许攸本为袁绍帐下谋士，官渡之战时其家人因犯法而被收捕，许攸因此背袁投曹，并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策，袁绍因此而大败于官渡。后因触怒曹操而被杀。
以下是对许攸为人的具体分析：
1、极具才能
许攸是一个很有才能的人，《三国志》中陈寿称他为“王佐之才”。
裴松之注引前代史料中记载，在官渡袁绍与曹操相持不下的时候。许攸向袁绍献计，从另外的道路到许都把天子接来。从这个记载看来，许攸不但有胆识，而且有头脑，计策也恰恰是曹操所害怕的。
2、会权衡利弊，有道德底线
许攸是一个很会为自己打算的贪官。但他也有道德底线，不到万不得已，他是不会走出有违道德的路的。
投奔袁绍，许攸是存在着一种投机的思想的。但他并没有在计策不见用的情况下离开袁绍。说明他虽然投机，还是讲究人情世故。直到家人被收押，在袁绍身边呆不下去了，才最终反戈一击，给袁绍造成了致命打击。
2、有气魄
《武帝纪》“顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连接豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。”这段记载说出了许攸是南阳人，而且很早的时候就有点气魄，敢于跟人同谋废立皇帝。
2、贪财
《三国志》的记载：“绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说攻击琼等。”许攸爱财，袁绍不能满足他的贪欲，所以就背叛投向曹操了。
3、贪功
官渡之战后，许攸夸耀功劳，贪得无厌，欲壑难填。“时与太祖相戏，每在席，不自限齐，至呼太祖小字，曰：‘某甲，卿不得我，不得冀州也。’”因此触怒曹操被杀。
扩展资料
1、对许攸的历史评价
（1）袁术：“许子远凶*之人，性行不纯。”
（2）孔融：“田丰、许攸，智计之士也。”
（3）荀彧：“许攸贪而无治。”
（4）司马光：“昔周得微子而革商命，秦得由余而霸西戎，吴国得伍员而克强楚国，汉得陈平而诛项籍，魏得许攸而破袁绍；彼敌国之材臣，来为己用，进取之良资也。”?
（5）罗贯中：“堪笑南阳一许攸，欲凭胸次傲王侯。不思曹操如熊虎，犹道吾才得冀州。”?
（6）何焯：“许攸卖国邀功，小人之尤者，收治之殊快也。”
2、文学形象
在***《三国演义》中，许攸年轻时与曹操相友善，后来成为袁绍的谋士，多次为袁绍出谋划策，力主攻打曹操都城许昌。官渡之战之际，许攸因家人犯法被收治而投奔曹操，提供了重要情报，建议曹操偷袭乌巢，结果大获全胜。官渡之战后，许攸跟随曹操到达邺城，口出狂言，辱骂曹操，轻视曹军将士，被许褚一怒之下杀死，曹操见后深责许褚，下令厚葬许攸。
王佐并非哪一个具体人物，而是指能够辅佐君王，具备非凡治国能力的人。王佐之才是对一个人所能给予的最高评价，能够堪当王佐之才者，必定为天下之大才。
以下这些算是王佐之才：
伊尹：商朝初年著名政治家、思想家。***商汤灭夏朝，为商朝的建立立下汗马功劳。
姜尚：武王伐纣的首席谋主、主要军事统帅、西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出军事家、政治家。
姬旦：西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。周公旦一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷。
商鞅：战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，为秦国后来的统一六国打下了坚实的基础。
不肖之子和不孝之子区别在于：
一、意思不同
不肖之子，指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈。不肖其实还有另外一个含义，就是旧时也是被读书人用来表示自谦的词。古时会说“不肖罪孽深重”，意思就是“我（谦称）罪孽深重”。
而不孝之子，意思就是不孝敬父母的晚辈。
二、包含范围不同
不肖之子包含了不孝之子，即不孝之子可以称之为不肖之子，而不肖之子不一定是不孝之子，因为不肖的晚辈中，可能是没出息或者品行差，但是可能会是孝顺长辈的。
有：荀攸、董昭、王朗、刘晔、荀彧。
1、荀彧
荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。颍川颍阴（今河南许昌）人。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣。
荀彧早年被称为“王佐之才”，初举孝廉，任守宫令。后弃官归乡，又率宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。
后因反对曹操称魏公而为其所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡（一说服毒自尽），年五十。获谥敬侯，后追赠太尉。
荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而获其赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”；战术上，曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树。
政治上，为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人等方面多有建树，被曹操称为“吾之子房”。
2、刘晔
刘晔（？－234年），字子扬，淮南成德人，是光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代，三国时期魏国著名的战略家。刘晔年少知名，人称有佐世之才，是曹操手下举足轻重的谋士，他屡献妙计，对天下形势的发展往往一语中的。刘晔历仕数朝，是曹魏的三朝元老。
刘晔七岁时，母亲去世。其母临终时说：“你父亲（刘普）的仆人有诬害人的秉性，我担心自己死后会出乱局，希望你和你哥哥（刘涣）长大后能除去此人。”
刘晔十三岁时就按母亲遗命，斩杀了父亲宠信的侍者，而后又坦然向父亲请罪。刘普原先大怒，但知道刘晔的动机后也对他十分欣赏，不作苛责。汝南许劭善于观人，当时杨州避难，称刘晔有佐世之才。
3、王朗
王朗（？－228年11月），本名王严，字景兴。东海郡郯县（今山东临沂市郯城西北）人。汉末至三国曹魏时期重臣、经学家。
王朗早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官为其服丧，后来被举孝廉，但王朗不应命。徐州刺史陶谦又举其为茂才，拜治中从事。
迁任会稽太守，任内获百姓爱戴。建安元年（196年）孙策攻会稽时，王朗举兵抵抗，为孙策所败。王朗在逃亡失败后投降，孙策敬重王朗而未加害。后为丞相曹操所征，因战乱辗转数年后才抵达，被拜为谏议大夫、参司空军事。
建安十八年（213年），魏国建立，王朗以军祭酒身份领魏郡太守，又任少府、奉常、大理等职。曹丕继王位时，迁御史大夫，封安陵亭侯。曹魏建立后，改任司空，又进封乐平乡侯。曹叡继位后，代华歆为司徒，进封兰陵侯。
太和二年（228年），王朗去世，谥号“成”。其孙女王元姬，嫁于晋王司马昭，生晋武帝司马炎、齐献王司马攸。
王朗学识渊博，与其子王肃都为经学大家。著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等，有文集三十四卷。
4、董昭
董昭（156年－236年），字公仁，济阴定陶（今山东省菏泽市定陶区）人。东汉末年曹魏谋士、重臣、开国元勋。
董昭年轻时被举为孝廉，后担任袁绍帐下参军。多有战功，但是袁绍听信谗言，董昭不得已离开袁绍投奔张杨。张杨率军迎接汉献帝时，董昭随行，并拜为议郎。后与曹操在洛阳相见，又建议曹操将汉献帝迎接到许昌。董昭自此成为曹操的谋士。
建安年间（198年）历任河南尹、冀州牧、徐州牧、魏郡太守等职，多有功劳，深受曹操器重。曹操受封魏公、魏王的谋划都是出自董昭之手。曹丕继魏王位后，董昭任将作大匠。
曹丕称帝后，升任大鸿胪。此后先后担任侍中、太常、光禄大夫、太仆等重要职位。魏明帝曹叡即位后转任卫尉。太和六年（232年）升任司徒。青龙四年（236年）卒，时年八十一，谥曰定。
5、荀攸
荀攸（157年－214年），字公达，颍川颍阴（今河南许昌）人。荀彧之侄，东汉末年谋士。
荀攸在何进掌权时期任黄门侍郎，在董卓进京时曾因密谋刺杀董卓而入狱，后弃官回家。 曹操迎天子入许都之后，荀攸成为曹操的军师。 曹操征伐吕布时荀攸劝阻了曹操退兵，并献奇计水淹下邳城，活捉吕布。官渡之战荀攸献计声东击西，斩杀颜良和文丑。
又策奇兵，派徐晃烧袁绍粮草，同时力主曹操接纳许攸，画策乌巢，立下大功。平定河北期间，荀攸力排众议，主张曹操消灭袁绍诸子，被曹操上奏朝廷封为陵树亭侯。荀攸行事周密低调，计谋百出，深受曹操称赞。建安十九年（214年），荀攸在曹操伐吴途中去世。
荀攸被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。他生前设奇策共十二计，只有钟繇知道。钟繇整理未全就去世了，故后世不得而知。另著有《魏官仪》，今已佚。
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王佐之才镇守许都的是荀彧。
官渡之战时，曹操命被称为王佐之才的荀彧镇守许都，但是荀彧深刻的影响了官渡之战的走向，当时曹操写信给荀彧询问撤退，荀彧回信鼓励曹操继续坚持，因此出现了情见势竭这句成语。
他的坚定态度和乐观情绪深深感染了愁眉不展的曹操，在荀彧的坚定支持下，曹操终于打消了撤退的念头，咬紧牙关继续与袁绍周旋，并终于取得了官渡之战的最终胜利。
荀彧的人物生平：
荀彧出身颍川荀氏，荀子之后，其祖父荀淑知名当世，号为神君，荀淑有八子，号称八龙，荀彧的父亲荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空，荀绲忌惮宦官，于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。
因为荀彧年少时有才名，才得以免于别人的讥议，后来南阳名士何颙见到荀彧，大为惊异，说道，这是王佐之才啊，永汉元年，被举孝廉，任守宫令，九月，董卓废少帝刘辩，立献帝刘协，十一月，董卓自为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。
荀彧弃官归乡，对父老说：颍川是四战之地，如果天下有变，那就会经常受到侵略，应该早离去，不能久留，但乡人们多怀恋故土，不愿离去，时冀州牧同郡韩馥派人接荀彧，却无人相随，荀彧只得独自将宗族迁至冀州避难。
到冀州后，冀州已为袁绍所得，袁绍见荀彧来，待之为上宾，荀彧弟荀谌和同郡辛评，郭图都在袁绍手下，荀彧却认为袁绍最终不能成大事。
三国里王佐之才一般指的是荀彧荀文若，可能其他人有相当的才干，但《三国志》里明确记载有“王佐才”之名的只有荀文若，是何顒见过年少时的文若后如此称赞他。
荀彧（163－212）自小被世人称作“王佐之才”（《三国志·魏书·荀彧传》）。作为曹操统一北方的首席谋臣和功臣，荀彧在战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，显出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇，荀攸，陈群，杜袭，司马懿，郭嘉等大量人才。荀彧在建计，密谋，匡弼，举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”（《三国志·魏书·荀彧传》）。
荀彧官至汉侍中，守尚书令，谥曰敬侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，被人敬称为“荀令君”。
三国杀里武将荀彧的称号就是王佐之才啦。。O(∩_∩)O
荀彧
荀彧字文若，颍川颍阴人也。祖父淑，字季和，朗陵令。当汉顺、桓之间，知名当世。有子八人，号曰八龙。彧父绲，济南相。叔父爽，司空。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎立，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任。彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。是时，董卓威陵天下，太祖以问彧，彧曰：“卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也。”
王佐之才?主要是对治国能力的评价，而在三国时期能被评选为?王佐之才?的人无外乎诸葛亮、周瑜、荀彧和司马懿了。这几个人分别代表不同的权力阵营，但是却在各自的领域中表现出出众的辅政才能，是不可多得的治国之才。
一、?王佐之才?的标准是怎样的所谓的?王佐之才?也就是?佐王之才?，?佐?即辅佐，?王?指君王，也就是辅佐君王的才能，引申为治国才能。在不同的时期，对?王佐之才?有不同的标准和要求。在战乱时期，要在文治武功等方面给予君主好的建议和意见，确保战争的胜利，同时在任用人才上，能给君主提出比较有建设性的建议，总之，就是辅佐君主，确保政治权利和统治的稳固，不在战术上失败，不在用人上失误，确保政治权利不易主。
二、三国真正的王佐之才是谁在评判三国时期的?王佐之才?时，荀彧、诸葛亮、周瑜、司马懿经常被拿来做对比，如果从能力来看，他们各自辅佐君主安定了局势，确保了统治权力的稳固，都是比较厉害的角色。但是从能力来评判的话，诸葛亮要优胜于周瑜，与司马懿?旗鼓相当?。之所以这么说，是因为诸葛亮得势的时候，司马懿并没有被重用，当诸葛亮去世后，司马懿举起了曹魏的?大旗?，在战势上大获全胜。而荀彧对曹魏的成功功不可没，所以，这几人都能称得上?王佐之才?。
在三国那样战乱纷飞的年代，能出现荀彧、诸葛亮、周瑜和司马懿这样有雄韬武略的治国之才，可谓是?时势造英雄?。虽然这些古人已经随着历史而?远去?，但是他们为了***主上而出谋划策的故事仍在民间流传，为人所称道。
指那些治国安邦、辅佐君王的经天纬地之才。文能提笔安天下，武能马上定乾坤的将相之才。
如楼上说的：
帝王之师如：张良、刘伯温
王佐之才如：荀彧、李靖
不是开国功臣就是能辅佐主公中兴的股肱之臣。他们具有非凡的治国能力。
