1. 形容朴素的四字词语
彬彬文质彬彬:配合谐调。
原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。沉厚寡言朴实稳重,不爱多说话。
同“沉重少言”。沉重寡言朴实稳重,不爱多说话。
同“沉重少言”。沉重少言朴实稳重,不爱多说话。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。反朴还淳复归于朴实、淳正。
返朴还淳返:返回,还。朴:朴实。
淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳反朴”。还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。混沌未凿混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。
世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子 捐华务实抛弃浮华,务求朴实。朴讷诚笃为人朴实敦厚,不善言词。
朴实无华质朴实在而不浮华。盛德若愚盛德:极高的品德;愚:愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。世风不古世风:社会风气;古:指古朴。
社会风气不像古时那样朴实。声华行实垢:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。
形容声望很高,品行朴实。舍文求质舍:舍弃;文:文***;质:朴实。
形容不重文***,而求朴实。温柔敦厚温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。
原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
文质彬彬文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
心醇气和醇:纯厚朴实;气:气质。心地纯朴,气质温和。
形容人憨厚老实。质木无文指诗文质朴而少文***。
也用以形容人品朴实无华。质朴无华质朴:朴实;华:浮华。
朴实而不浮夸。慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
***善贬恶***:选择;贬;贬斥。***取善良的行为,贬斥恶劣的行径。
残贤害善残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的,打击邪恶的。扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。
支持善良正确的,抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质,未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。
***仁***义伪装仁慈善良。***人***义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良,惩治奸恶。见善若惊善:善良,美好;惊:震动。
看见好人好事就会受到震动。毛施淑姿毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。
形容女子姿容美丽。面善心恶面貌善良,心里却很恶毒。
形容两面派的狡猾阴险。脸软心慈软:和软;慈:慈善。
脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。
兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。璞玉浑金比喻天然美质,未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。欺良压善欺:欺负。
欺压善良的人。欺善怕恶欺侮善良者,惧怕凶恶者。
手滑心慈手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
善眉善眼形容容貌善良。淑人君子指善良贤惠,公道正直的人。
善人义士善良之人,仁义之士。赏善罚*赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;*:邪恶。
奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
水盛胜火盛:强烈。水势盛大定能战胜火势。
比喻善良终究能战胜邪恶。善以为宝善:善良。
把美德当作珍宝。淑质英才淑:善良;英:非凡。
善良的品质,非凡的才能。天良发现天良:良心。
指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。天真烂缦天真:指人心地善良。
形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。天真无邪邪:不正当。
心地善良纯洁,没有不正当的想法。温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。
2. 形容朴素的四字词语抱朴含真:抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
插烛板床:指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。形容生活作风廉洁朴素。
钗荆裙布:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
呼吸相通:呼气与吸气,朴素贯通。比喻认识一致,利害相关。
荆钗布裙:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
芒屩布衣:屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
食淡衣粗:吃清淡食物,穿粗布衣服。形容生活朴素。
衣褐怀宝:衣:穿;褐:粗布衣服。外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
衣不兼***:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不兼彩:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不完***:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣不曳地:曳:拖。衣衫短小,不拖在地上。比喻衣着朴素。
衣不择***:衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。
衣不重***:重:重叠;彩:通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。
衣不重彩:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣无二彩:身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。
椎髻布衣:椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。
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还字开头成语
还珠买椟 还原反本 还我河山 还珠返璧 还淳反古 还醇返朴 还年却老 还珠合浦 还淳反朴 还乡昼锦 还元返本 还淳反素 还朴反古 还年驻色 还淳返朴
以还开头的 成语接龙
还淳反古 ? 古色古香 ? 香车宝马 ? 马到成功 ? 功败垂成 ? 成千上万 ? 万众一心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ?尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋听计行 ? 行云流水 ? 水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ?气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿
还字开头成语意思
1) 还淳返朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
2) 还原反本:回复到事物的本来形态。
3) 还淳反古:指回复到原来的淳厚古朴的状态。
4) 还淳反朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳返朴?。
5) 还珠返璧:宝物失而复得。
6) 还珠合浦:比喻东西失而复得或人去而复回。
7) 还珠买椟:比喻没有眼力,取舍不当。同?买椟还珠?。
8) 还醇返朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳反朴?。
9) 还年却老:恢复年轻,长生不老。
10) 还年驻色:恢复年轻,永葆青春。
11) 还朴反古:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同?还淳反古?。
12) 还我河山:表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
13) 还乡昼锦:同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。
14) 还元返本:回复到事物的本来形态。同?还原反本?。
还字相关成语解释
1) 断还归宗:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
2) 一还一报:指做一件坏事后必受一次报复。
3) 珠还合浦:合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
4) 买椟还珠:椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
5) 返老还童:由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
6) 反朴还淳:复归于朴实、淳正。
7) 反正还淳:复归于朴实、淳正。同?反朴还淳?。
8) 返本还元:犹言返本还源。
9) 返本还原:本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界
10) 返本还源:本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
11) 反老还童:反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
12) 返朴还淳:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
13) 返朴还真:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同?返朴归真?。
14) 告老还家:告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
15) 告老还乡:年老辞职,回到家乡。
16) 合浦还珠:比喻东西失而复得或人去而复回。同?合浦珠还?。
17) 借尸还魂:比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
18) 借尸还阳:犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
19) 锦囊还矢:指凯旋告捷。
20) 七返还丹: 传说 中气功修练的一种 方法 。
21) 却老还童:指返老还童。
22) 束缊还妇:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同?束缊请火?。
23) 讨价还价:讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
24) 往渚还汀:指往返都须渡水。
25) 要价还价:买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
26) 衣锦还乡:旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
27) 乍暖还寒:形容冬末春初气侯忽冷忽热,冷热不定。
28) 枕席还师:形容行军道路极其平坦安稳。同?枕席过师?。
29) 合浦珠还:合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
30) 倦鸟知还:疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
31) 片甲不还:形容全军覆没。同?片甲不回?。
32) 拾带重还:比喻拾到财物,物归原主,不占为己有。
33) 天道好还:旧指恶有恶报。
34) 逐物不还:指沉湎于世俗。
35) 父债子还:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
36) 故态复还:指旧的习气或毛病等又出现了。同?故态复萌?。
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蠢蠢欲动 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
愚夫蠢妇 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
慈乌返哺 慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
返本还原 本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态。
返哺之恩 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
返老还童 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
返朴还淳 返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
返我初服 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
废然而返 本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。
还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
回光返照 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。
积重难返 重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。
乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
流连忘返 玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
迷途知返 迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。
徒劳往返 徒劳:白花力气。来回白跑。
往返徒劳 徒劳:白花力气。来回白跑。
一去不复返 一去就不再回来了。
由博返约 指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
只轮不返 只:一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
返虚入浑 ①指诗作空灵,入于浑然之境。②指人无知无识,浑浑噩噩。
返照回光 佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。
东拦西阻 指极力阻拦。
横拦竖挡 指多方阻挡。
鹭朋鸥侣 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。
鹭约鸥盟 指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
鸥波萍迹 比喻闲适自由的隐者生活。
鸥鹭忘机 指人无巧诈之心,异类可以亲近。后比喻淡泊隐居,不以世事为怀。
鸥水相依 比喻离不开赖以生存的环境。
沙鸥翔集 水鸟时而飞翔,时而聚集。
闲鸥野鹭 ①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。
鞭丝帽影 马鞭和帽子。借指出游。
戴高帽儿 吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。
戴高帽子 吹捧、恭维别人。
好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话语。
乌帽红裙 泛指男女。
雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
长吁短叹 吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
气喘吁吁 形容呼吸急促,大声喘气。
长吁短气 指叹息不已。
都俞吁咈皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦。
短叹长吁 吁:叹息。短一声、长一声不停地叹气。
呼天吁地 指呼喊天地以求救助。
吁咈都俞 吁、咈,反对的感叹词。都、俞,赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。
吁天呼地 呼天唤地。形容极度悲切。
彻上彻下 彻:贯通。贯通上下。
彻头彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
大彻大悟 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
洞彻事理 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
响彻云霄 彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。
彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。
彻里至外 指从里到外。
彻内彻外 指完完全全。
彻首彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
从头彻尾 自始至终。
连更彻夜 犹连夜。形容办事赶紧,毫不拖延。同“连更晓夜”。
连明彻夜 整整一夜,从天黑到天亮。同“连明连夜”。
连宵彻曙 整整一夜,从天黑到天亮。同“连宵达旦”。
通南彻北 指贯穿南北。
通前彻后 从开头到结尾。全部,整个。
通上彻下 ①指从天到地。②从上到下。指所有的人。
通天彻地 ①形容本领十分高强。②从天到地,到处。
通宵彻旦 指整天整夜。同“通宵彻昼”。
通宵彻夜 指整夜。
通宵彻昼 指整天整夜。
响彻云表 形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。
响彻云际 形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。
一彻万融 犹言一通百通。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
响彻云宵 彻:穿透;透过;云霄:高空。声音响得像穿透云层;直达高空。形容声音嘹亮高吭。
彬彬文质彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
沉厚寡言朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重寡言朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重少言朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
反朴还淳复归于朴实、淳正。
返朴还淳返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
混沌未凿混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子
捐华务实抛弃浮华,务求朴实。
朴讷诚笃为人朴实敦厚,不善言词。
朴实无华质朴实在而不浮华。
盛德若愚盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
世风不古世风:社会风气;古:指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
声华行实垢:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。形容声望很高,品行朴实。
舍文求质舍:舍弃;文:文***;质:朴实。形容不重文***,而求朴实。
温柔敦厚温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
文质彬彬文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
心醇气和醇:纯厚朴实;气:气质。心地纯朴,气质温和。形容人憨厚老实。
质木无文指诗文质朴而少文***。也用以形容人品朴实无华。
质朴无华质朴:朴实;华:浮华。朴实而不浮夸。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
***善贬恶***:选择;贬;贬斥。***取善良的行为,贬斥恶劣的行径。
残贤害善残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的,打击邪恶的。
扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
浑金白玉比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。
***仁***义伪装仁慈善良。
***人***义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良,惩治奸恶。
见善若惊善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。
毛施淑姿毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。形容女子姿容美丽。
面善心恶面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
脸软心慈软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。
兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉浑金比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
欺良压善欺:欺负。欺压善良的人。
欺善怕恶欺侮善良者,惧怕凶恶者。
手滑心慈手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良贤惠,公道正直的人。
善人义士善良之人,仁义之士。
赏善罚*赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;*:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
水盛胜火盛:强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
善以为宝善:善良。把美德当作珍宝。
淑质英才淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
天良发现天良:良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
天真烂缦天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。
天真无邪邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
温良俭让温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。
笑面老虎比喻外表善良,心地凶狠的人。
徙善远罪趋向善良,远离罪恶。
元元之民众百姓;善良的百姓。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
混沌未凿混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子
捐华务实抛弃浮华,务求朴实。
朴讷诚笃为人朴实敦厚,不善言词。
朴实无华质朴实在而不浮华。
盛德若愚盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
世风不古世风:社会风气;古:指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
声华行实垢:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。形容声望很高,品行朴实。
舍文求质舍:舍弃;文:文***;质:朴实。形容不重文***,而求朴实。
温柔敦厚温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
文质彬彬文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
心醇气和醇:纯厚朴实;气:气质。心地纯朴,气质温和。形容人憨厚老实。
质木无文指诗文质朴而少文***。也用以形容人品朴实无华。
质朴无华质朴:朴实;华:浮华。朴实而不浮夸。
彬彬文质:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
沉厚寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重少言:朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
反朴还淳:复归于朴实、淳正。
反正还淳:复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
返朴还淳:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
还淳反朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳反素:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳返朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还醇返朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
还朴反古:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
憨头憨脑:指纯真朴实或笨拙的样子。
华朴巧拙:华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
混沌未凿:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
捐华务实:抛弃浮华,务求朴实。
绿衣使者:原指鹦鹉。近代称邮递员。
破觚为圆,斫雕为朴:觚:方;斫:砍,削;雕:华丽;朴:朴实。去掉棱角,变成圆形;去掉雕饰,变为质朴。比喻去严刑而从简政,去浮华而返质朴。
朴讷诚笃:为人朴实敦厚,不善言词。
朴实无华:质朴实在而不浮华。
舍文求质:舍:舍弃;文:文***;质:朴实。形容不重文***,而求朴实。
声华行实:垢:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。形容声望很高,品行朴实。
盛德若愚:盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
实而不华:指外表朴实,内容充实。
世风不古:世风:社会风气;古:指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
文质彬彬:文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌:原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
质木无文:指诗文质朴而少文***。也用以形容人品朴实无华。
质朴无华:质朴:朴实;华:浮华。朴实而不浮夸。
纯属纯粹是一个。
纯一不杂纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。
纯正无邪邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。
炉火纯青纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
志虑忠纯志虑:志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿,坚贞不二。
返朴还淳返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反朴还淳复归于朴实、淳正。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳反古指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
浇淳散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。
民淳俗厚民风质朴敦厚。
以上是两个字的发音成语
以下是CHUN第二音的成语
搬唇递舌挑拔是非。
搬唇弄舌①挑拨是非。②卖弄口才。
薄唇轻言形容多嘴,说话随便。
搬口弄唇搬:搬弄;弄:卖弄。指说长道短,挑拔是非或卖弄口才。
鼻塌唇青形容脸部伤势严重。
鼻塌脣青形容脸部伤势严重。
齿白唇红牙齿白,嘴唇红。形容面容美。
唇不离腮比喻关系亲近,经常待在一起。
唇敝舌腐犹唇焦舌敝。形容说话太多,费尽唇舌。
吹唇唱吼形容喧闹喊叫。
吹唇沸地吹口气就能使大地沸腾起来。形容威势极大。
唇齿相须犹唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
唇齿相依象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。
唇齿之邦嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。
唇齿之戏唇齿:代指言语;戏:嘲弄,开玩笑。在言语上开玩笑、兜圈子。
唇腐齿落比喻读书讽诵极为勤苦。
唇辅相连犹言唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
唇干口燥形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
唇红齿白嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。
唇揭齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。同“唇亡齿寒”。
唇竭齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
唇焦口燥焦:干。形容说话过多而口唇干燥。
唇焦舌敝焦:干;敝:破。嘴唇干,舌头破。形容说话太多,费尽唇舌。
唇焦舌干说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。
唇尖舌利指言词尖利。
唇枪舌剑见“脣枪舌剑”。
唇枪舌剑舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。
唇如激丹激丹:鲜明的红色。形容嘴唇红润。
唇亡齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
攧唇簸嘴攧:同“颠”。上下摆动嘴唇。形容搬弄是非,说长道短。
颠唇簸嘴指搬弄口舌。
斗唇合舌犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
掉舌鼓唇炫耀口才,夸夸其谈。
辅车唇齿辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
翻唇弄舌比喻搬弄是非。
反唇相讥反唇:回嘴、顶嘴。受到指责不服气,反过来讥讽对方。
反唇相稽反唇:回嘴、顶嘴;稽:计较。受到指责不服气,反过来责问对方。
粉面朱唇白面红唇。有时形容面颜姣美。
缚舌交唇缚:用绳缠束。闭着嘴,不敢说话。
费舌劳唇说了很多很多的话。
膏唇贩舌犹言膏唇拭舌。贩舌,指卖弄口舌。
乖唇蜜舌形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
鼓唇弄舌鼓:拨动,振动。振动嘴唇,拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。
膏唇歧舌歧舌:卖弄口才,说话反复无常。极力用语言打动人。
膏唇岐舌犹言膏唇拭舌。岐舌,指舌头上耍花招,说话反复无常。
膏唇拭舌膏:用油脂涂抹;拭:擦去。用膏涂嘴唇,用布巾揩舌头。形容用尽语言之所能以打动人心。
膏唇试舌用膏涂嘴唇,用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。
鼓唇摇舌耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
鼓唇咋舌形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。
鼓舌扬唇转动舌头,张开嘴唇。形容开口说唱。
鼓舌摇唇鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指***议论(多含贬义)。
管秃唇焦管:笔管,指笔;焦:干燥。笔写秃,嘴唇说干。比喻办事交涉很费力。
共为唇齿比喻互相***。
共相唇齿唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。
皓齿红唇皓:白色的样子。齿白唇红。形容女子容貌的娇美。
皓齿朱唇洁白的牙齿,彤红的嘴唇。形容女子容貌美丽。
喉焦唇干喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。
焦唇敝舌指费尽口舌。
焦唇干肺指忧心如焚,肺为之枯干。
焦唇干舌指忧心如焚,唇舌亦为之干枯。
口燥唇干燥:干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
驴唇马嘴比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。
驴唇马觜指胡扯,瞎说。
努唇胀嘴努:用力伸出或突出;胀:膨胀。形容不欢喜的样子。
强唇劣嘴指说话厉害,不肯让人。
饶舌调唇饶舌,多嘴。调唇,耍嘴皮子。指多嘴多舌,搬弄是非。
舌敝唇焦敝:破碎;焦:干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
舌敝唇枯形容费尽了唇舌。同“舌敝唇焦”。
舌干唇焦说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。
舌剑唇枪见“舌剑唇枪”。
舌剑唇枪舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。
舌枪唇剑舌如枪,唇象剑。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。
调唇弄舌①耍嘴皮子,纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。
挑唇料嘴摇动嘴唇。指吵嘴,争吵。同“挑牙料唇”。
铜唇铁舌比喻雄辩的口才。
舔唇咂嘴舔唇:舔嘴唇;咂嘴:舌尖抵住上颚吸气时发出的声音。形容贪馋的样子。也形容自觉得意的样子。
徒废唇舌徒:徒然,白白地。白白耗费口舌,解决不了问题。
徒费唇舌徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。
调舌弄唇犹言调唇弄舌。
百结悬鹑比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃,像补缀百结,故云。
鹑居鷇食鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
鹑居鷇饮比喻生活俭朴,不求享受。同“鹑居鷇食”。
鹑鹊之乱鹑:鹌鹑;鹊:喜鹊。鹌鹑与喜鹊的。指亲人之间的**。
鹑衣百结鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
鹑衣鹄面破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
鹑衣鷇食指衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。
食藿悬鹑指生活穷苦。食藿,以豆叶为食;悬鹑,衣衫褴褛,似鹑鸟悬垂的秃尾。
悬鹑百结鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。
子夏悬鹑鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
醇酒妇人醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人指酒色。
大醇小疵醇:纯正;疵:毛病。大体纯正,而略有缺点。
妇人醇酒指沉湎于酒色。
还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
浇醇散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。
心醇气和醇:纯厚朴实;气:气质。心地纯朴,气质温和。形容人憨厚老实。
饮醇自醉醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。
彬彬文质彬彬:配合谐调.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 沉厚寡言朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 沉重寡言朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 沉重少言朴实稳重,不爱多说话.亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”. 反朴还淳复归于朴实、淳正. 返朴还淳返:返回,还.朴:朴实.淳:诚实,厚道.指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气. 反正还淳复归于朴实、淳正.同“反朴还淳”. 还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性. 还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反朴”. 还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 混沌未凿混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开.世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成.比喻人的本性纯真朴实. 还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反古”. 华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙.指各种不同的文风. 憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子捐华务实抛弃浮华,务求朴实. 朴讷诚笃为人朴实敦厚,不善言词. 朴实无华质朴实在而不浮华. 盛德若愚盛德:极高的品德;愚:愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子. 世风不古世风:社会风气;古:指古朴.社会风气不像古时那样朴实. 声华行实垢:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实.形容声望很高,品行朴实. 舍文求质舍:舍弃;文:文***;质:朴实.形容不重文***,而求朴实. 温柔敦厚温柔:温和柔顺;敦厚:厚道.原指态度温和,朴实厚道.后也泛指待人温和宽厚. 文质彬彬文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 文质斌斌原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌.同“文质彬彬”. 心醇气和醇:纯厚朴实;气:气质.心地纯朴,气质温和.形容人憨厚老实. 质木无文指诗文质朴而少文***.也用以形容人品朴实无华. 质朴无华质朴:朴实;华:浮华.朴实而不浮夸. 慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子. 慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”. ***善贬恶***:选择;贬;贬斥.***取善良的行为,贬斥恶劣的行径. 残贤害善残:残害;贤:有才德的人.残害有才德善良的人. 存心养性保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法. 赤子之心赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良. 雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”. 反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质. 扶善惩恶帮助善良的,打击邪恶的. 扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的. 浑金白玉比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”. 浑金璞玉比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌.心地善良,姿容美丽. 疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明. ***仁***义伪装仁慈善良. ***人***义伪装仁慈善良. 进善惩恶进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”. 进善惩奸进用善良,惩治奸恶. 见善若惊善:善良,美好;惊:震动.看见好人好事就会受到震动. 毛施淑姿毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良.形容女子姿容美丽. 面善心恶面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险. 脸软心慈软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚. 良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 兰质薰心比喻女子淑美善良的气质. 兰质熏心比喻女子淑美善良的气质. 菩萨低眉象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良. 璞玉浑金比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 欺良压善欺:欺负.欺压善良的人. 欺善怕恶欺侮善良者,惧怕凶恶者. 手滑心慈手头慷慨,心地善良.指乐于助人. 善眉善眼形容容貌善良. 淑人君子指善良贤惠,公道正直的人. 善人义士善良之人,仁义之士. 赏善罚*赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;*:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报. 水盛胜火盛:强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶. 善以为宝善:善良.把美德当作珍宝. 淑质英才淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能. 天良发现天良:良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 天真烂缦天真:指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪. 天真无邪邪:不正当.心地善良纯洁,没有不正当的想法. 温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性. 温良俭让温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅. 笑面老虎比喻外表善良,心地凶狠的人. 徙善远罪趋向善良,远离罪恶. 元元之民众百姓;善良的百姓.