中庸释义：中庸是指儒家的道德标准，为历代儒客遵循与推崇之道德标准。 待人接物保持中正平和。
中庸读音：zhōng yōng。
中庸出处：《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”?何晏?集解：“庸，常也，中和可常行之道。”
中庸例句
1、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
2、兼德而至，谓之中庸；中庸也者，圣人之目也。
3、因为社会的基础归根到底是中庸。
庸_的读音是：yōngtà。
庸_的拼音是：yōngtà。结构是：庸(半包围结构)_(半包围结构)。注音是：ㄩㄥㄊㄚ_。
1.庸弱无能。
二、引证解释
⒈犹庸下，庸劣。引清徐_《小腆纪传·文苑传·李世熊》：“为士者习见故所等夷，猥琐庸_，胸不能知古今成败，口不能道当世利弊。”
三、网络解释
庸_yōngtàㄩㄥㄊㄚ_庸_（庸_）犹庸下，庸劣。清徐_《小腆纪传·文苑传·李世熊》：“为士者习见故所等夷，猥琐庸_，胸不能知古今成败，口不能道当世利弊。”
关于庸_的成语
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关于庸_的词语
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中庸的拼音是：zhōng yōng。
1、儒家的政治、哲学思想。主张待人、处事不偏不倚，无过无不及。如：《论语?雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”；何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。”；唐?柳宗元《祭吕衡州温文》：“洎乎获友君子，乃知适於中庸，削去邪杂，显陈直正。”；明?姚士麟《见只编》卷中：“但恐违中庸，行怪不可率。”?
2、指平庸、妥协、保守、不求上进。如：鲁迅《华盖集?通讯》：“惰性表现的形式不一，而最普通的，第一是听天任命，第二就是中庸。”
3、中等；平常。如：《荀子?王制》：“元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”北齐?颜之推 《颜氏家训?教子》：“上智不教而成，下愚虽教无益；中庸之人，不教不知也。”；唐?刘知几《史通?品藻》：“上智、中庸等差有叙。”
4、指中等、平庸的人。如：《文选?贾谊＜过秦论＞》：“材能不及中庸。”；李善注：“言不及中等庸人也。”；《晋书?高光传论》：“下士竞而文，中庸静而质。”；清?俞樾《茶香室续钞?三阶》：“言人有三等，贤、愚、中庸。”
1 中庸 ：
zhōnɡ yōnɡ
①原为儒家的***思想。中，有中和、不偏不倚等含义；庸，有平常、常道等含义。儒家以此为最高的道德标准，并作为处理事物的基本原则和方法。后来则泛指平庸、妥协、保守、不求上进。②指才能中等、平庸之人：中庸读我诗，思量云甚要。③儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为孔子之孙子思作。提出“中庸”是道德行为的最高标准。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《大学》合称为“四书”。
中庸之道
zhōng yōng zhī dào
〖解释〗指不偏不倚，折中调和的处世态度。
〖出处〗《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
〖示例〗他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“～”的。★鲁迅《彷徨·幸福的家庭》
2 君子和而不同,小人同而不和
在先秦时代，“和”是一个非常重要的概念，它是指一种有差别的、多样性统一，因而有别于“同”。比如烹调，必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起，达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界，才能算是上等佳肴；比如音乐，必须将宫、商、角、徾、羽配合在一起，达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界，才能算是上等美乐：反之，如果好咸者一味放盐，好酸者拼命倒醋，爱宫者排斥商、角，喜商者不用羽、徾，其后果便不难设想，也不堪设想了。因此，早于孔子的晏婴就曾说过：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？”（《左传·昭公二十年》）正是在这种思想的基础上，孔子将“和”与“同”的差别引入到人际关系的思考之中，于是便有了《论语·子路》中的那句话。
在我理解，所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论．但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识；即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气，可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确；因此，真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致；相反，容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是，那些营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，只知道人云亦云、见风使舵；更有甚者，便是党同伐异、以人划线：凡是“朋友”的意见，即使是错了也要加以捍卫；凡是“敌人”的观点，即使是对的也要加以反对。这样一来，人与人之间就划出了不同的圈子，形成了不同的帮派。其“朋友”的真正意义也便荡然无存了。
或许，这种“同而不和”的小人之交是出于一种生存的需要。在有些人看来，孤立的个体是很容易吃亏和受到伤害的，如果不加入某个帮派、不挤进某个圈子，就缺乏必要的安全感：殊不知，这种安全感的获得却是以牺牲独立的人格和尊严为代价的。当一个人连真实的思想都不敢表达，连自己的见解都无权具备的话，这个人活着又有什么意义呢？更有甚者，这种“同而不和”的行为方式不仅在日常生活中大量存在，而且也在自觉或不自觉地渗透到了学术领域。其结果，便是把学术之争变成了门户之见。我们知道，学术之争的本意是要通过不同观点的交流与碰撞而去伪存真，促进学术的发展；而门户之见则是无原则地坚持和捍卫自己学派的观点，将学术之争演变为利益之争：显而易见，后者已由人格的异化扩展到了学术的异化，而异化的根源，就在一个“利”字。正像古人所指出的那样。“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。”（宋，欧阳修《朋党论》） “君子论是非，小人计利害”（清，申居郧《西岩赘语》）
与小人不同，真正的君子并不十分注重人际往来中的利益纠葛，但在大是大非面前却勇于坚持立场；真正的君子并不十分计较人际往来中的是非恩怨，但却能在正视不同意见的基础上求同存异。因此，真正的君子或许也会有这样那样的缺点，但他至少能保持思想的自由和人格的独立。
这，也便是“和而不同”的境界所在。
中庸拼音：[zhōng yōng]
中庸是指儒家的道德标准，为历代儒客遵循与推崇之道德标准。中庸又称中用，庸古同用。意为待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。”《中庸》是儒家经典的《四书》之一，原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，确切作者尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。
宋朝的儒学家对中庸非常推崇并将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为孔子嫡孙孔伋（子思）所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。
宋、元以后，以《中庸》为代表的儒家经典成为学校指定的教科书和官定的科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，时至今日仍对为人处事，人性修养有重要影响。
庸的拼音 庸的解释 庸是什么意思
1、庸字的拼音是yōng ; 2、 庸字的解释：(1)（形）平凡；不高明：～才｜～医｜～凡｜附～｜昏～｜平～。(2)（形）（动）用（用于否定式）：无～细述｜无～讳言｜无～赘述。(3)（形）（助）疑问词；表示反问；岂：～有济乎｜～可弃乎？
精选部分庸组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、庸人造句：仅五个月的时间，我就从一个追求梦想，对生活还有些责任感的人，变成了一个对一切都无所谓的庸人。而且，我走得越远，我越发陷于黑暗孤寂的深渊。
解释：目光短浅、无所作为的人。
2、中庸造句：罗恩?保罗是一位不同寻常的政治家，因为他不满足于耸耸肩膀作一个旁观者，不满足于像加利福尼亚人所说的“随大流”，或者取法中庸。
解释：（1）儒家的一种主张，待人接物***取不偏不倚，调和折中的态度：～之道。（2）＜书＞指德才平凡。
3、庸才造句：他们还没有发现我女儿和她同学上周学到的原则：如果必须要做，就裁掉那些讨厌的庸才，但留下那些可爱的。
解释：＜书＞指能力平常或能力低的人。
4、平庸造句：你也许对理想恋人的形象怀有一个观念，他善良，理智，英俊，富有，关心他人，并且极富幽默感，然而实际上人们的恋人在大多数方面都很平庸。
解释：寻常而不突出；平凡。
5、昏庸造句：将来当你们面对自己的父母师长时，尽管你不一定是梦想中最成功、最伟大、最有权力的人，但希望绝对不是一个昏庸无用之人，希望你们将来都成为社会的精英。
解释：糊涂而愚蠢：老朽～。
6、庸医造句：相反，如果你得到的信息来源于大众媒体，例如医生发生了治疗不当发生而引起的索赔，它也不会对你区分好医生和那些庸医有任何实质性的帮助。
解释：医术低劣的医生。
7、附庸造句：霍维尼（Rovinj）（见上面）是个罗曼蒂克的小镇，是原***的一个附庸国。这个小镇从亚得里亚海升起来，就像一个隔离的***岛一样。
解释：（1）古代指附属于大国的小国，今借指为帝国主义国家所操纵的国家。（2）泛指依附于其他事物而存在的事物：语言文字学在清代还只是经学的～。
8、无庸造句：对于学生来说，计算“计算复杂度”似乎是较难的课题之一；但是当这些方法产生这样的加速时，它们的价值无庸置疑。
解释：毋庸无须：～讳言。
9、庸碌造句：在洛西克夫看来，查尔斯和桑德拉是企业和 *** 的受害者。企业和 *** ，几十年以来一直灌输给人们要他们成为庸碌的劳动者和消费者的想法。
解释：形容人平庸没有志气，没有作为：～无能｜庸庸碌碌，随波逐流。
10、庸俗唯物主义造句：真理论本质上具有属人的特质，把真理理解为客观事实和客观规律，是十足的庸俗唯物主义。
解释：一种资产阶级哲学的思潮，流行于十九世纪中期的德国。代表人物有福格特、摩莱肖特、毕希纳等。庸俗唯物主义者虽然承认物质是唯一的实在，但用庸俗的形式歪曲唯物主义，把意识和物质完全等同起来，说大脑产生思想就象肝脏分泌胆汁一样。
11、中庸之道造句：无论是激进的进取，还是平民化的中庸之道，Fukunaga的**总是能用活泼、机智、细节入微的调子向观众讲述一个古老、感伤的故事。
典故：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
12、庸人自扰造句：此外，我还学习了域名、博客、主机方面的知识，因为我知道如果有必要的话我会二次搬家，但这次我会充满信心，不再像这次一样虚度光阴、庸人自扰。
典故：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
13、无庸置疑造句：对于学生来说，计算“计算复杂度”似乎是较难的课题之一；但是当这些方法产生这样的加速时，它们的价值无庸置疑。
典故：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
14、无庸讳言造句：无庸讳言，为根除虚***新闻，新闻主管部门和新闻单位自身，都可谓是胶尽了脑汁，也***取了许多具体的措施。
典故：没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
15、附庸风雅造句：黄鹤楼不仅要忍受将军与士兵杂乱无章的脚步，更要承受旅者与游客层层叠叠的踏访，而且，还要接纳诸多附庸风雅的所谓墨宝。
典故：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
16、庸医***造句：庸医***不用刀。
典故：庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
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中庸之道的意思是儒家的一种道德标准，指待人接物***取不偏不倚、调和折中的态度。
一、读音
中庸之道的读音是zhōng yōng zhī dào。
二、释义
1、指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。
2、指中正、平和。
3、中指好的意思，庸同用，中用的意思。
三、出处
《论语·雍也》：“中庸之为德也；其至矣乎。”
四、近义词
1、不夷不惠：指不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
2、不偏不倚：指公平，不偏袒任何一方，表示中立或公正，属于褒义词。也形容不偏不歪，正中目标。
3、凡事有度：任何事情都是有限度的，不偏不倚才达到完美。
五、反义词
1、偏听偏信：片面地听了一方面的话就信以为真，多指处理事情的态度不公正。
2、厚此薄彼：重视或优待这一方，轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。
中庸之道的建议：
中庸是说人的道德如果能达到中庸，就是最高的道德，百姓一直在努力追求。中庸不是不能实现，而是很难实现。为什么？因为中庸没有量化的标准，只能靠我们自己来感悟。如果将中庸进行量化处理，那中庸就容易实现了。
庸_的读音是：yōngàn。
庸_的拼音是：yōngàn。结构是：庸(半包围结构)_(上包围结构)。注音是：ㄩㄥㄢ_。
庸_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
庸下愚昧。亦用作自谦之词。
二、引证解释
⒈同“庸暗”。引《宋书·武帝纪中》：“朕虽庸_，昧於大道，永_废兴，为日已久。”元刘祁《归潜志》卷十一：“二守臣素庸_无谋，但知闭门自守。”《明史·汪应轸传》：“夫谷永，谐_之臣；成帝，庸_之主。”清周星叔《书苏文定隋论后》：“二世之庸_，_帝之*纵，其不恤天下，乃皆与始皇文帝异。”
三、国语词典
平庸愚昧。
四、网络解释
庸_庸_，是汉语词汇，拼音是yōngān，同“庸暗”。
关于庸_的成语
庸言庸行_室不欺冥昭瞢_昏庸无道庸庸碌碌砭庸针俗中庸之道靖谮庸回_无天日
关于庸_的词语
中庸之道靖谮庸回齐世庸人昏庸无道冥昭瞢_
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