虽然他受伤了，但我还是笑了，也不怪我幸灾乐祸，要怪就怪这两人太过于儿戏。
所谓“歃血为盟”，指的是古代两股势力结成盟好时，为了表示诚意，以牲口血涂抹在多用公鸡血，因为公鸡至阳至刚，可以辟邪嘴边，这样讲出来的话就代表承诺，相当于“发誓”。
后来***与电视剧中把“歃血为盟”演变为“割血结义”，只不过为了渲染***情节或者电视剧情节，使结义场景显得更加豪气干云，更加义气深重，更吸引观众的眼球。
可那毕竟是虚构！
古人有云“身体发肤，受之父母，不敢毁伤……”自古结义金兰，哪有把“自残”当成“义气”的道理。
今天你能“割血结义”，明天是不是就该“断臂为亲”了呢？
两醉汉“歃血为盟”险酿大祸12月25日，天桥岭森林公安局青松派出所接到一名群众报警，对方称自己在家跟朋友喝酒时受伤，需要民警提供帮助。
喝酒怎么会受伤了呢？起初警方还以为两人打架呢？哪知男子弱弱地说道：没有打架，我俩歃血为盟呢！
民警立即赶往事发现场。
进门后，民警发现，家里面到处都是血迹，这名报警男子手臂被刀子割伤，当时血流不止。餐桌上的一个碗里还装着半碗。
另一名男子更惨，身体卷缩在卧室角落奄奄一息，捂住伤口的一大塔卫生纸早已被浸得通红。
民警见状，立即送两名醉汉到附近医院接受治疗。
事发经过令人哭笑不得！
原来，当天晚上王某到李某家喝酒，酒过三巡以后，二人越聊越投机，感觉相见恨晚。
李某提议，酒逢知己千杯少，不如效仿刘关张桃园结义结为异姓兄弟。王某满口同意。
话音未落，李某掏出一把水果刀，在自己手臂上***割了一刀，鲜血顺着手臂直滴到碗里，不一会就放了半碗。
一刀下去，李某感觉疼痛难忍，顿时酒也清醒了。于是劝说王某，让他不要再割了，表示两人就喝这一碗就够了。
哪知李某越是劝说，王某越是不肯，表示既然是拜把子，就应该同甘共苦，这点苦都不能同担还怎么结拜。
王某越说越豪气干云，在“义气”的驱使下，下手更没轻没重了，这一刀子下去，差点没要了命。
血瞬间流了一地，没一会就缩在卧室角落里奄奄一息，李某当时被吓坏了，赶紧拨打了报警电话。
可笑，可笑，真是可笑，兄弟俩连歃血为盟的真实定义都没弄清楚，就稀里糊涂的差点上了演一出“割腕***”……
兄弟结义，主要在于心诚。发誓的目的是表诚心，古人发誓时讲究见证，“歃血”即代表对誓言的见证。
就好像刘关张桃园结义时的满园桃花一样。——以满园桃花为见证，承诺“不求同生，但求同死”的决心。
这个见证可以是花花草草，可以是神佛雕像，也可以是任何一件信物，但绝不应该是兄弟的鲜血，更不可能是割得越深义气越深……
就好像酒桌子上喝酒一样，拼命灌酒就是义气吗？那简直就是扯淡。
歃血为盟在古代是一件很常见的一个结盟形式，看过很多武侠剧的人都知道，喝了那杯血酒就是代表着以后就是一家人了，有福同享，有难同当，不可以随便的违背誓言。
很多人说到歃血为盟都会想到桃园三结义，但是和桃园三结义有点不同的就是，他们只是单纯的喝了酒，然后祭拜天地，而歃血为盟，主要是以自己的血和鸡血来祭拜。
当时桃园三结义讲的就是刘备关羽和张飞，他们三个人志同道合，有着共同的理想，所以他们选了一个桃花盛开的日子，在桃园里面进行了结拜。所以这个形式也一直流传下来，称为义结金兰。但是除此之外，还有着歃血为盟的形式，这4个字最早出自于《史记·平原君虞卿列传》，讲述了平原君说服楚王歃血为盟，自此以后，这个词就流传下来了。
而古代人喝血酒就是因为中国人注重于血缘关系，所以在结拜异性兄弟的时候，就要把自己的手割破，滴血到水中，然后共同喝下，喝完就代表有了血缘关系了，一般喝的血酒有动物的血，也有人的血，主要都是看个人怎么选择的。
其实我觉得这就是一种形式，就是所谓仪式感，所以我觉得没什么血腥不血腥的。
牲畜的血。
歃血：古代举行盟会时，微饮牲血，或含于口中，或涂于口旁，以示信守誓言的诚意的行为。
盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。
读音是shà xuè wéi méng。
出处：郭沫若《屈原》第二幕：”说不定国王还要～呢，珠盘玉敦的准备也是不可少的。“
扩展资料：
典故：《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜盘而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”
翻译：毛遂对楚王左右的人说：‘取鸡、狗和马的血来。“毛遂捧着铜盘跪着进献给楚王，说：‘王应当歃血来确定从，其次是我你，其次的结果。’
《平原君传》以具体***的描述为主，特别是毛遂自荐和毛遂折服楚王两件事写得富有戏剧性，十分精***。作者描述毛遂自荐前往楚国时，抓住毛遂与平原君的冲突，巧妙地安排对话场面，将二人不同的神态状貌，心理气质展示出来。
而写毛遂折服楚王时，则通过描绘毛遂“按剑而前”的动作、理直气壮的说辞和楚王连声称“诺”的状貌，把毛遂居高临下的气势，有胆有识的性格和快刀斩乱麻的作风刻画得形神毕肖，活灵活现。
《虞卿传》主要是引述虞卿与楼缓、赵郝的论辩说辞，从中也可看出虞卿眼光敏锐，思想深细，对赵负责的思想性格。
百度百科——平原君虞卿列传
自残一般是有心理疾病，自残的方式能帮助解压或者表达不满。你敢相信吗？有人把自残当潮流！说起自残，我那个时候上中学就刚好赶上了一阵自残风潮，班里的女生不知道在哪儿学的，把喜欢的男生名字用刀刻在手上，姐妹转为闺蜜必须要“歃血为盟”（手上割个伤口，然后在一个本子上用自己的血写上自己的名字）。当然了，这种憨憨的事情虽然在我身边形成潮流，但是本着人趋利避害的本能，我没干。不过……这种行为多在女生圈内流传，效仿的男生甚少，现在回忆起来，觉得简直不可思议，无脑跟风，没有家长的管教，助长歪风邪气。
心理疾病型的自残大都是因为外界施加的巨大压力造成的，想用这种方式排解自己和表达对他人或自己的愤恨。比如有的中学生失恋、家庭矛盾、学习压力太大会有自残或者轻生的举动，大都是想以自残的方式引起他人的高度重视，期望他人能够倾听自己的内心感受，达到外界给自己减轻压力的目的，或者是在极大的压力与伤害之下不敢反抗，偷偷的用自残的方式平复内心。
中学生正是青春期躁动、渴望自由的阶段，但是却因为长期原生家庭矛盾的积攒，或者被亲朋好友所不理解、被学习禁锢，有些学生还要受到父母、亲人毫无底线的施压，使得他们对学习的兴趣、生活的期待消失殆尽，于是心理发生了病变，抑郁、暴躁、偏激，甚至激发了内心阴暗的一面，用一些较为可怕的方式“自救”。
还有一些中学生心理疾病初见端倪时，还会被外界冠以“玻璃心”、“矫情”等标签，使得他们把自己的情绪隐藏更深，等到再次暴露时，已经损失惨重。
希望家长能够多关注青春期孩子的心理成长，不要给孩子过重的施加压力，因为学习剥夺孩子的兴趣爱好、体能锻炼，多多关心孩子的想法，尽量允许孩子思想自由，当在某件事情上亲子之间互相无法说服对方的话，保留孩子求同存异的权利，而不是对孩子不合自己心意的想法进行“全面绞杀”。当发现孩子心理可能出现问题时，及时让孩子接受心理治疗，不要抱有侥幸心理！
对于学习，家长不要有过高的要求与期待（这里“过高”指不合常理），从而减少与孩子之间的冲突，去感受孩子的辛苦付出与努力的态度。发现孩子的付出没得到结果时，先不要骂孩子，要考虑是不是孩子的学习遇到了瓶颈，从而帮助孩子攻克难关，以免冤枉了孩子，打击孩子的学习积极性。
但是如果是因为家长的溺爱，使孩子受不了一丁点挫折，一不顺心就砸东西、自残，或用自残威胁家长，那家长就要考虑自己的问题了，要学习如何把孩子掰回正轨！
歃血。
歃血 [shà xuè]
释义：古代盟会中的一种仪式。盟约宣读后，参加者用口微吸所杀牲之血，以示诚意。一说，以指蘸血，涂于口旁。指结盟。
引证：章炳麟 《驳康有为论》：“而当其歃血举义之时，固未尝以其必从而少沮。”
用法示例：
1、古人歃血订盟,发愿明誓,必要坚守笃行,背弃者往往道义尽失。
2、字,大家意气相投,不如在此歃血为盟,结为异性兄弟,从此吉凶相共,患难相扶。
3、来,我们在次歃血而盟,为这次即将而来的胜利举杯吧。
近义词：歃血为盟。
歃血为盟 [shà xuè wéi méng]
歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。
引证：说不定国王还要歃血为盟呢，珠槃玉敦的准备也是不可少的。 郭沫若《屈原》第二幕。
出处：唐·苏安恒《请则***后复位于皇子》：“歃血为盟；指河为誓；非李氏不王；非功臣不封。”
例句：长征时，刘伯承用“歃血为盟”的办法，和少数民族约定各不相犯，使红军胜利的前进。
小朋友们约定好某件事，通常会勾手指，同时双方嘴里喊道：“拉钩上吊，一百年不许变！”有时还会加上一句“变了的是小狗！”，听起来充满童趣，那为什么发誓要勾手指呢？
发誓跟手指有什么关系？
这是因为世界各国的人普遍都会用手指指向一个方向，这个方向就代表了自己的心意，以及意志。比如古人“指天画地”，一个是表示说话的时候态度激烈，另一个就也是发誓的意思。西方人在发誓的时候，虽然不勾手指，但是他们会伸出三根手指，即食指、中指和无名指，这就代表了他们信仰中的圣父、圣子和圣灵。
为什么手指有发誓的作用？
这是因为手指的“指”，跟“旨意”的“旨”具有类似的含义，所以人们就用手指来代表自己的内心想法，类似发誓这种代表坚定意志的事情，就要用到自己的手指。
手都有怎样的发誓形式？
手跟发誓密切相关，因此具有多种形式。古代人会歃血为盟，割破自己掌心或者手指头，流出血来，滴进酒杯，然后发誓双方交换此酒喝掉，代表结成了坚固的同盟；勾手指，就是我们常见的“拉钩上吊一百年不许变”；进阶版的还有拉完勾以后，双方再大拇指对着按一下，意思类似于盖章确认。
发誓拉手指，虽然看起来是小朋友之间的游戏，但它也是有深厚的文化渊源的，一旦拉钩了，就要竭尽全力去做到，不能言而无信。
"执牛耳"原本是一种仪式。
古代诸侯举行盟会，订立盟约，要每人尝一点儿牲血，主盟的人亲手割牛耳取血，并饮或以血涂抹在嘴唇，以示诚意，所以用"执牛耳"指做盟主。后来指在某一方面居领导地位。
涵义
"执牛耳"是指"冠军"、"第一"的意思。
历史
据《左传》记载，当时各国诸侯订立盟约，必须举行"歃血为盟"的仪式。(《史记·平原君虞卿列传》:"毛遂谓楚王之左右曰:'取鸡狗马之血来。'毛遂奉铜盘而跪进之楚王，曰:'王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。'")先将牛耳割下取血，并将牛耳放在珠盘上，由主盟者执盘，当时便称主盟者为"执牛耳"。 主盟者率先将祭拜过天地神灵的牛血涂在口上，与盟者接着相继歃血，表示彼此之间有天地神灵为鉴，要坚守盟约，要言而有信。倘若有违约者，必将遭受神灵的惩罚，最终将像牛一样死亡。这种"歃血为盟"的仪式在古代是很隆重的。 因此，"执牛耳"原本是一种仪式，后来泛指在某方面居于领导地位之人，也用当作"第一"的代名词。
荆州乃中原腹地，兵家必争之地。物产丰富，四通八达。得荆州等同执天下之牛耳。进可攻，退可守。远可攻及曹魏，近可直捣孙吴。
