好问则裕的含义是：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
好问则裕是一种积极向上的学习态度。当我们遇到不懂的问题时，主动向他人请教，不仅可以获得知识上的解答，还可以拓宽自己的视野和思路。同时，这种好问的精神也会让我们在人际交往中更受欢迎，因为人们通常喜欢与那些愿意学习和思考的人交往。
在现实生活中，好问则裕的原则也是非常实用的。在工作中，如果我们遇到一些技术难题或者业务问题，及时向同事或上级请教，可以避免走弯路，提高工作效率。在学习中，如果我们遇到一些难以理解的概念或知识点，积极向老师或同学请教，可以加深理解，提高学习效果。
好问则裕的造句：
1、在学习上，他始终保持着好问则裕的态度，不断向老师和同学请教，从而取得了优异的成绩。
2、这位学者好问则裕，遇到任何问题都会向同行请教，不断深化自己的研究。
3、在团队工作中，他充分发扬了好问则裕的精神，不断向同事请教，积极汲取各种经验和知识。
4、面对工作中的困难，他始终坚持好问则裕的原则，虚心向他人请教，从而顺利解决了问题。
5、在学术界，她以好问则裕著称，不断探索和发现新的领域，为人类知识进步做出了贡献。
6、这位年轻的科学家凭借好问则裕的精神，突破了多项技术难题，取得了令人瞩目的成就。
7、在日常生活中，他始终保持着一颗好奇心，好问则裕，不断拓宽自己的视野和知识面。
8、在投资领域，他运用好问则裕的方法，不断学习和研究市场动态，取得了丰厚的回报。
9、这位教师在教学过程中，始终保持着好问则裕的态度，不断探索和创新教学方法。
10、在人生道路上，他始终坚持好问则裕的原则，不断学习和成长，实现了自己的梦想。
好问则裕的释义：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
“好”是喜欢的意思，“裕”的意思是富裕，这个成语的意思是，遇到难题就向别人请教，学识就会渊博精深，可以用作谓语，出自《尚书·商书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”这句话的意思是，遇到难题就向别人请教，学识就会渊博精深，只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教，就不能成大事。
有一句话说的是，“三人行必有我师”，我们身边的每一个人都可以是我们的老师，因为每个人所拥有的技能和知识是不一样的，我们可以在别人身上，学会自身所不具备的东西，这样才会更快的成长。所以我们要学会虚心的向别人请教，那对于好问则裕这个成语我们怎样造句呢？例如，他无论在哪些方面都好问则裕，不耻下问，短短的半年时间就比其他人优秀了很多。
《尚书》简介：
《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。
西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇。
《尚书》的尚常见有三种解释方法：一种说法认为“上”是“上古”的意思，《尚书》就是“上古的书”；另一种说法认为“尚”是“尊崇”的意思，《尚书》就是“人们所尊崇的书”；还有一种说法认为“尚”是代表“君上(即君王)”的意思，因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载，所以叫做《尚书》。
好问则裕，自用则小，谚语，意思是勤学好问，学到的东西就多，骄傲自大，学到的东西就少。
好问：勤学多问，诚心向人请教问题。自用：自以为是，不虚心向人求教。喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，主观武断，不虚心向人求教，就办不成大事。出自《尚书·仲虺之诰》：予闻曰：能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。
译文：谦虚好问的人就会越来越丰富，自以为是的人就会越来越渺小。呜呼，要谨慎结局，就要从开始做起。树立起社会行为规范，颠覆昏暴的君主。恭敬崇尚天的道路，才能永远保证天的规律。
原文解释
谦虚使人进步，骄傲使人落后。骄傲的人，总以为自己有学识、有能力，然而骄傲的真正原因就是无知。请记住列夫·托尔斯泰的巧喻：如果把一个人的真实能力比作分数值，那么其自我评价就是分母，分母越大，分数值就越小。
真正谦虚的人，总是喜欢保持低调，正可谓：大勇若怯，大智若愚。因为其懂得，盛满易为灾，谦冲恒受福。因为懂得，越是成熟的稻穗，越知道弯腰，越是没有果实的果枝，越高昂起头。
好问则裕的意思是遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
好：喜欢；裕：富裕。
好问则裕成语接龙：
1、裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
2、裕后光前：裕：富饶。为后人造福，给前辈增光
3、裕国足民：裕：富饶。使人民富裕，国家丰足
4、饫闻厌见：饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
5、纡青拖紫：比喻显贵。
6、纡朱怀金：纡：系结；朱：朱绂，系印的红色丝带；怀：怀藏；金：金印。比喻做了大官。
7、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
8、纡尊降贵：纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
9、于今为烈：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
10、欲取姑予：姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
11、于心何忍：怎能忍心。即内心不忍。
12、盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
13、狱货非宝：指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
14、迂回曲折：迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。
15、愚不可及：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
“好问则裕，自用则小，日积月累”的意思是勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。出自《尚书·仲虺之诰》：“予闻曰：能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。”
仲虺，任姓，薛氏，名莱朱，字仲虺，号中垒，薛邑（今山东滕州市官桥镇薛国村）人，华夏族。商朝开国元勋，杰出的政治家、军事家，奚仲十二世孙，薛姓始祖。二十四岁，继任薛国君主，大力发展生产。后来。投靠成汤，担任左相，成为灭亡夏朝的主要功臣，发布《仲虺之诰》，辅佐商汤成就大业。去世之后，安葬于宋天堌（今山东省曹县潘白刘村）。
《尚书》最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。
”好问则裕，自用则小“，谚语，意思是勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。
好问：勤学多问，诚心向人请教问题。
自用：自以为是，不虚心向人求教。
《尚书·仲虺之诰》：“予闻曰：能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。”
相关词语：敏而好学，不耻下问
“敏而好学，不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
“凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。孔圉得谥为文，以此而已。”?
释义：天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之处吧。孔圉能够谥为文，也就是因为这样而已。
