1. （)（)古今四字词语
博览古今博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
洞见古今洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
洞鉴古今洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
贯穿古今贯穿：贯通，通达。把现在和古代联系起来。
通达古今通达：明白。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
学贯古今贯：通。学识渊博，通晓古今知识。
贻范古今贻：遗留。给世世代代的人留下榜样。
扬榷古今扬榷：略举大要，扼要论述。扼要论述古代和现代的事情。
中外古今指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。
2. 古 今 四字词语古今中外、
古往今来、
谈古论今、
古肥今瘠、
今古奇观、
通达古今、
超今冠古、
洞鉴古今、
超今越古、
不今不古、
博览古今、
古今一揆、
攀今吊古、
吊古伤今、
泥古违今、
熔古铸今、
震古烁今、
自古暨今、
引古绳今、
隆古贱今、
继古开今、
泥古执今、
贻范古今、
古今一辙、
荣古虐今、
薄今厚古、
古为今用、
酌古御今、
亘古亘今、
铄古切今
3. （）（）古今四字词语博览古今博：广博.广泛阅读古今书籍，通晓古今学识.形容学问渊博.洞见古今洞鉴：明察.深入透彻地了解历史与现实世事.洞鉴古今洞鉴：明察.深入透彻地了解历史与现实世事.贯穿古今贯穿：贯通，通达.把现在和古代联系起来.通达古今通达：明白.对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情.形容知识丰富.学贯古今贯：通.学识渊博，通晓古今知识.贻范古今贻：遗留.给世世代代的人留下榜样.扬榷古今扬榷：略举大要，扼要论述.扼要论述古代和现代的事情.中外古今指从国内到国外，从古代到现代.泛指时间久远，空间广阔.。
4. 含有“古”字的四字词语有哪些爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
变古易常 改变过去的法制和习俗。 彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。
博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。 不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。 不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。
指应根据实际情况实行变革。 察今知古 指事物的发展是一个过程。
它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
寸心千古 千古：时间久远。寸心具有千古识力。
刁钻古怪 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
吊古伤今 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
亘古不灭 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。
形容永久的生命力。 亘古奇闻 亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。
从古到今很少听到或见到的事情。 亘古通今 亘：横贯；通：贯通。
指从古到今。 亘古未有 亘古：***有责从古代到现在。
从古到今都不曾有过。 古道热肠 指待人真诚、热情。
古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古调单弹 比喻言行不合时宜。 古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。 古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
古往今来 从古到今。 古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
古稀之年 稀：少。指人到七十岁。
贯穿今古 把现在和古代联系起来。 贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。
厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。
多用于学术研究方面。 厚今薄古 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。
重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。 借古喻今 借：***借。
喻：比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。
今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。
今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 旷古绝伦 旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。
空前未有，超出一般。 旷古未闻 自古以来没有听说过。
旷古未有 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。
形容极为罕见。 牢什古子 指讨厌的东西。
名垂千古 比喻好名声永远流传。 泥古不化 泥：拘泥，固执。
拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。 年逾古稀 指年龄已超过七十岁。
***开天地 指人类开始有了历史。 前古未有 自古以来未曾有过。
前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。 事不师古 形容做事不吸取前人经验。
是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
颂古非今 指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。 通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。
现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长青 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。
比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 万古流芳 芳：香，指美名。
好名声永远流传。 万古千秋 形容延续的时间极久。
心如古井 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。
形容心里十分平静或一点也不动情。 以古非今 非：非难，否定。
用历史故事抨击当前的政治。 震古烁今 烁：光亮的样子。
震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
自我作古 作古：创始。由我创造。
指不沿袭前人。 尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。
变古乱常 更改或打乱祖宗常法。 变古易俗 改变传统的法制和习俗。
博览古今 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。
形容学问渊博。 超今冠古 冠：超出众人。
超越古今。 超今绝古 指超越古今。
超今越古 指超越古今。 陈古刺今 即借古讽今。
借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。 成年古代 犹言长期以来。
洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
独有千古 具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
风流千古 指风雅之事久远流传。 镕古铸今 融会贯通古今知识。
同“镕今铸古”。 镕今铸古 融会贯通古今知识。
富轹万古 形容极其丰富，超越千秋万代。 格古通今 穷究古代，通晓当代。
指学富识广。 亘古亘今 亘：横贯。
指贯串古今，从古到今。 。
5. 带“古”字的四字词语千古奇冤 万古留芳 替古人耽忧 替古人担忧
谈今论古 谈古说今 谈古论今 说今道古
茹古涵今 熔古铸今 人生自古谁无死 前无古人，后无来者
前不见古人，后不见来者 泥古非今 旷古一人 亘古新闻
独有千古 熔今铸古 作古正经 卓绝千古
酌古准今 酌古斟今 酌古御今 酌古沿今
酌古参今 震古铄今 越古超今 援古刺今
引经据古 引古证今 引古喻今 遗恨千古
以古制今 以古喻今 以古为镜 以古为鉴
以古方今 援古证今 行古志今 稀奇古怪
希奇古怪 通今达古 通古达变 通古博今
颂古非今 说古谈今 铄古切今 食古如鲠
镕今铸古 镕古铸今 荣古虐今 荣古陋今
人生七十古来稀 青灯古佛 千秋万古 千古罪人
千古一辙 千古一时 千古一律 前古未闻
千古奇闻 千古绝调 千古绝唱 千古独步
千古不朽 千古不磨 奇离古怪 披古通今
攀今揽古 攀今掉古 攀今吊古 年近古稀
泥古拘方 名垂万古 论今说古 乐道好古
今来古往 借古喻今 稽古振今 极古穷今
稽古揆今 汲古阁本 还朴反古 还淳反古
观今宜鉴古 古圣先贤 古木参天 古井不波
格古通今 富轹万古 洞鉴古今 成年古代
陈古刺今 超今越古 超今绝古 超今冠古
不古不今 变古易俗 变古乱常 遗风古道
说古道今 热肠古道 自我作古 尊古卑今
万古长春 震古烁今 以古非今 一失足成千古恨
信而好古 心如古井 万古千秋 通今博古
万古长存 万古流芳 万古长青 食古不化
是古非今 事不师古 前古未有 人心不古
***开天地 前无古人 泥古不化 名垂千古
字典查来的O（∩_∩）O
Ⅰ 攀什么越什么成语
没有这样的成抄语 攀成语 大全 不敢高攀袭、 攀龙附凤、 攀高枝儿、 高不可攀、 夤缘攀附、 攀藤附葛、 攀今比昔、 攀今吊古、 攀云追月、 攀蟾折桂、 攀葛附藤、 折柳攀花、 攀高谒贵、 攀高结贵、 龙髯攀泣、 攀车卧辙、 攀亲道故、 攀今览古
Ⅱ 攀的四字成语
攀龙附凤
[读音][pān lóng fù fèng]
[解释]比喻巴结、投靠有权势的人。汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙麟，附凤翼。”
Ⅲ 含“攀”的成语有哪些
高不可攀
攀龙附凤
攀高枝儿
攀今吊古
攀今比昔
Ⅳ 带有攀字的成语
不敢高攀、
攀高来枝儿、
攀龙附自凤、
高不可攀、
夤缘攀附、
攀藤附葛、
攀云追月、
攀今吊古、
攀高结贵、
折柳攀花、
攀今比昔、
攀蟾折桂、
攀葛附藤、
攀高谒贵、
龙髯攀泣、
朝攀暮折、
狐媚猿攀、
牵丝攀藤、
攀亲道故、
攀辕扣马、
攀车卧辙、
附骥攀鸿、
攀花折柳、
攀亲托熟、
攀援桂枝、
攀今览古
Ⅳ 带有攀字的成语
攀蟾来折桂
攀登蟾宫，源折取月桂。喻科举登第
攀车卧辙
见“攀辕卧辙”
攀高接贵
谓攀附结交高贵的人
攀高结贵
见“攀高接贵”
攀花问柳
见“攀花折柳”
攀花折柳
喻狎妓
攀今吊古
犹言谈今说古
攀今吊古
见“攀今吊古”
攀今吊古
犹言谈今说古
攀今掉古
同“攀今吊古”
攀今揽古
见“攀今揽古”
攀今揽古
犹言谈今说古
攀鳞附翼
犹言攀龙附凤
攀龙附凤
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤
犹言攀龙附凤
攀藤附葛
攀附着藤葛前进。极言道路艰难
攀炎附热
犹言趋炎附势
攀辕卧辙
《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使徵霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘原乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》：“永平五年，坐法徵，老小攀车叩马，■呼相随。”又《循吏传·孟尝》：“以病自上，被徵当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。”后以“攀辕卧辙”为挽留或眷恋良吏的典故
Ⅵ 攀的成语有哪些成语
附骥攀鸿 攀：攀附；鸿：天鹅。比喻依附他人以成名。
高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀辕卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
夤缘攀附 拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
不敢高攀 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
朝攀暮折 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
凤附龙攀 指依附帝王权贵建功立业。
附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
附骥攀鳞 比喻追随有名望的人左右，依附其成名。
附翼攀鳞 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。
狐媚猿攀 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
龙攀凤附 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀蟾折桂 攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。
攀车卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
攀高接贵 指攀附结交高贵的人。
攀高结贵 指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。
攀花问柳 比喻狎妓。同“攀花折柳”。
攀花折柳 比喻狎妓。
攀今吊古 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
Ⅶ 攀的成语有哪些
攀今擥古:
攀龙托凤: 攀：高攀，接近；托：依附。比喻巴结投靠有权势声望的人
朝攀暮折: 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
夤缘攀附: 拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
托凤攀龙: 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
牵丝攀藤: 比喻东拉西扯地攀附。
攀辕卧辙: 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
攀蟾折桂: 攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。
攀车卧辙: 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
攀高结贵: 指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。
攀高接贵: 指攀附结交高贵的人。
攀花折柳: 比喻狎妓。
攀花问柳: 比喻狎妓。同“攀花折柳”。
攀今吊古: 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
攀今掉古: 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今揽古: 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
攀鳞附翼: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀龙讬凤: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀藤附葛: 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
攀藤揽葛: 手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
攀炎附热: 犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
攀龙附骥: 攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
龙攀凤附: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
狐媚猿攀: 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
讬凤攀龙:
附骥攀鳞: 比喻追随有名望的人左右，依附其成名。
附骥攀鸿: 攀：攀附；鸿：天鹅。比喻依附他人以成名。
凤附龙攀: 指依附帝王权贵建功立业。
附凤攀龙: 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
附翼攀鳞: 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。
Ⅷ 攀什么附什么(四字词语)
攀龙附凤
拼音:pān lóng fù fèng
释义:喻依附皇帝以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以回立名。
攀炎答附热
拼音：pān yán fù rè
释义：犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
攀龙附骥
拼音：pān lóng fù jì
释义：攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
希望帮到你 望***纳 谢谢 加油
Ⅸ 攀组词四字词语
攀组词有：攀龙附凤、高不可攀、牵丝攀藤、攀辕卧辙、攀蟾折桂、攀高结贵、内攀高接贵、夤缘攀附、狐媚容猿攀、攀藤附葛、附骥攀鸿、折柳攀花、攀藤揽葛、攀今比昔、攀云追月、攀葛附藤等。
一、攀龙附凤 [ pān lóng fù fèng ]
比喻巴结、投靠有权势的人。
出处：《汉书·叙传下》：“疑阳商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”
二、高不可攀[ gāo bù kě pān ]
高得没法攀登，多指难以达到或攀附。
出处：汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登，折箸为械，坚不可入。”
三、攀辕卧辙[ pān yuán wò zhé ]
拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
出处：宋·胡继宗《书言故事·仕进》：“饯去任，当攀辕卧辙。”
Ⅹ 有"攀"字的四字成语
攀龙附凤
攀：拉，扯。附：依附。龙、凤：古代传说中象征祥瑞的动物。内攀着龙容鳞，附着凤翼。比喻依附有声望地位的人建功立业或得以高升。亦作“攀龙附凤”、“攀龙附麟”。
攀藤揽葛
手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
攀蟾折桂
蟾：蟾宫，指月宫。桂：传说月宫中有棵大桂树。攀登月宫，折取桂枝。旧时比喻科举及第。
高不可攀
攀：抓住高处的东西向上爬，攀登。高得无法攀登。①形容难以到达。②比喻学问高深，难于研究。③形容人高高在上，无法达到或接近。亦作“高不可及”、“邈不可及”、“高不可登”。
攀今吊古
攀：攀谈。吊：凭吊。指写作以古代传闻为话题。亦作“攀今览古”、“攀今揽古”。
下面是所有攀开头的成语，没有你要的。
莫非是攀登高峰？但这算词组不是成语。
攀龙附凤
指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀辕卧辙
拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
攀蟾折桂
攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。
攀车卧辙
见“攀辕卧辙”。
攀高结贵
见“攀高接贵”。
攀高接贵
谓攀附结交高贵的人。
攀花折柳
喻狎妓。
攀花问柳
见“攀花折柳”。
攀今吊古
见“攀今吊古”。
攀今掉古
同“攀今吊古”。
攀今揽古
见“攀今揽古”。
攀鳞附翼
犹言攀龙附凤。
攀龙讬凤
犹言攀龙附凤。
攀藤附葛
攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
攀藤揽葛
手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
攀炎附热
犹言趋炎附势。
攀龙附骥
〖解释〗攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
A. 推沉出新，日渐式微，惟妙惟肖，震古烁今，四个成语的分别意思是
去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）
日渐式微是指事物逐渐地由兴盛而衰落
形容描绘或仿造得简直和真的一模一样，非常相像，非常逼真。
、
震古烁今，
烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
B. 带有“古”和“今”的成语有哪些
古今中外、古往今来、谈古论今、古肥今瘠、
通达古今、超今冠古、今古奇版观、不今不古、
洞鉴古权今、博览古今、攀今吊古、古今一揆、
超今越古、吊古伤今、熔古铸今、观今宜鉴古、
古为今用、泥古违今、道古稽今，言远合近、
继古开今、隆古贱今、厚古薄今、震古烁今、
亘古亘今、薄今厚古、古今一辙、指古摘今、
不法古不修今、酌古御今、
C. 请问“震古烁今”能写成“震古铄今”吗拜托了各位 谢谢
可以，两个都是同样意思的成语： 成语 震古烁今释义: 烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。 成语 震古铄今释义: 震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。 追问： 那这两个“铄”和“烁”是通***字吗？如果不是，“铄”是什么意思？ 回答： “铄”同“烁”。有几个含义： 1、明亮,光明 “故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。”——魏· 何晏《景福殿赋》 铄亮(非常明亮) 2、美好的样子 如:铄懿渊积(德行美好,学问渊博) 3、光辉美盛的样子 如:铄颖(光辉美盛,颖秀突出)
满意请***纳
D. 震烁今古组成成语
震古烁今 词 目 震古烁今 使用频率 常用
发 音 zhèn ɡǔ版 shuò jīn
释 义 烁：光亮的样子。震动古权代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
出处明·史可法《复多尔衮书》：“此等举动，震古铄今。”
清·谭嗣同《仁学》：“称震古烁今之仁政焉。”
示例吴帅无论怎样威望，怎比得上老帅的勋高望重，～。 ——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二六回
到处弥漫着一片开天辟地，～的气势。——徐迟《我们工地的农场》
E. 震古烁今的成语资料
成语解释：烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。成语举例：吴帅无论怎样威望，怎比得上老帅的勋高望重，震古烁今。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二六回）常用程度：常用感 *** 彩：褒义词语法用法：作谓语、定语；含褒义成语结构：联合式产生年代：近代
F. 震古烁今，推陈出新，日渐式微，惟妙惟肖，四个成语的分别意思是
震古烁今:烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
推陈出新:指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
日渐式微:1、指事物逐渐地由兴盛而衰落。2.逐渐没落,销声匿迹。泛指事物或人逐步的衰落。惟妙惟肖:描写或模仿的非常逼真
G. 用“烁、震、今、古”四个子组的成语是什么。
震古烁今
H. 成语“震古烁今”是什么意思
成语： 震古烁今
拼音： zhèn gǔ shuò jīn
解释： 烁：光亮的样子。震动古代，显耀当内世。形容容事业或功绩非常伟大。
出处： 明·史可法《复多尔衮书》：“此等举动，震古铄今。”
举例造句： 吴帅无论怎样威望，怎比得上老帅的勋高望重，震古烁今。
I. 关于古今的四字成语
成语标题
成语解释
博览古今
博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
出处：《汉书·成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
超今冠古
冠：超出众人。超越古今。
出处：唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”
超今绝古
指超越古今。
出处：明·李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。”
超今越古
指超越古今。
出处：明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”
达士通人
通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
出处：宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
洞鉴古今
洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
亘古亘今
亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
出处：明·王守仁《传习录》上卷：“若解向里寻求，见得自己心体，即无时不是此道，亘古亘今，无终无始。”
古今中外
指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
出处：茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓***运动而变成了既富且强。”
极古穷今
指穷尽古今。
讲古论今
谈论古今事情，形容话题广泛。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。”
今愁古恨
愁：忧愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。
出处：唐·白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”
今月古月
指月亮古今如一，而人事代谢无常。
出处：唐·李白《把酒问月》诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
迈古超今
指超越古今。
出处：元·汤式《哨遍·新建构栏教坊求赞》：“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀，规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。”
披古通今
披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
熔古铸今
指融会贯通古今知识。
出处：清·王士禛《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》：“葆真履素，取则先民，熔古铸今，蔚为代宝。”
熔今铸古
指融会贯通古今知识。
出处：明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“那曾见熔今铸古五车饶，冰茧花生玉粟娇。”
镕古铸今
融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
镕今铸古
融会贯通古今知识。
书囊无底
指古今书籍不可胜数。
出处：宋·黄庭坚《送王郎》诗：“连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。”
铄古切今
犹言融贯古今。形容学识渊博。
援古刺今
引述故事古义以讽刺今事。
出处：明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告***〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。”
援古证今
援：引。引述古事来证明今事。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”
越古超今
超越古今。同“超今冠古”。
出处：宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词：“这功名富贵，有也寻常，管做得、越古超今神妙。”
知往鉴今
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
酌古参今
指斟酌古今之事，互相参照。
出处：清·冯桂芬《邵步青医学三书序》：“步青先生著有《四时病机温毒病说》，重订《万氏女科三书》，发挥经旨，无奥不显，酌古参今，易施于用。”
酌古沿今
指斟酌古今沿革，以明源流。
出处：唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”
酌古斟今
指斟酌古今之事，互相参照。
出处：明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”
酌古准今
择取古代之事，用来比照今天的情况。
出处：明·张居正《请专官纂修疏》：“今既汇为一书，固当深究本原，备详因革，酌古准今，以定一代之章程，垂万年之典则。”
尊古卑今
尊崇古代的，鄙薄现在的。
出处：《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”
J. 成语“震古烁今”是什么意思
震古烁今--------形容成果辉煌或业绩宏伟,远远超过古人,显耀当代
。
1. 关于攀的诗句
关于攀的诗句 1. 形容攀登的诗句
天生我才必有用，千金散尽还复来！[李白] --大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里. --欲与天公试比高！[***] --雄关漫道真如铁，而今迈步从头越.[***] --弄潮儿向江头立！[***] --人生自古谁无死，马革裹尸虹英雄！[沙天香] --老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志！[王勃]长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 长风破浪会有时，直挂去帆济沧海. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 谁道人生无再少，门前流水尚能西.。
2. 关于“攀登高峰”的诗句有哪些
宋 王安石 《登飞来峰》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2.唐 杜甫《望岳》
会当凌绝顶，一览众山小
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
3.唐 许棠 《登山》
信步上鸟道，不知身忽高.
原文：
信步上鸟道，不知身忽高.
近空无世界，当楚见波涛.
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢.
猕猴呼独散，隔水向人号.
4.南宋 张栻 《西园登山》
但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。
原文：
日光射崖冰雪色，风壑传响松龙吟。
但忻耳目得所遇，不觉山高几许寻。
5.南宋 张栻《岳风雪未已决策登山用春风楼韵》
人言南山巅，烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪，抑攀接天汉。
原文：
人言南山巅，烟云耸楼观。 俯瞰了坤倪，抑攀接天汉。
勇往愧未能，长吟湘水畔。 兹来渺遐思，风雪岂中断。
行行重行行，敢起自画叹。 我闻精神交，石裂冰可泮。
阴沴驱层霄，呆日丽旭旦。 决策君勿疑，此理或通贯。
大概是诗人“性本爱山丘”的缘故吧，自古以来，诗人都爱登山，登上山峰，赏景、览物之际，总会逸兴遄飞，感慨万端，留下许多优美壮丽的诗篇。纵观古代登山诗，内容十分丰富，几乎所有的思想感情，都可以在登山之际得到淋漓尽致的表达。
3. 关于“攀”的词语或者成语都有那些
攀蟾折桂
攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第
攀车卧辙
见“攀辕卧辙”
攀高接贵
谓攀附结交高贵的人
攀高结贵
见“攀高接贵”
攀花问柳
见“攀花折柳”
攀花折柳
喻狎妓
攀今吊古
犹言谈今说古
攀今吊古
见“攀今吊古”
攀今吊古
犹言谈今说古
攀今掉古
同“攀今吊古”
攀今揽古
见“攀今揽古”
攀今揽古
犹言谈今说古
攀鳞附翼
犹言攀龙附凤
攀龙附凤
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤
犹言攀龙附凤
攀藤附葛
攀附着藤葛前进。极言道路艰难
攀炎附热
犹言趋炎附势
攀辕卧辙
不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
薄今厚古薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。
超今冠古冠：超出众人。超越古今。
超今绝古指超越古今。形容古今少有。
超今越古指超越古今。
察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
厚今薄古厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
涵今茹古涵：包容；茹：吃。包容吞吐古今。形容学识渊博，通晓古今。
竞今疏古指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
攀今掉古从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今吊古犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
攀今揽古攀：攀谈；揽：扯说。指谈话的内容兼及古今。
攀今览古谈今说古。谈话的内容兼及古今。
攀今擥古见“攀今揽古”。
熔今铸古指融会贯通古今知识。
镕今铸古融会贯通古今知识。
说今道古从今到古无所不谈，无不评论。
通今博古通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
通今达古形容知识渊博。同“通今博古”。
谈今论古从今到古无所不谈，无不评论。
谈今说古从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。
疑今察古疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。
知今博古贯通古今。形容知识渊博。
没有同时含攀和思的成语。
含攀的成语：
攀今掉古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今揽古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
攀鳞附翼 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀龙附骥 攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀藤附葛 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
攀藤揽葛 手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
攀炎附热 犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
没有这样的成语
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀辕卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
攀蟾折桂 攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。
攀车卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
攀高接贵 指攀附结交高贵的人。
攀高结贵 指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。
攀花问柳 比喻狎妓。同“攀花折柳”。
攀花折柳 比喻狎妓。
攀今吊古 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
攀今掉古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今揽古 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
攀鳞附翼 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀龙附骥 攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀藤附葛 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
攀藤揽葛 手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
攀炎附热 犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
