1. 写出四个形容说话不连贯的四字词语
成语： 断断续续
拼音： duàn duàn xù xù
解释： 时断时续地接连下去。
出处： 鲁迅《致台静农》：“而且所收到的印本断断续续，也提不起兴趣来。”
举例造句： 我实在忍不住打断她断断续续的谈话。
成语： 时断时续
拼音： shí duàn shí xù
解释： 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。
出处： 路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“虽然这样时断时续地学，但他实际上早可以独立开汽车了。”
成语： 结结巴巴
拼音： jiē jiē bā bā
解释： 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
成语： 吞吞吐吐
拼音： tūn tūn tǔ tǔ
解释： 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
2. 形容“说话不连贯”的四个四字词语有哪些1. 断断续续duàn duàn xù xù
释义：不连续的；具有无条理的和不连贯的特性。
例句：我实在忍不住打断她断断续续的谈话。
2. 结结巴巴jiē jiē bā bā
释义：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
例句：我不会讲话，一见人多就结结巴巴。
3. 吞吞吐吐tūn tūn tǔ tǔ
释义：想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
例句：“随便什么事都行，"她吞吞吐吐地说。
4. 闪烁其词shǎn shuò qí cí
释义：闪烁：光摇晃不定的样子。词：言语，说话。言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。指不肯透露真相或有意回避要害问题。
例句：我问她为什么回来这么晚，她回答得闪烁其词。
5. 含糊其辞hán hu qí cí
释义：辞：指话。话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
例句：发表时候，为了避免 *** 检查，有的地方故意含糊其辞，现在把它们弄明确了。
3. 写出四个形容说话不连贯的四字词语,这题怎么写成语： 断断续续拼音： duàn duàn xù xù解释： 时断时续地接连下去。
成语： 时断时续拼音： shí duàn shí xù解释： 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。
成语： 结结巴巴拼音： jiē jiē bā bā解释： 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
成语： 吞吞吐吐拼音： tūn tūn tǔ tǔ解释： 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
4. 不习惯的四字成语不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不按君臣 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。
不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。 不白之冤 白：搞清楚。
没有得到辩白或洗刷的冤屈。 不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。
后泛指办事有成功的充分把握。 不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 不辟斧钺 斧钺：古代的兵器。
不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。
形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。 不避艰险 不畏惧艰难险阻。
不避水火 指不畏凶险。 不避汤火 指不畏凶险。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。
不辨菽粟 分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。 不辨真伪 辨：分辨。
伪：虚***。无法辨别真的和***的。
不辩菽麦 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。 不步人脚 不跟着别人的脚步走。
比喻不因循守旧。
5. 关于人的口才的四字成语能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好
能说惯道 形容人口才好，很会讲话。
口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
对答如流 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论
辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
妙语连珠 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个
舌灿莲花 譬喻说话的文***和美妙。
伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道
6. 有关说的四字成语带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
解释:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。
出自:《汉书·刘辅传》:"天下不可户晓。"宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:"而遽有免罪之旨，不可以家谕(喻)户晓。"
示例:与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作~之《水浒》《西游》文字也。◎胡适《逼上梁山》
语法:联合式;作谓语、定语、宾语;形容广为流传
词目家喻户晓
拼音[jiā yù hù xiǎo]
近义词
妇孺皆知、众所周知、尽人皆知、人所共知、名闻遐迩、声名远播、举世闻名、誉满天下、远近驰名、赫赫有名、家见户说
反义词
默默无闻、闻所未闻、鲜为人知
基本解释
家喻户晓:***皆知,家家户户都知道，形容人所共知。喻:明白。晓:知道
折叠编辑本段详细解释
折叠出处
《汉书·刘辅传》:"天下不可户晓。"
《缴郑熙等免罪》宋·楼钥:"而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。"
当户的成语有：家见户说，门当户对，当门抵户。
当户的成语有：家传户诵，家见户说，当门抵户。2：注音是、ㄉㄤ_ㄏㄨ_。3：拼音是、dànghù。4：结构是、当(上下结构)户(独体结构)。
当户的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
当户dànghù。(1)旧时指典当东西的人。
二、引证解释
⒈对着门户。引《礼记·檀弓上》：“既歌而入，当户而坐。”《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“阿姊闻妹来，当户理红妆。”南朝宋《梦还乡》诗：“孀妇当户叹，_丝_鸣机。”唐王建《乌夜啼》诗：“庭树乌，尔何不向别处栖，夜夜夜半当户啼。”⒉指主持门户。引宋陈师道《送外舅郭大夫概西川提刑》诗：“嫁女不离家，生男已当户。”章炳麟《_书·定版籍》：“凡寡妻女子当户者，能耕，耕也；不能耕，即鬻。”⒊匈奴官名。引《汉书·匈奴传上》：“置左右贤王，左右谷蠡，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。”明高启《戎王追彘图》诗：“大小当户左右贤，单于勇__支妍。”曹禺《王昭君人物志》：“休勒－－约四十岁。温敦帐下的小当户。”⒋本户。引唐元结《举处士张季秀状》：“免其当户徭役，令得保遂其志。”⒌旧时指当铺里当东西的人。
三、网络解释
当户（典当用语）当户，是指将一定的动产、财产权利作为当物质押或者将其房地产（房屋）作为“当物”抵押给典当行而换取相应当金（典当借款）的人，也称交当人、出当人或出质人，俗称借款人。当户（词语辨义）当户，汉语词汇。涵义较多，常见于文言文。
关于当户的诗词
《寓翠岩庵·_蛸当户_》《莆田杂诗·_蛸当户缀》《蔷薇·倚墙当户自横陈》
关于当户的诗句
提瑟当户坐新昌小院松当户_蛸当户_
关于当户的词语
家见户说暴发户傍人门户破落户当门抵户家传户诵
关于当户的造句
1、如今儿女结亲，都不讲究什么门当户对了，只要孩子们感情好比啥都好。
2、他们开始吃喝，谈笑，度过这漫漫长夜。当户外梨花飞舞，雪光如昼时，人不想沉沉睡去。这种感觉，古今无不同。
3、女人娶回家里的多半要门当户对，至少也是身家清白。
4、你们两家门当户对，结为儿女亲家再恰繁不过了。
5、门当户对是婚姻，郎财女貌是交易，天长地久是神话，曾经拥有是回忆，情投意合才是真正的爱情。情之为物，直教生死相许。七夕佳节，愿君收获甜美爱情！
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家给民足 给：丰足，富裕。家家衣食充裕，***生活富足。
出处：《邓析子·转辞》：“寂然无鞭朴之罚，漠然无叱咤之声，而家给人足，天下太平。”《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
家败人亡 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”
家藏户有 指家家都有。
出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
家长礼短 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
出处：《西游记》第四二回：“他问我甚么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。”
家长里短 指家庭日常生活琐事。
出处：明·吴承恩《西游记》第七十五回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”
家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
出处：唐·宋若华、宋若昭《女论语·事夫章》：“莫教寒冷，冻损夫身；家常茶饭，供侍殷勤。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷四：“常调官好作，家常饭好吃。”
家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
出处：宋·朱熹《答高应朝书》：“若一向只如此说，而不孝以日用平常意思，涵养玩索功夫，即恐学者将此家常茶饭，做个怪异特底事看了。”
家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
出处：老舍《全家福》第三幕：“今天是星期天，咱们就作为是坐在茶馆，谈谈家常里短，请把事情告诉我吧！”
家成业就 指有了家产。
出处：《红楼梦》第十九回：“如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
出处：《西游记》第六九回：“古人云：‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“僧问：‘化城鉴如何是各尚家风？’曰：‘不欲说。‘曰：‘为甚如此？’曰：‘家丑不外扬。’”
家传户诵 家家户户传习诵读。
出处：明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
家传户颂 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“五经、四书，《左》、《国》、《史》、《汉》，以及唐宋诸大家，何一不说人情，何一不关物理，及今家传户颂，有怪其平易而废之者乎？”
家传人诵 家家户户传习诵读。
出处：宋·杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”
家道从容 指家庭生活条件充裕。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“常说有个旧仆金荣，乃是信义的人，现居镇江吕城，以耕种为业，家道从容。”
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
出处：《儿女英雄传·序》：“晚年诸子不孝肖，家道中落，先时遗物斥卖略尽。”
家翻宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第116回：“你想那一年，我说了林姑娘要回南去，把宝玉没急死了，闹得家翻宅乱。”
家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
出处：元·李行道《灰阑记》楔子：“母亲，不要家烦宅乱，枉惹人耻笑，我则今日辞了母亲，我往汴京寻我舅舅，自作个营运去。”
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
家给人足 家家衣食充裕，***生活富足。
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
家鸡野鹜 晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
出处：晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
出处：晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
家骥人璧 喻指优秀人才。
出处：明·胡应麟《诗薮·国朝下》：“穆庙时，寓内承平，荐绅韦布，操觚令简，家骥人璧，云集都下。”
家家户户 每家每户。指所有的人家。
出处：明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
家见户说 每家每户都知道。
出处：《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。”
