会考考试四字词语积累
1.爱不释手：ài bù shǐ shǒu 喜爱得舍不得放下。
2.爱屋及乌：ài wū jí wū 比喻爱一个人而连带地关心到与他有关系的人或物。（妈妈喜欢隔壁那个可爱的小女孩，爱屋及乌的也喜欢上了他们家卖的自种的玉兰花，每次下班都会买上两朵。）
3.安邦定国：ān bāng dìng guó 使国家安定，巩固。（孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵，也注意到了它的科学性。）
4.安分守己：ān fèn shǒu jǐ 规矩老实，不做违法乱纪的事。（好家庭就会教养出好孩子，也会变成社会安分守己的分子。）
5.安民告示：ān mín gào shì 原指官府发布的安定民心的告示。现多用来比喻***或机关团体等在做某事之前，把有关内容、要求等先让人知道的通知。（这么多幢房子出现问题还要爆破，这哪里是‘安民告示’，简直是‘恐民告示’！）
6.按部就班：àn bù jiù bān 按照一定的条理，遵循一定的程序。（如果还是像过去那样，四平八稳，按部就班，工作就搞不好。）
7.黯然失色：àn rán shī sè 本指心情不好，脸色难看。后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩，远远不如从前。（你的离去，仿佛使一切事物变得黯然失色，一切曾经觉得那么美好的感觉荡然无存）
8.白璧微瑕：bái bì wēi xiá 洁白的玉上面有些小斑点。比喻很好的人或事物有些小缺点。（赖特试图把握这种难以捉摸的物质，尽管这使他偶尔显得有点力不从心，但与他的热情和彻底的研究相比白璧微瑕。）
9.百无聊赖：bǎi wú liáo lài 精神上无所依托，感到非常无聊。（百无聊赖的自己一个人漫无目的，像失魂落魄的幽灵一样飘荡在某个角落。）
10.百折不挠：bǎi zhé bù náo 无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。也说百折不回。（完成这项工作需要百折不挠的毅力。）
11.鞭长莫及：biān cháng mò jí 原来是说虽然鞭子长，但是不应该打到马肚子上，后来借指力量达不到。（到了外地，母亲的爱心就鞭长莫及了。）
12.彪炳千古：biāo bǐng qiān gǔ 形容伟大的业绩流传千秋万代。
13.标新立异：biāo xīn lì yì 提出新奇的主张，表示与一般不同。（拥有高水平的科技开发力量，不断推出标新立异的数码新品。）
14.别出心裁：bié chū xīn cái 独创一格，与众不同。（这个建筑别出心裁的设计让这位设计师夺得好几项奖项。）
15.并行不悖：bìng xíng bù bèi 同时实行，不相冲突。（讲得明白些，就是中国和美国同意有必要执行并行不悖的政策维持世界的均衡。）
16.彪炳千古：biāo bǐng qiān gǔ 形容伟大的业绩流传千秋万代。
17.跛鳖千里：bǒ biē qiān lǐ跛脚的鳖不停地走也能走千里。比喻只要努力就没有达不到的目的。
18.鹦鹉学舌：yīng wǔ xué shé鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。（有时，儿童背书就像鹦鹉学舌一样。）
19.如法炮制：rú fǎ páo zhì炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。（打那以后她如法炮制地屡次捉弄我。）
20.病入膏肓：bìng rù gāo huāng 形容病情十分严重，无法医治。
比喻事情到了无法挽救的地步。（他认为由于申请缓缴社保费用的企业多已“病入膏肓”，因此破产可能性极大。）
21.别开生面：bié kāi shēng miàn生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。（近日在清华附中举办了一场别开生面的话剧比赛，吸引了校内外的许多观众观看。）
22.博古通今：bó gǔ tōng jīn 通晓古今的事情。形容知识渊博。
23.博闻强识：bó wén qiáng zhì 见闻广博，记忆力强。（他博闻强识，在青年时代自学了文学、法律、机械等知识。）
24.不寒而栗：bù hán ér lì 指天不寒冷而发抖，形容非常害怕，恐惧。（想起那些屈辱的日子，真是不寒而栗。）
25.不即不离：bù jí bù lí 指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。（她以不即不离的神气听着菲儿绕来绕去的闲语。）
26.不经之谈：bù jīng zhī tán 荒诞的、没有根据的话。（疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。）
27.不绝如缕：bù jué rú lǚ 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。（行政机关滥用规划权造成的行政规划侵犯公民合法权益的现象还不绝如缕。）
28.不可思议：bù kě sī yì 不可想象，不能理解（原来是佛教用语，含有神秘奥妙的意思。）
29.不落窠臼：bù luò kē jiù 比喻文章或艺术等有独创风格，不落旧套。（这部***的情节不落窠臼。）
30.才华横溢：cái huá héng yì多指文学艺术方面而言，很有才华。（那些大公司急于争取这位才华横溢的青年科学家为他们服务。）
31.残羹冷炙：cán gēng lěng zhì 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。（除了一些残羹冷炙，他们可以染指的近乎没有。）
32.仓皇失措：cāng huáng shī cuò 匆忙慌张，不知所措。（那个护士是个快活但安静的人，在忽然事变眼前仓皇失措。）
33.沧海一粟：cāng hǎi yī sù 大海里的一颗谷子。比喻非常渺小。（宇宙浩渺，时空无限，个人只是沧海一粟。）
34.藏污纳垢：cáng wū nà gòu 比喻包容坏人坏事。（地下空间在某种程度上已经成了“藏污纳垢的地方。）
35.草木皆兵：cǎo mù jiē bīng 形容惊慌时疑神疑鬼。（艾滋病的危害的确使人谈虎色变，但面对艾滋病患者也不必草木皆兵、惊恐万分。）
36.层出不穷：céng chū bù qióng 接连不断地出现，没有穷尽。（随着高科技发展的日新月异，高技术产品开始层出不穷。）
37.插科打诨：chā kē dǎ hùn 指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的谈话和动作来引人发笑。（这个演员在扮演喜剧的角色中插科打诨。）
38.察言观色：chá yán guān sè 观察言语脸色来揣摩对方的心意。（他善于对经理察言观色以便投其所好。）
39.姹紫嫣红：chà zǐ yān hōng 指各种颜色鲜艳的花朵，也比喻事物繁荣兴旺，丰富多彩。（春天是一个生机勃勃，万物复苏，姹紫嫣红的季节，春天是一个青春的驿站，梦从这里开始，微笑在这里绽放。）
40.差强人意：chā qiáng rén yì 原指还能算得上能振奋人们的意志 ，现指大致上还能够令人满意。（他们的表演尚差强人意。）
41.缠绵悱恻：chán mián fěi cè 形容心情郁闷悲苦，无法排遣，也指诗文，音乐哀婉动人。（一曲漫天飞舞的梁祝，唱尽人间的缠绵悱恻。）
42.畅所欲言：chàng suǒ yù yán 痛痛快快地把要说的话都说出来。（希望这次与会的各位朋友畅所欲言，各抒己见。）
43.尘埃落定：chén āi luò dìng 多用来表示事情经过了曲折变化终于有了结果。（山东省美术类专业是否统考的猜测终于尘埃落定。）
44.瞠目结舌：chēng mù jié shé 瞪着眼睛说不出话来，形容惊讶或受窘窘的样子。（姑娘们被眼前的奇迹惊得瞠目结舌。）
45.叱咤风云：chì zhà fēng yún 怒喝一声能风云兴起，形容声势威力极大。（泽东、***，两位叱咤风云的人物，与中国现当代历史紧紧相连。）
46.宠辱不惊：chǒng rǔ bù jīng 受宠爱或受侮辱都不动心，指把利益得失置之度外。（他在生活中大概都锻鍊出宠辱不惊的本事，也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。）
47.出乎意料：chū hū yì liào 超出了预先的估计
48.出类拔萃：chū lèi bá cuì 指人的品德才能出众，高出同类之上。（作为具有专业水准的协作队伍，我们更加自信，在不久的将来，我们会在同行业中出类拔萃，业绩蒸蒸日上！）
49.出神入化：chū shén rù huà 形容技艺极其高超，达到了绝妙的境界。（这支曲子演奏得出神入化，听众被深深地吸引住了。）
50.处心积虑：chǔ xīn jī lǜ早已千方百计地谋算。多含贬义。（随处都是诱人的消费品，而且现代工业在处心积虑地创造新市场。）
51.川流不息：chuān liú bù xī 象河水那样流个不停。多用来比喻来往的行人、车马或船只很多。
52.吹毛求疵：chuī máo qiú cī 吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔毛病。（我不喜欢对每件事都太吹毛求疵的人。）
53.唇枪舌战：chún qiāng shé zhàn 舌如剑，唇似枪。形容辩论激烈，言词犀利。（关于全球气候变暖原因的争论已转化为一场激烈的唇枪舌战。）
54.从善如流：cóng shàn rú liú 听取好的、正确的意见及接受善意的规劝，像流水向下那样，迅速而自然。（其实，不管局势如何，我们都应当从善如流、自强不息。）
55.粗枝大叶：cū zhī dà yè 谓文字或话语简略概括。亦谓做事不认真、不细致，马虎大意。
56.措手不及：cuò shǒu bù jí 事出突然，来不及应付。
57.大刀阔斧：dà dāo kuò fǔ 原指两种兵器。形容军队声势浩大，杀气腾腾。后比喻办事果断而有魄力。（东盟及其各成员国大刀阔斧地进行了各方面的改革和调整。）
58.大功告成：dà gōng gào chéng 指大工程、大事业或重要任务宣告完成。
59.大庭广众：dà tíng guǎng zhòng 指聚集很多人的公开场合。
60.大言不惭：dà yán bù cán 形容说大话而毫不感到羞惭。（他大言不惭地说，他是世界上最伟大的人。）
61.大张旗鼓：dà zhāng qí gǔ 比喻声势和规模很大。（经过大张旗鼓的宣传，这项运动开展起来了。）
62.淡泊明志：dàn bó míng zhì 指不追求名利从而彰显自己的志向。
63.当仁不让：dāng rén bú ràng 泛指遇到应做的事，积极主动去做，不退让。（资深的财务背景、成熟的信息技术和完善的客户服务使热百赛成为了财务信息系统本土化这个细分市场上当仁不让的领导者。）
64.倒行逆施：dào xíng nì shī原指做事违反常理，现指所作所为违反社会正义和时代进步方向.（台湾分裂势力的倒行逆施，正在受到两岸同胞和全体中华儿女的坚决反对。）
65.道貌岸然：dào mào àn rán 形容神态庄严。（这是披着道貌岸然的外衣干下的罪恶勾当。）
66.道听途说：dào tīng tú shuō 从路上听到，在道路上听说，泛指传闻的、没有根据的话。（别对那些道听途说都信以为真。）
67.得天独厚：dé tiān dú hòu 独具特殊优越条件，也指所处环境特别好。（郑州拥有得天独厚的自然***。）
68.得鱼忘筌：dé yú wàng quán指达到目的后就忘了本来的凭借。
69.德才兼备：dé cái jiān bèi指道德与才华同时具备。
70.灯红酒绿：dēng hóng jiǔ lǜ形容寻欢作乐的腐化生活；或指都市或场所夜晚的繁华景象。（她离开家乡去纽约追求那种灯红酒绿的都市生活。）
71.登峰造极：dēng fēng zào jí比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。（获取诺贝尔奖使他的写作生涯达到了登峰造极的地步。）
72.点石成金：diǎn shí chéng jīn神仙故事中说仙人用手指一点使铁石变成金子，比喻把不好的作品改好。（这篇文章经过他的修改，犹如点石成金。）
73.掉以轻心diào yǐ qīng xīn表示对某种问题漫不经心；不当回事。
74.豆蔻年华：dòu kòu nián huá女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
75.独辟蹊径：dú pì xī jìn自开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法。（这个方案富于创造性，独辟蹊径，很有魄力，因此他们都很喜欢。）
76.独出心裁 ：dú chū xīn cái 原指诗文的构思有独到的地方。后来泛指想出的办法与众不同。
77.咄咄逼人：duō duō bī rén形容气势汹汹，盛气凌人。（美国企业正受到咄咄逼人的海外竞争者的挑战。）
78.耳濡目染：ěr rú mù rǎn 形容见得多了听得多了之后，无形之中受到影响。（父辈们的吃苦耐劳、勤劳上进的民风使他耳濡目染，吉林师范学校毕业后张绍杰留校任教。）
79.耳熟能详：ěr shú néng xiáng听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。（当前关于气候变化的争论我们已耳熟能详。）
80.耳提面命：ěr tí miàn mìng不但当面告诉他，而且揪着他的耳朵叮嘱。后来用“耳提面命”形容恳切地教导。（个个欢乐辛酸共存的岁月；更忘不了那一位位耳提面命谆谆教导的可敬恩师。）
81.耳闻目睹：ěr wén mù dǔ形容亲身见证，千真万确。
82.发人深省：fā rén shēn xǐng 启发人们深思而有所醒悟。
83.翻云覆雨：fān yún fù yǔ 翻过去是云；翻过来是雨。比喻反复无常或玩弄权术和手段。（这样的人翻云覆雨，见利忘义，前日是朋友，今日也不认你了。）
84.反躬自问：fǎn gōng zì wèn 反回身来问问自己。指作自我检查。（他们不能不反躬自问，对华政策上紧跟美国是否做错了。）
85.返璞归真：fǎn pú guī zhēn 回复事物初始的自然状态。（他舍弃一切时髦的东西而返璞归真。）
86.方兴未艾：fāng xīng wèi ài 刚兴起还没有停止。现多用来形容事物正处于兴旺阶段或形容正在蓬勃发展。（中国的网络经济方兴未艾，潜力巨大。）
87.放荡不羁：fàng dàng bù jī 形容行为放纵；不受约束。（曹操是中国传统文化概念中的一大奸臣，这往往指的是曹操的挟天子以令诸侯以及他个性中不拘小节、放荡不羁、敢说敢做的特点。）
88.放浪形骸：fàng làng xíng hái 指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。（你需要的是放浪形骸的生活，自由自由的精神，是五光十色的大蝴蝶，而不是灰不溜丢的小飞蛾。）
89.沸反盈天：fèi fǎn yíng tiān 沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣；乱成一片。（更为致命的是，俄罗斯抬高了出口吉尔吉斯斯坦天然气的关税，数日后民众就沸反盈天，发生骚乱了。）
90.肺腑之言：fèi fǔ zhī yán 发自内心的真挚诚恳的话语。
91.分道扬镳：fēn dào yáng biāo 分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。（由于意见上的不统一，我们只好分道扬镳了。）
92.纷至沓来：fēn zhì tà lái 形容接连不断地到来。（这场洪水虽已过去，但各种议论纷至沓来，更有甚者将其归于“人祸”。）
93.愤世嫉俗：fèn shì jí sú 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。（她变得对生活更加愤世嫉俗。）
94.风驰电掣：fēng chí diàn chè 形容非常迅速，像风吹电闪一样。（运动员风驰电掣般的速度总令我激动不已。）
95.风华正茂：fēng huá zhèng mào正是青春焕发、风***动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
96.风移影动：fēng yí yǐng dòng形容树影随着风而动
***.风烛残年：fēng zhú cán nián比喻临近死亡的晚年。
98.峰回路转：fēng huílù zhuǎn形容山峰、道路曲折迂回。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。（事态发展峰回路转，这个精彩的转折同时揭示了一个问题：为什么自由世俗的印度能忍受萨克雷及其流氓打手如此之久？）
99.凤毛麟角：fèng máo lín jiǎo凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。（可惜，能够聆听到优秀的演讲的机会凤毛麟角。）
100.奉公守法：fèng gōng shǒu fǎ 奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。（瑞士社会安定而有纪律，人民奉公守法，富有自律精神。）
101.浮想联翩：fú xiǎng lián piān指许许多多飘浮不定的想象不断涌现出来，想到了许许多多。
102.俯仰之间：fú yǎng zhī jiān 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。
103.釜底抽薪：fǔ dǐ chōu xīn 比喻从根本上解决问题。（之所以先期这些政策都没有什么效果，是因为未击中要害，或者说没有***取釜底抽薪式的非常之策。）
104.甘之如饴：gān zhī rú yí感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰难、痛苦。（这些计算是很繁重的工作，但是亚当斯对这种工作甘之如饴。）
105.肝肠寸断：gān cháng cùn duàn形容非常悲痛。
106.肝脑涂地：gān n?o tú dì原指在战乱中惨死，后用来表示牺牲生命。（我们纵然肝脑涂地，也在所不惜。）
107.感恩戴德：g?n ēn dài dé对别人所给的恩德表示感激。（没有人对这种表面上的和睦与平静感恩戴德。）
108.感同身受：g?n tóng shēn shòu原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（对用来代替别人表示谢意），现多指虽然未轻身经历，但感受就同亲身经历一样。（我喜欢的歌手他们都在歌曲里注入感情使听歌者感同身受。）
109.刚愎自用：gāng bì zì yòng倔强固执，自以为是。（她刚愎自用到了不可挽救的地步，老是与主管人员发生冲突。）
110.高谈阔论：gāo tán kuò lùn漫无边际地***议论。（那天是开学典礼，是大家高谈阔论的日子。）
111.格格不入：gé gé bú rù有抵触，不投合。
112.隔靴搔痒：gé xuē sāo y?ng比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键。（他感慨道：其实对于一个企业来说，任何局外人的评价，往往都是雾里看花、隔靴搔痒。）
113.各抒己见：gè shū j? jiàn各自发表自己的意见或见解。
114.各行其是：gè xíng qí shì各自按照自己以为对的去做。
115.各有千秋：gè yǒu qiān qiū 各有各的存在的价值；各有所长；各有特色。
116.亘古不变：gèn gǔ bù biàn 整个古代不曾改变。（母爱，是人类一个亘古不变的主题。）
117.功亏一篑：gōng kuī yī kuì比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功（含惋惜意）。（这件事有可能使我的努力功亏一篑。）
118.勾心斗角：gōu xīn dòu jiǎo原指宫室结构精巧工致，后来比喻各用心机，互相排挤。
119.狗尾续貂：gǒu wěi xù diāo 比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称。
120.孤陋寡闻：gū lòu guǎ wén 知识浅陋，见闻不广。
121.孤掌难鸣：gū zhǎng nán míng 一个巴掌难以拍响，比喻力量单薄，难以成事。（只了解供给而不了解需求，就像半把剪刀或孤掌难鸣一样，很难说明全貌。）
122.古色古香：gǔ sè gǔ xiāng 形容富于古典的色彩和情调。（古色古香，典藏丰富的鲁迅图书馆，是东方研究所中最值得炫耀的地方。）
123.蛊惑人心：gǔ huò rén xīn 毒害、迷惑人心。（当然，这个口号在某些人来说是一个陪衬，其目的是用反***来蛊惑人心。）
124.顾名思义：gù míng sī yì 看到名称，就联想到它的意义。
125.顾影自怜：gù yǐng zì lián望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。（老是让孩子感到遗憾，他们则学会顾影自怜。）
126.刮目相看：guā mù xiāng kàn用新的眼光来看待。指别人已经进步，不能再用老眼光看待。
127.呱呱坠地：gū gū zhuì dì指婴儿出生。
128.冠冕堂皇：guān miǎn táng huáng形容表面上庄严或正大的样子。（多含讥讽意）（我取我该得的，不道德的人以此掩人耳目，以此为争名夺利的冠冕堂皇的理由。）
129.光怪陆离：guāng guài lù lí 形容现象奇异、色彩繁杂。（游人在观赏光怪陆离的海底水族世界同时，也获得了丰富的海洋科学知识。）
130.光天化日：guāng tiān huà rì 原形容太平盛世。后转指大庭广众、是非分明的场合。
131.含情脉脉：hán qíng mò mò 有感情而互相凝视，满含深情的样子。
132.含辛茹苦：hán xīn rú kǔ 经受艰辛困苦。也说茹苦含辛。（有一个年轻人自小父母离异，在母亲含辛茹苦的抚养之下长大。）
133.含英咀华：hán yīng jǔ huá 比喻琢磨和领会诗文的要点。（短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。）
134.寒来暑往：hán lái shǔ wǎng 炎夏过去，寒冬来临，指时光流逝。
135.汗流浃背：hàn liú jiā bèi汗水湿透了背上的衣服。形容汗出的很多。
136.汗马功劳：hàn mǎ gōng láo指战功。后也泛指大的功劳。
137.汗牛充栋：hàn niú chōng dòng书籍藏起来可以堆满屋子，搬起来可以让牲口累得出汗。形容藏书非常多。（有关魏玛的文献汗牛充栋，但我们依然可以编一册权威易懂的单行本，汇集所有的线索。）
138.沆瀣一气：hàng xiè yī qì比喻臭味相投的人结合在一起。（一些鉴定、评估、拍卖机构与法官、律师内外勾结、沆瀣一气，搞虚***鉴定、虚***评估、虚***拍卖，把打官司变成“打关系”。）
139.好高骛远：hào gāo wù yuǎn 多指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。（我们在学习上应当循序渐进，不能好高骛远。）
140.浩如烟海：hào rú yān hǎi 形容文献资料等非常丰富。 （它简直就是一本大书，一部内涵丰富博大的浩如烟海的鸿篇巨制。）
141.和风细雨：hé fēng xì yǔ温和的风，细小的雨。比喻方式和缓而不粗暴。特指从团结的愿望出发，通过摆事实讲道理、批评和自我批评等方法来解决人民内部矛盾的方式。（他们还说，你们***就不公道，你们从前整我们就是急风暴雨，现在你们整自己就和风细雨了。）
142.和颜悦色：hé yán yuè sè 形容脸色和蔼。
143.鹤发童颜：hè fà tóng yán仙鹤羽毛似的雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
144.横槊赋诗：héng shuò fù shī 横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
145.怙恶不悛：hù è bù quān 指坚持作恶，不肯悔改。（对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。）
146.花团锦簇：huā tuán jǐn cù形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。（上下人等打扮的“花团锦簇”。）（ 到五月时，我的花园里将是花团锦簇。）
147.华而不实：huá ér bù shí光开花不结果。后来意思转变为表面好看而内容不实在。（他写了一份洋洋洒洒五百多页华而不实的文件。）
148.诲人不倦：huì rén bù juàn 教育人极有耐心，不知疲倦。（吕思勉先生的一生，勤奋著述，诲人不倦。）
149.获益匪浅：huò yì fěi qiǎn 得到的好处不少。（次坦率的谈话使我们获益匪浅。）
150.急于事功：jí yú shì gōng 指做事急于求成。
151.既往不咎：jì wǎng bù jiù 对过去的错误不再责备。
152.戛然而止：jiá rán ér zhǐ 形容声音突然中止。
153.坚忍不拔：jiān rěn bù bá （在艰苦困难的情况下）坚持而不动摇。
154.兼容并蓄：jiān róng bìng xù 把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。（古来藏书家，亦不乏兼容并蓄。）
155.剑拔弩张：jiàn bá nǔ zhāng 形容形势紧张，一触即发。（整个国家陷入剑拔弩张、惊慌失措的气氛中。）
156.矫揉造作：jiǎo róu zào zuò 形容过分做作，极不自然。（你必须透过矫揉造作的言谈举止看清其真正的为人。）
157.揭竿而起：jiē gān ér qǐ 人民起义。（结果，一群愤怒的人揭竿而起反对秦朝，公元前207年汉朝开始。）
158.竭诚待下：jié chéng dài xià 竭尽忠诚，全心全意。
159.竭泽而渔：jié zé ér yú 排尽湖中或池中的水捉鱼，比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。（由于人口剧烈增长和竭泽而渔的捕猎方式，许多动物的品种已被灭绝。）
160.金碧辉煌：jīn bì huī huáng 形容建筑物等异常华丽，光彩夺目。（金碧辉煌的紫禁城、风光旖旎的颐和园、雄伟壮观的万里长城、我国园林艺术的瑰宝圆明园……都令人流连忘返。）
161.筋疲力尽：jīn pí lì jìn 形容非常疲劳，一点力气也没有了。
162.尽善尽美：jìn shàn jìn měi 非常完美，没有缺陷。（尽管超导电缆的前景光明，却并非尽善尽美。）
163.泾渭分明：jīng wèi fēn míng 泾河水清，渭河水混，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。（地质和地球物理这两个地球科学分支的差别并不泾渭分明。）
164.惊涛骇浪：jīng tāo hài làng凶猛而使人害怕的波涛 ，比喻险恶的环境或遭遇。（帆船在惊涛骇浪的大海中摇晃。）
165.兢兢业业：jīng jīng yè yè 小心谨慎，认真负责。
166.精美绝伦：jīng měi jué lún精致美好，无与伦比。（西***间经书封板的木雕更是精美绝伦。）
167.精明强干：jīng míng qiáng gàn形容人机警聪明，办事能力很强。
168.居安思危：jū ān sī wēi处在安定的环境而想到可能会出现的灾难。（居安思危也是一个民族成熟的表现。）
169.鞠躬尽瘁：jū gōng jìn cuì指小心谨慎，贡献出全部精力。（人们为此事业前赴后继，鞠躬尽瘁。）
所有带“风”的成语：
迎风招展 形容旗子等迎风飘扬。
争风吃醋 指因男女关系而妒忌、争吵。
雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
雨丝风片 形容春天的微风细雨。
雨沐风餐 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。
移风易俗 改变旧的风俗习惯。
迎风待月 指男女秘密约会。
一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
意气风发 形容精神振奋，气概豪迈。
腥风血雨 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
招风惹草 比喻招惹是非。
招风揽火 比喻招惹是非。
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
月晕而风 月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
运斤成风 比喻手法纯熟，技术高超。
云散风流 比喻事物四散消失。
云龙风虎 指同类的事物相感应。
旖旎风光 旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风***或自然风景
雪虐风饕 又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
掀风鼓浪 比喻煽动情绪，挑起事端。
寻风捉影 比喻说话做事毫无根据
引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。
吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
遇事生风 一有机会就挑拔是非，引起事端。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
仙风道骨 形容人的风骨神***与众不同。
流风余韵 前代流传给后世的风雅韵事。
一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。
月露风云 比喻无用的文字。
月黑风高 比喻险恶的环境。
月白风清 形容幽静美好的夜晚。
想望风*** 想望：仰慕。风***：风度神***。非常仰慕其人，渴望一见。
雾鬓风鬟 形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
因风吹火 比喻乘便行事，并不费力。
贪墨成风 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏***受贿的风气盛行。形容吏治***。
栉风沐雨 风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望风披靡 比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。
万事俱备，只欠东风 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。…
粜风卖雨 比喻招摇撞骗。
一风吹 比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
一代风流 指创立风尚、为当时景仰的人物。
血雨腥风 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
望风捕影 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
蔚然成风 指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
蔚成风气 指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
通风报信 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
闻风丧胆 听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
闻风而起 一听到风声，就立刻起来响应。
闻风而动 一听到风声，就立刻起来响应。
树欲静而风不止 树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移…
树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
血风肉雨 形容剧烈残酷的***或性格刚强
顺风转舵 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
顺风驶船 比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。
顺风使船 顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事
顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。
无边风月 形容无限的美好风景。
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
兴风作浪 比喻煽动情绪，挑起事端。
斜风细雨 斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨
晓风残月 拂晓时的清风，残余的月影。形容冷落清凉的意境
系风捕影 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
五风十雨 表示风调雨顺。
排糠障风 扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。
弄月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
飘风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨
十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
仆仆风尘 形容奔波忙碌，旅途劳累。
名士风流 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
威风祥麟 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
威风凛凛 形容声势或气派使人敬畏。
满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容
满城风雨 城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一***传播很广，到处议论纷纷。
无风三尺浪 比喻无缘无故也会生出事来。
无风起浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。
无风不起浪 比喻事情发生，总有个原因。
惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸
看风驶船 指随机应变，见机行事
看风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
看风使船 比喻跟着时势转变方向，随机应变
随风转舵 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
歪风邪气 指不良的作风和风气。
清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
清风两袖 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
天有不测风云，人有旦夕祸福 比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
天有不测风云 比喻灾祸是无法预料的
四海承风 指全国都接受教化。
千里同风 比喻天下太平。
千里不同风，百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。
刻雾裁风 比喻擅长山水风光描写
口角生风 比喻说话流利，能说会道
口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
平地风波 平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的***或事故。
秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。
秋风团扇 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
秋风扫落叶 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
秋风过耳 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
山雨欲来风满楼 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
盲风怪云 指急骤的风云
盲风暴雨 指非常急骤的风雨
上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。
伤风败俗 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
煽风点火 比喻煽动别人闹事。
杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
沦落风尘 沦落：因生活所迫而飘泊、堕落；风尘：指污浊的生活。多指女子因生活所迫沦为
空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
饶有风趣 很有风趣。
凄风苦雨 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
林下风范 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
阑风长雨 阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已
抹月批风 抹：细切；批：薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月，清高自赏
抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，
风雨如晦 指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
密不通风 形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。
狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
狂风怒号 怒：愤怒，发怒；号：号叫。大风刮得像发怒一样号叫
狂风恶浪 恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急
狂风暴雨 大风大雨，比喻声势浩大或处境险恶
惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
见风转舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风是雨 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
穆如清风 指和美如清风化养万物
沐雨栉风 风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
林下风气 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
林下风度 称颂妇女娴雅飘逸的风***
金风玉露 泛指秋天的景物。
明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
风声鹤唳 唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧
风情月债 比喻有关男女恋爱的事情。
风清月朗 风凉爽，月明亮。
风清弊绝 ***、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
风樯阵马 风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
风前月下 指良辰美景。
风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风起云涌 大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。
风平浪静 指没有风浪。比喻平静无事。
风靡一时 形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。
风马牛不相及 本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风流罪过 原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
风流蕴藉 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄
风流韵事 风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。
列风*雨 列：烈；*：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。
两袖清风 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
霁风朗月 和风明月，比喻宽厚祥和的气氛
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。
大风大浪 比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。
风驰电掣 形容非常迅速，象风吹电闪一样。
风尘仆仆 形容旅途奔波，忙碌劳累。
风餐露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
露宿风餐 在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
露餐风宿 在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛
箕风毕雨 古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。…
东风压倒西风 比喻革命力量对于势力占压倒的优势。
东风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。
雷厉风行 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
苦雨凄风 形容天气恶劣。比喻情景凄苦悲凉
风雨同舟 在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
叱咤风云 一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
浇风薄俗 指社会风气轻浮庸俗
和风细雨 温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
断线风筝 比喻一去不回来的人或东西。
大家风范 出自高贵人家的特有气派
风雨飘摇 比喻局势动荡不安，很不稳定。
风雨交加 又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。
风雨不透 风刮不进，雨水透不过。形容封闭或包围得十分紧密。
风雨不改 比喻处于恶劣环境中不变其节操。
风影敷衍 指罗织罪名，捕风捉影，诬赖人。
风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
风雪交加 暴风雪一齐袭来。形容天气十分恶劣
风行一时 形容事物在一个时期内非常流行。
风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。
风行草偃 风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
风信年华 指女子二十四岁时。
风潇雨晦 形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。
风土人情 指一个地方特有的地理环境和民间风习等的总称
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等
风声鹤唳，草木皆兵 听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
风流云散 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。
风流潇洒 风度优雅大方，气度超脱非凡
风流倜傥 形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
风流人物 指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风流千古 指风雅之事久远流传
风流才子 旧指洒脱不拘，富有才学的人。
风口浪尖 比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。
风谲云诡 谲：欺诈；诡：欺诈，怪诞。风云怪诞，变幻不定。比喻局势复杂多变，神秘怪诞
风卷残云 大风把残云卷走。比喻一下子把残存的东西一扫而光。
风景不殊 用以悲叹国土破碎或沦亡。
风急浪高 形容风浪很大
风鬟雨鬓 形容奔波劳碌，风雨不停。
风鬟雾鬓 形容奔波劳碌，风雨不停。
风华正茂 正是青春焕发、风***动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
风华绝代 意思是风***才华为当世第一。
喝西北风 指没有东西吃。
风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风韵犹存 风：风度、风***；韵：神情、韵致；犹：还，依然；存：保留着。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿
风云月露 指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。
风云突变 局势突然发生了变化。
风云人物 指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
风云际会 比喻有能力的人遇上好机会。
风云变幻 锡风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。
风雨无阻 不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。
风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地…
风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
甘拜下风 表示真心佩服，自认不如
甘败下风 对人自认不如，真心佩服。
当耳边风 比喻对听到的话毫不在意。
春风满面 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
春风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春风风人 和煦的春风吹指着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
借风使船 风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
急风暴雨 形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
春风一度 度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
春风夏雨 春风：春天的和风；夏雨：夏季的细雨。春风和煦，夏雨滋润，养育万物。比喻给人以教益和帮助
疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
疾风迅雷 形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
疾风扫秋叶 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
长风破浪 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
高风亮节 形容道德和行为都很高尚。
霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
抃风儛润 抃：鼓掌；儛：通“舞”，跳舞；润：雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠
不正之风 不正当的社会风气
分风劈流 比喻说话干脆而有力量。
肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
光风霁月 形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
附庸风雅 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
踔厉风发 形容精神振作，意气奋发。
风姿绰约 风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人
风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛残年 比喻人到了接近死亡的晚年。
风和日暖 风很平静，阳光暖人。
风和日丽 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风光旖旎 形容景色柔和美好。
风骨峭峻 形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
暴风骤雨 又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
耳后生风 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
耳边风 在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
风风雨雨 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷
风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。
风度翩翩 风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美
风调雨顺 风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
风吹雨打 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。
风吹浪打 比喻险恶的遭遇或严峻的考验。
粗风暴雨 粗：大；暴：急骤，猛烈。指风雨之来势急骤狂猛
代马依风 代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
八面威风 形容神气足，声势盛。
八面驶风 驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开
北风之恋 比喻对故土的怀念之情。
砥砺风节 磨炼品格、节操。
餐风宿露 宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦
餐风沐雨 餐：吃。沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
别风淮雨 这是“列风*雨”的误写，因“别”和“列”、“淮”与“*”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传…
弊绝风清 ***、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
***风问俗 风：歌谣；俗：风俗。***集歌谣，访问风俗
大煞风景 损伤美好的景致。比喻败坏兴致。
别有风味 别：另外；风味：指特色。另有一种特色，比喻事物具有特殊的风***或味道
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
从风而服 从：顺从；服：服从。像顺风倒下一样就迅速服从了。比喻弱者折服于强势
乘风破浪 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。
嘲风咏月 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
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? 此联为清乾隆皇帝所作,?可算其众多寺院赐联中之上乘者.?
?华雨静飘空色外
?心珠常印摩尼中
? 欲知此联妙处,?当先思主尊性(本性)相(形象)殊胜.?是殿所供奉者,?即大悲观音,?又名观自在菩萨,?亦名莲华手菩萨.?佛的功德有三方面:?悲智力.?这三方面在大乘佛教中由三尊菩萨来体现:?观音菩萨突显佛的本性大悲丶文殊菩萨突显佛的本性大智丶金刚手菩萨突显佛的本性大力.?而这三方面又相互融合,?即悲中有智力,?智中有悲力,?力中有悲智.
? 此联上句第一字为"华",?提示本尊形象之手持莲华,?观音号莲华手,?莲华为观音菩萨的象徵.?第二字"雨",?犹如甘霖,?能解饥渴灾苦,?同样观音菩萨大悲本性如及时雨,?能救众生烦恼苦厄.?"华雨"联读,?转变意象,?暗示佛说法时天雨妙华.?所说何法?此即般若波罗蜜多心经.?其经之主,?正是观自在菩萨,?彼"行深般若波罗蜜多时,?照见五蕴皆空,?离诸苦厄...?色不异空,?空不异色,?色即是空,?空即是色,?受相行识亦复如是."?为显如是深意,?故说"华雨静飘空色外".?好一个"静"字,?点出佛所入三昧广大甚深,?离言诠境(不可说,?一切戏论寂静);?观自在菩萨所行静虑,?亦广大甚深,?离言诠境.?好一个"飘"字,?道出那份自在,?那份轻安!?"静"表不动,?"飘"示无碍.?不动者何?法性也.?无碍者何?五蕴无我,?以色为例,?说色即空,?色空无碍是也.
? 下句第一字为"心",?直指菩萨大悲心,?此心即上句已赞持莲华者观自在菩萨之心.?彼大悲心,?恒常不断,?忆念众生,?犹如独子.?第二字为"珠",?喻显菩萨智慧能力,?如如意宝珠,?光映万物,?於苦海中,?满足众生希愿.?"心珠"二字,?即梵语cinta-mani(如意摩尼/如意宝珠),?此如意珠乃众宝(摩尼)中王.?"摩尼"有二义:?一者离垢(清净),?二者增长(威德).?"心珠常印摩尼中",?似可解为:?菩萨心智力能,?清净威德,?救度世间,?如宝光明,?驱逐黑暗,?无有障碍.?"常"字显示时空无限,?众生量等虚空,?菩萨悲愿无穷;?"印"字表示佛说法性,?法而如是,?非因说而有,?亦非因未说而无有.
? 上联末"外"字,?明智慧不系缚於世间生死;?下联末"中"字,?明大悲不舍一切有情世间.?此即佛"智不住三有,?悲不趣涅盘"之深意.?此外,?莲华宝珠即是观音观自在菩萨之心咒(六字大明咒)的核心意趣.?其咒曰:?Om?mani?padme?hum.?mani(摩尼)即心珠;?padma即莲华.?padme为梵语依格表示处所,?即莲华上之宝珠.?莲华宝珠即方便智慧之结合.?观自在菩萨利益有情以方便智慧结合,?功德圆满,?我等学观自在菩萨,?亦当修方便智慧结合之道,?这就是诵持六字大明的真实意趣.?因此,?此联上句赞华,?下句赞珠,?亦暗合六字大明咒义.
一、174个在第一位： 风兵草甲、风不鸣条、风餐露宿、风车雨马、风车云马 风掣雷行、风尘肮脏、风尘碌碌、风尘仆仆、风尘之变 风尘之会、风驰草靡、风驰电掣、风驰电骋、风驰电赴 风驰电击、风驰电卷、风驰电逝、风驰霆击、风驰雨骤 风驰云卷、风驰云走、风吹草动、风吹浪打、风吹马耳 风吹日晒、风吹雨打、风吹云散、风从虎，云从龙、风刀霜剑 风调雨顺、风度翩翩、风风火火、风风雨雨、风风韵韵 风高放火，月黑、风骨峭峻、风光旖旎、风光月霁、风禾尽起 风和日丽、风和日美、风和日暖、风和日暄、风虎云龙 风花雪夜、风花雪月、风华绝代、风华正茂、风鬟雾鬓 风鬟雨鬓、风回电激、风激电飞、风激电骇、风急浪高 风景不殊、风举云飞、风举云摇、风卷残云、风谲云诡 风口浪尖、风雷火炮、风雷之变、风流才子、风流跌宕 风流千古、风流人物、风流儒雅、风流倜傥、风流潇洒 风流冤孽、风流云散、风流韵事、风流蕴藉、风流罪过 风马不接、风马牛、风马牛不相及、风马云车、风门水口 风靡一时、风木含悲、风木之悲、风木之思、风牛马不相及 风平波息、风平浪静、风起水涌、风起云涌、风起云蒸 风前残烛、风前月下、风樯阵马、风轻云淡、风轻云净 风清弊绝、风清月白、风清月皎、风清月朗、风清月明 风情月思、风情月意、风情月债、风驱电击、风驱电扫 风趣横生、风声鹤唳、风声鹤唳，草木皆兵、风霜雨雪、风俗人情 风土人情、风潇雨晦、风信年华、风行草从、风行草靡 风行草偃、风行电掣、风行电击、风行电扫、风行电照 风行革偃、风行雷厉、风行水上、风行一时、风行一世 风行雨散、风旋电掣、风雪交加、风言醋语、风言风语 风言雾语、风言影语、风影敷衍、风雨不测、风雨不改 风雨不透、风雨对床、风雨共舟、风雨晦冥、风雨晦暝 风雨交加、风雨连床、风雨漂摇、风雨飘零、风雨飘摇 风雨飘飖、风雨凄凄、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐 风雨时若、风雨同舟、风雨无阻、风雨萧条、风雨摇摆 风语不透、风月无边、风月无涯、风云变幻、风云变态 风云不测、风云际会、风云人物、风云突变、风云月露 风云之志、风韵犹存、风栉雨沐、风中秉烛、风中之烛 风烛残年、风烛草露、风烛之年、风姿绰约 二、309个在第二位： 挨风缉缝、捱风缉缝、暴风疾雨、暴风骤雨、北风之恋 抃风舞润、抃风儛润、变风改俗、变风易俗、别风淮雨 捕风捉影、***风问俗、骖风驷霞、餐风露宿、餐风沐雨 餐风啮雪、餐风茹雪、餐风宿草、餐风宿露、餐风宿水 餐风宿雨、餐风咽露、餐风饮露、长风破浪、嘲风弄月 嘲风咏月、趁风使柁、成风尽垩、成风之斫、乘风破浪 乘风兴浪、乘风转舵、驰风骋雨、冲风冒雨、冲风破浪 传风搧火、传风扇火、春风得意、春风风人、春风和气 春风化雨、春风满面、春风夏雨、春风野火、春风一度 春风沂水、春风雨露、此风不可长、从风而服、从风而靡 粗风暴雨、大风大浪、当风秉烛、雕风镂月、调风变俗 调风弄月、东风吹马耳、东风过耳、东风浩荡、东风化雨 东风马耳、东风人面、东风入律、东风射马耳、东风压倒西风 敦风厉俗、反风灭火、分风劈流、愤风惊浪、风风火火 风风雨雨、风风韵韵、高风劲节、高风峻节、高风亮节 革风易俗、观风察俗、光风霁月、寒风侵肌、和风丽日 和风细雨、黑风孽海、呼风唤雨、黄风雾罩、惠风和畅 毁风败俗、箕风毕雨、急风暴雨、急风骤雨、疾风暴雨 疾风劲草、疾风扫秋叶、疾风甚雨、疾风迅雷、疾风彰劲草 疾风知劲草、疾风骤雨、霁风朗月、见风使船、见风使舵 见风使帆、见风是雨、见风转舵、见风转篷、浇风薄俗 接风洗尘、借风使船、金风送爽、金风玉露、惊风骇浪 惊风怒涛、看风使船、看风使舵、看风使帆、看风驶船 狂风暴雨、狂风恶浪、狂风怒号、狂风骤雨、阑风长雨 阑风伏雨、列风*雨、临风对月、流风回雪、流风遗迹 流风余俗、流风余韵、盲风暴雨、盲风妒雨、盲风怪雨 盲风怪云、盲风晦雨、盲风涩雨、拏风跃云、南风不竞 逆风恶浪、欧风美雨、怕风怯雨、批风抹月、劈风斩浪 飘风暴雨、飘风过耳、飘风急雨、飘风苦雨、飘风骤雨 平风静浪、凄风楚雨、凄风寒雨、凄风苦雨、凄风冷雨 栖风宿雨、迁风移俗、清风高节、清风劲节、清风峻节 清风朗月、清风两袖、清风亮节、清风明月、秋风过耳 秋风落叶、秋风扫落叶、秋风扫叶、秋风团扇、秋风纨扇 染风习俗、如风过耳、三风十愆、杀风景、煽风点火 扇风点火、伤风败化、伤风败俗、十风五雨、世风日下 顺风扯帆、顺风吹火、顺风而呼、顺风使船、顺风使舵 顺风使帆、顺风驶船、顺风行船、顺风张帆、顺风转舵 随风倒舵、随风而靡、随风逐浪、随风转舵、饕风虐雪 粜风卖雨、听风听水、通风报信、通风报讯、通风讨信 吞风饮雨、歪风邪气、望风捕影、望风承旨、望风而遁 望风而降、望风而靡、望风而逃、望风披靡、望风扑影 望风希旨、望风希指、望风响应、威风八面、威风凛凛 威风扫地、威风祥麟、未风先雨、文风不动、闻风而动 闻风而起、闻风而逃、闻风而兴、闻风而至、闻风破胆 闻风丧胆、闻风响应、闻风远遁、闻风远扬、握风捕影 无风不起浪、无风起浪、无风三尺浪、无风生浪、无风扬波 无风作浪、五风十雨、西风残照、西风落叶、吸风饮露 系风捕景、系风捕影、仙风道格、仙风道骨、仙风道气 掀风鼓浪、咸风蛋雨、祥风时雨、向风慕义、晓风残月 斜风细雨、兴风作浪、腥风醎雨、腥风血雨、魆风骤雨 血风肉雨、熏风解愠、寻风捉影、扬风扢雅、佯风诈冒 一风吹、移风崇教、移风改俗、移风革俗、移风平俗 移风易尚、移风易俗、移风振俗、遗风古道、遗风旧俗 遗风逸尘、遗风余***、遗风余教、遗风余烈、遗风余思 遗风余俗、遗风余习、遗风余象、遗风余韵、遗风余泽 因风吹火、吟风弄月、吟风咏月、引风吹火、英风亮节 迎风待月、迎风冒雪、迎风招展、友风子雨、有风有化 余风遗文、沾风惹草、占风使帆、占风望气、招风揽火 招风惹草、招风惹雨、贞风亮节、争风吃醋、栉风沐雨 栉风酾雨、骤风暴雨、骤风急雨、逐风追电、追风掣电 追风蹑景、追风蹑影、追风摄景、追风逐电、追风逐日 追风逐影、捉风捕影、捉风捕月、纵风止燎 三、148个在第三位： 八方风雨、霸王风月、饱经风霜、饱经风雨、弊绝风清 别有风趣、别有风味、草靡风行、草偃风从、草偃风行 扯顺风旗、叱嗟风云、叱咤风云、春风风人、踔厉风发 大家风范、大杀风景、大煞风景、大煞风趣、砥砺风节 电掣风驰、电照风行、跌宕风流、跌荡风流、断线风筝 对床风雨、耳边风、耳旁风、放诞风流、肺石风清 风言风语、附庸风雅、骨化风成、鹤唳风声、弘奖风流 虎啸风生、宦海风波、急惊风撞着慢郎中、急如风火、际会风云 际遇风云、见事风生、惊才风逸、久经风霜、久历风尘 口角风情、雷动风行、雷厉风飞、雷厉风行、雷令风行 林下风度、林下风范、林下风气、林下风韵、林下风致 流落风尘、流言风语、龙虎风云、露餐风宿、露宿风餐 沦落风尘、论辩风生、论议风生、满城风雨、满坐风生 满座风生、名士风流、翩翩风度、平地风波、平地风雷 仆仆风尘、骑驴风雪中、饶有风趣、任凭风浪起，稳坐钓鱼船、日和风暖 日丽风和、日丽风清、日暖风和、日暖风恬、日炙风吹 日炙风筛、儒雅风流、诗酒风流、石火风灯、石火风烛 石尤风、时殊风异、水佩风裳、水宿风餐、谈论风生 谈吐风生、谈笑风生、谈议风生、铁窗风味、听见风就是雨 蔚成风气、文***风流、无边风月、雾鬓风鬟、想望风*** 想望风褱、潇洒风流、笑傲风月、啸傲风月、啸吒风云 啸咤风云、雪虐风饕、雪月风花、迅雷风烈、烟花风月 言论风生、一代风流、一帆风顺、一路风尘、一路风清 颐指风使、旖旎风光、议论风发、议论风生、意气风发 咏嘲风月、有伤风化、雨鬓风鬟、雨僝风僽、雨打风吹 雨栋风帘、雨巾风帽、雨霾风障、雨沐风餐、雨散风流 雨顺风调、雨丝风片、雨宿风餐、雨蓑风笠、雨卧风餐 雨僽风僝、渊涌风厉、月白风清、月黑风高、月朗风清 月露风云、云淡风轻、云龙风虎、云散风流、云涌风飞 阵马风樯、止谈风月、栉沐风雨 四、119个在第四位： 八面驶风、八面威风、败化伤风、败俗伤风、笔底春风 毕雨箕风、拨草瞻风、捕影系风、不正之风、惨雨酸风 代马依风、当耳边风、当耳旁风、道骨仙风、耳后生风 放屁添风、飞蓬乘风、飞蓬随风、斐然乡风、斐然向风 奉扬仁风、改俗迁风、改政移风、甘败下风、甘拜下风 高节清风、怪雨盲风、观化听风、喝西北风、箕山之风 疾恶如风、疾雨暴风、济窍飘风、霁月光风、见事生风 借篷使风、举步生风、刻雾裁风、空穴来风、口角春风 口角生风、苦雨凄风、朗月清风、两袖清风、林下高风 林下清风、马耳春风、马耳东风、马牛其风、满脸春风 满面春风、满袖春风、靡然成风、靡然从风、靡然顺风 靡然乡风、靡然向风、密不通风、灭景追风、明月清风 抹月秕风、抹月批风、沐露梳风、沐雨梳风、沐雨栉风 穆如清风、蹑影追风、弄影团风、弄月嘲风、弄月吟风 排糠障风、破浪乘风、千里同风、秋月春风、如坐春风 弱不禁风、上雨旁风、十雨五风、树大招风、树高招风 顺水顺风、四海承风、宿水飡风、宿水餐风、宿雨餐风 台阁生风、贪墨成风、谈吐生风、桃李春风、天末凉风 同舟遇风、蔚然成风、吴带当风、相帅成风、相习成风 血雨腥风、泱泱大风、一帆顺风、一轨同风、一路顺风 沂水春风、遗训余风、易俗移风、饮露餐风、咏月嘲风 余韵流风、玉树临风、遇事生风、月晕而风、月晕而风，础润而雨 月晕知风，础润知雨、运斤成风、运斤如风、骤雨暴风、骤雨狂风 逐电追风、逐日追风、捉影捕风、作浪兴风 五、11个在其他位置： 长他人志气，灭自己威风 东风压倒西风 千里不同风，百里不同俗 山雨欲来风满楼 树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲静而风不止 树欲息而风不停 天有不测风云 天有不测风云，人有旦夕祸福 万事俱备，只欠东风 黑字成语 黑里透红 黑白分明 黑不溜秋 黑灯瞎火 黑咕隆咚 黑白颠倒 黑云压城 指黑道白 月黑风高 漆黑一团 颠倒黑白 混淆黑白 白山黑水 白天黑夜 昏天黑地 粉白黛黑 天昏地黑 起早摸黑 一团漆黑 白字成语 一团漆黑 一抔黄土 一枕黄梁 一清二白 一穷二白 七青八黄 万古长青 万念俱灰 万紫千红 万选青钱 三年化碧 不白之冤 不白之冤 两头白面 丹心碧血 丹青不渝 乌白马角 云中白鹤 五黄六月 人老珠黄 以紫乱朱 信口雌黄 傅粉何郎 傅粉施朱 六朝金粉 初写黄庭 功标青史 半青半黄 半青半黄 压倒元白 口中雌黄 口沸目赤 司马青衫 名垂青史 名标青史 吹灰之力 唇红齿白 回黄转绿 垂名青史 大天白日 妄下雌黄 妙手丹青 姚黄魏紫 姹紫嫣红 富埒陶白 小家碧玉 带金佩紫 平步青云 平白无故 心如死灰 心灰意冷 心灰意懒 忠心赤胆 急赤白脸 恶叉白赖 恶紫夺朱 惨绿少年 批红判白 披红戴花 抱恨黄泉 抱恨黄泉 拆白道字 搽脂抹粉 数白论黄 数黑论黄 明日黄花 明白了当 昏天黑地 晚节黄花 月白风清 月黑风高 望断白云 朽木死灰 杳如黄鹤 枯形灰心 枯木死灰 染苍染黄 柳绿花红 桃红柳绿 槁木死灰 槁项黄馘 橙黄橘绿 死求白赖 死灰复燃 沉冤莫白 油头粉面 浮一大白 浮白载笔 涂脂抹粉 混淆黑白 湛湛青天 滴粉搓酥 漆黑一团 灰飞烟灭 炉火纯青 焚骨扬灰 牙白口清 牝牡骊黄 痛饮黄龙 白丁俗客 白丁俗客 白云亲舍 白云孤飞 白云苍狗 白云苍狗 白发苍颜 白发苍颜 白圭之玷 白圭之玷 白头偕老 白头偕老 白头如新 白头如新 白头相守 白头相守 白屋寒门 白屋寒门 白山黑水 白山黑水 白往黑来 白往黑来 白手起家 白手起家 白日做梦 白日做梦 白日升天 白日升天 白日衣绣 白日衣绣 白日见鬼 白日见鬼 白水鉴心 白水鉴心 白璧微瑕 白璧微瑕 白璧无瑕 白璧无瑕 白璧青蝇 白璧青蝇 白眼相看 白纸黑字 白虹贯日 白虹贯日 白衣公卿 白衣卿相 白衣秀士 白雪皑皑 白雪皑皑 白首之心 白首之心 白首北面 白首北面 白首相知 白首相知 白首穷经 白首穷经 白首空归 白首空归 白鱼入舟 白黑分明 白黑分明 皂白不分 直捣黄龙 看朱成碧 看破红尘 真相大白 知白守黑 碧血丹心 碧血丹心 空谷白驹 粉墨登场 粉妆玉琢 粉白黛绿 粉白黛黑 粉身碎骨 粉面油头 粉饰太平 粟红贯朽 精贯白日 素车白马 紫气东来 纡青拖紫 红叶题诗 灯红酒绿 灰头土面 灰心丧气 红粉青楼 红绳系足 红衰翠减 红豆相思 红颜薄命 纷红骇绿 绿叶成阴 绿林好汉 绿林豪客 绿水青山 绿肥红瘦 绿蓑青笠 绿衣使者 绿衣黄里 翠消红减 翠竹黄花 耳红面赤 腰金衣紫 色若死灰 花红柳绿 苌弘化碧 苍颜白发 苍黄翻复 蓝田生玉 蝶粉蜂黄 衣衫蓝缕 襟怀坦白 视丹如绿 论黄数黑 说白道绿 说黄道黑 说黑道白 赤县神州 赤口毒舌 赤地千里 赤壁鏖兵 赤子之心 赤心报国 赤心相待 赤手空拳 赤绳系足 赤胆忠心 赤膊上阵 赤舌烧城 赤诚相待 赤贫如洗 赤身露体 起早贪黑 软红十丈 软红香土 辽东白豕 过隙白驹 邹缨齐紫 酒绿灯红 金印紫绶 金碧辉煌 阳春白雪 雨过天青 青云直上 青出于蓝 青史传名 *** 青天霹雳 青山一发 青山不老 青山绿水 青州从事 青林黑塞 青梅竹马 青紫被体 青红皂白 青蝇吊客 青蝇点素 青钱万选 青面獠牙 青鞋布袜 青黄不接 面如傅粉 面红耳赤 面黄肌瘦 须眉交白 颠倒黑白 飞黄腾达 饮灰洗胃 马角乌白 魏紫姚黄 红情绿意 红愁绿惨 红旗报捷 红日三竿 红杏出墙 红男绿女 红白喜事 黄杨厄闰 黄梁一梦 黄梁美梦 黄河水清 黄泉之下 黄童白叟 黄绵袄子 黄公酒垆 黄卷幼妇 黄卷青灯 黄发儿齿 黄发垂髫 黄口孺子 黄口小儿 黄台之瓜 黄垆之痛 黄旗紫盖 黄耳传书 黄花晚节 黄袍加身 黄道吉日 黄金时代 黄金铸象 黄钟大吕 黄钟毁弃 黄钟瓦釜 黄雀伺蝉 黄雀衔环 黑天摸地 黑更半夜 黑灯瞎火 黑白分明 黑白混淆 齿白唇红 龙 白手起家 白云苍狗 白日升天 白日衣绣 白衣卿相 白头如新 白驹过隙 白璧无瑕 数白论黄 黑白分明 白里透红 白眉赤眼 白面书生 白衣秀士 白发苍髯 白发皤然 白山黑水 白天黑夜 粉白黛黑 平白无故 白璧微瑕 白日做梦 白头偕老 白不呲咧 白头齐眉 苍白无力 月白风清 齿白唇红 不白之冤 洁白无瑕 阳春白雪 恶叉白赖 赤口白舌 黄童白叟 颠倒黑白 混淆黑白 襟怀坦白 唇红齿白 真相大白 沉冤莫白 一清二白 一穷二白 指黑道白 一身清白 青红皂白 半文半白 不分皂白 红字成语 红装素裹 红颜薄命 红花绿叶 红不棱登 红男绿女 红情绿意 红红绿绿 红豆相思 红紫夺朱 赤子之心 赤口白舌 赤口毒舌 赤贫如洗 赤日炎炎 赤舌烧城 赤绳系足 赤体上阵 赤地千里 赤胆忠心 朱紫相夺 朱唇玉面 朱唇皓齿 朱楼碧瓦 朱楼绮户 面红耳赤 唇红齿白 灯红酒绿 大红大绿 纷红骇绿 嫩红娇绿 青红皂白 红红绿绿 桃红柳绿 愁红惨绿 近朱者赤 纡朱拖紫 纡朱怀金 传波红叶 白眉赤眼 姹紫嫣红 白里透红 万紫千红 黑里透红 柳绿花红 齿白唇红 金无足赤 近朱者赤 红紫夺朱 绿字成语 绿肥红瘦 绿叶成荫 绿衣使者 绿林好汉 绿草如茵 绿水青山 绿荫如盖 柳绿花红 红花绿叶 红男绿女 红情绿意 红红绿绿 视丹如绿 橙黄桔绿 大红大绿 灯红酒绿 纷红骇绿 红红绿绿 花红柳绿 嫩红娇绿 山青水绿 油光碧绿 桃红柳绿 愁红惨绿 青字成语 青梅竹马 青黄不接 青云直上 青出于蓝 青州从事 青蝇吊客 青红皂白 青面獠牙 山青水绿 山青水碧 青山绿水 青史留名 青灯黄卷 青梅煮酒 平步青云 绿水青山 功标青史 黄卷青灯 名垂青史 炉火纯青 冬夏长青 四季长青 万古长青 黄字成语 黄袍加身 黄粱一梦 黄钟大吕 黄卷青灯 黄花晚节 黄粱美梦 黄道吉日 黄童白叟 黄口孺子 黄雀伺蝉 黄旗紫盖 青黄不接 姚黄魏紫 面黄肌瘦 橙黄桔绿 飞黄腾达 杳如黄鹤 一抔黄土 一枕黄粱 碧落黄泉 紫冠黄旗 信口雌黄 数白论黄 人老珠黄 蓝字成语 蓝田生玉 筚路蓝缕 青出于蓝 紫字成语 紫气东来 紫冠黄旗 姹紫嫣红 万紫千红 红紫夺朱 朱紫上夺 黄旗紫盖 姚黄魏紫 纡朱拖紫 灰字成语 灰心丧气 灰不溜丢 灰飞烟灭 灰头土脸 心灰意冷 槁木死灰 万念俱灰 心如死灰 颜色（综合）成语 碧波万顷 碧血丹心 碧落黄泉 朱楼碧瓦 山青水碧 苍翠如濯 苍松翠柏 橙黄桔绿
凭吊祭江诵君赋
——咏端午节古诗词赏析（一）
王传学
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，就演变成纪念屈原的节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节***日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
楚国爱国诗人屈原，以他忠贞不渝的爱国精神和忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，也以他气魄宏伟的诗篇“逸响伟辞，卓绝一世”。从古到今，多少仁人志士在端午节都以写诗填词的形式来纪念屈原，吟咏端午佳节盛况，让后人充分感受到端午节的独特魅力。
纪念屈原，是历代端午诗词的主题。如唐代诗人文秀的《端午》：
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
诗的意思是：端午节是从什么时候开始的，又是为什么而设立的，千百年来民间传说是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟波浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了：为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的正直之臣洗刷冤屈呢？
端午即农历五月初五日，相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。这首诗更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
再看宋代文学家苏轼咏端午的词《六幺令·天中节》 ：
? 虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒 携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕**，鬓白知几许？朝夕新亭对泣， 泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
“天中节”系端午节之别称。
苏轼一生坎坷，几上几下，最后客死异乡，与屈原很有一些相似之处。
此词上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙“ 湘累”人生故事。意蕴深远，别具一格，令人赞叹。
上片“述今”，描绘端午节的民俗风情、活动盛况。“虎符缠臂，佳节又端午”，民间认为五月为“恶月”、“毒月”，瘟疫流行，毒虫滋生，因此要***取各种方法避邪祛毒。旧时人们用绫罗布帛等制成小虎形，缝缀儿童臂上，认为可以避恶消灾。到了虎符缠臂的五月，就迎来了端午佳节。“门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，民俗，将青翠的艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，以辟邪驱瘴，有驱魔祛鬼之神效。“纸鸢”又称风筝。家家门前挂着青翠的艾蒿菖蒲，孩子们在野外放着风筝。“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”，樽俎：古代盛酒肉的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。人们端着飘香的粽子，携带着酒樽肉俎，到江边看龙舟竞渡。江面上龙舟竞发，彼此呐喊助威，还有一些人在江边悲壮地大声吟诵屈原的《离骚》！
下片“怀古”，追叙楚怀王昏庸糊涂，屈原放逐，投江自尽的悲剧。“感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚”，昏聩：比喻不明事理，头脑糊涂，不明是非。秦吞楚：公元前223年楚国被秦国灭掉。词人感叹楚怀王昏庸糊涂，不明事理，楚国悲惨地被秦国灭亡了。“异客垂涕**，鬓白知几许”，异客：作客他乡的人。屈原已经远离自己的故土，被流放到了外地。流泪不止。两鬓如霜的白发，不知道有多少。“朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处”，他痛心国难而无可奈何，从早哭到晚，最后泪尽于陵阳这个地方。屈原的第二次被流放，最后到了陵阳。“汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句”，湘累：指屈原。屈原是赴湘水支流汨罗江而溺死的，古人称之为湘累。汨罗江边，屈原已死，只留下了让人痛断肝肠的诗句。
此词咏今叹古，在上片极力渲染当下“端午”诸种盛况，却重在下片“感怀”，感叹屈原的悲惨遭遇，意在述今怀古，“借古”而“启今”。词中明暗结合，明写屈原，直接抨击楚王“昏庸”，暗讽时政，锋芒直指北宋王朝，将词人自己的爱恨情仇寓于其间，却不露痕迹。词的内容虚实相间，叙说眼前庆祝端午诸景，是“实”；感怀屈原悲苦仇怨的往事为“虚”；“虚”写屈原，实及自己，慨古人之忧，发今人之叹。
词中有景，景色如画，画里“有话”。且看上片，一幅幅生动的民俗风景画，扑面而来：童之臂符、门之翠艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，一个个情景交融的图画，展现了今日庆祝端午节的丰富活动内容。再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、 新亭对泣、汨罗江渚，一个个画面，再现了历史的沧桑。这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，极大地丰富了词的内涵，展现了端午佳节的文化意蕴。
北宋诗人梅尧臣的《五月五日》，借吊屈原抒发“不遇情怀：
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
诗的意思是：屈原已沉江***，楚人为他的不被容纳而悲哀。人们江上竞舟，哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的憾恨,只能追寻他死后的遗踪。只留下碧绿的沅湘水,倒映着山峰的影子。
诗人怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写下了这首诗，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。这首诗借写屈原沉江***，实际上是写自己壮志未酬，抒发自己的怀才不遇的情感。
南宋词人陈与义的《临江仙》，凭吊屈原，怀古伤时：
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘 风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘 中。
此词是陈与义在建炎三年（公元1129年）所作，这一年，词人流寓湖南、湖北一带。这首词所反映的是国家遭受兵乱时节，词人在端午节凭吊屈原，怀古伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。
词一开头，一语惊人。“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤心绪和壮阔胸襟，屈原的高洁品格给词人以激励，他高昂地吟诵楚辞，深感流落天涯之苦，节序匆匆，自己却报国无志。陈与义在两湖间流离之际，面对现实回想过去，产生无穷的感触，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”，用鲜艳灿烂的榴花比鲜红的舞裙，回忆过去春风得意、声名籍籍时的情景。公元1122年（宣和四年），陈与义因《墨梅》诗为徽宗所赏识，名震一时，诸贵要人争相往来，歌舞宴会的频繁，可想而知。而现在流落江湖，“兵甲无归日，江湖送老身”（《晚晴野望》），难怪五月的榴花会如此触动他对旧日的追忆。但是，“无人知此意，歌罢满帘风”，有谁能理解他此刻的心情呢？高歌《楚辞》之后，满帘生风，其慷慨悲壮之情，是可以想象的，但更加突出了词人的痛苦心情。从“高咏”到“歌罢”一曲《楚辞》的时空之中，词人以一“酬”? 字，交代了时间的过渡。在这值得纪念的节日里，词人心灵上的意识在歌声中起伏流动。“节序匆匆”的感触，“榴花不似舞裙红”的怀旧，“无人知此意”的感喟，都托诸于激昂悲壮的歌声里，而“满帘风”一笔，更显出词人情绪的激荡，融情入景，令人体味到一种豪旷的气质和神态。
词的下片，基调更为深沉。“万事一身伤老矣”，一声长叹，包涵了词人对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。正如他在诗中所咏的，“老矣身安用，飘然计本疏”（《初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危》），“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”（《伤春》），其对自己岁数的悲叹，与词同调。“戎葵凝笑墙东”句，是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。墙边五月的葵花，迎着东方的太阳开颜。“戎葵”与“榴花”，都是五月的象征，词人用此来映衬自己旷达豪宕的情怀。“戎葵”虽为无情之物，但“凝笑”二字，则赋予葵花以人的情感，从而更深刻地表达出词人的思想感情。虽然年老流落他乡，但一股豪气却始终不渝。这“凝笑”二字，正是词人自己的心灵写照，具有强烈的艺术感染力。最后三句写此时此刻的心情。满腔豪情，倾注于对屈原的怀念之中。“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比较，特写时间的流逝。酒杯深浅相同，而时非今日，不可同日而语，感喟深远。用酒杯托意而意在言外，在时间的流逝中，深化了“万事一身伤老矣”的慨叹。突出了词人的悲愤之情。情绪的激荡，促使词人对诗人屈原的高风亮节的深情怀念，“试浇桥下水，今夕到湘中”，面对湘江，词人祭酒的虔诚，加上这杯中之酒肯定会流到汨罗江的联想，因而滔滔江水之中，融合了词人心灵深处的感情。从高歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。
此词吐言天拔，豪情壮志，意在言外。读者从对“天涯节序匆匆”的惋惜声中，从对“万事一身伤老矣”的浩叹中，从对“酒杯深浅去年同”的追忆里，可以领略到词人“隐然眉睫间”的豪放的悲壮情调。
南宋诗人赵蕃的《端午三首》，深切祭念屈原：
其一
谩说投诗赠汨罗，
身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，
试向艾人成祝呵。
其二
忠言不用竟沉死，
留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，
为君击节一长歌。
其三
年年端午风兼雨，
似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，
舍南舍北鹁鸠喧。
赵蕃字昌父，号章泉，是宋代诗人，学者。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚。理宗绍定二年，以直秘阁致仕。赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲（号涧泉）齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
第一首诗的意思是：不要说屈原投汨罗江而死，后人写诗作赋投入江中凭吊他，而今人们过端午就是为了寻求快乐，对此又如之奈何呢。我曾经听说可对木雕神像祈求幸福，就试着向艾人说些祝福的话啊！木居士：木雕神像的戏称。艾人：端午节用艾草束为人形，称为“艾人”。诗中感叹过去端午节人们为的是祭念屈原，而今则是为了自己祈求幸福。表现了心中的失落心情。
第二首诗的意思是：屈原说的明明是忠言，却不被楚王***纳，最后落得个沉江而死的下场，但是他留下的文章却像星星一样永垂不朽。不如再倒一杯昌歜酒，为屈原而击节歌唱吧！昌歜，菖蒲根的腌制品。又称昌菹。端午节有食菖蒲菹与饮菖蒲酒之俗。诗人对于屈原忠不见用沉江而死，但是诗文流传千古发出了深沉的感叹，流露出惺惺相惜之感。
第三首诗的意思是：每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原鸣冤陈情。我想要找人谈谈这些往事，却只有屋舍南北的鹁鸠在啼鸣。诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。只得借端午的风雨，寄托对屈原的哀思。
南宋民族英雄文天祥，对屈原崇敬有加，在《端午》中写道：
五月五日午，薰风自南至。
试为问大钧，举杯三酹地。
田文当日生，屈原当日死。
生为薛城君，死作汨罗鬼。
高堂狐兔游，雍门发悲涕。
人命草头露，荣华风过耳。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但知死者贵。
勿谓死可憎，勿谓生可喜。
万物皆有尽，不灭唯天理。
百年如一日，一日或千岁。
秋风汾水辞，春暮兰亭记。
莫作留连悲，高歌舞槐翠。
诗中将五月五日出生的田文（战国四公子之一齐国孟尝君）与同一天投江而死的屈原作对比，两人一为“薛城君”，一作“汨罗鬼”，但“ 人命草头露，荣华风过耳”，荣华富贵只不过像风吹过罢了，“唯有烈士心，不随水俱逝”，只有烈士的英灵不随着江水的流逝而消失，“至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但知死者贵”，至今荆楚人民年年端午节在江上祭奠屈原，不知道活得荣耀的田文，只记得死者屈原的尊贵。
诗人满怀崇敬之情，赞扬屈原的品格魅力和爱国精神，也表明自己以屈原为楷模的高尚情怀。
元代词人舒頔的《小重山·端午》，抒发对屈原的崇敬心情：
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复 吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴 凉。
舒頔(dí)，元末明初诗人。字道原，擅长隶书，博学广闻。曾任台州学正，后时艰不仕，隐居山中。入朝屡召不出，洪武十年（一三七七）终老于家。归隐时曾结庐为读书舍，其书斋取名“贞素斋”。著有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。这首词蕴含了浓重的民族风味，描写的是荆楚之地的端午风俗。全词从“碧艾香蒲”入笔，“处处忙”道出了端午时节的忙碌。儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之***享天伦的乐趣。“细缠五色臂丝长”，缠五色臂丝是荆楚之地的一种民族风俗，是在端午节由孩子们将五色丝带缠在臂上，这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”，据说能够降服鬼怪，企保平安。上片的最后两句“空惆怅，谁复吊沅湘”，将全词开辟了一个新的境界，为下片的悼念屈原奠定了基调，为抒情作了铺垫。“谁复吊沅湘”，交代了“空惆怅”的缘由，原来人们忙着过端午，只是一般性地喜庆，而忘却了这个特殊节日所蕴含的历史文化内涵，谁还记得那为爱国诗人屈原呢？词人有感而发，直指俗弊。在这热闹喜庆的节日里，词人却“空惆怅”，与“庆端阳”的热闹形成鲜明的对比。
下片直抒自己的感情，仍然运用了对比手法。就是写追悼屈子之情思了。“往事莫论量”，确实，千年已过，人们记住最多的不是屈子的《离骚》，而是汨罗江投河自尽的忠义气节。“千年忠义气，日星光”，日星本是天地的精华，终久不灭，将屈原的千古大义与日星之光相提并论，并不为过，大忠大义，理当被永世铭记。“离骚读罢总堪伤”，此一句不单单写出了对屈子大义的崇敬，还道出了文人的惺惺相惜。“树转午阴凉”，以景结情，情在景中，收到“曲终人不见，江上数峰青”的余韵缭绕的效果。
元代散曲家贯云石的《殿前欢》，用反语为屈原鸣不平：
楚怀王，忠臣跳入汨罗江。《离骚》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一 场，笑你个三闾强，为甚不身心放。沧浪污你，你污沧浪。
贯云石，原名小云石海涯，元朝畏兀儿人，精通汉文，著名诗人、散文作家。贯云石做过翰林学士，深受汉族的思想与文学的影响，爱慕江南风物，憧憬恬静闲适的生活，后辞官不做，隐居江南。他善作散曲。以写山林逸乐生活与男女恋情为主。作品风格基本上属豪放派，以清俊见长。风格形成与他出身西域武官家庭有关，同时也染上了江南文学清秀媚丽的色彩。据传他所创的曲调，传给浙江 澉浦杨氏，后称为“海盐腔”，流传至明代，为“昆腔”的先驱。
此曲首句以“楚怀王”三字喝起，气势森然。跟着说“忠臣跳入汨罗江”，嘲笑楚怀王不辨忠良，逼得忠臣跳江，直接揭露和控诉历史和社会现实的不平。三、四句是诗人对屈原的景仰和对历史的沉思，作者诵读《离骚》，赞美屈原品格与“日月同光”。同时引起种种伤感、迷惑、反思，尽在“空惆怅”三字之中。惆怅之余，又忽省悟。第五、六句说从伤心转为失笑，笑屈原过于固执，活得不够洒脱，不懂得从“忠臣”的硬壳中自我解放身心，落得可悲的下场。末句“沧浪污你，你污沧浪”，作者连对屈原投江也持非议态度，简直是石破天惊，令人不可思议。这样写，表面上荒诞不经，其实，对屈原的讽笑，不过是冷峭苦涩的反诘，以摆出玩世不恭的姿态蔑视现实，以说屈原不值得为现实牺牲，进而彻底否定丑恶的现实。此曲下半首，抑圣为狂，寓曲于笑，能发人之所未发，是全曲最精警之处。明代朱权撰写的《太和正音谱》说作者散曲风格如“天马脱羁”，此曲命意奇诡洒脱，说明作者的思路确是谁也羁缚不住的。
元代诗人贝琼的《己酉端午》，抒发对屈原的仰慕之情：
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
贝琼，元末明初诗人、史学家。生活在元末世乱，隐居教授。明洪武三年(公元1370年)，召修《元史》。洪武五年，出任浙江乡试官。次年，任国子助教，后改作中都国子监，教授勋臣子弟。他从杨维桢学诗，取其长而去其短；其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅，诗风温厚之中自然高秀，足以领袖一时。着有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒***感。
“沅湘流不尽，屈子怨何深”（唐﹒戴叔伦《三闾庙》），历来写端午的诗词，大多会提到屈原的旧事，借屈原之酒杯浇自己之块垒，或者抒发自己郁郁不得志的失落情怀，或者赞扬屈原的精神而表明自己的忠义之心。总之，流不尽的汨罗之水，就是中国失意文人的辛酸之泪。
古人云：“知恩图报，善莫大焉。”意思就是要懂得知恩和图报，世间没有比这更好的事情了。这就说明，在古代，人们就已经把知恩图报作为价值取向，作为一种精神的追求。无论时代怎样变迁，社会如何变化，也不论国家的不同，制度的差异，古往今来，它始终都是世人普遍崇尚的美德，并被一代代人传诵。
细想人生，就是三万来天的生命。一个人自出生的那一刻起，就处处享受着来自各方面的恩惠：父母的养育、老师的教诲、朋友的支持、组织的培养、领导的提携、配偶的关爱、社会的给予、大自然的恩赐等等，一生当中都会得到很多人的帮助。也许你很努力，也许你很成功，也许你一生顺风顺水，但你应该知道，这都不是与生俱来的，你的每一步成长，每一份收获，这中间多少都有他人的因素，别人的付出，人家的帮助。“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”更何况人都是有着丰富感情的人。因此，我们都应当在心底里拥有一份“滴水之恩，涌泉相报”最原始的感恩之心。
知恩是人的一种良知，也是一个人的人性，更是一种美好的情感和境界，而报恩则是一种义不容辞的责任，更是一种优秀品质。
在古代汉朝就有“一饭千金”的典故，讲的是开国功臣韩信，自幼父母双亡，只能靠乞讨为生，经常是有一顿没一顿饭的困惑，然而在淮水边有位人称“漂母”帮人洗纱织布的老奶奶，见韩信可怜，每天将自己仅有的一碗饭分一半给他吃，韩信得以没有饿死。后来他长大成事，被封为“淮阴侯”后，派人四处寻找“漂母”，然后亲自登门跪拜，并以千金相赠，成为知恩图报的千古佳话，流传千年之美谈。
一位哲人说过：“感恩即是灵魂上的健康。”有感恩之心的人，就会对他人少一些挑剔，多一些欣赏，珍惜所拥有的一切，珍惜身边的每一个人，在成功时会感激别人，在失败时会看到差距，在不幸时会得到慰藉，以积极的心态面对生活，面对人生。
1、无相”是说，对于一切现象不要去执著，因为一般人往往执著于现象以为实体，如以为拜佛就可以成佛，那是对拜佛有所执著，这就是取相著相。著相，妨碍自性，如云雾覆盖明净的虚空一样。如能“离一切诸相”，则可顿见性体的本来清净，就像云雾扫除干净而现明净虚空。所以无相不仅仅是不要执著一切现象，而且因离相而显自性清净。?
2、“一念生净信。”念是心的作用，无念，不是让人什么都不想，而是让人的心不受外境影响。心所对的境，一般人在境上起念。如境美好，那么就在境上起念，而有贪；如境不好，那么就在境上起念，而有瞋。因此，一般人的“念”是依境而起，随境变迁，这样的念是妄念，经常为环境所役使，而不得自在。如果能“于诸境上心不染”，这样就可以不受外界干扰，虽处尘世，却可无染无杂，来去自由，自性清净，自成佛道。?
3、“应无所住，而生其心。”无住，指人的自性本来是念念不住的，一旦停留在某一物上，那么无住就是有住了，这样“心”就被束缚住了。如果能对一切事物都无住，过而不留，如雁过长空，不留痕迹；放过**，一无所有，这样就不会被束缚。?
因此，“无相”、“无住”、“无念”都是心的作用，都是一念之间，这一念在于人的内在自觉与内在超越。
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一、汤一介 坛经》记载，慧能曾为门人说《金刚经》、《法华经》，但他认为“一切经书，因人有说”，只是引导人们的工具，不能执著于经典，并不是靠诵读经典就可以成佛。什么是佛？佛是觉悟。解脱只能靠自己的本心。
1、这是因为：一方面，成佛得解脱的道理和路径本来就在你的本心之中，“三世诸佛，十二部经，亦在人性中本自具有”，不必外求，不必到心外觅佛，成佛的觉悟全在自己，外在的文字是没有用处的。
2、另一方面，文字是一种外在的东西，如果执著于外在的东西就是“著相”。“本性自有般若之智，自用智慧观照，不***文字。”佛法是不可说的，说出的已非佛法本身。
3、照禅宗看，几乎没有什么方法使人悟道，只能靠自己的觉悟。《炼心——我读金刚经》就是作者的切身感悟，它是一种突破，一种放下。它突破了以往《金刚经》相关著作的那种逐句解释模式，放下了以字句为依托的范本，在他的笔下，更多的是一种人心的修炼，就像“云在青天水在瓶”那样，自自然然，平平常常。
4、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”禅宗的这种精神境界正是一种顺乎自然的境界：春天看百花开放，秋天赏月色美景，夏天享凉风暂至，冬天观大雪纷飞，一切听其自然，自在无碍，便“日日是好日”、“夜夜是良宵”。?
5、佛家更多的是一种修身哲学，它教人如何“做人”，提高人的精神境界。在禅宗看来，人的自性（或本心）本来是广大虚空一无所有，但它并不是死寂的，而是能“思量”的，一切事物皆由“思量”出。如果这些“思量”活动一过不留，那么对自己的“自性”就无任何影响，则自性常处于清净状态。?
6、禅宗指出了一条直接、简单的修行法门：无相、无住、无念。?
7、《金刚经》中说：“无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”
“应无所住，而生其心。”
“一念生净信。”
资料来源：百度百科-炼心：我读《金刚经》
风来疏竹，风过耳竹不留声这句话的意思是清风吹拂稀疏的竹林，风过之后，竹林没有留下那沙沙的声音。
这句话出自明朝还初道人洪应明收集编著的《菜根谭》，此句出自《菜根谭·概论》这一篇章，选段是：气象要高旷，而不可疏狂。心思要缜缄，而不可琐屑。趣味要冲淡，而不可偏枯。操守要严明，而不可激烈。
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。
白话文释义：一个人的气质形象要高放旷逸，不可流于粗疏狂放；思维要缜密周详，不可繁琐屑细；生活情趣要清静恬淡，不可流于偏执单调；操守要严正光明，不可过于偏激刚烈。
清风吹拂稀疏的竹林，风过之后，竹林没有留下那沙沙的声音；大雁飞过寒冷的深潭，大雁飞走，潭水不会留下大雁的影子。由此可见，一个品德高尚又有见识的人，当事情来时，他的心性就会显现，事情过去之后，他的心性就恢复原来的空寂状态。
清廉纯洁又能包容，心地仁慈又能当机立断，内心聪明而又不失于观察，性情刚直而又不矫枉过正。这就像是蜜饯不觉其甜，海鲜不觉其咸，如此尺度才是真正的美德。
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《菜根谭》提炼中国传统文化中的精华，尤其注意从社会文化心态的调整角度出发，圆心阐述，可谓卓具识见，中国历史上产生过众多的思想流派，在这些流派中，或多或少涉及到社会文化心态的规范，但是，社会几乎全不理会这些道德，自行其是，弱肉强食，男盗女娼，层出不穷，愈演愈烈。
传统文化品位之高，社会流俗层次之低，无异于天壤之别。这是中国历史上的一个十分奇特的文化现象。
洪应明所借助的社会文化心态重构的有力武器，是人的生存意识，洪氏将生死问题作为价值参照，单刀直入，一针见血，希望使人们将一切所作所为都放在鬼门关上进行比量、考究，然后识别孰轻孰重，孰取孰予，从而使人们自觉改变思维定势。
价值取向，心理状态，行为方式，从个体到集体，最后重构整个国家与民族的社会文化心态，使之朝着健康的方向发展，应该说，这是具有战略眼光的。其书不仅是个人修养的箴言，实在是社会病态的药石。
参考资料：
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
出处 宋·苏轼《赠刘景文》
鉴赏 “最是橙黄橘绿时”是指秋天。这两句诗的语译是：你可要记住，一年当中最美好可爱的景色，正是那橙子已黄、橘子尚绿的时候。“一年好景君须记”常用来嘱咐他人要特别记住某一段意义不寻常的日子，或是景色最美好的时光。
原诗 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
一点浩然气，千里快哉风。
出处 宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
鉴赏 胸中保有一股浩然之气，迎着千里的雄风，心怀是多么的豪放、快意。后人常引用“一点浩然气，千里快哉风”来形容志在千里的豪情壮志，很有一种“乘长风破万里浪”的雄伟气势。登高望远，迎风屹立，最容易引发人的豪情壮志，此时此刻大呼“一点浩然气，千里快哉风”确实可以把人心的豪情，畅快地表达出来。
原诗 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中”。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
人生如梦，一樽还酹江月。
出处 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
鉴赏 人生就像梦幻一般，所谓英雄豪杰，所谓事业功名，在时间巨流的无情冲击下，必将“灰飞烟灭”。想起来还是拿起浊酒，尽情地喝上几杯，并且以此祭江上的明月。樽，是指酒杯。酹，是指酒祭。作者感叹年华易逝，人事无常，功名富贵本是一场空幻，内心不由感到沉痛而悲伤。最后豁然通达，就以此二句作结：“何必在乎人生如梦呢？还是喝酒吧！”此时作者心情已转为开朗、旷达，因此这两句词中便显露出一种意兴潇洒的豪情。
原诗 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“樯橹”或作“强虏”。）
人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。
出处 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》
鉴赏 人生在世，总是到处流浪漂泊，这像什么呢？就恰似那飞来飞去的鸿雁一样，偶然在雪地上停留片刻，也许会留下一些指爪的痕迹，但等到鸿雁飞去以后，又有谁会记得它是在东方还是在西方呢？恰似，或作应似。常年在外流浪的人，最喜欢吟“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”这两句诗了。
原诗 人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
人生看得几清明
出处 宋·苏轼《东栏梨花》
鉴赏 作者看见梨花雪白可爱，触景伤情，不禁感叹人生在世，又能够看到几次如此雪白、可爱的梨花呢？后人常用“人生看得几清明”这句诗，来感叹人生短促、美景易逝，一辈子又能看到几次美好的风光呢？
原诗 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一枝雪，人生看得几清明？
人生识字忧患始
出处 宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》
鉴赏 人一旦识字，就是一生忧患的开始。苏轼的这种看法与西洋哲学家叔本华的知识痛苦观类似。“人生识字忧患始”这句诗是苏轼的名句，常被用来感叹对人生了解愈多，烦恼、愁苦也就愈多。所以他接着说：“姓名粗记可以休”意思是：人只要粗略记得姓名就可以了，当然这是苏轼一时激愤的话而已。
原诗 人生识字忧患始，姓名粗记可以休。何用草书夸神速？开卷惝怳令人愁！我尝好之每自笑，君有此病何年瘳？自言其中有至乐，适意无异逍遥游。近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏***。我书意造本无法，点画信手烦推求。胡为议论独见***，只字片纸皆藏收。不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘！
出处 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》
鉴赏 分别十年，是生是死，彼此都无从知晓；遥遥相对，不觉茫然。即使未曾思量，但她的人影却自然浮现心头，使人永难忘怀。“十年生死两茫茫”用来表示对离别经年，既不知生死，又无从联络的亲友的感怀与思念。“不思量，自难忘”描写对故人追念的深刻，难以忘怀。原诗是一首悼亡诗，描写苏轼对已逝妻子的深切思念，情真语挚，感人至深。
原诗 十年生死两茫茫，不思量，自难忘！千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
出处 宋·苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
鉴赏 人生在世，会遭遇到各种悲、欢、离、合，就好象天上的月亮也有阴、晴、圆、缺一样，这些事是自古以来就不曾圆满周全的。这首词流露出作者洞察人生活的洒脱情怀，也是作者对人生感到无奈的一种自我解嘲。这三句词通常用来感叹人生的无奈，与世事无常。人生在世，总难免会碰到不如意，或令人遗憾的际遇，既然知道没有绝对圆满的人生存在，又何必太过执著呢？
原诗 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！但愿人长久，千里共婵娟。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
出处 宋·苏轼（正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵）
鉴赏 人可以像秋鸿般有信息，年年重回旧地；而那些早已过去的往事，却犹如春梦一般，未曾留下一丝痕迹。“事如春梦了无痕”通常用来感叹往事的飘渺，难以寻觅，留下的只是无尽的眷恋与萦怀，若用来代表失去的恋情，则在追忆、怀念中，还蕴蓄着一份苦痛遇见迷惘。
原诗 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
出处 苏轼《洗儿》
鉴赏 苏轼一生聪明能干，才能卓越。由于他自持聪明过人，不肯逢迎权贵；他又擅长写作诗文，时常得罪显要，以至于一生困顿失意。这首“洗儿诗”，是苏轼藉对儿子的期盼，抒发自己满腔的激愤。表面是在嘲弄自己聪明一世，失意一生，实际却是在讽刺那些公卿大臣，全都是“愚且鲁”的无能之辈。
原诗 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
人间有味是清欢
出处 苏轼《浣溪沙》（元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山）
鉴赏 这首词是苏轼于元丰七年十二月二十四日，与泗州友人刘倩叔游南山的作品。作者描写春日游玩山水，当他在山野中尝到可口的新嫩春菜时，不禁称赞说：人世间的食物，吃起来最有味的，便是那春日山野间的春菜了。后人常用“人间有味是清欢”来形容乡野生活的朴实，可爱，与山菜野味的清新、甜美。原诗中的“春盘”指的就是春菜。
原诗 细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
出处 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
鉴赏 大江的流水终日不停地向东奔流，那汹涌澎湃的浪潮，淘洗尽了千古以来无数的风流人物。大江东去，代表时间巨流的无情流逝，带走了千古的大好岁月，也带走了千古的英雄人物。大江：长江。风流人物：杰出人物。原词中的羽扇纶巾：指周瑜温文尔雅，儒将风度。故国神游：神游古代的战场。苏轼借此词感叹英雄人物的盛衰无常，气势雄浑，意境悲凉，千古称颂不朽。罗贯中三国演义的卷头词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”就是由这里演变而来。苏轼在原词中把古战场描写得有声有色，塑造了雄姿英发的周瑜形象，可是结尾却很悲凉。这是苏轼感怀自己年近半百，功业未成的反映。
原诗 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“樯橹”或作“强虏”。）
小舟从此逝，江海寄馀生。
出处 宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
鉴赏 驾着小船从此离去，就到江海中度过未来的岁月吧！人在失意或是对眼前生活感到厌烦时，总会盼望脱离旧环境，到一个新地方去享受一下自由逍遥的人生，这两句是描写作者对于一种逍遥岁月的向往，与“***闲岁月，潇洒度时光”的意味有几分相似。
原诗 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
小诗有味似连珠
出处 宋·苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》
鉴赏 这句诗上承：“高论无穷如锯屑”。意思是说：长篇大论，高妙无穷，就像锯木时的木屑，连绵不绝；短诗小篇，隽永有味，有如连串的宝珠，晶莹剔透。“高论无穷如锯屑”常用来赞美一个人立论精深高妙；“小诗有味似连珠”常用来赞美小诗的清新可爱。古时有种文体，叫做：连珠体，汉章帝时，命班固、贾逵、傅毅三人作文，文体要简洁清丽，不直接点明主旨，而以隐喻方式，使读者有所体会。因此行文连串如珠，清新而动人，便称为连珠。
原诗 折杨新曲万人趋，独和先生于蒍于。但信椟藏终自售，岂知碗脱本无樵。朅从冰叟来游宦，肯伴臞仙亦号儒。棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。不嫌雾谷霾松柏，终恐虹梁荷栋桴。高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠。感君生日遥称寿，祝我馀年老不枯。未辨报君青玉案，建溪新饼截云腴。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
出处 宋·苏轼《有美堂暴雨》
鉴赏 远方黑暗的天空吹来的狂风，把海水吹得竖立了起来；浙东的暴雨，也在狂风的吹袭下，越过江水向这边飞来。这两句诗是描写海上的狂风暴雨；换个角度看，也可当做是描写山川景致的壮丽。从这首诗中，不难发现作者奔腾豪放的气概。作者以“黑风”、“飞雨”等词句，把整首诗烘托得更加生动、突出，那狂风雨骤的海上奇观，仿佛就呈现在读者的眼前。
原诗 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗。
出处 宋·苏轼《定惠院寓居月夜出次韵》
鉴赏 蓼：读作了，是一种野草，味道苦辣。少年时代，历尽苦难折磨，那种辛苦的滋味，就像是在吃蓼草一样，又苦又辣；老年以后，生活平静逍遥，那种清闲的感觉，就像是在吃甘蔗一样，有甜又香。这两句诗形容人生不同阶段的各种境遇。少年时代，奋勇冲破无数难关，吃了不少苦头；老来渐入坦途，一切称心如意。唯有在少年时代历经磨练，才会有老年以后的清闲舒适。现今常用“少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗”这两句诗，来勉励人要及时努力，有了辛勤耕耘，到后来才会有美好的收获。
原诗 去年花落在徐州，对月酣歌美清夜。今年黄州见花发，小院闭门风露下。万事如花不可期，余年似酒哪禁泻。忆昔还乡溯巴峡，落帆樊口高桅亚。长江滚滚空自流，白发纷纷宁少借。竟无五亩继沮溺，空有千篇凌鲍谢。至今归计负云山，未免孤衾眠客舍。少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗。饥寒未至且安居，忧患已空犹梦怕。穿花踏月饮村酒，免使醉归官长骂。
水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。
出处 宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠恩二僧》
鉴赏 溪水清澈，水底的石头就会清楚地显露出来，在水中游玩的鱼儿清晰可数，深林里寂静无人，只听鸟儿相互间轻快地招呼着。清幽无人的宁静世界中，自然流露出一种动人的画意与诗情，那股清逸、脱俗的韵味，真令人回味无穷。
原诗 天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。 腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。 道人之居在何许？宝云山前路盘纡。 孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。 天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。 出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。 兹游淡薄欢有余，到家恍如梦蘧蘧。作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
出处 宋·苏轼《食荔枝》
鉴赏 苏轼爱吃荔枝，“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”这是他吟咏荔枝的名句，说他每天大吃荔枝三百颗，那种鲜美、可口的味道，使他很想长久做个岭南人。荔枝属亚热带以南的植物，中国仅产于岭南一带；台湾南部也产荔枝，但在大陆北部则非常少见。后人引用“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”这两句诗，来表示荔枝鲜美好吃；也可说明岭南盛产荔枝。
原诗 罗浮山下四时春，卢桥杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
出处 宋·苏轼《永遇乐》（彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。）
鉴赏 我这流浪天涯、身心疲倦的旅客啊！一心怀念故园，痴迷地望着山中那条通往家乡的归路，几乎把心眼都给望穿了。异乡羁旅、天涯漂泊的流浪客，痴痴地望着山中归路，思念故园亲友，情愿望断心眼。只是事与愿违，不禁感叹有家归不得，不知何时才能踏上归途。苏轼是宋代的大诗文家，他的作品多半情意真挚，感人至深，这或许与他坦率、旷达的性格有关。
原诗 明月如霜，好风如水，清景无限。圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断，夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。
出处 宋·苏轼《江城子·别徐州》
鉴赏 天涯沦落，内心有无限的愁思悲绪；难得与故人相逢，却有要匆匆分手。异乡游子，他乡遇故友，本是人生的一大乐事，可是聚少离多，相逢太匆匆。漂泊天涯的游子，怀抱着满腔的离情别绪，心情十分哀凄，今日一别，何时相见？依依离愁，情何以堪？
原诗 天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风馀几许？春纵在，与谁同？隋堤三月水溶溶，背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
出处 宋·苏轼《题西林壁》
鉴赏 原诗中的横看：正面看。岭：不很高的山，形状长而平。峰：山的顶端，形状尖而高。缘：因为，由于。西林：西林寺，在今江西省庐山上。原诗的意思是：正面望去高岭横空，侧面一看却成了峻拔的奇峰。从远近、高低不同的角度来看，更是千姿百态。雄伟的庐山啊！为什么认不清你的真面目？只因为自己身在深山之中。这首诗描写了庐山的秀丽多姿和作者自己从观望山景中所得到的启发，意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，就不能真正认识事物的本来面目。“只缘身在此山中”最能描写出“当局者迷”的情境；“不识庐山真面目”常用来比喻无法认清一个人真正的底细与才干。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”现今用来说明人们要全面、客观地认识和观察问题。
原诗 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
出处 宋·苏轼《永遇乐》（彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。）
鉴赏 古往今来，多少悲欢离合的无常世事，就像一场梦幻；可是又有谁曾经从这梦幻中觉醒过呢？只有那旧欢伴着新怨，不停地在流转罢了。感叹明知人生如梦，却没有觉醒的时候。人生有太多的无奈与矛盾，但人类却往往跳脱不出这层束缚，怎不令人扼腕叹息呢？
原诗 明月如霜，好风如水，清景无限。圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断，夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
只有多情流水伴人行
出处 宋·苏轼《南歌子·雨暗初疑夜》
鉴赏 只有多情的流水，伴着我悠闲的行走。“只有多情流水伴人行”这句词，意境高妙，十分动人。就整首词读来，别有一股惆怅迷惘的意味。
原诗 雨暗初疑夜，风回便报晴。淡云斜照着山明，细草软沙溪路马蹄轻。卯酒醒还困，仙村梦不成。蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行。
