忠实寡言趁演义深入民心称侄典正确生肖是牛。李广 死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也。” 宋 文天祥 《集杜诗·＜林检院琦＞序》林琦，外有文***，内甚忠实，数随患难，劳而不怨。” 以至今日无一岁不在兵间，忠实练事，沉毅内明，出入海潮，艰危不避。” 茅盾 《昙》二：“人家的信，一封一封接连着来，很忠实很恳切。所以说，忠实寡言趁演义深入民心是牛。
言之有据指的是生肖鸡，因为言之有据意思是有充分的证据或事实根据，通常鸡打鸣代表天亮了，所以言之有据。
生肖鸡的人通常非常聪明有才。他们具有过人的智慧和敏锐的洞察力，善于思考和分析问题，并能够做出明智的决策。这种聪明有才的态度使他们更加成功和受人尊重。
生肖鸡的人通常非常有条理。他们注重***和组织，并有良好的时间管理能力。这种有条理的态度让他们更加高效和有效地完成工作和任务。
生肖鸡的人通常非常勤奋努力。他们热爱工作和学习，并不断追求进步和提高。这种勤奋努力的态度使他们更加成功和自信。
生肖鸡的人通常非常细心谨慎。他们重视细节和精度，并注重品质和效率。这种细心谨慎的态度使他们更加可靠和精益求精。
生肖鸡的最佳配对：
1、属牛人
属牛人与属鸡人结合性格会互补，属鸡人善于言辞犀利，得理不饶人，很少会有人敢去模仿他们，属牛人性格沉默寡言，也不喜欢与人沟通交流，在于属鸡的过程中，属牛人往往会成为倾听者，在外人看来属牛人的日子不好过，但对于属牛人来说，不会感到有压力。
反而是一种甜蜜的负担。他们就想想，要有那种畅所欲言的欲望，在属鸡人身上能够得到淋漓尽致的展现。自己无法做到这一点，他人去替自己做到了对于属牛人来说，是非常欣慰的，宁肯宠着属鸡人，被欺负也感到很满足。
2、属蛇人
属鸡人适合女属蛇人在一起，二者属于一强一弱类型，在旁人看来觉得二者地位不平等，但却很能很好的平衡，获得获得天长地久的爱情生活主机。人有一些生活和能力，但遇到属蛇人就好痛，失去了竞争能力和郑昊的精神阻击点，虽然爱出风头，又是好胜。
但这场雪跳高比自己优秀的对象身边会显得收入丰满。主持人就是这样的存在，无论在职场还是个人，智力方面都会碾压，属蛇属鸡人，让他们十分的佩服，也会让属鸡人与主持人感情感情发展的长久。
以上内容需结合实际情况，仅供参考。
十二生肖里属什么最好？属什么最不好？ 下面，本人想从古汉字、佛偈、《圣经》、民间传说和历史这五个方面对“羊”（包括“十羊九不全”）进行分析：
而在分析之前，我想先解答一下楼主的疑问――“问题补充：问题在于，属羊的本身并没有什么不好，而是他的亲人，太费解了”
为什么会这样呢？因为民间所说的“十羊九不全”本来就不是说属羊的人自己有什么不好，而是说属羊的人命不好，十个中有九个人家人不全，不是小小的没有父母，就是中途丧偶，或者是没儿没女。所以基于这个原因，属羊是某些人比较忌讳的，有些夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属羊，或者是加一岁属马，或者是减一岁属猴。
接下来我们想了解的是，这是真的吗？“羊”真的是不好的吗？如果是，为什么十二生肖还要专门留一个位置给羊呢？
首先，我们从中国的文字来分析。羊这个字是个象形文字，能与很多字进行组合。那么它能组成什么字呢？
羊祥羹美姜善义恙
相信这些字大家都认识吧？
羊yáng 吉利。后作“祥”。
评：是一个代表吉利的字，后世代表“吉祥”的“祥”字就是从“羊”字来的。在“祥”字造出来之前，“吉祥”的写法就是“吉羊”。
关于羊，还有一个民间传说。传说汉朝开国皇帝刘邦在当“亭长”时曾经做过一个奇怪的梦：在梦中，他追赶着一只大羊，费了好大的力气终于追上了。在制服羊的过程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊的尾巴。梦醒之后，刘邦感到不解，便向几个上了年岁的人讲述了梦中之事。长者们分析后，告诉刘邦道，梦中所见是大吉大利的征兆。因为“羊”去了角，再去了尾部，就是“王”字。果然，后来刘邦比项羽先一步入关称王，后来又扫平群雄，建立了对世界影响深远的汉朝。梦境的真***已无从考究，但是从中可以看出，“羊”是吉祥的预兆。
美měi 本义：味美。
评：会意字。根据古代金文的字形，“美”是由“羊”和“大”两个字组成。因为古人以羊为主要副食品，所以肥壮的羊吃起来味很美，也就是“羊大（肥）为美”。同“羹”字一样，用羊肉来表示味道鲜美，而不用其它动物来表示，证明羊与古时候人们的生活是密切相关的，证明了羊在古人心目中的地位很重要。而在现代文中，“美”是褒义词，词义也从原来的“味美”扩大到“外貌美丽”、“声音优美”等各种美，可见，几千年来人们对“美”对“羊”的喜爱，可说是有增无减。
姜jiāng 本义是“姜水”，河名。
评：形声字，羊是声旁（“姜”字的上部）。姜水是哪条河呢？根据古籍《水经注?渭水》记载，“岐水经姜氏城为姜水”（即，约在现在的“宝鸡”一带）。而古籍《国语》对姜水的相关记载是“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”，也就是说，中国的祖先之一（“炎黄子孙”中的“炎”指炎帝神农，“黄”指黄帝轩辕），炎帝（神农）就是在姜水兴起的。所以，可以认为，姜水是母亲河之一。用“羊”字来造这个字，证明了“羊”的吉祥亲切和重要。
所以，“羊”本身并没有过错，更不代表不好的事情，相反，它恰恰是“吉祥”、“圣洁”、“美好”的象征，只是人们将它往不好的地方去想，将它和不好的事情联想起上来，才会出现如此多的不快和消极。
但还有一个问题，“十羊九不全”既然口头相传了下来，必定是空穴来风，事出有因的。
在这方面，我查阅了一些资料：
1. 在清朝咸丰年间之前，并未出现过“十羊九不全”之说。相反，历史上认为属羊的命好，是安定富裕美好的象征。
2. “十羊九不全”是推翻慈禧太后的政治策略。因为慈禧太后（道光十五年，即1835年生）属羊，为了推翻她，于是民间开始宣称属羊的命不好，从而在精神上对她造成打击。
3. 现实生活中，尤其在古代，羊具......>>
哪个属相生肖好 属相好坏不是一票否决制，三百六十行行行出状元，十二生肖什么属相好？就要看哪些方面了？据新加坡研究统计，全世界富豪中,属兔的人最多,台湾富豪则最多人属蛇,占了台湾富豪的17%，嫁什么生肖男人好，向嫁入豪门的女人就要注意了。
十二生肖什么属相好当皇帝
根据各朝有生辰的皇帝统计，鼠：7；牛：13；虎：7；兔：7；龙：8；蛇：4；马：9；羊：13；猴：6；鸡：3；狗：8；猪：11
众所周知，鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。属“鼠”的人最好选择带有草字头或单人旁的字才好，因为按传统说法，这些字可以很好地保护它。如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、促盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。
牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料，并且牛离不开水。所以属牛的人，名字最好是有以竖心旁和三点水为部首的字。例如：恒清、怀济、润慷、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、怡澜、潜惟、抒沛等。
虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足的是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字最好带有“山”字。 如：岚岭、嵩凌、岩峰、魏然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。
兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要有“月”字。如：钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、欣明、朋泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜鉴、胜彩等。
龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有三点水的字是最受欢迎的。如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。
蛇喜欢在草丛里出来进去，所以属蛇的孩子最好给起带草字头的名字。如：蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。
马被认为是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带草字头和“禾”的字给孩子命名。 如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。
羊也以和平、耐心、善良、温顺为世人称道，草是羊的命根子，天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。 如：科、秦、莲、英、芝、芹等。
猴年出生的人似乎看起来活泼好动，富有创造力，并且其中有不少喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去，寻找食物，所以给属猴子的孩子应该以“木”字旁的字命名。 如：福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。
属鸡给人以热心、好客、生活规律的好印象，虽然个别鸡属“大噪门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。 如：登、精、粹、鼓、迷等。
狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。
猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟草字头或“土”打交道，所以这些字很适合。如：埔茵、增盛、佳兰、培文、鸿基、连胜、桂春等。
十二生肖什么属相好命
一、生肖：鼠
1、生于凌晨1―3点的鼠人：由于鼠人四柱中有丑土克制子水的格局，所以鼠人一生快活，此时生的鼠人，祖业根基较深，遗产较丰富，尤其是女鼠人更能得祖上荫庇，生于此时的鼠人，男能招美妻，女能通财路。男鼠事业能成功，但退财也很重，女鼠人一生衣禄非常好，男鼠人则稍差。
2、生于上午5―7点的鼠人：由于四柱中有子水生持阴木的格......>>
十二生肖哪个属相好 十二生肖都有优点。
属鼠的人：农历1、5、7、8、9月出生好
1、一月出生的鼠人，祖业根基较深，遗产多丰，能得上辈荫庇。父母兄弟夫妻都很宠爱鼠人，鼠人一生过的是不劳而食，丰衣足食的生活。
2、五月出生的鼠人，由于正值芒种之时，鼠人艰苦奋斗，幸福荣耀地过一生。
3、七月出生的鼠人，由于生于立秋之际，所以一生衣食丰富，幸福的过一生。
4、八月出生的鼠人，由于此月正是白露之际，所以，一生繁华富贵，衣食丰厚的度一生。
5、九月出生的鼠人，由于生于寒露之时，所以鼠人一生平安幸福安康地度过一生。
属牛的人：农历3、7、8、9月出生好
1、三月出生的牛人，一生逍遥快乐，自由自在，终生不愁吃穿，出外有人敬重，常作富贵人家的座上宾。
2、七月出生的牛人，自主力极其旺盛，聪明智慧，气质不俗，祖业丰厚六亲相助。
3、八月出生的牛人，这个月生的牛人身体健康，福气大于晦气，一生少险恶风波。
4、九月出生的牛人，这个月生的牛人学习勤奋，成绩优秀，聪明过人，有胆有识。在事业上称心如意，有贵人扶持。
属虎的人：农历1、2、3、4、8月出生好
1、一月出生的虎人，其月正值新春之际，万象更新，属虎人生于这个月，个性纯正，意志坚强，升官发财，一片盛誉。
2、二月出生的虎人，其月正是惊蛰季节，这个月生的虎人，有惊人的才华，能在社会上干一番惊天动地的大事业。
3、三月出生的虎人，天生的聪明才智，青云直上，干任何事情都会做出别人意料不到的好成绩，一生屡立大功，官职不断高升。
4、四月出生的虎人，富贵荣华享尽，***厚禄吃穿不完，家中有贤淑佳妻帮助，门外有达官贵人扶持，子孙孝顺贤达，也能为官为将，一生逍遥自在，处处做事亨通，一生没有多少烦恼。
5、八月出生的虎人，天生聪明，思绪智谋出奇，才华文章盖世，且有先知先觉的领悟能力，一生深受众人敬仰，名扬四海，声振日月。
属兔的人：农历2、3、4、5、8月出生好
1、二月出生的兔人，一生毕竟丰衣足食，有名有利，前途一片光明，能在暴风雨的洗礼中，使自己变的更加聪明能干，经验充足，走出一条幸福的路子。
2、三月出生的兔人，不管男人女人，真是人间有福之人。本人聪明活泼，思路开阔，胆略超人。一生前途远大，事业辉煌，且权势过人。
3、四月出生的兔人，其兔人命运机遇均佳，性格较温和，气质文雅，博学多才，一生幸福，吉祥如意，一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。
4、五月出生的兔人，极有经济头脑，极会经营自己的事业，又有文化修养，待人接物恭敬，与人合作极为诚实，极得人心，一生无灾险，无大难，万事如意。大吉大利地过一生。
5、八月出生的兔人，属富贵荣华之命。心地善良，品德高尚，人缘极好。财源也丰富，子孙也争气，因而荣华富贵终身。
属龙的人：农历2、3、4、7、8月出生好
1、二月出生的龙人，财路亨通，正是出头之时，德望成功，终成大业，地位权势受人敬仰，有冲天之势。
2、三月出生的龙人，天资聪敏，有重用之才能，功利荣誉，能得众信；意志坚锐、不屈不挠，青云有路。
3、四月出生的龙人，名利双全；家势盛大，精力冯沛，身高名望，智谋权力必集于一身。
4、七月出生的龙人，事事成就，福禄悠久。胆力才谋过人，健康有德望，进退自如，功利荣达。
5、八月出生的龙人，英杰才人，云游四海，乐于交友；连科及第，一举成名，享自然之幸福。
属蛇的人：农历......>>
十二生肖中哪个属相最好 关于属相什么最好的问题：
1、一般来说――属相是自己的最好，因为你无法选择。所谓 “ 三分命七分运 ”，命是人生的轮廓，运是人生的轨迹，但知命也不能只管坐在家里[等运到]，更不能忘了自身的努力和奋斗。
2、再就是――所有的 “ 属相 ” 都是好的，所谓 “尺有所短，寸有所长 ” ，适当、适时的发挥好自己，不因所“短”而自暴自弃，也不因所“长”而沾沾自满，踏实的去工作、生活、做人，就没有不好的属相。
3、“属相” 的不同之说，就如同人的 “性格” 不同，这才有了世界的多样性。世界的进步和发展，是每个人的努力、平等、和谐的相处才有今天，否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比。
4、所谓 ”属相“――鼠代表智慧，牛代表勤奋，虎代表勇猛，兔代表谨慎，龙代表刚猛，蛇代表柔韧，马代表勇往直前，羊代表和顺，猴代表灵活，鸡代表恒定，狗代表忠诚，猪代表随和。
古代人民的智慧是不可小觑的，十二个生辰意向，代表十二个年头，周而复始的运转，也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相，过于好的属相需要经历的磨难也多，平庸的属相过的也比较平顺，下面介绍十二生肖中，比较好的属相。
十二生肖哪个属相好？
第一名：龙属相
属龙的人天生贵格，气运比十二生肖中的所有属相都好得多，所以属龙的人要么聪明过人，要么天赋异禀，最不济也是家世过人，在人生的道路上，属龙的人贵气天生，早晚能够获得成功的地位，要比很多的属相都有更加好的运气，所以是十二生肖第一生肖。
第二名：羊属相
多年来，很多人都对属羊的人有很多误解，什么女人薄命啊，什么男人难以得势啊，可是你们看生活中的属羊者，往往都是非常坚强而且异常聪明的人，虽然不是生在福中，但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的，而且运气绝佳。
第三名：马属相
属马的生肖多半健康，因为五行协调，人们都说龙马精神，可见马生肖的健康状况是多么良好了。人总是三穷三富过一生，但是不一定每一个人都能健健康康过一生，所以十二生肖中的马生肖，是绝对的好生肖，千金难买一生康健。
第四名：猪属相
猪生肖一世安乐没有烦恼，儿女孝顺老有所养，衣食无忧一生没有烦心事，是难得的平顺生肖。一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财，可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的，这样的平顺未尝不是天下第一快活事。
第五名：猴属相
天地灵气，集结一身，属猴的人总是很有聪明才智，比所有人都有更多的办法，遇事灵活变通懂得进退，是个很容易就能取得成功的人。生孩子如果选择在后年，则孩子必然灵慧可爱，聪明无比，如果自己是属猴的人，只要注意行事稳重不急躁，也能迅速取得成功。
十二生肖各有特点，成功与否还要看自身的努力程度，要是能够勤奋刻苦，则虽生肖不好亦能成功，如果做事朝三暮四，生肖好也是辜负了。不过打算生孩子的年轻父母，还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力。
属相哪个最不好 1、所有的 “ 属相 ” 都是好的，所谓 “尺有所短，寸有所长 ” ，适当、适时的发挥好自己，不因所“短”而自暴自弃，也不因所“长”而沾沾自满，踏实的去工作、生活、做人，就没有不好的属相。
2、所谓 ”属相“――鼠代表智慧，牛代表勤奋，虎代表勇猛，兔代表谨慎，龙代表刚猛，蛇代表柔韧，马代表勇往直前，羊代表和顺，猴代表灵活，鸡代表恒定，狗代表忠诚，猪代表随和。
3、中国古代先人的智慧：
A 智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。
B 勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。
C 所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。
D 一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。
E 灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨。
F 一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。
4、所以，所有的属相都不是孤立的，相互补充、作用，没有哪个不好！
十二生肖命最好是哪个?命最不好是哪个? 最好的到没听说过是指哪一个，不过最不好的有很多人说是属羊的，据说以前的时候属羊的命很好，不过后来出了一个慈禧太后，她把属羊的人的好运气都占了，所以以后的属羊的就不好了，十羊九不全就是根据这个来的，都是传说而已。
12生肖哪个最不好 最不好的生肖为鸡
什么属相最好 1、属鼠人的性格
①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。
③适应性强，善于结交各方面的朋友。
④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。
⑤观察细致，思维方式有条理。
弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。
2、属牛人的性格
①勤奋努力，有强烈的进取心；
②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力；
③有正义感，爱打抱不平；
④勤俭持家，稳定。
弱点是：稍微固执已见，缺乏通融； 有时钻牛角尖主观独断。
3、属虎人的性格
①有朝气，有雄心壮志；
②敢想敢干，勇于开拓；
③热情大方，顽强自信，刚愎自用。
④有正义感，乐于助人。
弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。
4、属兔人的性格
①温柔、善良、乐观，感情细腻；
②精明灵活，体谅他人；
③气质高雅，思维细腻；
④能忍耐谦让，不好争执。
弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状的时候多。
5、属龙人的性格
①勇往直前，有旺盛的进取心；
②专心致志，果断肯干。
③孝顺，慷慨，善于理财；
④聪明，有才能，气度高。
弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执，约显争强好胜，不服输。
6、属蛇人的性格
①专心致志，认真负责；
②心灵手巧，思路敏捷；
③精力充沛，随和开朗；
④表面沉着，有时口快，。
弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻牛角尖，性情多疑，不太信任他人。
7、属马人的性格
①精力旺盛，刚毅果断；
②善恶分明，耿直热情；
③能言善辩，不怕困难，勇往直前。
弱点；欠缺冷静有时急躁，个性约为倔强。
8、属羊人的性格
①研究欲强，富有创造性；
②善良、宽容、顺从；
③有耐心，不惹是非。适应环境快。
弱点：易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。
9、属猴人的性格
①有进取心，喜欢竞争；
②多才多艺，多面手；
③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束；
④能与人融洽相处，善于应酬。
弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。
10、属鸡人的性格
①精力充沛，善于言谈；
②调查研究，讲究效率；
③果断、敏锐、好表现自己；
④勇往直前，心强好胜，总想一鸣惊人。
弱点：脾气古怪，爱争善辩，固执已见，稍微自私。
11、属狗人的性格
①意志坚定，忠实可靠；
②正义、公平、敏捷；
③聪明、有见识，有条理；
④受人所用，能听话吃苦，注重现实，。
弱点：有时急躁，有盲目倾向，顽固，不计后果，防止被人因小利而亡大义。
12、属猪人的性格
①真挚、诚实、有同情心；
②精力旺盛，待人诚实；
③专心致志，凡事热心；
④信任别人，开朗乐观。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
所以每个属相都有好有坏， 关键看自己。...>>
十二生肖哪个最不好 羊吧，好多人都提“十羊九不全”，属羊的人命运比一般人要坎坷。不过这种东西谁知道呢。
十二生肖中没有好名声的生肖是哪个？ 你好，答案是马
属马的人比较难与人混熟，他们的防卫心很重，所以平时跟朋友在一起的时候都会觉得他们不太合群的样子。但是如果你身为他们的朋友，并且真心对待的话，属马的朋友一定会对你加倍的好，你也一定会感受到他的那种真诚付出。如果朋友有困难，只要他能办得到，必定是赴汤蹈火，不辞劳苦出手帮忙，只要是自己力所能及的他们都不会推脱。
希望我的回答可以帮到你
Ⅰ 信的成语有哪些
善男信女、
信手拈来、
信誓旦旦、
尽信书不如无书、
信口雌黄、
信马由缰、
难以置信、
信口开河、
背信弃义、
杳无音信、
信笔涂鸦、
花信年华、
言而有信、
信以为真、
言而无信、
半信半疑、
将信将疑、
深信不疑、
信言不美、
讲信修睦、
取信于民、
信而有征、
轻诺寡信、
信守不渝、
孝悌忠信、
信赏必罚、
笃信好学、
风信年华、
取信于人、
信而好古
Ⅱ 轻的成语有哪些成语大全
轻的成语有哪些成语大全
轻而易举轻描淡写举足轻重云淡风轻驾轻就熟避重就轻举重若轻无足轻重轻歌曼舞轻重倒置风轻云淡头重脚轻轻车熟路轻举妄动拈轻怕重掉以轻心轻于鸿毛人微言轻轻手轻脚不分轻重轻装上阵轻车简从无足重轻轻诺寡信万死犹轻年轻力壮轻装简从礼轻情意重轻重缓急
Ⅲ 带有至和寡的成语
fēn zhì tà lái 纷至沓来
fú zhì xīn líng 福至心灵
gǔ ròu zhì qīn 骨肉至亲
bīn zhì rú guī 宾至如归
biāo jǔ diàn zhì 飙举电至
chōng lèi zhì jìn 充类至尽
dà zhōng zhì zhèng 大中至正
fú bù chóng zhì, huò bì chóng lái 福不重至,祸必重来
fú wú shuāng zhì 福无双至
fèng wéi zhì bǎo 奉为至宝 .
lián piān ér zhì 联翩而至 .
hóng hú jiāng zhì 鸿鹄将至
jiē zhǒng ér zhì 接踵而至
huàn zhì hū tiān 患至呼天
rú huò zhì bǎo 如获至宝
kǒu huì ér shí bù zhì 口惠而实不至
lián mèi ér zhì 联袂而至 .
lěi tǔ zhì shān 累土至山
lǎo zhī jiāng zhì 老之将至
yī bǐng zhì gōng 一秉至公
suí zhǒng ér zhì 随踵而至
qíng zhì yì jìn 情至意尽 .
rén zhì yì jìn 仁至义尽
rèn zhòng zhì yuǎn 任重至远
shí zhì míng guī 实至名归
shuǐ zhì qīng wú yú 水至清则无鱼
zhì shèng zhì míng 至圣至明
zì shǐ zhì zhōng 自始至终
wú suǒ bù zhì 无所不至
wú wēi bù zhì 无微不至
zhāo fā xī zhì 朝发夕至
zhì gāo wú shàng 至高无上
zhì dàng bù yì 至当不易
zhǐ yú zhì shàn 止于至善
zhì lǐ míng yán 至理名言
zhì qīn gǔ ròu 至亲骨肉
zhì rén wú mèng 至人无梦
zhì sǐ bù biàn 至死不变
zhì sǐ bù wù 至死不悟
zhì sǐ mǐ tā 至死靡它
zhì shèng xiān shī 至圣先师
敌众我寡 敌方人数多,我方人数少.形容双方对峙,众寡悬殊
寡见鲜闻 形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏
刻薄寡思 寡：少.待人说话冷酷无情,不厚道
碌碌寡合 形容性情孤僻,与人合不来
彼众我寡 彼：对方.指对方军队势众,而我方力量单薄.
兵微将寡 微、寡：少.兵少将也不多.形容力量薄弱.
博而寡要 学识丰富,但不得要领.
沉静寡言 性格深沉文静,不爱多说话.
沉默寡言 沉默：不出声；寡：少.不声不响,很少说话.
称孤道寡 孤、寡：古代帝王自称.指自封为王.也比喻狂妄地以首领自居.
单鹄寡凫 鹄：天鹅；凫：罢鸭.孤单的天鹅,独居的野鸭.原是古代的琴曲名.后比喻失去配偶的人.
澹泊寡欲 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望.形容心情恬淡,不图名利.
得道多助,失道寡助 道：道义；寡：少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背正义,必陷于孤立.
多端寡要 端：头绪；要：重要.头绪太多,不得要领.
孤独鳏寡 泛指无依无靠的人.
孤家寡人 三代帝王的自称.后指脱离群众,孤立无助的人.
寡不敌众 寡：少；敌：抵挡；众：多.人少的抵挡不住人多的.
寡二少双 寡：少.很少有第二个.形容极其突出.
寡闻少见 听的少,见的少.形容学识浅薄,见闻不广.
鳏寡孤独 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.
孤儿寡妇 死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女.泛指失去亲人,无依无靠者.
孤陋寡闻 陋：浅陋；寡：少.形容学识浅陋,见闻不广.
孤鸾寡鹄 孤鸾：无偶的友鸾,比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇.指失偶的男女.
寡廉鲜耻 寡、鲜：少.旧指不廉洁,不知耻.现指不知羞耻.
寡凫单鹄 原是古代的琴曲名.后比喻失去配偶的人.
寡见少闻 听的少,见的少.形容学识浅薄,见闻不广.
寡人之疾 寡人：古代君主的自称；疾：病,毛病.古代君王的通病——好色.
寡鹄孤鸾 孤鸾：无偶的友鸾,比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇.指失偶的男女.
孤鸿寡鹄 孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅.孤独失伴的天鹅.比喻失去配偶的男女.
罕言寡语 罕、寡：少.很少开口说话.形容沉默寡言.
款学寡闻 形容学问浅、见识少.
口多食寡 吃饭的人多,但是食物很少.
凌弱暴寡 凌：侵犯；暴：欺负、践踏.侵犯弱小的,欺侮孤单的.
落落寡合 形容跟别人合不来.
轻诺寡信 轻易答应人家要求的,一定很少守信用.
裒多益寡 裒：减少；：增补.拿多余的一方,增加给缺少的一方.比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足.
浅见寡闻 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少.形容见闻不广,所知不多.
清心寡欲 清：清净；寡：少：欲：欲望,需求.保持心地清净,减少欲念.
清汤寡水 形容菜肴水太多,佐料少,没有味道.
曲高和寡 曲调高深,能跟着唱的人就少.旧指知音难得.现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少.
生众食寡 众：多；寡：少.生产的多,消费的少.形容财富充足.
少私寡欲 寡：少；欲：欲望.指仆人的欲望很小.
失道寡助 道：道义；寡：少.做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助.
文君新寡 指妇女死去丈夫不久.
小国寡民 国家小,人民少.
言寡尤,行寡悔 指说话做事很少犯错误.
抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候.
优柔寡断 优柔：犹豫不决；寡：少.指做事犹豫,缺乏决断.
众寡不敌 众：多；寡：少；敌：抵挡.少数敌不过多数.
众寡悬殊 形容双方人力的多少相差极大.
才多识寡 才：才识.识：见识.寡：少.天资高,但见识少.
沉密寡言 犹沉默寡言.
沉毅寡言 沉毅：深沉宁静.深沉文静,不爱多说话.
道寡称孤 谓自封为王,称霸一方.
独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋.独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻.形容孤偏鄙陋,见闻不多.
敦默寡言 稳重而少言语.
讽多要寡 讽谕之言多,切要之言少.
孤俦寡匹 孤独无伴侣.
孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟.后亦用以比喻失偶之人.
孤独矜寡 泛指无依无靠的人.
孤立寡与 谓没有人扶持,没有人援助.
寡不胜众 同“寡不敌众”.
寡情薄意 缺少情意.
寡信轻诺 轻易答应人家要求的,一定很少守信用.
鳏寡孤惸 同“鳏寡孤独”.惸,无兄弟.
鳏寡惸独 同“鳏寡孤独”.惸,无兄弟.
陵弱暴寡 谓欺凌弱小者和少数.语出《庄子·盗跖》：“自是之后,以强陵弱,以众暴寡.”
鸾孤凤寡 见“鸾孤凤只”.
论高寡合 言论高超,投合者少.
木讷寡言 讷：说话迟钝.形容人不爱说话.
轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用.
仁柔寡断 谓柔弱而缺乏主见.
柔茹寡断 柔茹：柔软.指处事软弱,不果断.亦作“柔懦寡断”.
少言寡语 谓平时说话不多.
恬淡寡欲 清静淡泊,很少欲望.指不追名遂利.
鲜廉寡耻 无廉洁之操守且不知羞耻.
形孤影寡 同“形单影只”.
以众暴寡 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方.
因陋就寡 谓满足于简陋苟且,不求改进.
郁郁寡欢 郁郁：忧郁；寡：少.形容心里苦闷,少言少语,闷闷不乐.
振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人.
沉重寡言 〖解释〗朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”.
孤寡鳏独 〖解释〗泛指没有劳动能力、无依无靠的人.
鳏寡孤茕 〖解释〗茕,无兄弟.泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.同“鳏寡孤独”.
鳏寡茕独 〖解释〗茕,无兄弟.泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.同“鳏寡孤独”.
黄皮寡廋 〖解释〗形容面黄肌瘦的样子.同“黄皮刮廋”.
柔懦寡断 〖解释〗指软弱面不果断.
索然寡味 〖解释〗寡：少,缺少.毫无意味或毫无兴致的样子.
众寡势殊 〖解释〗众：多；寡：少.形容双方人力的多少相差极大.
众寡悬绝 〖解释〗双方人力多少相差极大.
重厚寡言 〖解释〗持重敦厚,不爱多说话.
Ⅳ 关于信的成语
信手拈来、半信半疑、半信不信、言而有信、信誓旦旦
一、信手拈来 [ xìn shǒu niān lái ]
解释：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
出自：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”
译文：前一位只是长得好看，但是公子不是，写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故随手就来像是早就准备好似的。
二、半信半疑 [ bàn xìn bàn yí ]
解释：有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
出自：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”
译文：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜而地可以选择，什么是半诚实而一半不相信吗？
三、半信不信 [ bàn xìn bù xìn ]
解释：指不完全相信。
出自：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”
译文：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜可以选择，什么是半信息而一半不相信吗？
四、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
解释：说话靠得住，有信用。
译文：同朋友交往，说话诚实恪守信用
五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]
解释：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
出自：周 孔子编订《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”
译文：有说有笑心喜欢，信誓旦旦定终身
Ⅳ 含寡成语有哪些
众寡悬绝:
形孤影寡: 形容孤独，没有同伴。同“形单影只”。
文君新寡: 指妇女死去丈夫不久。
文君早寡: 文君：汉临邛富商卓王孙之女卓文君，死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居
失道寡助: 道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
生众食寡: 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
省愆寡过: 省：减少；愆：失误。减少过错
沈静寡言:
沈密寡言:
少言寡语: 指平时说话不多。
少私寡欲: 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
振穷恤寡: 救济贫穷和无依靠的人。
众寡势殊: 众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
众寡悬绝: 双方人力多少相差极大。
言寡尤，行寡悔: 指说话做事很少犯错误。
抑郁寡欢: 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。
以众暴寡: 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
因陋就寡: 指满足于简陋苟且，不求改进。
小国寡民: 国家小，人民少。
鲜廉寡耻: 无廉洁之操守且不知羞耻。
恬淡寡欲: 恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
索然寡味: 寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
仁柔寡断: 谓柔弱而缺乏主见。
柔茹寡断: 柔茹：柔软。指处事软弱，不果断。亦作“柔懦寡断”。
柔懦寡断: 指软弱面不果断。
浅见寡闻: 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
清心寡欲: 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
清汤寡水: 形容菜肴水太多，粗糙没有味道。
轻言寡信: 指说话轻率而缺少信用。
裒多益寡: 裒：减少；：增补。拿多余的一方，增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见，弥补自己的不足。
木讷寡言: 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
碌碌寡合: 形容性情孤僻，与人合不来。
凌弱暴寡: 凌：侵犯；暴：欺负、践踏。侵犯弱小的，欺侮孤单的。
陵弱暴寡: 指欺凌弱小者和少数。
鸾孤凤寡: 比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。同“鸾孤凤只”。
论高寡合: 言论高超，投合者少。
款学寡闻: 形容学问浅、见识少。
口多食寡: 吃饭的人多，但是食物很少。
罕言寡语: 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
黄皮寡廋: 形容面黄肌瘦的样子。同“黄皮刮廋”。
寡见鲜闻: 形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
孤独鳏寡: 泛指无依无靠的人。
孤家寡人: 古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
寡二少双: 寡：少。很少有第二个。形容极其突出。
寡闻少见: 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
孤儿寡妇: 死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。
孤鸾寡鹄: 孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。
寡凫单鹄: 原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
寡见少闻: 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
寡人之疾: 寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
寡鹄孤鸾: 孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。
孤鸿寡鹄: 孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。
孤俦寡匹: 指孤独无伴侣。
孤雌寡鹤: 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
孤独矜寡: 泛指无依无靠的人。
孤立寡与: 指没有人扶持，没有人援助。
寡不胜众: 人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。
寡情薄意: 指缺少情意。
寡信轻诺: 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
鳏寡孤惸: 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。
鳏寡惸独: 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。
孤寡鳏独: 泛指没有劳动能力、无依无靠的人。
鳏寡孤茕: 茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
鳏寡茕独: 茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
讽多要寡: 讽谕之言多，切要之言少。
单鹄寡凫: 鹄：天鹅；凫：罢鸭。孤单的天鹅，独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
澹泊寡欲: 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
得道多助，失道寡助: 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
多端寡要: 端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。
道寡称孤: 指自封为王，称霸一方。
独学寡闻: 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
敦默寡言: 稳重而少言语。
沉静寡言: 性格深沉文静，不爱多说话。
才多识寡: 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
沉密寡言: 犹沉默寡言。不声不响，很少说话。
沉毅寡言: 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
沉厚寡言: 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重寡言: 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
重厚寡言: 持重敦厚，不爱多说话。
彼众我寡: 彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
兵微将寡: 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
博而寡要: 学识丰富，但不得要领。
众寡悬殊: 形容双方人力的多少相差极大。
众寡不敌: 众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。
郁郁寡欢: 郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。
优柔寡断: 优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。
曲高和寡: 曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
轻诺寡信: 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
落落寡合: 形容跟别人合不来。
刻薄寡思: 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
鳏寡孤独: 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
寡廉鲜耻: 寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。
寡不敌众: 寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。
孤陋寡闻: 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
敌众我寡: 敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
得道多助；失道寡助:
称孤道寡: 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
沉默寡言: 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
Ⅵ 信的成语有哪些
善男信女、
信手拈来、
信誓旦旦、
尽信书不如无书、
信口雌黄、
信马由缰、
难以置信、
信口开河、
背信弃义、
杳无音信、
信笔涂鸦、
花信年华、
言而有信、
信以为真、
言而无信、
将信将疑、
半信半疑、
深信不疑、
信言不美、
讲信修睦、
取信于民、
信而有征、
轻诺寡信、
信守不渝、
孝悌忠信、
信赏必罚、
风信年华、
取信于人、
笃信好学、
信而好古
Ⅶ 诺成语有哪些成语
诺成语有哪些成语 ：
一诺千金、
唯唯诺诺、
连声诺诺、
千金一诺、
宿夜然诺、
千人诺诺，不如一士谔谔、
千金之诺、
轻诺寡信、
不轻然诺、
季布一诺、
堂上一呼，阶下百诺、
千夫诺诺，不如一士谔谔、
一诺无辞、
慨然允诺
Ⅷ 轻诺寡信是不是与诚信有关的成语
是的。这个成语是“轻易承诺不守信用”的意思。
Ⅸ 寡（ ）少（ ）的成语有哪些
寡二少双：很少有第二个。形容极其突出。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广
Ⅹ 带有诺字的成语
带有诺字的成语有：一诺千金、唯唯诺诺、季布一诺、轻诺寡信、宿夜然诺等。
1、一诺千金 [ yī nuò qiān jīn ]
基本释义：答应的话有千金的价值。形容说话算数，很讲信用。诺：诺言。
出处：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
白话译文：得到黄金数百斤，不如得到季布的一句承诺。
2、唯唯诺诺 [ wéi wéi nuò nuò ]
基本释义：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》：“他思念父母面上；听其教诲；唯唯诺诺；并不违拗。
白话译文：他想着在父母的面上；认真的听其教诲；恭顺听从不敢违背。
3、宿夜然诺 [ sù yè rán nuò ]
基本释义：存留过夜的诺言。
出处：金 王若虚 《论语辨惑三》：“方且无宿夜然诺，不待明日，必条而行之。”
白话译文：我并没有存留过夜的诺言，不用等到明天，就一定会每条都做到。
4、季布一诺 [ jì bù yī nuò ]
基本释义：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
出处：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
白话译文：得到黄金数百斤，不如得到季布的一句承诺。
5、轻诺寡信 [ qīng nuò guǎ xìn ]
基本释义：轻易许下诺言的，往往很少守信用。诺：答应。
出处：春秋 李耳《老子》：“夫轻诺必寡信；多易必多难。”
白话译文：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。
问题一：薛宝钗是什么生肖 猪
猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。
其实猪是一种非常温厚可爱的动物，它有着圆浑厚重的体态，和气量宽广的胸怀。
《大学》云：「富润屋，德润身，心广体胖。」猪憨厚老实，心宽体胖，由于心中坦然无憾，所以身体舒泰安康。
它质朴厚道、忍辱负重，每天吃着别人吃剩下的糟糠败食，忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂，而依然故我，从不往心里去。
其实猪是一种很聪明的动物，它的聪明更多地显示在大智若愚之中。猪宝宝浑身都是宝，但是它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，以和顺的姿态，展现平凡的一生，却带给别人很多的益处。
那么您知道吗，这其实正是一种吉祥圆满的人生态度。何以见得？就让我们从「吉祥」二字的意涵说起。
「吉」是形声、会意字，本义作「善」（见说文）。小篆「吉」，从士从口，「士」有闻一知十、以一优十之意。古人以「士」为品学兼优、足以为世人楷模的人。士人恶言不出于口，说好话、做好人。所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」。
你看，猪宝宝平日很少叫唤，更不会喋喋不休地说长论短。而这正是吉字最本然的内涵。
口为祸福之门，我们想想，此言既出，是驷马都难以追回，因此出言须经深思熟虑，而非信口开河、意气用事。俗话说，病从口入，祸从口出。不善的言语，可能引起人与人的争端、团体的不和，甚至国与国之间的战争。言语莫不以大局之和合为考虑标准，若是此言一出，客观上对他人造成了不良的影响，甚至恶性的伤害，纵使是「无心非」，那也是「名为过」。所以，祥和祥和，「和」而后能「祥」。和气致祥，和气方能招致吉祥。
再来看「祥」，「祥」也是形声、会意字，古以「羊」通「祥」。小篆「祥」，从示，羊声，本义作「福也」（见说文），乃福禄寿考等之总称。《尚书伊训》说：「作善，降之百祥。」先民以福祥皆神之所赐，故祥从「示」。又以羊是一种和善而又驯良的家畜，性情温和善良的人，每每容易获得福祥，故祥从羊声。
猪的生性温和，如同温驯和善的绵羊。猪安分守己，且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操，能忍而安忍。忍方能和，和方能随处吉祥。和气之家，福禄寿喜都会同时造访。
问题二：薛宝钗是属什么生肖 《红楼梦》一书中，薛宝钗的年龄恐怕是有必要考证而又较难考证的。原因无它，薛乃书中正牌主角之一，而文中关于她的年龄文字又语焉不详，甚至有不少矛盾相冲之处。那么怎样的取舍论断合理，怎么从书中众繁中筛选出较真的一种？
问题三：薛宝钗是那朝代人,属什么生肖? 薛宝钗是文学虚构人物，《红楼梦》中说“历史不可考”
问题四：薛宝钗到底是属什么的 从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。
薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。
这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。
性格特点
薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。
在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井***后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会***；如果真是***，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这―段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她......>>
问题五：十二生肖中哪个是宝钗 秦可卿 猪 亥时 十月 孟冬
林黛玉 鼠 子时 十一月 仲冬
薛宝钗 牛 丑时 腊月 季冬
贾元春 虎 寅时 正月 孟春
贾迎春 兔 卯时 二月 仲春
贾探春 龙 辰时 三月 季春
贾惜春 蛇 巳时 四月 孟夏
王熙凤 马 午时 五月 仲夏
贾巧姐 羊 未时 六月 季夏
史湘云 猴 申时 七月 孟秋
妙玉 鸡 酉时 八月 季秋
李纨 狗 戌时 九月 仲秋
楼主问的宝钗是牛，还望***纳，谢谢！
问题六：薛宝钗是什么属相 猪
猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。
其实猪是一种非常温厚可爱的动物，它有着圆浑厚重的体态，和气量宽广的胸怀。
《大学》云：「富润屋，德润身，心广体胖。」猪憨厚老实，心宽体胖，由于心中坦然无憾，所以身体舒泰安康。
它质朴厚道、忍辱负重，每天吃着别人吃剩下的糟糠败食，忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂，而依然故我，从不往心里去。
其实猪是一种很聪明的动物，它的聪明更多地显示在大智若愚之中。猪宝宝浑身都是宝，但是它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，以和顺的姿态，展现平凡的一生，却带给别人很多的益处。
那么您知道吗，这其实正是一种吉祥圆满的人生态度。何以见得？就让我们从「吉祥」二字的意涵说起。
「吉」是形声、会意字，本义作「善」（见说文）。小篆「吉」，从士从口，「士」有闻一知十、以一优十之意。古人以「士」为品学兼优、足以为世人楷模的人。士人恶言不出于口，说好话、做好人。所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」。
你看，猪宝宝平日很少叫唤，更不会喋喋不休地说长论短。而这正是吉字最本然的内涵。
口为祸福之门，我们想想，此言既出，是驷马都难以追回，因此出言须经深思熟虑，而非信口开河、意气用事。俗话说，病从口入，祸从口出。不善的言语，可能引起人与人的争端、团体的不和，甚至国与国之间的战争。言语莫不以大局之和合为考虑标准，若是此言一出，客观上对他人造成了不良的影响，甚至恶性的伤害，纵使是「无心非」，那也是「名为过」。所以，祥和祥和，「和」而后能「祥」。和气致祥，和气方能招致吉祥。
再来看「祥」，「祥」也是形声、会意字，古以「羊」通「祥」。小篆「祥」，从示，羊声，本义作「福也」（见说文），乃福禄寿考等之总称。《尚书伊训》说：「作善，降之百祥。」先民以福祥皆神之所赐，故祥从「示」。又以羊是一种和善而又驯良的家畜，性情温和善良的人，每每容易获得福祥，故祥从羊声。
猪的生性温和，如同温驯和善的绵羊。猪安分守己，且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操，能忍而安忍。忍方能和，和方能随处吉祥。和气之家，福禄寿喜都会同时造访。
问题七：红楼金钗有十二是什么生肖 红楼金钗十二的生肖是：
元春（马），黛玉（羊），探春（猴），湘云（鸡），惜春（狗），李纨（猪），妙玉（鼠），可卿（牛），迎春（虎），宝钗（兔），巧儿（龙），凤姐（蛇），宝玉（马）。
年龄考
按第49回，据周汝昌周老前辈考证，这一回是第13年，即贾宝玉13岁。贾宝玉比林黛玉大一岁，所以他属马。
那么按照这个属相表，各人的年龄如下：
元春（马）25岁，黛玉（羊）12岁，探春（猴）11岁，湘云（鸡）10岁，惜春（狗）9岁，李纨（猪）32岁，妙玉（鼠）19岁，可卿（牛）18岁，迎春（虎）17岁，宝钗（兔）16岁，巧儿（龙）3岁，凤姐（蛇）26岁。
但可卿在第十三回已经去世。那时是第十一年。所以可卿身死的年龄是16岁。
妙玉：鼠，对应名字牛清
妙玉此人判词中说的好，太高人愈妒，过洁世同嫌。李纨就明里说她可厌妙玉为人。正因为清，一尘不染，世人皆浊我独清，所以才最终落得个风尘肮脏违心愿。
可卿：牛，对应名字牛继宗
可卿原是贾家第五代里极为妥帖的人，贾母亲自认可过的。贾家上下男女老幼也对她甚为认可，岂不正是当家人的人选？她死后给王熙凤所托之梦更可说明她的远见卓识、高瞻远瞩，可惜她早死。纵观书中，能够为祖宗子孙后继打算的也就只有她了。
迎春：虎，对应名字柳彪
迎春判词中子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载付黄粱。彪取彪悍之意。
宝钗：兔，对应名字柳芳
宝钗是牡丹花，花中之王，流芳是自然的。
巧儿：龙，对应名字陈瑞文
巧儿的最终结局还是相对而言不错的，刘姥姥所谓“遇难成祥、逢凶化吉”。因此龙腾祥瑞的名字给她。
凤姐：蛇，对应名字陈翼
蛇是说她的风貌，一双丹凤三角眼，破有眼镜蛇之相，而且心肠恶毒。兴儿说她脚下使绊子，暗藏一把刀。书中多次提到她的劣迹。而翼取小心翼翼、谨慎之意，但她最终还是不妥当，事露而被休回金陵。
元春：马，对应名字马尚
元春结局是，乞巧伏元春之死。因此与杨玉环相类。如此，马，马嵬坡之马。
黛玉：羊，对应名字马魁
林**魁夺菊花诗。可怜咏絮才，这个魁字是当给她。
探春：猴，对应名字侯孝康
脂批说： “使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也”。所以探春如不远嫁，定然能使贾家有新局面。
湘云：鸡，对应名字侯明
书中有一次说到湘云，其谜语和装扮都同猴子相类，一个是耍的猴儿，一个是孙行者，但贾母的“猴子身轻立树梢”不能草草看过，身轻立树梢，站得高则看的远，所以湘云名“侯明”，正是合适不过。
惜春：狗，对应名字无
狗乃守夜也，对应将来惜春独守青灯礼佛。
李纨：猪，对应名字石光珠。
石，死；珠，即贾珠。
（当然有些人可能认为牛魁也可以是李纨，因为她儿子夺魁了，注意，我这个排列是最终的顺序，当中考虑过这种情况，但因此惜春和湘云年龄太小，所以不取。）
书中考证
1、妙玉的年龄
第十八回，妙玉入园，“今年才十八岁”，这年是第十二年，宝玉12岁，因此妙玉正好是十八岁。
2、在《寿怡红群芳开夜宴》一回中,当袭人取出一签来,签上注中有:“坐中同庚者陪一盏”。 大家算来,香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚。
这年是第十四年，所以宝钗这年17岁，香菱则比宝玉大了三岁，正对。
第七十八回晴雯死的时候正是第十五年，所以此时晴雯应该是18岁，但文中却说是16岁，因为《芙蓉女儿诔》是补写的，可能失实，还有一个原因可能是“自临浊世”、“共处5年8个月有奇”，那么可能是按照周岁来算的（虚岁都是按照怀胎10月往上逢春节加一年，这里临浊世才开始算，应该是周岁）。第七十八回王夫人要撵晴雯，王夫人说“女大十八变”，也应了这个数。袭......>>
问题八：薛小妹是属什么属相 薛小妹，文才仅次于林黛玉，薛宝钗，合湘云差不多。才女！应该是，马。
问题九：薛宝钗哪年出生 中文名
薛宝钗
其他名称
蘅芜君，宝姐姐，宝丫头，宝姑娘
饰 演
米雪（77年《金玉良缘红楼梦》）
张莉（87版红楼梦）
傅艺伟(89北影版)
邓莎（09《黛玉传》
李沁、白冰（10李少红版）
配 音
张慧君（87版电视剧）
登场作品
《红楼梦》
生 日
正月二十一（地穿节）
性 别
女
排 位
金陵十二钗正册之首，群芳之冠
园内居所
梨香院，蘅芜苑
花名签
牡丹
出生地
金陵
代表作品
柳絮词，螃蟹咏，镂檀锲梓谜等
母 亲
薛姨妈
哥 哥
薛蟠
嫂 子
夏金桂
丈 夫
贾宝玉
堂 妹
薛宝琴
堂 弟
薛蝌
问题十：史湘云属什么生肖 贾母是荣国府的老太君，贾代善的夫人。她的娘家是金陵世勋史侯，因而书中被称作“史太君”。在史侯之府，她是第一代人，史鼎是第二代人，与贾赦、贾政、贾敏为同代；再下一代是史湘云，与贾宝玉、林黛玉、薛宝钗属同一代人。 关于贾母的身份，书中第四十 *** 目便是：“ 史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌今 ”。第五十四回在回后批中也有批语道：“会读者须另具卓识，单着眼史太君一席话，将普天下不近理之奇文，不近情之妙作，一齐抹倒。”――由此来看，贾母姓“史”无疑。 史湘云是忠靖侯史鼎的侄女。 第十三回写道：“接着，便又听喝道之声，原来忠靖侯史鼎的夫人来了。”这里戚序本有夹批曰：“伏史湘云一笔。”甲戌本亦有侧批曰：“史**湘云消息也。” 第三十二回，“湘云笑道：‘我只当林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的，我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。’说着，眼睛圈儿就红了。”――从中可知，湘云已没了父母。 第三十六回写道：“正说着，忽见史湘云穿的齐齐整整走来，辞说家里打发人来接他。宝玉、黛玉听说，忙站起来让坐。史湘云也不坐，宝、黛两个只得送他至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的，见有他家人在跟前，又不敢十分说话。少时薛宝钗赶来，愈觉缱绻难舍。还是宝钗心内明白，他家人若回去告诉了他婶娘，待他家去又恐受气，因此倒催他走了。众人送至二门前，宝玉还要往外送，倒是湘云拦住了。一时，回身又叫宝玉到跟前，悄悄的嘱咐道：‘便是老太太想不起我来，你时常提着打发人接我去。’”――从中可以看出，湘云是同她婶娘在一起生活。她的婶娘是史鼎的夫人，她是史鼎的侄女。 从上面所写，可以看出史鼎及其夫人与史湘云之间的关系，是叔父、婶娘与侄女之间的关系。雪芹的祖母是史鼎的姑姑，因而曹雪芹的祖母应是湘云的姑奶奶，湘云是曹雪芹祖母的侄孙女。 史湘云与雪芹祖母之间的关系，***中没有明确说明，但从字里行看，她们是姑奶奶与姑孙女之间关系，还是十分清晰的。（待续）
