hài shǐ。
1、中国的典籍浩如烟海，其中难免伪讹衍脱、附会误传，以致鲁鱼亥豕，所在多有。
2、这本书鲁鱼亥豕的例子数不胜数。
3、中国文字颇多笔画近似，因而在书写上经常造成鲁鱼亥豕的讹误。
4、现今媒体追求快速报导的结果，往往致使鲁鱼亥豕的错误层出不穷。
5、中国文字颇多笔画近似，因而在书写上经常造成鲁鱼亥豕的讹误。
6、中国的典籍浩如烟海，其中难免伪讹衍脱、附会误传，以致鲁鱼亥豕，所在多有。
7、这本书鲁鱼亥豕的例子极多。
8、这部书急著出版上市，校对的品质并不精审，鲁鱼亥豕的情况为数不少。
9、古代文献学家对古籍所出现鲁鱼亥豕的错误进行逐字校勘，目的无非在尽量恢复古书原貌。
10、现今媒体追求快速报导的结果，往往致使鲁鱼亥豕的错误层出不穷。
11、刊物的装帧、版面当然要讲究,但同时也必须防止鲁鱼亥豕的现象。
一、部首：鱼
二、汉字释义：
1. 愚拙，蠢笨。
2. 中国周代诸侯国名，在今山东省西南部。
3. 中国山东省的别称。
4. 姓。
三、汉字结构：上下结构
四、鲁的读音：lǔ
五、相关词组：
鲁卫、鲁儒、鲁弱、鲁道、专鲁
扩展资料：
一、汉字笔画：
撇、横撇/横钩、竖、横折、横、竖、横、横、竖、横折、横、横
二、词语释义：
1、鲁卫
兄弟。
2、鲁儒
鲁国儒生。
3、鲁弱
愚鲁弱小。
4、鲁道
鲁国境内的道路。
5、专鲁
固执迟钝。
[充栋盈车] 堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
[万签插架] 形容书籍极多。
[牙签玉轴] 卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。
[积案盈箱] 案：桌；盈：满。堆满书桌，塞满书箱。形容书籍、文稿、卷宗等非常多。
[卷帙浩繁] 卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
[牙签犀轴] 卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。
[牙签锦轴] 卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。
[百读不厌] 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
[舛讹百出] 舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
[豕亥鱼鲁] 指书籍传写或刊印中的文字错误。
[鲁鱼亥豕] 把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
[马中关五] 犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
[豕虎传讹] 指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
[凿楹纳书] 指藏守书籍以传久远。
[书囊无底] 指古今书籍不可胜数。
[丹铅甲乙] 指点校书籍，评定次第。
[丹黄甲乙] 指点校书籍，评定次第。
[蠹简遗编] 泛指残存的书籍。
[枕中鸿宝] 泛指珍秘的书籍。
[河东三箧] 指亡失的书籍。
[付之梨枣] 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
[滴露研朱] 滴水研磨朱砂。指用朱笔评校书籍。
[断简残编] 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍。
[残编断简] 指残缺不全的书籍。
[断编残简] 编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。指残缺不全的书籍文章。
[残编裂简] 指残缺不全的.书籍或零散不整的诗文字画。
[残章断简] 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
[金题玉躞] 金题：用泥金书写的题签；玉躞：系缚书卷的玉别子（又称“插签”）。指极精美的书画或书籍的装璜。
[堆案盈几] 堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
[引经据典] 引用经典书籍作为论证的依据。
[残篇断简] 残缺不全的书籍。
[握素披黄] 犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。
[别风淮雨] 这是“列风*雨”的误写，因“别”和“列”、“淮”与“*”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别风淮雨”。
[朝经暮史] 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
[博览古今] 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
[插架万轴] 插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
[手不释卷] 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
[博通经籍] 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
[充栋汗牛] 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
[名标青史] 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
[读书破万卷] 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
[名垂青史] 青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
[故纸堆] 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。
[黄卷青灯] 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
缘木求鱼、 竭泽而渔、 沽名钓誉、 沉鱼落雁、 涸辙之鲋、 提纲挈领、 鱼米之乡、 纲举目张、 鱼跃龙门、 独占鳌头、 如鱼得水、 鱼龙混杂、 如鲠在喉、 得鱼忘筌、 鱼目混珠、 临渊羡鱼、 浑水摸鱼、 涸泽而渔、 为渊驱鱼、 白龙鱼服、 鱼贯而入、 遍体鳞伤、 鱼传尺素、 混水摸鱼、 鲍鱼之肆、 自投罗网、 殃及池鱼、 鱼与熊掌 枯鱼之肆、 鱼贯而出、 鱼死网破、 摇头摆尾、 骨鲠在喉、 鸢飞鱼跃、 鱼肉百姓、 鱼贯而行、 羊续悬鱼、 漏网之鱼、 鳄鱼眼泪、 水清无鱼、 雀马鱼龙、 鲁鱼亥豕、、 釜底游鱼、 池鱼之殃、 马如游鱼、 鲸吞蚕食、 龙阳泣鱼、 鱼鱼雅雅、 白鱼入舟、 吞舟之鱼、 信及豚鱼、 鱼龙百变、 鱼龙变化、 鱼龙曼延、 自相鱼肉、 烟波钓徒 马中关五、 鱼水深情、 吞舟是漏、 鱼沉雁渺、 鱼肉乡里、 瞎子摸鱼、 鼎鱼幕燕、 池鱼林木、 鱼升龙门、 鱼沉雁杳、 得兔忘蹄、 如鱼似水、 葬身鱼腹、 鱼书雁信、 得鱼忘荃、 临川羡鱼、 及宾有鱼、 登木求鱼、 鱼沉雁静、 甑尘釜鱼、 察见渊鱼、 网漏吞舟、 鱼水和谐、 若烹小鲜、 指天射鱼、 祸及池鱼、 秋荼密网、 池鱼幕燕、 釜鱼幕燕 鱼游沸鼎、 狐鸣鱼书、 鱼龙漫衍、 鱼水相欢、 铩羽暴鳞、 渊鱼丛雀、 比目连枝、 鲁鱼帝虎、 白鱼赤乌、 鲂鱼赪尾、 鱼龙曼羡、 河鱼腹疾、 鱼游釜中、 雁素鱼笺、 池鱼笼鸟、 波光鳞鳞、 鱼龙曼衍、 鱼游濠上、 池鱼堂燕、 龙战鱼骇、 常鳞凡介、 豕亥鱼鲁、 河鱼之疾、 鸟集鳞萃、 鱼书雁帛、 鱼帛狐篝、 鱼书雁帖、 弹铗无鱼、 冻浦鱼惊、 鱼贯雁比 鱼质龙文、 水到鱼行、 鱼沉雁落、 黄发台背、 鱼惊鸟散、 鲸吸牛饮、 牛蹄中鱼、 河鱼天雁、 涸鲋得水、 白鱼登舟、 栉比鳞臻、 鳏鱼渴凤、 栉比鳞差、 枯鱼涸辙、 釜中游鱼、 断羽绝鳞、 鱼笺雁书、 临河羡鱼、 鱼烂河决、 鱼烂而亡、 食鱼遇鲭、 鲇鱼上竹、 鸟焚鱼烂、 虫鱼之学、 鸡头鱼刺、 渔海樵山、 鲸吞虎噬、 鱼贯雁行、 釜中生鱼 前庭悬鱼、 鲸吞蛇噬、 雁去鱼来、 鱼鲁帝虎、 暴腮龙门、 鱼水相投、 釜中之鱼、 鱼肠尺素、 探竿影草、 撒水拿鱼、 悬龟系鱼、 涸鱼得水、 城门鱼殃、 土崩鱼烂、 鱼帛狐声、 贯鱼之次、 炊鲜漉清、 鱼大水小、 鱼网鸿离、 鱼封雁帖、 鲜蹦活跳、 以筌为鱼、 鱼馁肉败、 池鱼之祸、 鸟惊鱼骇、 黄发鲐背、 以蚓投鱼、 雁逝鱼沉、 鱼尾雁行、 鱼游沸釜
狐鸣篝火、
鳞集仰流、
鱼县鸟窜、
鱼游釜底、
枯鱼衔索、
瓦影之鱼、
沧海一鳞、
弃其馀鱼、
枯鱼病鹤、
焚枯食淡、
以鱼驱蝇、
衣紫腰银、
证龟成鳖、
霄鱼垂化、
鱼肠雁足、
豕虎传讹、
鱼目混珍、
鸱张鱼烂、
鱼米之地、
宵鱼垂化、
鲍鱼之次、
竭泽焚薮、
衣紫腰金、
渊鱼丛爵、
鱼目间珠、
化及豚鱼、
牛蹄之鱼、
雁断鱼沉、
鸿断鱼沉、
肥鱼大肉
目断鳞鸿、
衣紫腰黄、
鳞集毛萃、
放鱼入海、
鱼生空釜、
鲁鱼陶阴、
鸟散鱼溃、
鱼瞵鹗睨、
鲇鱼上竿、
鱼目混珎、
贯鱼之序、
吞舟漏网、
鱼釜尘甑、
多鱼之漏、
鱼游燋釜、
摇头麰尾、
狐鸣篝中、
混水捞鱼、
鱼溃鸟离、
鸟惊鱼溃、
池鱼之虑、
鱼烂瓦解、
祸近池鱼、
鱼烂取亡、
釜中生尘、
鱼游釜内、
赖际熙客家学论著选释之一
赖际熙《崇正同人系谱·卷一源流》
编者按：为配合香港崇正总会之创建，自1921年始，赖际熙先生用时5年纂成十五卷本鸿篇巨制《崇正同人系谱》，此乃崇正总会之精神栋梁，更是现代客家研究奠基之作，在海外影响巨大。因发行所限，海内知者甚少。1951年马来亚《吡叻客属公会开幕纪念特刊》所载赖际熙《客族源流》，即《崇正同人系谱》之第一卷《源流》。赖先生原作为文言，无标点。《特刊》加了句读标点和一些小注。新加坡谢佐芝先生编撰、1990年出版的两大本《世界客属人物大全》，再予转载（下称《谢本》）。赖氏《源流》约5500字，文史信息量极大，今日读者仍值得一读。然转抄编印所致鲁鱼亥豕讹误遗衍甚夥，难以卒读。今深圳大学张卫东、刘丽川教授取赖氏原作，重作校点，重分段落，并随文加必要脚注。原著之双行小注，移为尾注，标明“原注”。本报将赖氏《源流》转为简体，自今日起，分10次连载，以飨读者。赖际熙乃中国最后一届翰林、国史编修，知识渊博，文笔优美，言简意赅，读者不妨作为一部不可多得、令人倍感亲切的乡土教材，一睹为快。
中原南暨①，岭海丛阻，人民蕃殖，渐被之序，赣为先，闽次之，而粤为后。
考粤字，古通越。《史记·南越闽越列传》《汉书》皆作粤，其地域概诸五岭之东南，袤延禹甸②扬、荆、梁三州，壤接吴楚。特未有吴楚，先有越。越之封，自夏少康③。史言禹葬会稽④，太康以后，岁弗及祀。少康乃封其庶子于越，号曰无余，以奉禹祀。即以于越之名，名其所封。国都会稽。厥后其裔蕃殖⑤，遂以国为姓。
考《禹贡》⑥，惟冀、兖、青、徐、豫、雍六州，号称诸夏⑦。其凭江之扬、荆、梁三州，胥为蛮荒⑧。于越封此，其断发文身、披草莱而邑之。洎禹格三苗⑨，迁其酋长，不令再统苗民。禹之声教，由是南暨。而其时水土既平，炎黄之裔，中夏是居，未遑向南拓殖⑩。三苗酋长，虽经放逐，而其民仍散布于扬、荆、梁三州，漫无统率。少康封弟于越11，既以奉禹祀，即以统苗民，初不必有拓殖远略。而新种入，则旧种衰，古今通例。自越封后，历夏、殷及周，岁纪千五百余，其中繁衍之概，殆可想见12。至勾践治吴13，为志生聚教训之效，越族日蒸蒸矣。此越族之所自始也。
《周官·职方氏》定荆、扬地域14，界并吴越。《史记·吴泰伯世家》称：泰伯逃奔荆蛮，号句吴。荆蛮人义之，从而归者千有余家。此即越族之蕃滋。当殷末周初已如此也。越自勾践蹶吴以兴，阅七世至无疆，乃见灭于楚。然国灭而族不灭。史称越国灭族散，滨居江海，自为君王，以朝于楚。可见大江南北，越族实占重要之地位，而递衍之迹，可寻求也。
注释：
①暨，到，至。
②袤延，犹延袤。伸展延续。禹甸，《诗·小雅·信南山》：“信彼南山，维禹甸之。”毛传：“甸，治也。”本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为禹甸。
③夏少康 少康，又名杜康。少康自幼历尽苦难，复兴夏朝，在位二十一年。复国后能勤于政事，讲究信用，致天下安定，文化大盛，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。
④会稽,在今浙江绍兴。
⑤厥，这，那，此。厥后，即此后。
⑥《禹贡》是《尚书》之一篇，全文仅有1189字，篇幅虽小，却是先秦最富科学性的地理著作。，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。
⑦诸夏，指区别于戎狄蛮夷这些周边少数民族的各个华夏族诸侯国。
⑧胥，音xū，皆，都。
⑨洎，音jì，及，到。禹格三苗，帝禹部落联盟进攻三苗部落联盟。格，击，打，伐。传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名，又称“苗民”“有苗”，主要分布在洞庭湖（今湖南北部）和彭蠡湖（今江西鄱阳湖）之间，即长江中游以南一带。
⑩中夏，即中华。未遑，没有时间顾及；未及，来不及。
11于越，一说为少康庶子。见上文。
12殆，大概，几乎。
13原文“至勾践沼吴”，沼，治之讹。
14《周官·职方氏》即《周礼·职方氏》。职方氏，官名。掌地图，辨其邦国、都鄙及人民与其物产财用，知其利害得失，规定各邦国贡赋。
鲁
鲁
lǔ
<形>
(会意。甲骨文从鱼,从口,“口”象器形。整个字形象鱼在器皿之中。本义:鱼味美,嘉)
同本义 [(fish) tasty]
(古鲁字)从曰,不从白,彝器每言“鲁休”,“纯鲁”,阮氏元云:“鲁本义盖为嘉,从鲁入口,嘉美也。”——林义光《文源》
迟钝,愚钝 [dull;slow-witted]
参也鲁。——《论语》
鲁人以为敏。——《左传》
容居,鲁人也。——《礼记·檀弓》
又如:鲁拙(笨拙);鲁人(鲁钝的人,愚钝的人)
莽撞,粗野 [hot-headed;reckless;rash]。如:粗鲁(粗暴鲁莽)
鲁
鲁
Lǔ
<名>
中国春秋时国名 [Lu state],在山东省南部。周武王封其弟周公旦于鲁。战国时为楚所灭
山东省的简称 [Shandong province]。如:鲁人(山东人);鲁鸡(鲁地所产的一种大鸡)
姓
鲁班
Lǔ Bān
[Lu Ban;the Chinese master carpenter] (生卒年不详) 中国古代的建筑工匠。姓公输名般,春秋时鲁国人,般与班同音,故称鲁班。据传曾创造攻城的云梯和刨、钻等土木作工具。他用竹片、木料做成木鸢飞在天上三天下不来。相传锁也是他发明的。他还善于造桥,石雕技术精湛。后世尊奉他为木匠、泥瓦匠、铁匠、石匠的师祖,称他“鲁班爷”
鲁菜
lǔcài
[Shandong cuisine] 中国菜系之一,山东风味的做菜方法和菜肴
鲁达
Lǔ Dá
[Lu Da] 鲁智深的原名。智深,是他出家做和尚后的法名
鲁钝
lǔdùn
[dull-witted;ouse;stupid] 愚笨迟钝
赋性鲁钝
鲁莽
lǔmǎng
[hot-headed;rough; rude and rash;rash] 言行不仔细考虑,轻率从事
鲁莽从事
鲁莽灭裂
lǔmǎng-mièliè
[be rash and careless] 形容做事莽撞、草率苟且,不负责任
吾恐其鲁莽灭裂而终不能有所发明也。——宋·朱熹《致知》
鲁肃
Lǔ Sù
[Lu Su] 字子敬,孙权的重要谋士和将领
鲁迅
Lǔ Xùn
[Lu Xun] (1881.9.25—1936.10.19) 文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。1898年进南京水师学堂,第二年改入铁路矿务学堂。1902年赴日本留学,曾在仙台学医。不久弃医从文,加入革命团体“光复会”。1909年归国后在杭州、绍兴等地教书。1912年到南京临时教育部工作,后随迁北京。兴起,鲁迅于1918年初参加《新青年》编委会,同年5月首次用鲁迅笔名,发表抨击家族制度和礼教弊害的白话《狂人日记》。此后又陆续写了《阿Q正传》等著名。1920年起在北京大学、女子师范大学等校讲课。参加领导“语丝社”,主编《莽原》等刊物。继续发表作品,编成集《彷徨》和杂文集《华盖集及其续编》。1927年1月到广州中山大学任教。1927年10月以后定居上海。参加无产阶级革命文学论争,翻译介绍马克思主义文艺理论。同时主编《语丝》。这几年发表的杂文,编成《而已集》和《三闲集》。1930年参加发起中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟,遭到***通辑。在这前后领导左翼文艺界。对***的政策提出强烈抗争。1933年参加中国民权保障同盟,和等营救被捕的革命者。1936年拥护抗日民族统一战线政策,提出“民族革命战争的大众文学”的口号。从参加左联到病逝上海,写的杂文更多,共有《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等八个集子。1936年10月19日病逝。作品编为《鲁迅全集》二十卷
鲁鱼帝虎，鲁鱼亥豕
lǔyú-dìhǔ,lǔyú-hàishǐ
[clerical or typographical errors made through confusing similar characters;erroneous characters of similar forms] 把“鲁”字写成“鱼”字,把“帝”字写成“虎”字,把“亥”字写成“豕”字。因形体相近而易写错。常借指书写错误或以讹传讹
鲁鱼亥豕,应不能免。——《聊斋志异》
鲁直
lǔzhí
[stupid and frank] 鲁莽率直
鲁直
Lǔzhí
[Lu Zhi] 宋代文学家黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,也是苏轼的朋友,诗与书法均与苏轼齐名,人称“苏黄”
鲁
（鲁）
lǔ
ㄌㄨˇ
愚拙，蠢笨：愚～。粗～。～莽。
中国周代诸侯国名，在今山东省西南部。
中国山东省的别称。
姓。
郑码：RKVV，U：9C81，GBK：C2B3
笔画数：12，部首：鱼，笔顺编号：352512112511
鱼豕的网络解释是：鱼豕yúshǐㄧㄩ_ㄕㄧˇ鱼豕（鱼豕）“鲁鱼亥豕”的略语。明高启《赠墨翁沉蒙泉》诗：“一朝得此复何用，惭注鱼豕笺虫虾。”清林则徐《遣戍伊犁行次兰州致姚春木王冬寿书》：“扬州有刊本，惜鱼豕尚多，未识两君曾见之否？”清李慈铭《越缦堂读书记·路史》：“今此本为乾隆元年长源后人所重刻，而鱼豕弥甚，几不可读。”。
鱼豕的网络解释是：鱼豕yúshǐㄧㄩ_ㄕㄧˇ鱼豕（鱼豕）“鲁鱼亥豕”的略语。明高启《赠墨翁沉蒙泉》诗：“一朝得此复何用，惭注鱼豕笺虫虾。”清林则徐《遣戍伊犁行次兰州致姚春木王冬寿书》：“扬州有刊本，惜鱼豕尚多，未识两君曾见之否？”清李慈铭《越缦堂读书记·路史》：“今此本为乾隆元年长源后人所重刻，而鱼豕弥甚，几不可读。”。结构是：鱼(上下结构)豕(独体结构)。拼音是：yúshǐ。注音是：ㄩ_ㄕˇ。
鱼豕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
'鲁鱼亥豕'的略语。
二、引证解释
⒈“鲁鱼亥豕”的略语。引明高启《赠墨翁沉蒙泉》诗：“一朝得此_何用，惭_鱼豕笺虫虾。”清林则徐《遣戍伊犁行次兰州致姚春木王冬寿书》：“扬州有刊本，惜鱼豕尚多，未识两君曾见之否？”清李慈铭《越缦堂读书记·路史》：“今此本为乾隆元年长源后人所重刻，而鱼豕弥甚，几不可读。”
关于鱼豕的诗句
陈年券鱼豕字荫蔓订鱼豕鱼豕知讹舛
关于鱼豕的成语
鹿驯豕暴长蛇封豕三豕金根鲁鱼亥豕狼奔豕突狼突豕窜
关于鱼豕的词语
狼突豕窜豕交兽畜狼奔豕突蜂合豕突鲁鱼亥豕豕而负涂豕亥鱼鲁鹿驯豕暴长蛇封豕豕食丐衣
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“乌(烏)焉成马(馬)”与“鲁鱼亥豕”的字面义不同：前者的字面义是“‘乌焉’成了‘马’”，后者的四个字从意义上说连不起来，是单摆浮搁的四个字。但意义和用法则与“乌焉成马”相同。它们都用于指书籍在传抄或刊印过程中出现的文字错误。“乌焉成马”语出《周礼·天官·缝人》：“缝人掌王宫之缝线之事，以役女御，以缝王及后之衣服，丧缝棺饰焉（缝人是掌管王宫中有关动针线的事的。他指使女役给王和王后做衣服。王、王后或世子如有丧事，缝人主管给棺材制装饰）。”由于最初《周礼》把“丧缝棺饰焉”的“焉”弄成“马”字了，因此就出现了“焉”成“马”的典故。后来在书中又出现了“乌焉混淆，鱼鲁杂糅”（见董逌（ｙ?ｕ）《除正字谢启》）的现象，这样成语“乌焉成马”就形成了，甚至还出现了谚语：“书经三写，乌焉成马（书只要经过三次抄写，‘乌’和‘焉’字就会变成了‘马’字）。”“鲁鱼亥豕”语出《吕氏春秋·察传》：“有读史者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。’夫‘己’与‘三’相似，‘豕’与‘亥’相似（有一个读史的人读史说：“晋国军队的三个猪过河。”子夏说：“不对，是把‘己亥’读成‘三豕’了。‘己’和‘三’字形相似，‘豕’和‘亥’字形相似）。”这段话就是把“己”误写为“三”把“亥”误写为“豕”的出处，再加上前面说过的“鱼鲁杂糅”（“鱼”和“鲁”混杂在一起不分）就出现了“鲁鱼亥豕”这一成语。后人指书籍在传抄或刊印过程中出现的文字错误，多用“鲁鱼亥豕”指代。如许之琏《〈两般秋两庵随笔〉书后》：“此书风行海内，故各省坊肆，皆有翻本，然鲁鱼亥豕，恶劣到不可寓目，读者病焉（这本书风行海内，所以各省的书局书摊都有翻印本。但是文字错误恶劣到让人没法看的地步，读者很以为苦）。”“鲁鱼亥豕”有时也用“乌焉鲁鱼”或“乌焉成马”代指。如汪琬《校正东都事略前序》：“脱讹甚多，乌焉亥豕，开卷丛杂（漏字和错误甚多，错误字一开篇就有很多）。”“鲁鱼”二字有人认为相差较远，不易错。殊不知这里说的是篆文，二字很相近。再如刘勰《文心雕龙·练字》的“晋之史记，三豕渡河，文变之谬也。”此语也是说“晋之史记”文字讹误多，只不过将“涉河”改成了“渡河”。
