俎的拼音 俎的解释 俎是什么意思
1、俎字的拼音是zǔ ; 2、 俎字的解释：(1)（名）古代祭祀时盛牛羊等的器具。(2)（名）古代割肉用的砧板：刀～。(3)（名）姓。
精选部分俎组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、越俎代庖造句：在华盛顿，人们议论纷纷，猜测共和党是否会像1995年时金里奇那样越俎代庖，当时的僵局导致 *** 瘫痪，但最终还是总统比尔?克林顿（BillClinton）胜出。
典故：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
有关俎字组词的词语列表 俎的组词 俎怎么组词 俎的多音字组词 俎字组词
嘉俎、高俎、负俎、芳俎、繁俎、房俎、豆俎、鼎俎、雕俎、樽俎、俎几、刀俎、旷俎、醪俎、牢俎、椒俎、进俎、五俎、星俎、燕俎、瑶俎、肴俎、彝俎、鱼俎、玉俎、越俎、彻俎、陈俎、边俎、三俎、牲俎、素俎、缩俎、俎醢、阼俎、俎机、俎拒、俎羞、俎豆、俎味、俎实、折俎、杂俎、胙俎、象俎、尊俎、俎上肉、五杂俎、越俎代庖、越俎代谋、折冲樽俎、折冲尊俎、尊俎折冲、樽俎折冲、简墨尊俎、代越庖俎、俎樽折冲、刀俎余生
杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
也有人说他原是黄帝手下的一位大臣。黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。
杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。树干里边已空了。杜康灵机一动，他想，如果把粮食装在树洞时，也许就不会霉坏了。于是，他把树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。不几天，就把打下的粮食全部装进树洞里了。
谁知，两年以后，装在树洞里的粮食，经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵了。一天，杜康上山查看粮食时，突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。开始他以为这些野兽都是死的，走近一看，发现它们还活着，似乎都是睡大觉。杜康一时弄不清是啥原因，还在纳闷，一头野猪醒了过来。它一见来人，马上窜进树林去了。紧接着，山羊、兔子也一只醒来逃走了。杜康上山时没带弓箭，所以也没有追赶。他正准备往回走，又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头什么。杜康连忙躲到一棵大树背后观察，只见两只山羊舔了一会儿，就摇摇晃晃起来，走不远都躺倒在地上了。杜康飞快地跑过去把两只山羊捆起来，然后才详细察看山羊刚才用舌头在树洞上舔什么。不看则罢，一看可把杜康吓了一跳。
原来装粮食的树洞，已裂开一条缝子，里面的水不断往外渗出，山羊、野猪和兔子就是舔了这种水才倒在地上的。杜康用鼻子闻了一下，渗出来的水特别清香，自己不由得也尝了一口。味道虽然有些辛辣，但却特别醇美。他越尝越想尝，最后一连喝了几口。这一喝不要紧，霎时，只觉得天旋地转，刚向前走了两步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡着了。不知过了多长时间，当他醒来时，只见原来捆绑的两只山羊已有一只跑掉了，另一只正在挣扎。他翻起身来，只觉得精神饱满，浑身是劲，一不小心，就把正在挣扎的那只山羊踩死了。他顺手摘下腰间的尖底罐，将树洞里渗出来的这种味道浓香的水盛了半罐。
回来后，杜康把看到的情况，向其他保管粮食的人讲了一遍，又把带回来的味道浓香的水让大家品尝，大家都觉得很奇怪。有人建议把此事赶快向黄帝报告，有的人却不同意，理由是杜康过去把粮食霉坏了，被降了职，现在又把粮食装进树洞里，变成了水。黄帝如果知道了，不杀他的头，也会把杜康打个半死。杜康听后却不慌不忙地对大伙说：“事到如今，不论是好是坏，都不能瞒着黄帝。”说着，他提起尖底罐便去找黄帝了。
黄帝听完杜康的报告，又仔细品尝了他带来的味道浓香的水，立刻与大臣们商议此事。大臣们一致认为这是粮食中的的一种元气，并非毒水。黄帝没有责备杜康，命他继续观察，仔细琢磨其中的道理。又命仓颉给这种香味很浓的水取个名字。仓颉随口道 ：“此水味香而醇，饮而得神。”说完便造了一个“酒”字。黄帝和大臣们都认为这个名字取得好。
从这以后，我国远古时候的酿酒事业开始出现了。后世人为了纪念杜康，便将他尊为酿酒始祖。
酿酒，白水康家卫人杜康首创于夏代，被称为杜康酒，后世代相传，民间酿酒业盛。 古时杜康造酒地址在县城西北7km处的杜康沟。以秫作料，汲用泉水。杜康死后，葬于造酒原址近旁，墓冢至今尚在，墓后侧建有杜康庙，立有石碑、供奉、纪念、颂扬杜康造酒始祖杜康。
杜康酿酒用水，系杜康沟之杜康泉水。《梁志》载：泉隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水有酒味。“杜康泉水经陕西省轻工业局及县防疫站化验鉴定；水中性，硬度低，钙质少，易沉淀，宜酿酒。水质决定酒质，杜康泉水是杜康酒能够成为美酒的先决条件。 杜康酒，古有美名，代有传颂。三国时，曹操诗《短歌行》：何以解忧，唯有杜康。后代诗人也多用杜康赞誉美酒。
节俭力行 廉洁勤政
——晏婴
一、历事三公 一代贤相
晏婴，字平仲，齐国夷维（今山东高密市）人，齐大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（公元前556年），晏弱死，晏婴继任为大夫，历灵公、庄公、景公三朝，是春秋末期杰出的政治家、思想家，也是中国历史上的一代贤相。司马迁说，晏婴 “以节俭力行重于齐。既相济，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。”
从齐灵公时期开始，齐历史上出现了长达五十年的崔、庆之乱，正是在齐国国内战乱不断，政局动荡不安，阶级矛盾日益尖锐的情况下，晏婴作为一个政治家出现在了齐国的政治舞台上。公元前556年，晏婴的父亲晏桓子弱病逝，晏婴继父位为卿。从此，晏婴继承了桓管富国强兵的内政与外交政策，立足齐国实际，在政治、经济、外交等方面提出了合乎国情的主张和措施，并能力谏齐侯，身体力行，使齐国在列国诸侯的纷争中一直保持着大国的地位。在国内，农业、工商业等方面也有了较大的发展，稳定了民心，维护了社会的安定。
二、以民为本 礼义治国
晏婴把“以民为本”作为谋划大事而取得成功的根本原则和方法，明确地指出：“谋度于义者必得，事因于民者必成……傲民举事，虽成不荣。故臣闻义谋之法，以民事之本也”,“故度义因民，谋事之术也”（《晏子春秋·内篇问上》第三）即是说，凡作事要从人民的利益出发，要为民着想，才能得到民的支持，才能取得成功。他认为“民，事之本也”，“事大则利厚，事小则利薄，称事之大小，权利之轻重，国有义务，民有加利，以此举世者必成矣”，“卑而不失尊，曲而不使政者，以民为本也。苟遗民矣，安有遗道!苟遗民矣，安有正行焉！”（《晏子春秋·内篇问下》）晏子的“民本”思想还表现在他爱民的具体行动上，如“景公之时，霖雨十有七日晏子请发粟于民，三请，公不许。”于是晏子愤而回家，把自己家的粮食分给了老百姓。
晏婴还针对齐国财富分配不均的社会现实，提出了“权有无，均贫富”的经济主张。他认为，社会财富分配不均会严重危及社会的稳定。因此，他给景公出谋划策：“薄于身而厚于民，约于身而广于世，其处上也，足以明政行教，不以威天下。其取财也，权有无，均贫富”，此项主张受到广大百姓的欢迎。
晏婴还重视运用礼义来抑制私门的发展。《左传·昭公十年》记载这样一件事：五月庚辰日，齐景公、陈、鲍之军与栾、高之军在齐都的稷里作战，结果栾、高之军败北，接着他们又在齐都庄里被战败，齐都人民都追栾、高，结果又在鹿门战败了他们，最后栾、高亡命鲁国。陈、鲍二氏想乘机瓜分栾、高两家的财产。可是晏婴却认为这样是违背礼义的行为，他严正地告诉陈无宇说：“必致诸公。让，德之主也，让之谓懿德。凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。义，利之本也，蕴利生孽。姑使无蕴乎!可以滋长。”在晏婴看来，义和利相比，义是根本，只有用义御利，才能克制私欲，避免违礼的越轨行为。否则见利忘义，就必然招来祸患。他指出，必须把栾、高的财产献给君主。陈无宇听了晏婴的话，就把栾、高的财产都献给了齐景公，然后自己隐居莒国颐养天年。晏婴就是这样，遏制卿大夫的私欲，从而维护了公室的利益。
晏婴重视礼，也重视义。他在继承管仲关于“义”的理论基础上，结合当时的实际提出了新的见解，这就是除了服从等级差别意识之外，强调“和如羹焉，醯醢盐梅以烹鱼肉，焯之以薪。宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。”(《左传·昭公二十年》)在这里，晏婴用做羹汤为例，同君臣关系进行比较，指出厨师烹饪鱼肉，如果不配用各种佐料，如果不用柴烧制，就不能增加汤的美味。据此，晏婴认为君臣关系也应是相辅相成、对立统一的关系。即当君主认为可行，但实际有不可行处时，做臣子的就应指出不可行的道理和方法。因此，他把和而不同当成“义”，即人所行之宜的根本所在。反之，如果君所谓可，臣亦认可，君谓否，臣也亦有否，这就不是和而不同的君臣关系，而是一种不完善、不和谐的君臣关系。一次景公饮酒喝得非常高兴，于深夜想转移到晏子家中继续饮酒作乐，晏子听说后立即着朝衣，立于门前迎侯，见景公后问道：“国君有否大事，深夜驾到。”景公说：“饮酒赏乐，愿和夫子您共同享受。”晏婴回答说：“要说摆下宴席、陈列好盛满食品器皿的事，自应有人去做，但我不敢奉陪。”晏婴婉转地拒绝了此事。这里，晏婴的言行正体现了义，即和而不同。
正是由于晏婴重视义，以礼治国，才使当时齐国在一定程度上维持了桓、管霸业的余绪，使齐**持了大国的地位和尊严。
三、举贤任能 不讲私情
在用人方面，当景公问晏婴任人之道时，晏婴指出 “人不同能，而任之以一事，不可责遍成。……
任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。此任人之大略也。”(《晏子春秋·内篇上》)也就是说，对人才不能求全责备，要注重用其所长，不能过分讲究其短。据《史记》载，晏婴的车夫刚开始为其驾车时，以为自己是为相驾车，神***飞扬，甚为得意。但不久这位车夫改变了态度，处处表现出一种谦让精神。晏婴便问其中的缘由。车夫如实地告诉了他。原来车夫的妻子从门缝里看到丈夫驾车时的那种高傲神态，等到车夫回家的，他的妻子提出要离去。车夫问其原因，妻子便对丈夫说：“晏婴身高不过六尺而做齐国的国相，并且名声显于诸侯，今天我看他出门时神情安祥，谦恭谨慎。而你身高八尺，却为人驾车，而且非常傲慢，我因此要离去。”从此以后，车夫就变得谨慎谦虚起来，不再盛气凌人。晏婴因为车夫能听从妻子的劝告，自勉自强，一心向上，于是就把他推荐给景公做了大夫。
齐景公时，晋国举兵攻伐阿、鄄，燕国也侵扰河上，齐国的军队节节败退，景公非常忧虑。这时，晏婴向景公推荐了田穰苴。景公便任之为将。田穰苴治军严明，并按军法斩杀了迟到的监军庄贾，使齐国军队纪律严明，军威大振。特别是由于他身先士卒，与士兵同甘共苦，深得士兵的拥护，士气十分高涨。晋国的军队便撤军而去，燕国之师也渡水退回。田穰苴率兵追去，收复了全部失地。（《史记·司马穰苴列传》）
晏婴在举贤任能的同时，还极力反对任用那些无能无德无礼之人，惩治侯臣。比如晏婴的家臣高纠，跟从晏婴做事达三年之久，不仅没提拔重用，反而被辞退了。高纠便向晏婴问其原因。晏婴对他说，我家有三条家法，即闲暇时从容相处而不相谈论，就疏远他；出门不相互关照，回家不相互切磋，就不与他交往；国家大事不议论，怠慢有才能之人，就不会见他。这些你一条也做不到，也就是我辞退你的缘由。晏婴认为，一个人提不出合理的意见和建议，是称不上贤能之士的。因而，当景公想会见高纠时，晏婴便以高纠无益于国君而回绝了景公。
孔子是鲁国的思想家，他有一套完整的治国纲领和政治主张，到齐国来施展其政治抱负，并拜见了景公。景公很高兴，便想把尼溪这块土地赐给孔子。晏婴便劝谏景公说：“孔子虽知识渊博，但他自以为是，不可用来教化百姓；他喜好音乐，纵容百姓，不可使他参政；他顺从天命做事，不可使他担任职务；他提倡厚葬，长久守丧，浪费民财，导致国家贫困；他讲求奇装异服，修饰仪表，不可用来教育民众。因此，他的主张不适合齐国的实际情况，不可在齐国宣传和实行。”景公听晏婴说得在理，就没有给孔子封邑，也没有重用他。孔子只好离齐国而去。
四、节俭力行 赐而不受
齐景公时，奢侈***是齐国朝政的一个突出问题。“齐景公内好声色，外好狗马，猎射亡归，好色无辨，作为路寝之台，族铸大钟，撞之庭下，郊雉皆狗，一朝用三千钟赣。”为了国家的政局稳定，晏婴多次进谏景公止奢侈，行廉政，还“以节俭力行重于齐，既相齐，食不重肉妾不衣帛”(《史记·管姜列传》)。虽然晏婴身居相国高位，但他严以律己，廉洁从政，他在衣、食、住、行等方面都十分节俭，为百官做出了榜样。他吃的“脱粟之食、五卯、苔菜”、“肉不足”；穿的是粗布衣，仅有一件皮衣，竟穿了三十年；住的是闹市附近，潮湿喧嚣，条件较差的破房子；乘坐的是驾马、破车。而且，晏婴还经常把节衣缩食剩余下来的衣食之物，拿出来周济族人、亲友、百姓，以达到为国养民的目的。
晏婴主张丧事从简并且以身作则，身体力行。晏婴的父亲去世就没有厚葬。他穿着粗麻制成的丧服，头上和腰间系着麻布带子，手拿竹杖，脚穿草鞋，住在孝棚里，睡在草苫子上。他的管家都觉得这样治丧太简单，“不是大夫守丧的礼仪”，而晏子却依然坚持丧事从简。
晏婴之所以能够以德抑欲，以义御利，是因为他认识到清廉则为福，贪欲则为祸。由于晏婴克己奉公，尚俭倡廉，在中国历史上树立了廉相的楷模，对后世产生了积极的影响。明嘉靖《青州府志》称：“齐地汉以后尚俭、倡廉，与晏子的移俗不无关系。”
五、出使吴楚 不辱使命
晏婴认为外交活动应是维护国家地位、国家声誉的重要途径和手段。为此，他在历次外交活动中，总是机智善辩，不辱使命，出色地完成了各项外交任务，维护了齐国尊严。有一次晏婴出使吴国，吴王想嘲弄晏婴一番。当晏子到达吴国时，掌管接待的侍从官按吴王的吩咐对晏子说：“天子请见!”晏婴一听这是有意蔑视齐国，便没动声色。“天子请见！”侍从官连喊三声，晏婴装聋作哑，一声不吭。侍从飞报吴王，吴王无奈只好亲自出来接见他晏婴见吴王迎来，便首先施礼，然后问吴王：“我是受齐君之命来贵国的。我是一个糊涂人，而糊涂人常常受骗。方才听侍从官高喊天子请见，您既然以天子相称，那我今天就是踏上天子之朝了。不过请允许我大胆问一句，原来的吴王应放在哪里呢？”吴王听后十分恼怒，但又无可奈何，只好改变了称呼，行了诸侯国的礼节，与晏婴相见。
晏婴奉命出使楚国，因为当时楚强齐弱，楚王便想羞辱他，以显示自己的威风。晏婴来到郢都东门时，守门者不给他开门，指着刚刚打开的侧门对晏婴说：“相国，依您的身材出入此门即可，何必要开大门呢？”晏婴灵机一动，明白了这是楚国君臣有意在捉弄他，便说：“这是狗门，出使狗国者，方从狗门入。”晏婴的话使守门人无言以对，只好敞开大门，迎接晏婴败见了楚王。楚王见了晏婴又问：“齐国没有人了吗？”晏从容的回答道：“我们齐国是大国，人们举起衣袖就能遮住太阳，挥洒汗水就像下雨一般，人们比肩继踵，怎么说没有人呢？”楚王又问：“既然是这样，为什么让你担任使臣呢？”晏婴回答：“齐国任命使臣，各有相应的对象，贤德的使臣出使贤明的国家，无能的使臣出使无能的国家。我最无才无德，所以最适合出使楚国了。”楚王又无言以对。楚王宴请晏婴饮酒，喝得酒兴正浓时，两个甲士捆绑着一人来见楚王，说是齐国人犯了偷盗罪。楚王又对晏婴说：“齐国人本来就是善于偷盗吗？”晏婴反唇相讥说：“我听说，桔树长在淮水以南就结桔子，长在淮水以北则成了味道很苦的枳。果实的味道不同，原因是什么呢？是水土不同啊!这个人在齐国不会偷盗，可到了楚国就偷盗，莫不是楚国有使人偷盗的环境氛围吧!”晏婴的回答使楚王面红耳赤，讨了个没趣。（《姜子春秋·内篇杂下》）晏婴使楚，以机智善辩，讽嘲了楚国君臣的无礼和愚蠢，维护了齐国的尊严。
晏婴是齐国一位杰出的政治家和思想家，他在民本思想的指导下，为政尚礼，以礼治国；敢于直谏，匡君救失；重民举贤，廉俭力行；刚柔相济，忠心爱国；从而使趋于落势的姜齐***，能够在列国争雄中保持了大国的地位，得到了诸侯们的敬佩，后世的敬仰，被称为一代贤相。以致于太史公由衷地说：“***令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
1. 关于含有章的诗句
关于含有章的诗句 1. 含有章的诗句有哪些
《正日临朝》李世民 条风开献节，灰律动初阳。
百蛮奉遐赆，万国朝未央。虽无舜禹迹，幸欣天地康。
车轨同八表，书文混四方。赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。
羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。组练辉霞色，霜戟耀朝光。
晨宵怀至理，终愧抚遐荒。《***芙蓉》李世民 结伴戏方塘，携手上雕航。
船移分细浪，风散动浮香。游莺无定曲，惊凫有乱行。
莲稀钏声断，水广棹歌长。栖乌还密树，泛流归建章。
《赋得李》李世民 玉衡流桂圃，成蹊正可寻。莺啼密叶外，蝶戏脆花心。
丽景光朝彩，轻霞散夕阴。暂顾晖章侧，还眺灵山林。
《答司马承祯上剑镜》李隆基 宝照含天地，神剑合阴阳。日月丽光景，星斗裁文章。
写鉴表容质，佩服为身防。从兹一赏玩，永德保龄长。
《集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字》李隆基 广学开书院，崇儒引席珍。集贤招衮职，论道命台臣。
礼乐沿今古，文章革旧新。献酬尊俎列，宾主位班陈。
节变云初夏，时移气尚春。所希光史册，千载仰兹晨。
《千秋节宴》李隆基 兰殿千秋节，称名万寿觞。风传率土庆，日表继天祥。
玉宇开花萼，宫县动会昌。衣冠白鹭下，帟幕翠云长。
献遗成新俗，朝仪入旧章。月衔花绶镜，露缀彩丝囊。
处处祠田祖，年年宴杖乡。深思一德事，小获万人康。
《送张说巡边》李隆基 端拱复垂裳，长怀御远方。股肱申教义，戈剑靖要荒。
命将绥边服，雄图出庙堂。三台入武帐，八座起文昌。
宝胄匡韩主，华宗辅汉王。茂先惭博物，平子谢文章。
尽节恢时佐，输诚御寇场。三军临朔野，驷马即戎行。
鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳。云台先著美，今日更贻芳。
《吊白居易》李忱 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
《唐明堂乐章?外办将出》武则天 总章陈昔典，衢室礼惟神。宏规则天地，神用叶陶钧。
负扆三春旦，充庭万宇宾。顾己诚虚薄，空惭驭兆人。
《奉和麟德殿宴百僚应制》鲍君徽 睿泽先寰海，功成殿武韶。戈鋋清外垒，文物盛中朝。
圣祚山河固，宸章日月昭。玉筵鸾鹄集，仙管凤凰调。
御柳新低绿，宫莺乍啭娇。愿将亿兆庆，千祀奉神尧。
《酬于侍郎湖南见寄十四韵》包佶 桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。
章甫经殊俗，离骚继雅风。金闺文作字，玉匣气成虹。
翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影倒江枫。
去札频逢信，回帆早挂空。避贤方有日，非敢爱微躬。
《奉和圣制送张说巡边》韩休 一德光台象，三军掌夏卿。来威申庙略，出总叶师贞。
受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。
左律方先凯，中鼙即训兵。定功彰武事，陈颂纪天声。
祖宴初留赏，宸章更宠行。车徒零雨送，林野夕阴生。
路极河流远，川长朔气平。东辕迟返旆，归奏谒承明。
《郊庙歌辞?祭汾阴乐章?寿和》苏颋 礼物斯具，乐章乃陈。谁其作主，皇考圣真。
对越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚泽如春。
《祭汾阴乐章》苏颋 礼物斯具，乐章乃陈。谁其作主，皇考圣真。
对越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚泽如春。
《饯郢州李使君》苏颋 楚有章华台，遥遥云梦泽。复闻拥符传，及是收图籍。
佳政在离人，能声寄侯伯。离怀朔风起，试望秋阴积。
中路凄以寒，群山霭将夕。伤心聊把袂，怊怅麒麟客。
《春晚紫微省直寄内》苏颋 直省清华接建章，向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊，竹下鹓雏绕凤凰。
内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。
《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》苏颋 奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
委曲汉京近，周回秦塞长。日华动泾渭，天翠合岐梁。
五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。
晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。
功役隐不见，颂声存复扬。权宜珍构绝，圣作宝图昌。
在德期巢燧，居安法禹汤。冢卿才顺美，多士赋成章。
价重三台俊，名超百郡良。焉知掖垣下，陈力自迷方。
《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》李乂 家住千门侧，亭临二水傍。贵游开北地，宸眷幸西乡。
曳履迎中谷，鸣丝出后堂。浦疑观万象，峰似驻三光。
草向琼筵乐，花承绣扆香。圣情思旧重，留饮赋雕章。
《郊庙歌辞?享太庙乐章?保大舞》郭子仪 於穆文考，圣神昭章。肃勺群慝，含光远方。
万物茂遂，九夷宾王。愔愔云韶，德音不忘。
热门成语接龙 染翰成章 刚肠嫉恶 鸿鹄将至 磨砺以须 刺股悬梁 敬姜犹绩 短刀直入 束发封帛 生死不渝 步人后尘 扫锅刮灶 啜英咀华 缠绵悱恻 米盐博辩 无坚不陷 龙德在田 才高行洁 运筹决算 含冤莫白 各安生业。
2. 求 带章字的诗
杂曲歌辞·渭城少年行崔颢
洛阳二月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早，
三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日曲河边。
万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华，
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。
渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶，
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。
3. 求 带章字的诗
杂曲歌辞·渭城少年行崔颢 洛阳二月梨花飞，秦地行人春忆归。
扬鞭走马城南陌， 朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早， 三月便达长安道。
长安道上春可怜，摇风荡日曲河边。 万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。
秦川寒食盛繁华， 游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄， 五陵年少不相饶。
双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。 渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。
可怜锦瑟筝琵琶， 玉台清酒就君家。小妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。
4. 描写“印章”的诗句有哪些
1. 《柳梢青（送别陈廉州于一片潇湘）》
宋代：郭应祥
合浦名邦。风流太守，紫绶金章。暂驻旌麾，来临祖席，一片潇湘。
且须缓举离觞。细看取、眉间点黄。未到还珠，已闻赐玺，归近清光。
2. 《齐。谢朏》
唐代：孙元晏
解玺传呼诏侍中，却来高卧岂疏慵。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。
3. 《上卢少卿觅千文》
唐代：贯休
荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
草木润不凋，烟霞覆不散。野人到山下，仰视星辰畔。
倘或如栗黄，保之上霄汉。
4. 《次元明韵寄子由》
宋代：黄庭坚
半世交亲随逝水，几人图画入凌烟？
春风春雨花经眼，江北江南水拍天。
欲解铜章行问道，定知石友许忘年。
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。
5. 《任弘农尉献州刺史乞***还京》
唐代：李商隐
黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。
却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。
5. 关于印章的诗词
《临江仙 寿尹留守》bai年代： 元 作者： 程文海六月泺阳天似水，月弓初上新弦。
一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。
年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。
印章金磊磊，阶树玉娟娟。《戏赠米du元章二首》年代： 宋 作者： 黄庭坚我有玄晖zhi古印章，印刓不忍与诸郎。
虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》年代： 宋 作者： 黄庭坚洮砺发剑虹贯日，印章不琢色蒸栗。
磨砻顽dao钝印此心，佳人持赠意坚密。佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。
日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。我贫无句当二物，看公倒海取明月。
《约客版木犀下有赋》年代： 宋 作者： 魏了翁茂树幽花兀老苍，不随众卉入词场。虎头点点开金粟，犀首累累佩印章。
明月上时疑白傅，清风度处越黄金。人才生世元如此，不为无人不肯芳。
权。
6. 赞美印章的诗句有哪些
临江仙 寿尹留守（程文海 ） 六月泺阳天似水，月弓初上新弦。
一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。
年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。
印章金磊磊，阶树玉娟娟。送顾子敦赴河东三首（黄庭坚） 头白书林二十年，印章今领晋山川。
紫参可掘宜包贡，青铁无多莫铸钱。劝课农桑诚有道，折冲樽俎不临边。
要知使者功多少，看取春郊处处田。戏赠米元章二首（黄庭坚） 我有玄晖古印章，印刓不忍与诸郎。
虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材（黄庭坚） 洮砺发剑虹贯日，印章不琢色蒸栗。
磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。
日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。我贫无句当二物，看公倒海取明月。
连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成（陆游） 已强迂疏***印章，更扶衰病主杯觞。功名已判初心负，豪侠都无故态狂。
静觉此身犹外物，嬾思与世永相忘。清泉白石生来事，曲几明窗味最长。
刘太尉挽歌辞（陆游） 羌胡忘覆育，师旅备非常。南服更旄节，中军铸印章。
驰书谕燕赵，开府冠侯王。赫赫今何在，门庭冷似霜。
鹧鸪天（张孝祥） 浴殿西头白玉堂。湘江东畔碧玉幢。
北辰躔次瞻星象，南国山川解印章。随步武，谢恩光。
送公归趣舍人装。它年若肯传衣钵，今日应须传寿觞。
丰富回答，提高回答通过率。（释义）：XXXXXXXXXXXXXXX（出处）：XXXXXXXXXXXXXXX（赏析）：XXXXXXXXXXXXXXX（典故）：XXXXXXXXXXXXXXX。
7. 包含"章〃字和"心"字的诗句,与章和心同音也行,最好是一句
一别之后，
二地相悬，
只说是三四月，
又谁知五六年.
七弦琴无心弹，
八行书无可传，
九连环从中断，
十里长亭望眼欲穿.
百思想，
千挂念，
万般无奈把郎怨.
万语千言说不完，
百我聊奈十依栏，
重九登高看孤雁，
八月中秋月圆人不圆，
七月半烧香秉烛问苍天，
六月天别人摇扇我独心寒，
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，
四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，
三月桃花随水转；飘零零，
二月风筝线儿断.
噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为郎！
成语: 百挫不折 成语简解 编号 : 2765 成语 : 百挫不折 注音 : ㄅㄞˇ ㄘㄨㄛˋ ㄅㄨˋ ㄓㄜˊ 汉语拼音 : bǎi cuò bù zhé 参考词语 : 百折不挠 释义 : 义参「百折不挠」。见「百折不挠」条。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“百挫不折”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「百折不挠」之典故说明，提供参考。东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗，借此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：「强盗目无法纪，怎么可以为了我的儿子而纵放呢？」于是催促官兵赶快动手。后来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗。由于桥玄敢于挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，后来蔡邕为他写碑，称赞他「有百折不挠、临大节而不可夺之风」。这里的「百折不挠」，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。 典源 : 此处所列为「百折不挠」之典源，提供参考。汉．蔡邕〈太尉乔玄1>碑〉（据《全上古三代秦汉六朝文．全后汉文．卷七七．蔡邕》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱太守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷2>而超等，总角3>而逸群。至矣乎初绅4>，高明卓异，为众杰雄。其性庄，疾5>华尚朴，有百折不挠6>、临大节而不可夺之风。经蓺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器7>，归高名，州郡交请，待以访断。 〔注解〕 (1)乔玄︰《后汉书．卷五一．李陈庞陈桥列传．桥玄》本传作「桥玄」。《艺文类聚．卷四六．职官部．太尉》引作〈太尉乔玄碑〉。 (2)岐嶷︰形容小孩才智出众、聪明特异。嶷，音ㄋ｜ˋ。 (3)总角：比喻童年。旧时未成年男女，编扎头发，形如两角，称为「总角」，故用以指未成年的男女。 (4)初绅：刚任官职。绅，古代官员束在腰间的大带。 (5)疾：厌恶。 (6) 百折不挠：《艺文类聚》引作「有折而不挠」。 (7)重器：国家的宝器。在此借指可贵的人才。 书证 : 01.宋．魏了翁〈兴元府新作张魏公虞雍公祠堂记〉：「轧轧忠偾，百挫不折。」 成语接龙
“折”字开头的成语
折冲尊俎 折冲樽俎 折冲俎豆 折冲罇俎“百”字结尾的成语
五十笑百 事半功百“百”字开头的成语
百折不挠 百发百中 百步穿杨 百闻不如一见 百战百胜 百折不回 百年偕老 百事无成 百计千方 百紫千红 百无忌惮 百发穿杨 百结鹑衣 百出不穷 百金一诺 百折不磨 百挫不折 百世流芳 百中百发 百计千谋
“折”字结尾的成语
一波三折 百挫不折参考《国语大辞典》中成语“百挫不折”分成的单字详解：
百, 挫, 不, 折。
1.200字左右的历史小故事《程门立雪》
远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传.一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来.一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了.直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问.之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”.后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子.。
2.历史上著名的古代小故事1曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。
曾子是孔子的***，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。
2程门立雪 “程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢（ZUO）向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。
二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。
杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着***睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。
杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。
那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语。
3孔融让梨孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜，又问："那弟弟也比你小啊？"孔融说"弟弟比我小，我也应该让给他.''孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
4南辕北辙魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢？’他说：‘我的马好。
’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。
’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远！’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。
这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？” 5螳螂捕蝉 黄雀在后春秋时期，吴国国王寿梦准备攻打荆地（楚国），遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：“有谁胆敢阻止我出兵，将他处死！” 尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。
王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：“这是为何？”侍卫道：“园中的大树上有一只蝉，它一面唱歌，一面吸饮露水，却不知已有一只螳螂在向它逼近；螳螂想捕蝉，但不知旁边又来了黄雀；而当黄雀正准备啄螳螂时，它又怎知我的弹丸已对准它呢？它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。”
吴王一听很受启发，随后取消了这次军事行动。
3.20个历史小故事陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又***扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了的远大志向。不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。
从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。 《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。
一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。
不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。 《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
答案补充 《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。
不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝。
4.智慧的历史人物的小故事,《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈.终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业.《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求.后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又***扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害.他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础.《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里.万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书.转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作.《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华.唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞.不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画.《对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则.小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了的远大志向.不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰.《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书.一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向.《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪.有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病.从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理.于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医.《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱.她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋.这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事.《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱.一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺.拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外.不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳.《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子.他自己也是东晋著名的书法家.王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来.和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字.王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝.《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名.他也因此有些骄傲.不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好.从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家.《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成.在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士.《屈原洞中苦读》 这个故事。
5.数学历史上100字的小故事必须是数学史上的最好在100字以内5个高斯念小学的时候，有一次在老师教完加法后，因为老师想要休息，所以便出了一道题目要同学们算算看，题目是：1+2+3+ .+***+98+99+100 = 老师心里正想，这下子小朋友一定要算到下课了吧！正要借口出去时，却被 高斯叫住了！原来呀，高斯已经算出来了，小朋友你可知道他是如何算的吗？高斯告诉大家他是如何算出的：把 1加 至 100 与 100 加至 1 排成两排相加，也就是说：1+2+3+4+ .+96+***+98+99+100 100+99+98+***+96+ .+4+3+2+1 =101+101+101+ .+101+101+101+101 共有一百个101相加，但算式重复了两次，所以把10100 除以 2便得到答案等于 从此以后高斯小学的学习过程早已经超越了其它的同学，也因此奠定了他以后的数学基础，更让他成为——数学天才！华罗庚的故事 1930 年的一天，清华大学数学系主任熊庆来，坐在办公室里看一本《科学》杂志.看着看着，不禁拍案叫绝：“这个华罗庚是哪国留学生？” “他是在哪个大学教书的？”最后还是一位江苏籍的教员慢吞吞地说：“我弟弟有个同乡叫华罗庚，他只念过初中.熊庆来惊奇不已，将华罗庚请到清华大学来. 从此，华罗庚就成为清华大学数学系助理员.第二年，他的论文开始在国外著名的数学杂志陆续发表 .几年之后，华罗庚被保送到英国剑桥大学留学.他提出的理论被数学界命名为“华氏定理”.俄国诗人莱蒙托夫也是一个数学爱好者.在服兵役时，他出题给军官做一个数学游戏：他让一个军官先想好一个数，不要告诉别人，然后在这个数上加25，心算好了以后，再加上125，然后再减去37.把算好的结果减去原来想的那个数，结果再乘5并除以2，最后，莱蒙托夫对那个军官说：答案是282.5.。
6.人际沟通作业：历史人物关于口语交际的小故事（要顺利成功的故晏婴 冲樽俎：春秋中期，诸侯纷立，战乱不息，中原的强国晋国谋划攻打齐国.为了探清齐国的形势，便派大夫范昭出使齐国.齐景公以盛宴款待范昭.席间，正值酒酣耳热，均有几分醉意之时，范昭借酒劲向齐景公说：“请您给我一杯酒喝吧！”景公回头告诉左右待臣道：“把酒倒在我的杯中给客人.”范昭接过侍臣递给的酒，一饮而尽.晏婴在一旁把这一切看在眼中，厉声命令侍臣道；“快扔掉这个酒杯，为主公再换一个.”依照当时的礼节，在酒席之上，君臣应是各自用个人的酒杯.范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节，是对齐国国君的不敬，范昭是故意这样做的，目的在于试探对方的反应如何，但还是为晏婴识破了.范昭回国后，向晋平公报告说：“现在还不是攻打齐国的时候，我试探了一下齐国君臣的反应，结果让晏婴识破了.”范昭认为齐国有这样的贤臣，现在去攻打齐国，绝对没有胜利的把握，晋平公因而放弃了攻打齐国的打算.靠外交的交涉使敌人放弃进攻的打算，即现在“折冲樽俎”这个典故，就是来自晏婴的事迹.孔子称赞晏婴的外交表现说：“不出樽俎之间，而折冲千里之外”，正是晏子机谋的真实写照.。
哀毁骨立
爱妾换马
暗度陈仓
八阵图
百尺楼
半部论语治天下
逼上梁山
背水一战
不入虎穴，焉得虎子
不为五斗米折腰
负荆请罪
干将莫邪
甘拜下风
割席
顾曲周郎
管鲍之交
合浦珠还
涸辙之鲋
河东狮吼
红叶题诗
侯门似海
黄金台
黄粱梦
挥戈反日
疾风知劲草
郊寒岛瘦
江郎才尽
狡兔三窟
结草衔环
长安米贵
成也萧何，败也萧何
城门失火，殃及池鱼
乘兴而来，兴尽而返
程门立雪
池中物
初出茅庐
楚虽三户，亡秦必楚
呔事不糊涂
当垆卖酒
东床坦腹
东山再起
断齑画粥
阿堵物
恶作剧
反其道而行之
飞将军
飞熊入梦
焚书坑儒
封狼居胥
解铃还须系铃人
噤脔
酒中八仙
举案齐眉
聚米为山
苛政猛于虎
哭竹生笋
乐不思蜀
李广难封
梁上君子
临池学书
柳絮才高
洛阳纸贵
绿珠坠楼
满床笏
盲人骑瞎马
梅妻鹤子
梦笔生花
孟嘉落帽
木犹如此，人何以堪
南柯一梦
鸟尽弓藏，兔死狗烹
牛衣对泣
鸥鸟忘机
皮之不存，毛将焉附
牝牡骊黄
破天荒
期期艾艾
漆身吞炭
干夫指
千里送鹅毛
千里莼羹
秦庭之哭
嗪晋之好
请君入瓮
曲突徙薪
去梯之言
让枣推梨
人琴俱亡
日近长安远
入幕入宾
三顾茅庐
山中宰相
上方宝剑
世外桃源
司马昭之心，路人
皆知
螳螂捕蝉，黄雀在后
铜琶铁板
添兵减灶
痛饮黄龙
图穷匕首
屠龙之技
吐哺握发
推敲
丸泥封关
完璧归赵
韦编三绝
尾生之信
闻鸡起舞
闻雷失箸
卧榻之侧，岂容他人鼾
睡
乌白马角
洗耳
项庄舞剑，意在
沛公
萧规曹随
燕雀安知鸿鹄之志
眼中钉
夜郎自大
一字之师
余勇可贾
约法三章
运筹帷幄
运用之妙，存乎一心
甑尘釜鱼
曾参
折冲樽俎
芝兰玉树
执牛耳
中原逐鹿
中山狼
终南捷径
斲轮老手
……
晏婴（？一前500年），宇平仲，山东高密人，齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。司马迁将其比为管仲，推崇备至，用“不辱使命，雄辩四方”八个字来形容他的外交活动。
折冲樽俎
春秋中期，诸侯纷立，战乱不息，中原的强国晋国谋划攻打齐国。为了探清齐国的形势，便派大夫范昭出使齐国。齐景公以盛宴款待范昭。席间，正值酒酣耳热，均有几分醉意之时，范昭借酒劲向齐景公说：“请您给我一杯酒喝吧！”景公回头告诉左右待臣道：“把酒倒在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递给的酒，一饮而尽。晏婴在一旁把这一切看在眼中，厉声命令侍臣道；“快扔掉这个酒杯，为主公再换一个。”依照当时的礼节，在酒席之上，君臣应是各自用个人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节，是对齐国国君的不敬，范昭是故意这样做的，目的在于试探对方的反应如何，但还是为晏婴识破了。
范昭回国后，向晋平公报告说：“现在还不是攻打齐国的时候，我试探了一下齐国君臣的反应，结果让晏婴识破了。”范昭认为齐国有这样的贤臣，现在去攻打齐国，绝对没有胜利的把握，晋平公因而放弃了攻打齐国的打算。靠外交的交涉使敌人放弃进攻的打算，即现在“折冲樽俎”这个典故，就是来自晏婴的事迹。孔子称赞晏婴的外交表现说：“不出樽俎之间，而折冲千里之外”，正是晏子机谋的真实写照。
出使狗国，故进狗门
晏婴不但在迎接外国使节的时候做到了堂堂正正，而且在出使外国之时，每次也能态度决然，随机应变，不辱使命。
春秋末期，诸侯均畏惧楚国的强大，小国前来朝拜，大国不敢不与之结盟，楚国简直成了诸侯国中的霸主，齐相国晏婴，奉齐景公之命出使楚国。楚灵王听说齐使为相国晏婴后，对左右说：“晏平仲身高不足五尺，但是却以贤名闻于诸侯，寡人以为楚强齐弱，应该好好羞辱齐国一番，以扬楚国之威，如何？”太宰一旁言道：“晏平仲善于应对问答，一件事不足以使其受辱，必须如此这般方可。”楚王大悦，依计而行。
晏婴身着朝衣，乘车来到了楚国都城东门，见城门未开，便命人唤门，守门人早已得了太宰的吩咐。指着旁边的小门说：“相国还是从这狗洞中进出吧！这洞口宽敞有余，足够您出入，又何必费事打开城门从门而入呢？”晏婴听罢，笑了一笑，言道：“这可是狗进出的门，又不是人进出的门，出使狗国的人从狗门出入，出使人国的人从人门出入，我不知道自己是来到了人国呢，还是狗国呢？我想楚国不会是一个狗国吧！”守门之人将晏婴的话传给了楚灵王，楚灵王听罢，沉思了一会儿，才无可奈何的吩咐打开城门，让晏婴堂堂正正地进入了楚都。
霸业因时而兴
晏相国来到了馆舍，楚国大臣为他洗尘接风，席间展开了激烈的辩论，楚国下大夫首先发言道：“齐自太公封国建邦以来，煮盐垦田，富甲一方、兵甲数万，足可以与楚匹敌。为什么自齐桓公称霸中原之后，昙花一现，再不能领袖诸侯了呢？以齐国国土之宽广，人口之众多，国家之富庶，加上晏相国您的才智，怎么就不能再崛起中原呢？反而向我楚国结盟，这太让人费解了。”晏婴回答：“识时务者为俊杰，通机变者为英豪，先前自周失政于诸侯之后，诸侯连年征战，春秋五霸迭兴，齐国称霸于中原，秦国威振于西戎，楚国称雄于荆蛮之地，这一切固然有人为的因素，可大多数靠的是天意。先前以晋文公的雄才大略，尚且逃亡四方；秦穆公霸于西戎之后，文治武功盛极一时，其死后子孙衰弱，再也难振往日之雄风；就连你们楚国也自楚庄王之后，亦常受吴晋二国的骚扰，困苦不堪。难道只有齐国衰弱不成？今日齐国前来交好结盟，这只是邻国之间的友好往来罢了。你作为楚国名臣，本应通晓‘随机应变’这四个字的含义，可怎么却也问出这样愚蠢的问题呢？”
良臣死社稷，不死昏君
下大夫脸红着退了下来，身旁的上大夫不服气地质问道：“平仲您自以为是随机应变之士，然而齐自内乱以来，齐臣为君死的不可计数，而您作为齐国的世家大族，却不能讨伐叛贼，或弃官明志，或为君王而死，您不觉得羞愧吗？为什么还留恋名誉地位迟迟不肯离去呢？”晏婴正色反驳道：“做大事的人，不必拘泥于小节，人无远虑，必有近忧。我只知道君主为国家的社稷而死时，作臣子的才应该与之同死，而今先君并非为国家社稷而死，那么我为什么要随随便便从先君而死呢？那些死的人都是愚人，而非忠臣，我虽不才，但又怎能以一死来沽名钓誉呢？况且在国家有变时，我不离去，乃是为了迎立新君，为的是保存齐的宗祖，并非贪图高位呀，***使每个人都离开了朝中，国家大事又有谁来做呢？并且国家内乱，哪一国没有发生过呢？你们楚国不是也有这种事吗？又何必责怪我们呢？”
外貌不足识人
又有人不满地说道：“英雄豪杰，必相貌绝伦，雄伟无比，而今相国您，身高不足五尺，手无缚鸡之力，只是徒逞口舌之利的说客罢了。单单依靠口舌，而没有实际的本领，欺世盗名，不感到可耻吗？”“我听说称锤虽小，能值千斤，舟桨虽长，不免为水浸没，纣王勇武绝伦，不免身死国亡，为什么呢？我承认自己并无出众的本领，愧居相位，却绝不是与您逞口舌之利，只是问有所答罢了。难道我拒不回答吗？那也太无礼了。”
