学富五车（拼音：xué fù wǔ chē）是一个成语，最早出自于先秦·庄子及其后学《庄子·天下》。“学富五车”（五车：五车子书，喻书多）指读书很多，学问渊博。主谓式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语。
明·冯梦龙《醒世恒言·黄秀才微灵玉马坠》：“扬州有一秀士．.．.生得丰姿韶秀，一表人才。兼之学富五车，才倾八斗，同辈之中，推为才子。”清·袁枚《随园诗话》：“此种诗，儿童老姬，都能领略。而竟有学富五车者，终身不能道只字也。”
成语寓意
知识是擦亮心灵的清洗剂，是增长智慧的催化剂。它有一双***的翅膀，只有在你需要的时候才会发挥它的力量。当你学富五车，并能将这些知识灵活运用出来，小可以修身，中可以治国，大可以平天下。古代的书生虽然手无缚鸡之力，却可以扭转乾坤，改写历史。
成语告诉人们，知识就是力量，学习改变命运，要用有限的时间去学习尽量多的知识。有不断地学习，才能跟上时代步伐，才能让更好地学会生存，促进社会发展，创造更美好的生活。
学富五车，形容读书多，学问大。
拼音xué fù wǔ chē
出处战国·庄子《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”
例句
1、他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。
2、郭沫若先生是一位学富五车,知识渊博的大学者。
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一、学富五车的近义词
1、博大精深 [ bó dà jīng shēn ]
释义：思想、学说等广博高深。
出处：明·姜世昌《逸周书》：“其博大精深之旨；非晚世学者所及。”
白话释义：其中思想、学说等广博高深的宗旨，并不是我们很晚才学习的人所能够领悟得到的。
2、学贯中西 [ xué guàn zhōng xī ]
释义：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
二、学富五车的反义词
1、不学无术 [ bù xué wú shù ]
释义：既没有学问，也没有本领。
出处：东汉·班固《汉书·霍光传赞》：“然光不学之术；暗于大理。”
白话释义：但是霍光不爱读书、不识大局、不会治家，最终导致惨祸上身。
2、蒙昧无知 [ méng mèi wú zhī ]?
释义：没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
出处：唐·房玄龄《晋书·阮种传》：“臣诚蒙昧；所以为罪。”
白话释义：微臣我没有知识、不明事理，糊涂不懂事理，所以同样也是有罪责的。
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拼音：xué fù wǔ chē，近义词：博大精深、博学多才、见多识广；反义词：目不识丁、胸无点墨、才疏学浅；用法：主谓式；作谓语；含褒义；解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。出处：先秦·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”、例子：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。（清·李汝珍《镜花缘》第十六回）。 追问： “车”字在古语中通常念Jū 回答： 这是成语啊！ 春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。生产力的发展，经济基础的变革，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。私人讲学，把知识传授给统治阶级的下层以至民间，打破了贵族和史官对于知识的垄断，这是我国文化史上的一大进步。随之而来的，是私人藏书的出现。最早致力于私人讲学的的孔子，他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍。战国时学术空气十分活跃，形成了“百家争鸣”的局面，出现了新的著作。相传苏秦有书数十箧，著名的哲学家惠施“其书五车”，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来 而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。是中国最早的真正意义上的图书。在春秋战国时代， 出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极大的发展。如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。 成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。 学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。学识怎样用车载量呢？原来这里有两个典故。 我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。用以书写的竹片叫做“简”，又称“策”；用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。 学富五车 语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”用“学五车”来表示读书多或学问大。 “学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。因而形成了“汗牛充栋”的成语。 八斗 是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（见无名氏《释常谈》）看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文***高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这一典故。 补充： 一 chē ；车者，两横谓之轴，中位为座，驭者横其中，竖为辙也。自古有之，篆字概同繁体。 ①陆上运输、交通工具。一般有轮子。 ②利用轮轴旋转的机械装置。 ③泛指机器。 简体写法 ④用水车打水。 ⑤车削的简称。在机床上，利用工件的旋转运动和刀具的直线运动（或曲线运动）来改变毛坯的形状和尺寸，将毛坯加工成符合图样要求的工件。 ⑥姓. ⑦ jū 象棋棋子的一种。 ⑧二马为车，四马为驷，八马为辇 车的起源与发展 车在人类的进步史上有着极其重要的地位 。关于史前时代车的材料，主要有三类：实物，模型（陶制的及铜制的），图案（包括岩画）。就目前而言，世界上最早的车出现在中东地区与欧洲。 该成语指的是车（CHE）.
学富五车的意思是：形容读书多，学问大。
1、拼音：xuéfùwǔchē
2、用法：主谓式；作谓语；含褒义。
4、反义词：不学无术、才疏学浅、胸无点墨
5、出处：战国·庄子《庄子·天下》：惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。（白话文：惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。）
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一、近义词：才高八斗
1、拼音：cáigāobādǒu
2、释义：意思是形容人文才高超。
3、用法：主谓式；作谓语、定语、宾语。
4、出处：南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》：文章多，谓之八斗之才。（白话文：好文章写得多，称这种人为文才高超的人才。）
二、反义词：胸无点墨
1、拼音：xiōngwúdiǎnmò?
2、释义：形容读书太少，文化水平极低。
3、出处：清·淮阴百一居士《壶天录》：父母以独子故，甚爱之，读书十年，胸无点墨。（白话文：父母由于是自己唯一儿子的缘故，很喜爱他，读了十年书，仍旧没有什么学问。）
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学富五车的意思是形容读书多，学识丰富。
拼音：xué，fù，wǔ，chē。
出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓‘小同异’；万物毕同毕异，此之谓‘大同异’。
南方无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央，燕之北、越之南是也。泛爱万物，天地一体也。”
例句：
1、苏轼是个学富五车的大文学家。
2、丘建中确实才高八斗，学富五车。
3、他学富五车，满腹经纶。
4、他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。
5、他是个学富五车的学者，你有任何问题都可以向他请教。
6、他自幼年起，便刻苦攻读，到了青年时，便已是学富五车了。
7、叶老学富五车，腰缠万贯。
8、如果不能活用贯通，就算学富五车，也只是读死书。
9、读书人应该以学富五车为自己的目标。
10、这位学富五车、满腹经纶的教授可谓是学贯中西，博古通今啊，是个功成名就的人，平时总是文质彬彬的。
学富五车：xué fù wǔ chē。造句如下：
1.李老师知识渊博，学富五车，但是曲高和寡，他的一些理论知识很少有人能够理解并接受。读书是一辈子的事情，即使是学富五车的学者，仍要不断充实新知。
2.不过随口问个问题就被考倒了，你这样哪能算是学富五车？一个好书房并不能证明它的主人学富五车；仅仅说明他、他的父亲或是他的妻子有钱买书而已。
3.世界上满坑满谷都是精明能干、才华横溢、学富五车以及极具天赋之人，我们每天都会见到他们。然而遗憾的是，光有非凡才华是不够的。
4.世界上不乏精明能干、才华横溢、学富五车以及极具天赋之人。老王虽然学富五车，仍持续追求新知，勤学精神值得我们学习。
5.他不但学富五车，而且有独到的见解，你应该向他多请教。这个人，学富五车，经纶满腹，书法精炼，辞赋优美，是个难得的大才。
6.读书，使人博学多识，学富五车；读书，使人无忧无虑，回味无穷；读书，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。
7.别看这人衣着随便，行头与香车宝马无缘，但人家可是是真正的学富五车。在学识渊博和佯装学富五车之间，实质上存在着天壤之别。
8.我们的地理老师是个学富五车的博者。学富五车胜于万贯家财。一个好书房并不能证明它的主人学富五车。
9.我不要求你学富五车，也不要求你日进斗金，但是我期望你的人品和为人处世，是让人尊重的。书到用时方恨少，学富五车不为多。
10.我走上前去，轻轻地问诗人：“你本才华横溢，学富五车，如今却在这农田之上，不觉得不甘和委屈吗？”
11.十年寒窗苦等闲，学富五车震九洲，四大才子赴恩试，会榜题名占熬头。踏着金色的脚步，走进大学校门，这是收获的季节，也是学业的开始。盼望你的学业，如同收获的果实一样，硕果累累，学富五车，造福社会！
学富五车读音是che。“学富五车”这个成语的正确读音是xuefuwuche，出自《庄子天下》：“惠施多方，其书五车”原意是指惠施的才学广博，知识丰富，后用来形容一个人学识渊博，读书多，在古代，书籍被写在竹简或木牍上，因此“五车”实际上指的是用牛车装载的五车书籍，而不是现代意义上的五辆车，所以这里的“车”读作che，而非ju。《庄子天下》是道家经典《庄子》中的一篇，属于《庄子》的杂篇部分，这篇文章以“天下”为题，内容涉及对当时诸子百家的思想进行了广泛的评述，并对其中的主要思想进行了批判性的分析和总结。
编号 720 成语 学富五车 注音 ㄒㄩㄝˊ ㄈㄨˋ ㄨˇ ㄐㄩ 汉语拼音 xué fù wǔ jū 释义 读过的书可以装满五大车。
形容人书读很多，学识广博。
语本《庄子．天下》。
「大同小异」 典源 《庄子．天下》惠施1>多方2>，其书五车，其道舛驳3>，其言也不中4>。
历物之意，曰：「至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
无厚，不可积也，其大千里。
天与地卑，山与泽平。
日方中方睨，物方生方死。
大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
南方无穷而有穷，今日适越而昔来。
连环可解也。
我知天下之中央，燕之北越之南是也。
氾爱万物，天地一体也。」
〔注解〕(1)惠施：西元前370？?前310？，战国时宋国人。
曾任梁相，有辩才，与庄周友善，和公孙龙并为名家的代表。
研究万物同异关系，提出小同、大同、小同异、大同异等概念。
亦称为惠子。
(2)多方：指学术成就方面很广。
方，方面、门类。
(3)舛驳：杂乱不纯。
舛，音ㄔㄨㄢˇ，错乱。
驳，杂乱。
(4)不中：不恰当、不合适。
中，音ㄓㄨㄥˋ。
典故说明 惠施是战国时代的思想家，主张任何事物都要循名责实，是名家的代表。
名家事事计较逻辑的态度和主张超脱逍遥的庄子有颇大的出入，所以庄子常藉惠施来作反面的例子。
庄子说惠施读过的书虽可以装五辆车之多，学问渊博，知识丰富。
但也弄得思想庞杂，说的道理并不适切。
后来，「学富五车」这句成语就从这里演变而出，形容人书读很多，学识广博。
古人以简牍写书，能装满五辆车，数量确实不少，但这里的五车未必实指，只是用来喻指书的数量很多的意思。
书证 01.《喻世明言．卷四．闲云庵阮三偿冤债》：「到一十六岁，果然学富五车，书通二酉。」
02.《醒世恒言．卷三二．黄秀才徼灵玉马坠》：「兼之学富五车，才倾八斗，同辈之中，推为才子。」
03.清．袁枚《随园诗话》卷一二：「此种诗，儿童老妪，都能领略。
而竟有学富五车者，终身不能道只字也。」
04.《镜花缘》第一六回：「大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。」
05.《孽海花》第一四回：「不管你学富五车，文倒三峡，总逃不了臭监生的徽号。」
用法说明 语义说明形容人书读很多，学识广博。
使用类别用在「学识广博」的表述上。
例 句<01>他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。
<02>如果不能活用贯通，就算学富五车，也只是读死书。
<03>他是个学富五车的学者，你有任何问题都可以向他请教。
<04>小李读书没有比人多，却喜欢表现出一副学富五车的模样。
<05>不过随口问个问题就被考倒了，你这样哪能算是学富五车？<06>他不但学富五车，而且有独到的见解，你应该向他多请教。
<07>老王虽然学富五车，仍持续追求新知，勤学精神值得我们学习。
<08>读书是一辈子的事情，即使是学富五车的学者，仍要不断充实新知。
近义词： 满腹经纶
反义词： 不学无术,胸无点墨,腹笥甚窘 辨识 参考语词 惠施五车,腹载五车,书富五车,书读五车,博览五车
xué fù wǔ chē，是一个成语，最早出自于先秦·庄子及其后学《庄子·天下》。 “学富五车”（五车：五车子书，喻书多）指读书很多，学问渊博。主谓式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语。
出处：
惠施，亦称“惠子”，战国时期著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。
惠施是庄子的好朋友。他是宋国人，曾做过梁惠王的宰相。惠施认为，万物流变无常，因此，一个东西不可能有相当固定的时候。他说：“日方中方晚，物方生方死。”就是说，太阳刚正中就偏斜，万物刚生出就已死去。这是从时间长流的观点来看，惠施认为，无物不变，无时不动。他认为，任何东西的性质都是相对的，因此，事物之间也就没有绝对的区别。他说：“天和地卑，山和泽平。”就是说，天和地一样低，山和湖一样平。他用论论的方式说明，天地万物是一体的。他提出了“太一”“小一”“大同异”“小同异”等观点，认为万物相同，也完全相异。?
庄子对于惠施在《庄子·天下》中有这样的记载：“惠施多方，其书五车，其道外驳，其言也不中。”意思是说，惠施的学术丰富、广博，涉及多方面，赞扬他的书很多，五车也装不下，但惠施讲的道理很驳杂，言辞表达也不尽恰当。
