“被酒”bèi jiǔ 中酒，即喝醉了。
《浣溪沙·谁念西风独自凉 》
纳兰性德?
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。?
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。?
白话译文：
秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
赏析：?
秋风萧瑟，天气肃杀。中国文人自古就有悲秋的传统；纳兰夫妇伉俪情深，为爱妻的早逝而伤心的纳兰此时触景生情，又怎能不悲从中来？王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”
扩展资料：
《浣溪沙·谁念西风独自凉》词中感怀前尘往事。上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画，描绘丧妻后的孤单凄凉；下阕写沉思中所忆起的寻常往事，借用夫妻和美的生活为喻，描绘与亡妻往日的美满恩爱，更道出了今日的酸苦。全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情。
参考资料：
翻译：人生的境遇像桃梗一样飘流无定，功绩和名位像随风飘转的蓬草一样说没有就没有了。
身世：指人生的经历、遭遇
浮梗，喻飘流无定。出自《战国策》。
功名：功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
这首诗，是悲林冲的命运多桀、英雄无用武之地：从衣食无忧、名动一方、夫妻恩爱，到屡遭迫害、家破人亡、落草为寇。
在朱贵的店里，上梁山之前的林冲几碗酒下肚，想起前尘往事，想起去路漫漫，想起娇妻与深仇，悲从中来，不可断绝，便在***壁上写下了八句诗：
“仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。
他年若得志，威镇泰山东。”
一个“仗义”“朴忠”的英雄，不能万里觅封侯就罢了，可连做一本份小官过平常日子也不可得，黑暗的朝廷就是这样逼迫自己本应最依仗的精英来反对自己。这首诗不仅是林冲心思的写照，也是千百年来无数报国无门反遭迫害的英雄末路之写照。林冲自此，由一个大宋王朝的拥护者，变成了一个叛逆者。但是，他的这种叛逆绝非阮氏兄弟那种彻头彻尾的叛逆。“爷爷生在梁山泊，天生的秉！先斩何涛巡检使，再杀州府的鸟官人！”这是正宗的草莽英雄的呼号。而林冲的诗更多的是委屈，悲愤，以及硬逼出来的反叛。落草对他来说，是人生最后的无奈选择。由一个一味隐忍的“好人”，变为了自暴自弃的匪类。这时的林冲，仍旧没能彻底摆脱封建官僚思想的束缚，这点从他上梁山之后的表现可以看出，他的行事手段还禁锢在封建衙门里的那一套之中。直到他火并王伦，他才真正成为一名绿林好汉。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”意思是想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这句话出自唐人陈子昂的《登幽州台歌》，原诗摘录如下：
《登幽州台歌》
唐代：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。
诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的***诗风具有拓疆开路之功。
在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。
诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
悲的拼音 悲的解释 悲是什么意思
1、悲字的拼音是bēi ; 2、 悲字的解释：(1)（形）悲伤：～哀｜～鸣｜～叹｜～喜。(2)（形）怜悯：慈～。
精选部分悲组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、悲戚造句：我们不单感受到了世界大多数地方的悲戚，同样也看到了来自***世界的哀伤，他们也被这个冒以他们宗教的名义所犯下的罪行震惊了。
解释：＜书＞悲伤。
2、悲怆造句：那声音如同一切音乐一般，传达着热情与悲怆，传达着高昂或温柔的激动，不管你在何地受的教育，听起来内心都会感到亲切熟悉。
解释：＜书＞悲伤。
3、悲鸣造句：当我去接?的时候，?立即朝我飞扑而来，同时发出悲鸣的叫声，这真的让我很伤心，自责为何留?一个人住在朋友家里这麽久。
解释：悲哀地叫：敌人绝望地～。
4、悲痛造句：“今天是一天当我们作为一个国家，和世界各地的朋友一起，带着沉重的心情和巨大的悲痛来铭记这个给许多牵连其中的家庭带来无法承受之损失的时刻，”他说。
解释：伤心。
5、悲歌造句：最诡异的是我对1982年的感觉：令人迷茫，超乎逻辑，好像夹杂在1982年当中所发生的悲歌和错误的抉择都未曾发生过。
解释：（1）悲壮地歌唱：慷慨～。（2）指悲壮的或哀痛的歌曲。
6、悲伤造句：正如你正在进行的原谅每一个人的工作，想象那个人悬浮在空中，飞向永恒，正如你的疼痛和悲伤伴随着你原谅的那个人一起漂浮起来。
解释：伤心难过。
7、悲惨造句：在我一生中最悲惨的一个时期，我曾经有过那类的想法：去年夏天在我回到这儿附近的地方时，这想法还缠着我；可是只有她自己的亲自说明才能使我再接受这可怕的想法。
解释：处境或遭遇极其痛苦，令人伤心。
8、悲苦造句：我也许经历了那个悲苦的夜晚?那时，在祈祷了几天自己将死去之后，我开始害怕自己真的命不久矣，又开始祈祷自己要活下去。
解释：悲哀痛苦。
9、悲愁造句：并非任何一个男童或女童都能交换，只有那些少之又少的、对他们年幼的生命感到困扰，或与世上的悲愁心有戚戚的才有可能。
解释：悲伤忧愁。
10、悲喜剧造句：从而揭示了悲喜剧形象塑造的规律：对刻画对象的缺陷有限度的展示，使得他们的身上有明显的喜剧色彩，但又因此而导致明显的悲剧结局。
解释：戏剧类别之一，兼有悲剧和喜剧的因素。一般指结局圆满的戏剧。
11、悲壮造句：敖德萨，一块在独立的乌克兰无需辩解的说俄语的飞地，他必定会用自己幽默，温暖的地中海空气，悲壮却辉煌的历史来吸引你。
解释：（声音、诗文等）悲哀而雄壮；（情节）悲哀而壮烈：～的曲调。
12、悲愤造句：但是，在那个时候，一切都改变了。起义到处爆发，巴勒斯坦人面对他们的死伤满怀悲愤，而很多阿拉法特的顾问都反对接受那个方案。
解释：悲痛愤怒：～填膺（悲愤充满胸中）。
13、悲凉造句：夜晚，太阳藏匿于海边群山之中，而夜幕降临在小小的港湾之上划出一道优美的弧线之时，静静无言的河流则升起了一丝悲凉的现实之感。
解释：悲哀凄凉。
14、慈悲造句：由于你聚焦在慈悲与恩典中，你将变得更明晰这更高的实相，而你正与之协同工作，与地球母亲一起在这伟大的转变过渡期。
解释：慈善和怜悯（原来是佛教用语）。
15、悲哀造句：我们所爱的人对我们有重大意义，这就使得这些人成为巨大幸福和深切悲哀的源泉：他们能带给我们巨大的快乐，但他们也能深深地伤害我们。
解释：伤心。
16、悲剧造句：对于那些生命日渐缩短的人而言，悲剧是一种强烈的痛苦，因为矛盾不仅在他的内心升起，同样在他与剩余的世界。
解释：（1）戏剧的主要类别之一，以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点。（2）比喻不幸的遭遇。
17、悲观造句：本例中的模式是当第一个事务读取某个数据行时，它将加上时间戳和用户标识，这类似于悲观会话锁定的处理方式（稍后讨论）。
解释：精神颓丧，对事物的发展缺乏信心（跟‘乐观’相对）。
18、悲观主义造句：2004年，索尔尼特出版了一本倍受赞誉的书《黑暗中的希望：未揭示的人民力量的历史》，该书质疑了许多左派人士的天生悲观主义。
解释：（1）指对事业、前途抱着悲观失望和失去信心的消极态度。（2）在思想史上，指对宇宙和人生的一种学说，认为世界如幻如梦，人生苦多乐少，因而感到悲观绝望。
19、悲叹造句：西方人对温总理的反应引人注目：大部分和我交流的人都悲叹于他们自己的政治***身上竟然一点儿都看不到这位中国总理所表现出来的清晰的思路和自信的谈吐。
解释：悲伤叹息。
20、悲切造句：或卡嗒或击掌、或舞动或梦游、或欢笑或悲切，她似乎储聚了非洲大地的全部力量和所有声响：温存、感受和美好。
解释：＜书＞悲痛。
21、悲悼造句：巴罗克悲悼剧在题材、情节、人物、冲突、结构、风格、语言方面的特色，突显出它与寓言这一艺术形式的联系。
解释：伤心悼念。
22、悲郁造句：也许生活中他受尽凌虐、苦辱，也许他一生沉浸在悲郁孤苦之中，但他心中对自然对人类的热爱和悲悯，将会使他的艺术之树长青。
解释：悲伤忧郁。
23、悲欢离合造句：他把人生的喜怒哀乐，悲欢离合，凝聚在笔端，留存在作品里，这种坦然面对艰难困苦，从不埋怨生活的人生态度，其实是一种人生艺术，是一种很高的境界。
典故：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
24、悲天悯人造句：但是由于劳动的领域是不同的，所以所经历的事情也有了不同?工作和家庭?一个是寻找理由、付诸行动，另一个则是悲天悯人、寻求安逸。
典故：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
25、***慈悲造句：更求你***慈悲，保佑我们脱免罪恶，并在一切困扰中，获得安全，使我们虔诚期待永生的幸福，和救主耶稣的来临。
典故：比喻起善心，做好事。
26、悲喜交集造句：这位英格兰国家队队长过去五个月都因为膝盖韧带受伤而缺阵比赛，但是在因为她的贡献赢得勋章后，悲喜交集的一年划上了愉快的句号。
典故：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
27、乐极生悲造句：当时既没有雷曼兄弟式的崩溃，也没有波尼。麦道夫式的欺诈来对这番乐极生悲的景象作出诠释。
典故：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
28、慷慨悲歌造句：他们以忠肝义胆谱写了一曲辉映史册的慷慨悲歌，表现了一腔热血，洗涤乾坤，虽九死犹未悔的忠贞和节烈。
典故：情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
29、少壮不努力，老大徒伤悲造句：我的好多时间都糊里糊涂的混过去了，“少壮不努力，老大徒伤悲。”
典故：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
30、大慈大悲造句：感恩佛陀大慈大悲的爱，他生生世世来人间，任何地方有苦，他就化现成什麽身形去救度。
典故：慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
31、转悲为喜造句：宝玉马上转悲为喜，来不及拭泪，就说要回去查问，等查明是谁，非好好教训一顿不可。
典故：转悲哀为喜悦。
32、兔死狐悲造句：或许寒蝉效应、也或许兔死狐悲，终归特侦组将难以自安，后面可能造成的效应难料。
典故：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
33、慈悲为本造句：在修行实践中，人间佛教的***关怀主要表现为更加重视五戒、十善和以慈悲为本的大乘菩萨道。
典故：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
34、悲不自胜造句：现在我们当中已经有人悲不自胜了。
典故：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
有关悲字组词的词语列表 悲的组词 悲怎么组词 悲的多音字组词 悲字组词
悲哀、悲剥、悲惨、悲怖、悲怆、悲楚、悲怛、悲瘁、悲悴、悲摧、悲蹙、悲促、娱悲、欣悲、伤悲、酸悲、吞悲、叹悲、衔悲、悲愁、悲耻、悲怅、悲肠、悲诧、悲恻、大悲、含悲、慈悲、哀悲、悲啸、悲响、悲弦、称悲、惭悲、悲壮、悲筑、悲智、悲咤、悲愿、悲怨、悲郁、悲雨、悲忧、悲吟、悲音、悲悒、悲抑、悲噎、悲咽、悲泫、悲绪、悲羞、悲欣、悲辛、悲忻、悲心、酒悲、悲观、悲谷、悲梗、悲哽、悲荒、悲怒、悲恼、悲挠、悲慕、悲默、悲鸣、悲愍、悲悯、悲懑、悲闷、悲恋、悲怜、悲篥、悲栗、悲泪、悲酷、悲苦、悲哭、悲恐、悲恳、悲慨、悲剧、悲疚、悲嗟、悲角、悲健、悲笳、悲悸、悲寂、悲激、悲恚、悲悔、悲惶、悲欢、悲怀、悲恨、悲号、悲憾、悲歌、悲感、悲夫、悲风、叙悲、忧悲、余悲、沈悲、悲悼、悲旦、收悲、悲愤、悲忿、悲烦、悲端、悲恫、悲悚、悲嘶、悲思、悲涕、悲啼、悲叹、悲台、悲酸、悲声、悲呻、悲商、悲丝、悲凉、悲切、悲泣、悲戚、悲凄、悲泉、悲秋、悲情、悲伤、悲丧、悲桡、打悲、愁悲、悲田、悲痛、悲恸、悲喜、悲惜、悲怃、悲翁、悲文、悲惋、悲婉、悼悲、丛悲、可悲、空悲、腹悲、凄悲、愀悲、鸣悲、怜悲、***慈悲、打悲阿、大悲咒、悲纨扇、悲田院、悲染丝、悲切切、悲烹狗、悲良弓、悲素丝、悲丝染、悲东门、悲愤诗、思悲翁、悲黄犬、悲鸾扇、悲路穷、悲路岐、悲邻笛、牛山悲、悲谢傅、悲喜剧、陈大悲、风树悲、风木含悲、慈悲为本、沉雄悲壮、悲喜交至、悲喜交切、悲喜交加、悲喜交集、悲惨世界、希腊悲剧、兴尽悲来、一悲一喜、云悲海思、悲从中来、悲愁垂涕、悲不自胜、悲悲切切、悲悲戚戚、离合悲欢、乐尽悲来、乐极悲生、乐极悲来、击筑悲歌、狐兔之悲、禾黍之悲、忍泪含悲、泣麟悲凤、乐极则悲、悲欢离合、悲欢聚散、悲欢合散、悲歌易水、悲歌慷慨、悲歌击筑、悲观主义、悲观厌世、悲观失望、悲愤填膺、燕市悲歌、引吭悲歌、伤春悲秋、黍离之悲、霜露之悲、兔死狐悲、衔悲茹恨、猿悲鹤怨、转悲为喜、悲泗淋漓、悲声载道、悲伤憔悴、大放悲声、悲喜交并、悲喜兼集、悲天悯人、悲痛欲绝、风木之悲、风树之悲、睹物兴悲、***慈悲、触目悲感、大慈大悲、惊心悲魄、慷慨悲歌、见哭兴悲、慈悲为怀、茹泣吞悲、泣歧悲染、牛山之悲、乐极生悲、桓山之悲、满腔悲愤、柳老悲桓、美国的悲剧、老大徒伤悲、化悲痛为力量
意思是：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
出自陈子昂的《登幽州台歌》
原诗：
登幽州台歌_百度汉语
陈子昂（唐）
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
译文：
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
扩展资料：
创作背景：
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天***纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
参考资料：
《登幽州台歌》——百度百科
