兴师问罪的意思是指发动很多人声讨谴责对方。
详细释义：
声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
出处：
他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的。蒋光慈《田野的风》。
宋，沈括《梦溪笔谈》：“元吴乃改元；制衣冠礼乐；下令国中；悉用蕃书；胡礼；自称大夏。 朝廷兴师问罪。”
兴师问罪的近义词：
大张挞伐：
释义：
张：施展。挞伐：征讨，用武力使屈服。大规模地用武力进行讨伐。也指对人进行攻击、声讨。
出处：
（1）我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他那里肯甘心就范呢！清，曾朴《孽海花》第十四回。
（2）明，范景文《送鹿伯顺年兄》：“王师张挞伐；四处大征兵。”
（3）《诗经商颂殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”
兴师问罪的例句：
1、由于体育教学具有独特的展开形式，因而很容易出现一些意外伤害事故，而且在伤害事故发生后，体育教师既要面对学生家长的兴师问罪，又要接受学校领导的批评，常常苦不堪言。
2、然而，韩谈与子陵则是知晓子桓入军历练之事，若是届时韩谈以故意致皇子性命于不顾之名，来兴师问罪，那林弈真不知该如何应付。
3、随后发生的一切自不用多说，孙悟空、猪八戒气势汹汹地前来兴师问罪，但当万圣龙王说出他跟敖烈的关系后，孙悟空、猪八戒的气势顿时冰消瓦解。
4、由于体育教学具有独特的展开形式，因而很容易出现一些意外伤害事故，而且在伤害事故发生后，体育教师既要面对学生家长的兴师问罪，又要接受学校领导的批评，常苦不堪言。
成语原文：兴师见罪
标准发音：xīng shī jiàn zuì
繁体写法：兴师见罪
兴师见罪是什么意思：兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失
兴师见罪成语接龙：百废待兴 → 兴师见罪 → 罪上加罪
用法分析：作谓语、定语；指斥责对方的'过失
读音预警：倡导普通话，请按照音标
xīng shī jiàn zuì***用标准四声阅读。
出处说明：明·无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法，某欲兴师见罪。”
对应近义词：兴师问罪
对应反义词：负荆请罪
兴师见罪的造句示例：
我不怕你来兴师见罪的
成语
兴师问罪
读音
xīngshīwènzuì
释义
发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
出处
宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
举例
他们哪里是来拜望我的呵，他们是来他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的
★蒋光慈《田野的风》
兴师问罪[xīng shī wèn zuì]：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
白话释义：元昊于是改朝代为元，制定礼法，都使用番的文字，胡的礼制，自称为大夏。朝廷听说后，发动军队，来声讨他的罪过。
例句：他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的。
扩展资料
同义词：
大张挞伐[dà zhāng tà fá]：张：施展；挞伐：讨伐。大规划地攻击讨伐,也指对人进行攻击、声讨。
出处：清·曾朴《孽海花》第十四回：“我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他那里肯甘心就范呢！”
例句：这点小事，何必大张挞伐呢。
反义词：
负荆请罪[fù jīng qǐng zuì]：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
白话释义：廉颇听说后，***着上身，背负着荆条，邀请宾客们一同到蔺相如门前道歉。
例句：我今特来寻贤弟，负荆请罪。
兴师问罪，是一个汉语成语，拼音是xīngshīwènzuì，意思是发动军队声讨对方罪过，也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
出自宋·沈括《梦溪笔谈》：元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。
用法：连动式；作谓语、定语；含贬义。
例句：蒋光慈《田野的风》：他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的。
造句：
1、你若坚持错误，我就要对你兴师问罪了。
2、对于外来侵略者，我们就是要兴师问罪。
3、就算你想要兴师问罪，也得要师出有名啊！
兴师问罪，汉语成语，拼音是xīng shī wèn zuì，意思是发动军队声讨对方罪过，也指大闹意见，***一伙人去上门责问。出自《梦溪笔谈》。
出处：
1、元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏，朝廷兴师问罪。
2、他们哪里是来拜望我的，他们是来兴师问罪的。
3、宋人羁留我使，宜兴师问罪。
4、今幸将军兴师问罪，故特引本部兵五千来降。
出自：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五、蒋光慈《田野的风》、《元史．卷一四九．郭宝玉传》、罗贯中《三国演义》第四回。
反义词：负荆请罪。
相关成语：出师不利、兴邦立国等。
兴师问罪造句：
1、想不到他来个先发制人，未等我坐定，就向我兴师问罪起来。
2、儿子媳妇对老人不孝，女儿们大兴问罪之师，***地批评了他们。
3、气愤的客户带着瑕疵品，向制造商兴师问罪。
4、上来就兴师问罪，我有点懵。
5、你若坚持错误，我就要对你兴师问罪了。
6、对于外来侵略，我们就是要兴师问罪。
7、小张挨了打，她父亲到学校去兴师问罪。
8、冷静点，为这点小事就兴师问罪，闹得鸡犬不宁的，不值得。
9、我自问无愧于心，你凭什么向我兴师问罪。
10、武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。
实词包括名词和动词，所以这里“师”的意思是：1.老师这一职称2.作为老师
1.读音：shī?
2.释义：
教人的人
擅长某种技术的人。
效法。
3.组词：
恩师 教师 从师 老师 军师 师父 *** 太师 师母 为人师表
4.造句：
立学校须从小学始，尤须先从师范始。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行
爱岗敬业，无私奉献，言传身教，为人师表。
爱教育，爱学生，为人师表，不图功名不图利，奋斗终身。
教师工作者的全部工作就是为人师表。
编号 4163 成语 兴师见罪 注音 ㄒㄧㄥ ㄕ ㄐㄧㄢˋ ㄗㄨㄟˋ 汉语拼音 xīng shī jiàn zuì 释义 义参「兴师问罪」。
见「兴师问罪」条。
典源 此处所列为「兴师问罪」之典源，提供参考。
唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》阿姹私遣使诣蒙舍川，求投，归义即日抗疏奏闻。
阿姹男守偶遂代归王为南甯州都督，归义仍以女妻之。
又以一女妻崇道男辅朝。
崇道内怀忿惋，外示和平，犹与守偶母子日相攻伐。
阿姹又诉于归义1>，兴师2>问罪。
行次昆川信宿而曲轭川溃散，崇道南走黎州。
归义尽俘其家族羽党，并杀辅朝而取其女。
崇道俄亦被杀。
诸爨由是离弱。
〔注解〕(1)归义：人名，即蒙归义（西元6***?748），又作皮逻阁、魁乐觉。
云南蒙舍州（今云南巍山）乌蛮（彝族先民）人。
唐代南诏第四世王。
***十六年，父盛逻皮死，嗣为王。
他即位之后，靠著唐王朝的扶持，统一六诏，建立了一个以云南为中心，以彝族、白族先民为主体的南诏王国，并臣属于唐王朝，成为唐王朝的西南屏障。
(2)师：军队。
典故说明 此处所列为「兴师问罪」之典故说明，提供参考。
「兴师问罪」的「师」，指的是军队。
「兴师问罪」就是出兵讨伐有罪者。
这句成语见用于唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》。
爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀汉时期南中（今云南、贵州一带）大姓之一。
东晋时期，爨氏世代驻守于南中之地，形成地方割据局面，「爨」逐渐由姓氏变成民族泛称，中原民族于是称其为「爨蛮」。
隋唐之际，爨蛮分裂成东、西两爨：东爨的主体民族为「乌蛮」；西爨的主体民族为「白蛮」，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六个部落。
唐玄宗时，两爨的主祭崇道带领群众，玄宗召来蒙舍部的蒙归义前往平乱。
乱平后不久，崇道又杀了被任命为南宁都督的爨归王，归王被害，他的妻子阿姹回到自己的乌蛮部借兵，发兵征讨崇道，转变成整个爨族的内乱。
阿姹又派遣使者去请求蒙归义替自己复仇，蒙归义为安抚他们，先让归王之子守偶继承父业，任宁州都督，并将女儿许配给他，另外，也将自己的另一个女儿许配给崇道的儿子辅朝。
然而，崇道虽然表示愿意停战，但其实仍旧不时发兵攻伐守偶母子，阿姹只好再请蒙归义出面，蒙归义于是带领军队讨伐崇道。
崇道战败，向南逃到黎州，他的家人和亲信都被俘虏，蒙归义并杀了辅朝带回自己的女儿，崇道本人最后也被杀。
此次战役，让爨族的各部元气大伤，从此分崩离析，积弱不振。
唐代樊绰的《蛮书》为云南史籍，记载了此段历史，对于阿姹母子求蒙归义起兵代为征讨崇道一事写到：「阿姹又诉于归义，兴师问罪。」
这里的「兴师问罪」就是指发动军队前去讨伐有罪者。
今日则多用来指前去宣布他人罪状，严加谴责。
书证 01.无名氏《衣锦还卿．头折》：「今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法。
某欲兴师见罪，沛公尽献秦之宝物，投吾麾下。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 兴师问罪
兴师问罪的意思是发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
出自：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
语法：连动式；作谓语、定语；含贬义。
扩展资料：
反义词
负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ]?
释义：指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。
出自：西汉司马迁的《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。
语法：连动式；作谓语、定语；用于赔礼道歉的场合。
