词目
之死靡他
zhī sǐ mí tā
释义
至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
引用
《聊斋志异》卷四 罗刹海市 ...头抱儿时，犹妾在左右也。闻君克践旧盟，意愿斯慰。妾此生不二， 之死靡他 。匳中珍物，不蓄兰膏；镜里新妆，久辞粉黛。君似征人，妾... 《聊斋志异》卷五 鸦头 ...妓者；至狐而鸨，则兽而禽矣。灭理伤伦，其何足怪？至百折千磨， 之死靡他 ，此人类所难，而乃于狐也得之乎？唐君谓魏征更饶妩媚，吾... 《驻春园小史》序 ... 善乎！汤清远之官曰：先生讲性，***言情，情之既挚，乃 之死靡他 。经可也，权可也，舍贵而贱，易妒而怜，亦无不可。等而上... 《十二楼》合影楼 第二回 受骂翁代图好事 被弃女错害相思 ...卫》，当续 《周南》。愿深寤寐之求，勿惜参差之***。此身有属， 之死靡他 。倘背厥天，有如皎日。”珍生览毕，欣慰异常。... 《兰闺恨》第十回 泣别 ...娘而已。彼美一人，于勾兰中颇难其选，始则衿言贞操，松心竹节， 之死靡他 ，不意芳愫才通，情扃顿解，幽欢宵半，大体人双，谅已咀嚼... 《兰闺恨》第十二回 订盟 ...，果作瑟琴之友，乐溢苹芩，即居参昴之班，恩成樛木，相依为命， 之死靡他 ，有渝此盟，神其殛之。 誓词焚毕，又于神前... 《全唐文》第04部 卷三百四十四 ...群盗猬起，奄哗译亭，呼而犒之，晓以祸福，一言革面，愿比家矣。 之死靡他 ，至今犹在，缅惟罔极，无所?哀。从母薛氏，遗孤数四，分... 《全唐文》第07部 卷六百九十七 ...，率其骁骑，来附北边，愿削衽以图全，且?弓而俟命，矢其一志， 之死靡他 。既投我以诚，则诏之以礼。昔徐卢款塞，即受汉封；比能入... 《笏山记》第五十回 降将权时留幕府 王师 ...绍王，非负大王也。虽然，臣功未成，臣心不贰，大丈夫卒于所事， 之死靡他 ，心行俱完，何悔之。有请速加刑，无相咒詈。”王大怒，令... 《夜雨秋灯录》三集卷三 记紫蓉女录事逸事奇逢 ...加，将以青楼作绛帐焉。鸨欲夺其志，矢不渝。强嬲之，则与龃龉， 之死靡他 之志，百折而不回。比生入闱，则又长斋绣佛，朝夕焚香顶祝... 《袁世凯(洪宪宫闱演义)》第二编 洪宪后及诸妃之历史 何妃 ...昨夕事以白之。袁曰：“汝意云何？”女曰：“当吾识君时，即自矢 之死靡他 。今吾父母虽欲迫吾与君脱离关系，然而吾有两言，为君告语... 《吴江雪》第十六回 男扮女江生暂会 父从 ...**道：“吴媛身属于君，有死无二！”江潮道：“江潮深感错爱， 之死靡他 。”**将妆镜对天祝告：“愿分此镜，以为后期。若是永无... 《绣鞋记》第三回 张凤姐绣鞋慰赠 ...“妾乃质同蒲柳，命若秋云，许字何郎，三年失偶，原拟柏舟自矢， 之死靡他 。辱蒙封菲不遗，愿执箕帚，弟巩床第绸缪，大妇致生嫌隙，...
两个都对，是同义词。意思是到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
解释 ：
之（至）：到，靡：没有，它：别的。意思为到死也不变心。
出处：
《诗经·鄘风·柏舟》：
“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
白话文：
“我对他的爱到死也不改变，母亲呀！天呀！女儿的心为什么你总看不见？”
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近义词：
忠贞不渝：
意思是忠诚坚定，永不改变。可以对人，也可以对组织、信仰之类。
解释：
贞：意志或操守坚定不移，有操守。渝：改变，违背，变。意思为忠诚坚定，永不改变（永不变心）。
出处：
张扬《第二次握手》：
“我始终期望着，有朝一日，把自己的学识、才能献给祖国，同时把自己忠贞不渝的感情，完美无缺地献给你。”
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成语词条： 之死靡他
成语发音： zhī sǐ mí tā
成语释疑： 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
成语出处： 宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。”
成语示例： 又不见张公鏖战暮及晡，～期捐躯！
★清·伍观澜《西炮台行为提督张公作》诗
（其中～代表本词条：之死靡他）
用“之死靡它”造句：妾此生不二，之死靡它。
详细释义：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 示例：妾此生不二，～。 清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》
词语分解：
1、之：助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
2、靡它：亦作“ 靡佗 ”。亦作“ 靡他 ”。谓无二心。诗·鄘风·柏舟：“之死矢靡它。”晋 潘岳 寡妇赋：“要吾君兮同穴，之死矢兮靡佗。”唐 杜甫 别唐十五诫因寄礼部贾侍郎诗：“雄笔映千古，见贤心靡他。”
出处：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
近义词：
1、专心致志?[ zhuān xīn zhì zhì ]：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
2、忠贞不渝?[ zhōng zhēn bù yú ]：忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。
3、之死不渝?[ zhī sǐ bù yú ]：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
反义词：
心猿意马?[ xīn yuán yì mǎ ]：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
诗经? 鄘风 ? 柏舟
泛彼柏舟，在彼中河。
髧彼两髦，实维我仪。
之死矢靡它！
母也天只，不谅人只！
泛彼柏舟，在彼河侧。
髧彼两髦，实维我特。
之死矢摩慝！
母也天只，不谅人只！
—作者介绍—
宁以安
青年作家。发表及出版作品40余万字，出版有随笔集《草木有本心：诗经植物札记》、长篇***《花与雾》，***、散文、评论及人物传记作品见于各报纸期刊。
我乘着柏木做的舟，在河里游荡。那头发飘垂的少年，正是我中意的好情郎。对天发誓至死不做他求。我的母亲我的上天，我的心意你为什么不能理解！
如果《出其东门》说的是男子对女子的坚贞不二。那《鄘风.柏舟》则是女子对男子的坚定无二心。全诗以女子声腔写出，激烈决绝，如在耳边。
《毛诗序》认为，《鄘风·柏舟》是共姜自誓的言语。卫国世子共伯英年早逝，他的妻子共姜与他情深意笃，发誓为他守节。共姜的父母却想让共姜再嫁他人。共姜誓死不从，于是作了这首诗，以表明自己坚贞无二的心志。因此后世称丧夫为“柏舟之痛”，夫死不嫁为“柏舟之节”。
或者你也可不拘泥于此说，那么《柏舟》这首诗就有了更普泛性的意义。这诗就字面而言，说的是一个少女钟情于一位少年，却与母亲的心意违逆，因此发誓以明心志。母女在婚恋问题上意见的相左，大概是中外古今一个普遍的问题了。一面是爱你如生命的母亲，一面是你倾心相许的恋人，当真可令一个妙龄少女左右为难。
你看那少女的语气何等强烈，何等清坚决绝。面对来自母亲的外力阻隔，面对母亲对她爱情的不谅解，她向天地呼号，她发誓至死再不会爱其他人。“之死靡它”，这里面没有曲曲绕绕的心意，没有委婉的商量，没有少女的羞涩、软弱、怯懦，没有温柔敦厚，却悲壮到简直有苍凉感。
这悲壮不知怎么便让我想到汉乐府《有所思》。大概这些女子都有着同样的性情。这位汉代女子赠给思念之人双珠玳瑁簪，然而听说对方有他心，便要把这簪子折断烧掉，将灰撒在风中，并斩钉截铁地掷出一句话，“从今以往，勿复相思，相思与君绝！”
她们一根筋到底，跟天跟地都没得商量。爱时，刀山火海亦是生死以赴；不值得爱时，便有着玉石坠地的清贞决绝。她们活得极彻底，极亮烈。也许在她们的感情世界中，所有留有的后路，留有的余地，都是对自身的亵渎。
“之死靡它”这少女表明心迹的决绝誓言，成了后世形容爱情专一，至死不渝之词。
清代蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》中，马骥偶遇龙女，结为秦晋之好。后来二人分离。三年后，马骥回海上寻找龙女，再难觅得佳人芳踪，只见到波面上龙女托付给他的两个孩子，所附信中有“妾此生不二，之死靡它”之句。读之令人潸然。
诗中这清贞少女所乘的柏舟，其所用的柏木，也是一种清坚决绝的树。《群芳谱》说柏是“木之有贞德者，故字从白。白为西方正色。”柏木秉持了人所具有的贞德品质，并以此而得名。《孙卿子》说柏树“经冬而不凋，蒙霜而不变”，柏树经历寒霜与大雪而依旧不变其叶青青的特质，令人把其与心念之始终如一联系在了一起。
中国人有在墓地中遍植柏树的习俗，西方人亦会在逝者的灵柩中放置柏树枝。传说希腊神话中的柏树，是从一名少年的名字来的。少年赛帕里西亚斯在一次骑马***时，误将神鹿射死。为了惩罚赛帕里西亚斯的过失，爱神厄洛斯建议宙斯将少年变为柏树，既不让他死，又让他终身悲哀。柏树的名字即从少年的名字演化而来，成了悲哀和哀悼的象征。
另外柏子、柏叶等也可食用、药用。崔实《四民月令》曰：七月收柏实。嵇康《养生论》记载：“麝食柏而香。”古籍记载服食柏子有延年益寿的功效。修仙者喜欢食用柏子，而这柏子，亦不负众望地让某个年老修仙者脱落的牙齿重新生长了出来。
那带有香气的柏叶，也可以泡酒。我虽未有机会喝过，但想来也是有着亮烈的辛香的。《汉官仪》记载：“正旦饮柏叶酒，上寿。”
柏叶酒，正是这种用柏叶所浸的酒，古人在元日有饮柏叶酒，换桃符的习俗，这习俗一直延续到后世。
杜甫《元日示宗武》中有“飘零还柏酒，衰病只藜床”的句子。明人袁凯又有“一杯柏叶酒，不敌泪千行”酒泪和流的凄哀之词。
而我喜欢的是《楚辞.山鬼》中的句子“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏,君思我兮然疑作。”山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，你想我吗心中信疑交错。
我查《天平御览》中柏树的条目时，此句却写作“饮石泉兮饭松柏”，那山鬼不仅仅是以松柏为荫,更是要以松柏为食物了。
你看这清香的柏树叶子，那山中的美人儿也是吃的呀。这也许是古人抄书时一个小小的错误，却让我又想到了关于柏树的一件风雅而好玩的事，一边敲着字一边心向往之，想着要不要去外面折一枝柏树叶子来吃。
全文如下：
柏舟
泛彼柏舟、在彼中河.
髧彼两髦、实维我仪.
之死矢靡它.
母也天只、不谅人只.
泛彼柏舟、在彼河侧.
髧彼两髦、实维我仪.
之死矢靡慝.
母也天只、不谅人只.
髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它.
释义：那披着头发的少年郎,和我是天生的一双,到死,我发誓也不会改变我的主张
意思是：是我心中好对象，至死不会变心肠。
出自《国风·鄘风·柏舟》（选自《诗经》）。
原文：
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！
泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！
翻译：
柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？
柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河岸旁。垂发齐眉少年郎，是我倾慕的对象。至死不会变主张。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？
《国风·鄘风·柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗写姑娘婚姻不得自由，向母亲倾诉她坚贞的爱情；一说姑娘爱恋一个男子，却遭到了母亲的反对。全诗二章，每章七句。诗以流动漂浮的柏舟起兴，隐含着命运的飘忽不定；又以少女自诉的手法直抒胸臆，感情充沛，凄婉动人。
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创作背景：
此诗写一位少女自己选中了意中人，却受到家长的反对，因此发出呼天呼母的悲叹。旧说多将这首诗与《邶风·柏舟》混为一谈，认为是共姜自誓之作。或以为卫世子共伯早死，其妻守节，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作此诗（《毛诗序》）；或认为是共伯被弑，共姜不嫁自誓，作此诗（《三家诗》）。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。
所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
百度百科——国风·鄘风·柏舟
词 目 之死靡它
发 音 zhī sǐ mǐ tā
释 义 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
出 处 《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
示 例 妾此生不二，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）
