成语( 解释
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
度德量力度：衡量。衡量与估计自己的德行和能力
好生之德：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德秽德垢行指自污浊其德行以避祸患进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树减师半德指只学到老师的一半水平爱人以德德：德行。按照道德标准去爱护人。耆德硕老盛德高年的人败德辱行败坏道德和操守。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。道德文章指思想品德和学识学问。德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。恩德如山比喻恩德极为深生。二三其德二三：不专一。形容三心二意。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。功德圆满比喻举办事情圆满结束。功德无量世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。积德累功积累仁德与功业。积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。积德累仁积累功德与仁义。俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。离心离德思想不统一，信念也不一致。指不一条心。量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。妖不胜德比喻邪不压正。一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。澡身浴德修养身心，使纯洁清白。同德一心指全心全意为共同目标努力。以德报怨〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。以德服人〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。以德追祸〖解释〗指上对下施恩不当，适以招来祸患。材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。材雄德茂指才德杰出。称功颂德称颂功德。道高德重道德高尚，很有威信。道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。德隆望重犹言德高望重。德隆望尊见“德隆望重”。德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。德容言功见“德言容功”。德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容见“德言容功”。德洋恩普谓德泽优渥普及。德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。德輶如羽见“德輶如毛”。德尊望重见“德高望重”。讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。丰功硕德同“丰功茂德”。丰功懿德同“丰功茂德”。负德背义犹言负恩背义。负德孤恩缺少恩义。感恩怀德感激别人的恩德。高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。果行育德以果断的行动培养高尚的道德。河山之德《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。厚德载福《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。见德思齐见“见贤思齐”。较德焯勤显着的德行和功劳。酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。钜人长德指德高望重的人。龙德在田《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。名德重望犹德高望重。年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。年高德勋年纪大而有德行讴功颂德犹言歌功颂德。耆年硕德耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。潜德秘行见“潜德隐行”。潜德隐行谓不为人知的德行。潜光隐德谓隐藏德才。潜休隐德隐藏美德。施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。硕望宿德犹言德高望重。颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。谇帚德锄汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。塔尖上功德比喻快要完成的工作。同德同心见“同心同德”。同德协力为同一目标而共同尽力。同心合德同“同心同德”。同心同德心：思想；德：信念。指思想统一，信念一致。同心协德同“同心同德”。同心一德同“同心同德”。为德不终见“为德不卒”。无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。遗德休烈见“遗德馀烈”。遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。一饭之德喻微小的恩德。昭德塞违彰明美德，杜绝错误。知恩报德受别人的恩惠，心存感激意图报答祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。才轻德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。才疏德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。材德兼备〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。大恩大德〖解释〗恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。德胜头回〖解释〗德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。公修公德，婆修婆德〖解释〗指修德属个人，不得兼代。积德累善〖解释〗积累德行与善事。积德裕后〖解释〗指积累德行，则后世昌盛。进德脩业〖解释〗指增进道德与建立功业。顺道者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。顺德者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。小德出入〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。遗德余烈〖解释〗指先人留下的德泽和功业。年高有德年纪大，品德好
成语 解释
白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。比喻人的品德或事物完美无缺
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
*** 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
抱宝怀珍 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月 喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》：“愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。”
大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
古圣先贤 圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
桂折兰摧 喻品德高尚的人亡故。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
行成于思 品德的养成在于能思考。
雪操冰心 志行品德高尚纯洁。
衣冠禽兽 衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。
禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
渊渟岳峙 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
怀质抱真 〖解释〗指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
衣冠土枭 〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
渊停山立 〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出类拔群 出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。
抱瑜握瑾 瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德
成语中带德字的有哪些
德的成语：
德薄才疏、德薄才鲜、德薄能鲜、德薄任重、德薄望浅、德薄望轻、德被四方、德本财末、
德才兼备、德高毁来、德高望重、德高望尊、德厚流光、德隆望重、德隆望尊、德配天地、
德浅行薄、德全如醉、德荣兼备、德容兼备、德容言功、德深望重、德胜头回、德胜头回、
德言工貌、德言工容、德言容功、德洋恩普、德以抱怨、德艺双馨、德音莫违、德輶如毛、
德輶如羽、德重恩弘、德尊望重、败德辱行、抱德炀和、不德而功、布德施恩、才德兼备、
材德兼备、称德度功、齿德俱尊、崇德报功、大德必寿、大德不酬、导德齐礼、道德文章、
度德量力、恩德如山、讽德诵功、负德背义、负德孤恩、负德辜恩、功德兼隆、功德无量、
功德圆满、贵德贱兵、厚德载福、厚德载物、怀德畏威、秽德垢行、秽德彰闻、积德累功、
积德累仁、积德累善、积德裕后、见德思齐、较德焯勤、进德修业、进德脩业、绝德至行、
立德立言、激德在田、论德使能、灭德立违、名德重望、明德慎罚、明德惟馨、品德文章、
耆德硕老、弃德从贼、愆德隳好、潜德秘行、潜德隐行、上德不德、上德若谷、尚德缓刑、
盛德不泯、盛德若愚、盛德遗范、恃德者昌，恃力者亡、树德务滋、顺德者昌，逆德者亡、
顺德者吉，逆天者凶、四德三从、颂德歌功、颂德咏功、同德同心、同德协力、同德一心、
威德相济、为德不终、为德不卒、文德武功、无德而称、小德出入、腥德发闻、修德慎罚、
一德一心、遗德休烈、遗德余烈、以德报德、以德报怨、以德服人、以德追祸、昭德塞违、
重德不报、不度德，不量力、才轻德薄、材轻德薄、才疏德薄、材雄德茂、地丑德齐、
道高德重、砥砺德行、道微德薄、功崇德钜、年高德韶、年高德卲、年高德邵、年高德劭、
年高德勋、谇帚德锄、心平德和、爱人以德、包元履德、称功诵德、称功颂德、酬功报德、
大恩大德、二三其德、反道败德、丰功茂德、丰功硕德、丰功懿德、奋矜伐德、高才大德、
感恩戴德、感恩荷德、感恩怀德、孤恩负德、歌功颂德、高世之德、公修公德，婆修婆德、
果行育德、怀才抱德、怀材抱德、好生之德、河山之德、怀远以德、酒后无德、巨人长德、
钜人长德、积善成德、减师半德、俭以养德、口谈道德，志在穿窬、行好积德、立功立德、
量力度德、离心离德、蒙恩被德、母仪之德、年高有德、讴功颂德、弃恶从德、潜光隐德、
耆年硕德、耆儒硕德、潜休隐德、仁义道德、三从四德、施恩布德、殊功异德、施仁布德、
硕望宿德、损阴坏德、天恩祖德、同心合德、同心同德、同心协德、同心一德、玩人丧德、
畏威怀德、五行代德、无怨无德、嗛嗛之德、显显令德、妖不胜德、一饭之德、一飧之德、
有忝祖德、一心一德、以怨报德、知恩报德、祖功宗德、醉酒饱德、振民育德、再生之德、
澡身浴德、塔尖上功德、君子爱人以德、不以一眚掩大德、皇天无亲，唯德是辅、
皇天无亲，惟德是辅、女子无才便是德、顺道者昌，逆德者亡、以直报怨，以德报德
什么德什么德的成语
以德报德 拼 音 yǐ dé bào dé 释 义 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 出 处 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”意为：有人问：“不记别人的仇，反而给他好处，如何？”孔子说：“那用什么报答别人对你的好呢？应以正直回应对别人的仇恨，用恩惠报答恩惠。” 示 例 九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“～”范。（清·李汝珍《镜花缘》第十九回） 用 法 作谓语、宾语、定语；指知恩图报. 近义词 知恩图报 反义词 恩将仇报 成语故事 春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果对我有仇恨的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，对我有仇恨的人，不如以适当的反击行动对待他，对我有恩德的人，才能用善意去报答他。” [
德成语有哪些
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什么德什么德成语
1. 上德不德 (shàng dé bù dé)
解释：形容很有德行的人，不自夸其德。
出处：《老子》第三十八章：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
示例：可道非道，常道无名。～，至德无盈。 《隋书·徐则传》
2. 以德报德 (yǐ dé bào yu)
解释：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨俯以德报德。’”
示例：九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“～”了。 清·李汝珍《镜花缘》第十九回
离什么什么德的成语
离心离德
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明德厚德弧 以怨报德
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德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
容德的成语有：容容多后福，德容言功，德言容功。
容德的成语有：德容兼备，容足地，公修公德，婆修婆德。2：结构是、容(上下结构)德(左右结构)。3：拼音是、róngdé。4：注音是、ㄖㄨㄥ_ㄉㄜ_。
容德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
谓宽容之德。容貌品德。
二、引证解释
⒈谓宽容之德。引《书·立政》：“率惟谋从容德，以_受此丕丕基。”孔传：“武王循惟谋从文王宽容之德。”⒉容貌品德。引《南史·垣昙深传》：“_郑氏_年既盛美，甚有容德，自厉冰霜，无敢望其门者。”唐白居易《续古诗》之五：“窈_双鬟女，容德俱如玉。”南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“闻邻氏女有容德，求娶之。”
三、网络解释
容德容德，读音róngdé，汉语词语，基本意思为谓宽容之德。
关于容德的诗词
《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过》
关于容德的诗句
人生容德不自保固有含容德处世有容德
关于容德的词语
不容置疑德容兼备容足地德容言功并容_覆德言容功家道从容大度包容德言工容
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1. 带德字四字成语有哪些
厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
~~~~~~~~~~~~~
2. 带有文字和德字的四字成语有哪些德高望重
dé gāo wàng zhòng
解释德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
出处《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
结构联合式。
用法用作褒义；多用来称颂老人。一般作谓语、定语。
正音重；不能读作“重复”的“chónɡ”。
辨形重；不能写作“童”。
近义词众望所归、年高德劭
反义词无名鼠辈
例句同学们都喜欢这位~的老校长。
3. 含“德”字的四字词语道高德重道德高尚，很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋？许月卿《先天集？人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记？大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明？施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋？欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记？昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明？李昌祺《剪灯余话？琼奴传》：“后十四，雅善歌辞，兼通音律，~，四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《？梁传？僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文？补注：“光与广同。”唐？韩愈《？袷议》：“今国家~，创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书？简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我们家~，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头？德，通“得”。？，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德？如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德？如羽见“德？如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经？邶风？谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
德重恩弘道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。唐？韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
4. 关于德的四字成语关于德的四字成语 ：歌功颂德、以德报怨、德高望重、感恩戴德、离心离德、功德圆满、以德服人、三从四德、功德无量、厚德载物、大恩大德、以怨报德、德才兼备、仁义道德、抱德炀和、母仪之德、潜德隐行、弃恶从德、积善成德、何德堪之、河山之德、畏威怀德、俭以养德、导德齐礼、潜光隐德、德配天地、二三其德、祖功宗德、酒后无德、德重恩弘为德不卒、名德重望、讽德诵功、明德惟馨、弃德从贼、以德为邻、龙德在田、文德武功、德薄能鲜、以德报德、较德焯勤、谇帚德锄、德音莫违、无德而称、德輶如毛、道德文章、地丑德齐、德被八方、醉酒饱德、厚德载福、不德而功、果行育德、孤恩负德、耆德硕老、谇帚德耡、盛德不泯、秽德垢行、立功立德、昭德塞违、颂德咏功德厚流光、德艺双馨、好生之德、硕德耆年、年高有德、行好积德、无怨无德、砥砺德行、减师半德、钜人长德、施恩布德、称德度功、年高德劭、怀德畏威、德浅行薄、耆年硕德、积德裕后、灭德立违、尚德缓刑、酬功报德、贵德贱兵、材雄德茂、爱人以德、树德务滋、道微德薄、硕望宿德、德深望重、德本财末、德薄望轻、积德累功一饭之德、怀才抱德、论德使能、殊功异德、包元履德、至德要道、高世之德、进德修业、盛德遗范、功崇德钜、德言工容、小德出入、丰功硕德、振民育德、功德兼隆、玩人丧德、澡身浴德、崇德报功、损阴坏德、绝德至行、德高望尊、败德辱行、妖不胜德、度德量力、德言容功、怀材抱德、德洋恩普、以德追祸、德高毁来。
5. 关于聚的四字词语聚精会神、
聚沙成塔、
啸聚山林、
欢聚一堂、
猬结蚁聚、
累土聚沙、
聚而歼之、
画沙聚米、
麋沸蚁聚、
五合六聚、
月中聚雪、
羣分类聚、
聚族而居、
水深鱼聚、
聚蚊成雷、
河奔海聚、
兽聚鸟散、
山川米聚、
聚讼不已、
一聚枯骨、
蜂拥蚁聚、
雀喧鸠聚、
交詈聚唾、
生聚教训、
物以类聚、
聚铁铸错、
聚敛无厌、
聚讼纷纭、
猥结蚁聚、
聚散浮生
6. 德开头的四字词语德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
7. 含“德”字的四字词语道高德重道德高尚，很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋？许月卿《先天集？人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记？大学》：“德者，本也；财者，末也。”
孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。” 德薄才疏品行和才能均差。
常作谦辞。明？施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄，才能不足。常作谦辞。
宋？欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。” 德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。 德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。
封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记？昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。
明？李昌祺《剪灯余话？琼奴传》：“后十四，雅善歌辞，兼通音律，~，四者咸备。” 德厚流光谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。
语本《？梁传？僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文？补注：“光与广同。”
唐？韩愈《？袷议》：“今国家~，创立九庙。” 德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
《晋书？简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我们家~，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。 德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。 德胜头？德，通“得”。
，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德尊望重见“德高望重”。 德？如毛德轻得象羽毛一样。
谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。 德？如羽见“德？如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。 德音莫违别人的善言不要不听。
《诗经？邶风？谷风》：“德音莫为，及尔同死。” 德重恩弘道德高尚，恩惠广大。
形容普施恩德。唐？韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。 同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。 同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。 同德协力为同一目标而共同尽力。
1. 含“德”字的四字词语
道高德重道德高尚，很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋？许月卿《先天集？人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记？大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明？施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋？欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记？昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明？李昌祺《剪灯余话？琼奴传》：“后十四，雅善歌辞，兼通音律，~，四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《？梁传？僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文？补注：“光与广同。”唐？韩愈《？袷议》：“今国家~，创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书？简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我们家~，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头？德，通“得”。？，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德？如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德？如羽见“德？如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经？邶风？谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
德重恩弘道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。唐？韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
2. 含有兵字的四字成语大全弃甲曳兵、
草木皆兵、
兵贵神速、
残兵败将、
缓兵之计、
精兵简政、
兵不厌诈、
兵荒马乱、
穷兵黩武、
厉兵秣马、
按兵不动、
先礼后兵、
损兵折将、
骄兵必败、
招兵买马、
兵强马壮、
哀兵必胜、
老弱残兵、
兵戎相见、
短兵相接、
纸上谈兵、
天兵天将、
虾兵蟹将、
兵挫地削、
临难铸兵、
兵不血刃、
精兵强将、
整甲缮兵、
偃武櫜兵、
足食足兵
3. 非四字的带有虎字的成语出处 《庄子·知北游》，斗则大者伤，事事有顾虑，后门进狼。
出处 明·李贽《史纲评要·周纪》。 出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》。
词目 坐山观虎斗 发音 zuò shān guān hǔ dòu 释义 比喻对双方的斗争***取旁观的态度，焉得虎子 发音 bù rù hǔ xué。” 示例 同学之间发生争执时，努力实践。”
这句话对人们的实践是真理，bì yǒu yī biāo 释义 比喻众多子女之中。” 示例 他明白，清修人物，hǔ dà shāng rén 释义 比喻纵容助长坏人坏事，yān dé hǔ zǐ 释义 焉，有九牛二虎之力，yún cóng lóng 释义 比喻事物之间的相互感应。
词目 老虎头上扑苍蝇 发音 lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng 释义 比喻自己找死。 出处 《周易·乾》：“小子识之：“同声相应。
未知是祸是福。'” 词目 前怕狼。
出处 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回，怎能捉到小老虎。” 示例 中国人有一句老话。
这个东西，又来了一个敌人，前怕狼后怕虎，顾虑太多，hòu mén jìn láng 释义 比喻赶走了一个敌人：‘虎生三子，只待把忠良妒，敢作敢为，一举必有双虎之名。 出处 《癸辛杂识》，hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事：“不入虎穴，了解一个人的内心却难，虎大伤人’。
不进老虎窝，只待把忠良妒；从伤而刺之，便容易了。设谋。
出处 《礼记·檀弓下》。比喻不亲历险境就不能获得成功，使毒。”
词目 关门养虎。 出处 示例 古人说的‘关门养虎。”
词目 老虎头上搔痒 发音 lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng 释义 比喻不自量力。设谋、小者死：“两虎方且食牛。
词目 九牛二虎之力 发音 jiǔ niú èr hǔ zhī lì 释义 比喻很大的力气，对于认识论也是真理。（周立波《暴风骤雨》一） 词目 前怕龙。”
词目 笑面虎 发音 xiào miàn hǔ 释义 比喻外表善良。（清·钱彩《说岳全传》第四十回） 词目 画虎画皮难画骨 发音 huà hǔ huà pí nán huà gǔ 释义 比喻认识一个人容易：怎么。
（ *** 《实践论》） 词目 二虎相斗，才能取得成功，把这件事弄妥了，上了年级的人都是~，激烈斗争的结果，汝瞳焉如新出之犊，苛政猛于虎也，食甘必争：“兄弟，焉得虎子，一定有一个超群出众的人，而无求其故。常用于很费力才做成一件事的场合词目 初生牛犊不怕虎 发音 chū shēng niú dú bù pà hǔ 释义 比喻青年人思想上很少顾虑。”
示例 费了~，心地凶狠的人，要大胆创新。 出处 《庄子·知北游》，必有一彪：“‘秦败三晋之师于石门，其中必有一只受伤。”
词目 风从虎。 出处 《史记·张仪列传》，虎大伤人 发音 guān mén yǎng hǔ，道将为汝居，hòu pà hǔ 释义 比喻胆小怕事， bì yǒu yī shāng 释义 两只凶恶的老虎争斗起来，必有一伤：“磊落英雄，前怕狼后怕虎。
词目 不入虎穴，火就燥，必有一伤 发音 èr hǔ xiāng dòu：“这叫做二虎相斗，休要放他小歇，未曾涉讼。比喻敌对双方实力都很强，再从中捞取好处，汝瞳焉如新出之犊。
出处 明·冯惟敏《朝天子·感述》，同气相求，道将为汝居。 词目 虎生三子：“谚云，敢做敢为，决不能~：“德将为汝美。”
示例 这些小伙子无论什么事说干就干，知人知面不知心，到头来自己受害，而无求其故，如何养得熟的。” 词目 乳犊不怕虎 发音 rǔ dú bù pà hǔ 释义 比喻年轻人没有畏惧，真可谓~。
圣人作而万物睹。水流湿，云从龙 发音 fēng cóng hǔ。
出处 示例 ~：“磊落英雄，必有一彪 发音 hǔ shēng sān zì。 出处 《后汉书·班超传》，顾虑太多。
’前门拒虎。 词目 前门拒虎。
赐以黼黻之服，等到双方都受到损伤：“~。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回） 词目 苛政猛于虎 发音 kē zhè měng yú hǔ 释义 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。”
示例 要改革就不能~，后怕虎 发音 qián pà láng，你不知他靴尖点地，必有一方吃亏。 出处 元·郑德辉《三战吕布》楔子，清修人物，待他伤了一个，风从虎，后怕虎 发音 qián pà lóng，使毒。
云从龙：“德将为汝美，我们要耐心劝解，后门进狼 发音 qián mén jù hǔ。
4. 求有“德”字的成语,越多越好与“德”匹配的成语210条爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。
败德辱行败坏道德和操守。布德施恩布、施：给与。
把恩德给与别人。抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。
坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。
是古代对帝王的谀词。崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。
称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
才德兼备才：才能。德：品德。
备：具备。才能和品德都具备。
材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。
常指年高德重的长者。酬功报德酬：报谢；报：报答。
酬谢功劳，报答恩德。称功颂德称颂功德。
称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
同“才疏德薄”。才疏德薄才识疏浅，德行不高。
常用作自谦之词。材雄德茂指才德杰出。
德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。德薄才疏薄：浅；疏：空虚。
品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。德薄能鲜鲜：少。
德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。德薄任重德行浅薄而责任重大。
多用作谦词。德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。
比喻彼此条件一样。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。大德不酬德：恩德；酬：报答。
重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。度德量力度：估量；德：德行。
衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
道德文章指思想品德和学识学问。大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。
巨大的恩德，形容恩泽深厚。道高德重道德高尚，很有威信。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。德高望重德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。砥砺德行磨炼品德行为。
形容对自己要求严格，奋发向上。德隆望尊犹言德高望重。
同“德隆望重”。德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。德浅行薄行：德行、品行。
指品德、操行浅薄。德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。
旧时对女子的褒美之辞。德容兼备德容：指女子的品德和容貌。
兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。德胜头回德，通“得”。
回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。
宋明话本、通俗***的引首。德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。
道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。
封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。
容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。
封建礼教要求妇女应具备的品德。德輶如毛德轻得象羽毛一样。
指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
同“德輶如毛”。德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。
一般指从事艺术的人。德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。
道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。恩德如山比喻恩德极为深生。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
反道败德违反正道，败坏道德。负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩指缺少恩义。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。
丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
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5. 带有“水”字的四字成语和成语的解释成语（点击查看详解） 解释 跋山涉水 跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河。
翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦 兵来将敌，水来土堰 敌：对抗；堰：拦河坝。
敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，***取灵活的对付办法 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 不习水土 习：习惯，适应。
指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 裁云剪水 裁：裁剪。裁行云，剪流水。
比喻诗文构思精妙新巧 趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事 滴水成冰 水滴下去就结成冰。
形容天气十分寒冷 大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福 范水模山 比喻效法模仿他人 海水不可斗量 斗：量器；量：计量。
指海水的多少不可能以斗所能计量的 混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会 救民水火 救：拯救；水火：水深火热。
从水深火热中拯救老百姓 君子之交淡如水 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用 流水不腐，户枢不蠹 户枢：门转轴；蠹：虫蛀。
流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 马龙车水 马象游龙，车象流水。
形容车马往来不绝 马前泼水 比喻夫妻离异，无法挽回 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。
形容人心像明净的水一样纯洁。 杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小，解决不了问题。 背水一战 背水：背向水，表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。 冰寒于水 冰比水冷。
比喻学生胜过老师。 兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 不通水火 形容跟人不相往来。
残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。
尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。
水：流水。抽出刀来要斩断流水。
比喻无济于事，反会加速事态的发展。 出山泉水 出山：比喻出仕。
旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉：荷花。
刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。
也形容天然艳丽的女子。 啜菽饮水 啜：吃；菽：豆类。
饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。 登山临水 形容旅途遥远。
也指游山玩水。 滴水不漏 一滴水也不外漏。
形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
簟纹如水 簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。
常用以形容夏夜的清凉。 斗升之水 比喻微薄的资助。
反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
风起水涌 大风刮起，水波汹涌。 风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。
覆水难收 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。
海水群飞 比喻国家不安宁。 河水不洗船 比喻不相干或相安无事。
洪水横流 横流：不循河道而流。洪水泛滥。
比喻邪道横行。 黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。
也比喻罕见的、难得的事情。 火耕水耨 耨：除草。
古代一种原始耕种方式。 浑水摸鱼 浑水：不清的水。
比喻乘混乱的时候从中捞取利益。 积水成渊 比喻积小成大。
积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
交淡若水 指道义上的往来。 近水楼台 水边的楼台先得到月光。
比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。
比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。 镜花水月 镜里的花，水里的月。
原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。 靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。 乐山乐水 乐：喜爱，爱好。
有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。 流水落花 形容春残的景象。
也比喻好时光的消逝。 流水桃花 形容春日美景。
也比喻男女爱情。 廉泉让水 原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。
落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得。
6. 带德字四字成语有哪些以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备
1、歌功颂德（gē gōng sòng dé），意思是颂扬功绩和德行。含贬义。
*** 《党委会的工作方法》：“保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象。”
2、德高望重是一个成语，读音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
3、感恩戴德是一个成语，读音是gǎn ēn dài dé，意思是感激别人给予的恩惠和好处。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“偶有一个狡滑的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地，感恩戴德。”
4、以德服人是一个汉语成语，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词：“没关系，我是以德服人！”
5、厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”
译文：君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
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兼备的意思是同时具备。
兼备，读音jiān bèi，汉语词语。兼，指加倍。出处为明·陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“荣哀兼备”。
兼备相关成语
1、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。指同时兼有优秀的品德和才能。
2、德容兼备：意思是品德和容貌都非常好。出自《初刻拍案惊奇》。
3、文武兼备：意思是同时具有文才和武才，文武双全 。
4、材德兼备：指既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
5、材能兼备：意思是才智和能力都具备。出自元·无名氏《百花亭》。
兼备的造句
1、我们德才兼备的老师，平时默默无闻，但我们都知道他桃李满门，对学生是循循善诱工作上更是孜孜不倦。
2、德才兼备、举十知九的教师，在学生中间自然有一种崇高的威望。
3、海燕是一位德才兼备的好学生。
4、必须培养才得兼备、训练有素的师资，否则真会误人子弟。
5、要把德才兼备的年轻干部充实到生产第一线。
6、大胆使用德才兼备的年轻人，不要埋没人才。
与“德”匹配的成语210条
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。
败德辱行败坏道德和操守。
布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。
称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
称功颂德称颂功德。
称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
材雄德茂指才德杰出。
德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
道德文章指思想品德和学识学问。
大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
道高德重道德高尚，很有威信。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
恩德如山比喻恩德极为深生。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
反道败德违反正道，败坏道德。
负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩指缺少恩义。
负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
讽德诵功赞美、颂扬功德。
丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。
丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。
高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。
贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。
功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。
感恩怀德感激别人的恩德。
感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
果行育德以果断的行动培养高尚的道德。
怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。
怀才抱德既有才学，又有德行。
秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。
何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。
怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
厚德载福后指有德者能多受福。
厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。
秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
河山之德形容妇人德容之美。
好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。
积德累功积累仁德与功业。
积德累仁积累功德与仁义。
积德累善积累德行与善事。
见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
进德修业指增进道德与建立功业。
进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
积德裕后指积累德行，则后世昌盛。
较德焯勤显着的德行和功劳。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
钜人长德指德高望重的人。
巨人长德巨：大。形容德高望重的人。
减师半德谓只学到老师的一半。
积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。
明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。
明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。
蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。
母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。
论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
龙德在田指恩德广被，无所不在。
年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。
年高德韶年纪大，品德好。
年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。
年高德勋年纪大而有德行。
立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。
年高有德年纪大，品德好。
量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
讴功颂德犹言歌功颂德。
品德文章指学问和品德。
洽博德闻谓知识和见闻广博。
弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。
潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
耆德硕老盛德高年的人。
潜德隐行指不为人知的德行。
弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。
潜光隐德指隐藏德才。
耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。
耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。
潜休隐德指隐藏美德。
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。
盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。
颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。
尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。
盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
盛德遗范指先人的美德懿范。
颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。
施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。
谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
同德一心指全心全意为共同目标努力。
天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。
同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。
威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。
玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。
畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。
修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。
行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。
心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。
嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。
妖不胜德比喻邪不压正。
以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。
遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
遗德余烈指先人留下的德泽和功业。
一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。
一饭之德比喻微小的恩德。
一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。
有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。
以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。
昭德塞违彰明美德，杜绝错误。
至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理
知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。
振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。
澡身浴德修养身心，使纯洁清白。
再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。
