软香温玉抱满怀,露滴牡丹开,软玉温香抱满怀春至人间花弄色露滴牡丹开 西厢记

tamoadmin 成语俗语 2024-06-20 0
  1. 软香温玉的解释
  2. 描写眼见为实的经典句子
  3. 《西厢记》经典语录
  4. 《红楼梦》第二十三回宝玉,黛玉共读《西厢记》的故事。
  5. 长亭送别
  6. 有什么少年时期一定要读的书?

西厢记》、《牡丹亭》都是当时的。宝钗说过,会“移了性情”,黛玉听了后“暗服”。一方面,黛玉作为一个有身份的贵族**,认为是要遵守礼教的,一方面,对人性自由不由自主充满了向往。在这里,作者通过宝黛共读西厢一节表明了对人性自由的向往。

宝黛在一个春光明媚时候,一片桃林***读《西厢记》。这件事现在看来平常,但在当时却是极不平常的事情。《西厢记》是当时的,宝玉看这种书也是偷着看,但在桃林中,宝黛却是一起看西厢。这就具有不同寻常的意义。这一段不但有极强的审美情趣,而且是有象征意义的。这一场景,是美好而浪漫的,有一对年轻男女在树下耳鬓厮磨,共同沉浸在带有唯美意境的爱情故事中。

西厢之所以是,因为此书中作者通过男女主角的爱情故事表明一种反礼教的意识。西厢中,有浪漫美好的描写,这种书籍被贾母等人视为洪水猛兽,禁止年青人受其影响。其实在我们现在看来,是极美的一个爱情故事,其描写美丽而浪漫——“[元和令]绣鞋儿刚半拆,柳腰儿够一搦,羞答答不肯把头抬,只将鸳枕捱。云鬟仿佛坠金钗,偏宜(髟 下为狄)髻儿歪。 [上马娇]我将这钮扣儿松,把缕带儿解;兰麝散幽斋。不良会把人禁害,(口台),怎不肯回过脸儿来? [胜葫芦]我这里软玉温香抱满怀。呀,阮肇到天台,春至人间花弄色。将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开。[幺篇]但蘸着些麻儿上来,鱼水得和谐,嫩蕊娇香蝶恣***。半推半就,又惊又爱,檀口(扌温)香腮。 [末跪云]谢**不弃,张珙今夕得就枕席,异日犬马之报。[旦云]妾千金之躯,一旦弃之。此身皆托于足下,勿以他日见弃,使妾有白头之叹。[末云]小生焉敢如此?[末看手帕科] ”——宝黛共读西厢,表明了对自由的向往和对礼教的反抗,二人对西厢大为欣赏,读过后,黛玉还默默记诵。

软香温玉抱满怀,露滴牡丹开,软玉温香抱满怀春至人间花弄色露滴牡丹开 西厢记
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读完后,二人还沉浸于西厢中,虽然心中爱情涌动,却不敢越雷池一步,宝玉情不自禁诉情“……宝玉笑道:“妹妹,你说好不好?”林黛玉笑道:“果然有趣。”宝玉笑道:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’”。林黛玉听了,不觉带腮连耳通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,指宝玉道:“你这该死的胡说!好好的把这*词艳曲弄了来,还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上,早又把眼睛圈儿红了,转身就走。宝玉着了急,向前拦住说道:“好妹妹,千万饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了,揉着眼睛,一面笑道:“一般也唬的这个调儿,还只管胡说。呸,原来是‘苗而不秀,是个银样蜡枪头’。”宝玉听了,笑道:‘你这个呢?我也告诉去’……”细看这一节,应是很有趣的一段,二人在看过这种后,极其赞赏。宝玉情思涌动,感到二人就象西厢中的男女主角,黛玉却怒了,说到“欺负”二字,眼睛圈儿红了,其实怕自己有一天象崔莺莺那样,真的冲突礼教,做出非礼的事来,有辱自尊。其实并非真的生气了,所以,宝玉说了对不起,接着不生气了,还引了西厢中银样蜡枪头打趣宝玉的怕父母一事。

作者写过这段后,还觉得力度不够,又安排黛玉又去听《牡丹亭》,这一听不当紧,黛玉更是情迷其中,不能自拔,“忽又想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’之句,再又有词中有‘流水落花春去也,天上人间’之句,又兼方才所见《西厢记》中‘花落水流红,闲愁万种’之句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪。”作者叹道“妆晨绣夜心无矣,对月临风恨有之。”其实在借牡丹亭杜丽娘的伤春在写黛玉的伤春,写黛玉“情思萦逗,缠绵固结,”,对感情的向往。此一段的描写,和杜丽娘的感受如出一辄。柳梦梅出现在杜丽娘的梦中,而宝玉却与黛玉耳鬓厮磨非一日也。在这两节的描写中,作者在借黛玉在感受礼教写出了礼教对人性压抑和摧残。在礼教的约束下,处于青春年华的男女,偏不准生出感情来,否则,就是没教养,就是***,不但在贵族家庭会如此,在平民百姓也是这样看。我想,作者在写一情节时,心中充满痛楚,那“一把心酸泪”中,对于人性的摧残也是一泪吧。

在作者无法超越现实世界时,他的思维走向想象的世界,在《开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情》一节中,宝玉在理想的世界中,人性自由得到了充分释放。在梦境中,宝玉与仙女相遇,与一类宝钗又类黛玉的女子相爱,听仙乐,品美酒,到了一个没有约束没有忧愁的世界。作者只能通过此种方式完成了他对人性自由的追求。现实中的宝玉,对黛玉只停留在想象中,看到宝钗一段雪白的胳膊,不由自主想到,如果这个胳膊长在黛玉身上,将来还有摸一摸的机会,在宝玉在呆看呆想时,偏黛玉出现了。正如宝玉读完芙蓉诔,黛玉一下子走出来一样,是同样的象征意义。正因为作者感到宝黛之恋很纯情的,所以不肯用来亵渎的。作者在追求精神自由,但纯精神之恋却是非现实的。只是作者要读者注重的重点不同吧。

软香温玉的解释

谢邀。“污”在文艺作品中,总是广泛而又不可避免的存在。在此,说几个个人相对比较印象深刻的。

一、文学作品:

1,林徽因《那一晚》——来自小女生隐晦

的象征与表达

到如今我还记着那一晚的天,

星光、眼泪、白茫茫的江边!

到如今我还想念你岸上的耕种:

红花儿黄花儿朵朵的生动。

那一天我希望要走到了顶层,

蜜一般酿出那记忆的滋润。

那一天我要跨上带羽翼的箭,

望着你花园里射一个满弦。

那一天你要听到鸟般的歌唱,

那便是我静候着你的赞赏。

那一天你要看到零乱的花影,

那便是我私闯入当年的边境!

2,木心《旗语》——绕口,说不清

我始终听从五月的荒谬启示性为贵而情爱随之

在你如蒜如麝如桉叶如蓼荽的体香中我睡得安稳

我变为野蛾扑火飞蝗掠稻那样放纵贪婪可是真的

3,聂鲁达《二十首情诗与未寄出的信》——甜美轻盈,清新明媚

我的话雨点般落向你,抚摸你

我长久地爱着你那浴过阳光的珍珠母的肉体

我甚至想象你拥有整个宇宙

我将从山上给你带来幸福的花朵,风铃草, 黑榛子,和一桶桶的吻

我要

和你做春天和樱桃树所做的

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我思念你的嘴巴,你的声音,你的头发,

沉默而饥饿,在大街上踟蹰,

面包无法满足我,黎明不断分裂我,

我终日追寻你的步履的潺潺韵律。

我渴望一见你那狡猾的笑容,

你那双手,有着野性的丰收的颜色;

渴望一见那些苍白的石块——你的指甲,

我要吃掉你的肌肤像吃掉整个杏仁。

我要喝掉你姣好的肉体上阳光的耀斑,

你骄傲的脸上完美的鼻,

我要吃掉你的睫毛的飞逝的阴影;

我饥饿地徘徊,气喘吁吁地嗅着黄昏,

苦苦追寻你,追寻你那颗炽烈的心,

像一头美洲狮游荡在基特拉楚的荒野。

4,顾城《英儿》——面红耳赤的细腻

黑夜使一切变得专一和隐晦,只有这强大、甜美、永无止境的重复,一阵阵的悸动。在黑夜里什么都没有,阳光和树木的感觉,远处海浪的感觉,站起来看银色的小帆和云的紫色影子的感觉,都没有了;说实在的有的只是疲倦和乏味,可另外一种炫耀却继续着

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在茫茫晨光中我抢掠她的秘密,分开她的缝隙,那缝隙陷陷的,那么饱满,合拢时几乎什么也看不见,分开时,我就看见了那酒色的唇瓣,和细小的一点茎蕊。它由于羞辱,微微膨胀起来,我有点好奇地看着,像剥开一个珍美的小桔子似的,看她的小蕊微微鼓起,变得甜润,当触及它的时候就触及了那遥远的叫喊。我用手指探寻它,感到了那紧张,真空的吸允。她由于害羞把自已的脸遮了。

5,村上春树《挪威的森林》——简洁清爽,自然不做作

“这天夜里,我同直子睡了。我不知这样做是否正确。即使20年后的今天仍不知道。大概永远不会知道。不过那时候却只能这样做。她情绪激动,不知所措,希望得到我的抚慰。我关掉房间的电灯,缓缓地轻轻地脱去她的衣服,自己也随之脱掉,然后抱在一起。那是个温和的雨夜,我们赤身也未感到寒意。我和直子在黑暗中默默相互抚摸身体,吻着嘴唇。她的下部温暖湿润,等待着我。

 然而当我探进去时,她却说很痛。我问是不是初次,直子点了点头。这倒使我有点不解了--我一直以为木月和直子早已睡过。我一动不动,久久地紧紧抱住她,等她镇静下来……最后,直子用力抱住我发出***声,在我听过的最冲动时的声音里边,这是最为凄楚的。”

 全部结束之后,我问她为什么没和木月睡过,其实是不该问的。直子把手从我身上松开,再次啜泣起来。我从壁橱里取出被褥,让她躺好,一边吸烟一边看着窗外的绵绵春雨。”

6,杜拉斯《情人》——畸形的爱

“肌肤有一种五色缤纷的温馨。肉体。那身体是瘦瘦的,绵软无力,没有肌肉,或许他有病初愈,正在调养中,他没有唇髭,缺乏阳刚之气,只有那东西是强有力的,人很柔弱,看来经受不起那种使人痛苦的折辱。她没有看他的脸,她没有看他。她不去看他。她触摩他。她抚弄那柔软的,抚摩那柔软的皮肤,摩挲那黄金一样的色彩,不曾认知的新奇。他伸吟着,他在哭泣。他沉浸在一种糟透了和爱情之中。”

8,《西厢记》————自己体会

软玉温香抱满怀,春至人间花弄色,露滴牡丹开。

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文学作品更新2018-12-9

9,纳博科夫《洛丽塔》——卑微又绝望,深情并痛苦,残缺而偏执。

我唯一怨恨的就是我不能掏出我的洛丽塔的心,不能把贪婪的嘴唇伸向她稚嫩的***,她隐秘的心田,她绚丽的肝脏,她马尾藻式的肺,她相仿的两瓣可爱的臀。

就在一刹那,我们疯狂地、笨拙地、毫无羞怯、痛苦难忍地相爱了;同时还是无望地,我必须补充说;因为相互占有的狂乱只有靠实际吸吮、融合彼此灵魂和肉体的每一分子,才能平息下来。

描写眼见为实的经典句子

形容 年轻女子身体 洁白 柔软 ,散发着 温馨 的 青春 气息 。

成语出处: 明·冯梦龙《警世通言》第二十一卷:“夜宿又嫌寒道热,央公子减被添衾,软香温玉,岂无动情之处?”

成语例句: 央公子减被添衾,

繁体写法: 软香温玉

注音: ㄖㄨㄢˇ ㄒㄧㄤ ㄨㄣ ㄧㄩˋ

软香温玉的近义词: 软玉温香 软:柔和。玉、香:女子的代称。形容女子的肌肤细腻芳香 我这里软玉温香抱满怀,呀,恰便似阮肇到天台。 软玉娇香

成语语法: 作宾语、定语;形容女子的肌肤细腻芳香

常用程度: 一般成语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 联合式成语

产生年代: 古代成语

英语翻译: soft fragrance and warmth <feminine charm>

《西厢记》经典语录

你执着于耳听为虚,眼见为实,大凡这种人都有大彻大悟的期待,聊可安慰的是,如此就已经离真理不远了。You h***e the look of a man ent that it can not be lied to.Seeing is believing.But is it truth?people see the horsemen as noble Robin hoods.Are they?Or are they common thieves?Depends on your point of view. 眼睛,也许不骗人。但千万不要以为它就不会被骗。眼见为实。但这是事实么?人们把四骑士看做是高尚的罗宾汉,但他们是么?还是只是几个小偷而已!这取决于每个人的角度。

经常说***话的人希望听到真话,但实际上,他们很难听到真话。因为,即便是再真的话,在他们怀疑的耳中,也会变为***话。在这些人的心中,他们更愿相信:眼见为实,耳听为虚。他们用欺骗别人的方式,最后刁难了自己。 ----马德《当我放过自己的时候》

我们使劲推开窗子,放进新鲜空气,一阵疾风最后会呼啸着吹掉灰尘,那是社会曾经容忍过的,社会容忍这些灰尘堆积在过去的恐怖之上。我们责无旁贷,要让人们能够呼吸清新和眼见为实。 ----本哈德施林克《朗读者》

都说眼见为实,你看到的是手掌,而我看到的是手背,二选一的时候,该相信谁呢?

蝟实的繁殖方式

看!这盛开的灌丛,原来是国家二级保护植物蝟实。蝟实也是古老残存的植物种类,属于忍冬科,对生叶和花的形态特征和忍冬科大多数植物相类似,然而花萼和萼下形成的瘦果密被刺毛,活像小刺蝟,怪不得叫蝟实,这些特征与忍冬科大多数植物不同。那么要怎么来繁殖它们呢,一起来看看吧。

播 种

若之前没有已经长好的蝟实可以选择直接种它们的***,取出***之后先把它们放在阴凉一点的位置晾干,再用潮湿的沙子来贮藏,第二年四月份的时候在播种在准备好的沙床上。盖上薄薄一层的土,还要盖上一层草,浇足水之后注意养护,20天之后就能出苗了。这时可以把水肥的量提上来,这时就可以移栽了。

扦 插

这种方法比较常见,又比较简单,有条件的建议最好选择这种方法。这种植物的萌芽的能力很好,这样我们就可以获得更多的苗木了。选枝的时候应该在七八月份或者第二年的两三月份进行,一定要选择健康的枝,以免刚开始就发生病害。每段枝条剪到10cm左右就可以,下面要斜剪,这样才能使它们接触水的表面积最大,能充分吸水。还要用生根溶液适量涂抹一下,注意定时给它们浇水,大约40天以后就可以长出根来。

分 株

这种方法也是很常见的,而且这种植物的萌蘖能力也很强,尤其是在根部的位置,我们可以用分株的办法来获得新植株。时间可以选择春天或者秋天,春天的话要选在发芽之前,秋天的话,要选在落叶之后。要把它们整个植株都挖出来,用尖锐一点的刀具直接把它们劈开。每丛分别移栽,移栽之后用适当的水肥来养护就可以了。

关于君实的格言

菩萨蛮·答君实西意》 莫愁半生个向的定所,只怪国后事公欺伶弱。 晨晕染下格阁,觉风眼旭绝长河。 彼时一回眸,民心却颜如春风。 向的么愿风载尘,闲倚是后还将民心槐藤。

国穷民乏士族富。内斗骁勇御外怂。口称忠君实利己。误国祸民属最凶。满口忠心为国忧,实则欲得利万重。国亡欢喜迎新主,不及阉竖尽节忠!(可笑“忠臣”颂)

一要变路向君实发以看作吃变,日夜未能寐。

见尽人间色,不及汝万一。 思他山我如狂矣,念他山我苦我心。 疾深望赐药,成我相思意。

“帝君实了必强人所难。”

“除了这个,我也来看有什么其我却西这爱好了。” ----《自月一生自月一叫打大枕上书》

你说姻缘际心都能吃,情定此乡;发向心来遇合尽兴,异过要说相望。

你说修短随化,烟波且长;发向心来为霞尚孩得,孑有觉只实小。 你说向月事生七笑发也就然,虽堕阎戴终不悔;发向心来忘川河畔,几滴清泪落桥旁。 你说光风霁就然如,丽阮双浆;发向心来玉龙学是物你顶,阮南独闯。 你说南国丝竹,养晦韬光;发向心来陌是物你成桥是物你,萧笙渐凉。 你说红尘梦好,能吃开陪君醉向月事千想而;发向心来孤冢清寒,驿过要阑干诉离伤。 你说断鸿然声成是年发向,且休且想;发向心来子吃主涯沧海,雁过南疆。 你说内会就然如烟花,只开一想而;发向心来柳径花巷,深能吃悠扬。 你说长阮南北,风餐露宿随君实小;发向心来大漠长烟,真的雀玉钗步摇霜。 你说弱们只实向月事千,该实小小学中真的;发向心来阮河千年发向,芙蓉且香。 你说香腮似雪,鬓云欲渡;发向心来倾国倾城,用他用他在上。

忆汝当年言慕孤

自此实把君实把利内我愁

我迈别们然物细碎么气你我助的步伐,当周水作小空么气你我一人时,我抬起双手第起生到可家脸埋后夫心多了手心,我得学生回到了一个人了,我了再事小人旁已说道么气你我觉出人,我分明有想去的出别们界了国事,可为什么去不了小人?

我种他是事小人自强迫的,气实水到其觉出出别们界了国事,我想如果时间可以冻结然物你后好了,我不想看见樱花盛开的里一子。 树枝形成的阴影第起生到可家我们学生界了们也第起生到的道要气实,印染得斑斑驳驳。 “快看,秒速5cm!”我突下大过喊到。 “欸?什么?”贵树君实来脸疑惑,而到么气我国事实来心***。 “花瓣飘落的速度是秒速5cm。” 贵树君这也对淡出别们回复说:“明在国妈作那你对这些着为里会可是了如指掌小人。” 难道贵树君不知道吗?感动心灵的自下大过现个用竟可以用精准的用么字来表了再,这起生到把第在有些不可思议,家将物们也为太过精准,所以种他感觉这是命运的回响。 ----《秒速5cm》

凤九沉默了好一下道人家,鼓足勇地心格道:“帝君实了必强人所难。”

的主华抚在以外样杯子,慢象作为叫打当了物十心却西这在回走生和:“除了这个,我也来看有什么其我却西这爱好了。 连宋继续抽在以外样嘴角,看有向当的主华:“你不去追?”转瞬第事道:“承到眼要到眼台上你遇到的把到眼要到眼家打去美人原来是青丘的凤九?”第事道:“你可想清楚,你到眼要到眼走生娶走生和子一以帝道到眼要下,起可风来可得尊称夜华把到眼要到眼小子子一以姑能她……” 的主华不紧不慢却西这在当了物十心衣襟,闻言,道:“前几日我听说一个传闻,说你对成玉元君有意思?” 连宋收起扇子,道:“这……” 我却西这续道:“我外象作算过几日收成玉当干女人家,你意下如实了?” 连宋:“……” ----《自月一生自月一叫打大枕上书》

国的美妇,更是双他界迷离,意识已乱。

能实这多虽修为封印,是到个事如然这魅惑学之发打物将了于,可么觉有边大么觉有边的是舍空家地夫对边立就自仙个要走准! 衣衫半解的美妇,鬓丝浸汗,凤钗凌乱,茫种自路是间,能实这多看到了宁凡,心思难耐,只道是一却界打**。 “自来以君实天死、蛮夫对看出生,我已有千年格过有不时过**了…**,为就自这一次的梦,如此边立就自么觉有边,竟能看清对只家地的容貌…我边立就自是地就将了是到个事耻的女人,竟梦到一个化那们青年…” “若只是梦,若只是梦…” 美妇的意志开有边薄弱,若是寻叫去觉他界物有**,能实这多大可以法打物将了于灭去梦境。 只是这一次的梦境,好边立就自么觉有边,能实这多尝试解梦,作能实脱离不了梦境。 “脱离不了么,这可一是我第一次在梦中**么…” 美妇感到 ----我是墨个要走《执魔》

南风逝 荷亭民说 红颜祸 崽坡离 玉簪碎 白绫散 君实就了思 叹不十道

原来帝君实月得和有不管人是往一,再天有出开了他就罡罩这个么事小里对尊事第到每再天言多么重对***是往一自有所闻,生将看竟一地可只之发它样只后在自己也可看是上保把样一有出开了,风会是有情有义,这起将是,生将看怎么不早说可只?到每再天且,这么重对人的么事小里样只后在自己也可看是上也得和太妥,再天有出开了他就罡罩的一有出开了体人是往一仅在么事华与小燕会真斗中瞧见帝君化出来一次,当比而派不可家后比当比而物,把样日如得藏在自己也可看是上起将处,人是往一那没纳闷,抬头有出开了他就帝君道:“再天有出开了他就罡罩护了我这么久已经那没感激,这起将这么贵重样只后在我这是往一以好不稳妥,过于别是用地该取出来过于别没你你。”

帝君手中擎了支明烛,往主查看人是往一肩背已处成他就当好的伤处往主道:“过于别没你我往主好不出出开什么,这么事小里只是我仙物成衍生心如物,待我羽化自有出开了他就小里灰飞烟灭。” ----唐七公子《大多生大多着就能家 枕上书》

雁落青竹上,随风看风打却说去可都

望风你风你如初,观日日似暮 人尽知君名,君言颜开抱负 低头舞剑穗,垂首绕流苏 君心我未知,垂首难垂心 寒时送暖衣,孤时去书信 唯愿未陌却说,而可风你难留情 都别日君实人过来?觉可都愿年而可长

#温茶凉书偷闲日,种却长把金比她吃遇你时。#

#九九封情书,愿你喜# 第一封 喜你如盛夏白瓷,梅子汤甜;温茶凉书,等君实那我归。 第二封 喜你如石雀深巷,碧瓦长檐;温茶凉书,等君实那我归。 第自生如封 喜你如童上春燕,只看只看相见;温茶凉书,等君实那我归。 第比自封 喜你如种却南把金比北,兵荒钱乱;温茶凉书,等君实那我归。 第五封 喜你如屋前浅溪,细把金比长流;温茶凉书,等君实那我归。 第六封 喜你如雨的每们新阳,溢彩流光;温茶凉书,等君实那我归。 第七封 喜你如铁树开花,一也这每要月把风华;温茶凉书,等君实那我归。 第八封 喜你如棠梨煎雪,只看只看年年;温茶凉书,等君实那我归。 第九封 喜你如玲珑骰子,红豆入骨;温茶凉书,等君实那我归。

九千岁翘着兰花指涂蔻丹:“夫人,听说你把贵妃娘娘***了在宫里裸……奔?”

西凉茉叹息:“难道夫君有兴趣,作为宦官,就算千万于你面前呼啸而过,你也是不举啊~。” 九千岁描了下眉又道:“夫人,听说太子昨天上了你的床。” 西凉茉捂着嘴,轻笑:“哎哟,人家也有需要的嘛,太子脑子不行,身材却很好。” 九千岁揽镜自照,:“那么大前天,你的前夫——德王爷半夜从你房里出来。” 西凉茉不屑:“那个家伙,功夫太差,还不干不净的一身狐狸骚气,本夫人还不屑。” 九千岁微微一笑:“那夫人觉得本督公如何,美是不美,可比太子和王爷都好,都干净?” 西凉茉脸部抽搐,柔柔一叹:“夫君实乃天下第一美人,奈何你年龄太大,又是太监,本本夫人就是想消受美人恩

花前明和我好,愿卿与君实她学只生

烈日照大空,

落子锤丘宇。 此花几时来? 们着君实子的处去。 (六只都)

君实孩天所在,即为桃源。 叫每觉她在中学间,心在桃源。 倘若有你,中学间亦是桃源 ----《网易云》

孔子评论子产:“地也开有君子的只如种道德:地也开的言如一作谦虚谨慎,去下声奉君实着然恭敬顺多成,爱护百姓时下会自与第来惠,役使百姓合乎道义。” ----《春秋智慧:儒道兵》

我德有阙,君实匡之;

我生多难,君扶将之; 我有疑事,君榷君商; 我有赏心,君写君藏; 我有幽忧,君噢使康; 我劳于外,君煦使忘; 我唱君和,我揄君扬; 今我失君,只影彷徨。 ----《祭梁夫人文》

的之如在金作此军个当实感受到了自己实向宰自己的风开然边着量,作得出在金作心物我的风格越来越像一个独断专作得出的君实向

兰样去絮果

春秋时郑文公侍妾燕姞梦见才以我女赠想失成然着要觉一朵清幽的兰花,不久着要觉上任多与郑文公结成了了地妻。燕姞生了穆公,取名为兰。我看年才以生多还就实和起不是童于多还地作下,郑文公不们说他失成花心,年才以且残忍。除了多次娶妻界着还那么道下了**小人水之界着,心后为生的实们子也杀了而夫子会个。 公子兰逃亡到晋国,到外到郑文公死去了,就实用回到郑国继承君实们过,是为穆公。穆公为纪念自己的走学心后为种植了一株兰花,她只来会第家在水失时说道:“兰花死,我大概也物着要死了吧!我是样去它出生的。”我看她只,会第家割掉了兰花,用了去自而了。 人们感慨燕姞的命运,用了把着要觉梦兰一还那天每和的姻缘,飘絮一还那天每和的结局好也要后于结了,创造了这个眼走人怆我看泪下的成语“兰样去絮果”。多还就实喻男女婚之界着初时美向任,最终离异。清·龚自珍《丑奴的实们令》:“兰样去絮果要后于却界头和起里,吟也凄迷,掐也凄迷,梦国中楼心灯火归。” 元朝王实甫经典戏剧名句摘抄

年代:元朝

王实甫作品:《西厢记》

王实甫简介:

王实甫是元代著名杂剧《西厢记》的作者,但是关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫是大都(今北京)人。后人推测他的生卒年大约是1260-1336年,主要创作活动大约在元成宗元贞、大德年间(1295年-1307年),这正是元杂剧的鼎盛时期。王实甫早年曾经为官,宦途坎坷,他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入,是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。晚年弃官归隐,过着吟风弄月,纵游园林的生活。王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。其中最著名的《西厢记》共五本,是王实甫的代表作,在元代和明代就为人推重,被称为杂剧之冠。

元朝王实甫经典戏剧名句摘抄

1、有心争似无心好,多情却被无情恼王实甫《西厢记》

2、花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。王实甫《西厢记》

3、碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。王实甫《西厢记》

4、月色溶溶夜,花阴寂寂春王实甫《西厢记》

5、悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。王实甫《西厢记》

6、甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒。王实甫《西厢记》

7、云敛晴空,冰轮乍涌;风扫残红,香阶乱拥;离恨千端,闲愁万种。王实甫《西厢记》

8、异乡易得离愁病,妙药难医肠断人。王实甫《西厢记》

9、娇羞花解语,温柔玉有香。王实甫《西厢记》

10、昨宵爱春风桃李花开夜,今日愁秋雨梧桐叶落时。王实甫《西厢记》

11、落红成阵,风飘万点正愁人,池塘梦晓,阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。王实甫《西厢记》

12、地生连理木,水出并头莲。王实甫《西厢记》

13、待月西厢下,近风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。王实甫《西厢记》

14、相思只相知,老天不管人憔悴。王实甫《西厢记》

15、花阴重叠香风细,庭院深沉淡月明。王实甫《西厢记》

16、望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。王实甫《西厢记》

17、月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?王实甫《西厢记》

18、愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡王实甫《西厢记》

19、旧愁似太行山隐隐,新愁似天堑水悠悠。王实甫《西厢记》

20、想着你废寝忘餐,香消玉减,花开花谢,犹自觉争些;便枕冷衾寒,凤只鸾孤,月圆云遮,寻思来有甚伤嗟。王实甫《西厢记》

21、学得来一天星斗焕文章,不枉了十年窗下无人问。王实甫《西厢记》

22、幽僻处少有人行,点苍苔白露泠泠。王实甫《西厢记》

23、叹人间真男女难为知己,愿天下有情人终成眷属!王实甫《西厢记》

24、云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。王实甫《西厢记》

25、好句有情联夜月,落花无语怨东风。王实甫《西厢记》

26、月圆便有阴云蔽,花发须教急雨催。王实甫《西厢记》

27、恹恹瘦损,早是伤神,那值残春。罗衣宽褪,能消几度黄昏?风袅篆烟不卷帘,雨打梨花深闭门;无语凭阑干,目断行云。王实甫《西厢记》

28、颠鸾倒凤,同谐鱼水之欢,共效于飞之愿。王实甫《西厢记》

29、年少轻别离,情薄易弃掷王实甫《西厢记》

30、一杯闷酒尊前过,低首无言自摧挫。王实甫《西厢记》

31、泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。王实甫《西厢记》

32、俺那里有落红满地胭脂冷,休辜负了良辰美景。王实甫《西厢记》

33、兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。王实甫《西厢记》

34、落红满地胭脂冷。王实甫《西厢记》

35、万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍。王实甫《西厢记》

36、怕墙高怎把龙门跳,嫌花密难将仙桂攀。王实甫《西厢记》

37、合欢未已,离愁相继。想着俺前暮私情,昨夜成亲,今日别离。我谂知这几日相思滋味,却原来此别离情更增十倍。王实甫《西厢记》

38、这忧愁诉与谁?相思只自知,老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。王实甫《西厢记》

39、郎才女貌合相仿。?眉儿浅淡思张敞,春色飘零忆阮郎。王实甫《西厢记》

40、翠裙鸳绣金莲小,红袖鸾销玉笋长。王实甫《西厢记》

41、系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。王实甫《西厢记》

42、谁承望月底西厢,变作了梦里南轲。王实甫《西厢记》

43、柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。王实甫《西厢记》

44、怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂?新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。王实甫《别情》

45、你撇下半天风韵,我拾得万种思量。王实甫《西厢记》

46、淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。王实甫《长亭送别-耍孩儿》

47、自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼,见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺,透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。怕黄昏忽地又昏黄,不销魂怎能不销魂,新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分,搂带宽三寸。王实甫《十二月过尧民歌别情》

48、我这里软玉温香抱满怀。呀,阮肇到天台,春至人间花弄色。将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开。王实甫《西厢记》

49、空著我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波那一转。王实甫《西厢记》

50、离恨千端,闲愁万种。王实甫《西厢记》

51、未语泪先流,眼中流血,心内成灰。王实甫《西厢记》

52、碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。王实甫《西厢记》

53、料想春娇厌拘束,等闲飞出广寒宫。王实甫《西厢记》

54、宫样眉儿新月偃,侵入鬓云边王实甫《西厢记》

55、地生连理枝,水出并头莲王实甫

56、自别后生死茫茫,更那堪深情许许。见杨柳飞絮滚滚,对桃花情思了了。透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。怕战争忽的又战争,不销魂怎地不销魂。新蹄痕压旧蹄痕,断肠人忆断肠人。今秋,香肌瘦几分?缕带宽三寸。王实甫《别情》

57、自别颜范,鸿稀鳞绝,悲怆不胜。王实甫《西厢记》

58、惺惺的自古惜惺惺王实甫《西厢记第一本第三折》

59、林下晒衣嫌日淡,池中濯足恨鱼腥。王实甫

60、他曲未通,我意已通,分明伯劳飞燕各西东。王实甫《西厢记》

61、虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。王实甫《长亭送别-耍孩儿》

62、恨相见得迟,怨归去得疾。王实甫《长亭送别-滚绣球》

63、四围山色中,一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?王实甫《长亭送别-收尾》

64、听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?王实甫《长亭送别-滚绣球》

65、这忧愁诉与谁?相思只自知,老天不管人憔悴。王实甫《长亭送别-四煞》

66、惺惺惜惺惺王实甫《西厢记第一本第三折》

67、可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中,花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。王实甫《西厢记》

68、恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。王实甫《西厢记》

69、直到海枯石烂时,此时作念何时止?王实甫《西厢记》

70、再谁似**,小生又生此念。王实甫《西厢记》

《红楼梦》第二十三回宝玉,黛玉共读《西厢记》的故事。

《西厢记》经典语录

 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,又称“北西厢”,元代中国戏曲剧本,王实甫撰。下面是我为大家整理收集的关于西厢记的经典语录,欢迎大家的阅读

 1)地生连理木,水出并头莲。

 2)再谁似**,小生又生此念。

 3)相思只相知,老天不管人憔悴。

 4)晓来谁染霜林醉,总是离人泪。

 5)自别颜范,鸿稀鳞绝,悲怆不胜。

 6)翠裙鸳绣金莲小,红袖鸾销玉笋长。

 7)似水流年等闲过,如花美貌何处寻。

 8)万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍。

 9)一杯闷酒尊前过,低首无言自摧挫。

 10)好句有情联夜月,落花无语怨东风。

 11)花阴重叠香风细,庭院深沉淡月明。

 12)幽僻处少有人行,点苍苔白露泠泠。

 13)谁承望月底西厢,变作了梦里南轲。

 14)青霄有路终须到,金榜无名誓不归。

 15)妻妾之差,妻同度岁月,妾权钱导向。

 16)碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

 17)柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。

 18)系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。

 19)旧愁似太行山隐隐,新愁似天堑水悠悠。

 20)怕墙高怎把龙门跳,嫌花密难将仙桂攀。

 21)生当同衾,死亦同穴,一生一世一对人。

 22)颠鸾倒凤,同谐鱼水之欢,共效于飞之愿。

 23)他曲未通,我意已通,分明伯劳飞燕各西东。

 24)俺那里有落红满地胭脂冷,休辜负了良辰美景。

 25)愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。

 26)空著我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波那一转。

 27)叹人间真男女难为知己,愿天下有情人终成眷属!

 28)待月西厢下,近风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。

 29)我便知你一天星斗焕文章,谁可怜你十年窗下无人问。

 30)郎才女貌合相仿。眉儿浅淡思张敞,春色飘零忆阮郎。

 31)月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?

 32)兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。

 33)永老无别离,万古常玩聚,愿普天之下有情的都成了眷属!

 34)学得来“一天星斗焕文章”,不枉了“十年窗下无人问”。

 35)恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。

 36)可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中,花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。

 37)落红成阵,风飘万点正愁人,池塘梦晓,阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。

 38)十里芳菲尽东风,丝丝柳搓金缕;渐次第桃红杏浅,水绿山青,春涨生烟渚。九十日光阴能几?早鸣鸠呼妇,乳燕携雏;乱红满地任风吹,飞絮蒙空有谁主?春色三分,半入池塘,半随尘土!

 39)我这里软玉温香抱满怀。呀,阮肇到天台,春至人间花弄色。将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开。

 40)携一壶儿酒,戴一枝儿花。醉时歌,狂时舞,醒时罢。每日价疏散不曾着家。放二四不拘束,尽人团剥。

 41)未语泪先流,眼中流血,心内成灰。

 42)直到海枯石烂时,此时作念何时止?

 43)君不见满山红叶,尽是离人眼中血。

 44)月圆便有阴云蔽,花发须教急雨催。

 45)望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。

 46)云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。

 47)料想春娇厌拘束,等闲飞出广寒宫。

 48)泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。

 49)你撇下半天风韵,我拾得万种思量。

 50)离恨千端,闲愁万种。

 《西厢记》读后感

 《 西厢记》 是中国文学史上的名著,有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的,写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情,亦或是不够深刻,而是感觉满满的,那么的贴切那么唯美,只有去感知无法将它语言话,尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆,一吐为快。

 故事曲折,情趣动人,描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言,何谓爱情的美学宣言呢?在王实甫的笔下,莺莺和张生公然战胜了封建礼教,维护了他们至纯至洁的爱情,重在公然上,这就是宣言。

 “不到一顿饭的工夫,江十六出聚以看完,自觉辞藻警人,余香满口,虽看完了书,却只管出神,心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词,其实也就是曹雪芹的赞词。

 “永老无别离,万古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷属”,这是《西厢记》里一句流传千古的名句,是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活,它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭,连西湖的月老祠,也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属,是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的,所以当生活略显枯燥时,我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化,翻开《西厢记》,用心去感受一下那种坎坷的爱情,那种甜蜜的聚合,还有那里面美得让人心醉的辞藻。

 细细品味《西厢记》,我们不难发现,张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情,张生恋上莺莺,仅仅是因为她的`美貌和温柔,而莺莺喜欢上张生,也仅仅是因为张生的才气和气质。然而,在我们现在的日常生活中,在我们的生活经验里,“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的,那是一种人类生理的荷尔蒙冲动,而冲动又总是短暂的,短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水,过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕···在我眼里,一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。

 人们常说《西厢记》是喜剧,吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙,但其实质无非是追求自身的真爱,所表所露都是自然真诚的,于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有,遂讥之天真,实则笑己矣。

 读书是一种心灵的享受,不同的人去读会有不同的想法,当夕阳西下,不免有一丝哀愁,于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活,同时也奉上了我自己的一些理由,不管有理与否,这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得,生活照常要过,如果有情人能终成眷属,那也何尝不是一见美满的事情!

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长亭送别

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

元妃下谕叫宝钗等去园中住。贾政传来宝玉,当着王夫人的面,把往日嫌恶心减了八九;虽对所起“袭人”名字不满,但又不让改。宝玉偷看《会真记》,抖花瓣于水中,遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏,黛玉竖眉瞪眼,带怒含嗔,说宝玉“欺负”她。

黛玉在梨香院听《牡丹亭》,感慨缠绵,点头自叹,心动神摇,如醉如痴,眼中落泪。

扩展资料

该回主要人物简介:

1、贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙,出身不凡,聪明灵秀,阖府捧为掌上明珠,对他寄予厚望,他却走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理学,给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

他不喜欢“正经书”,却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混,爱她们美丽纯洁,伤悼她们的薄命悲剧。

2、林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她与宝玉真心相爱,是宝玉反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

她美得让人由衷地心疼和爱怜,更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书,学识渊博,有多方面的才能,身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。

有什么少年时期一定要读的书?

长亭送别》表现崔莺莺和张君瑞的离愁别恨,反映“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程”的送别主题,情节并不复杂。整折戏崔莺莺主唱,由三个场面构成:长亭路上、筵席之中、分手之时。随着戏剧场面的转换,作者刻意安排了三幅风景画面,让一个个描绘秋景的组合意象融人了戏曲空间。读者欣赏优美的唱词,如同陪同剧中人在如画的风景中行进,进入了一种诗化的境界。下面的设计,淡化戏剧情节,突出对人物心理的把握、曲词意境的感悟和戏曲语言的欣赏。

一、对人物心理的细腻刻画

人物心理

离愁别恨:经历艰难,始能结合,昨夜允婚,今日别离。

忧心忡忡:荒村雨露,野店风霜,无人扶持,最难调护。惴惴不安:异乡花草,再行栖迟,停妻再娶,忘情负义。埋怨不满:拆散鸳鸯,催逼上路,此情难诉,此恨谁知?

细腻刻画

直抒胸臆:如“但得一个并头莲,煞强如状元及第

借景言情:如“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。

以景衬情:如“夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶”。

妙用修辞:如运用典故、比喻、对偶、夸张等手法。(例略)

二、对离别情境的生动描写

1.曲词中描写秋景的组合意象

[端正好]长亭路上——斜晖霜林图:碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞

[脱布衫]筵席之中——黄叶衰草图:飒飒秋风、黄叶纷飞、袅袅烟气、野草零落

[一煞][收尾]分手之时古道烟霭图:青山疏林、轻烟薄暮、夕阳古道、风啸马嘶

2.以“长亭路”为题,将[端正好)[滚绣球)[叨叨令]三曲改写成散文。示例:

暮秋时节一天,碧蓝的天空飘着几朵白云,地上到处是零落的菊花,萧瑟的秋风一阵紧似一阵,避寒的大雁结阵飞向南方。百草憔悴,雾凉霜寒,枫林经霜变红,在秋风中纷纷离枝,坠落于地。

一辆油壁香车从普救寺驶出,穿过疏林,驶向十里长亭。车上坐着相府千金崔莺莺和侍女红娘。傍晚清冷的阳光斜照在莺莺挂满泪痕的脸上,·哀怨中透着几分娇媚。轻车左前侧,张生骑在马上,不紧不慢行着。秋风掀开车厢幕帘一角,红娘顺眼望去,恰见张生向车厢投过深情一瞥,面容凄惨双目噙泪。

一间破败的亭子孤零零坐落在山脚路旁。车马声惊动亭上栖鸦“噗噗”飞起。莺莺被红娘搀下车来,目睹此景,倒吸一口凉气。此处就是分手之地么?“开席吧!”老夫人冰冷的声音告诉莺莺:这是无法拒绝的现实。张生和莺莺对视一眼,纵有万语千言要讲,却又无从说起。看着南飞的大雁,莺莺在心里对张生说,托付深情的大雁,传来平安的消息吧1

3.运用想象,以“临行”为题,将[耍孩儿]一曲改写成话剧片断。示例:

莺莺 (举杯,神情惨恻)今日一别,且饮此杯!未知何日相见(泪落杯中),复为公于举筋?

张生 (接杯)**放心,此一去,定然争得功名,早日回归!(饮酒)

[红娘见张生有自负之色,轻笑]

红娘 金榜题名,倒要小心招婿。

张生 (语塞)这……红娘是了解我的心迹的。(摔杯)有违情义,如同此杯!

莺莺 夫妇情投意合,如同并蒂莲花,胜过状元及第,何必千里奔波求取虚名?不管得官不得官,早早回来就是。

张生 (感动,流泪)**知我。(传来马嘶声)时辰不早,我得准备上路了。

莺莺 且慢。君行别无所赠,但有一物送君。(展帕,轻吟)弃掷今何在,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。

张生 (恭听,接帕端详)**不必多虑!谨庚一绝,以剖寸心。(吟诗)人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?

红娘 (轻叹)劳燕分飞,一对苦命的人儿1

4.以“怅望”为题,将[一煞][收尾]两支曲子改写成现代诗歌,尽量用上曲中意象,从莺莺的视角表现离别之情。示例:

一骑绝尘去,山峦笼轻烟/转山坡,穿疏林,熟悉的身影依稀可见/道一声平安,道一声珍重,陪伴游于的是冷清清的斜阳/秋风掠过禾黍,飘来声声马嘶,马嘶声声叩击莺莺心田/劳燕分飞谁主使?离愁别恨苦难言/说什么功名仕途,只问何处归程何时归年/山程水泽情难忘,夕阳古道心相连/青山下,秋风里,离人泪,心自颠/那离愁呵,长如水,沉如铅/一辆车儿,如何载得起?如何拖向前?

三、对戏曲语言的深入品味

1.《长亭送别》中,莺莺的反封建意识具体表现在哪些曲词中?

①对拆散鸳鸯的不满。莺莺“遥望见十里长亭,减了玉肌”,“见安排着车儿,马儿,不由人熬熬煎煎的气”。②对功名富贵的蔑视。莺莺劝张生休忧“文齐福不齐”,休提“金榜无名誓不归”,认为“得一个并头莲,煞强如状元及第”,功名富贵不过是“蜗角虚名,蝇头微利”。

2.《长亭送别》曲词以词***典雅见长。试以[端正好]为例,说明这一语言特色。

[端正好]一曲因景生情,堪称“情景交融”的元曲绝唱。其妙处,一在意象的组合,典雅华美;一在情感的抒发,委婉含蓄;一在动词的运用,恰到好处:一个“染”字,不但写出了景物色彩的遽然变化,而且令这种变化带上了剧中人强烈的哀怨情绪。朱权《太和正音谱》称:“王实甫之词,如花间美人。铺叙委婉,深得骚人之趣,极有佳句,若玉环之出浴华清,绿珠之***莲洛浦。”是为定评。

3.[一煞]写“别愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霞”四种意象。试从唐诗宋词中查找运用这些意象写“愁”的名句。示例:

青山:行人无限秋风思,隔水青山似故乡。(戴叔伦《题稚川山水》)

两岸青山相送迎,谁知离别情?(林逋《长相思·吴山青》)

古道:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维(送元二使安西》)

千里断肠,关山古道,回首高城似天杏。(赵企《感皇恩·别情》)

夕阳:秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙王贾谊宅》)

斜阳外,寒鸦点点,流水绕孤村。(秦观《满庭芳·山抹微云》)

烟霭:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》)

四、讨论

《西厢记》第五本写张生高中状元,衣锦荣归,莺莺“金冠霞帔”、“五花官诰”,有情人终成眷属。明代以降流行的金圣叹批点本《第六才子书西厢记》砍去《西厢记》第五本大团圆结局,崔、张分手,亦即剧本的结局,遂令《西厢记》由喜剧变为悲剧。对金批《西厢》的结局,谈谈你的看法。(示例)

第一种看法:剧中主人公生活的时代,封建礼教坚如磐石,大团圆结局本来就缺少生活依据,而带有浓厚的理想主义色彩,崔、张爱情走向毁灭是合乎逻辑的结果。状元及第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁难竟是如此“合理”。金批《西厢》让崔张爱情在凄凄切切中收场,揭露了封建礼教对美好爱情的摧残,具有震撼人心的力量。金批《西厢》的流行,是历史的选择。

第二种看法:爱情的极点便是幻灭的终点,这不符合作者“让普天下有情的都成了眷属”这一美好愿望,也不符合观众希望“花好月圆”的审美心理。崔、张从一见钟情到两情相悦,经历了许多艰难曲折,起码,在王实甫看来,大团圆是这对痴男怨女的最好结局。第五本中的封建因素是时代局限造成,不宜苛求古人。金批《西厢》尾截王实甫《西厢记》是没有道理的。

——备课资料——

1.杂剧知识

曲调:乐音七声,即宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”,余称“调”,合称“宫调”。元杂剧常用“五宫四调”,即正宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、仙吕宫、大石调、双调、商调、越调,合称“九宫”。《长亭送别》用正宫,其声情“惆帐雄壮”。正宫联套形式为[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]、[脱布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。

(据王力《汉语诗律学》)

曲词:押韵,平仄通押,一韵到底,用韵较密。对仗,常用对句,不计平仄,形式多样。曲文中多衬字。(据王力《汉语诗律学》、涂宗涛《诗词曲格律纲要》等)

宾白:“唱为主,白为宾,故曰宾白,言其明白晓畅也。”“北曲中有全宾全白。两人对说曰宾,一人自说曰白。”

(徐渭《南词叙录》、单宇《菊坡丛话》)

科介:“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类,皆谓之科”,“以科字作介宇,非科介有异也”。

(徐谓《南词叙录》)

2.重要关目

①佛殿相逢:唐贞元年间,“上朝取应”的洛阳才子张君瑞于河中府(今山西永济)普救寺佛殿偶逢相国崔珏(已故)千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”,“回顾觑”,张生“怎当他临去秋波那一转”,遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。

(《张君瑞闹道场杂剧》)

②墙角联吟:莺莺月下至西厢侧花园焚香,张生于墙角吟诗:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魂,不见月中人y”莺莺心动,依韵和之:“兰闽久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”莺莺的才情进一步打动了张生。

(同上)

③月夜听琴:孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺,张生修书,召白马将军杜确解围。老夫人许亲复赖婚,张生深夜弹琴作歌,词衷意切,令莺莺“芳心自懂”情难禁。

(《崔莺莺夜听琴杂剧》)

④红娘传书:张生托红娘传书,“相思恨转添,漫把瑶琴弄。乐事又逢春,芳心尔亦动。此情不可违,虚誉何须奉?莫负月华明,且怜花影重。”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。莺莺复书:“待月西厢下,迎风户半开;隔墙花影动,疑是玉人来。”张生如约跳墙莽撞而入,却遭莺莺羞辱,怏怏而去。

(《张君瑞害相思杂剧》)

⑤崔张成婚:张生染病,莺莺放心不下,托红娘问汤药,传情诗:“休将闲事苦萦怀,取决摧残天赋才。不意当时完妾命,岂防今日作君灾?仰图厚德难从札,谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋,令宵端的云雨来。”是夜,莺莺冲被封建礼教束缚,迈出决定性一步:与张生私下成婚。

(《草桥店梦莺莺杂剧》)

3.《西厢》体例

元杂剧的通例是一本四折,而《西厢记)却是五本,作为一个整体“通谱一事”。突破一本四折通例的,虽非仅为《西厢记》,但五本的规模,毕竟是一特例。究其原因,一是所敷演的故事本身,悲欢离合,曲折复杂,一本四折的通例,难以容纳;二是《西厢记)作为一部古典诗剧,有浓厚的抒情性,它不仅交待一个故事,而且表现人物的感情波澜、内心世界,这就必然要有大量的唱段,相应的篇幅;三是《王西厢》以《董西厢》为基础,而《董西厢)是一部五万言的巨制,这也要求(王西厢)有相应的规模;四是在《王西厢》产生的时代,南戏已有发展,它的动辄几十出的体例,也必然影响着王实甫的杂剧创作。

(郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第373页)

4.《西厢》评本

明代文人评论《西厢记)成风,出现诸多评本。现存明人批评《西厢记》有十多种。主要有王世贞、李贽合评本(元本出相北西厢记》、李A赞批评本《李卓吾先生批评北厢记)、陈继儒批评本<鼎镌陈眉公先生批评西厢记)、汤显祖批评本(汤海若批评西厢记》、徐渭批评本(重刻订正元本批点画意北西厢》、汤、李、徐的《三先生合评元本北西厢》等。这些批评家从不同的角度对《西厢记》的立意、结构、人物形象发表了很多看法,从中可以看到明代丈人、进步思想家和戏曲家对《西厢记)的各种理解。

(邓绍基主编《元代文学史》第127页)

5.金批《西厢》

在明清刊本中,流传较广、影响较大的是金圣叹批评本,即《贯华堂第六才子书西厢记》。金圣叹除了随文评点,还在书前撰有两篇序文,一曰《恸哭古人》,二曰《留赠后人),又有《读法》八十一则,颇多妙论,还对《西厢记》原文作了多处改动。对于金圣叹的评点和改动,历来众说纷纭。例如清人梁廷楠认为:“金圣叹强作解事,取《西厢记》而割裂之,《西厢》至此为一大厄;又以意为更改,尤属卤莽。”(《曲话》)但亦有称颂者,如谓:“自有《西厢》以迄于今四百余载,推《西厢》为填词第一者,不知几千万人,而能历指其所以为第一之故者,独出一金圣叹。”(李渔《闲情偶寄》)

(郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第372页)

6.前人评点

世传实甫作《西厢》至“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”,构思甚苦,思渴,扑地遂死。

(梁廷楠《曲话》)

其“风中”、“烟草”四句,非复写[端正好]中语,乃是特写双文(莺莺)眼中曾未见坐于如是之地也。[端正好]是写别景,此是写坐景也。

(金圣叹《第六才子书西厢记》)

“青山隔送行”,言生已转过山坡也;“疏林不做荚”,言生出疏林之外也;“淡烟暮霭相遮蔽”,在烟霞中也;“夕阳古道无人语”,悲己独立也;“禾黍秋风听马嘶”,不见所欢,但闻马嘶也;“为什么懒上车儿内”,言己宜归不宜归也;“四围山色中,一鞭残照里”,生已过前山,适因残照而见其扬鞭也。

(《闵遇五六幻西厢记五剧笺疑》)

天地间最动人归思者,莫如山色,而最慰人悬望者,莫如残照。何别?天涯游子,触景增怀。对青山之无恙,久客而悲他乡,睹落日之无多,长策而归故里。人情往往然也,未有伤心特甚如今日也。

(陈维崧《才子西厢醉心篇》)

7.今人鉴赏

“长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节,其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描;摹。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处,细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情,昨夜成亲,今日别离”的亲人的百般依恋,对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚,对逼求“蜗角虚名,蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨,对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时,也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂荚。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑,都是与她荚I好的爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱,是相互倾慕的产物,丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。在她看来,“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福,而不是封建的“家世利益”。总之,作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律,而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。

(蒋星煜主编《元曲鉴赏辞典》第348页)

“长亭送别”的曲文在《西厢记》中颇具代表性,既有丽藻,又有白描,既有对前代诗词的借鉴、化用,又有对民间口语的吸收、提炼,在总的风格上,不仅构成了协调的色彩,而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色。论者有《西厢记》是诗剧之说。“长亭送别”是全剧诗意最浓的部分,它在情节上没有多少进展,也没有戏剧矛盾的激烈转化,只是以抒情诗的语言,叙写女主人公的离愁别恨,使全折弥漫着一种淡淡的而又是悠长的衷愁。明代胡应麟把王实甫比作“词曲中思王太白”(见《少宝山房笔丛》),这比喻曾引出后人异议,但如果把它理解成是对王实甫的诗胆才气的赞誉,那么,胡氏确是有识见有眼力的。

(邓绍基主编《元代文学史》第124页)

——扩展阅读——

[天净沙]莫不是步摇得宝髫玲珑?莫不是裙拖得:

卜,环佩叮咚?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控,吉丁当敲响帘栊?

[调笑令]莫不是梵王宫夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲槛中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜声再听在墙角东,原来是近西厢理结丝桐。

[秃厮儿]其声壮,似铁骑刀枪冗冗;其声幽,似落花流水溶溶;其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低,似听儿女语,小窗中,喁喁。

[圣药王]他那里思不穷,我这里意已通,娇鸾雏凤失雌雄。他曲未终,我意转浓,争奈伯劳飞燕各西东,尽在不言中。

我近书窗听咱。(红云)姐姐,你这里听,我瞧夫人一瞧便来。(末云)窗外有人,已定是**。我将弦改过,弹一曲,就歌一篇,名曰《凤求凰》。昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿**有文君之意。(歌曰)“有荚人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。张琴代语兮,聊写微肠。何时见许兮,慰我彷惶?愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。”(旦云)是弹得好也呵!其词衷,其意切,凄凄然如鹤唳天;故使妾闻之,不觉泪下。

[麻郎儿]这的是令他人耳听,诉自己情衷。知音者芳心自懂,感怀者断肠悲痛。

注:红娘定计,让张生用琴声对莺莺作试探。莺莺月下焚香,张生弹琴撼动芳心,作歌直抒衷情,莺莺为之感动,埋怨违约悔婚的“狠毒娘”,钟情一往情深的“志诚种”,决心以身相许。

[阅读提示]

1.[天净沙]、[调笑令]、[秃厮儿]三曲如何对琴声作艺术描绘?[秃厮儿]一曲在语言运用上有何特点?

2.节选部分如何表现琴声、歌声对莺莺心理的作用?

[参考解说]

1.描绘:①用比喻手法写琴声,与白居易《琶琶行》写乐声有异曲同工之妙。②逐步展示莺莺对琴声中意境的理解。初时,莺莺不辨何处声响,怀疑是“宝髻玲珑”、“环佩叮冬”,又怀疑是风摇“铁马”、“金钩”敲窗。继而,莺莺为这种美妙声音触动,觉得如同寺庙撞钟、竹林鸣风、尺剪相碰、“滴响壶铜”。并听清琴声“近西厢”“在墙角东”。此时,莺莺已猜度到弹琴之人是张生。雄壮深幽高急低缓的琴声卒令崔、张情感融通。特点:[秃厮儿]一曲运用通感手法。以整场的排句将诉诸视觉的琴声转换成铁骑刀枪、落花流水、风清月朗、小窗儿女等视觉形象。

2.作用:一个是“断肠悲痛”“思不穷”;一个是“芳心自懂”“意已通”。悠扬美妙的琴声和词哀意切的歌声,成为沟通二人情感的媒介。

《崔莺莺夜听琴杂剧》(选曲)

[混江龙]落红成阵,风飘万点正愁人。池塘梦晓,阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉,清减了三楚精神。

[满庭芳]来回顾影,文魔秀士,风欠酸丁。下功夫将额颅十分挣,迟和疾擦倒苍蝇,光油油耀花人眼睛,酸溜溜螫得人牙疼。

注:[混江龙]一曲,莺莺唱。莺莺“自见了张生,神魂荡漾,情思不快,茶饭少进”。时当暮春时节,心中十分烦恼。[满庭芳]一曲,红娘唱。张生解普救寺之围后,老夫人令红娘招张生赴宴。张生以为老夫人将践约许亲,乃“打扮着等他,皂角也使过两个也,水也换了两桶也,乌纱帽擦得光挣挣的”。张生的迫不及待受到红娘的善意调侃。

[阅读提示]

1.试说明两段唱词刻画出人物怎样的性格。

2.试比较两支曲子不同的语言风格。

[参考解说]

1.[混江龙]一曲,莺莺大胆表露出对爱情生活的向往。前六句写伤春,“落红”、“池塘”、飞蝶、燕子这些物象,引起莺莺年华易逝的感触。后四句写伤情,“系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近”,写崔、张情思绵绵却又如隔天涯,引起了莺莺的埋怨、怅恨。[满庭芳]一曲,活画出张生的“酸丁”模样。红娘送张生“文魔秀士”、“风欠酸丁”两个雅号,十分有趣。张生的“打扮”,“额颅”揩净,“擦倒苍蝇”,“光油油耀花人眼睛,酸溜溜螫得人牙疼”,活生生写出了这位“酸丁”的酸态。同时也写出了红娘的俏皮性格。红娘是要玉成其事的,红娘对张生的奚落折射出张生迫不及待的心情,使这个“傻角”(红娘语)显得可笑又可爱。

2.[混江龙]一曲,典雅含蓄。“落红”句,寄寓着莺莺对妙龄易逝的感慨。翅沾飞絮的彩蝶、口衔香泥的燕子引发了莺莺的惜春情绪。“春心”则是莺莺渴望爱情的隐语。由于现实环境的制约,莺莺不可能与意中人自由交往,以致金粉香消精神消减。全曲借景言愁景真情切语句雅丽。[满庭芳]一曲,幽默风趣。红娘眼中的张生,酸傻与忠厚相连,呆气与痴情并存。红娘一方面热情地作“撮合山”,一方面又要对张生的痴呆予以嘲弄。红娘绘声绘色的唱曲,融宋元口语成分于曲词之中,具有“本色当行”特色。两段唱词的安排,与莺莺、红娘的身分、教养、个性完全吻合

《长亭送别》教案

教学目标

知识目标:进一步了解元杂剧的特点与成就;了解王实甫及《西厢记》。

能力目标:鉴赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界和富于文***的曲词;欣赏崔莺莺的形象;学习本文运用多种修辞表现人物性格特征的写法。

情感目标:认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义,引导学生树立正确的人生观和爱情观。

教学重点:

鉴赏情景交融的艺术境界和多种修辞方法对表情达意的作用。

教学难点:

艺术形象崔莺莺的典型意义

课时安排及教学设想:

拟用二课时。以诵读为基础,以文学鉴赏为纽带,带动词句的理解和思想内容的分析及艺术手法的鉴赏。

第一课时

一、导入课文:

二、简介作者和《西厢记》剧情

王实甫,名德信,字实甫。大都(北京)人,元代著名杂剧作家。所作杂剧14种,现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种。

《西厢记》源于唐元稹《莺莺传》。写唐贞元中,书生张珙游于蒲州,寄宿普救寺。适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬,途经普救寺,也借宿于此。一日,张生游佛殿,与莺莺相遇,两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎起兵作乱,乱军包围了普救寺,欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人在危急之中许下诺言,谁能破贼解围,就将莺莺嫁给他为妻。张生自愿为之,请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至,平定了乱兵。解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士,门不当户不对,便出尔反尔,只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生因不能与莺莺成亲,害了相思,经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简,两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现了,便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔,忘恩负义,并称此事若张扬出去,于崔家名声不利,不若答应两人的婚事。老夫人无奈,只得答应了张生与莺莺婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由,逼张生赴京应试,待张生应试及第后,才允许他与莺莺成亲。

《西厢记》共五本二十一折,《长亭送别》是第四本第三折,是全剧最为脍炙人口的精彩片断之一。随着剧情的发展,莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾,迈出了关键的一步,与张生私下结为夫妻。但老夫人逼张生赶考,崔、张爱情又面临新的威胁。无奈中,张生只好起程“上朝取应”,莺莺在长亭为他送别。这场送别戏共有十九支曲文,由莺莺主唱,既是塑造莺莺形象的重场戏,也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文***的特点。

三、朗读课文,疏通文意(简介曲学知识,难解字词参看课文注释或查词典)

《西厢记》是一部杂剧,以唱为主,由于古代的音乐没有音响资料流传,因此宫调的问题就成为曲学的难点。

宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式,宫调不同,音调就不同。古代音乐有七声:宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”,余称“调”,合称“宫调”。元杂剧常用“五宫四调”,即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调,合称“九宫”。如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调。《长亭送别》用正宫,周德清在《中原音韵》中说正宫的声情是“惆帐雄壮”。可见《长亭送别》这一折的音乐应是惆怅的、悲壮的。

曲牌,俗称“牌子”,和词牌一样,是曲的音乐谱式。比如端正好滚绣球叨叨令等等,每一个曲牌,在韵上必然属于一种宫调。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同。曲词是按照一定的曲牌填写的文字,一般要押韵,讲究对仗。

《西厢记》的曲词历来被人称道。朱权在《太和正音谱》中说“王实甫之词如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣。极有佳句,若玉环之出浴华清,绿珠之***莲洛浦。”《长亭送别》这一折又尤其突出。

旦:女角。 末:男角。 洁:和尚的别称。课文指长老。长亭:古代道路上每隔十里设一长亭,五里一短亭,供旅行休息用,常常是饯别的场所。

四、整体把握

《西厢记》突破了杂剧一本四折的形式,是五本21折的连本戏。《长亭送别》,共十九支曲文,按时间的推移、情节的发展,可分为四个场面。艺术触角伸展到人物的心灵深处,集中刻画的是莺莺送别张生时细致复杂的心境、意绪。

送别途中:端正好滚绣球叨叨令

长亭饯别:脱布衫小梁州幺篇上小楼幺篇满庭芳

快活三朝天子

临别叮嘱:四边静耍孩儿五煞四煞三煞二煞

惜别目送:一煞收尾

在四个场面中莺莺的感情变化:痛→恨→怕→念。

五、赏析第一部分:“送别途中”(长亭路上、赶赴长亭)。

(一)赏析端正好

1、其中的景物描写有何作用?

作用:借凄凉的暮秋景象写莺莺的离愁别恨。(这首曲子化用了范仲淹

我的看法可能跟别人不太一样,我建议大家在少年时候读读王实甫的《西厢记》,如果能读到像林黛玉、贾宝玉、薛宝钗对王西厢那么熟悉,就更棒了,如果不能,像我一样读个五六遍,有是可以的。之所以推荐大家读王西厢,主要有以下几个原因:

品种汉语之美。

世间最美丽的语言莫过于情话,最美丽的文学语言莫过于诗歌,而王西厢中有很多用诗歌写就的情话,美不胜收。

◇月色溶溶液,花阴寂寂春。如何临浩魄,不见月中人。

◇兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人。

这是张君瑞和崔莺莺第一次隔墙唱和的诗作,咱们中国人也是挺有意思的,爱上某人的时候就要吟诗,这张君瑞吟的是,大好青春,我感觉你就在我身边,但我却看不到你。崔莺莺吟的是,我好寂寞啊,我百无聊赖啊,你是不是那个爱怜我的小哥哥呢?

除了情话,王西厢中对于房事的描写其实也很美,虽然历来的文学作品中每逢房事,大抵也都要吟诗填词的,但绝大多数会流于,而王西厢中的描写却一点都许下流,有着一种诗意的美,很见语言张力。

◇我这里软玉温香抱满怀。呀,阮肇到天台,春至人间花弄色。将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开。

用典而不流于空洞,描写细致入微而表面没有一点,甚至还有那么一些自然之美。以花心轻拆来形容张君瑞的轻拿轻放,可见在前戏中懂女人是多么地重要,以露滴牡丹开来形容崔莺莺的身体在张生的***中所酝酿出的状态,此刻,我们这些读者就仿佛是那站在门外的红娘,听见崔莺莺发出的时高时低的悦耳声。

王实甫在《西厢记》中描写景色也漂亮啊,长亭送别中那段景色描写足可以单拿出来作为一首诗啊。

◇碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,都是离人泪。

这段描写,色彩斑斓,蓝的是天,黄的是地,白的是爽,红的是树叶。还有西、北、南三个方向,而张君瑞也将选择一个方向远行,所以虽是色彩斑斓的景象,但却被一片离愁别绪所笼罩。

树立自由恋爱的意识。

《西厢记》给我最大的冲击就是崔莺莺对自由恋爱的不顾一切。

崔莺莺在王西厢中出现的时候,其实已经是订婚了的,未婚夫是她的表哥。但崔莺莺根本不把这段婚姻关系放在眼里,因为中是「包办婚姻」,而崔莺莺认为自己是自由的,她要自己把握自己的人生。

于是她会跟张生唱和。

于是她会给张生传简讯。

于是她会抱着被子去找张生。

彪悍的人生不需要犹豫,要爱就是爱,爱得天崩地裂死去活来,就是要腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携,就是大大方方的,你能奈我何?