道尽什么什么成语有哪些_道尽涂殚打一生肖动物

tamoadmin 成语之最 2024-06-07 0
  1. 道的成语有哪些
  2. 道的成语
  3. 带尽字的成语四字成语
  4. 第一字是道猜四字成语

1.形容绝地的成语有哪些

道尽途殚

道尽涂穷

扼吭夺食

道尽什么什么成语有哪些_道尽涂殚打一生肖动物
(图片来源网络,侵删)

釜底游鱼

邦国殄瘁

道尽途殚:指无路可走,陷于绝境。拼音为dào jìn tú dān,意思是为无路可走,陷于绝境。成语解释为无路可走,陷于绝境。出自:三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“私意自试,必不能堪其所不乐,自卜已审,若道尽涂穷,则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。

道尽涂穷:指无路可走,陷于绝境。dào jìn tú qióng

成语出处 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“私意自试,必不能堪其所不乐,自卜已审,若道尽涂穷,则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。

扼吭夺食:扼:用。 扼住喉咙,夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。è hāng duó shí解释扼:用力掐着;亢:咽喉。出处《元史·陈祖仁传》

釜底游鱼:在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。若鱼游釜中,喘息须臾间耳。 《后汉书·张纲传》成语解释解释:在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。

邦国殄瘁:殄:尽,绝;瘁:病。形容国家病困,陷于绝境。bāng guó tiǎn cuì,形容国家病困,陷于绝境,出自《诗经·大雅·瞻印》。

2.作文绝地逢生200字

绝地逢生方显英雄本色

犹记得那句震摄人心的慨叹:“一个人到了山穷水尽的地步而能自拔,才不算懦弱!”一代画宗徐悲鸿是当年以怎样的勇气承担这份豪情万丈的肺腑之言,又以怎样的姿态面对千难万苦的追梦之路?是秉承“山究水复疑无路,柳暗花明又一村”的信仰,是运用“绝地逢生”的睿智,任你红尘滚滚,我自清风明月。甘奋力一搏以挡恶煞风云,运筹帷握自显英雄本色!

江湖笑,恩怨了。《天龙八部》,虚竹和尚破解珍珑棋局,悬念迭生,走“错”一步棋,寸步难行,败势汹汹,乾坤之局难以扭转,生死之交当头棒喝,和尚虚竹却置之死地而后生,适当之时以通变之法换来无崖子七十年臻于绝境的盖世神功。这是何等怪哉?江湖虽是笑淡,可和尚虚竹之奇遇却着实为后人写下了“绝地逢生的典范 ”!

天不为人恶寒而辍冬,地不为人恶远而辍广。聪明的我们要懂得改变策略,才能出奇制胜,化悲痛为力量,化死机为契机。瑞士劳力士总裁海尼格当年在扭亏无望的境地却成功带领团队冲出泥潭,借有利之势-品牌,而一发制人。其实,纵览商声上吒咤风云的人物,哪一个不是被劫难束缚过,又哪一个不是灵活脱身,另辟捷 径,最终不被命运呃住咽喉,而是凌尊命运之巅?

我不禁由衷地感叹与惊艳他们完美无缺的转换!更重要的是,我虔诚敬仰“绝地逢生”的智慧,倾心于其惊心动魄的壮美。

不爱红妆爱武妆,驰骋沙场赛男郎。穆桂英比武进杨门,面奸佞当道阻碍出征。桂英女子之躯与力大无穷的田壮士对敌,当年武状元被田壮士打及七窍流血。今日桂英何等危难!可道高一尺,魔高一丈。攻其下三路,动其筋骨,蛊惑强敌,借力打力,一出精彩 连环之战,桂英不但保全性命,且留下了千古美谈。

其实逆境中不会慰籍和希望的。冬天来了,春天亦逼近,在大难当头之时,勿急盖棺定论,先重整旗鼓再看如何,真正的强者是会让荒芜之地也能鲜花遍野,让死水一潭也能鱼水并栖,让绝望隐于希望,让光亮冲破黑暗。英雄出自强者,躬至绝地,逢难生存,你,做到了吗?

道的成语有哪些

1. 以道字开头的四字词语

道在屎溺 道在人为 道远知骥 道义之交

道西说东 道无拾遗 道微德薄 道头知尾

道头会尾 道同志合 道同义合 道同契合

道听涂说 道听耳食 道貌俨然 道貌凛然

道殣相枕 道殣相属 道尽涂穷 道尽途殚

道合志同 道寡称孤 道骨仙风 道高望重

道高魔重 道高德重 道东说西 道弟称兄

道长争短 道不相谋 道不举遗 道不掇遗

道傍筑室 道傍苦李 道远日暮 道听途说

道远知骥,世伪知贤 道山学海 道学先生

道旁苦李 道貌岸然 道路以目 道殣相望

道尽途穷 道尽涂殚 道而不径 道德文章

道大莫容 道存目击 道不拾遗 道边苦李

道傍之筑 道长论短

2. 道字开头的4字成语

道开头的成语:

道傍之筑

道傍筑室

道边苦李

道不掇遗

道不举遗

道不拾遗

道不拾遗,夜不闭户

道不同,不相为谋

道不同不相为谋

道不相谋

道存目击

道长论短

道长争短

道大莫容

道道地地

道德文章

道弟称兄

道东说西

道而不径

道高德重

道高魔重

道高望重

道高一尺,魔高一丈

道高益安,势高益危

道古稽今,言远合近

道骨仙风

道寡称孤

道合志同

道键禅关

道尽途殚

道尽途穷

道尽涂殚

道尽涂穷

道殣相属

道殣相望

道殣相枕

道路侧目

道路传闻

道路藉藉

道路相告

道路相望

道路以目

道路指目

道貌岸然

道貌凛然

道貌俨然

道傍苦李

道旁苦李

道三不着两

道山学海

道听耳食

道听途说

道听涂说

道同契合

道同义合

道同志合

道头会尾

道头知尾

道微德薄

道无拾遗

道西说东

道学先生

道义之交

道远日暮

道远知骥

道远知骥,世伪知贤

道在人为

道在屎溺

3. 道开头的四字词语

道开头的有:

道听途说、

道貌岸然、

道不相谋、

道而不径、

道学先生、

道寡称孤、

道路相望、

道尽途殚、

道在屎溺、

道殣相望、

道德文章、

道头会尾、

道路指目、

道路传闻、

道远知骥、

道听耳食、

道傍之筑、

道微德薄、

道旁苦李、

道大莫容、

道义之交、

道傍筑室、

道高魔重、

道山学海、

道路藉藉、

道路以目

4. 道开头四字成语

道开头四字成语 :

道听途说、

道貌岸然、

道骨仙风、

道不掇遗、

道寡称孤、

道貌凛然、

道不拾遗、

道不相谋、

道而不径、

道尽途殚、

道同契合、

道学先生、

道尽途穷、

道殣相望、

道在屎溺、

道长论短、

道德文章、

道头会尾、

道尽涂穷、

道东说西、

道傍苦李、

道听涂说、

道殣相属、

道同义合、

道远日暮、

道路相望、

道路传闻、

道合志同、

道西说东、

道听耳食

5. 第四个字是道的成语有哪些

生财有道、

养生之道、

中庸之道、

盗亦有道、

微不足道、

横行霸道、

能说会道、

康庄大道、

津津乐道、

安贫乐道、

旁门左道、

替天行道、

文以载道、

怨声载道、

生财之道、

尊师重道、

离经叛道、

孔孟之道、

坐而论道

羊肠小道、

胡说八道

头头是道、

惨无人道、

大逆不道、

阳关大道、

独行其道、

歪门邪道、

文武之道、

口碑载道、

豺狼当道~~~~~~~~~

6. 成语大全 四字成语一字开头的成语

一望无际、一望无垠、一心一意、一帆风顺、一举成名、一诺千金、一目十行、一本万利、一厢情愿、一马当先、一板一眼、一个鼻孔出气、一臂之力、一表人才、一览无余、一不做,二不休、一唱一和、一成不变、一尘不染、一毛不拔、一鸣惊人、一波三折、一目了然、一手遮天、一朝天子,一朝臣、一刀两断、一本正经 原指一部正规的经典。

后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味 一笔不苟 谓作书画或撰文极其认真,毫不马虎 一笔勾断 同“一笔勾” 一笔勾消 亦作“一笔勾销”。

全部取消之意 一笔勾销 见“一笔勾消” 一笔抹摋 见“一笔抹煞” 一笔抹杀 见“一笔抹煞” 一笔抹煞 一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定 一碧万顷 形容青绿无际 一臂之力 指给予帮助的力量。

常与“助”连用,表示从旁帮忙 一鞭先著 晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。

后以为争先的典实。亦泛指先行 一表非凡 见“一表非俗” 一表非俗 形容人的仪表非比寻常 一表人才 见“一表人物” 一表人材 见“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。

表,仪表 一表堂堂 形容仪表堂皇 一秉大公 谓言论行事全秉公心 一秉虔诚 谓诚心诚意 一秉至公 见“一秉大公” 一病不起 谓卧病后日见沉重,终至死亡。不起,用作死的婉辞 一波三折 指写字笔画曲折多姿。

语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”

后比喻事多波折 一波万波 见“一波纟毚动万波随” 一不扭众 谓一人不应或难以违反众意 一步登天 一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。

常用以讽人突得高位 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意 一步一趋 ①形容紧跟着行走。

语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。

常含贬意 一草一木 《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。

后亦以“一草一木”喻微细之物 一差半错 变故,差错 一差二错 指意外的变化或差错 一差二误 指意外的差错和失误 一差二悮 同“一差二误” 一差两讹 同“一差二错” 一长半短 见“一长二短” 一长二短 ①指意外的变故。②一五一十,原原本本 一长一短 形容琐谈不休 一场春梦 本喻世事无常,转眼成空。

后亦喻幻想破灭 一倡百和 一人首倡,百人附和。极言附和者之多。

倡,亦作“唱” 一倡三叹 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱” 一倡一和 ①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”

谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。

倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应 一唱百和 见“一倡百和” 一唱三叹 见“一倡三叹” 一唱一和 见“一倡一和” 一朝千里 犹一日千里 一朝一夕 一个早晨或一个晚上。

形容时间短促 一朝之忿 一时激发的愤恨 一朝之患 突然发生的祸患 一彻万融 犹言一通百通 一尘不到 形容清净纯洁 一尘不染 ①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚

②指非常清洁 一尘不缁 犹一尘不染 一成不变 《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。

一成而不可变,故君子尽心焉。”孔颖达疏:“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,死者不可生,故云不可变。”

后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通 一成不易 同“一成不变” 一成一旅 方十里为成,五百人为旅。

传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典 一筹莫展 《宋史·蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”

后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有 一触即发 ①本指箭在弦上,张弓待发。比喻事态发展已极紧张,一经触动即可爆发。

②泛指极易发生 一触即溃 一经接触就溃败。形容很容易被打垮 一串骊珠 形容歌声圆润,唱时如一串明珠 一床两好 犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合 一槌定音 见“一锤定音” 一锤定音 本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,后借喻凭一句话作出最后决定 一辞同轨 犹众口一词 一蹴而成 见“一蹴而就” 一蹴而得 见“一蹴而就” 一蹴而就 宋苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”

后以“一蹴而就”谓迈一步就成功,形容事情轻而易举,一下就能完成 一蹴可几 同“一蹴而就”。几,近,及 一寸赤心 同“一寸丹心” 一寸丹心 一片赤诚之心 一寸光阴一寸金 俗谚。

意谓时间非常可贵,必须珍惜 一搭两用 一物二用 一搭一档 谓互相配合,彼此协作。有时含贬意 一代风流 指开创风气,为当世所景仰的人物 一箪一瓢 《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

原为孔子赞美颜回安贫乐道。

道的成语

道傍之筑 比喻无法成功的事。

道边苦李 比喻庸才,无用之才

道不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章 指思想品德和学识学问。

道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难

道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道旁苦李 比喻不被重视的人。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博

道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。

道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东 指乱加谈论。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道远知骥 骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 比喻道之无所不在。

道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不同,不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道合志同 指彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。

道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。

道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道同契合 犹言道合志同。

道同义合 犹言道合志同。

道同志合 犹言道合志同。

道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道傍苦李 比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。

道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短 指评论好坏是非。

道长争短 指评论好坏是非。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。

道高德重 道德高尚,很有威信。

道高魔重 形容法力高强。

道高望重 犹言德高望重

道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。

道寡称孤 指自封为王,称霸一方。

爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱。

北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

倍道而进 倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。

背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

伯道无儿 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。

传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。

得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

东道之谊 东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。

东道主 泛指接待或宴客的主人。

分道扬镳 分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

古道热肠 指待人真诚、热情。

黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

师道尊严 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

失道寡助 道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

世道人心 社会的风气,人们的思想。

天道好还 旧指恶有恶报。

枉道事人 枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题

直道而行 比喻办事公正。

左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

倍道而行 加快速度,一天走两天的行程。

倍道兼进 倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。

倍道兼行 倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。

得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。

东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。

鸟道羊肠 狭险典折的山路。

公道合理 指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。

怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

会道能说 形容很会讲话。同“能说会道”。

家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。

家道小康 家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。

***道灭虢 ***:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

进道若蜷 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若踡 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若退 指前进之道反若后退。

其道亡繇 找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。

其道无由 找不到门径;无法办到。同“其道亡繇”。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥 指醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

两道三科 说三道四,花言巧语。

六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。

谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

逆道乱常 指违背道德纲常。

弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。

求道于盲 盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

守道安贫 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫

顺道者昌,逆德者亡 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

天道宁论 指天道福善惩恶之说难以凭信。

天道人事 天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。

天道无亲 亲:亲近。公正,不偏不倚。

小道消息 指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实,并不可靠。

中道而废 中道:中途。半路就停止了。

遵道秉义 犹言遵守道义。

班荆道故 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

长安道上 长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

称孤道寡 孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

反其道而行之 其:他的;道:方法,办法。***取同对方相反的办法行事。

何足道哉 足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

任重道远 任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

山***上,应接不暇 山***:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说东道西 没有中心地随意说。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说三道四 形容不负现任地胡乱议论。

太丘道广 太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。

提名道姓 提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。

仙风道骨 骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。

言语道断 原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

一语道破 道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。

指名道姓 明确指出姓和名。

志同道合 道:途径。志趣相同,意见一致。

筑室道谋 筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏***,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成

作舍道边 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。

岸然道貌 指严肃的神态。

班荆道旧 指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。

不近道理 不近人情,不讲道理。

拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

朝闻道,夕死可矣 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

称奇道绝 觉得奇怪难得。

久归道山 早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

夸强道会 会:能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。

论长道短 议论别人的是非好坏。

论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。

仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。

任重道悠 比喻责任重大,要经历长期的奋斗。同“任重道远”。

日暮道远 比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。

师严道尊 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

数黄道白 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

说短道长 说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

说千道万 道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。

说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。

问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。

仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。

嫌长道短 犹苛求责备。

嫌好道歹 形容嫌恶,挑剔。

嫌好道恶 说好道坏。指挑剔苛求。

嫌好道歉 说好道坏。指挑剔苛求。

再作道理 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。

再做道理 指另行打算或另想办法。

筑舍道傍 傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。

作舍道旁 比喻众说纷纭,事情难成。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

暴虐无道 残暴狠毒,丧尽道义。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

惨无人道 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。

豺狼当道 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

大逆不道 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道 道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道:信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

壶浆塞道 壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

昏庸无道 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

绝口不道 指闭口不谈。

康庄大道 宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。

孔孟之道 孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。

口碑载道 形容群众到处都在称赞。

老罴当道 比喻猛将镇守要塞。

离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

妙言要道 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。

明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种***象迷惑对方,实际上却另有打算。

鸣锣喝道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

鸣锣开道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

能说会道 形容很会讲话。

旁门左道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

清宫除道 清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

生财有道 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。

生财之道 发财的门路。

束装就道 整好行装走上旅途。

替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道 形容十分公平合理。

头头是道 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。

微不足道 微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。

羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。

要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

一人得道,鸡犬升天 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

怨声载道 载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。

尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

蚕丛鸟道 指险绝的山路。

豺狼横道 横道:横在道路中间。比喻坏人当权。

重逆无道 大逆不道,行事不循理。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

饿莩载道 莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。

反经合道 虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。

狐媚魇道 指行为妖邪。

胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道。

胡言乱道 犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌乱道 胡诌,随意胡说。

胡说白道 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

荒*无道 荒*:*乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

***眉三道 方言。装模作样。

经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。

卷甲倍道 卷起铠甲,急速前进。

开锣喝道 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

渺不足道 非常微小,不值得一谈。

明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。

能说惯道 形容人口才好,很会讲话。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

旁门小道 犹旁门左道。泛指不正派的东西。

旁门邪道 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。

求志达道 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

神眉鬼道 形容花样多,有些神秘莫测。

神谋魔道 犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

颂声载道 赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

魔怪道 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。

邪魔歪道 指不正当的言行或途径。

养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。

一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

正己守道 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

正明公道 指正大光明。

尊师贵道 尊敬师长,尊重其所传之道。

爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

带尽字的成语四字成语

道的成语如下:

1、 道高望重:犹言德高望重。

2、 道高一尺,魔高一丈:原意是宗教家告诫修行的人要整惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

3、 道高益安,势高益危:益:更加:势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大。

更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

4、 道骨仙风:指有得道者及仙人的气质神***。

5、道寘称孤:指自封为王,称霸一方。

6、 道合志同:指彼此的志趣理想一致。

7、 道尽涂殚:涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

8、 道尽涂穷:指无路可走,陷于绝境。

9、 道尽途殚:指无路可走,陷于绝境。

10、道尽途穷:道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

11、 道瑾相望:瑾:饿死。道路上饿死的.人到处都是。

12、道瑾相枕:道路上饿死的人到处都是。同“道瑾相望”。

13、 道瑾相属:道路上饿死的人到处都是。同“道瑾相望”。

14、 道路以目:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

15. 道貌崖然:道貌:正经严肃的容貌:崖然:高傲的样子,指神态严肃,一本正经的样子。

16、 道貌凛然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

第一字是道猜四字成语

1. 带尽字的四字词语

财殚力尽 财竭力尽 成风尽垩 吃着不尽 充类至尽 除恶务尽 床头金尽 春蚕到死丝方尽 词穷理尽 弹尽粮绝 弹尽援绝 道尽涂殚 道尽涂穷 道尽途殚 道尽途穷 灯尽油干 顶踵尽捐 费尽心机 风禾尽起 赶尽杀绝 感激不尽 高鸟尽,良弓藏 各尽所能 更仆难尽 弓折刀尽 鼓衰力尽 火尽灰冷 火尽薪传 机关算尽 机关用尽 极情尽致 计尽力穷 计穷力尽 计穷虑尽 江郎才尽 江淹才尽 绞尽脑汁 竭诚尽节 竭尽全力 竭尽心力 竭智尽力 竭智尽忠 竭忠尽智 金尽裘敝 金尽裘弊 筋疲力尽 尽诚竭节 尽多尽少 尽付东流 尽欢而散 尽力而为 尽美尽善 尽其所长 尽人皆知 尽如人意 尽入彀中 尽善尽美 尽释前嫌 尽态极妍 尽心竭力 尽心尽力 尽信书不如无书 尽忠报国 尽忠竭力 进思尽忠,退思补过 精疲力尽 鞠躬尽瘁 鞠躬尽瘁,死而后已 鞠躬尽力 鞠躬尽力,死而后已 克尽厥职 苦尽甘来 苦尽甜来 腊尽春回 乐尽哀生 乐尽悲来 力尽筋疲 粮尽援绝 淋漓尽致 漏尽更阑 漏尽钟鸣 漏尽锺鸣 门殚户尽 民穷财尽 目眦尽裂 鸟尽弓藏 讫情尽意 前功尽废 前功尽灭 前功尽弃 情至意尽 穷理尽性 穷形尽相 裘弊金尽 曲尽其妙 曲尽奇妙 取之不尽,用之不竭 全功尽弃 人尽其才 人心丧尽 仁至义尽 丧尽天良 扫地俱尽 扫地以尽 山穷水尽 书不尽言 书不尽意 水尽鹅飞 水尽山穷 水穷山尽 滔滔不尽 同归于尽 瓮尽杯干 无尽无穷 无尽无休 无穷无尽 无所不尽其极 物尽其用 薪尽火传 言不尽意 言无不尽 言有尽而意无穷 一口吸尽西江水 一网打尽 一网尽扫 一言难尽 一坐尽惊 一坐尽倾 应有尽有 用尽心机 油干灯草尽 油干灯尽 油干火尽 斩尽杀绝 知尽能索 知无不言,言无不尽 至矣尽矣 智尽能索 智穷才尽 钟鸣漏尽。

2. 成语大全四字成语尽字开头的有哪些

尽人皆知 尽:全部,所有.所有的人都知道 尽心尽力 指费尽心力 尽忠报国 为国家竭尽忠贞,不惜牺牲一切报效国家 尽多尽少 指尽其所有 尽入彀中 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套.尽数网罗,全部就范.尽善尽美 极其完善,极其美好.指完美到没有一点缺点.尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点.尽欢而散 尽情欢乐之后,才分别离开.多指聚会、宴饮或游乐.尽心竭力 用尽心思,使出全力.形容做事十分努力.尽如人意 尽:人;如:依照,符合.事情完全符合人的心意.尽力而为 用全部的力量去做.尽其所长 尽:全部用出;长:特长,擅长.把所擅长的东西全部发挥出来.尽诚竭节 诚:忠诚.节:气节,义节.竭尽自己全部的忠诚和义节.亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”.尽付东流 比喻完全丧失或前功尽弃 尽忠竭力 竭:尽.用尽气力,竭尽忠诚.尽美尽善 〖解释〗尽:极.极其完善,极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.尽释前嫌 〖解释〗尽释:完全放下.嫌:仇怨,怨恨.把以前的怨恨完全丢开.。

3. 带有“尽”字的四字词语

财殚力尽 财竭力尽 成风尽垩 吃着不尽 充类至尽 除恶务尽 床头金尽 春蚕到死丝方尽 词穷理尽 弹尽粮绝 弹尽援绝 道尽涂殚 道尽涂穷 道尽途殚 道尽途穷 灯尽油干 顶踵尽捐 费尽心机 风禾尽起 赶尽杀绝 更仆难尽 弓折刀尽 鼓衰力尽 火尽灰冷 火尽薪传 机关算尽 机关用尽 极情尽致 计尽力穷 计穷力尽 计穷虑尽 江郎才尽 江淹才尽 绞尽脑汁 竭诚尽节 竭尽全力 竭尽心力 竭智尽力 竭智尽忠 竭忠尽智 金尽裘敝 金尽裘弊 筋疲力尽 进思尽忠,退思补过 精疲力尽 鞠躬尽瘁 克尽厥职 苦尽甘来 苦尽甜来 腊尽春回 乐尽哀生 乐尽悲来 力尽筋疲 粮尽援绝 淋漓尽致 漏尽更阑 漏尽钟鸣 漏尽锺鸣 门殚户尽 民穷财尽 目眦尽裂 鸟尽弓藏 讫情尽意 前功尽废 前功尽灭 前功尽弃 情至意尽 穷理尽性 穷形尽相 裘弊金尽 曲尽其妙 曲尽奇妙 取之不尽 全功尽弃 人尽其才 人心丧尽 仁至义尽 丧尽天良 扫地俱尽 扫地以尽 山穷水尽 书不尽言 书不尽意 水尽鹅飞 水尽山穷 水穷山尽 滔滔不尽 同归于尽 瓮尽杯干 无尽无穷 无尽无休 无穷无尽 物尽其用 薪尽火传 言不尽意 言无不尽 一网打尽 一言难尽 一坐尽惊应有尽有 用尽心机 油干灯尽 斩尽杀绝 知尽能索 言无不尽 至矣尽矣 智尽能索 智穷才尽 钟鸣漏尽。

4. 带“心”字的尽可能多的四字词语

心安理得 心不在焉 心潮澎湃 心驰神往 心胆俱裂 心恶面善 心烦意乱 心服口服 心腹之患 心甘情愿 心广体胖 心狠手辣 心花怒放 心怀叵测 心慌意乱 心灰意懒 心急如焚 心坚石穿 心惊胆战 心惊肉跳 心口如一 心旷神怡 心劳日拙 心力交瘁 心领神会 心乱如麻 心满意足 心明眼亮 心平气和 心如刀割 心如死灰 心如铁石 心照不宣 心直口快 心中无数 心中有数 诚心诚意 称心如意 痴心妄想 处心积虑 粗心大意 得心应手 腹心之患 勾心斗角 攻心为上 归心如箭 回心转意 江心被漏 匠心独具 匠心独运 尽心竭力 惊心动魄 居心不良 居心叵测 苦心孤诣 苦心经营 狼心狗肺 离心离德 瞒心昧己 扪心自问 呕心沥血 平心而论 平心静气 齐心协力 全心全意 人心不古 人心惶惶 人心所向 人心向背 三心二意 丧心病狂 赏心悦目 死心塌地 随心所欲 贪心不足 提心吊胆 同心同德 痛心疾首 推心置腹 违心而论 问心无愧 洗心革面 心心相印 雄心壮志 虚心下气 野心勃勃 一心一意 忧心忡忡 忧心如焚 真心实意 忠心耿耿 专心致志 冰心雪操 身心交病 别出心裁 动人心弦 费尽心机 福至心灵 鬼迷心窍 见猎心喜 口是心非 蛇蝎心肠 铁石心肠 挖空心思 枉费心机 言为心声 用尽心机 语重心长 胆颤心惊包藏祸心 别具匠心 别有用心 不得人心 恻隐之心 赤胆忠心 赤子之心 触目惊心 促膝谈心 掉以轻心 独具匠心 蛊惑人心 刻骨铭心 苦口婆心 狼子野心 力不从心 利欲熏心 笼络人心 戮力同心 漫不经心 漠不关心 人面兽心 煞费苦心 深得人心 深入人心 世道人心 万箭攒心 万众一心 无所用心 一见倾心 一片冰心 一片丹心 有口无心 存乎一心 碧血丹心记得***纳啊。

5. 带尽字的四字成语

机关算尽,山穷水尽,仁至义尽,同归于尽,绞尽脑汁,尽善尽美,一言难尽,应有尽有。

1. 机关算尽,读音 jī guān suàn jìn

释义:比喻用尽心思。出处:宋·黄庭坚《牧童歌》诗:“多少长安名利客,机关用尽不如君。”

造句:一这个歹徒机关算尽,最终还是逃不脱法律的制裁。

二我通晓阴阳,机关算尽,确是输给了我自己。

2. 山穷水尽,读音shān qióng shuǐ jìn

释义:意思是山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境,出自宋·陆游《游山西村》。

造句:一他已到了山穷水尽的地步,幸好得到学校的帮助,才把生活安顿下来。

二要不是到了山穷水尽的地步,他是不会低头去求人的。

3. 仁至义尽,读音rén zhì yì jìn

释义:指人的善意和帮助已经做到了最大限度。出自《礼记?郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”

造句:一虽然她冤枉了我,可我还是希望对她做到仁至义尽。

二我们对你容忍再三,已经仁至义尽,岂料你仍不知悔改

4. 同归于尽,读音tóng guī yú jìn

释义:指一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》“天地终乎?与我偕终卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”。

造句:一他们为了自身的利益,互相争斗,最后竟落得同归于尽的下场。

二民警同志为保护幼儿车上的孩子们,毅然选择了与歹徒同归于尽。

5. 绞尽脑汁,读音jiǎo jìn nǎo zhī

释义:形容苦思积虑,费尽脑筋,想尽办法。费尽心思去思考一件事情。

造句:一这道题很难,小丽绞尽脑汁也没想出解题方法。

二即使他绞尽脑汁,到最后仍是枉费心机。

6. 带尽字的四字成语

机关算尽,山穷水尽,仁至义尽,同归于尽,绞尽脑汁,尽善尽美,一言难尽,应有尽有。

机关算尽,读音 jī guān suàn jìn 释义:比喻用尽心思。出处:宋·黄庭坚《牧童歌》诗:“多少长安名利客,机关用尽不如君。”

造句:一这个歹徒机关算尽,最终还是逃不脱法律的制裁。 二我通晓阴阳,机关算尽,确是输给了我自己。

山穷水尽,读音shān qióng shuǐ jìn 释义:意思是山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境,出自宋·陆游《游山西村》。

造句:一他已到了山穷水尽的地步,幸好得到学校的帮助,才把生活安顿下来。 二要不是到了山穷水尽的地步,他是不会低头去求人的。

仁至义尽,读音rén zhì yì jìn 释义:指人的善意和帮助已经做到了最大限度。出自《礼记?郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”

造句:一虽然她冤枉了我,可我还是希望对她做到仁至义尽。 二我们对你容忍再三,已经仁至义尽,岂料你仍不知悔改。

同归于尽,读音tóng guī yú jìn 释义:指一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》“天地终乎?与我偕终卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”

造句:一他们为了自身的利益,互相争斗,最后竟落得同归于尽的下场。

二民警同志为保护幼儿车上的孩子们,毅然选择了与歹徒同归于尽。绞尽脑汁,读音jiǎo jìn nǎo zhī 释义:形容苦思积虑,费尽脑筋,想尽办法。

费尽心思去思考一件事情。 造句:一这道题很难,小丽绞尽脑汁也没想出解题方法。

二即使他绞尽脑汁,到最后仍是枉费心机。

7. 带尽字四字成语

带尽字四字成语 :

应有尽有、

绞尽脑汁、

同归于尽、

尽态极妍、

鞠躬尽瘁、

淋漓尽致、

恪尽职守、

历尽沧桑、

尽善尽美、

除恶务尽、

机关算尽、

仁至义尽、

人尽其才、

山穷水尽、

尽如人意、

一言难尽、

感激不尽、

斩尽杀绝、

弹尽粮绝、

苦尽甘来、

丧尽天良、

情至意尽、

物尽其用、

江郎才尽

1. 关于第一个是道的四字成语有哪些成语

道傍之筑 比喻无法成功的事。

道边苦李 比喻庸才,无用之才。

道不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章 指思想品德和学识学问。

道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道旁苦李 比喻不被重视的人。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博

道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。

道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东 指乱加谈论。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道远知骥 骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 比喻道之无所不在。

道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道合志同 指彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。

道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。

道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道同契合 犹言道合志同。

道同义合 犹言道合志同。

道同志合 犹言道合志同。

道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道傍苦李 比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。

道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短 指评论好坏是非。

道长争短 指评论好坏是非。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。

道高德重 道德高尚,很有威信。

道高魔重 形容法力高强。

道高望重 犹言德高望重。

道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。

道寡称孤 指自封为王,称霸一方。

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2. 第4个字是道是什么成语

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

暴虐无道 残暴狠毒,丧尽道义。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

惨无人道 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。

豺狼当道 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

大逆不道 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道 道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道:信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

壶浆塞道 壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

昏庸无道 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

绝口不道 指闭口不谈。

康庄大道 宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途

3. 第一个字是作字猜成语答案

作壁上观: 壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

作恶多端: 做了许多坏事。指罪恶累累。

作法自毙: 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作奸犯科: 奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。

作茧自缚: 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

作威作福: 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。

作福作威: 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。

作言造语: 指编造虚诞的言辞。

作小服低: 指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

作舍道旁: 比喻众说纷纭,事情难成。

作如是观: 如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

作浪兴风: 掀起风浪。比喻制造事端。

作奸犯罪: 为非作歹,干犯律条。

作古正经: 犹言一本正经。

作法自弊: 指自己立法反而使自己受害。

作歹为非: 做各种坏事。

作辍无常: 时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。

作好作歹: 比喻用各种理由或方式反复劝说。

作善降祥: 旧指平日行善,可获吉祥

作舍道边: 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。

作贼心虚: 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。

作嫁衣裳: 指白白替别人操劳,自己却一无所得。

作育人材: 培育人才。

作金石声: 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

作作有芒: 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

4. 看图猜四字成语答案及

鱼目混珠、水滴石穿、东张西望、指鹿为马、只手遮天、一目十行、胆小如鼠、狐***虎威、沉鱼落雁、天旋地转、出水芙蓉、雾里看花、岿然不动、蛇蝎心肠、五颜六色、水天一色、出口成章、龇牙咧嘴、昂首挺胸、四通八达、网开一面、命悬一线

鱼目混珠

不少商人想拿仿冒品来鱼目混珠,欺骗不知情的顾客。

只见***走到画作前一看,就说:「这是鱼目混珠的***画!」

我们要***仿冒品,绝不允许鱼目混珠,侵犯智慧财产权。

水滴石穿

他辛苦了好几年,终于水滴石穿,完成这部钜着。

他认为谈恋爱要有水滴石穿的功夫,磨久了自然会有成果。

别看我们现在很不强大,只要我们坚持努力,总会水滴石穿,取得成功。

东张西望

上课的时候要聚精会神,不能东张西望,交头接耳。

小明平时上课不注意听讲,总是东张西望,可一到考试就什么也不会,坐在那左顾右盼。

妈妈给我讲故事,我东张西望,妈妈生气了,问我讲了什么,我答不上来。

5. 第一个字是身,第四个字是梧猜一四字成语

身败名裂 身:身分,地位;败:毁坏;裂:破损。地位丧失,名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。

身不由己 由:听从。身体不由自己作主。

身不由主 身体不由自己作主。

身后识方干 比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。

身后萧条 形容死后家境冷落、贫困。

身怀六甲 六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

身家性命 本人和全家人的生命

身价百倍 身价:指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。

身临其境 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。

身强力壮 形容身体强壮有力。

身轻言微 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

身首异处 首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。

身体发肤 本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。

身体力行 身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。

身外之物 指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。

身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

身先士卒 作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

身心交病 交:一齐,同时;病:困乏。身体和精神都很困乏。

身心交瘁 身体和精神都过度疲劳。

6. 疯狂猜成语四字第一个字是城后面是什么

城下之盟chéng xià zhī méng

[释义] 盟:盟约;和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。

[语出] 《左传·桓公十二年》:“楚伐绞……大败之;为城下之盟而还。”

[正音] 盟;不能读作“mínɡ”。

[辨形] 盟;不能写作“蒙”。

[近义] 身不由己 不由自主

[反义] 自食其力 自强自力

[用法] 多用于政治军事方面;有时省作“城下盟”。一般作主语、宾语。

[结构] 偏正式。

[例句] 以某种较大的让步为钓饵;诱胁中国订立~。

[成语故事]

楚国攻打宋国(在今河南商丘县)的时候,宋国国都被楚军重重包围。城里的宋国人无粮无柴,很是恐慌。于是派华元趁黑夜悄悄潜入楚军主将子反的营帐,用强硬的口气对子反说:“我们的国君叫我明白告诉你:我们已经到了粮空柴尽的地步了。但是,你们如果以为趁此可以逼迫我们订立‘城下之盟’,把我们置于死地,那是绝对办不到的!”子反见华元这么厉害,当即答应撤军,平等谈判,友好结盟。