即字可以组的词有很多，比如即早、不即、即日、即今、即真、即立、迅即、即令、即代、当即、速即、即世、即且、即叙、立即、即目、即若、登即、在即、目即、即时等。
即，中国汉字，读音jí，表示就，立刻，现在常用作连词，同“则”。那就。常用词组“即使”。同时即字还有动词、名词、副词、介词的不同用法。
既字可以组的词也有很多，比如既终、拜既、既是、蚀既、既夕、既济、既已、皆既、终既、食既、既龀、既廪、既定、既位、既旬、既乃、既月、既朔、既立、既后、既灌、无既等。
既，拼音jì，属常用字，造字***意。“既”在甲骨文和金文中像一个人坐在食器（皀）前扭头的样子，表示吃饱了。
本意即吃完饭，引申为尽、完。由尽、完虚化为表示已经，用作副词；也作连词，表示推论因果关系。在与”又“、”且“、”也“连用时，表示同时存在两种情况。
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词语解析：
一、既然
1、拼音：jì rán
2、释义：既然是连词，表示先提出前提,而后加以推论，常用“就”、“也”、“还”等配搭。
二、拜既
1、拼音：bài jì?
2、释义：解释为古代的一种礼仪。设宴待宾时，宾客饮酒既尽答谢主人的礼节。
三、既是
1、拼音：jì shì
2、释义：是一种连词，表示既然的意思。
四、即早
1、拼音：jí zǎo
2、释义：犹及早，趁早。
五、不即
1、拼音：bù jí
2、释义：不就。
百度百科-即
百度百科-既
百度百科-既然
百度百科-不即
百度百科-即早
百度百科-拜既
百度百科-既是
以“不离”结尾的成语有：不即不离、寸步不离、形影不离、故步不离、坐卧不离、
一、不即不离[ bù jí bù lí ]?
1、释义
即：接近，靠近；离：疏远，离开。 指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
2、出处
宋·黄榦《黄勉斋文集》第四卷：“戒惧谨独；不待勉强；不***思索；只是一念之间；此意便在。”
3、造句
我对他是敬而远之,不即不离。
二、寸步不离[ cùn bù bù lí ]?
1、释义
寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
2、出处
南朝·梁·任昉《述异记》：“夫妻相重；寸步不相离。”
3、造句
小狗总是寸步不离地跟在小明身后。
三、形影不离[ xíng yǐng bù lí ]
1、释义
像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
2、出处
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二:“青县农家**，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”
3、造句
她们两个总是形影不离。
四、故步不离[ gù bù bù lí ]?
1、释义
旧的步法
2、出处
清·张履祥《与陈乾初书》
五、坐卧不离[ zuò wò bù lí ]?
1、释义
指时刻相随。
2、出处
明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
3、造句
他生病了，妈妈坐卧不离。
即字的部首：卩jié
一、释义
1、靠近；接触。
2、到；开始从事。
3、当下；目前。
4、就着（当前环境）。
5、姓。
6、就是。
7、就；便。
8、即使。
二、说文解字
文言版《说文解字》：即，即食也。从_，_声。?
白话版《说文解字》：即，入席就餐。字形***用“_”作边旁，***用“_”作声旁。
三、字形演变（如图）
四、造字本义
动词，靠近食物，就餐，与“既”相反
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一、即使[jí shǐ]?
连词。表示***设的让步（以进一步证实或加强主句的意思）：即使我们的工作取得了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。
二、即将[jí jiāng]?
将要；就要：理想即将实现。展览会即将闭幕。
三、随即[suí jí]?
随后就；立刻：你们先走，我随即动身。
四、即且[jí qiě]?
即_蛆。蜈蚣的别名。
五、即兴[jí xìng]?
未经事前酝酿，就眼前的情景、感受（而创作、表演、讲话）：即兴诗。
若：好像；即：接近。好像接近，又好像不接近。形容对人保持一定距离。形容事物含混不清。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“后生在后边跟随，若即若离，并不言语。”
用法：联合式；作谓语、定语、状语；形容态度不明朗
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近义词：
1、不即不离
解释：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
出处：郭沫若《革命春秋·北伐途次》：刘本人打着保境安民的旗号，隐隐地以湖北的政治中心自命，对于南北两方都***取着不即不离的态度。
2、貌合神离
解释：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
出处：郭沫若《涂家埠》：但一从我做了他的党代表之后，便由“志同道合”一变而为“貌合神离”。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不揪不睬指不理睬。
不偢不倸①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不痴不聋，不成姑公姑公：婆婆和公公。不装傻装聋，就难当婆婆公公。形容长辈要宽宏大量。
不痴不聋，不作阿家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
不痴不聋，不做家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
不雌不雄犹不阴不阳。指态度暧昧。
不藏不掖指毫无保留。
不次不宠不次：不按寻常的次序。超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。
不打不成器打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不毒不发指不受***就不能发愤图强而有所成就。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不逢不若逢：迎合；若：顺从。不迎合，不顺从。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不公不法不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明。
不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不干不浄1.指粗俗，下流。 2.*乱的婉词。
不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不轨不物轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则。
不好不坏既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。
不哼不哈不言语，该说而不说。
不慌不忙不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不荤不素指不上不下。
不揪不***指不理睬。
不揪不***指不理睬。
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不紧不慢形容心情平静，行动从容。
不皦不昧不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不疾不徐疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不矜不盈矜：矜持，拘谨；盈：多馀，过分。不矜持，不过分。形容态度把握有分寸。
不禁不由指不由自主。
不骄不躁躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不愧不作愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
不愧不怍愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
不明不暗指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。
不忙不暴态度纵容，不忙乱，不急躁。
不明不白指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不蔓不枝蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不理不睬指对人或事物不闻不问，漠不关心。
不了不当犹言拖泥带水，没有了结。
不伶不俐形容不尴不尬，不清不白。
不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不挠不屈比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不冷不热指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不凉不酸方言。形容态度冷漠。
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
不挠不折不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
不磷不缁磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不偏不党不偏向任何一方。
不破不立不破除旧的，就不能建立新的。
不偏不倚倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不清不白不明白，不清楚。形容关系暧昧。
不屈不挠屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不日不月指不计日月，没有期限。
不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不死不活说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
不声不吭指不说话；不出声。
不生不灭佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
不衫不履衫：上衣；履：鞋子。***长衫，***鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不落形容事情无着落，处境为难。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不声不气指不说话；不出声。
不生不死指超脱生死的界限。现指半死不活。
不死不生指超脱生死的境界。
不三不四指不正派，也指不象样子。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
不声不响指不说话；不出声。
不上不下上不去，下不来。形容进退两难。
不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不吐不快吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快。
不吐不茹形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不疼不痒比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
不痛不痒既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
不温不火详见：不瘟不火
不瘟不火瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
不问不闻闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不文不武既不能文，又不能武。
不闻不问闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不猧不魀“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不咸不淡①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
不徐不疾徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
不愠不火详见：不瘟不火
不夷不惠夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不哑不聋本指公卿的度量，后常与“不成姑公”等连用，谓不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。同“不痴不聋”。
不喑不聋，不成姑公姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不痒不痛既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题。
不因不由犹言无意之中。
不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可。
不言不语不说话，闷声不响。
即的意思是动作发生之快或时间之早。即可以用作连词，与“则”和“乃”用法接近。即做动词时，除作靠近讲外，还表示到，开始从事之义，组词如即位，即席；表示就着，组词如即景、即兴等。“即”作副词，表示就、便，组词如即将等；还表示当下、目前，如即日、即刻、即时等。“即”作连词，表示即便、即使、即或等。
既，读作ji,也是个会意字，部首为“无”，当已经讲，如既成事实、既往不咎；当尽、完了讲，如食既；用作连词，指既然，如既来之，则安之；用作副词，与“且、也、又”等副词呼应，表示兼有两种情况，如既高且瘦、既聪明又用功。
即造句如下：
1、月底即将要交货了，只好全体员工快马加鞭赶工了。
2、流星最美的是它划破长空，即将消逝的那一瞬间。
3、想当初我这个做姐姐的叫弟弟去干啥他就干啥，可如今即将上二年级的他对我说的话却充耳不闻、我行我素了。
4、大赛即将来临，运动员们都在紧张地作赛前准备。
5、父亲嘱咐即将走上工作岗位的儿子，凡事一定要度德量力，不可年少气盛。
6、双方军队已经摆开了阵势，一场激战即将开始。
即有1种读音，jí。
即（拼音：jí）是汉语常用字。最早见于商代甲骨文。
即的古字形像人靠近食器准备就餐，本义是就食。引申为就（动词）、接近、靠近。由此又引申为至、到达、迎合、符合、寻求。由接近或到达义引申为就（时间副词）、即刻，由此虚化为表示承接的连词，与“则” “乃”用法接近，而且还可以表示***设、让步或转折。
相关信息：
“即”字始见于商代，甲骨文左边是一只盛食物的高脚器皿，右边是一个站立（图1）或跽坐（图2、3）的人，此人正面对着食器，准备吃东西，其本意就是准备就餐。周代早期“大盂鼎”里的“即”字。就食者的姿形己稍变，食器已变成上下两头尖的了。
小篆（图9）又进一步把食器变成“皀”字形，就食者更不成人样，竟讹变为“卩”（即“节”）了。隶变、楷化以后，字的形体讹异更大。楷书旧字形本小篆，多写作“卽”（左旁7画），现代规范字形本汉隶，写作“即”。
即,可以组什么词
即兴、
立即、
即将、
即使、
即便、
当即、
即刻、
即日、
即时、
在即、
即令、
旋即、
即景、
迅即、
即事、
即位、
随即、
即且、
即是、
即早、
即立、
即刑、
赓即、
即禽、
即溜、
即序、
登即、
即拜、
即代、
即路、
赶即、
即留、
庚即、
是即、
即夜、
即期、
即真、
即政、
即如、
即目
