提及?四海龙王?，大家一定首先想到《西游记》中描写的龙王。按照其所处的地域划分，有海龙王、河龙王、潭龙王、井龙王等，只要有水泊处就有龙王。不过，***中中出现频率最多的应该是东南西北的四海龙王了。这里的四海龙王通常充当了唐僧师徒的协助者和护卫者。取经路上磨难重重，每当孙悟空无力应付时便会向各路神祗求救，而经常的求助对象有两个：一是观音，另一就是四海龙王。虽然在孙悟空未加入取经班子之前，曾因强索兵器披挂与龙王有过过节，但是当孙悟空取经路上需要他们帮助的时候，四海龙王则抛开旧怨，尽力帮助。
四海龙王的形象很早就有，但是他们的姓名直到元代才于杂剧《争玉板八仙过沧海》中首次出现。按东、南、西、北的顺序，他们的名字依次为敖广、敖钦、敖顺、敖闰。这和***《西游记》中?四海龙王?的名字是一样的。
《西游记》第三回中孙悟空找东海龙王要宝物时，明确说明了四海龙王，且他们还是兄弟：
龙王慌了道：?上仙，切莫动手！切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副。?
悟空道：?令弟何在？?
龙王道：?舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。?
如果要按辈分排，名字依次为：敖广老大、敖钦老二、敖闰老三、敖顺老四。
《西游记》中的?四海龙王?形象，给读者的感觉不仅仅是乐于助困的侠者形象，他们还是一种有胆有识、智慧明达、积极进取的儒者形象。这样的?四海龙王?形象在过去或者同一时期的文学作品里都是很少见的。
实际上，我们祖先的空间观念中，认为***之外更有四海。《尚书》里有?四海会同?、?外薄四海?。《大戴礼记》卷七《五帝德》中载颛顼高阳?乘龙至四海，北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东至于蟠木?。《诗经?商颂?玄鸟》中有?龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来***，来***祁祁。?
在这种朴素的?四海观?引导下，开始出现掌控四海的四位神灵。《山海经》里载：他们分别是东海禺虢、西海弇兹、南海不廷胡余、北海禺强。
不过，这些神灵的形象均为为人面鸟身、珥两蛇和践两蛇，还不是龙的形象。
往后一点，四海海神还出现了其他名称。如《鱼龙河图》称四海神君为：东海君姓冯名修青，夫人姓朱名隐娥；南海君姓视名赤，夫人姓翳名逸寥；西海君姓勾大名邱百，夫人姓灵名素兰；北海君姓禹名帐里，夫人姓结名连赵。
之后，四位海神逐渐为《山海经》里的四位方位神所替代。《诸病源候论》中称四海神为：东海神阿明、南海神祝融、西海神巨乘、北海神禺强。而《太公金匮》里则提及：南海神曰祝融，东海神曰勾芒，北海神曰玄冥，西海神曰蓐收。
要知道，四位方位神往往掺杂了龙的元素。不过，不管四海海神的称呼有多少种，但是其信仰构建已经形成，道教就在此构建下提出四海龙王。
这一时期，佛教著作里也提及四海龙王。如唐代释道世《法苑珠林》卷四十五中载有?四海龙王?之称。
之后很长一段时间内，四海龙王还没有没有完全取代四海方位神，成为官方正统的地位。如唐朝韩愈在《南海神广利王庙碑》里，认为南海海神仍然是祝融。
直到元明时期，四海龙王的形象才逐渐丰满起来。河北毗卢寺东壁上描绘有四海龙王壁画，其形象就与当今的龙王形象没多大差别。
随着《西游记》、《封神演义》等***的日渐进入人心，四海龙王名气大涨。明代徐道在《历代神仙通鉴》详细地记述四海龙王的名称：东海沧宁德王敖广、南海赤安洪圣济王敖润、西海素清润王敖钦、北海浣旬泽王敖顺。
清朝雍正元年（1723年），西苑时应宫为祭祀?四海、四渎诸龙神像?，专门修建了前殿。这是官方首次明确承认四海海神和四海龙王融合，即四海海神就是四海龙王。不过，这种融合应该在此之前早就已完成了，只不过没得到官方正统的承认而已。
三国时期人才辈出我们知道有许许多多流传千古的名将谋士，还有一些人才能也十分的出众他们的能力甚至还要比我们知晓的人要高得多，只是他出现的时机没能让他的名字家喻户晓，但是在当时也是四海皆知响当当的奇才。
三国的时候被称为最厉害的“鬼谋之士”智慧也在诸葛孔明之上的人——贾诩，他是三国早期的人物当时还没有出现群雄割据一方的严重局面，到了三国的***时期那时候的他已经到了五十知天命的年纪但是他依旧为曹操献出了许多有用的计谋，协助曹操在几次大的战役中取得胜利，他没有被世人熟知的原因与他的出生和之前辅佐的君王无能有着很大的关系。
贾诩是一介布衣出生，他当官也是因为察孝廉为郎开始了他的仕途之旅，但是他这个人生性不爱混杂在官场职斗之中，他又喜欢独来独往所以能够得到赏识的机会并不多也一直隐藏着自己的实力，第一次发散他的光芒是在董卓死后他鼓动李傕、郭汜去围攻长安城，逼迫汉献帝和司徒王允。他毒辣的手段一时惊动半个京城，让整个朝野都为之心颤。
后来他投奔于曹操手下为他出谋划策，曹操在官渡之战中能够战败袁绍取得胜利有一部分原因是贾诩的计谋，但是曹操的野心太过庞大有时候正是这过强的欲望让他做出错误的举动和判断，荆州是个军事要地***都惦记着这个香饽饽，贾诩曾经劝谏曹操只要镇守在荆州其他两国必然以后会乖乖降服，但是曹操并不听从最后赤壁之战中惨败。晚年的时候他看中了曹丕并协助他当了君王，而曹丕也不忘报答这位恩人赐予重赏。
好奇心驱使，我一口气看完了《东四牌楼东》的大结局。不看不知道，一看吓一跳。《东四牌楼东》的大结局令人颇为意外，对于该剧后面的剧情，大家仍然可以期待一番！
面对婚约，哈岚不遵父命，撒娇卖萌，哭天喊地，像一个没长大的孩子！
然而，因为一部“东陵密疏”，哈岚的人生彻底改变，父母离世，家宅被烧。
娄晓月为他生下孩子哈津平，佟丽华为他生下孩子哈一南。
帮助他的人有初恋娄晓月，也有爱妻佟丽华！还有浪子回头的汪四海！
王四海为了救他，浪子回头，帮助他“***死”，逃过日本人的耳目。
最后的结局中，哈岚的儿子哈一南被日本人，佟丽华为了保护他，也为了保护密疏，放火烧死了日本人草弥，然后自我了断，离开了人世。
面对着家人的惨状，哈岚烧掉了“密疏”，在佟丽华的尸体前发呆了一天，从清晨到黄昏！
2：佟丽华（郝蕾饰），忧郁而终，令人意外
因为婚约的缘故，不得已才和哈岚结为夫妻。
但是，成亲之后，佟丽华扮演了一个好妻子，让哈岚挑不出毛病，还处处出谋划策，帮助哈岚保护“密疏”，为此她在自己的爱慕者日本人草弥、哥哥佟梓华、哈岚中间周旋，并为哈岚生下了一个儿子。
哈岚曾经也想要和佟丽华离婚，但是他挑不出佟丽华的任何毛病，于心不忍。
佟丽华不得已接受草弥的邀请，重开得月楼，她当上了经理。在此期间，父亲被炸身亡， 自己也背负上了汉奸的罪名，佟丽华都默默忍受，暗地里同日本人周旋！
见此情状，佟丽华想起过往种种，任由火势蔓延，烧死了草弥！
日本人进京，佟丽华嘱咐翠儿照顾好孩子，没等来哈岚的她，当晚自行了断， 留下了“密疏”胶卷和一封遗书，终了一生！
“佟丽华”本该是那个最容易抽身的人，却最终未能在时代洪流中，走到最后，令人唏嘘！
3：娄晓月（窦晓璇饰），远走他乡
娄晓月怀上哈岚的孩子后，本想第一头，答应“做小”。无奈，“佟丽华”却始终不同意。她和哈岚约定私奔，却被汪四海阻止，终究未能如愿。
哈岚入狱，为了搭救哈岚，她委身于汪四海，让汪四海以哈岚“***死”，骗过日本人。
大结局中，娄晓月心灰意冷，找到了发了疯的汪四海，一同去往香港。
4：汪四海（于震饰），成了疯子
谁料到，汪四海的剧情一直持续到了大结局，称得上本剧的一大主角。
纵然他如愿以偿娶到了娄晓月，却始终并未得到娄晓月的真心。
娄晓月奔赴东北，请求溥仪说情。
汪四海作恶半生，浪子回头也落了个白发人送黑发人，令人唏嘘！
1. 描写成语故事的四字词语有哪些
望梅止渴，愚公移山，守株待兔，负荆请罪，
大禹治水，覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 ·
防微杜渐 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 ·
· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生
· 狐***虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还
· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野
· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽
· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投
· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气
· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑
· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久
2. 成语故事的四字词语有哪些望梅止渴、愚公移山、守株待兔、负荆请罪、大禹治水。
1、望梅止渴
拼音：wàng méi zhǐ kě
释义：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处：南朝宋刘义庆《世说新语·***谲》：“魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。" 士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
2、愚公移山
拼音：yú gōng yí shān
释义：无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。
出处：《列子·汤问》
3、守株待兔
拼音：shǒu zhū dài tù
释义：用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
4、负荆请罪
拼音：fù jīng qǐng zuì
释义：形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
5、大禹治水
拼音：dà yǔ zhì shuǐ
释义：大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。
出处：《山海经·海内经》
3. 含有四字的成语故事疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴***，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然两个学生同是。
4. 四什么成语有哪些成语故事成语： 四海为家拼音： sì hǎi wéi jiā解释： 原指帝王占有全国。
后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
出处： 《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”成语： 四面八方拼音： sì miàn bā fāng解释： 指各个方面或各个地方。
出处： 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”成语： 四平八稳拼音： sì píng bā wěn解释： 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。
也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。出处： 明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
5. 关于历史故事的四字成语有哪些南辕北辙nán yuán běi zhé：南辕北辙是一个成语，意思是心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
东施效颦dōng shī xiào pín：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。出自《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
一鸣惊人yi ming jing ren：出自 《史记 滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天：不鸣则已，一鸣惊人。”（已：罢。）比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一字千金yī zì qiān jīn：意思是字值一千金，原指改动一个字赏赐千金，形容文字价值极高，文辞精彩奇妙。也指书法作品的珍贵。出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
狐***虎威hú jiǎ hǔ wēi：是先秦时代汉族寓言故事。***：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐***虎威”比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。出自《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
余音绕梁yú yīn rào liáng：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌***食，既去，而馀音绕梁欐，三日不绝。” 清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。
退避三舍tuì bì sān shè：退避三舍是一个汉语成语，是指主动退让九十里，比喻退让和回避，避免冲突。出自《左传·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。
三顾茅庐sān gù máo lú：
东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）。
顾：[1]拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去卧龙岗访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备，带着大将关羽、张飞，三次到南阳郡邓县隆中（今襄阳隆中）诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
叶公好龙yè gōng hào lóng叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。
约法三章yuē fǎ sān zhāng约法三章，是一个汉语成语，是指事先约好或明确规定的事。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自汉·司马迁的《史记·高祖本纪》。
6. 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些魂牵梦绕 一日不见，如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成语： 狐死首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū 出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng 出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒.” 典故： 形容万分思念. 成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓***，在水一方.” 典故： 蒹葭：初生的芦苇.思：思念，怀念.指恋人的思念之情. 成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.” 典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .（清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》） 成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，历久难移. 成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出处： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘.” 典故： 念念：时刻思念着.形容牢记于心，时刻不忘. 成语： 念兹在兹 拼音： niàn zī zài zī 出处： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹.名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功.” 典故： 念：思念；兹：此，这个.泛指念念不忘某一件事情. 成语： 白云孤飞 拼音： bái yún gū fēi 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 比喻客居他乡，思念父母. 成语： 白云亲舍 拼音： bái yún qīn shè 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 亲：指父母；舍：居住.比喻思念父母的话. 成语： 春树暮云 拼音： chūn shù mù yún 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出处： 唐·裴铏《***·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人.’” 典故： 睹：看；思：思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出处： 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾.” 典故： 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语： 归正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū 出处： 《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī 出处： 《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下.有子七人，母氏劳苦.” 典故： 指子女对母亲的思念之情. 成语： 鹤唳华亭 拼音： hè lì huá tíng 出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛.临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” 典故： 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语： 秋水*** 拼音： qiū shuǐ yī rén 出处： 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓***，在水一方.” 典故： 指思念中的那个人. 成语： 室迩人远 拼音： shì ěr rén yuǎn 出处： 《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远.” 典故： 室：房屋；迩：近.房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者. 成语： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng 出处： 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出处： 《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨.” 典故： 涕零：流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语： 天末凉风 拼音： tiān mò liáng fēng 出处： 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情，思念故人. 成语： 望云之情 拼音： wàng yún zhī qíng 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故： 比喻思念父母的心情. 成语： 畏威怀德 拼音： wèi wēi huái dé 出处： 《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从.” 典故： 怀：思念.畏惧声威，感念德惠. 成语。
7. 成语大全四字成语尽字开头的有哪些尽人皆知 尽：全部，所有.所有的人都知道 尽心尽力 指费尽心力 尽忠报国 为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家 尽多尽少 指尽其所有 尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套.尽数网罗，全部就范.尽善尽美 极其完善，极其美好.指完美到没有一点缺点.尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点.尽欢而散 尽情欢乐之后，才分别离开.多指聚会、宴饮或游乐.尽心竭力 用尽心思，使出全力.形容做事十分努力.尽如人意 尽：人；如：依照，符合.事情完全符合人的心意.尽力而为 用全部的力量去做.尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长.把所擅长的东西全部发挥出来.尽诚竭节 诚：忠诚.节：气节，义节.竭尽自己全部的忠诚和义节.亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”.尽付东流 比喻完全丧失或前功尽弃 尽忠竭力 竭：尽.用尽气力，竭尽忠诚.尽美尽善 〖解释〗尽：极.极其完善，极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.尽释前嫌 〖解释〗尽释：完全放下.嫌：仇怨，怨恨.把以前的怨恨完全丢开.。
原因：刘禹锡的诗风就透着自身性格的刚毅，他能够用很多诗篇来指责嘲讽当朝的权臣，也能够为了自己的生活，抒发豪放勇猛之词。读刘禹锡的诗词，不仅能从中看出他独特刚毅的性格，同时也能看出刘禹锡对待生活爽快乐观，他独特的艺术表张力，更是突显自身魅力。
刘禹锡写的诗，诗风豪气，雄健。这正是其中的一点，刘禹锡的“诗豪”更重要的是在这个“豪”字，这个“豪”，不仅指诗风之“豪”，更多的还是对刘禹锡人之“豪”的赞美。
刘禹锡，中唐文学家。唐德宗贞元九年（793年）进士。因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败，被贬为朗州（今湖南省常德市）司马等官职，在外地二十多年。后入朝做主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。
扩展资料刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂。
写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。
由于刘禹锡的辞赋多数创作于贬谪时期，因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题，骚怨情怀是其主要的情感寄托，同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。
此外，除了反映贬谪愁思的作品，其辞赋还有应试科举所作的律赋——《平权衡赋》，怀古伤今的《山阳城赋》，悼亡的《伤往赋》，描写景物风俗的《楚望赋》。
作为唐代重要的文学家与哲学家，刘禹锡的诗歌成就较高，是唐诗研究的重要领域，而诗文又为当时的文学主流，故刘禹锡的辞赋创作必然要受到其诗歌创作影响的。
例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题，许多在其诗歌中描绘的场景画面、表达的情感内容，同样也出现在他的辞赋作品中，因此研究其诗文与辞赋的互动关系是其辞赋研究的有利环节。
《西游记》故事里，孙悟空是一个不知好歹的猴子，他诳上欺天，无所畏惧，动不动就撞出大祸来。
在***剧里，哪吒说过“我命由我不由天”的狂言，孙悟空更是说过“我若成佛,天下无魔 我若成魔,天奈我何”的狂言。
然而，***剧毕竟只是***剧，在原著中，孙悟空从来没有说过这句话。那么，在《西游记》原著中，孙悟空说过最狂的一句话是什么?
悟空狂言第三名、我是历代驰名第一妖《西游记》故事里，孙悟空和黑熊精***，口出狂言，道：“你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖!”
在西游世界里，乾为天、坤为地，四海为龙王龙宫，孙悟空这句话的意思，便是：他是五百年前大闹天宫的齐天大圣，上天入地，无所不能，天上人间，四海八荒，都怕他这个妖猴。
悟空狂言第二名：老孙人情大似圣旨《西游记》故事里，唐僧和猪八戒误喝了女儿国郊区的子母河水，眼看自己的师父和师弟就要“既当爹又当妈”，孙悟空拿着如意金箍棒，去找如意真仙借落胎泉水。
如意真仙的徒弟见孙悟空空手来求水，不愿意通报，觉得肯定没戏。
孙悟空却吹牛，说他的人情大似圣旨，只要如意真仙听到他的大名，莫说是借水，说不定连井都送给他。
后来的事情，大家都知道了，如意真仙打死都不肯借水给孙悟空，孙悟空折腾了两回，吃了几次亏，好不容易才用调虎离山计，让沙僧取了落胎泉水。
《西游记》故事里，孙悟空见凤仙郡连年干旱，便要强出头，找玉帝讨人情。
四大天师告诉孙悟空，凤仙郡不该下雨，让孙悟空不要多管闲事，孙悟空却轻描淡写地笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情何如。”
结果，当场就被葛仙翁羞辱，嘲笑他是“苍蝇包网儿，好大面皮!”最终，孙悟空满面含羞地走出殿，再不敢去玉帝跟前启奏此事。
悟空狂言第一名：我老孙比那王位还高千倍《西游记》故事里，孙悟空要夺玉皇大帝的灵霄宝殿，说出了“皇帝轮流做，明年到我家”的狂言。
孙悟空认为，灵霄宝殿不是玉皇大帝一个人的，历代人王都有分，他比玉皇大帝厉害，该轮到他当三界之主了。
听到这里，相信很多人都会认为，这便是孙悟空说过最狂妄的一句话，毕竟，妖王虽厉害，还只是妖类，地位甚至还不如凡人。人情再大，也不过是混得好罢了，世间唯有名利最重，三界只有王位最大。
然而，当赛太岁说孙悟空多管闲事，替朱紫国为奴的时候，孙悟空喝道：“贼泼怪!说话无知!我受朱紫国拜请之礼，又蒙他称呼管待之恩，我老孙比那王位还高千倍，他敬之如父母，事之如神明。”
同样类似的话，孙悟空还对乌鸡国王说过，道：“老孙若肯做皇帝，天下万国***皇帝，都做遍了。”
关于秦时明月的唯美古风短句：
浮舟相随：京洛雪浅，阡陌千灯，恍然一梦，长歌命中。（作者：少司命）
你既然已经做出了选择，又何必去问为什么选择。（作者：卫庄）
灵衣玉佩，一阴一阳，罗生堂下，秋兰长生。（作者：温世仁）
一个人要忍耐这样的羞辱，这本身就需要更大的勇气，当一个人的心中有着更高的目标去攀登时，他就不会在意脚下的泥沼，他才可能用最平静地方式去面对一般人难以承受的痛苦。（作者：张良）
生命短暂犹若露珠消散，人们在奔波中探寻答案，运数仿佛大海起伏不定，掌上迷离脉纹回路漫漫，长剑在黑夜吟唱悲歌，岁月如斑驳铜镜经年，天际流火叩响大地之门，岁月星辰刻画沧桑年轮，纵横交错兮天下之局，谁能参悟兮世事如棋。（作者：张良）
硝烟飘到了遥远的尽头 ，战场已被风沙掩埋 ，呐喊在空寂里沉默；古剑在残风中腐朽 ，为战斗而生的灵魂，开始为生存而战斗，没有号角的年代里，生存是唯一的长路。（作者：张良）
当一件事变成天下的大事时，凡天下人都无法置身事外，无论他是否同意（作者：佚名）
你有造反的能力，这就是你的罪。（作者：佚名）
记忆在时间中尘封，往事如流水匆匆逝去，生命花瓣在冬夜飘零，犹如停留叶面的晨露，人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争，享受上苍给予的快乐与宁静，背负着坎坷命运的大地上，这样的梦想似乎遥不可及，曾经有这样一个人，他的梦就是要把虚无的遥远，变成触手可及的真实，即便失去白日的阳光，永远行走在黑夜的暗影，岁月不断沧桑残酷，破晓分割黑夜白昼，当天边的北斗星再次升起，这个梦将被无尽的延续。（作者：巨子）
世间万物，飞禽走兽，都是有灵性的。只要用心，就能感受到乐曲中的真义。这首曲子叫空山鸟语，迷失在幽谷中的鸟儿，独自飞翔在这诺大的天地间，却不知自己该飞往何方！（作者：佚名）
高渐离：若今生逆旅天涯，四海为家。便许你来世雪舞霓裳，步步莲华。 你可愿化身为枷，度我年华，细数山室茶花。（作者：沈乐平）
盖聂：若今生长剑浣花，生死无涯。便许你来世雪底封刀，结庐为家。 你可愿荆钗绾发，为我煮茶，明朝江湖饮马。（作者：沈乐平）
端木蓉：若今生顽疾难化，逃不脱命匣。来世，你可愿将韶华折煞， 许我一卦，卦里我命无双，一世容华。（作者：沈乐平）
雪女：若今生碎如烟花，不为他嫁， 来世，你可愿等飞雪染白头发，娶我回家，许我一世年华。（作者：沈乐平）
张良：若今生迷局深陷，射影含沙。便许你来世袖手天下，一幕繁华。 你可愿转身落座，掌间朱砂，共我温酒煮茶。（作者：沈乐平）
卫庄：若今生执罔虚幻，已成落花。便许你来世雪扫眉发，执手天涯。 你可愿青丝绾正，笑靥如花，借我一世年华。（作者：沈乐平）
北岭有燕，羽若雪兮。朔风哀哀，比翼南飞。一折羽兮，奈之若何。朔风凛凛，终不离兮。（作者：雪女）
盖聂：若今生长剑浣花，生死无涯，便许你来世雪底封刀，结庐为家， 你可愿荆钗绾发，为我煮茶，明朝江湖饮马，端木蓉：若今生顽疾难化，逃不脱命匣，来世，你可愿将韶华折煞， 许我一卦，卦里我命无双，一世容华，卫庄：若今生执罔虚幻，已成落花，便许你来世雪扫眉发，执手天涯， 你可愿青丝绾正，笑靥如花，借我一世年华，赤炼：若今生轻放年华，化身流沙，只为追寻你浪迹的天涯， 来世，你可愿为我折枝白梅花，看一场雪落下，高渐离：若今生逆旅天涯，四海为家，便许你来世雪舞霓裳，步步莲华， 你可愿化身为枷，度我年华，细数山室茶花，雪女：若今生碎如烟花，不为他嫁， 来世，你可愿等飞雪染白头发，娶我回家，许我一世年华。（作者：沈乐平）
此生何用生生叹，道不尽流年（作者：霍尊）
笙箫远吹碎秦时月，枫叶雪易水薄笼烟，手中剑是出鞘染血还是舞九天，端看是明月还是墨夜，渊虹现镜湖心翩连，风吹雪故人行渐远，高楼月赤火点凤飞旋，天明时一羽穿杨箭，一舞倾城覆国怨，再舞万世苍生颜，拨琴弦倾人心醉红颜，成是诸子百家言，战是英雄少年剑，看金戈铁马尽指谈笑间，乱世共繁华三千，尽随东氺逝成烟，任它是明月还是墨夜。（作者：璇玑）
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张良：若今生迷局深陷，射影含沙。便许你来世袖手天下，一幕繁华。 你可愿转身落座，掌间朱砂，共我温酒煮茶。石兰：若今生沙场厮杀，铺红天涯。来世，你可愿弃了杀伐，为我作画，画里我笑如昙花，乍眼风华。（作者：沈乐平）
你赠的马鞍 让我心暖。我铸的长剑 你可用得惯。（作者：胡彦斌）
要想成为强者，就不要回避心里的恐惧，恐惧并不是弱点。强者，是要让你的敌人比你更恐惧 。（作者：盖聂）
若今生年华虚度，未记刹那。便许你来世相濡以沫，携手白发。你可愿如琬如花，容我作画，共度余生浮华？（作者：佚名）
天下皆白 唯我独黑 民生涂炭 奈之若何 墨门绝术 克而不攻 八纵八横 兼爱平生，兵阵杀戮 博弈儿戏 胜负无常 生死慎之 五步之内，百人不当，十年磨剑，千里挥戈，万众俯首，四海江湖，百世王道。（作者：(侠道与王道上刻的字）
易水两岸，牵挂剪不断，乾坤不再扭转，壮士一去兮不复返，留我一人泪潸悲叹。今朝醉于心寒，来世不晚，愿以高山流水琴音相伴，莫若今日曲终人散。（作者：佚名）
蓉颜依旧。悬壶济世泪落渊虹痴难诉。医自难医孤身执剑离人泪。陌上花开灿烂镜湖医庄缓缓归。平息杀戮木剑生情情深藏。为挡一剑你沉默我为爱执着。霜颜素面黯然沉睡逝年华。素手银针情堪破。药石丹华话缱绻。蓉颜依旧 愿与你白头。谁的心跳温柔如水漫延。可记当年墨家医仙救命恩。此生只眷恋你的胸膛。杯中酒暖记忆渐渐漫过长街。空谷幽花相思何处寄何处存。春深初夏医庄小雪映镜花。蓉颜依旧 愿与你执手。（作者：佚名）
一树菩提零散年华，青石瓦，何以系牵挂？一个少年意气风发，剑魂侠，何以覆天下？一心只许乱世杀伐，宫墙花，何以断枝桠？一生静看天地浩大，指间砂，何以征铁甲？（作者：佚名）
羽兰赋。皎月华 石兰兮朦胧。战马鸣 少羽兮英眸。笛声悠 蜀山兮虞姬。故人梦 踏碎山河血染几重。欲与君一朝思不忘。羽兰兮相拥情意浓。蜀山故地旧人家。身姿矫健黑衣 夜中隐。双眸盈泪望西蜀。西蜀故国曾征伐。犹记独坐高楼处 诉情衷。羽兮轻唤虞姬 无人应。兰兮笑靥如花 梦中归。待羽兮厮杀归来。娶兰兮 兰若兰花。兰落泪 仙山几重湿衣袖。战不休 秦时豪雄谁停手。烽火中 此爱永不灭。再回眸 羽兮兰兮同心结。走天涯 归隐山林不出世。（作者：佚名）
实力才是最有份量的语言。（作者：卫庄）
秦昭王问孙卿子：“儒者对于人们的国家没有什么益处吧？”孙卿子回答说：“儒者效法先王，尊崇社会行为规范和最佳行为方式，谨守臣子的职份而且很敬重他们的君主。君主用他，他使权势用在本国就有标准；君主不使用他，他就退到百姓的户藉而且恭谨，必定是一个顺从的百姓。虽然他们会贫穷受冻挨饿，但必然不会用歪门邪道去贪求利益；虽然他们没有一点地位，但却明白维护国家社稷的最佳行为方式。他的呼唤虽然没有人响应，但他们都懂得管理万物，养育百姓的经营方法。如果他们的权势在人们之上，就具有王公贵族的才能；如果权势在人们之下，就是社稷的良臣，国君的珍宝。他们虽然隐居在穷巷的破房子中，人们无不尊敬他们，因为他们走的人生道路确实是存在的。孔子将要担任鲁国的司寇时，沈犹氏便再也不敢在早晨让他的羊去饮水，公慎氏便休弃了他的妻子，慎溃氏便越境逃跑了，鲁国卖牛马的人都不敢再预定高价，必要预先改正以等待检查。孔子住在阙里，阙里的***们，茫然而没有分别，只认识亲人的占多数。孔子将孝弟的道理教化他们。儒者在本朝就可以美化朝政，在民间就可以美化风俗。儒者的位置在人们之下就是这种情况。”
秦昭王说：“那么他们在他人之上又会怎么样呢？”孙卿子回答说：“他们位居他人之上，作用就大了！内心意志坚定，用社会行为规范和仪节整顿朝政，用度量法律以纠正官员，用忠实诚信仁爱利益在下面宣传。如果有一个行为不是最佳行为，如果错杀一个无辜的人，就能得到天下，他们是不会干的。这是君子的最佳行为方式能诚信于人，通达于四海，就能使天下人都响应而且欢欣鼓舞。这是为什么呢？因为他们重视名声清白所以天下就能得到治理。所以附近的人们歌颂而且快乐，远处的人们都千辛万苦来投奔。四海之内如同一家，道路通达的地方，没有不服从的，这就称之为人们的老师。《诗经》上说：‘从那西边流到东。从那南面到北面，没有司法人不服’说的就是这个意思。他们为人处在人下也是这样，其处在人上也是这样，怎么能说是对人们的国家没有益处呢。”秦昭王说：“很好。”
甘罗十二为使臣 宋捷文 时间：公元前237年 地点：赵国都城邯郸郊外迎宾亭 人物：赵王 甘罗 庞暖 李陶 甘福 兵丁若干 (秋末黄昏，赵王领大夫李陶、大将庞暖在迎宾亭正襟危坐，表情严肃。庭后有一口大鼎，热水沸腾。此时，亭外传呼：秦国使臣觐见。声起。甘罗从容而上。老仆甘福奉节随上。） 甘罗：(施礼)秦国使臣甘罗拜谒大王。 赵王：(傲慢地)嗯。 甘罗：大王，甘罗奉我国君之命，为贵我两国和睦交好而来。这是敝国国君的国书，恭请大王认可。 〔甘罗由怀中掏出国书，递与李陶，李陶转呈赵王。 赵王：(愤然打落国书)你问问他今年几岁了? 李陶：(捡起国书，走近甘罗)请问甘先生贵庚? 甘罗：甘罗今年十二岁。 赵王：天下哪有派十二岁的孩子办国交的?真是无礼之极。 甘罗：大王，天下的事情，往往内外不一。纸扎的人儿虽大，经不起手指一戳；铁打的秤砣虽小，却可以压住千斤。 赵王：哼!小小年纪，未免把自己看得太重了吧? 甘罗：大王，甘罗自幼听说，有志不在年高，无志空长百岁。甘罗一向用这句天下家喻户晓的格言鞭策自己。 赵王：(一时语塞)唔! 李陶：(拱手施礼)甘先生这次来到敝国，志在哪里? 甘罗：志在两国交好，四海统一，让天下百姓脱离战祸，安居乐业。 赵王：甘罗，你到我面前来！ 〔甘罗一怔，昂然不动) 甘罗：(环顾四周，突然地)大王，你到我面前来! 庞暖：(扑向甘罗)你竟敢如此放肆! 众武士：(吆喝)杀! 甘罗：甘罗虽小，任使臣则代表一国；国王虽大，岂可仗势压人?再说，我这样做，正是为大王着想啊! 李陶：你是为大王着想? 甘罗：大王，甘罗***前来邯郸，中原各国上下都在注视。大王如能亲自下位，接近甘罗，天下人一定会赞扬大王礼贤下士，尊重读书人，从而在各国之中赢得好名声。这不是为大王着想吗? 赵王：我倒问你，国王尊贵，还是读书人尊贵? 甘罗：读书人尊贵。 赵王：此话有何根据？ 甘罗：当年姜太公在渭水河边，隐姓埋名，刻苦读书。周文王不但登门拜访，而且亲自为他拉车，请他进城，登台拜师。这才使姬昌小小百里之侯，顺应民心，会合诸侯，打败了强大的暴君纣王，一统天下。这难道不是历史事实吗？ 赵王：你妄读史书，不明周礼，身为使臣，在国君面前，狂妄自大，谈古论今，为犯上之罪。 甘罗：据甘罗所知，列国之中，大王会见使臣，按周礼要下位三拜。唯有大王，高高在上，打落国书，迫使小臣不得已而再三陈述。甘罗如有失礼之处，实在是大王之罪。 赵王：啊!小小年纪，好大的胆! 甘罗：家祖父有言，胆小鬼当不得使臣。 赵王：难道你就不怕死? 甘罗：甘罗以为，死并不难，难的是死得其所! 赵王：(怒吼)来人，把铜鼎掀开! 众武士：是! (亭后一阵骚动。武士们掀开鼎盖，热气腾腾。） 赵王：甘先生，你看这是什么? 甘罗：只不过是一锅烧开的沸水罢了。 赵王：那就请你跳下去洗个澡吧！殿前武士! (四武士冲向甘罗） 甘罗：(威武地)不用，甘罗自己下锅。 甘福：(扑向甘罗)公子，公子!(老泪纵横)你，你…… 甘罗：(倏地解开外衣，脱下官服，露出一身童装)老人家，别哭。拿好衣帽，捧回秦国。 甘福：(抱住甘罗)公子，可怜你才十二岁呀! 甘罗：老人家，甘罗为了赵国不致灭亡，为了使他们的黎民百姓不受灾难，才力排众议，***而来。既然他赵国君臣不识贤愚，不明利害，那就等着瞧吧!来，跟我一起向东一拜。(拉甘福下跪) 甘福：公子，我们的国家在西面呢! 甘罗：不，我是为赵国的黎民百姓对天一拜。苍天在上，请听甘罗祈祷，想不到出过廉颇、蔺相如的赵国，却出了一个不明大义、不顾大局、不管百姓死活的国君。甘罗死不足惜，只怕我死之后，秦国立刻发兵，燕国马上响应，两面夹攻，赵国的山河土地，宗庙人民，全部都要毁了!上天啊，救救他们吧!（叩首祷告) 李陶：(焦急不安)大王，甘罗虽小，来自丞相幕府，熟知大势，言之有理。请大王收回成命吧! 赵王：不要信他鬼话吓人，我已做好决战的准备! 甘罗：(仰天大笑)哈哈哈哈! 赵王：你笑什么? 甘罗：我笑大王自欺欺人。长平一战，赵国已损失了四十万人马。现在十五岁以上的男子都应征入伍了。田园荒芜，黎民困苦，后方空虚，国交混乱。这样的赵国，百姓是不愿为他打仗，也没有能力为他打仗的。倘若大王强行开战，他们会怨恨，会反抗，会逃亡，会背井离乡，投奔别国。堂堂赵国就将在你的手里灭亡了!大王，甘罗话已讲完，请看我下鼎! 〔赵王离位起立。 李陶：(高呼)且慢!(扑倒在赵王前面)大王，甘罗所言，动人心肺，请收回成命吧! 庞暖：甘罗方才透露，秦燕两国合围，情势有变呀! 赵王：这…… 甘罗：(大声地)甘福，快来助我下鼎！ 甘福：公子…… 赵王：(冲下座位)慢!你说秦燕两国合伙用兵，有何为证? 甘罗：燕王为取得秦国信任，不惜派太子为人质，大王不知道吗? 赵王：知道。 甘罗：秦国将派大将张唐去统帅燕国的兵将，大王不知道吗？ 赵王：知道。 甘罗：秦燕交好，其目的就是为了攻打赵国，大王不知道吗? 赵王：(狞笑)哈哈哈哈，甘罗小子，你往鼎里跳吧!那张唐不经过赵国是去不了燕国的。 甘罗：大王，战国七雄，虽说广阔无边，但高山可平，长城可造，张唐难道就不能开出另外一条到燕国的去路? 赵王：(震惊)什么，张唐已经到达燕国? 庞暖：(大叫)大王，我们上当了!为了对付秦国，末将已将全部人马都集中到西线去了。 李陶：如今东西合围，如何抵挡？ 赵王：快把人马调一半回来! 李陶：恐怕来不及了，大王，张唐到了燕国，赵国危在旦夕。 赵王：(颓然坐下)唉! 甘罗：请大王、大夫、大将军放心，张唐现今还在秦国。是甘罗向国君***，在张唐动身之前，赶来邯郸，两国会商，消除旧仇。使张唐不去燕国，而秦赵和睦相处，这是甘罗的夙愿，也是贵我两国百姓日夜盼望的情势。 赵王：这么说，张唐并没有到燕国去? 甘罗：为此，敝国国君特奉书陛下。 赵王：(急切地)国书，国书。 (甘罗取国书，拂去灰尘。赵王长揖，接国书。） 赵王：(边看国书边下令)快给甘先生看座。 (甘福捧衣冠走近甘罗，为甘罗穿戴。） 赵王：(看毕国书)呵，太好了!(拱手施礼)甘先生，孤王原以为贵国派先生来，有心侮辱赵国。不料先生年少有为，才识过人，使我眼界大开。真所谓有志不在年高，无志空长百岁。佩服!佩服! 甘罗：大王过奖了。甘罗年幼无知，言语冒犯，还望大王多多原谅。 赵王：为了酬谢先生的好意，明日会商之时，我要备一份厚礼，奉献贵国。李大夫，传我旨意。大摆酒宴，为甘先生接风!
七绝。手足
离别之时无言语，兄弟入营把役服。
袍泽之情不可忘，手足之义亦相惜！
七绝。送军
中华男儿热血情，五湖四海入军营。
暂别兄弟无几日，待等归来示军功。
五律。送君从军
兄弟如手足，当兵把役服。
送君离别日，泪忍分别情。
军营有袍泽，唯君最看重。
待等归来日，再续旧日情！
这三首诗是我自己写的！下面的是摘抄的
满江红 [岳飞]
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
送魏大从军 陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
送李副使赴碛西官军 岑参
火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。
从军行
年代：唐作者：王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还！
从军行
朝代:唐 作者:陈羽 体裁:乐府
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
如楼主瞧得上眼，还请您***纳，在下先谢谢了！
