因为说相声就是养家糊口。拿德云社举例，大大小小的相声演员近四百人，可是真正够资格带队做商演的有几对？真正有能力跨界***综艺的又有几个？大部分的相声演员还是靠小剧场演出作为主要收入。
小剧场的相声演出盈利并不高说实话真要是钱很好赚的话，北京城有的是各种相声艺术家，他们为什么不出来做小剧场？郭德纲曾经在《坑王驾到》里提过一句，德云社小剧场的演出费好像是200块一场，一个月演满是6000块钱，在北京来说不算高收入。
好处就是有上升空间，像岳云鹏这样红了之后，收入就等于翻好几番，但是在你没红之前，说相声就是只能养家糊口。最近这些年郭德纲为什么不断从小剧场抽出队伍去做商演？目的就是为了能增加徒弟们的收入。
德云三宝就是一种新的尝试，一对演员知名度不够，就组队一起去。但是即使这样，有资格接商演的还是少数，行业性质决定，主角配角毕竟只是少数，大部分人只能是龙套群演。
很多功成名就的人，都喜欢对自己的历史做一些刻意的加工。第一代历史加工者喜欢打天纵奇才牌，少年得志风华正茂，就差说自己出生的时候天有异象了。
后来大家调整策略，走苦大仇深路线，小时候多么不容易，多么辛苦，一点点积累的今天的成就。说白了，无非还是树立形象。往根了说，他们不喜欢自己的历史为人所知。
这种套路，和京东刘总的脸盲，一个亿小目标的王总，差不多：所谓说大话，糊弄人。
但是郭德纲非常的真诚他真诚地把自己所做的一切定义为：养家糊口。做富豪，也是养家糊口。也是一天三顿饭。当所有的艺术家们都打着弘扬文化，推广艺术，追求青史留名，功德圆满的时候。郭德纲清醒地知道自己该做什么。
养家糊口，就是说相声。说相声，是为了养家糊口。家里的人吃饱了，相声也就是说好了。然后，郭德纲偷偷摸摸养了一些不出名的卖不出票的艺人，把那些好玩意留了下来。
然后，郭德纲给师父的亲戚安排工作，大家有口饭吃。经历过太多磨难的郭德纲，厌倦了虚伪，厌倦了舞台之外的演戏。郭德纲知道自己作为一个戏子的身份，也知道自己应该做什么。
所谓养家糊口，就是替祖师爷传道演艺行业就是这么残酷，有些人可能一辈子也难得混上几句台词。单就相声行业来说，德云社的收入状况还算是比较好的了，卢鑫玉浩不是在《笑傲江湖》上说过吗，在青曲社小剧场已经能攒底了，可还要去酒吧驻唱***，因为单靠说相声的收入不够生活。
相声作为起源于民间的曲艺形式，原本就是民间艺人养家糊口的手艺和技能，只不过现代社会的演出市场是极为成熟的，而且物质生活水平也是以前所无法比拟的，因此郭德纲才能够凭借相声艺术成为了大富豪，但并不能因此而否定相声艺术的本质和初衷，毕竟在成名之前，郭德纲仅凭相声甚至连养家糊口都做不到。
如今已经功成名就的郭德纲，正是因为相声这门手艺才会从当初的籍籍无名到现在的家喻户晓，但很多人只看到了成功以后的郭德纲，却不知道郭德纲为了相声艺术的发展和自己的生计而付出的心血，从这个角度来说，即便成为大富豪也不能否认相声用来养家糊口这个根本。
对于民间艺人来说，虽然在理论层面算是拥有一技之长，但是跟***圈的明星艺人还是有着本质差异的，即便在业内有着较高的名气，想要大红大紫也并非易事，其实相声行业也是如此，除了郭德纲及其德云社旗下的当红演员之外，依然有大量的演员难以维持生计，这也是对“说相声是养家糊口”这句话的充分印证。
作为目前最有影响力和知名度的相声演员，郭德纲的成功既存在偶然性也存在必然性，偶然是因为在相声发展史上从没有出现过同样的成功案例，即便是相声***侯宝林在内的很多艺术家，也只是在声望和名誉上有所收获，而远没有达到郭德纲这种大富大贵的程度，至于必然性是因为郭德纲曾经为了相声已经到了倾家荡产的程度，所以才能取得今天的辉煌成绩。
下面我就给大家介绍一下50多岁，为养家糊口拿起画笔的一代***金农到底有多牛？
金农是清朝画坛的扬州八怪之首清朝画坛，他极其爱好学习，尤其是在诗文书法方面，诗文古奥奇特，而且他特别是在鉴别方面有着常人无法超越的高度。
起初，金家还算富裕，金农从小就有机会读书求学。淳朴的民风与浓厚的文化气息，赋予了这个农家少年过人的天赋和才情。
金融抱有读万卷书，行万里路的志气，青年的时候便携友漫游苏浙等地。37岁起开始进行远游，一玩便是15年。这段时间他走遍了齐、鲁、燕、赵、秦、晋、楚、粤等国家，饱览了名岳大河，足迹遍及大半个中国。
金农虽然生性洒脱不看重功名，但是受传统的入仕光宗耀祖思想观念的影响，内心还是有那么点其于明君报效国家的小期待的。
刚好在他50岁的时候，有人推荐金农去应试博学鸿词科，这对于金融来说是一个很好的机会。
于是呢，金农千里迢迢赶赴京师，但是天意弄人，这场举荐应试因雍正帝的去世而终止，在一视同仁的新皇帝乾隆眼中科举出身的科班文人才是正统。
得知一场空欢喜的金农，只得郁郁南归。为此也让金农看清了官场的险恶，从此断了仕意。
50岁之前就为向来无拘无束的男人，从来没有想过要靠自己的才能和自己的书画赚钱，但是现在没有正当职业的金农也不得不被穷困而烦恼，所以他不得不以卖书画为生。
婚姻对于女人，就像看一场期待已久的**一样，真诚而热情地走进**院的“大家族”。有些人会被感动，另一些人会感到失望。在将来的绘图中，女人不知道会发生什么并且无法预测。有太多女人认为婚姻是他们一生中最宝贵的经验，并将竭尽所能使这个家变得更加温暖和美丽。但是，女人真诚地对待这个家庭，婆婆们可能不会真诚地接纳她。似乎女人总是被视为局外人，或多或少地对她怀有敌意，并以一种好奇的心态。走进婚姻总是会有些起伏，并且会遇到一些诱惑。谁能经受得住试探婚姻会快乐吗？陀思妥耶夫斯基说：不尊重他人的人不尊重自己。”每个人的天性都是善良的，但也有善良的人。底线。如果您以自己的“小腹鸡肠”和“善加利用”的心态对待他人，那么您总会有一些邪恶的结果。
张潇出生于一个普通但幸福的家庭，并找到了一个名叫肖平的男朋友。 张潇结婚的条件很简单。两个人彼此相爱是一件好事。婚礼不必太奢侈，应根据男人负担得起的等级来进行。肖平希望为妻子留下最好的记忆，所以一切都为了最好。但是婆婆总是说服儿子，形式可以更简单，为以后节省更多的钱。所以婆婆握住张潇的手说：“小潇，拍一套婚礼照片要花很多钱。单是化妆就要花一千多元。有了孩子，节省更多的预算真是太好了。“张潇我想拍张婚纱照，这是我的爱的美丽见证，但是婆婆我这么说了，我做出了让步，并遵循婆婆的建议。婚礼前几天，当我们去购物商场一起选择三块黄金时，婆婆说不是节日，也没有任何活动，所以珠宝的价格是价格昂贵，因此最好先选择戒指。其余的将在活动进行时购买。张潇也不是爱钱的人。我认为老人可能不想丢掉这两种珠宝，但是它们比年轻的珠宝要小心一些，因此他同意婆婆的建议。张潇在讨论婚姻和婚姻时被婆婆多次诱惑。一旦他拒绝为婚礼照相，“三金”变成了一金。对于婆婆，张潇一直很尊重母亲，但是婆婆对儿子说：“看，你必须像企业一样讨价还价，这样你才能
结婚后，这两种珠宝很久没买了，婆婆再也没有提起这个问题，也没有存钱。通过拍结婚照。 婆婆也没有给出解释。张潇一无所知，但一言不发。她觉得每个人都是一个家庭，因此不必如此清晰地关心。如果您在这些事情上与婆婆冲突，那是不值得的，最好保持目前的和谐关系，这样您才能拥有幸福的家庭和一切。但是，张潇的明智和耐心并没有交换婆婆的理解和尊重，而是加剧并开始“挤压” 儿媳的嫁妆。公公可能需要突然疾病，严重的脑出血，开颅手术，并且在后期会出现后遗症，因此必须注意药物治疗。婆婆含泪地对张潇说：“孩子，您认为您父亲病得很重，我们没有太多积蓄，您认为我们可以先借给妈妈一些钱吗？ ”张潇一会儿毫不犹豫，把盒子里的10万元全部拿给了婆婆来帮忙。 公公的病情稳定后，他没有接受手术，而是选择了保守治疗。公公出院之前在医院呆了大约一个月，之后就康复了，因为他第一次犯罪，治疗及时，几乎没有后遗症。
张潇这时，他手里有一个项目想要自己完成，他需要一笔资金作为启动资金。 张潇经过粗略的计算，公公的医疗保险报销大部分是报销的，十万元肯定还剩，所以我问婆婆：“妈妈，我的十万元还剩。您可以给我多少，我会用它来做生意。”婆婆说：“没有钱了，花光了钱还不够，而且要接受康复治疗和治疗非常昂贵。以后再吃药。我哪里可以有钱。儿媳，您所有的钱，都应该拿出来用来养家糊口。没有理由回去。“非常生气，并竭尽全力给婆婆一个理论，他说：“妈妈，您有一天会知道这是您自己的错和后果。”她想取回她的钱，但是婆婆却没有给。从那时起，张潇不再相信婆婆，而是找到了自己解决资金问题的方法。从那时起，他和婆婆就像陌生人一样。再过几年，婆婆出现了身体问题，无法照顾自己。她多次告诉儿子，她想和儿子儿媳住在一起，以便儿媳能够照顾好它。她曾经是。
张潇记得婆婆以前做过的事，并拒绝原谅她的心。她不反对丈夫照顾婆婆，但她仍然拒绝让婆婆搬家。 婆婆曾经认为只要儿子对她孝顺，儿媳也会对她孝顺。她觉得自己错了。结婚后，婆婆因公公病情加重，被骗张潇。许多年后，婆婆后悔了。她责备自己：“我不应该为儿媳的钱而贪婪。尽管我们是一家人，但我却算计她不相信我。我责备自己。” 亚米鲁说：“信用就像一面镜子。一旦出现裂缝，就很难恢复。”即使您很亲密，彼此之间的信任也像一面镜子。如果保养不当且容易折断，则会出现裂纹，从那时起很难将其恢复到原来的状态。张潇对婆婆的耐心，一方面是因为对金钱不贪婪，另一方面是由于善良，这些优良品质背后是对婆婆的信任。
但是，婆婆试图一次又一次地测试儿媳的底线，她一点一点地抹去了儿媳的感觉，似乎她已经利用了但是，儿媳中最珍贵的“孝心”已经丢失。在婆媳之间的感情出现缺陷之后，它们不会像以前那样晦涩难懂。彼此相待的感情也需要礼貌地返回。张潇一次又一次伸出援助之手时，他没有得到婆婆的感谢，但充满了计算和“欺骗”。为了儿媳，他失去了所有的善意。婆婆并没有找到好的理由，当他需要照顾好它时很难取得好的结果。如果女人太友善无底线，他只会受到更大的伤害。在婚姻中，过多的计算和对财产的过度贪婪只会使家庭变得离心。一个有缺陷的人将无法得到对周围人的真诚对待。当他需要帮助时，他意识到每个人都已经出卖了他的亲戚。当婆婆和儿媳相处融洽时，他们应该互相尊重，不要考虑欺负他人，更不要说要求别人了，并挤压彼此的善意和善意。人类的善良总能体某些事物上，但是当人性善良时，就不会考虑婚姻是否具有深厚的感情。情感是相互的，沟通应该是心连心的。如果给予对方的一切都是***和掠夺，那么对方将像一面镜子，将生活中所有的坏事归还。女人无论如何都必须保持一颗善良的心，但您不能失去底线。应当把宝贵的恩惠给予有才华的人。
这种说法显然是不正确的。有劳动能力的人，即使只具备最简单的生产、生活能力，如利用最简单的手工工具进行农业和手工业等的生产，也能产生价值，其提供的食物和产品也能供人食用和使用，用自己提供的食物和产品换取其他生活必需品。基于这种劳动能力，也就断定他必然也能生存和养家糊口，古代人类的生产生活等活动也印证了这种判断。第二句话也是错误的。第三句话的答案如下，如果一个人连最起码的劳动能力都没有，生活不能自理，没有最简单的体力和脑力劳动能力，那这个人一定没有生存能力，即使能生存，也非他自己给予的，而是别人给予的，如全瘫、脑瘫患者等，如果没有人给予，那结果只能是提前挂了。关于部分特殊群体，丧失体力劳动能力，而能进行脑力劳动的人，可以用脑力劳动的结果换取别人停供的生存服务和必需品等，但需要明确的是，这部分人没有生存能力。有条件的可以用小白鼠做对比实验。完全失去了劳动能力，或只失去了体力劳动能力的人必然不具备生存能力。
