胁肩谄笑病于夏畦的读音_胁肩谄笑病于夏畦翻译

tamoadmin 成语分类 2024-06-03 0
  1. 《孟子 滕文公下》的全文
  2. 巧言令色鲜矣仁 不是很明白什么意思

关于胁的四字词:

威胁利诱

拼音:wēi xié lì yòu

胁肩谄笑病于夏畦的读音_胁肩谄笑病于夏畦翻译
(图片来源网络,侵删)

解释:用软硬兼施的手段,企图使人屈服。

出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“这一番威胁利诱,教王抗上了当,听从穆彰阿更改遗疏,并以暴疾身故奏报。”

示例:我能经受得起你的~。

近义词:威迫利诱

语法:作谓语、宾语;指软硬兼施的手段

胁肩谄笑

拼音:xié jiān chǎn xiào

解释:胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

出处:《孟子·滕文公下》:“胁肩谄笑,病于夏畦。”

示例:那些人让他是个现任刺史,~随他怠慢。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二

近义词:摇尾乞怜、曲意逢迎

反义词:刚正不阿、守正不挠

语法:作谓语、定语;指逢迎的样子

胁不沾席

拼音:xié bù zhān xí

解释:形容佛***勤苦修行。

出处:语出波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《***西域记·健驮逻国》。

语法:作宾语、定语;用于书面语

胁从罔治

拼音:xié cóng wǎng zhì

解释:罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治。

出处:《尚书·胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治。”

语法:作宾语、定语;用于处事

胁肩低眉

拼音:xié jiān dī méi

解释:缩着肩膀,低着眉头。形容在人面前卑下的神情。

出处:《抱朴子·逸民》:“虽器不益于旦夕之用,才不周于立朝之俊,不亦愈于胁肩低眉,谄媚权右。”

近义词:胁肩谄笑、胁肩低首

反义词:刚正不阿

语法:作谓语、定语;指逢迎的样子

胁肩低首

拼音:xié jiān dī shǒu

解释:形容在人面前卑下的神情。同“胁肩低眉”。

出处:宋·司马光《资治通鉴·汉景帝前三年》:“功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿。”

近义词:胁肩低眉

语法:作谓语、定语;指逢迎的样子

胁肩絫足

拼音:xié jiān lèi zú

解释:形容恐惧的样子。同“胁肩累足”。

胁肩累足

拼音:xié jiān lěi zú

解释:胁肩:耸起肩膀;累足:并着双脚。缩着肩膀,重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。

出处:《史记·吴王濞传》:“尝患见疑,无以自白。今胁肩累足,犹惧不见释。”

示例:~,犹惧不见释。 ★《资治通鉴·汉纪·景帝三年》

语法:作谓语、定语;指恐惧

语出月胁

拼音:yǔ chū yuè xié

解释:出语惊人,非同寻常

出处:唐·皇甫湜《〈顾况集〉序》:“偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人,语非寻常所能及,最为快也。”

示例:大范忽长谣,~令人惊。 ★宋·苏轼《轼近以月石砚……纯父数句》

反义词:语不惊人

语法:作宾语、定语;指语言功夫好

谄笑胁肩

拼音:chǎn xiào xié jiān

解释:讨好地强装笑脸,缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。

出处:《初刻折案惊奇》卷十三:“那些人贪他是出钱施主,当面只是甜言蜜语,谄笑胁肩,赚他上手。”

近义词:胁肩谄笑

反义词:刚正不阿

语法:作谓语、宾语;用于献媚讨好人

肘胁之患

拼音:zhǒu xié zhī huàn

解释:近在身边的祸患。同“肘腋之患”。

出处:清·昭梿《啸亭杂录·王文端》:“明张差之事,殷鉴犹存,吾见上时必当极力言之,以除肘胁之患。”

近义词:肘腋之患、肘腋之忧

语法:作主语、宾语;用于书面语

《孟子 滕文公下》的全文

● 胁

(胁)

xiéㄒㄧㄝˊ

◎ 从腋下到肋骨尽处的部分:~下。

◎ 逼迫恐吓:~迫。威~。裹~。~持。~从。

◎ 收敛:~肩谄笑(收缩肩膀,强为媚悦之颜,形容谄媚人的丑态)。~肩低眉(低三下四的样子)。~肩累(lěi )足(形容恐惧。“累足”,小步快走)。

笔画数:8,部首:月

● 胁

(胁)

xiéㄒㄧㄝˊ

◎ 从腋下到肋骨尽处的部分:~下。

◎ 逼迫恐吓:~迫。威~。裹~。~持。~从。

◎ 收敛:~肩谄笑(收缩肩膀,强为媚悦之颜,形容谄媚人的丑态)。~肩低眉(低三下四的样子)。~肩累(lěi )足(形容恐惧。“累足”,小步快走)。

笔画数:8,部首:月

(1) (形声。从肉(月),劦( xié)声。本义:腋下肋骨所在的部分)

(2) 同本义 [the upper part of the side of the human body]

胁,两膀也。——《说文》。按,腋下之名也。其骨谓之肋,牲体则谓之拍。

两胁里急。——《素问·至真要大论》

兵尚胁盾。——《管子·版法》。注:“盾或著之于胁,固曰胁盾。”

脊胁肺肩在上。——《仪礼》

右胁夹大铁椎。——明· 魏禧《大铁椎传》

越天都之胁。——《徐霞客游记·游黄山记》

(3) 又如:胁胑(由腋下到腰以上的部位);胁窝里(比喻两侧);胁不沾席(形容佛***勤苦修行);胁骨(肋骨);胁衣(女人的内衣。或称“袜”);胁肢(胁和臂之间的部位);胁盾(盾的或称)

(4) 肋骨 [rib]

曹共公闻其骈胁,欲观其裸。——《左传·僖公二十三年》。注:“骈胁,合干也。”

(5) 旁边,边侧 [side]

旁著岸胁,去地二百余丈,民俗名曰石鼓。——《汉书》

(6) 又如:胁士(佛教语。侍立在佛两旁的菩萨)

◎ 胁

胁 xié

〈动〉

(1) 挟持 [coerce]

是谓胁君。——《礼记·礼运》

乃胁栾中行。——《国语·晋语》。注:“劫也。”

(2) 又如:裹胁(用胁迫手段使人跟从);胁君(胁持国君;被胁持的国君);胁权(挟权。***用君上权名胁迫别人)

(3) 威逼,用威力促使 [force]

公欲从之。众从者胁公,不得归。——《左传·庄公八年》

使使胁求君主。——《汉书·常惠传》。注:“谓以威迫之也。”

*而相胁。——《淮南子·本经》

武终不可胁。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

胁服夺其官。——明· 高启《书博鸡者事》

(4) 又如:胁污(被胁迫而致玷污);胁劫(威胁而劫持之);胁和(迫使讲和);胁服(迫使服从);胁降(迫使降服;被迫投降)

(5) 通“翕”( xī)。收缩 [contract;shrink]?

易系坤动,动静辟胁,万物生焉。——《汉书·王莽传中》

(6) 又如:胁肩(耸起肩膀,故示敬畏);胁肩低眉(胁肩低首。缩肩低头。形容故作恭敬畏惧的样子);胁肩累足(缩紧肩膀,不敢立正。形容极为恐惧)

常用词组

--------------------------------------------------------------------------------

— 汉 典 Zdic.net —

◎ 胁逼 xiébī

[force] 威吓强迫;胁迫

◎ 胁持 xiéchí

[seize ***. on both sides by the arms] 威胁挟持

◎ 胁从 xiécóng

[be an accomplice under duress] 被迫相从者;胁迫别人相从.被胁迫而随别人做坏事,如:胁从分子.

其余胁从,罪有大小,咸各赦除。——《英烈传》

◎ 胁肩谄笑 xiéjiān-chǎnxiào

[cringe and ***ile obsequiously;bow and scrape] 耸起肩膀,装出笑脸。形容极端谄媚的样子

胁肩谄笑,病子夏畦。——《孟子·滕文公下》

◎ 胁迫 xiépò

[compel;coerce force;oblige] 威胁强迫

◎ 胁制 xiézhì

[take advantage of ***.'s weakness to enforce obedience] 用威力控制;挟制

巧言令色鲜矣仁 不是很明白什么意思

原文

陈代曰:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”

孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?取非其招不往也。

如以利,则枉寻直尺而利,亦可为与?嬖奚反命曰:‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰:‘请复之。’强而后可,一朝而获十禽。

我不贯与小人乘,请辞。’御者且羞与射者比;比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也。如枉道而从彼,何也?且子过矣:枉己者,未有能直人者也。”

译文

陈代说:“您不愿谒见诸侯,似乎气量小了些;如果现在谒见一下诸侯,大则凭借他们推行王政,小则凭借他们称霸天下。何况《志》上说:‘委屈一尺却能伸直八尺’,好像是值得去做的。”

孟子说:“从前,齐景公打猎,用旌旗召唤看护园囿的小吏,小吏不来,景公要杀他。志士不怕弃尸山沟,勇士不怕丢掉脑袋。

从前赵简子派王良给自己宠幸小臣奚驾车去打猎,一整天打不到一只鸟。奚回来报告说:(王良)是天下最无能的驾车人。

简子说:我就叫他专门给你驾车。也对王良说了。王良不肯,说道:我为他按规矩驾车,整天打不到一只;不按规矩驾车,一个早上就打到了十只。

诗经》上说:“不违反驾车规矩,箭一出手就能射中。”我不习惯给小人驾车,请同意我辞掉这差使。驾车的人尚且耻于同(不守规矩的)射手合作,即使这样的合作能猎获堆积如山的禽兽,也不愿去干。

如果背离正道去屈从他们诸侯,那算什么呢?而且你错了:使自己变得不正直的人,是不能够使别人正直的。

扩展资料:

《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。《滕文公下》创作于前372年-前289年,隶属于先秦散文。作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理,形象生动。

从这里我们可以看到,虽然孔、孟都很倡导通权达变的思想, 但在立身处世的出处方面,却是非常认真而不可苟且的。因为,对 他们来说,这是一个原则问题。

或许正是因为坚持这个原则而影响了他们的学说为当世所 用,使他们在世的时候没有能够“大行其道”。但从另一方面来说, 也许正因为他们坚持了这个原则,才使他们的学说在身后流传下 下去,历千年而不衰,使他们本身也成为圣人、亚圣人。

一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。”读解巧言令色。

这是一幅伪君子的画像。

如果再加上孟子借用曾子的两笔,那可真称得上是绝妙了;色!(《孟子·腾文公下》)

儒者对伪君子的鄙弃之情溢于言表:令,好、善,在历史上,在现实中。”耸起两个肩头,我们仍然要牢记圣人提醒我们的话,这种巧言令色,胁肩谄笑的人却并不因为圣人的鄙弃而减少。他们虽无仁德,脸色。

译文孔子说,难成正果,但却有的是用武之地,能使妻离子散原文子日:“花言巧语:“巧言令色(1),鲜矣仁。”注释(1)令色。仅孔子对“巧言令色”的斥责,家破人亡,国危天下乱。

所以,直到今天。

曾子说:“胁肩谄笑,病于夏畦,做出一副讨好人的笑脸,这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊。

然而,在《论语》中就记有三次(其它两次见于《阳货》、《公冶长》),时时警惕那些花言巧语,一脸笑得稀烂的伪君子