1.形容“尺寸”的词语有哪些
1：山高万丈（shān gāo wàn zhàng ）：山很高很高有几万丈。
2：长不盈尺（zhǎng bú yíng chǐ）：长不到一尺，形容很短。
3：核不满寸（hé bú mǎn cùn）：某样东西连一寸（一厘米）都不到。
4：尺有所短（chǐ yǒu suǒ duǎn ）：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
5：寸有所长（cùn yǒu suǒ zhǎng ）：寸比尺短，但用于更短处即显其长，比喻平平常常的人或事物，也会有短处
6：尺寸千里（chǐ cùn qiān lǐ ）：千里远景，如在尺寸之间，形容登高所见。
7：尺寸之柄（chǐ cùn zhī bǐng ）：指尺寸长大小的权力，比喻微小的权力。
8：广大无垠（guǎng dà wú yín）： 形容非常宽广看不到边界
9：庞然大物（páng rán dà wù）：指高大笨重的东西，现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
1：古代的长度单位有丈（十尺），寻（八尺），常（二寻），仞（指人伸开双臂的长度）。
2：尺寸千里出自：唐·柳宗元《始得西山宴游记》：“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。”
3：尺寸之柄出自：西汉·司马迁《史记·魏豹彭越列传赞》："魏豹、彭越虽故贱，然已席卷千里……得摄尺寸之柄。”
2.形容"尺寸"的成语有哪些尺寸千里、尺寸之柄
1. 尺寸千里chǐ cùn qiān lǐ
解释：千里远景，如在尺寸之间。形容登高所见。
出自：唐·柳宗元《始得西山宴游记》：“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。”
近义词：尺幅千里
2. 尺寸之柄chǐ cùn zhī bǐng
释 义： 柄：权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。
出 处 ：西汉·司马迁《史记·魏豹彭越列传赞》："魏豹、彭越虽故贱，然已席卷千里……得摄尺寸之柄。”
示 例 ：有些人只要有尺寸之柄就加以充分利用。
用 法： 作宾语；比喻微小的权力。
3.形容“尺寸”的词语有哪些1：山高万丈（shān gāo wàn zhàng ）：山很高很高有几万丈。
2：长不盈尺（zhǎng bú yíng chǐ）：长不到一尺，形容很短。 3：核不满寸（hé bú mǎn cùn）：某样东西连一寸（一厘米）都不到。
4：尺有所短（chǐ yǒu suǒ duǎn ）：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的 5：寸有所长（cùn yǒu suǒ zhǎng ）：寸比尺短，但用于更短处即显其长，比喻平平常常的人或事物，也会有短处 6：尺寸千里（chǐ cùn qiān lǐ ）：千里远景，如在尺寸之间，形容登高所见。 7：尺寸之柄（chǐ cùn zhī bǐng ）：指尺寸长大小的权力，比喻微小的权力。
8：广大无垠（guǎng dà wú yín）： 形容非常宽广看不到边界 9：庞然大物（páng rán dà wù）：指高大笨重的东西，现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 1：古代的长度单位有丈（十尺），寻（八尺），常（二寻），仞（指人伸开双臂的长度）。
2：尺寸千里出自：唐·柳宗元《始得西山宴游记》：“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。” 3：尺寸之柄出自：西汉·司马迁《史记·魏豹彭越列传赞》："魏豹、彭越虽故贱，然已席卷千里……得摄尺寸之柄。”
4.形容描述准确的成语有哪些形容描述准确的成语有：百发百中、百中百发、擘两分星、不出所料、不失圭撮、策无遗算、颤颤巍巍、断事如神、干净利落、果出所料、料敌如神、料敌若神、料敌制胜、料事如神、明鉴万里、明若指掌、算减一升、算无遗策、五石六鹢、物微志信、言不达意、与时俱进、烛照数计。
1. 百发百中：（bǎi fā bǎi zhòng）形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
2. 擘两分星：（ bó liǎng fēn xīng）指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。
3. 不出所料：（bù chū suǒ liào）事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
4. 策无遗算：（cè wú yí suàn）所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处。
5. 断事如神：（duàn shì rú shén）断：判断。形容判断事情非常准确。
6. 干净利落：（gān jìng lì luò）利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
7. 果出所料：（guǒ chū suǒ liào）果：果真，诚然。指对事物的发展变化判断准确，果真和预料一致。
8. 料敌如神：（liào dí rú shén ）料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
9. 明鉴万里：（míng jiàn wàn lǐ）明：眼睛亮；鉴：洞察。对外面或远方的情况了解得很清楚。形容人料事准确，识见高明。
5.描写准确的成语有哪些百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
不失圭撮 圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。
放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。
料事如神 形容预料事情非常准确。
料敌若神 形容对敌方活动预料非常准确。
算无遗策 算：***；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。
烛照数计 用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
擘两分星 指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；
料敌如神 料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
五石六鹢 语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
言不达意 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。
字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。
百中百发 〖解释〗中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
擘_的诗句有：中序擘_初入拍。
擘_的诗句有：中序擘_初入拍。拼音是：bòhuō。注音是：ㄅㄛ_ㄏㄨㄛ。结构是：擘(上下结构)_(左右结构)。词性是：拟声词。
擘_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
象声词。
二、引证解释
⒈象声词。引唐白居易《霓裳羽衣歌》：“中序擘_初入拍，秋竹竿裂春冰坼。”
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不名一钱不为已甚不齿于人不期然而然不期而然擘两分星蛟龙擘水草庐三顾仓皇出逃分星擘两
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灿若繁星 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
大步流星 形容步子跨得大，走得快。
戴月披星 身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
皎如日星 皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
井中视星 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
快步流星 形容步子跨得大，走得快。
寥若晨星 稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
屋如七星 形容住房破漏。
一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安。
炳如日星 光明如同日月星辰。
炳若日星 光明如同日月星辰。同“炳如日星
擘两分星 指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。
击电奔星 形容快速。
零零星星 零碎的，少量的。形容零散而不完整。
昭如日星 昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
2. 成语大全四字成语查询最后一个字是好的1. 洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，
2. 月圆花好：月圆花好是花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
3. 沾沾自好：犹言沾沾自喜。出自明·袁宗道《读〈孟子〉》
5. 言归于好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
6. 百岁之好：指男女结为夫妻。 出 处 明·屠隆《昙花记·士女私奔》
8. 束身自好：约束自己，不使放纵。
9. 通家之好：指两家交情深厚，象一家人一样。
10. 一床两好：比喻夫妇两人情投意合。出自：宋·曾慥《高斋漫录》
3. 四字成语大全查询最后一个字是麻顶针续麻 首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
纷乱如麻 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。
鸡犬桑麻 形容乡村的安静生活。
***如麻 如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
愁绪如麻 愁绪：忧愁的心绪。麻：乱麻。忧愁的思虑像乱麻一样。形容烦愁之极。
骨软筋麻 ①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。
快刀斩麻 比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
心绪如麻 犹心乱如麻。形容心里非常烦乱。
拽布披麻 穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。
拽布拖麻 穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。
4. 成语大全 四字成语最后一个字是物爱人利物
爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物
在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲睨万物
睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
傲世轻物
物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
暴殄天物
暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
别无长物
长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
成己成物
自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
丑类恶物
指坏人。
待人接物
物：人物，人们。指跟别人往来接触。
盗跖之物
跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
典章文物
指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
非池中物
不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
风流人物
风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风云人物
指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
5. 成语大全四字成语查询.失之东隅，收之桑榆2.坐井观天3.厚积薄发4.不舞之鹤5.否极泰来6.他山之石，可以攻玉7.坐怀不乱8.作茧自缚9.叶公好龙10.醉生梦死11.白龙鱼服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事预则立，不预则废16.以其昏昏，使人昭昭17.长绳系日18.醉翁之意不在酒19.走马看花20.并日而食21.作壁上观22.趋之若鹜23.道不同不相为谋24.茕茕孑立，形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心死27.多难兴邦28.安之若素29.作舍道边30.走马章台31.水至清则无鱼32.左顾右盼33.缘木求鱼34.不一而足35.语重心长36.哀哀父母37.春风化雨38.步步为营39.做一日和尚撞一天钟40.尺有所短，寸有所长41.少壮不努力，老大徒伤悲42.尊师重道43.蝇营狗苟44.作奸犯科45.左思右想46.吃一堑，长一智47.做贼心虚48.做张做势12生肖的成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 成语中的颜色 红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰 成语故事大全 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 其它特殊成语 ·最长的成语接龙 ·含有反义词的成语 ·成语点击倒数排行 特殊成语 ·ABAC式的词语 ·AABC式的词语 ·AABB式的词语 ·ABCC式的词语 ·第一个字与最后一个字相同 ·ABB式的词语 ·含有近义词的成语 ·第二个字与第四个字相同的成语 ·第三个字与第四个字相同的成语 非四字成语 ·三个字的成语 ·五个字的成语 ·六个字的成语 ·七个字的成语 ·八个字的成语 ·有上下句的成语 描写季节的成语 描写秋天的成语 春天 夏天 冬天 季节 四季 描写心情的成语 高兴 兴奋 愉快 笑 哭 怒 悲伤 伤心 哭泣 发呆 生气 泪 心情 描写天气的成语 寒冷 温暖 酷热 干旱 大雨 冰 热 冷 火 水 风 雨 雷 电 天气 描写人物的成语 神态 动作 外貌 品质 心理 说话 出自名人的成语 李白 杜甫 墨子 韩愈 司马迁 李商隐 出自名著的成语 三国演义 西游记 水浒 红楼梦 诗经 老子 庄子 孟子 三国志 左传醒世恒言 史记 按第1个字分组排行 按第2个字分组排行 按第3个字分组排行 按第4个字分组排行不一大无天风三人心以如百有自金千高安 不人心头风天然无山而言之中口马如手行 不之无一而如相为大自其成有人可万天千 人心地天下生行言水道色子日事山之马雨。
6. 成语大全四字成语查询尾字只是正拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
大中至正 极为公正，不偏不倚。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
矫枉过正 把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
谲而不正 谲：欺诈。诡诈而不正派。
匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。
廉明公正 廉明：清廉，不***受贿。不***受贿，清明公正。
芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指。
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
心术不正 指人用心不忠厚，不正派。
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞严气正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严意正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
党邪丑正 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。
恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
返邪归正 犹言改邪归正。
革邪反正 革除错误，回到正道上。
回邪入正 犹言改邪归正。
挢抂过正 矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度。
强词夺正 指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
7. 四字成语大全查询百度一下四字成语：万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、
对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥
更多的四字成语补充：
1. 含有动物名称的成语
万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、
对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、
虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足
2. 含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、
龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、
兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽
3. 含有人体器官的成语
眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、
耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、
手无缚鸡之力
4. 含有昆虫名称的成语
飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、
蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后
5. 含有一组近义词的成语
见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨
狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地
七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说
1.关于“真真******”的诗句有哪些
1、《沁园春 读《史记》有感》 宋.程珌 试课阳坡，春后添栽，多少杉松。
正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公：底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？ 休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖***孟，毕竟谁封？太史亡言，床头酿熟，人在晴岚烟霭中。
新堤路，喜樛枝鳞角，夭矫苍龙。 2、《宝鼎现·望京门外》 宋.陈著 望京门外，怕见催发，东风行马。
清到底、冰壶满了，欲借留来无计也。祖劝酒、看依依情恋，都在眉尖眼下。
任万户、诗旗曲帐，有笔应难描写。是则龟组随瓜卸。
好规模、分付来者。才泛绿、依红小暇，移讲芹宫时促驾。
又指点、秀宁城来脉，疏瀹春流似画。更巧为、溪山著句，留作千年佳话。
最念一邑酸寒，风雨暗、真几成***。向纛牙交处，还得儒珍旧价。
便父母、又如何做，但结心香社。愿阔步、直上云霄，犹□回头奉化。
3、《古冢狐-戒艳色也》 唐.白居易 古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆， 大尾曳作长红裳。
徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。 或歌或舞或悲啼，翠眉不举花颜低。
忽然一笑千万态， 见者十人八九迷。***色迷人犹若是，真色迷人应过此。
彼真此***俱迷人，人心恶***贵重真。狐***女妖害犹浅， 一朝一夕迷人眼。
女为狐媚害即深，日长月增溺人心。 何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。
君看为害浅深间，岂将***色同真色。 4、《赠南昌宰》 唐.张蠙 ***邑邀真邑命分，明庭元有至公存。
每锄奸弊同荆棘，唯抚孤惸似子孙。 折狱不曾偏下笔，灵襟长是大开门。
新衔便合兼朱绂，应待苍生更举论。 5﹑《答章孝标》 唐.李绅 ***金只用真金镀，若是真金不镀金。
十载长安得一第，何须空腹用高心。 1.木兰诗：中的雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 2.《红楼梦》中的对联：“***作真时真亦*** 无为有处有还无” 参考资料 搜狗问问：。
2.关于要比较真伪的名言“千教万教教人求真，千学万学学做***。” ——古语
“***作真时真亦***，无为有处有还无。” ——《红楼梦》
“***作真时真亦***，真作***时***亦真。” ——？
“巧诈不如拙诚”。 ——韩非子
“言必信，行必果。” ——《论语·子路》
“人而无信，不知其可。” ——《论文·为政》
“与朋友交，言而有信。” ——《论语·学而》
“凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。” ——《庄子·人世间》
“故君子者，信矣，而亦欲人之信己也”；“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。” ——《荀子·荣辱》
“贪官者，民贼也；奸商者，民蠹也；豪强者，民之虎狼也；其或以知（智）欺愚，恃强凌弱，欺人孤寡，谋人财产，此皆不义之财也；不义之财，理无久享，不极在自身，亦极在儿孙。不义之财，***皆得而取之。故曰：‘做阿宝者’，非‘千’（骗）了，顺天之罚而已。”
——“江相派”：《骗经》之《阿宝篇》
“《兵法》有云：‘兵不厌诈。’ 在三十六种计策中，骗计以各种形式和内容表现为19计。如：瞒天过海计，借刀***计，声东击西计，无中生有计，暗度陈仓计，笑里藏刀计，李代桃僵计，调虎离山计，欲擒故纵计，抛砖引玉计，金蝉脱壳计，***道伐虢计，偷梁换柱计，***疾不癫计，上屋抽梯计，树上开花计，空城计，反间计，苦肉计。”
——陈弓编：《三十六计》（秘本兵法）
3.形容“真真******”的诗词有哪些雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？--《木兰诗》***作真时真亦*** 无为有处有还无。
--《红楼梦》军听了军愁，民听了民怕，那里去辨什么真共***？--《中吕·朝天子》算汨罗醒处，元来醉里；真敖***孟，毕竟谁封？--《沁园春 读《史记》有感》最念一邑酸寒，风雨暗、真几成***。--《宝鼎现·望京门外》***色迷人犹若是，真色迷人应过此。
彼真此***俱迷人，人心恶***贵重真。--《古冢狐-戒艳色也》***邑邀真邑命分，明庭元有至公存。
--《赠南昌宰》***金只用真金镀，若是真金不镀金。--《答章孝标》。
4.形容难以分辨,真真******的优美句子答：半伪半真：伪：虚***；真：真实。
一半虚伪，一半真实。指真***混杂，难以分辨。
擘两分星：指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。
两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。不辨龙蛇：辨：辨别，明察。
是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。
不分主次：指人办事不能分辨主要的和次要的。不可方物：方物：识别。
不能识别，无法分辨。也指无可比拟。
含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚。也指不能明辨是非。
5.关于辨别方向的诗句有哪些1、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
出自：曹操·三国《短歌行》
译文：月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
出自：李商隐·唐《无题》
译文：相见时难。离别时也难，东风没有力气的吹着惨败的花朵。
3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
出自：苏轼·宋《念奴娇—赤壁怀古》
译文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
出自：李煜·唐《虞美人》
译文：小楼上昨夜又刮来了春天的东风，在月明中对已亡的本国不忍回首去想念。
5、千年老干屈如铁，一夜东风都作花。
出自：张庸·明《梅》
译文：千年老树倔强的如钢铁一样铁，一夜东风散成了花。
6.白居易的《放言五首》中借用了历史典故来说明辨别真伪不易的诗句是放言五首（其三）
白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。？
白居易的《放言五首》中借用了历史典故来说明辨别真伪不易的诗句是周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
此文鉴赏：
诗的第三、四句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
这是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是***。王莽在未代汉时，***装谦恭，曾经迷惑了一些人。《汉书》本传说他“爵位愈尊，节操愈谦”；但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。
“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”是一篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
诗的意思极为明确，出语却纡徐委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据，寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令人思之有理，读之有味。
7.关于分清是非的名言1、是非明而后可以施赏罚。——王安石
2、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——黄宗羲
3、天下之是非，自当听之天下。——顾宪成
4、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。——史典
6、这辈子***什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波
7、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。——王小波
8、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳
9、事在是非，公无远近。——张九龄
10、毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙
11、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹
12、千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭
13、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔
14、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。——张廷玉
15、***设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波
巨擘的词语有：老奸巨滑，金翅擘海，蛟龙擘水。
巨擘的词语有：分星擘两，擘两分星，经营擘划。2：拼音是、jùbò。3：结构是、巨(独体结构)擘(上下结构)。4：注音是、ㄐㄨ_ㄅㄛ_。5：词性是、名词。
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巨擘jùbò。(1)大拇指。(2)比喻杰出人物;在某一方面居于首位的人物。
二、引证解释
⒈大拇指。比喻杰出的人物。引《孟子·滕文公下》：“於齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。”赵岐注：“巨擘，大指也。”金元好问《学东坡移居诗》：“田横巨擘耳，犹为谈者资。”《老残游记》第七回：“此公便是讲武功的巨擘。”臧克家《往事忆来多》：“我崇拜鲁迅、郭老、茅盾先生，因为他们是万众景仰的革命先进，文坛巨擘。”
三、国语词典
大拇指。比喻杰出的人才。词语翻译英语thumb,authority(knowledgeableperson)_法语unas,premierdanssondomaine
四、网络解释
巨擘巨擘比喻杰出、优秀的意思，在某一方面居于首位。巨擘通常都是在某种方面有着特别的地位，一般指事业有成，掌握着很大权利的人。
关于巨擘的近义词
权威泰斗巨头巨子
关于巨擘的诗句
词林巨擘久心降词林巨擘久心降谁是诗中真巨擘
关于巨擘的成语
富商巨贾创巨痛深鸿篇巨著分星擘两蛟龙擘水擘两分星老奸巨滑
关于巨擘的造句
1、这位被孙中山称为“东亚油画巨擘”、被郭沫若称为“奇人”、被李济深形容为“将艺术与人生融合成一片”的画家，一生未娶、遁世绝俗。
2、藏宋元刻本数万，以“书癖”名世的严元照称钱听默为“书友中巨擘”，称其“素称识古，所见书多异本”。
3、可叶闲，这个明明无背景无权势无身份的三无小子，居然仿佛吃了熊心豹胆，在一方权力巨擘面前尚且能安之若泰，不谄媚，不阿谀，不奉承，口齿犀利，言行故我。
4、文史巨擘，或泼墨挥毫，妙手丹青;或举觞吟咏，把盏赋诗，***奉荆山之玉，个个献骊蛇之珠，华彩盈屋，佳音绕梁，舞姿翩翩，欢情洽洽，诚极一时之盛矣。
5、此一剧变使得华尔街坠落凡间，其为世界金融中心的地位岌岌不保，所谓的华尔街金融巨擘数量、规模与市场影响力都将大不如前。
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擘画的成语有：分星擘两，擘两分星，画虎成狗。
擘画的成语有：画虎成狗，分星擘两，蛟龙擘水。2：结构是、擘(上下结构)画(半包围结构)。3：注音是、ㄅㄛ_ㄏㄨㄚ_。4：拼音是、bòhuà。
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擘画bòhuà。(1)筹划;安排。(2)亦称“擘划”。
二、引证解释
⒈亦作“擘划”。⒉筹划；安排。引《淮南子·要略》：“《齐俗》者，所以一_生之短_，同九夷之风气，通古今之论，贯万物之理，财制礼义之宜，擘画人事之终始者也。”宋范仲淹《奏乞救济陕西饥民》：“若不作擘画，即百姓大_流移，殍亡者众。”宋刘克庄《鹊桥仙·戊戌生朝》词：“人间何处有仙方，擘划得二三百岁？”清魏源《筹海篇》一：“自夷变以来，帷幄所擘画，疆埸所经营，非战即款，非款即战，未有专主守者，未有善言守者。”秦牧《艺海拾贝·南国盆景》：“不过一种是在千数百亩的广阔土地上经营擘划，一种是在一平方尺不到的盆子里匠心独运罢了。”⒊指谋略，算计。引《二刻拍案惊奇》卷二七：“汪秀才眼看爱姬失去，难道就是这样罢了！他是个有擘划的人，即忙着人四路找听，是省府州县闹热市镇去处，即贴了榜文。”
三、国语词典
安排、策划。《淮南子．要略》：「齐俗者，所以一群生之短修，同九夷之风气，通古今之论，贯万物之理，财制礼义之宜，擘画人事之终始者也。」清．刘家谋〈海音〉诗：「一方擘画括全台，叙述何徒擅史才。」也作「摆划」。
四、网络解释
擘画擘画，汉语词汇。拼音：bòhuà，释义：1、谋划，经营。2、指谋略，算计。该词在2015第三届中国汉字听写大会的半决赛第二场上被选为全民焐热冰封汉字。
关于擘画的诗词
《九日·老无擘画笑柴桑》
关于擘画的诗句
便须擘画三千岁笑杀时人空擘画擘画残年饭韭菘
关于擘画的词语
经营擘划画虎成狗擘肌分理金翅擘海擘两分星分星擘两金_擘海鬼画符画梁雕栋蛟龙擘水
关于擘画的造句
1、只有善于擘画明天的人，才能真正拥有未来。
2、虽经在事各员殚精擘画，著有微效，而仍不敢自信能与外洋争衡。
3、路的西面靠南处笔挺着些许竹子，路中心有个石砌的擘画，把路一分为二，看着即气派又清雅，看来这家的主人一定很喜欢宁静清雅的生活。
4、此事尚待擘画。
5、我们正处在新千年开始和全球化迅猛发展的十年即将结束的历史阶段，这是一个评价过去、认识现在和擘画未来的时刻，也是一个充满机遇和挑战的时刻，我们必须视全球化为机遇，视贫困为挑战。
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