张姓属虎女孩吉利的名字
张姓属虎女孩吉利的名字，要想取一个好的名字我们就需要选择合适的字，一个好的名字也会伴随着宝宝的一生，不同的名字也包含着父母不同的期望，下面看看张姓属虎女孩吉利的名字。
张姓属虎女孩吉利的名字1艺涵、誉馨、玉淇、怡平、蓝月、怡萱、慧青、伊果、梓艺、锦锦、亚捷、雨妍、思晨、熙研、春依、***涵、楚萓、艺菲、馨冉、美含、诗语、诗雯、艺晗、恩贝、子诺、佳怡、嘉倪、钰莹、东慧、奕冉、柯欣、耘郗、姿言、梓晴、嘉蕊、冰可、雨萓、篷璐、尚勤、可欣、静怡、若曦、竞兮、可歆、沐希、怡彤
2022虎年最旺女孩名字
若兮、宁馨、毓珂、俊含、溪纯、柯依、殿薇、诗谣、自娴、翌岍、士媛、敏涵、艺茹、子涵、柯慧、佳宜、娅廷、梦鑫、祎芮、艺霖、若溪、沁仪、惠泽、祖溢、静依、殿洁、好妍、艺凝、柯依、含平、海淇、爱慧、鑫钰、甜雅、晶晶、旗施、子晴、紫瑶、艺涵、雨诺、淑瑶、乙涵、子怡、馨翼、芸菡、钰岩、熙晨
表示才貌双全的女孩名字
佳琦“佳”字，乃是一个常见的好字，取之为女孩名，意表完美无瑕、楚楚动人、如花似玉，佳字五行属木，适合虎年取名。“琦”字以斜玉为部首，其本义指美玉，将它用在女孩的名字中。
表示女孩如同美女一般纯白无瑕，漂亮又纯善，也体现出家庭对女孩的看重。琦字还具有瑰意琦行的意思，指高明的思想和特异不凡的行为，取琦字作为名字，表示女孩才智双绝，富有涵养。，可以用带“王”字根的字，彰显王者气势和风***，对孩子的未来成长有激励的作用。
雅菲“雅”本义是指一般指文雅、美好、标准，用作女孩名字里表示高尚，正直，文雅，有品味之义，雅字五行属木，老虎喜欢生活在带木的环境，此字为属虎生肖女孩取名宜用字。“菲”字本是形容草木茂盛密集的样子，后来用作人名指为充满活力、天生丽质之义，菲字五行属性中属木，为属虎生肖宜用字。
张姓属虎女孩吉利的名字2取名的方法推荐
一、起名宜用三合字。寅与午、戌为三合
寓意着"有贵人相助”。可以考虑使用带有"马”、"午”、"南”、"戌”、"犬”的字，比如：骏、献、成等。有所作为。”
二、宜有“山”、“林”之字根
老虎适得其所之意。因老虎大都栖息在森林，又称森林之王，有"山”、"林”的字根，可以让老虎充分发挥其潜能。
宝宝可爱的字
莞
莞尔、莞然、苇莞、微笑 意指：积极向上、万事如意、笑容甜美。
名字举例：露莞（lù wǎn）、裔莞（yì wǎn）、莞如（wǎn rú）、代莞（dài wǎn）、以莞（yǐ wǎn）。
潍
潍河、潍水、潍坊意指乐于助人、心地善良、义薄云天之义。
名字举例：颜潍（yán wéi）、珑潍（lóng wéi）、依潍（yī wéi）、潍湘（wéi xiāng）、茉潍（mò wéi）。
有内涵的好名字
张亿文
亿： 康熙字典笔画：15。指极大的`数目，如亿万斯年。用作人名意指财源广进、安定、幸福之义； 文： 康熙字典笔画：4。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞***、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文***、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
张羽西
羽： 康熙字典笔画：6。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。 西： 康熙字典笔画：6。本义是方向，太阳落下的一边。用作人名意指大方、安泰、尊贵、权威之义。
张姓属虎女孩吉利的名字3张姓属虎女宝宝起名技巧
一、起名宜用带“衣”、“彡”、“巾”、“***”的字。
虎虎生威，华丽的衣服能表现出老虎的威风，所以传统说法是虎宝宝的名字里有这些偏旁的字，寓意着"能有所成就”。
二、结合生肖喜忌选择起名用字
肖虎年生人，取名宜有"山"字，雄霸山林，智勇双全，福寿兴家。有"玉"字，英俊才人，多才巧智;有"金"字、"木"字、"衣"字、"氵"字，温和贤淑，名利双收。环境良好;有"月"字、"犭"字、"马"字，义利分明，操守廉正，克己助人。
三、宜有“山”、“林”之字根
老虎适得其所之意。因老虎大都栖息在森林。又称森林之王，有"山”、"林”的字根，可以让老虎充分发挥其潜能。
2022年属虎张姓女孩取名字大全带解释推荐
张文雅（wén yǎ）
文： 康熙字典笔画：4。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞***、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文***、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。 雅： 康熙字典笔画：12。一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义；
张梓桢（zǐ zhēn）
梓： 康熙字典笔画：11。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义； 桢： 康熙字典笔画：13。指支柱，古代打土墙时所立的木柱；坚硬的木头。用作人名意指坚强、敢勇当先、始终如一、坚如磐石之义；
张柔婉（róu wǎn）
柔： 康熙字典笔画：9。温柔，柔和，如温和柔顺；柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义； 婉： 康熙字典笔画：11。本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义；
张志萌（zhì méng）
志： 康熙字典笔画：7。志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 萌： 康熙字典笔画：14。指滋长、开始、新生。用作人名意指美好、可爱、希望、愿望；
张书漫（shū màn）
书： 康熙字典笔画：10。指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高； 漫： 康熙字典笔画：15。指水向四面八方流淌，浩大的样子；也指连绵不尽。用作人名意指财源滚滚、勤俭持家、心地纯真之义；
张姓属虎女宝宝起名汉字推荐
陵
超越、攀爬、陵云、攀登意指平步青云、高高在上、一飞冲天。
名字举例：陵冉（líng rǎn）、纾陵（shū líng）、爱陵（ài líng）、陵心（líng xīn）、陵诗（líng shī）。
申
申张、明白、重复、告诫意指行成于思、知书达理。
名字举例：申呦（shēn yōu）、馨申（xīn shēn）、申卓（shēn zhuó）、申嫣（shēn yān）、申彤（shēn tóng）。
裴
裴回、裴泉、裴育、裴宽瘗鹿意指志趣高雅、不同流俗、聪明机智。
名字举例：裴芊（péi qiān）、宴裴（yàn péi）、裴璐（péi lù）、潼裴（tóng péi）、裴语（péi yǔ）。
妍
妍本义是指美丽、美好、妍捷、伶俐，寓指天生丽质、聪明伶俐、玉洁冰清。
名字举例：径妍（jìng yán）、妍紫（yán zǐ）、妍孜（yán zī）、妍陵（yán líng）、妍津（yán jīn）。
倪
边际、孩童、端倪、头绪意指乐于助人、率真可爱、冰雪聪明。
名字举例：彤倪（tóng ní）、从倪（cóng ní）、丹倪（dān ní）、倪语（ní yǔ）、锦倪（jǐn ní）。
2022年属虎张姓女孩取名字大全推荐列表
张舒卉(shū huì)
张博玉(bó yù)
张奥莉(ào lì)
张露薇(lù wēi)
张佳柔(jiā róu)
张彤梦(tóng mèng)
张思如(sī rú)
张俊芝(jùn zhī)
张锦河(jǐn hé)
张述冉(shù rǎn)
张荇妍(xìng yán)
张瑾源(jǐn yuán)
张鸣悦(míng yuè)
张宝真(bǎo zhēn)
张宗媛(zōng yuán)
张涵霜(hán shuāng)
张珩萱(héng xuān)
张子蔚(zǐ wèi)
张钰景(yù jǐng)
张宣嬿(xuān yàn)
张欣迪(xīn dí)
张馨漪(xīn yī)
张星菀(xīng wǎn)
张昕娴(xīn xián)
张林霞(lín xiá)
张艺臻(yì zhēn)
张美洁(měi jié)
张若岚(ruò lán)
张亦乔(yì qiáo)
张宝媛(bǎo yuán)
张光萍(guāng píng)
张锦慧(jǐn huì)
张婉一(wǎn yī)
张光美(guāng měi)
张瑞迪(ruì dí)
张贝迪(bèi dí)
张文楠(wén nán)
张依淼(yī miǎo)
张舒汝(shū rǔ)
张宛宁(wǎn níng)
张子影(zǐ yǐng)
张诗美(shī měi)
张哲祺(zhé qí)
张丽洋(lì yáng)
张紫妍(zǐ yán)
张昊羽(hào yǔ)
张凤铄(fèng shuò)
张雅珊(yǎ shān)
张语凡(yǔ fán)
张楚芸(chǔ yún)
张思荟(sī huì)
张家雪(jiā xuě)
张秀琳(xiù lín)
张瑾薇(jǐn wēi)
张漫雨(màn yǔ)
张妙歆(miào xīn)
张伊洛(yī luò)
张元缘(yuán yuán)
张怡菡(yí hàn)
张懿铭(yì míng)
张颖斯(yǐng sī)
张敏泽(mǐn zé)
张玉瑶(yù yáo)
张茜蓓(qiàn bèi)
张楚蔓(chǔ màn)
张嘉纯(jiā chún)
张佳苑(jiā yuàn)
张姗彦(shān yàn)
张婉淇(wǎn qí)
张钰宁(yù níng)
张雅旭(yǎ xù)
张宜娇(yí jiāo)
张瑾阳(jǐn yáng)
张艺韩(yì hán)
张之琪(zhī qí)
张鸣轩(míng xuān)
张芷萱(zhǐ xuān)
张安煦(ān xù)
张怀琪(huái qí)
张婧华(jìng huá)
张涵馨(hán xīn)
张美秀(měi xiù)
张菀之(wǎn zhī)
张清竹(qīng zhú)
张雨泓(yǔ hóng)
张书欣(shū xīn)
张云柳(yún liǔ)
张钰珩(yù héng)
张雨曦(yǔ xī)
张梓一(zǐ yī)
张昕楠(xīn nán)
张柯妤(kē yú)
张富莹(fù yíng)
张彦佳(yàn jiā)
张舒萱(shū xuān)
张诗茗(shī míng)
张冉欣(rǎn xīn)
张林怡(lín yí)
张娅彤(yà tóng)
张伊楠(yī nán)
张禹晨(yǔ chén)
张奕蘅(yì héng)
张诗滢(shī yíng)
张浩珊(hào shān)
张萌晨(méng chén)
张嘉琪(jiā qí)
张碧文(bì wén)
张妤芯(yú xīn)
张宥彤(yòu tóng)
张霖娜(lín nà)
张宇思(yǔ sī)
张姝钰(shū yù)
张奕橙(yì chéng)
张圣璇(shèng xuán)
张建媛(jiàn yuán)
张悦潼(yuè tóng)
张慕彤(mù tóng)
张肖瑶(xiāo yáo)
张亚娜(yà nà)
张晓吉(xiǎo jí)
1:卜算子?咏梅
*** 1961年12月
读陆游咏梅词，反其意而用之。
***手书咏梅风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
译诗 文／偶尔使用
几番风雨刚把春光送走，
漫天飞雪又把春天迎到。
悬崖峭壁只见冰流如柱，
却仍然有花枝怒放竞俏。
凌寒俏丽也不争春光美，
只是把春天气息来报告。
待到满山遍野鲜花盛开，
她就欣慰在花丛中欢笑。
赏析梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。***在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子?咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。而***这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；***的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。
年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。只见悬崖峭壁上结下百丈冰棱，然而就在如此寒冷恶劣的环境中，梅花一枝独秀，傲然绽放。诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是中国人民的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。
下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。
这首词前有引语：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”表明了创作契机。“风雨送春归，飞雪迎春到。”词的起句就以健笔凌云之势，表现出了与陆游明显的不同的胸襟与气魄。“风雨”、“飞雪”点出了四季的变化，时间的更替，“春归”、“春到”着眼于事物的运动，既给全篇造成了一种时间的流动感，又为下边写雪中之梅作了饱历沧桑的准备，词句挺拔，气势昂扬。
接下来“已是悬崖百丈冰”一句，描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境。但就在逼人的环境和险恶的氛围中，竟然“犹有花枝俏”。“悬崖”表明环境是如此险峻，“百丈冰”显示出寒威如此只酷烈，而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着，一个“俏”字，不仅描画出梅花的艳丽形态，更兀现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质。诗人笔下的梅花充满着自豪感，坚冰不能损其骨，飞雪不能掩其俏，险境不能摧其志，这和陆游笔下“寂寞开无主”、“黄昏独自愁”的梅花形象，形成了鲜明的对比。
结合***这首词的写字背景看，词人如此地刻画梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。当时正值我国遭受三年自然灾害，原苏联***有挑起中苏论战，对中国施加政治上的、经济上的、军事上的压力，内忧外困，共和国受到了严峻的考验。“已是悬崖百丈冰”正是当时政治环境的象征。***写这首词本是托梅寄志，表明中国人民的决心，在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。虽然“已是悬崖百丈冰”，但“犹有花枝俏”－－中国人民就是傲霜斗雪的梅花。就是那俏丽的“花枝”。
下片，作者把梅花喻为报春的使者，进一步热情礼赞。英国诗人雪莱在《西风颂》中唱到：“严冬已经来临，春天还会遥远吗？”严冬中怒放的梅花，正是报春的最早使者，“俏也不争春，只把春来报”，这种无私无欲的品性，使梅花的形象更为丰满。
最后，词人以“待到山花烂漫时，她在丛中笑”作结，将词的境界推向更高一层。春天来临了，人间充满了柔和温暖的气息，悬崖上终于山花烂漫，一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。此时，原来一枝独秀，傲然挺拔的梅花，没有丝毫的妒意，却很欣慰安详地隐于烂漫的春色之中。“丛中笑”三字，以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦，特别是“笑”字，写出了梅花的神韵－－既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风***，极大升华了词的艺术境界。在陆游的原词中，梅花是遭“群芳妒”的，与众花是对立的，且以“香如故”自命清高，表现了他孤芳自赏、离群索居的情绪。***此词的结尾，突出梅花“丛中笑”的风度，从自喻的角度看，内含是他的人格志趣的外化物；再进一步引申，则表现了***人斗争在前，享受在后的崇高美德和奉献精神。
这首咏梅词，结构精致和谐，在塑造梅花形象时，上片重点写背景，以背景反衬对象，使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神；下片则浓墨重彩写对象，突出梅花甘愿隐于百花之中的情操，使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。一个“俏”字，成为过渡的桥梁，使词的境界浑然天成。
2:咏 鹅 骆宾王
é é é
鹅 ， 鹅 ， 鹅 ，
qū xiàng xiàng tiān gē
曲 项 向 天 歌 。
bái máo fú lǜ shuǐ
白 毛 浮 绿 水 ，
hōng zhǎng bō qīng bō
红 掌 拨 清 波 。
据说这首小诗是骆宾王七岁时所作。头一句三个鹅字，写出了孩子们初见鹅时的惊喜。接下来的三句话，写活了鹅的神态。那一群白鹅悠闲地游来，正昂着颈高叫着，像是在谈天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它们在水中游来游去，洁白的身体浮在绿水中，红红的鹅掌向后轻轻拨动着清清的河水，荡起一片涟漪。这是一幅多么轻松、快乐、自由，多么纯真美丽的画面啊！这是孩子们眼中的世界，是他们认识生活的开始，尤如小鸟冲向大自然，多么欢畅。它让我们体会到了童心的童趣，纯洁了我们的心灵。
3:咏柳
碧玉⑵妆成⑶ 一树⑷ 高，万条垂下绿丝绦⑸ 。
不知细叶谁裁⑹出，二月⑺ 春风似⑻ 剪刀。
注释
⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。
⑵ 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
⑶ 妆成：装饰，打扮。
⑷ 一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
⑺ 二月：农历二月，正是初春时节。
⑻ 似：好像，如同，似乎
赏析
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《***莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
以下的没有赏析 。
1： 《咏蝉》唐骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头呤。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
2： 《石灰吟》明于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲．
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间．
3： 王安石《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。
4： 李贺《马诗》
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
5： 郑燮《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6： 严郑公宅同咏竹
杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
船木就是到达报废年限的旧船拆卸后的木材。
达报废年限的旧船本身的年代比较久远，一般在60年以上、拆卸下来的材料”船木”属于不可再生***，所以材料非常珍贵。
老船木的原材料主要包括柚木、楸木、菠萝格、铁力木、香樟木、红木、黄花梨木、金丝楠木等。
老船木在制成家具之前，已经在海里经历了数十年甚至上百年的日晒水泡。正因如此，老船木家具的质地通常不错，并有防腐、防虫、防水、防晒、耐潮、耐磨等优点。
扩展资料：
老船木自身质地就比较坚硬，密度比一般的木材要高出很多。经过海水几十年的冲刷，老船木会变得更硬，密度更高，所以它有防水、防虫等功效，这是一般木材无法做到的。
老船木不但质量好，还拥有自己独一无二的花纹与色彩，比一般的木材更漂亮、更大气、更受人欢迎。其它木材都需要在表面刷一层漆，不然表面木刺太多，容易伤人。但是老船木的表面很光滑，用起来也是更加舒适。在有些地方，老船木还象征着吉祥平安。
从文化上来讲，老船木质量好，在市场上很受欢迎。而且它的加工程序比如打磨、组装、上漆都是由人工亲自操作，虽然它密度高，质量重，但是商家都是会选择有经验的工人去完成。
这样制作出来的老船木家具，不但有着天然的美感，还具有人工的修饰，是大自然和人类的结合，而且它多多少少会有中国古文化的体现在里面。
人民网——“船木家具”大热 稀缺性和收藏价值存争议（图）
女孩用莎字取名的寓意名字有：莎砚、莎玮、鼎莎、开莎、栗莎、嫒莎、融莎、莎纳、筱莎、谷莎。
1、莎砚
莎字的字义是：多年生草本植物，既莎草。砚：意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。名字莎砚意指聪明伶俐、处之泰然、金玉满堂等之义。
2、莎玮
莎字的字义是：多年生草本植物，既莎草。玮：美丽的玉；美好；珍奇，贵重；珍爱，珍视。名字莎玮意指天生丽质、温柔如水、聪明伶俐等之义。
3、鼎莎
鼎字的字义是：一般指正当，正在，大，支持等，如鼎力协助。也指重器，是***的象征。莎：多年生草本植物，既莎草。名字鼎莎意指顶天立地、聪明伶俐、委以重任等之义。
4、开莎
开字的字义是：起始；扩大，发展；沸腾；举行；设置，建立。莎：多年生草本植物，既莎草。名字开莎意指积极豁达、兴旺发达、金玉满堂等之义。
5、栗莎
栗字的字义是：指一种落叶乔木，果实为坚果，称“栗子”，味甜，可食。此外还有坚实的意思。莎：多年生草本植物，既莎草。名字栗莎意指聪明伶俐、坚如磐石、才华横溢等之义。
6、嫒莎
嫒字的字义是：尊称别人的女儿，亦作令爱。莎：多年生草本植物，既莎草。名字嫒莎意指温柔如水、金玉满堂、聪明伶俐等之义。
7、融莎
融字的字义是：一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。莎：多年生草本植物，既莎草。名字融莎意指金玉满堂、繁荣昌盛、温柔如水等之义。
8、莎纳
莎字的字义是：多年生草本植物，既莎草。纳：含义众多，有收入、享受、姓氏之意。名字莎纳意指财源广进、吉祥如意、聪明伶俐等之义。
9、筱莎
筱字的字义是：指细竹子，同“小”。莎：多年生草本植物，既莎草。名字筱莎意指正人君子、温柔如水、有气有节等之义。
10、谷莎
谷字的字义是：指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。莎：多年生草本植物，既莎草。名字谷莎意指金玉满堂、虚怀若谷、聪明伶俐等之义。
关于竹子的词:
咏竹 （齐.谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。 南条交北叶，新笋杂故枝。 月光疏已密，风声起复垂。 青扈飞不碍，黄口独相窥。 但恨从风箨，根株长相离。竹 （梁.刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。 谁人制长笛，当为吐龙吟。 赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。 欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。 咏竹 （唐.李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。 白花摇风影，青节动龙文。 叶扫东南日，枝捎西北云。 谁知湘水上，流泪独思君。 郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。 青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。 风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。 老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。 秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。 疏影月移壁，寒声风满堂。 卷帘秋更早，高枕夜偏长。 忽忆秦溪路，万竿今正凉。 初食笋呈座中 （唐 . 李商隐） 嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。 皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。 咏竹 （唐.郑谷） 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。 移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。 侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。 诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 竹风 （唐.唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。 夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。春日山中竹 （唐.裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。 无限野花开不得，半山寒色与春争。 咏竹 （唐.张必） 树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。 凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。 谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。 朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。 霜筠亭 （宋.苏轼） 解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。 要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。 赋园中所有 （宋.苏辙） 寒地竹不生，虽生常若病。 斸根种幽砌，开叶何已猛。 婵娟冰雪姿，散乱风日影。 繁华见孤深，一个敌千顷。 令人忆江上，森耸缘崖劲。 无风箨自飘，策策鸣荒径。 新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。 半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。 咏东湖新竹 （宋.陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 野竹 （元.吴镇） 野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。 生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。 虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。 寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。 新笋歌 （明.岳岱） 满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。 春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。 雨中三日春已过，又近石床添几个。 竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。 竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶
关于竹子的诗:
七律·答友人
*** 1961年
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
病中见窗外竹感赋
董必武 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。
昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。
题竹
*** 1963年
彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；
人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。
咏竹
方志敏
雪压竹头低，低下欲沾泥，
一轮红日起，依旧与天齐。
竹
（题画诗）
邓拓
阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，
最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。
岁寒三友
（题画诗）
陶行知
万松岭上松，鼓荡天风，
震动昆仑第一峰。
千军万马波涛怒；海出山中。
竹绿梅花红，转战西东，
争取最后五分钟，百草千花休闲笑，
且待三冬。
《萧湘竹子诗词》代序
熊文愈 1991年4月
华夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，处处竹相连。
诗词书画卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁间。
竹溪六君子，竹林七大贤。
东坡有三绝，板桥更超前。
刚直凌云志，虚怀不私偏。
郁郁婆娑叶，经冬不凋残。
迎风更潇洒，亮节益韧坚。
群承竹风格，研竹数十年。
业余集诗画，选纂万余言。
宏扬竹文化，四海共仰瞻。
我亦爱竹者，相逢庆有缘。
聊聊记数语，以电竹诗篇。
题吾友梁铁君侠者画竹
（清）康有为
生挺凌云节，飘摇仍自持。
朔风常凛冽，秋气不离披。
乱叶犹能劲，柔枝不受吹。
只烦文与可，写照特淋漓。
竹诗词自序
周芳纯1991年元旦
安居三年半，***读诗篇。
华夏竹文化，源远数千年。
诗词如潮海，无力仔细看。
浏览逾万卷，选编万余言。
古今诗竹者，常学竹风格。
虚心属秉性，高节贵终生。
狂风竿不弯，暴雨肤更洁。
酷署生清阴，严寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊罴。
衣食住行用，无不劳此君。
贡献愈卓越，砍伐更加烈。
此风若不止，竹林尽毁灭。
我编竹诗词，奉献给读者。
劝君爱惜竹，弘扬竹风格。
“水调歌头·咏竹”
钱樟明
有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳，
扬首望青天
默默无闻处，萧瑟多昂然。
勇破身，乐捐躯，毫无怨。
楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。
造福何论早晚？
成材勿计后，鳞爪遍人间。
生来不为已，只求把身献。
竹子
（哲理诗）
泥土里，
收集拼搏的语言。
憋不住，
给大地开一个眼。
冒尖了，
既虚心又委婉。
做一次总结，
继续向上伸展。
一朵绿色的云，
和太阳把理想畅谈。
无数春笋满林生，柴门密掩断行人。
会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。
――唐.杜甫《咏春笋》
绿竹半含箨，新梢才出墙。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
――唐.杜甫《咏竹》
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陆游
竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。
细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。
――明.徐渭《风竹》
细细的叶，疏疏的节；
雪压不倒，风吹不折。
――清.郑板桥《题墨竹图》
雨后龙孙长，风前凤尾摇；
心虚根柢固，指日定干霄。
――清.戴熙《题画竹》
待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。
――清.王慕兰《外山竹月》
山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。
两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。
――清.王慕兰《石门竹枝词》
养竹歌为周庄吴逵子道赋 华幼武
高轩公子良不俗，不种奇花种修竹。奇花照眼一时红，
修竹虚心万年绿。春雷击地新笋生，龙角森森那忍触。
自锄暖土厚栽培，手挈银瓶细浇沃。深根扫除蝼蚁窟，
香叶终期凤凰宿。日使沾濡雨露恩，岁寒且惮冰霜酷。
猗猗绕户矗琅干，还舞连烟比淇澳。招摇皓月金琐碎，
勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪，春日听莺泛 。
可能一日暂相忘，坐对此君看不足。君不见白乐天，
重言养竹如养贤。又不见东坡诗，无竹士俗不可医。
君今有竹善培养，会看直指青云上。
翠涛轩 吕诚
五月二十八日重过翠涛轩，清坐终日，薄暮而归，
赋此盖书所见也，翠涛为竹而得名，余不能辞矣。
幽人爱竹不吃笋，养得修篁个个长。五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。
苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。
密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙璜。孙枝迸地浑疑占，老节凌霜色更苍。
三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。
白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。
隐几无心开卷帙，卷帘随意炷炉香。日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。
物外襟怀差可共，闲中滋味淡相忘。不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。
时复开樽排合匝，每怜学子走 。兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。
他日成材惟汉简，於今触目尽琳琅。振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。
题朱九龄翠筠轩 许恕
有脚不踏东华尘，有眼不看长安春。 然天地至清气，多在丛篁流水滨。
轩名翠筠俯空谷，个个梢长如玉立。一秋明月照潇湘，六月凉风洒淇澳。
轩中之人清且闲，心不在乎山水间。左图右使移白日，四檐环佩声珊珊。
不可一日无君子，澹然风致颇相似。翠实常分丹风雏，箨冠曾奉青霞士。
北郭道人静者徒，爱看黄岩烟雨图。拟约嵩溪听萧瑟，醉来踏遍青珊瑚。
对竹 黄庚
门对南邻竹，青青玉万竿。虽然无地种，且得隔篱看。
露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。但教休翦伐，何用报平安。
居竹轩 倪瓒
翠竹如云江木春，结茅依竹住江滨。阶前迸笋从侵迳，
雨后垂阴欲覆邻。映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。
遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。
碧筒饮 张雨
***绿谁持作羽觞，竹林人共晚樽凉。玉茎沁露心微苦，
翠盖擎云手亦香。饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。
倾壶误展林郎袖，笑绝耶溪窈窕娘。
种竹 洪希文
移得霜根趁雨栽，墙阴踏破一方苔。甫能引汝清风到，
未暇招渠俗子来。猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。
不妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。
盆竹 释善住
瓦缶不多土，娟娟枝叶繁。岂知幺凤尾，元是古龙孙。
苍雪洒禅榻，细香浮酒樽。王猷来此见，应亦为消魂。
养竹成大林 谢应芳
养竹成大林，频年竹生孙。美竹非不多，恶竹亦已繁。群奴为洗之，
往哉聆我言。美者慎勿伤，去恶必去根。勿虞尔斧缺，勿惮尔力烦。
宿莽荡无余，清风仍满园。
题崔原亨竹深处 成廷圭
余家有竹数竿，人号之居竹轩，原亨城西时则有竹亦数竿，
人号之竹深处，余与崔君通家来往，所好相同，故及之。
居竹轩中亦自宽，不愁无地著琅干。文公胸次空千亩，
李侗门前只一竿。天与老夫医恶俗，日凭童子报平安。
崔家别墅尤高致，迟子归来守岁寒。
雪竹山房 贡性之
此君节操独凌寒，冰雪丛中更耐看。帘幕影迷金琐碎，
佩环声动玉阑干。只疑玄圃翻琼树，错讶瑶台舞素鸾。
百战几时能著我，万竿深处一凭阑。
竹菌 周砥
竹迳拾竹菌，中林露襄襄。宛转童竖歌，顷新易满筐。
粲然丹砂质，携下白云乡。眄来意忻喜，执爨属初当。
溉 沃灵液，登俎达馨香。腊毒惧厚味，餐霞秘仙方。
得此与疏笋，萧然侑一觞。含和适胜歆，茹美贵清凉。
熟谓可乐饥，庶亦洁中肠。非但紫芝曲，愿继***薇章。
翠贡亭 赵秉文
修竹百十个，老柏四五行。日出烟雾散，露叶翻青光。
时携一壶酒，来此据胡床。鸟啼白日静，花落春风香。
君看苍翠间，法身露堂堂。既物元非真，离物又非忘。
掩卷忽而笑，风枝奏笙篁。
咏竹 王吉
夜里照时金琐碎，清风拂处玉玲珑。岁寒别有非常操，不比寻常草木同
咏竹 玄虚子
寒岩鸦秀无多种，惟有琅干过岁华。直节正当恬养素，虚心恰合道生涯。
迎风瑟瑟清未冷，戴雨潇潇净更嘉。谁并真常君子器，偏宜仙洞道人家。
咏雪竹 朱元璋
雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。
徐氏瞻绿轩 宋玄僖
绿株似君子，长年不厌看。沉岑风雨夜，牢落雪霜寒。
开径连书屋，临流足钓竿。眼中高节在，早晚侯平安。
新篁 高启
南池雨后见新篁，袅袅烟梢渐出墙。风度乱翻交箨响，露垂微挹粉痕香。
帘前嫩色含初暝，琴畔疏阴已送凉。野饭羞烧林下笋，留添碧玉嫩竿长。
种竹二首 李东阳
种竹幽堂下，凉生暑气微。爱长过我屋，看绿上人衣。
坐久月初出，梦回风渐稀。一竿如可钓，吾欲问鱼矶。
剩买城中地，多应为此君。凉生别院雨，绿补后溪云。
秋至不改色，梦醒时一闻。廛居或未免，聊尔洗尘氛。
竹 吴宽
然数君子，落落俱长身。东家每借看，步去不嫌频。
移栽幸许我，己自前年春。自我得此辈，园居岂为贫。
但忧积雨霁，日暴少精神。终然勤灌溉，枝叶还如新。
因兹悟为学，黾勉在斯辰。
竹 文徵明
分得亭亭绿玉枝，雨馀生意满阶除。凌霄已展疏疏叶，护粉聊营短段篱。
肯信移来真是醉，不愁俗未不能医。人间此夜频前席，凉月虚窗更自宜。
题竹轩 王世贞
吾宗雅语世所闻，何可一日无此君。汝今卜居但种竹，凡草不敢骄相群。
箨龙个个迸春雨，凤尾枝枝干碧支。景呼阿段汲溪润，洗出潇湘双泪文。
慎莫学辟疆驱大令，又莫学张 逃右军。扁舟但过医俗士，把臂相将醉夕曛
种竹 王向晋
斫取江干老竹根，携归家去长儿孙。他年劲节干霄起，招得丹山彩凤骞。
咏竹 王德操
幽居思伴侣，惟有此君宜。萧疏既同我，清空亦可师。
吟时声应和，步处影相随。不作人间态，炎凉意便移。
竹粉 邓雪霄
万竿晴拂渭川烟，解箨琼枝自晶然。湘水裙摇珠佩冷，葛陂云护玉龙眠。
看来翻恨何郎妒，栽处应将汉暑连。六月林间犹带雪，可留清韵待群贤。
竹粉 于若瀛
新抽翠筱碧於妆，高质辉辉抱节长，操干未须逢越女，解苞遗是试何郎。
痕消乍染三湘泪，素积忧疑五月霜。仆射盘中劳记事，未裁斑管已含光。
题钱理竹平深处 汤胤绩
瘦不胜衣强着冠，肩舆一罄子猷欢。日光碎布金三顷，秋色高攒玉万竿。
幸备酒筹催急鼓，忍看 笋簇深盘。九天雨露虽如许，长屐无由数就看。
雨竹 刘崧
沧波石面晚阴凉，翠筱娟娟过雨香。何许鹧鸪啼不断，黄陵祠下是三湘。
题竹 戈汕
岁暮看吾辈，萧疏赖此君。横枝驯怪石，直节藐寒云。
松傲低为伴，梅清艳不群。有时当积雪，秉烛倚宵分。
栽竹 吴中蕃
以少屋为贵，虽多君益珍。依然犹卉植，所具独精神。
和岂皆从俗，清非不近人。山家能有比，撕亦未全贫。
水中居 王
水绕柴门竹绕栏，归来寓居是盘恒。一溪沆瀣通元气，万个琅干耐岁寒。
对景只求诗兴好，临流肯放酒杯干。衰迟幸入康庄境，任彼红尘蜀道难。
斑竹诗 李淑媛
二妃昔追帝，南奔湘水间。有泪寄湘竹，至今湘竹斑。
云深九嶷庙，日落苍悟山。於恨在湘水，滔滔去不还。
偶题竹上 释际源
冷翠何冥密，幽寻独坐时。扉开流水过，风静到云迟。
懒性知终弃，虚心幸自持。偶然吟未稳，清响动高枝。
过友人斋头看竹 吴绮
北郭东门访隐论，琅干万个碧无尘。邻家莫比王猷比，看竹还应为主人。
闲坐咏竹 爱新觉罗?玄烨
门外千竿细竹，窗前万朵鲜花。秋寒众色皆变，惟尔霜姿可嘉。
种竹 吴正治
退食少尘事，疏篁惬远心。门无俗客到，时有暮蝉吟。
密叶侵阶绿，幽香入阁深。那知炎暑厉，移榻就清阴。
听竹庵 涂斯皇
修篁摇翠影，小筑回清幽。虫语团庭绿，蝉声带水秋。
寒云依石涧，独树表荒丘。坐卧欲忘返，萧然何所求。
新笋 王世祯
绿竹畦中笋数竿，穿丛一日几回看。呼童早起浇新水，待听风声送雨寒。
责竹 田兰芳
我闻昔人言，不可居无竹。一日少此君，顿使面貌俗。
绕舍长儿孙，汉书亦省读。常思一亩宫，辟向渭川曲。
今夏***馆处，横窗绕寒玉。谓可澉尘襟，切磋比淇澳。
而乃出入间，多见异标目。烟敛失潇湘，月来伤局促。
无实致丹山，有音殊解谷。似畏淇园伐，如睹湘江哭。
疑余非德邻，坐令神形辱。不见芝兰生，无人亦芬馥。
松柏挺苍翠，曾不移寒奥。君子秉贞操，所贵在幽独。
因物有加损，怪尔终碌碌。
庆似村一枝书屋看竹 李棠
幽人抱劲节，读书不干禄。釜内虽无粮，园中却有竹。
不惜培护勤，博此一窗绿。不剪亦不锄，生意青郁郁。
盆竹 汪士慎
森森盆中竹，猗猗似淇奥。对之烟雨生，看去浓阴覆。
梳翎青凤小，振鬣箨龙缩。有节不干云，虚心抱幽独。
陈列大士前，音声皆具足。闻道落迦山，曾现紫均谷。
方竹 沈心
一色琅干碧，森然种独殊。孤生太圭角，直节本廉隅。
污辱宁能免，规圆洵可吁。此君君子得，莫叹不觚觚。
竹 郑燮
不是春风，不是秋风。新篁初放，在夏月中。
能驱吾暑，能豁吾胸。君子之德，大王之雄。
方竹 孙竹雅
屹屹 棱未许磨，更以高节耸危柯。圆通尚难容今世，独抱枸方奈尔何。
咏竹 邬兰翘
已分龙种老碧溪，无端霜雪共排挤。生成高格伴身瘦，为有心虚肯首低。
狂客相寻慵问主，诗人临别爱留题。沉沉朱鸟无消息，聊与寻常 雀栖。
咏竹 李筠仙
亭外猗猗碧几竿，清姿劲节耐霜寒。舞风影作飞鸾势，啸月音疑老凤翰。
自是主人甘澹泊，不劳童子报平安。阶前那有孙枝秀，写与淇园独坐看。
种竹歌 释德隐
南山南北山北，其中有竹人不识。托根数茎临严霜，虚心愿并幽溪柏。
秋深草木零落尽，此竹亭亭终不易。
雪竹 吴昌硕
吾庐独破撑风雨，修竹连山当友朋。 有郫筒数升酒，不然今夕坐愁冰。
水筒 王祯
刳竹作连筒，流泉一派通。势虽由上下，用不限西东。
远借居人便，常资泽沛功。伊谁凭好手，扶起卧龙公。
南窗 金涓
南窗不受北风寒，笔砚供吟对景安。最喜手攀檐前竹，雪中犹胜作花看。
友竹轩 陆仁
友道久已丧，浇风何由淳。对面论气谊，转足生棘榛。断金臭如兰，所贵同心人。
取友古所难，此君诚可亲。霜风凛高节，岁寒相与邻，於焉念同志，碌碌奚足论。
笮桥 张野云
一桥遥划断，骇浪卷天骄。谁剖千竿竹，长横百尺桥。
乘风时上下，带雨亦飘摇。最羡秋归雁，栏边梦不挠。
索桥 王梦庚
伐竹千竿翠，成桥万丈新。波光连绝壑，山色媚韶春。
砥柱撑霄汉，长虹贯海滨。往来通道处，大化被无垠。
朱竹 周亮工
初，但求之楮颖间，顷与伯宗过剑桥西山，数顷琅
干丹如火齐，乃知此君亦戏著绯同，伯宗各赋二首。
高情直与晚枫邻，差舞安知醉有辰。旧族传为绛县老，孙枝近作赤城人。
潇湘泪尽终馀血，淇澳花繁不是春。曾在龙门柯畔立，支离更见爨中身。
乱擗桃花映客酡，斜批鹤顶间青萝。翻新竟比红八曲，截笛留吹赤帝歌。
酒酝 城光未定，冠裁薛县色全讹。遥看岩下阑扁处，或是深秋桕叶多。
庭竹 刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
孙岘 唐 文山。江西赣州人。
送
钟元外赋竹
万物中潇洒。修篁独逸群。
贞姿曾冒雪。高节欲凌云。
细韵风初发。浓烟日正熏。
因题偏惜别。不可暂无君。
乐史 .宋（930-1007）。子正。
抚州宜黄（今江西）人。
慈竹
蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔数步，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笱已长，今年笱又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。
郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。
朱熹 .宋（1130-1200)。元晦。
江西婺源人。
新竹
春雷殷岩际，幽草齐发生。
我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
次韵择之咏竹
竹坞深深处，檀栾绕舍青。
暑风成惨淡，寒月助清冷。
客去空尘塌，诗来拓***棂。
此君同一笑，午梦顿能醒。
丘子野表史郊园咏竹
移自溪商园。种此墙阴路。
墙阴少人行。来岁障幽户。
公济因君次韵
新笋因君寄，康庐入梦中。日日来
丹元余故宅，翠竹尚余风。
犹嫌有兼味，不似一源攻。
和刘秀野新笋
修修江上林，白日暗风雨。
下有万玉虬，三冬卧寒土。
笋脯
南山春笋多，万里行枯腊。
不落盘餐中，今知绿如篑。
次韵谢刘仲行惠笋二首
谁寄寒林新属笋，开奁喜见白差差。
知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
郑谷. 唐朝（851-910）。江西宜春人。
竹
宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺。洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸。绕径莎微夏荫浓。
无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。
杨万里.宋（1127-1206)。廷秀，诚斋。
江西吉水人。
咏竹
凛凛冰霜节。修修玉雪身。
便无文与可。自有月传神。
过单竹泽径
乔木与修竹。相招为茂林。
无风生翠寒。未夕起素阴。
看笋
笋如藤薛争长。竹似夷齐独清。
只爱锦竹满地。暗林忽两三茎。
竹林
珍重人家爱竹林。织篱辛苦护寒青。
那知竹性无薄相。须要穿来篱外生。
记张定叟煮笋经
江西毛笋未出尖。雪中土膏养新甜。
先生别得煮篑法。丁宁勿用醯与盐。
岩下青泉须旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉声。余沥仍和月光吸。
谢唐德明惠笋
高人爱笋如爱玉。忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来。昏花两眼为渠开。
煮笋
金陵竹笋硬如石。石犹有髓笋不及。
巅南市里笋如酥。笋味清绝酥不如。
带雨劚来和箨煮。中含柘浆新甘露。
可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声。
不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉。
都不食笋戏题
竹祖龙孙渭上居。供侬樽俎半年余。
斑衣戏彩春无价。玉版谈禅佛不知。
竹枝词
短侬篱漏芒破。须遣拖泥带水来。
初食笋蕨
凤烹龙世浪传。猩唇熊掌我无缘。
只逢笋蕨杯盘日。便是山林宝贵天。
泳
十里塘姜店水亭前竹林
一见此君面。荒村不是村。
斜阳与可笔。栖雀子猷魂。
李觏.宋（1009-1059)。泰伯。江西南城人。
竹斋题事
低斋结空野。小竹移孤林。
郭珏.元(1316-1375).彦章，静思。江西吉水人。
寄宋竹坡
久欲从君借竹看，东风又长碧琅 。
午阴坐久晴云落，夜漏眠迟白露转。
韭叶连畦从料理，菊花分迳共平安。
洞箫一曲载新管，石上双吹翠袖寒。
刘过 .宋（1154-1206) 。改之，龙州通人。
江西泰和人。
沁园春.寄孙竹湖
问讯竹湖，竹知之何，
如何未归。道吴山越水，
无佳处，来无定止，去亦何之。
刘敞.宋（1019－1068）。原父，原甫，
公是先生，江西新余人。
曲
水台竹间默坐
林履不能远。逍遥池上林。
微风起众响，炎日隔繁阴。
瑞竹
耸节偶相并，雪霜终不迷。
应将古人比，孤竹有夷齐。
竹冈
层冈南面起，仰见檀栾姿。
诘曲成幽洞，因堪象武夷。
咏庭前箭竹
冉冉东南美。托根那在兹。
凤凰不可待。岁月方屡移。
非复山林意。空余霜霰姿。
清风有时至。独与幽人期。
竹床
栉栉裁修竹，荧荧粲寒光。
浮筠凝烟雾，疏节留雪霜。
甘寝百疾解，侧身夏日长。
此时四海波，亦己知探汤。
嗟我智虑短，苟为安一床。
种竹偶书
少有王子癖，长怜此君雅。
常嫌地喧窄，不敢谋潇洒。
昨日有客来，劝我栽砌下。
感荷知我心，遂得移绕舍。
其中置磐石，可以措尊箔。
于此更一座，以待违名者；
山禽时复来，请转如郊野；
其余印无见，不辨春与夏；
吾惟厌时俗，人亦来者宴。
顺然雨无议，外誉马足***。
荐福寿竹亭
兹亭四时好，秀色映长松。
静境非千亩，幽人如素封。
吹声偏洗耳，暑昼亦成冬。
暂到还忘返，心知叔夜慵。
劝思弟于南轩种竹
世皆笑幽独，何不少自贬。
种竹南轩间，亦足以相检。
况兹岁华晚，众卉日凋敛。
清节良自如，栽培匪为谄。
岂知窗户侧，秀色窥茬苒。
会兹东南美，相对情不慊。
楚人昔颂桔，行此伯夷忝。
此君最孤高，坚直难外掩。
凛气有精粹，筠光射圭琰。
他时雪中客，往往疑清剡。
爆竹
节物随时俗，端忧见旅情。
土风犹记楚，辞赋谩讥伧。
烈火琅玕碎，深堂霹雳鸣。
但令休息瞰，非敢愿高明。
墨竹
羁游念此君，子墨慰幽人。
洒脱不经思，苍筤如出尘。
交加月下影，浓澹雾中筠。
试作吴山想，潇潇意亦真。
陈郎中竹园
苍竿十余亩，岁晚色更好。
诘曲逗远村，深沈象晴岛。
鸣禽自相应，风叶不待扫。
向事主人心，白头三署老。
城下种竹今春极有佳
环城密竹旧檀乐，春笋新成几万竿。
池上龙蛇惊蛰起，军中矛戟绕营看。
鸟啼窈窈千重碧，风过萧萧五月寒。
缓带轻裘容自暇，屦棋多向此林端。
凤凰山笙竹
仙山不记凤凰时，碧筱空含玉润姿。
海外虽传有懈谷，人间似未悟孙枝。
道家正贵知音少，野处还于静节宜。
千岁重寻乐毅传，悠悠更觉使人悲。
自东门凡舟至竹西亭
万竿苍翠隔晴川，寂寞芜城三百年。a
此地重闻歌吹发，扬州风物故依然。
五行属金一生好运的于姓男孩名字有哪些，可选用锦淏、彦锋、铸城、千邹、庚正等名字，具体名字解释如下。
洪新 五行：水 金，读hóng xīn
洪字的字义是：指大、大水。新：刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。洪新寓指功名盖世、欣欣向荣、洪福齐天之意。
千邹 五行：金 金，读qiān zōu
千字的字义是：指为数目，十百为千，比喻数甚大。邹：古国名。邹通“驺”。比喻善辩。千邹寓指聪明伶俐、宏才伟略、千伶百俐之意。
彦锋 五行：木 金，读yàn fēng
彦字的字义是：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。锋：指锐利、尖锐、锐气。彦锋寓指学识广博、材雄德茂、功成名就之意。
梓铭 五行：木 金，读zǐ míng
梓字的字义是：指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。铭：刻写或题写的格言；牢记不忘。梓铭寓指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取之意。
义喆 五行：木 金，读yì zhé
义字的字义是：指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。喆：指圣喆之治。通哲。指有智慧，聪明的人。义喆寓指才智超群、仁义道德、尽善尽美之意。
宗进 五行：金 火，读zōng jìn
宗字的字义是：家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。进：向前或向上移动、发展；收入或买入；奉上，呈上；钱财。宗进寓指财源广进、精进不休、卓尔不凡之意。
铸城 五行：金 土，读zhù chéng
铸字的字义是：把金属熔化后倒在模子里制成器物，造就，锤炼，雕琢。城：指围绕都市的高墙和都市。铸城寓指不屈不挠、矢志不渝、坚如磐石之意。
沐仟 五行：水 金，读mù qiān
沐字的字义是：洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休***。仟：古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。沐仟寓指气势浩大、富裕有余、天伦之乐之意。
庚正 五行：金 金，读gēng zhèng
庚字的字义是：1、一般指年龄，如贵庚，年庚；本意为“脱谷的农具”；2、指赔偿，偿还，如庚偿。正:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。庚正寓指正气凛然、聪明睿智、清正廉明之意。
锦淏 五行：金 水，读jǐn hào
锦字的字义是：指鲜艳华美的。淏指水清的样子。锦淏寓指锦衣玉食、仪表堂堂、前程似锦之意。
五行属金一生好运的于姓男孩名字有哪些适合的字
谆 属金，15画，谆意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。州 属金，6画，州1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。
钦 属金，12画，钦指恭敬、敬佩、有前途。
徐 属金，10画，徐1、徐议，如从容商议，清风徐来；2、形容词，如安闲；3、全，都。
铤 属金，14画，铤铜铁矿石。
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五行属木好听顺口的袁姓男孩名字有哪些，可选用凯麒、浩芋、林渝、李洋、梓宇等名字，具体名字解释如下。
凯麒 读kǎi qí，五行：木 木，康熙字典笔画：12画 19画，凯字的字义是：凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。麒：指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人。名字凯麒意指马到成功、发奋为雄、超群拔萃等之义。
梓文 读zǐ wén，五行：木 水，康熙字典笔画：11画 4画，梓字的字义是：指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞***、温和，如文质彬彬，文静，文雅。名字梓文意指博学多才、才高八斗、生机勃勃等之义。
仁林 读rén lín，五行：金 木，康熙字典笔画：4画 8画，仁字的字义是：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。林：长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；名字仁林意指朝气蓬勃、年富力强、善良仁慈等之义。
浩芋 读hào yù，五行：水 木，康熙字典笔画：11画 9画，浩字的字义是：浩字的本义是指水势浩大，如：浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。芋：指植物名。俗称“芋艿”。名字浩芋意指力挽狂澜、浩然正气、瑞气祥云等之义。
李洋 读lǐ yáng，五行：木 水，康熙字典笔画：7画 10画，李字的字义是：落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈**或紫红色，可食；姓。洋：指众多，广大，盛大；也指海域。名字李洋意指心胸宽广、聪明好学、春华秋实等之义。
为毅 读wéi yì，五行：土 木，康熙字典笔画：9画 15画，为字的字义是：有能力，充当，担任，治理；看成，当作。毅：毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。名字为毅意指丰功伟绩、百折不挠、委以重任等之义。
梓宇 读zǐ yǔ，五行：木 土，康熙字典笔画：11画 6画，梓字的字义是：指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。名字梓宇意指风度翩翩、英姿飒爽、浩然正气等之义。
肖龙 读xiào lóng，五行：木 火，康熙字典笔画：9画 16画，肖字的字义是：姓；“萧”字的俗写；相似，类似。龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。名字肖龙意指青春靓丽、吉祥如意、英俊潇洒等之义。
林渝 读lín yú，五行：木 水，康熙字典笔画：8画 13画，林字的字义是：长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；渝：一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。名字林渝意指忠贞不渝、矢志不渝、年富力强等之义。
城东 读chéng dōng，五行：土 木，康熙字典笔画：10画 8画，城字的字义是：指围绕都市的高墙和都市。东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。名字城东意指旭日东升、坚如磐石、一代伟人等之义。
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俞朋乔旭承或则健
泽棠更彬战石俊朦
代昌宪陶羡华禹湘
邵梵柯柯诺野统淳
绪舟承枋棋晏铧绍
古诗作为中国历史长河中一块耀眼之明珠，其中言辞十分简单，意蕴却十分深刻，更是留下了不少名诗名句，为人传颂，以古诗名句取出来的名字，亦是惊艳众人，给人以清灵高雅之大气感，比如“高山仰止,景行行止”中的景行、“君子如兰 , 空谷幽香 ”中的如兰，又如是“紫翠丹房,锦云烛日”中的锦云。 起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林***帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学***之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。
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规圆矩方 比喻够标准，合法度。
见笑大方 指让内行人笑话。
落落大方 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
身后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
四面八方 指各个方面或各个地方。
天各一方 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
外圆内方 比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。
仪态万方 仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
应变无方 随机应变，不墨守成规。
游必有方 要是出游，必须要告辞去处。
盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
志在四方 四方：天下。有远大的抱负和理想。
2. 求最后一个字是安的四字词语或成语成语词目 解释 变危为安 变危急为平安. 长治久安 形容国家长期安定、巩固. 踧踖不安 恭敬而不安.意谓恭敬而不自然的样子. 道高益安，势高益危 益：更加；势：权势.道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险. 苟且偷安 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸.只顾眼前的安逸，不顾将来. 国富民安 国家富强，人民安定. 国泰民安 泰：平安，安定.国家太平，人民安乐. 惶恐不安 内心害怕，十分不安. 局促不安 局促：拘束.形容举止拘束，心中不安. 六畜不安 牲畜也不得安宁.形容骚扰得很厉害. 磐石之安 形容极稳固. 寝食不安 睡不好觉，吃不好饭.十分忧虑担心的样子. 日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称.旧指向往帝都而不能达到. 容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好. 随遇而安 随：顺从；遇：遭遇.指能顺应环境，在任何境遇中都能满足. 忐忑不安 忐忑：心神不定.心神极为不安. 物阜民安 阜：丰富.物产丰富，人民安乐. 一路平安 指旅途中没出任何事故.也用作对出门人的祝福语. 一枕槐安 泛指梦境.也比喻一场空欢喜. 掷果潘安 旧时比喻为女子所爱慕的美男子. 竹报平安 比喻平安家信. 转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）. 惴惴不安 惴：忧愁、恐惧.形容因害怕或担心而不安. 坐立不安 坐着也不是，站着也不是.形容心情紧张，情绪不安. 坐卧不安 坐着躺着都不安宁.形容因忧愁恐惧而不安的样子. 动荡不安 荡：摇动.动荡摇摆，不安定.形容局势不稳定，不平静. 覆盂之安 像覆置的盂那样安稳.比喻稳固，不可动摇.亦作“覆盂之固”. 惶惶不安 惶：恐惧.内心害怕，十分不安. 鸡犬不安 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁.同“鸡犬不宁”. 居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所. 六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神.形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
买静求安 指息事宁人，以图安逸. 忸怩不安 忸怩：羞惭的样子.不好意思.心里慌乱. 盘石之安 形容极其安定稳固. 去危就安 离开危险，达到平安. 跼蹐不安 形容恐惧不安. 人不自安 人心惶惶，动摇不定. 入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安. 食甘寝安 吃得香甜，睡得安稳.形容心绪宁静.同“食甘寝宁”. 随寓而安 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足.同“随遇而安”. 随寓随安 犹言随遇而安.指能顺应环境，在任何境遇中都能满足. 燕幕自安 比喻处危境而不自知. 远至迩安 远方来归附，近民安居乐业.形容政治清明，国家大治.请***纳，谢谢。
3. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
4. 最后一个字是四的成语有那些捱三顶四
巴三览四
巴三揽四
半三不四
不三不四
差三错四
朝三暮四
倒三颠四
低三下四
颠三倒四
丢三拉四
丢三落四
丢三忘四
横三竖四
横三顺四
接三连四
狂三诈四
拉三扯四
连三并四
连三接四
拿三搬四
偏三向四
欺三瞒四
牵五挂四
三三四四
说三道四
挑三拨四
挑三豁四
挑三拣四
挑三检四
挑三嫌四
条三窝四
调三惑四
调三窝四
调三斡四
推三推四
推三阻四
言三语四
再三再四
张三李四
遮三瞒四
重三迭四
重三叠四
5. 最后一个字是数的四字成语备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
寥寥可数 形容很少，数得出来。
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底
心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
6. 最后一个字是析的四字成语最后一个字是析的四字成语有6个，如下所示：1、铢分毫析zhū fēn háo xī解释指细微地分析.出处宋·朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析.”2、条分缕析tiáo fēn lǚ xī解释缕：线；析：剖析.有条有理地细细分析.出处清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多，以及文集说部，皆有可***.窃欲析缕分条，加以翦截.”3、丝分缕析sī fēn lǚ xī解释见“ 丝分缕解 ”.出处清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》：“振鹏妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方员平直，曲尽其体，而神气飞扬，不为法拘.”4、毫分缕析háo fēn lǚ xī解释细致详尽的剖析.出处《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情.”5、分崩离析fēn bēng lí xī解释崩：倒塌；析：分开.崩塌解体，四分五裂.形容国家或集团分裂瓦解.出处《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也.”6、毛举缕析máo jǔ lǚ xī解释毛举：琐碎列举.缕：一条一条，详详细细.缕析：详细地分析.琐细列举，详细地剖析.出处宋·张孝祥《乞改正迁谪士大夫罪名札子》：“毛举缕析，旁逮知旧，惧其不能废锢，必以赃私罪污之.”。
7. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
8. 最后一字是经的四字成语白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
诞幻不经 怪诞虚幻，不合常理。
诞谩不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞罔不经 荒诞虚妄，不合常理。
诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理。
夺席谈经 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。
诡诞不经 怪异荒诞，不合常理。
闳侈不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。
闳大不经 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。
见经识经 形容一看便明白，十分机灵。
赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
作古正经 犹言一本正经。
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9. 四字成语最后一个字是木有哪些蜚瓦拔木 形容风力迅猛
枯株朽木 比喻无用的人或物
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
画地刻木 比喻进监狱，受审讯。
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
良禽择木 比喻贤者择主而事。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
一草一木 比喻极微小的东西。
依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
触石决木 比喻莽撞蛮干。
诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
逢场竿木 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
浮石沉木 见“浮石沉木”。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
鸣雁直木 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
青黄沟木 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。
人非草木 见“人非木石”。
池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
死灰槁木 比喻枯寂而没有生机。
亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木 见“亡猿祸木”。
无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
心如槁木 犹心若死灰。
朽株枯木 同“枯木朽株”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木 见“依草附木”。
斩竿揭木 犹言斩木揭竿。
八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
