1. 带德字四字成语有哪些
厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
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2. 德字开头的成语有哪些德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
3. 带德字的四字成语厚德载物 德高望重 丰功懿德 丰功茂德 丰功硕德 三从四德 二三其德 不以一眚掩大德 德艺双馨 感恩戴德 一德一心 以德报怨 同心同德 歌功颂德 德隆望尊 爱人以德 醉酒饱德 耆儒硕德 明德惟馨 年高德劭 德才兼备 功德圆满 果行育德 负德孤恩 才德兼备 讴功颂德 耆年硕德 为德不卒 一心一德 硕望宿德 塔尖上功德 公修公德，婆修婆德 厚德载福 度德量力 负德背义 德洋恩普 德尊望重 地丑德齐 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 积善成德 俭以养德 负德辜恩 败德辱行 大恩大德 德薄能鲜 仁义道德 耆德硕老 见德思齐 为德不终 一饭之德 无德而称 无怨无德 同德一心 以德报德 以怨报德 昭德塞违 知恩报德 较德焯勤 德容言功 导德齐礼 材德兼备 功德无量 德隆望重 德輶如毛 河山之德 减师半德 感恩怀德 道德文章 德厚流光 材雄德茂 离心离德 量力度德 名德重望 年高德勋 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 颂德歌功 年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山。
4. 有“德”字开头的成语吗德本财末 谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
德才兼备 良好的思想品德和能力才干两者都具备 德高望重 道德高尚，名望很大。 多用于称年长而名位高的人 德厚流光 谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。
语本《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文？A补注：“光与广同。”
德隆望重 犹言德高望重 德隆望尊 见“德隆望重” 德配天地 谓道德可与天地匹配。 极言道德之高尚盛大 德容言功 见“德言容功” 德胜头■ 犹得胜头回。
德，通“得”。■，同“回”。
宋明话本、通俗***的引首 德言工貌 见“德言容功” 德言工容 见“德言容功” 德言容功 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。
语本《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”
亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容” 德洋恩普 谓德泽优渥普及 德？如毛 德轻得象羽毛一样。 谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否 德？如羽 见“德？如毛” 德尊望重 见“德高望重”。
5. 含“德”字的四字词语道高德重道德高尚，很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋？许月卿《先天集？人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记？大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明？施耐庵《水浒全传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”
德薄能鲜德行浅薄，才能不足。常作谦辞。宋？欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”
德言工容见“德言容功”。
德言工貌见“德言容功”。
德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记？昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明？李昌祺《剪灯余话？琼奴传》：“后十四，雅善歌辞，兼通音律，~，四者咸备。”
德厚流光谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《？梁传？僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文？补注：“光与广同。”唐？韩愈《？袷议》：“今国家~，创立九庙。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。
德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书？简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我们家~，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
德容言功见“德言容功”。
德隆望重犹言德高望重。
德隆望尊见“德隆望重”。
德胜头？德，通“得”。？，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德尊望重见“德高望重”。
德？如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德？如羽见“德？如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。
德音莫违别人的善言不要不听。《诗经？邶风？谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
德重恩弘道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。唐？韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
同心一德同“同心同德”。
同心同德谓思想行动完全一致。
同心协德同“同心同德”。
同德一心谓全心全意为共同目标努力。
同德同心见“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
1. 关于裕的诗句
关于裕的诗句 1. 求带‘裕’的成语或诗句
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
垂裕后昆 为后世子孙留下功业或财产。
富国裕民 使国家和人民富裕。
积德裕后 指积累德行，则后世昌盛。
进退裕如 指前进和后退均从容不费力。
措置裕如 处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
光前裕后 形容人功业伟大。
节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。
应付裕如 从容对付，毫不费劲。
绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。
好问则裕 遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
绰绰有裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。
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2. 古诗文中有'裕'字的有那些
时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
--狼三则> 蒲松龄《书》不云乎？“好问则裕。--《问说》刘妍复之而无斁，申之而有裕。
--《三都赋》左思汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。--《治安策》贾谊而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。
--《三槐堂铭》苏轼。..复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉。
--治安疏>海瑞圣慈良有裕，王道固无偏。--《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》张说。
3. 诗中含有裕的爱情古诗句
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。
4. 古诗文中有'裕'字的有那些
时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
-- 蒲松龄《书》不云乎？“好问则裕。--《问说》刘妍复之而无斁，申之而有裕。
--《三都赋》左思汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。--《治安策》贾谊而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。
--《三槐堂铭》苏轼。..复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉。
--海瑞圣慈良有裕，王道固无偏。--《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》张说。
1. 古诗文中有'裕'字的有那些
时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。--<；狼三则>； 蒲松龄
《书》不云乎？“好问则裕。--《问说》刘妍
复之而无斁，申之而有裕。--《三都赋》左思
汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。--《治安策》贾谊
而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。--《三槐堂铭》苏轼
..复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉。--<；治安疏>；海瑞
圣慈良有裕，王道固无偏。--《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》张说
2. 古诗文中有'裕'字的有那些时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
-- 蒲松龄《书》不云乎？“好问则裕。--《问说》刘妍复之而无斁，申之而有裕。
--《三都赋》左思汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。--《治安策》贾谊而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。
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--海瑞圣慈良有裕，王道固无偏。--《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》张说。
3. 古诗文中有'裕'字的有那些时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
-- 蒲松龄《书》不云乎？“好问则裕。--《问说》刘妍复之而无斁，申之而有裕。
--《三都赋》左思汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。--《治安策》贾谊而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。
--《三槐堂铭》苏轼。..复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉。
-- 海瑞圣慈良有裕，王道固无偏。--《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》张说。
4. 虞绰字士裕文言文答案虞绰，字士裕，是会稽郡余姚县人。他的父亲虞孝曾，是陈代始兴王的咨议。虞绰身高八尺，姿容非常壮伟，博学有突出的才干，尤其擅长草书、隶书。陈代左卫将军傅縡，在当时有大名，见到虞绰的词赋，非常叹服。在陈代出仕，做太学博士，升任永阳王记室。等到陈灭亡以后，晋王广提拔他为学士。大业初年，转任秘书学士，奉诏令与秘书郎虞世南、著作佐郎庾自直等人撰写《长洲玉镜》等十几部书。虞绰所修改的地方，皇帝未总是称赞，但是官职务醉舟没有升迁。一开始做校书郎，以籓邸左右，授任宣惠县尉，升著作佐郎。与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在宫中值班，凭文才做待诏，很受恩宠。从皇帝征讨辽东，皇帝临海停驻，多次看见大鸟，觉得很奇怪，诏令虞绰刻碑文记述此事。皇帝读了认为写得很好，就命官员在海边刻石。因为征辽的功劳，授任建节县尉。
虞绰依仗有才任性做事，没有甘居下位的人。著作郎诸葛颍凭学业受到皇帝宠幸，虞绰常轻视侮辱他，因此两人有隔阂。皇帝曾向诸葛颍问虞绰，诸葛颍曰：“虞绰是一个很粗疏的人。”皇帝点头微笑。当时礼部尚书杨玄感称他贵踞，很谦逊地对虞绰以礼相待，与他结为布衣之友。虞绰多次跟从他游玩。他的族人虞世南告诫他说：“皇上生性好猜忌，而您跟杨玄感过分交好了。若与之绝交，皇帝知道您改悔，可以不受指责。不然终究会获罪。”虞绰没有听从。不久有人告发虞绰把宫内的兵书借给杨玄感，皇帝对此很生气。等到杨玄感势败，他的姬妾一起被抄没入宫，皇帝趁机问她们：“杨玄感平常时与什么人交往？”他的妾回答说虞绰。皇帝令大理卿郑善果彻查此事。虞绰说：“在乡梓之外做官，一起出游，不过与杨玄感作文饮酒闲谈而已，确实无别的阴谋。”皇帝的怒气仍然不消，就把虞徙贬到边境娶了。虞绰到长安就逃跑了。官吏追捕他非常紧急，于是他暗中渡江，改名换姓，自称吴卓。游东阳，抵达信安县令天水人辛大家一年多以后，虞绰与人争地打官司，因为有认识虞绰的人就告发了他最终被官吏所抓，因罪在江都被斩。所有的词赋，都流行于世。
辛大德做县令，翦除盗贼，很有声望。与虞绰一起被使者所抓，他的妻泣着说：“我常劝您不要藏匿虞绰。今日之事，岂不悲哀！”辛大德笑着说：“我本来就想做长者，竟被人告发，这是我的罪，当以死向虞绰谢罪。”适逢有诏令，死罪得以因为击贼的功劳抵消。信安县的官吏百姓到使者那里叩头说：“辛君人命所关，不然也就没有无信安县了。”使者留下他来讨伐贼寇。皇帝怒，杀掉了使者。而辛大德得以保全了性命。
5. 文言文答案 虞绰,字士裕北史·列传第七十一·文苑·虞绰传
温子升 荀济祖鸿勋 李广 樊逊 荀士逊 王褒 庾信 颜之推弟之仪 虞世基 柳{巧言} 许善心 李文博明克让 刘臻 诸葛颍 王贞 虞绰 王胄 庾自直 潘徽常德志 尹式 刘善经 祖君彦 孔德绍 刘斌
原文
虞绰，字士裕，会稽余姚人也。父孝曾，陈始兴王咨议。绰身长八尺，姿仪甚伟，博学有俊才，尤工草隶。陈左卫将军傅縡，有盛名于世，见绰词赋，叹美之。仕陈，为太学博士，迁永阳王记室。及陈亡，晋王广引为学士。大业初，转为秘书学士，奉诏与秘书郎虞世南，著作佐郎庾自直等撰《长洲玉镜》等书十余部。绰所笔削，帝未尝不称善，而官竟不迁。初为校书郎，以籓邸左右，授宣惠尉，迁著作佐郎。与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常直禁中，以文翰待诏，恩眄隆洽。从征辽东，帝舍临海，频见大鸟，异之，诏绰为铭。帝览而善之，命有司勒于海上。以度辽功，授建节尉。
绰恃才任气，无所降下。著作郎诸葛颍以学业幸于帝，绰每轻侮之，由是有隙。帝尝问绰于颍，颍曰：“虞绰粗疏人也。”帝颔之。时礼部尚书杨玄感称其贵踞，虚己礼之，与结布衣之友。绰数从之游。其族人虞世南诫之曰：“上性猜忌，而君过厚玄感。若与绝交者，帝知君改悔，可以无咎。不然终当见祸。”绰不从。寻有告绰以禁内兵书借玄感，帝甚衔之。及玄感败，其妓妾并入宫，帝因问之曰：“玄感平常时与何人交往？”其妾以虞绰对。帝令大理卿郑善果穷理其事。绰曰：“羁旅薄游，与玄感文酒谈款，实无他谋。”帝怒不解，徙绰于边。绰至长安而亡。吏逮之急，于是潜度江，变姓名，自称吴卓。游东阳，抵信安令天水辛大德舍。岁余，绰与人争田相讼，因有识绰者而告之，竟为吏所执，坐斩江都。所有词赋，并行于世。
大德为令，诛翦群盗，甚得人和。与绰俱为使者所执，其妻泣曰：“每谏君无匿学士。今日之事，岂不哀哉！”大德笑曰：“我本图脱长者，乃为人告之，吾罪也，当死以谢绰。”会有诏，死罪得以击贼自效。信安吏人诣使者叩头曰：“辛君人命所悬，不然亦无信安矣。”使者留之以讨贼。帝怒，斩使者。大德获全。
译文
虞绰，字士裕，是会稽郡余姚县人。他的父亲虞孝曾，是陈代始兴王的咨议。虞绰身高八尺，姿容非常壮伟，博学有突出的才干，尤其擅长草书、隶书。陈代左卫将军傅縡，在当时有大名，见到虞绰的词赋，非常叹服。在陈代出仕，做太学博士，升任永阳王记室。等到陈灭亡以后，晋王广提拔他为学士。大业初年，转任秘书学士，奉诏令与秘书郎虞世南、著作佐郎庾自直等人撰写《长洲玉镜》等十几部书。虞绰所修改的地方，皇帝未总是称赞，但是官职务醉舟没有升迁。一开始做校书郎，以籓邸左右，授任宣惠县尉，升著作佐郎。与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在宫中值班，凭文才做待诏，很受恩宠。从皇帝征讨辽东，皇帝临海停驻，多次看见大鸟，觉得很奇怪，诏令虞绰刻碑文记述此事。皇帝读了认为写得很好，就命官员在海边刻石。因为征辽的功劳，授任建节县尉。
虞绰依仗有才任性做事，没有甘居下位的人。著作郎诸葛颍凭学业受到皇帝宠幸，虞绰常轻视侮辱他，因此两人有隔阂。皇帝曾向诸葛颍问虞绰，诸葛颍曰：“虞绰是一个很粗疏的人。”皇帝点头微笑。当时礼部尚书杨玄感称他贵踞，很谦逊地对虞绰以礼相待，与他结为布衣之友。虞绰多次跟从他游玩。他的族人虞世南告诫他说：“皇上生性好猜忌，而您跟杨玄感过分交好了。若与之绝交，皇帝知道您改悔，可以不受指责。不然终究会获罪。”虞绰没有听从。不久有人告发虞绰把宫内的兵书借给杨玄感，皇帝对此很生气。等到杨玄感势败，他的姬妾一起被抄没入宫，皇帝趁机问她们：“杨玄感平常时与什么人交往？”他的妾回答说虞绰。皇帝令大理卿郑善果彻查此事。虞绰说：“在乡梓之外做官，一起出游，不过与杨玄感作文饮酒闲谈而已，确实无别的阴谋。”皇帝的怒气仍然不消，就把虞徙贬到边境娶了。虞绰到长安就逃跑了。官吏追捕他非常紧急，于是他暗中渡江，改名换姓，自称吴卓。游东阳，抵达信安县令天水人辛大家一年多以后，虞绰与人争地打官司，因为有认识虞绰的人就告发了他最终被官吏所抓，因罪在江都被斩。所有的词赋，都流行于世。
辛大德做县令，翦除盗贼，很有声望。与虞绰一起被使者所抓，他的妻泣着说：“我常劝您不要藏匿虞绰。今日之事，岂不悲哀！”辛大德笑着说：“我本来就想做长者，竟被人告发，这是我的罪，当以死向虞绰谢罪。”适逢有诏令，死罪得以因为击贼的功劳抵消。信安县的官吏百姓到使者那里叩头说：“辛君人命所关，不然也就没有无信安县了。”使者留下他来讨伐贼寇。皇帝怒，杀掉了使者。而辛大德得以保全了性命。
6. 用裕字,组四字词语绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
措置裕如 措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
光前裕后 光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。
应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
垂裕后昆 裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
绰绰有裕 形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。
富国裕民 使国家和人民富裕。
进退裕如 谓前进和后退均从容不费力。
积德裕后 〖解释〗指积累德行，则后世昌盛。
1. 用裕字,组四字词语
绰有余裕 [chuò yǒu yú yù] 形容态度从容，不慌不忙的样子。
后也指能力、财力足够而有剩余。光前裕后 [guāng qián yù hòu] 光前：光大前业；裕后：遗惠后代。
为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
共同富裕 [gòng tóng fù yù]绰有馀裕 [chuò yǒu yú yù] 形容态度从容、不慌不忙。裕民足国 [yù mín zú guó] 使人民富裕，国家丰足。
措置裕如 [cuò zhì yù rú] 措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。
常用来称赞人有办事的才能和经验。积德裕后 [jī dé yù hòu] 指积累德行，则后世昌盛。
2. 裕字开头的成语绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
措置裕如 措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
光前裕后 光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。
应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
垂裕后昆 裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
绰绰有裕 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
富国裕民 使国家和人民富裕。
积德裕后 指积累德行，则后世昌盛。
进退裕如 指前进和后退均从容不费力。
3. 玉的的四字成语大全玉的成语 ：
亭亭玉立、
琼浆玉液、
琼楼玉宇、
金口玉言、
香消玉殒、
雕栏玉砌、
金风玉露、
碎琼乱玉、
守身如玉、
抛砖引玉、
金玉良缘、
金玉满堂、
怜香惜玉、
玉石俱焚、
锦衣玉食、
金枝玉叶、
冰清玉洁、
化干戈为玉帛、
金玉其质、
它山之石，可以攻玉、
玉楼赴召、
韫玉待价、
敲冰玉屑、
珠残玉碎、
偷香窃玉、
昆山片玉、
倚玉偎香、
朱唇玉面、
朱弦玉磬
4. aa?b的四字词语大全哀哀父母 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀哀欲绝 绝：断气，死。形容极其悲痛。
安安稳稳 形容十分安定稳当。 嗷嗷待哺 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。
饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
版版六十四 形容做事死板，不知变通。 比比皆是 比比：一个挨一个。
到处都是，形容极其常见。 彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。
形容文雅有礼貌的样子。 病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。
步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。
形容防守严密，行动谨慎。 草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。
草率地把事情结束了。 草草收兵 马马虎虎地就收了兵。
比喻工作不负责任，不细致，不慎重。 察察为明 察察：分析明辨；明：精明。
形容专在细枝末节上显示精明。 超超玄著 超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。
言论、文辞高妙明切。 陈陈相因 陈：旧；因：沿袭。
原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
抽抽搭搭 形容抵声哭泣。 楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。
本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。 蠢蠢欲动 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。
比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。 绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。
形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。 刺刺不休 刺刺：多话的样子。
形容说话唠叨，没完没了。 大大落落 形容态度大方。
亦形容随随便便，满不在乎。 代代相传 一代接一代地相继传下去。
旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。 喋喋不休 喋喋：形容说话多；体：停止。
唠唠叨叨，说个没完没了。 鼎鼎大名 形容名气很大。
多多益善 益：更加。越多越好。
咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。
也指形势发展迅速，给人压力。 咄咄怪事 表示吃惊的声音。
形容不合常理，难以理解的怪事。 恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
泛泛之交 交情不深的朋友。 泛泛之人 泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
匪匪翼翼 匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
沸沸扬扬 沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。
形容人声喧闹。 纷纷攘攘 纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。
众多且杂乱。形容人群杂乱。
纷纷扬扬 形容雪花飘落。 愤愤不平 愤愤：很生气的样子。
心中不服，感到气愤。 风风火火 形容忙忙，冒冒失失的样子。
风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。
又比喻时代动荡，谣言纷传。 高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。 耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。
不能忘怀，牵萦于心。 官官相护 指官员之间互相包庇。
鬼鬼祟祟 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。
衮衮诸公 衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
行行出状元 比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。 好好先生 与人无争，只求相安无事的人。
浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。
形容功劳极大。 赫赫之光 赫赫：显著貌。
原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。
轰轰烈烈 轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。
也形容声势浩大，气魄宏伟。 *** 指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。
花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
花花太岁 太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。
惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
恢恢有余 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。
常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。 昏昏欲睡 昏昏沉沉，只想睡觉。
形容极其疲劳或精神不振。 浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。
原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去。 岌岌可危 岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。
形容非常危险，快要倾覆或灭亡。 济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。
家家户户 每家每户。指所有的人家。
矫矫不群 矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
津津乐道 很有兴趣地说个不停。 津津有味 指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
斤斤计较 斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计。
5. aabc的四字词语大全表示数量的AABC的词语：点点星光，丝丝凉风 表示声音的AABC的词语：嗷嗷直叫，哈哈大笑 表示程度的AABC的词语：郁郁寡欢，闷闷不乐 表示样子的AABC的词语：摇摇欲坠，洋洋得意 嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高 步步高升、比比皆然、比比皆是、班班可考、步步莲花 步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休 楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人 草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行 陈陈相因、超超玄著、超超玄箸、蠢蠢欲动、绰绰有余 绰绰有裕、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休 鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传 多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平 纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈 格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护 官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地 衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、 *** 花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、好好先生、赫赫有名 昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群 久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一 汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危 津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方 炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序 井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈 夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、空空如也、口口相传 硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方、荦荦大者 落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见 历历可考、历历可数、寥寥可数、落落难合、恋恋难舍 朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口、栗栗危惧 寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻 历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐 绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆 芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻 没没无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥 面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声 靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声 喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语 仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜 翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布 区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子 切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事 拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕、***皆知 穰穰满家、***自危、生生不息、生生不已、善善从长 施施而行、 *** 俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣 滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道 途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、亹亹不倦、娓娓不倦 恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休 小小不言、悬悬而望、栩栩如生、轩轩甚得、循循善诱 息息相关、欣欣向荣、息息相通、惺惺相惜、心心相印 栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得、星星之火 惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、怏怏不乐 悒悒不乐、郁郁不乐、鞅鞅不乐、依依不舍、怏怏不悦 泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来 翼翼飞鸾、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、遥遥领先 盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别 遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归 英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、奄奄一息 淹淹一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民 芸芸众生、遥遥在望、惴惴不安、孜孜不辍、孜孜不怠 孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈、啧啧称羡 啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导 铢铢较量、凿凿可据、湛湛青天、蒸蒸日上、谆谆善诱 铮铮铁骨、铮铮铁汉、孜孜无怠、孜孜无倦、粥粥无能 铢铢校量、振振有辞、振振有词、凿凿有据、作作有芒 孜孜以求、铮铮有声、足足有余、沾沾自好、字字珠玑 昭昭在目、沾沾自满、正正之旗、沾沾自喜、沾沾自炫 字字珠玉。
6. aab 的四字词语大全嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高
步步高升、比比皆然、比比皆是、班班可考、步步莲花
步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休
楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人
草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行
陈陈相因、超超玄著、超超玄箸、蠢蠢欲动、绰绰有余
绰绰有裕、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休
鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传
多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平
纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈
格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护
官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地
衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、 ***
花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、好好先生、赫赫有名
昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群
久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一
汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危
7. 窥视的四字成语大全『包含有“窥”字的成语』
“窥”字开头的成语：（共4则） [k] 窥豹一斑 窥间伺隙 窥见一斑 窥牖小儿
第二个字是“窥”的成语：（共4则） [g] 管窥筐举 管窥蠡测 [l]帘窥壁听 略窥一斑
第三个字是“窥”的成语：（共13则） [g] 管中窥豹 管中窥天 [l]邻女窥墙 [m] 目不窥园 [n] 南户窥郎 [y] 一斑窥豹 以管窥豹 以管窥天 以筦窥天 倚门窥户 [z] 足不窥户 坐不窥堂 坐井窥天
“窥”字结尾的成语：（共5则） [l] 蠡测管窥 蠡酌管窥 [m] 面面相窥 [x]隙穴之窥 [y] 蝇营鼠窥
“窥”字在其他位置的成语：无
裕如的词语有：垂裕后昆，应付裕如，积德裕后。
裕如的词语有：光前裕后，措置裕如，裕民足国。2：拼音是、yùrú。3：结构是、裕(左右结构)如(左右结构)。4：注音是、ㄩ_ㄖㄨ_。
裕如的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
裕如yùrú。(1)形容从容不费力。(2)丰足有余。
二、引证解释
⒈丰足有馀貌。引汉扬雄《法言·五百》：“仲尼神明也，小以成小，大以成大，虽山川、丘陵、单木、鸟兽，裕如也。”李轨注：“学其道者，大小各随其本量而取足。”宋罗大经《鹤林玉露》卷七：“百亩之收，平岁为米五十石，上熟之岁，为米百石，二夫以之养数口之家，盖裕如矣。”⒉自足貌。引明刘基《裕轩记》：“饭一盂而饱，酒一升而醉，无求多於口腹，而吾之心裕如也。”明方孝孺《朱方中像序赞》：“居官且二年，独携一子与居，敝庐萧然，壁无完土而牖无完纸，厨厩薪_几不属，处之裕如，不以动其心。”⒊宽容貌；和顺貌。引宋苏辙《龙川别志》卷下：“温成之宠，太后处之裕如，何所不容，今母子之间而反不能忍耶？”宋叶适《草庐先生墓志铭》：“事父母兄无违志，朋友不倍其言，妻子裕如也，_里_如也，其行既修矣。”⒋自如貌。引明刘基《尚节亭记》：“传曰：‘行前定则不困。’平居而讲之，他日处之裕如也。”清林则徐《密陈夷务不能歇手片》：“收其利者，必须预防其害，若前此以关税十分之一__造船，则制夷已可裕如，何至尚形棘手！”曹靖华《飞花集·前沿风光无限好》：“即便在猛烈炮火中，也从容镇静，应付裕如。”
三、国语词典
富足、充足的样子。如：「措置裕如」。
四、网络解释
裕如裕如，形容从容不费力，应付裕如。汉扬雄《法言·五百》：“仲尼神明也，小以成小，大以成大，虽山川、丘陵、单木、鸟兽，裕如也。”李轨注：“学其道者，大小各随其本量而取足。”宋罗大经《鹤林玉露》卷七：“百亩之收，平岁为米五十石，上熟之岁，为米百石，二夫以之养数口之家，盖裕如矣。”
关于裕如的近义词
充裕阔气宽绰富裕阔绰宽裕余裕
关于裕如的反义词
贫穷贫困拮据
关于裕如的诗词
《石鼓山中送瑞裕如户部丰还京》《送岳德裕如大都》
关于裕如的诗句
出入本裕如出入本裕如进退皆裕如
关于裕如的成语
裕民足国绰绰有裕措置裕如绰有馀裕好问则裕垂裕后昆光前裕后绰有余裕
关于裕如的造句
1、泰国与远方的帝国打交道时可以应付裕如。
2、在迷宫里应付裕如，闪转腾挪，绕过谎言的障碍。玛格丽特·尤瑟纳尔。
3、至若国室问罪，祸难降临，我墨门***者，***皆当包羞忍耻，雍容不迫，秉持平和心态，泰然安处，以不变应万变，临机决断，裕如处置，我行我素，莫问他事。
4、这几点令他在遇到危险时，可逃可守，进退裕如。
5、在纷繁复杂的***中，能做到头脑冷静，措置裕如，并不是一件很容易的事情。
点此查看更多关于裕如的详细信息
问题一：（人只要就了志向 就什么都可以做到）就了 含义是什么？ 5分 应该是（有了）之误，（就了）这个词是不存在的，放在这句话中也说不通。你有没有注意到好多电视剧里还屡屡出现错别字呢！记不清是哪部电视剧，讲的是清朝某太皇抚后归西了，给她立个匾，斗大字的榜书写着《懿得永存》，正确的是《懿德永存》，懿德指美好的品德，岂能是（懿得）？那可是挂在大堂之上的牌匾，参加拍戏的人哪个会注意不到？还在电视剧里播放，岂不贻笑大方？
问题二：怎么样用一首诗或词来表达自己对已逝世母亲的思念 懿德永存
忆母
痛心疾首念亲恩
失去方知宝婺珍
我盼慈颜常入梦
爱如潮水润儿心
问题三：慈母圣地千秋在,子孙尊教万古存,用什么横批 上联：慈母圣地千秋在
下联：子孙尊教万古存
横批：积德裕后
问题四：九周年祭挽帐写什么 挽联集锦
1、通用类（上款通用）
X X先生千古
X X同志千古
X X同志灵右
语词
勤劳一生 一别千古 教子有方 壮志常存 重如泰山 功业长存 音容宛在 功高德重 松柏长青 福寿全归 千古流芳 毕生忠厚
挽女丧
母仪千古 室婺星沉 慈容永存 凤落长空 慈竹风凄 彤史留芳 驾返瑶池 女中丈夫 璇闺春冷
萱堂月冷 巾帼英雄 懿德犹存 慈云失仰 芳徽风迈 瑶池赴宴
挽男丧
典型足式 驾返蓬莱 青年楷模 鹤归华表 老成凋谢 典型安仰 骑鲸西归 南极星沉 蓬岛归真 山阳闻笛 大雅风云 老成云亡
⑵挽亲人
挽外祖父母
典型莫仰 如失重闱 难纾母戚 龙门绝笔 捧砚同哀
挽叔伯父母
犹子兴悲 同室衔悲
挽岳父：
丈人峰坠半予无依
挽兄弟：
如折我手痛抱鸦原雁行失序
挽表兄弟：
如伤手足中表神伤
挽姻亲：
葭莩增感 茑萝失施
挽舅父母：
德泽犹存 痛寄渭阳 音断渭阳 痛切西州 哀过羊罢
挽姑母：
诸孙安问 门楣风冷
挽岳母：
心伤泰水 甥馆凄清 泰水冰寒 风凄泰水 外氏萱凋
挽姊妹：
痛失女霎 大雷音断 痛萎连枝 阿甥谁鞠
挽婿：
月冷空床 甥馆风凄 顿失半子 东床月冷 云凄甥馆
(3)
师友类
挽师：手泽空存 哲人其萎 伤神立雪 绛帐空悬 师表长存
挽学生
(***、门生)：风摧桃李 吾道安归 芳卉风落
挽学友：安得钟期 竟尔仙游 伤如手足 谁复知音 兰言空忆
(4)
各界类
挽学友：安得钟期 竟尔仙游 伤如手足 谁复知音 兰言空忆
挽政界男丧：万姓奔号 羊碑犹在 仁风安仰
挽学界男丧：玉楼赴召 地下修文 大雅云亡
挽医界：橘井泉寒 如失良相
(5)
英烈类
永垂不朽 气贯长虹 浩气长存 英灵永吊 一代英豪 万古长青
挽幛大多竖挂直写，文字从右向左分三部分书写。
第一部分（上款）：面向挽幛为准，右边顶格依次写对死者的称呼、姓名及颂词。如“尊岳母×××千古”、“好男儿×××烈士”。
第二部分：正中间写祭悼语，字体要大些，但不可超过上款与下款，也可用一个奠”字替代祭悼语。如“慈范永存”、“为国捐躯名垂千古”。
第三部分（下款）：面向挽幛为准，左边依次写上送挽幛人的身份、称呼、姓名。如：“愚婿×××敬挽”、“×××村全体肃挽”。
男丧
寿终正寝 齿德兼隆 齿德兼尊 一朝千古 英魂常在 高风亮节 帐望高风 化鹤归真 南极星沉
遽别红尘 典范共仰 哲人其萎 音容永别 吾将安仰 名流千古 赤日西沉 正直流芳 典型安仰
驾返蓬莱 德高望重 忠厚留思 香山社冷 典型尚在 一乡失望 悲失典型 跨鹤仙游 梦成千古
梦收仙乡胡不***年
（中年）乡帮怜惜（中年）
赍志而终 少微星陨
（文人）长才永竟
（军界文人） 地下修文 玉楼赴召 音容宛在 名远德高 大雅云亡 殿圯灵光
英灵随鹤 仙驭难回 良操美德 鹤驾西天 抱痛瘐楼 雅范霁光 清白一世 骖鸾腾天 遗志永昭
德泽铭心 光仪万斛 东宫崃韵
（内弟）痛切含饴
（外祖）山阳闻笛
（友人）德及梓里 光启后人 风范永存 玉楼修文
女丧
淑德一生 女 *** 仰 慈竹风凄 慈云西沉 慈云西游 兰摧玉折 品高德厚 母仪安仰 母仪不再
萱堂月冷 宝婺星沉 遗爱千秋 望云思亲 寿终内寝 贞操美誉 德媲仉欧 壶范常存 光寒宿婺
妇德无愧 美德遗风 名耿百世 驾鹤归宿 淑德常昭 婺星忽暗 绣纬香散 芳留百世 懿训难忘
懿范常留 懿范犹存 懿德永昭 瑶池赴宴 慈云失仰 芳徽难再......>>
问题五：去世的是五六十岁的女人，挽联该怎么写！！！ 英年早逝归佛国，善果晚修入仙乡。横批：入土为安
问题六：什么是“大饭”或是“糖大饭”？和死人葬礼有关的。 意思各不相同 各式各样的葬礼习俗分别具有不同的意思
具体如下
1. 华人风俗
传统华人的丧葬习俗，一般是原始观念和封建观念的混合体，千百年来一直在民间流传，形成各地风俗民情。
1.1 江汉平原：红白喜事一样锣鼓
江汉平原上人们娶亲一般是又吹喇叭又打锣鼓，为死人送葬只打锣鼓不吹喇叭，但潜江浩口镇一带风俗特殊，不管是娶亲还是送葬，只打锣鼓不吹喇叭。
传说，从前潜江有个县太爷是有名的色鬼，一听见娶亲的喇叭响，就吩咐手下人把新娘子拖进县衙过一夜，许多青年男女与之抗争丢了性命。
有一位穷秀才娶媳妇前灵机一动，用送葬鼓乐迎亲，即娶亲时只请打锣鼓的、放鞭炮的，不请吹喇叭的。果然，穷秀才平安地娶回了媳妇，县太爷却全然不知。
后来人们就学着穷秀才的样子娶亲，时间长了逐渐成为风俗传承到今。现潜江一带依然娶亲时不吹喇叭。
1.2 荆州：阎王请喝忘魂汤
“出门三五里，各处一乡风”。荆州各县的丧葬习俗不尽一致各有特点。据说阎王爷派阴差“无常”专门摄取那些在生死簿上已被注销了的人。因此，松滋县有这样一个习俗：病人弥留之际，其亲属要请健壮男子手执刀剑，围坐在病床前，还在床上罩上渔网，说这样可以阻止“无常”接近病人。人一旦撒手西去，家人却刻在门外烧“落气纸”，这是给阴差送的草鞋费，让他在押送阴魂时不要太粗野；人们还要请僧道“开路”，烧纸轿、纸马供死人代步用；“开咽喉”目的是让死者在阴间也能进食。
仙桃地区还有这样一个风俗，人死之后，在死者嘴里放几片茶叶。传说，人死了后也不忘亲人，天天哭泣不肯去见阎王。阎王就做了一种“忘魂汤”，又在汤里放上几片茶叶，派夜叉端去劝死者喝。死者口哭干了，以为端来的是茶，接过就喝，结果这一喝把什么都忘记了，乖乖地去见阎王了。
这件事不知怎么让死者的家人知道了，他们不愿意死者忘记自己的亲人，就设法糊弄夜叉。事先在死者嘴里放上几片茶叶，待夜叉来劝喝“忘魂汤”时，看见死者嘴里有茶叶渣，以为已经喝了“忘魂汤”。这样死者也就不会忘记自己的亲人了。
1.3 鄂东北黄冈：夫亡丧妻哭姐妹
鄂东北黄冈有一个奇特的风俗，不管是丈夫死了妻子，还是妻子失去了丈夫，他（她）们在哀诉哭泣时，总是一口一声“我的姐妹呀！”为什么不称夫妻而称姐妹呢？据说这是自古传下来的风俗。
相传***开天劈地时，世上还没有人。***琢磨着怎样造出人来，一抬头看到太阳和月亮兄妹俩，就要他们结为夫妻生儿育女。
月亮妹妹性情乖巧，听了***的话，吓得脸色发白，忙躲到树林里去了。太阳哥哥脸色绯红，冲着***说：“我们是兄妹，怎能结为夫妻？”***说：“世上没有人，要你们太阳月亮做什么事？这样吧，我这里有一副石磨，你们一人拿一块磨，从天上往地下滚，要是磨合在一起，你们就结为夫妻；若磨合不到一起，你们就还做兄妹”。太阳这才点头同意。>
积德的国语词典是：常做善事，积累德行。词语翻译英语toaccumulatemerit,todogood,togivetocharity,virtuousactions法语accomplirunebonneoeuvre。
积德的国语词典是：常做善事，积累德行。词语翻译英语toaccumulatemerit,todogood,togivetocharity,virtuousactions法语accomplirunebonneoeuvre。词性是：动词。拼音是：jīdé。结构是：积(左右结构)德(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄉㄜ_。
积德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
积德jīdé。(1)为求福而做好事(迷信)。
二、引证解释
⒈积累的仁政或善行。引《书·盘庚上》：“汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言，汝有积德！”《红楼梦》第一二_回：“_可咱们家出一位佛爷，倒是老爷太太的积德。”⒉指积累仁政或善行。引《史记·刘敬叔孙通列传》：“礼乐所由起，积德百年而后可兴也。”晋潘岳《西征赋》：“庶人子来，神降之吉；积德延祚，莫二其一。”老舍《茶馆》第一幕：“常二爷，您是积德行好，赏给她们面吃！”⒊指德行高尚的人。引《国语·晋语七》：“毕故刑，赦囚_，宥_罪，荐积德。”韦昭注：“荐，进也；积德之士进用之。”
三、网络解释
积德积德，汉语词汇。拼音：jīdé释义：为求福而做好事。
关于积德的近义词
积善行善
关于积德的反义词
积恶
关于积德的诗句
于公积德加厚地积德累功世勤苦积德兼仁
关于积德的成语
厝火积薪积德累功积德累仁堆金积玉
关于积德的词语
积非习贯积谗磨骨行好积德积谗糜骨积本求原积德裕后厝火积薪积德累功积德累善堆金积玉
关于积德的造句
1、此女有着沉鱼落雁，闭月羞花般的美貌，乐于助人，行善积德，当真是秀外慧中的奇女子。
2、语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿许人阴私，勿谈人闺阁，其功德俱无量。
3、第一次见面，老杨没说什么，只是跟她说，要行善积德，多做善事。
4、心存无私，贵在奉献。回报社会，无悔无怨。仁慈爱心，积德向善。文明诚信，高尚风范。一身正气，两袖清风。加强学习，注重实干。孝慈一生，家庭和睦。
5、盖高氏累世积德行仁，流泽既远且厚，而太君尢以节孝著，宜乎后嗣之蕃殖而多贤也。
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