桃园结义，这个词大家应该都不眼生，就算是平时也是有听说过的，他是刘备，关羽，张飞三人在桃园结拜所衍生出来的。那三人在桃园结义到底是处于真性情还是***仁***义？
话说挑园三结义，相传几千年，异姓三兄弟如此仗义，如同手足。其实他们的真实意义，不言自明。战乱时期，群雄四起，遂鹿中原。按现实意义讲，刘备是一个智慧高超有野心的人，关，张武艺高强，与其二人结拜，称大哥，其目底是为了借二人之力，迖到自己不能实现的目底。
从刘备的处事看，应该是真的。但不能排除刘备有利用关张的目的。当然，古时帝王对臣下有用完即弃的先例。可是从关羽张飞死后刘备的表现来看，应该是真心的。尽管刘备有借为关张报仇，收复失地的目的。从刘备礼贤下士的一贯表现来看，故作的成份不大。总的来说刘备对关张真心的成份居多，故作的成份很少。
关羽死于220年，张飞221年，刘备223年。是的，没有同年死。据三国演义，关张死后，刘备斩了不救关羽的义子刘封，然后举倾国之力攻打东吴为弟报仇，兵败后死于白帝城。因刘备确实很重视荆州，不仅因为是蜀汉根据地，还是诸葛亮隆中对的既定战略，失荆州刘备肯定急，但是失地可以慢慢收复，关羽的命是再也收不回了，刘备说，今云长己亡，孤岂能独享富贵乎！可以说，两位弟弟死，刘备觉得活得再精彩也无意义，我能体会他心如死灰的感觉。
羽、张飞被杀后，刘备非常伤心，那种情感不是能装得出来的，以前一切听诸葛亮吩咐的刘备，这次完全不理会诸葛亮，举全国之力伐吴，为兄弟报仇，因此也丢掉了统一天下的大好机会。 ?
东汉末年天下大乱民不聊生，为了拯救天下百姓。各路军阀诸侯连年混战，最终形成了三大势力集团。其中最受争议的要属西蜀的昭烈皇帝刘备刘玄德了。光在***剧中的刘备就有两个截然不同的形象。在94版的《三国演义》中刘备的一个显著的特点就是爱哭，因此也有人说他的江山都是哭出来的。
说他表面仁义其实是***仁***义!而《新三国》中于和伟饰演的刘备，一改往昔的形象，变成了一个沉着、冷静和积极进取的刘备。然后又有人开始喷刘备了，说什么无论正史还是演义，刘备最突出的都不是什么枭雄的特质，如果能让人看出刘备是枭雄来，那就是塑造成别人了。有的说于和伟版的刘备跟孙彦军的比，确实不咋地!甚至还有人说94三国是一部英雄志，那么新三国就是半吊子厚黑学。
在这里我想问你们是怎么比较的。难道经典的就一定是接近原著的吗？或者说接近的是哪个原著。《三国演义》我就不说了，毕竟是经典，内容更还原的是罗贯中的《三国演义》，考虑到当年的拍摄水平很差。也不能给它过多的批判!但《新三国》我要说下，那些说刘备形象塑造成了别人。你是按在那本书来说的。人家高希希自己都说过，我们是把***演义和正史结合来拍的。
如果按照正史来说的话，《新三国》的刘备形象很符合啊!不信你看《三国志》是怎么说刘备的，“少语言，善下人，喜怒不形于色。”就连《资治通鉴》也说刘备“有大志，少语言，喜怒不形于色。”如果按照正史的说法《新三国》中于和伟扮演的刘备形象也没什么不妥啊!
所以说那些指责《新三国》的，基本上就是套用94版《三国演义》中刘备的形象来对比的，要么就是借鉴了罗贯中的***《三国志通俗演义》里的刘备形象。这样对比显然是有失公道的！
大伪似真，不存在这样的***仁***义
有一句话叫大奸似忠大伪似真，用来形容一个人表演得非常到位。让人分辨不出来真***。既然没法分辨那就没有真***，***的也是真的。所以说刘备就是个仁义之君，不存在***仁***义。首先他与民同行，不管多么危险情况多么紧急，刘备也不会丢下自己的百姓。官渡之战后刘备也败于曹操，于是他就投靠了荆州的同宗刘表。刘表拨出一座城池新野给刘备驻军。
《三国志》说“荆州豪杰之士归附先主者日益增多，刘表怀疑先主之用意，对他暗加防备。”曹操欲夺取荆州攻伐刘备，第一次他派曹仁为主将，李典为副将率精兵入驻樊城，在博望坡被徐元直献计打败了。第二次是诸葛亮为了立军威主动出击，也是在博望坡大胜曹军。之后曹操亲自率军攻打刘备，诸葛亮主张刘备放弃新野。
但走之前诸葛亮要让曹操也吃一把火烧，但是大战之后新野肯定是一片废墟了。一想到百姓无处安身刘备就头疼！诸葛亮决定把粮食和钱财都发给百姓，让他们都迁到别的郡县去。但百姓都不愿意离开刘备，要与他共同去往江夏。诸葛亮认为带上百姓行军太慢，如果曹操铁骑追杀我们都跑不掉了。
刘备不管这么多他下令一定要带上百姓。《三国志》原文写到“比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。”由于赶路速度太慢，诸葛亮还是建议刘备丢弃百姓。但他认为只要万民归心江山迟早都会有的，***如我今天弃民而逃，从此就会身败名裂，失去天下民心。
后来曹操亲自带兵追杀，刘备和百姓共同进退。很快就被追上来的曹军给冲散了。为此他的老婆糜夫人为了不拖累赵云也投井***了。兵士皆言赵子龙叛变了，只有刘备始终相信他。最终赵云怀抱着阿斗，杀出重重包围回到了刘备身边。刘备看到赵云没有先问自己的妻儿怎么样，而是先问子龙伤势如何，看赵云满身是伤，他把阿斗往地上一扔。
说到岂能为了一个孩子损我一员大将。不用说这一招简直就是诛心啊！如此情谊怎能不让人为他死心塌地啊！况且刘备礼贤下士，为了请诸葛亮下山，他不惜三顾茅庐。在新野为了给诸葛亮建立威信，他甚至把自己的佩剑和兵符都借给了诸葛亮。
在三国那个***的年代，***频繁的更替，天下百姓陷入***之中。一直到魏、蜀、吴这三个国家形成三足鼎立的局面，***才稍微的减少。但是魏蜀吴这三家的***之中，却独独刘备显得与众不同，这是为何呢？
我们评价曹操，大都是说他是一个“奸雄”。但是如果说评价刘备，那么一般都是“忠厚，仁义”等词。也正是因为刘备的仁义，所以在三国那个时代中，显得格外的特殊。但是现在有很多人都说刘备的仁义都是装出来的，他只是为了“演”给世人看的。对于这一点。
笔者其实是有点不认同的，因为在笔者看来，如果刘备的仁义真的是装的，那么他装了一辈子也真是不容易，而且还骗过了那么多的人，那么他真的是一个好“演员”了。当然，笔者认为刘备不是装仁义自然是有原因的。
我们都知道，在建安六年的时候，曹操亲自攻打刘备。刘备因为自身实力太差，于是就去荆州投靠刘表。之后没过几年，刘表病重，在病重的时候，刘表曾对刘备说：“我儿不才，荆州诸将又相继凋零。我死之后，就由你来摄政荆州。”要知道，在这个时候，摄政荆州对于刘备来说是多么大的一个诱惑。
但是刘备并没有这样做，反而是劝慰刘表，让他安心养病。而且在当时，几乎所有人都劝刘备摄政荆州，但是刘备依然没有这样做，而是说刘表待我不薄，我自然不能对不起他。而当时的刘备还只是有宛城这样一个小地方作为栖身之地，所以荆州这个地方对于刘备具有多么大的诱惑力，笔者不说大家应该也都能想得到。
但是刘备并没有取荆州，这样的话，如果刘备真的是装作仁义，那可真是难为他了。还有就之后在刘表之子刘琮对曹操宣布投降，刘备再次准备逃亡，这个时候诸葛亮劝说刘备去攻打荆州刘备还是依然没有同意。
之后刘备逃亡，荆州的百姓知道了之后，都纷纷跟着刘备前去。要知道，当初刘备可是逃亡，带着这么多的百姓无疑累赘。也有人劝说让刘备放弃这些百姓，可以刘备拒绝了，他没有放弃这些百姓，独自逃走，而是依旧选择了带着这些百姓。
有人说刘备这样做只是为了人口，因为当时天下大乱，人口凋零，之所以这样做是贪心这些人口。但是笔者却不是这样认为，因为如果刘备真的被曹操杀死了，那么要这些人口还有什么用呢？所以这也是刘备仁义的一个体现。
最后一点就是刘备在得知关羽被东吴杀死之后的表现。刘备在听说关羽战死麦城之后，直接说这是一件不可能的事情，然后就晕倒了过去。如果说刘备真的是装作仁义的话，那么这一点总不可能是装的吧，而且还有人说刘备并不是心疼关羽，而是心疼荆州的丢失。
这一点，笔者也是不认同的。因为如果说刘备真的是心疼荆州的丢失，那么为何之后在攻打东吴的时候没有攻打荆州呢？而且如果说刘备真的是在意荆州，那么也就说明刘备还是为了他的***。那为何之后刘备还会不听劝阻要去攻打东吴呢？
难道刘备不知道和东吴打起来纯粹就是再让魏国占便宜么？难道刘备不知道和东吴结盟的好处么？这些事情刘备不可能不知道，但是他还是执意要去攻打东吴，哪怕是赵云和诸葛亮都劝说他，他也没有听，还是去攻打了东吴为关羽和张飞报仇。
综上来说，刘备的仁义并不是装的，而是他真的就是这样的一个人。这也是他为何能够以一个卖草鞋的出身，最后却能够成为与曹操、孙权并肩的三国巨头的原因。而且笔者还想要说一句，如果一个人装仁义能够装一辈子，那么他就是真的仁义。
后世很多人对刘备这个人物褒贬不一，不少人说他一生中喜欢用哭去博得人们的同情，比较虚伪，***仁***义，先是夺走了同宗哥哥刘表的荆州，又夺去了同宗弟弟刘璋的成都，别人谦让给他的时候他虚情***意地不要，暗地里去夺反而特别快。***装仁义去笼络人心。
在我看来，刘备不是虚伪之人，而是三国当中最宽厚仁义之人，值得我们去敬佩。
1. 真正的刘备并不爱哭，形象是十分高大威武的，非常有英雄胆略。***中的鞭打督邮、斩车胄、斩蔡阳实际上都是刘备做的，这也充分展示了刘备路见不平，遇事果断。三国志中只有一次描写刘备哭，是荆州依附刘表时那几年没事，基本很少骑马，大腿上的赘肉重新长出来了，刘备流泪说：时间好快，人都老了，还没有为汉室建立功劳，怎么不难过！这是刘备强烈的进取心，壮志未酬的英雄泪啊。
2. 陶谦有难时，刘备亲自去徐州帮助他，兵不过三千，这是何等的英雄气概！陶谦自知自己年老体弱，看到了刘皇叔的英雄和仁义，亲手将徐州让了三次，刘备才接受。这里有人说刘备虚伪，心里想要就直说，何必谦让。但是中国自古至今都是谦让 礼貌，比如当今社会，朋友来家里做客提的礼品，任何主人都会谦让一下，说：来都来了，提这么多东西做什么。 但是最后一般都会把礼品收下来。如果刘备很直接把徐州收了，又有人会骂他去徐州就是收人家地盘的，乘人之危。
3. 刘表是刘备的哥哥，刘备自然不忍趁人之危去夺取，而是在曹操霸占了荆州以后夺取的；刘璋软弱无能，未能造福益州百姓，刘备也是为了战略需求，攻占了成都，并且厚待了刘璋和蜀中官员，相比曹操接受了荆州的投降还暗杀了刘琮，甚至有时候还屠城，在那个人吃人的乱世，刘备的确很仁义。
4. 除了屠城，曹操还逼迫汉帝，杀了汉帝的皇后和爱妃并且灭其九族，女人和孩子都杀，有时候甚至像董卓。但纵观刘备的一生，从未做过这些事情，也就是晚年为关羽报仇伐吴时候性格有点冷血，杀了东吴的一些主要将领， 这都是两军交战必须做的。但是对于东吴投诚将士及老百姓都是秋毫无犯的。
5. 刘备称王称帝也是在得民心 大势所趋的情况下才做的，汉室灭亡了，刘备想复兴大汉王朝，这种情况下是很顺民意，顺百官意的，就需要有人站出来带领大家。
6. 曾经有人派刺客去暗杀刘备，刘备厚待刺客，刺客感动后袒露实情，刘备丝毫不怪罪。
刘备是我最敬重的人物，真实的刘备是既有英雄气概，又十分仁义，如此的领袖才干，才使得如此多的文武人才相继投靠他，建立了伟大的基业。
