既窈窕以寻壑的窈窕的意思是指（宫廷、山水）深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样子。出自：魏晋陶渊明《归去来兮辞·并序》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”意思是有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了其辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了其对官场的认识以及对人生的思索，表达了洁身自好、不同流合污的精神情操。
是状语前置的句式。整句意思：既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。
出自：东晋 陶渊明《归去来兮辞》
原文选段：
或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
释义：
有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
扩展资料
创作背景：
陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
全文通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美，富于音乐美，结构严谨周密。
本段写出游方式，“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应上“或命巾车”；写出游中所见，前两句写农村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。
作者表示随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命而尽其余年。这是作者的处世哲学和人生结论。虽然不免消极，但确乎发自内心，而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省，带有过来人正反两面的深刻体验；因而不同于那种高谈玄理，自命清高的***隐士。
陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。
寻 的词语：
拔树寻根 比喻追究到底。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
经丘寻壑 指游览山水。
耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
寻事生非 形容有意制造事端，引起***。
寻死觅活 寻：求，找。闹着要死要活。多指用***来吓唬人。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
寻踪觅迹 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
东寻西觅 指到处张罗。
非同寻常 寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
覆鹿寻蕉 覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
买笑寻欢 狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。
觅迹寻踪 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
无际可寻 找不出缺漏之处。
骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。
鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。
索垢寻疵 犹言吹毛求疵。
讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。
蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故指狎妓。
寻瘢索绽 指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。
寻弊索瑕 犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
寻风捉影 比喻说话做事毫无根据。
寻根拔树 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
寻根问底 追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。
寻花觅柳 原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。同“寻花问柳”。
寻欢作乐 寻快，设法取乐。形容追求享乐。
寻流逐末 犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
寻行逐队 犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
寻幽探胜 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”。
寻源讨本 指穷本溯源。
哑子寻梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
逐影寻声 指多方寻求罅隙。
追根寻底 追究底细。同“追根究底”。
自寻短见 短见：本指见识短浅，引申为***。自己认为无法活下去而寻死。
自寻烦恼 自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
经躔的词语解释是：1.日月星辰运行度次，即指其行经的轨迹。
经躔的词语解释是：1.日月星辰运行度次，即指其行经的轨迹。拼音是：jīngchán。结构是：经(左右结构)躔(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄥㄔㄢ_。
经躔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈日月星辰运行度次，即指其行经的轨迹。引宋王禹_《火星中而寒暑退赋》：“惟大火之照临，亦舒阳而惨阴，寒暑将交于时令，经躔必在于天心。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“司天言：‘太阴当食之既，翼日，皇帝本命，请祷祀之。’帝曰：‘经躔已定，何可祈也！’不许。”清昭_《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“缅甸国王莽达拉谨奏：盛朝统御中外，九服承流，如日月经躔，阳春煦物，无有远近，_乐甄陶。”
关于经躔的诗句
经躔那有此列宿环拱分经躔不说经躔有动移
关于经躔的成语
经丘寻壑夺席谈经饱经世变经纬万端诡诞不经正正经经大展经纶饱经世故荒诞不经不经之谈
关于经躔的词语
荒诞不经经史百子经纬万端诡诞不经不经之谈饱经世故饱经世变大展经纶经国大业经丘寻壑
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壑的成语——
欲壑难填、千山万壑、幽壑潜蛟、一丘之壑、寻壑经丘、梯山架壑、千岩万壑、老死沟壑、邻为壑式、如泉赴壑、一丘一壑、经丘寻壑、昂霄耸壑、纵壑之鱼、
溪壑无厌、转于沟壑、转死沟壑、擅壑专丘、鱼纵大壑、万壑千岩、耸壑凌霄、胸有丘壑、丘壑泾渭、千沟万壑、以邻为壑、如水赴壑、放情丘壑、胸有邱壑、千峰万壑、胸中有丘壑、放情丘壑、胸中有丘壑。
这个字的大概意思是山沟或大水坑：丘～。沟～。千山万～。欲～难填。
状语前置。
出自：魏晋陶渊明《归去来兮辞·并序》：
原文：
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
释义：有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
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《归去来兮辞·并序》创作背景：
陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为***，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。
陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
丘壑的成语有：寻壑经丘，一丘之壑，经丘寻壑。
丘壑的成语有：胸中有丘壑，一丘之壑，寻壑经丘。2：拼音是、qiūhè。3：注音是、ㄑ一ㄡㄏㄜ_。4：结构是、丘(独体结构)壑(上下结构)。
丘壑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
（名）①山谷，借指隐居的地方：埋名～。②比喻深远的思虑：胸有～。
二、引证解释
⒈山陵和溪谷。引宋王安石《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”⒉泛指山水幽美的地方。引清方文《庐山诗·白鹤观》：“时时过江来，庐山访丘壑。”⒊乡村；幽僻之地。引《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。”宋苏轼《乞***士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养_年，其甘如_。”明梁辰鱼《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”⒋谓隐逸。引南朝宋谢灵运《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。”金王若虚《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄_市朝，而丘壑之念未尝一日忘。”清方文《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”⒌喻困境。引宋范仲淹《进故朱_所撰春秋文字及乞推恩与弟_状》：“伏望圣慈，特_一命使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”⒍喻深远的意境。引宋黄庭坚《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。”清王士_《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之_，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有荆、关、倪、黄辈所不到者。”清沉复《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或_，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”
三、国语词典
山峰与河谷。《文选．谢灵运．述祖德诗二首之二》：「遗情舍尘物，贞观丘壑美。」宋．王安石〈九井〉诗：「山川在理有崩竭，丘壑自古相虚盈。」也作「邱壑」。词语翻译英语hillsandvalleys,remote,secludedarea
四、网络解释
丘壑丘壑，指山峰与河谷；山野幽僻的地方；比喻深远的意境。见南朝宋谢灵运《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。”
关于丘壑的近义词
峰峦山陵山沟
关于丘壑的诗词
《山林·胸中丘壑上千寻》《山斋·我本丘壑姿》《野亭诗·平地变丘壑》
关于丘壑的诗句
丘壑自丘壑共尽同归一丘壑何似归来一丘壑
关于丘壑的词语
丘壑泾渭_土巨壑一丘壑胸中丘壑经丘寻壑以邻为壑擅壑专丘放情丘壑一丘之壑胸有丘壑
关于丘壑的造句
1、凯恩胸中丘壑与生俱来，但凭自身能力练至水到渠成谈何容易。
2、只要心中有丘壑，看得见如何，看不见又如何？惑乱江山。
3、你我相识不过几面，岂可随意揣测沈兄‘胸中丘壑’?
4、鲲鹏展翅，心忧青天，胸中丘壑，深藏白云之间。
5、他将烟雨之虚，写作穿梭无定的实形;又将山壑的实形，写作似有若无的虚境;或者，虚与实、烟雨与丘壑来往穿梭，翻卷无定。
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既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。
唐满先选注《陶渊明诗文选注》：“窈窕：这里形容山路幽深。壑：山沟。这句指乘船经过幽深的山沟。崎岖：高低不平的样子。这句指乘车经过高低不平的丘陵。”
郭锡良等编《古代汉语》：“窈窕：深远曲折的样子。壑：山沟。邱：小土山。上句写水路深远曲折，下句写山路崎岖艰险。”
郭维森等译注《陶渊明集全译》：“窈窕：幽深曲折。壑：山谷。崎岖：山路不平。丘：小山。曲折蜿蜒进入深邃的山谷之中，又沿着崎岖的道路登上山丘。”
许嘉璐主编《古代汉语》：“窈窕以寻壑：寻窈窕之壑。窈窕：幽深曲折。壑：山沟。崎岖而经丘：经崎岖之邱。”
高中教材《语文》（普通高中课程标准实验教科书，必修5）给出的翻译是：“既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的山丘。”
意思是：确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。
出自《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。原文节选：
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
译文：
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。
确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。
扩展资料：
创作背景：
陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。
据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
赏析：
钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’。
‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象，不言而可喻矣。”（参见钱钟书《管锥编》1225～1226，中华书局，1***9）如此说来，本文第一大写作特色就是想象。
作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在***。
心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。本文语言十分精美。
诗句以六字句为主。间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。
如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情。
时而议论，有景，有情，有理，有趣。最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢。
写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格。
在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。
带丘字的成语。 ：
一丘之貉、
狐死首丘、
移丘换段、
流血浮丘、
流血飘丘、
重若丘山、
八索九丘、
归正首丘、
胸中有丘壑、
丘山之功、
首丘之思、
丘壑泾渭、
放情丘壑、
擅壑专丘、
经丘寻壑、
太丘道广、
功若丘山、
麦丘之祝、
梧丘之魂、
宗庙丘墟、
首丘之情、
如丘而止、
恩重丘山、
栖丘饮谷、
首丘之念、
胸有丘壑、
黎丘丈人、
零落山丘、
一丘一壑、
华屋山丘
一丘之壑、
寝丘之志
