浮浪不经的意思是行为轻浮，不守法纪。
一、释义和出处
这个成语出自明代冯梦龙的《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》。在古代汉语中，“浮浪”指漂浮在水面上的落叶，“不经”指没有固定的轨迹。因此，浮浪不经比喻一个人没有固定的目标，无法安定下来。
在现代汉语中，这个成语被广泛使用，通常被用来形容那些没有明确目标、生活散漫、无法安定下来的人。同时，它也可以用来形容一种自由自在、不受约束的生活态度。浮浪不经的近义词有放荡不羁、行为放任、无所约束等。这个成语的反义词是循规蹈矩、墨守成规等。
二、相关成语
1、诞幻不经：形容言论荒诞虚幻，不合常理。
2、诞谩不经：形容言论荒诞虚妄，不合常理。
3、浮而不实：形容人或事物飘忽不定，没有落实处。
关于浮浪不经的例句
1、他整日浮浪不经，从未想过自己的未来。
2、那个年轻人不务正业，成天浮浪不经。
3、他的生活毫无目标，整日浮浪不经。
4、浮浪不经的生活是没有意义的，我们应该有明确的目标和***。
5、浮浪不经只会让人生虚度时光，我们要努力工作，充实自己。
6、他因浮浪不经而失去了重要的工作机会。
7、你不能再继续浮浪不经下去了，需要找到一份稳定的工作。
8、在这个竞争激烈的社会里，浮浪不经是不可能的。
9、我们要认清自己的方向，不再浮浪不经。
10、浮浪不经的日子已经过去，我们要面对现实，努力奋斗。
11、他的工作态度不认真，经常浮而不实。
12、这个方案过于抽象，缺乏具体的实施细节，让人感觉浮而不实。
13、他的思想不够深刻，常常只是浮而不实的表面文章。
14、他的性格过于浮躁，做事总是浮而不实。
15、他的***缺乏实际操作性，让人感觉只是浮而不实的空想。
何乐而不为、可望而不可及、敢怒而不敢言、可望而不可即、敢怨而不敢言。
一、何乐而不为
释义：为什么高兴还不去做呢？（既然高兴为什么不去做呢？）表示愿意去做，应该去做。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”
译文：这里的河道，已经危害地方很久了，百姓深受其害，听说贵人你要整治河道，即使是文士商贾，也一定会乐意帮忙的；何况又发钱给工人工钱和食物，那些工人，为什么高兴还不去做呢？
二、可望而不可及
释义：指只可仰望而不可接近。
出处：郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
三、敢怒而不敢言
释义：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》:“使天下之人，不敢言而敢怒。”
译文：使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。
四、可望不可即
释义：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。
出处：明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天，可望不可即。”
译文：白云漂浮在碧空，只可望见而接触不到
五、敢怨而不敢言
释义：内心怨恨但不敢说出来。
出处：宋·邓牧《伯牙琴·吏道》:“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”
译文：官吏无所避忌，白天也肆意妄为，使天下人民，内心有怨气而不敢说出来，内心有怒气但不敢讨伐他们。
华而不实。
成语：置而不问
成语：倡而不和
成语：施而不费
成语：殁而不朽
成语：高而不危
成语：乐而不荒
成语：备而不用
成语：掇而不跂
成语：柔而不犯
成语：死而不僵
成语：浮而不实
成语：食而不化
成语：存而不议
成语：恬而不怪
成语：没而不朽
成语：和而不唱
成语：死而不悔
成语：知而不言
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
备而不用 准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
博而不精 形容学识丰富，但不精深。
倡而不和 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
犯而不校 犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
华而不实 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
惠而不费 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
谲而不正 谲：欺诈。诡诈而不正派。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
老而不死 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
秘而不宣 宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
锲而不舍 锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
群而不党 群：合群。与众合群，不结私党。
食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
视而不见 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国...
述而不作 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
秀而不实 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
谑而不虐 谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
引而不发 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
执而不化 指固执己见，不知变通。
周而不比 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
秘而不露 严守秘密，不肯吐露。
秘而不言 严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
脆而不坚 脆弱而不坚实。形容虚有其表。
浮而不实 形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。
高而不危 身居高位而没有倾覆的危险。
乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不*”。
乐而不厌 喜爱而不厌倦。
廉而不刿 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
迷而不返 迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
满而不溢 器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。 没而不朽 没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
泥而不滓 染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
涅而不淄 比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
柔而不犯 犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
施而不费 施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
死而不朽 指身虽死而言论、事业等长存。
笑而不答 只是微笑着，不作正面回答。
言而不信 说话不讲信用。
质而不俚 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
质而不野 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
遵而不失 遵照先人的典章制度而不违失。
虚浮的引证解释是：⒈浮而不实。引宋苏轼《上梅龙图书》：“夫惟简且约，故天下之士皆敦朴而忠厚；详且难，故天下之士虚浮而矫激。”太平天_洪秀全《戒浮文》：“不得一词娇_，毋庸半字虚浮。”瞿秋白《海上述林·拉法格和他的文艺批评》：“拉法格认为文学的认识功用是有极大的意义的，所以他严厉的批评资产阶级现实主义和自然主义的虚浮。”叶圣陶《苦菜》：“偶然当一柄耙，种几棵菜，就自以为得到了真实的愉快，认识了生命的真际，还不是些虚浮的幻想么？”。
虚浮的引证解释是：⒈浮而不实。引宋苏轼《上梅龙图书》：“夫惟简且约，故天下之士皆敦朴而忠厚；详且难，故天下之士虚浮而矫激。”太平天_洪秀全《戒浮文》：“不得一词娇_，毋庸半字虚浮。”瞿秋白《海上述林·拉法格和他的文艺批评》：“拉法格认为文学的认识功用是有极大的意义的，所以他严厉的批评资产阶级现实主义和自然主义的虚浮。”叶圣陶《苦菜》：“偶然当一柄耙，种几棵菜，就自以为得到了真实的愉快，认识了生命的真际，还不是些虚浮的幻想么？”。词性是：形容词。注音是：ㄒㄨㄈㄨ_。拼音是：xūfú。结构是：虚(半包围结构)浮(左右结构)。
虚浮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
不切实；不踏实。
二、国语词典
浮华而不切实际。如：「言行要诚实无伪，不要虚浮矫饰。」
三、网络解释
虚浮虚浮，汉语词汇。拼音：xūfú释义：浮而不实。
关于虚浮的近义词
浮泛权诈狡诈
关于虚浮的反义词
塌实踏实真切诚恳切实恳切朴实
关于虚浮的诗句
天人俯鉴念虚浮独慨虚浮身天人俯鉴念虚浮
关于虚浮的成语
虚虚实实浮语虚辞从俗浮沉虚论浮谈浮名虚利
关于虚浮的词语
虚比浮词虚文浮礼泛萍浮梗浮声切响浮名薄利浮名虚利浮语虚辞浮光略影浮白载笔虚论浮谈
关于虚浮的造句
1、这时，一直未发话的叶长昆突然站起身来打圆场，不过那双微眯的双眼以及满脸的笑容却尽显虚浮，纯属幸灾乐祸的主!“哼!大哥真是说得好听。
2、过年这步运名为大海行舟，风里杨花，虚浮不定，遇着顺风，急登彼岸，获宝而归，诸番得意。
3、不带书，不带笔，也不带钱，一身轻松又一身虚浮，如离枝的叶、离花的瓣，在狂风中满天转悠，极端洒脱又极端低贱，低贱到谁也认不出谁，低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。
4、虚浮的人啊!你愿意知道信德没有行为是无用的吗?
5、充塞于我们生活的，则是从鲁迅到柏杨一一批评过的虚浮、热疯、狂妄、器小易盈之人事。
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