香草意象有两层含义：一是指品德和人格的高洁；诗人有时以香草自称，有时又用来指称他尊敬的人，所有这些人，都具有高洁的人格；二是与恶草相对，象征者政治斗争的双方
美人意象一般被解释为比喻，或喻君王，或自喻。其中最集中的表现在以男女关系比喻君臣关系。
以男女婚约的变化喻君臣关系的改变，不仅形象生动，还符合中国人的思维习惯。
香菜美人解释是旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。作宾语、定语；指忠贞贤良之士。
出处：
汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善写香草、以配忠贞，……灵修善于美人，以譬于君。”
香草美人吟未了，防有蛟听。 ★清·龚自珍《浪淘沙·舟中夜起》
扩展资料：
《离骚》用大量文墨写了各类香草,并且还多次提到"美人"或"美女"。《离骚》中充满灵性的香草象征着诗人美好的品质及诗人对美好品质的追求,而"美人"意象,不仅比喻君臣关系,也用来象征诗人对理想的炽热追求和追求失败的痛苦。
香草美人意象的运用,使《离骚》不仅内涵丰富,而且也极富浪漫色彩。"香草美人"意象是屈原的艺术创新,这种创新实际上与楚国地理环境、楚国巫文化,以及庄子浪漫主义有着密切的关系。
百度百科--香草美人
香草美人，汉语成语，旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
香草美人是屈原提出的，主要指品德和人格的高洁，忠君爱国的思想。
在他的作品中《离骚》中很好的体现出来，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。
《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。
香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。
香草美人是对《诗经》中比兴手法的继承和发展。后来杜甫的《佳人》。孟姜女的《烈女操》。张籍的《节妇吟》。陈师道的《妾薄命》。以及一切寄托于女子妇人。以抒写作者情意的诗篇都是屈原这种作风的继承。
诗人对香草美人的追求，不仅表现了对人类美好生活的向往，同时也表现了诗人的审美追求。通过对香草美人的追求，诗人的人格立体化了。屈原的人格之所以是美的，首先是其心灵的伟大，然后我们才倍觉其美，他的追求、爱好无不打上美的烙印。
香草的寓意
香草意象有两层含义，一是指品德和人格的高洁。诗人有时以香草自称，有时又用来指称他尊敬的人，所有这些人，都具有高洁的人格。二是与恶草相对，象征者政治斗争的双方。
美人的寓意
美人意象一般被解释为比喻，或喻君王，或自喻。其中最集中的表现在以男女关系比喻君臣关系。前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善*”。以男女婚约的变化喻君臣关系的改变，不仅形象生动，还符合中国人的思维习惯。
一般的说法是指楚王。我们经常用香草及美人对举，而香草则指人才，美人指统治者（因为美人懂得欣赏香草，而统治者善于使用人才。）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮，意思是说怕人才都凋谢了，而善于用人才的统治者又老去，政局就无望了。
我学习的那一段是近代，我的话你也不必尽信，就像你不尽信你的老师的话一样。自己可以再去查阅一下资料，这样才是学习的正途，对吧？
例如《楚辞补注》《楚辞集注》或者褚斌杰先生的《楚辞评选》。
美人它并不是指的美女又或是某一个人，其实思美人这里面的美人蕴含了三层意思， 1、香草美人 2、美君 3、美政。
诗人屈原在《九章思美人》诗中表达追慕先贤，感慨时世，劝谏君王，希望君王不重蹈历史覆辙，努力振兴楚国，全诗以香草美人为主要意象，表达了作者坚守节操、不变节从俗的决心。
香草美人指的是品德高尚，忠君爱国之人，对人类美好生活的向往，对审美的追求，在屈原心目中美人、香草就是高尚、纯洁的象征，是廉明的化身。因此往往自己以美人自誉，《思美人》就是思念和追寻他的品行、操守、精神，他的光芒，这就是思美人其中应有之意。
美君指的是楚怀王，屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，奸佞当道、爱国志士报国无门。屈原将往古圣贤明君和荒*昏君对举，希望君王不重蹈历史覆辙，劝谏君王修明道德，争做明君，亲贤臣远小人，努力振兴楚国，让百安居乐业。
美政，所谓美政，指的是廉政、在德者在位、恤民、举贤授能，主张大一统，反对秦国的暴力征伐。以德治国的理念，君王和臣子能够拥有高尚的品德，在其位谋其政，恪守本分、廉洁奉公，以人为本，解决民生疾苦，让百姓安居乐业，选用贤才，让拥有一技之长或良好品格、才能出众的士人，能够得到最为妥善的利用和安置。
