丰神异彩、殊勋异绩、手足异处、奇珍异宝、殊方异域、别财异居、头足异所、排除异己、
身首异地、同工异曲、熏莸异器、奇葩异卉、奇花异卉、化为异物、同床异梦、奇花异草、
竹柏异心、马鹿异形、他乡异县、身首异处、别籍异财、别籍异居、奇形异状、奇才异能、
诛锄异己、诡雅异俗、百里异习、传闻异辞、珍禽异兽、奇珍异玩、殊方异域、熏莸异器、
珍禽异兽、百里异习、离世异俗、竹柏异心、诛锄异己、诡雅异俗、违世异俗、都头异姓、
首足异处、马鹿异形
寻园柳未生芽是一个谜语，打三个数字的答案可能是8、0、3。
1、归字暗示着数字8。在中国文化中，归常常意味着团圆、回归，这与数字8的形状有点相似，都是呈现出一种闭合的形态。
2、寻字可能暗示着数字0。这个字的发音与数字0的发音有些相似，而且寻字也有寻找、探索的意思，这与数字0作为一个无穷大的符号，有着相似的寓意。
3、园柳未生芽这句话可能暗示着数字3。因为园柳可以联想到柳树的形状，而柳树在春天的时候是最为翠绿的，与数字3的形状有点相似。而未生芽则暗示着一切都在初始阶段，也与数字3的形状相吻合。
所以，我认为这三个数字可能是8、0和3。这只是基于诗句的描述和我的理解来猜测的，真正的答案可能因人而异。
猜谜语的技巧：
1、识别谜面中的暗示：很多谜语会通过字面、语气、语境等方式给出暗示，这些暗示往往是解题的关键。因此，在猜谜语时，要认真分析题目，识别其中的暗示。
2、寻找共同点：有些谜语需要将几个不同的事物联系起来，这时就需要寻找它们之间的共同点。例如，四脚圆滚滚，眼睛亮晶晶，嘀嘀叫一声，招手过路人。这个谜语的共同点是车轮，通过这个共同点就能猜出答案是汽车。
3、运用排除法：如果给出的选项中明显有一个是错误的，可以首先排除掉，然后再从剩下的选项中寻找答案。
4、猜测答案的多样性：有些谜语的答案并不是唯一的，这时需要尽可能多地猜测可能的答案。例如，像只大蝎子，抱起似孩子，抓挠肚肠子，唱出好曲子。这个谜语的答案可能是琵琶，也可能是吉他。
5、避免定势思维：不要被题目中的文字所限制，很多谜语题的答案往往需要跳出常规的思维来寻找。例如，身披青衫头戴花，一心投河无人拉，谁要把我救上岸，这身衣服扒给他。这个谜语的答案是亚麻，因为亚麻在水中浸泡后可以织成布匹。
三国时代，谋士辈出，武将如云，曹操有八***：曹仁、曹洪、曹纯、曹真、曹休、夏侯渊、夏侯惇、夏侯尚，吕布有八健将：张辽、郝萌、曹性、宋宪、魏续、侯成、成廉、臧霸，而刘备手下也有五虎上将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。当然五虎上将也不是孤立无援的，下面也有一些副将作为帮手，五虎上将就有八大副将，分别是：周仓、关平、雷铜、吴班、邓芝、张翼、马岱、严颜。
关羽的副将是周仓和关平，张飞的副将是雷铜和吴班，赵云的副将是邓芝和张翼，马超的副将是马岱，黄忠的副将是严颜。五虎上将在三国时期可是超一流武将的存在，而且五虎上将是全部排进三国前十的武将，俗话说的好：强将手下无弱兵，主帅强，手下的将领自然也不弱。五虎上将之关羽副将：周仓、关平
关羽是三国时期数一数二的武将，一生功绩无数，斩颜良、诛文丑、过五关斩六将，水淹七军，擒于禁，斩庞德，威震华夏，一生忠义无双、勇猛无敌，死后化作千年偶像，成为大众心目中的关帝，关羽绝对是实力派的武将。而周仓就是关羽手下的第一大副将，周仓原来是黄巾军中的一个小头目，从关羽千里走单骑开始，周仓投靠了关羽，对关羽忠心耿耿，忠贞不二，成为关羽手下的副将，至死跟随关羽。
周仓身材高大，臂力惊人，最早是黄巾起义军张宝的部将，张宝被杀后，周仓与裴元绍一起拉了一支队伍在伏牛山占山为王，原本两人打算投靠关羽，却因为裴元绍抢了赵云的马被杀，周仓与赵云交战，被刺中三四枪受伤，后来周仓投靠关羽，随关羽一起护送刘备的二位夫人。周仓后来随关羽一起参与了襄樊之战，水淹七军之时，周仓生擒了立义将军庞德，立下大功，关羽在襄樊前线战败后，一直跟随关羽南逃到麦城，在关羽用计逃走时，周仓坚守麦城，后来关羽被马忠俘虏押送到孙权处被杀，周仓得知后，悲愤拔剑***而死。
关平在三国演义中是关羽收的义子，在正史上关平就是关羽的亲生儿子，此处只讲三国演义，三国演义中关平原本是关家庄庄主关定的儿子，在关羽过五关斩六将时，被关羽收为义子，跟随关羽南征北战，情同父子。关平武艺高强，成为关羽的义子加副将后，武艺更是突飞猛进，关平曾经一个回合生擒高沛，一个回合杀死曹仁副将翟元，襄樊之战时，关平三个回***败徐商，五六个回***败吕建，与徐晃三四个回合战平，与庞德三十个回合战平。
关平武艺完全可以排在一流武将之列，可惜在随关羽逃亡之时，被马忠俘虏，随关羽一起被押解到孙权处，最终关平与关羽一起被孙权处死。千年之后，周仓与关平后来出现在关帝庙中一左一右的位置上，终身相伴关羽。
五虎上将之张飞副将：雷铜、吴班雷铜原本是刘璋手下的将领，是当时吴懿的副将，刘备攻打成都时，雷铜与吴兰一起接应泠苞并迎战刘备，二人被黄忠打败，后与魏延、黄忠交战，中了埋伏，被俘虏后投降。之后雷铜成为张飞手下的副将，随张飞一起参与巴西之战，当时张郃领兵进犯巴西郡，张飞领兵迎战，雷铜中了张郃的计谋，被张郃刺死。
吴班是大将吴懿的表弟，原是刘璋手下，后来投靠刘备，成为张飞的副将，随张飞一起镇守阆中，张飞被范疆、张达***后，吴班第一个向刘备报告，刘备发动夷陵之战时，吴班是前锋，可见吴班勇猛。夷陵之战期间，吴班受命率军引诱吴军出战，可惜吴军没有上当，夷陵战败后，吴班护卫刘备逃走，被赵云赶到相救，刘备去世后，吴班还随诸葛亮数次北伐。诸葛亮第三次出祁山时，以吴班、吴懿两兄弟为伏兵大破魏军，诸葛亮四出祁山时，以吴班、吴懿引诱司马懿出战，从而大破司马懿，诸葛亮六出祁山时，以吴班、吴懿率军云烧毁魏军的浮桥，结果吴班被魏将张虎、乐綝在岸上用乱箭射死，吴班死于中箭而亡。
五虎上将之赵云副将：邓芝、张翼邓芝原本也是刘璋部下，后来投降刘备，曾经作为使者出使东吴，后来成为赵云的副将，在诸葛亮一出祁山时，邓芝与赵云一起率军作为蜀军的疑兵，吸引魏军主力，好让诸葛亮从另一路成功，掩盖了诸葛亮的战略意图。在被魏军识破计谋之后，邓芝与赵云成功挡住了魏军的进攻，击退魏军，之后邓芝被调任驻守江州（今重庆），邓芝后来官做到车骑将军，活到80岁才老死的。
张翼原来也是刘璋手下，与张任等将一起守雒城，之后投降刘备，成为赵云的另一副将，随同赵云参与汉水之战。汉水之战时，赵云不见黄忠回来，便留张翼守营寨，自已便率军前去支援黄忠，赵云遇到曹操军主力后，被曹军追杀，张翼就接应赵云，不闭寨门，以空城计大破曹军。之后张翼还多次随诸葛亮北伐，诸葛亮去世后，张翼还随姜维、廖化一起北伐，张翼活得很长，一直活到了蜀汉灭亡，当时张翼守阳安关，大将军姜维投降后，张翼跟随一起投降，在钟会之乱中，与姜维一起被乱兵所杀。
五虎上将之马超副将：马岱马岱是马超的表弟，最早随马超的父亲马腾一起入许昌为官，其实也是当人质，马腾一族被曹操***后，马岱从许昌逃了出来，跟随了马岱，马超起兵时，马岱参与了所有的战争，还在潼关之战中打败了曹操手下的司隶校尉钟繇。马岱曾在瑕萌关与张飞大战十几个回合，可惜败给了张飞，之后随马超一起投降了刘备，马超、刘备去世之后，马岱成为蜀汉将领随诸葛亮南征孟获与北伐曹魏，深得诸葛亮信任。
马岱在三国演义最有名的事就是诛杀魏延，诸葛亮临死前觉得魏延会造反，于是授于马岱锦囊妙计在危急时刻打开，马岱在诸葛亮去世后***意跟随魏延，在魏延得意忘形大叫谁敢杀我时，马岱一刀杀死了魏延。但无论是三国演义，还是三国志正史，都没有记载马岱是如何死的，很有可能是善终，生老病死吧。五虎上将之黄忠副将：严颜严颜也是刘璋手下大将，也是一员老将，擅长硬弓箭和大刀，据说有万夫不当之勇，当张飞率军进攻巴郡时，一度无法攻克，还是使用计谋才攻下巴郡，俘虏了严颜，张飞让严颜投降，但严颜不畏惧死亡，视死如归，张飞当场感动，释放了严颜，并拜为上宾，这就是张飞义释严颜的故事。
严颜为张飞顺利进入成都立下汗马功劳，正是张飞和严颜抄小路节约了时间赶到雒城相助，才让刘备在雒城之战中胜利，为此，刘备还将自已的黄金锁子甲赏给严颜。严颜后来成为黄忠的副将，还参与了汉水之战，并有立下了战功，但是严颜怎么死的？史书上和三国演义中都没有交待，严颜的年龄应该比较大，与黄忠相当，应该是老死的吧。
山下孤城月上迟，相留一醉本无期。该数字是369。
第一个数字是3，因为山下孤城月上迟的迟谐音为3。第二个数字是6，因为相留一醉本无期的无期谐音为6。最后一个数字是9，因为月上迟的月谐音为9。
山下孤城月上迟，相留一醉本无期。这句诗是出自唐代诗人戴叔伦创作的一首七言绝句《对月答袁明府》。在这首诗中，戴叔伦表达了对友人袁明府的深切情谊和对月夜的感怀。
《对月答袁明府》鉴赏：
1、原文：山下孤城月上迟，相留一醉本无期。明年此夕游何处，纵有清光知对谁。
2、首句山下孤城月上迟，描写了山下的孤城在月光的照耀下显得格外孤独和凄凉，这种景象也暗示了诗人内心的孤独和无奈。第二句相留一醉本无期，紧承上句，表达了诗人想要与友人一醉方休的愿望，但也暗示了这种相聚的机会难以预测，不知何时才能实现。
3、后两句明年此夕游何处，纵有清光知对谁，是诗人对未来的思考和疑问。明年此时，我们会在哪里呢？即使月光依旧明亮，也不知道我们会在哪里，会面对什么。这两句表达了诗人对未来的迷茫和不确定性，也强调了珍惜当下、珍惜友情的重要性。
4、这首诗语言简练流畅，情感真挚，表达了诗人对友情的重视和对人生的思考。同时，通过拟人、象征等修辞手法，将月亮作为象征友情的载体，进一步强化了诗歌的情感表达力。这首诗不仅表达了诗人自身的情感，也引发了读者对友情、人生的思考，具有很高的艺术价值。
5、这首诗还充满了丰富的想象力和夸张手法。比如，砌成此恨无重数一句，通过夸张的手法，把内心的苦闷和忧愁表现得淋漓尽致。同时，在半蟾生、出时、高后这些词语中，可以看出诗人运用了拟人和夸张的手法，使诗歌更加生动形象。
1. 四字成语,首什么位
所有首开头的成语：
首当其冲 当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
首丘之情 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
首屈一指 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。
首善之区 最好的地方。指首都。
首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头。
首鼠两端 首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
首尾相应 头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
首善之地 最好的地方。指首都。
首施两端 在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。
首尾共济 济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。
首尾两端 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
首尾相继 指前后连接不断。
首尾相连 指前后连接不断。同“首尾相继”。
首尾相卫 比喻互相援救。
首尾相援 指前后互相照应。
首下尻高 头向下， *** 翘起。跪拜磕头的样子。
首足异处 头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
2. 有哪些数字四字成语以六开头的成语，我全给你整理出来了，你找找看有没有你所需要的成语。
六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。
比喻已没有任何欲念 六根清静 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷 六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。
指各种牲畜、家禽繁衍兴旺 六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。 六畜不安 牲畜也不得安宁。
形容骚扰得很厉害。 六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。
亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。
后泛指兵书、兵法。 六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。
形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六神不安 形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
***之内 ***：天地及东南西北。指天下。
六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤。
六街三陌 见“六街三市”。 六趣轮回 见“六道轮回”。
六通四达 犹四通八达。 六通四辟 谓上下四方和春秋四时。
六问三推 谓反复审讯。 版版六十四 （bǎn bǎn liù shí sì） 形容做事死板，不知变通。
过五关，斩六将 （guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng） 比喻克服重重困难。 呼幺喝六 （hū yāo hè liù） 幺、六：骰子的点了。
掷骰子时的喊声。泛指***。
也形容吆喝。 六朝金粉 （liù cháo jīn fěn） 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。
亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 （liù chǐ zhī gū） 指没有成年的孤儿。
六出纷飞 （liù chū fēn fēi） 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六出奇计 （liù chū qí jì） 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋 （liù ěr bù tóng móu） 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清静 （liù gēn qīng jìng） 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。
比喻已没有任何欲念。 ***之内 （liù hé zhī nèi） ***：天地及东南西北。
指天下。 六马仰秣 （liù mǎ yǎng mò） 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六亲不认 （liù qīn bù rèn） 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠 （liù qīn wú kào） 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六神无主 （liù shén wú zhǔ） 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。
形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六韬三略 （liù tāo sān lüè） 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。
后泛指兵书、兵法。 六畜不安 （liù chù bù ān） 牲畜也不得安宁。
形容骚扰得很厉害。 六月飞霜 （liù yuè fēi shuāng） 旧时比喻有冤狱。
骈四俪六 （pián sì lì liù） 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
七情六欲 （qī qíng liù yù） 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 三百六十行 （sān bǎi liù shí háng） 旧时对各行各业的通称。
三班六房 （sān bān liù fáng） 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三茶六饭 （sān chá liù fàn） 比喻招待客人非常周到。 三对六面 （sān duì liù miàn） 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。
三姑六婆 （sān gū liù pó） 比喻不务正业的妇女。 三街六巷 （sān jiē liù xiàng） 泛指大街小巷。
三六九等 （sān liù jiǔ děng） 指等级和类别多，有种种差别。 三媒六证 （sān méi liù zhèng） 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。
表示郑重其事。 三十六策，走为上策 （sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè） 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。
后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六计，走为上计 （sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì） 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。
指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六行 （sān shí liù háng） 旧时对各行各业的通称。
三头六臂 （sān tóu liù bì） 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。
后比喻神奇的本领。 三推六问 （sān tuī liù wèn） 推：推究；问：。
3. 有哪些数字四字成语含数字成语一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒一心一意 一败涂地 一本正经 一臂之力 一尘不染 一见如故 一箭双雕 一脉相承 一目了然 一窍不通 一视同仁 一泻千里 一草一木 一成不变 一帆风顺 一鼓作气 一哄而散 一如既往 一丝不苟 一言难尽 一衣带水 一朝一夕 一针见血 一知半解 一表人才 一波三折 一步登天 一筹莫展 一触即发 一刀两断 一技之长 一蹶不振 一劳永逸 一鸣惊人 一念之差 一贫如洗 一气呵成 一清二白 一扫而空 一息尚存 一相情愿 略胜一筹 两败俱伤 两虎相斗 两面三刀 两全其美 两小无猜 两袖清风 进退两难 三长两短 三顾茅庐 三令五申 三生有幸 三思而行 三头六臂 三心二意 三言两语 半夜三更 入木三分 火冒三丈 三天打鱼，两天晒网四海为家 四分五裂 四面楚歌 四通八达 四平八稳 危机四伏 四海升平五彩缤纷 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 五体投地 五脏六腑 五谷丰登 学富五车 五雷轰顶 六神无主 六亲无靠 六月飞霜 六根清净七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 七窍生烟 七情六欲八面玲珑 八面威风 半斤八两 胡说八道 八仙过海，各显神通 九死一生 九牛一毛 九霄云外 九牛二虎之力 含笑九泉 十拿九稳 十年寒窗 十全十美 十万火急 十指连心 十冬腊月 神气十足 百无禁忌 百川归海 百读不厌 百发百中 百废俱兴 百感交集 百花齐放 百口难辩 百炼成钢 百年不遇 百年大计 百思不解 百战百胜 百依百顺 百折不挠 百孔千疮 精神百倍 百尺竿头，更进一步 百闻不如一见千变万化 千差万别 千锤百炼 千方百计 千呼万唤 千军万马 千钧一发 千里迢迢千门万户 千难万险 千篇一律 千千万万 千秋万代 千山万水 千丝万缕 千头万绪 千辛万苦 千言万语 千真万确 千奇百怪 千姿百态 千虑一得 千虑一失 千载难逢 千难万险 横扫千军 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生 万籁俱寂 瞬息万变。
4. 四个字的数字成语有哪些背水一战、百里挑一、天下第一、一触即发、一呼百应、八仙过海、十面埋伏、四书五经、三十而立、四海一家、龙生九子、六道轮回、一苇可航、一己之见、六通四辟、囊括四海、一元大武、四方之志、的一确二、威凤一羽、八音遏密、一片汪洋、八百姻娇、十日并出、挑么挑六、一无所得、九世之仇、横三竖四、十人九慕、四方辐辏、七贞九烈、一雕双兔、一钱不值、杨穿三叶、夹七夹八、付诸一笑、三曹对案、一国三公、一无所成、亿兆一心、一隅三反、六街三陌、八面受敌、狡兔三穴、一字一句、犒赏三军、四时之气、一门心思、一索得男、三节两寿、丁一确二、六神不安、五行并下、一定之规、六通四达、五雀六燕、八面莹澈、攒三聚五、六根清静、一路福星、六街三市、八窗玲珑、一长二短、诗家三昧、恒河一沙、八方风雨、百二河山、一箭之遥、八万四千、零七八碎、一字千钧、一人之交、淹淹一息、七言八语、言三语四、荟萃一堂背城一战、避君三舍、可发一噱三人为众、一现昙华、人手一册、一纸千金、一夔已足一唱百和、八面见光、箫韶九成、百无一能、五积六受、五行八作、九泉之下、决一雌雄、三星在天、风行一时、一得之见、一家老小、一扫而空、三天两头、乌七八糟、一吐为快、昂藏七尺、十步芳草、一哄而上、四清六活、上下一心、九鼎大吕、一画开天、一反既往、名震一时、三寸之舌、仁同一视、羿射九日、三媒六证、一朝之忿、十之八九、十年生聚、一通百通、五里雾中、同出一辙、一隅之地、利市三倍、五羖大夫、八街九陌、一脉相传、一谦四益、三贞九烈、斗南一人、通同一气、日甚一日、六亲无靠、五陵豪气、扬名四海、一代风流、自成一家、江天一色、龙生九种、六出奇计、一言一行、正经八百、一蹴而成、一言半语、二童一马、一心一德、一龙一蛇、一笑百媚、九牛一毫、软红十丈、登高一呼、一般无二、一嚬一笑、三老四少、二竖为虐、一心同体、三回九转、伯乐一顾、十目所视、七死八活、一息尚存、铅刀一割、三台八座、四山五岳、千载一时、一长一短、一丝一毫、七日来复、驽马十舍、三户亡秦、傲睨一世、四时充美、九天九地、六出纷飞、三十六行、高出一筹、一世龙门、九死未悔、一花独放、混然一体、相与为一、一无可取、一男半女、桂林一枝、稍胜一筹、三亲六眷、游戏三昧、槐南一梦、阳关三迭、三差两错、二满三平、高人一筹、朱弦三叹、天无二日、季路一言、五黄六月、一无长物、一得之愚、丁一卯二、再衰三竭、一刀两段、二姓之好、一无所长、三迁之教、三茶六礼、定于一尊、八百孤寒、偶一为之、三朋四友、一日之雅、三冬二夏、八音迭奏、十字街口、四百四病、三牲五鼎、五合六聚、三灾八难、三年化碧、一星半点、一官半职、一射之地、主一无适、四角俱全、几次三番、不识一丁、一面之辞、五鼎万钟、百无一是、七弯八拐、惩一儆百十行俱下、冠绝一时、二缶钟惑、一呼百诺、心无二用、二惠竞爽、盛极一时径一周三、一丘一壑、一场春梦、一举一动、闻一知十、七行俱下、万口一词、划一不二九死不悔、五藏六府、五冬六夏、阒无一人、一般见识一潭死水、一箪一瓢、书通二酉、太仓一粟、三番两次、安于一隅言行不一、一弹指顷、一股脑儿、虚晃一枪、五日京兆、七老八十、九天仙女、利出一孔、***之内三位一体、三人成虎、一槌定音、半斤八两、一飞冲天、三皇五帝、一生一世、千钧一发、一见钟情、五湖四海、莫衷一是、一锤定音、十捉九着、一双两好、一无所有、岁寒三友、一叶知秋、九死一生 *** 、五脏六腑、四面楚歌、独一无二、朝三暮四、知行合一、七情六欲、三从四德、文房四宝、一蹴而就、三顾茅庐、一路顺风、孟母三迁、一丝不苟、可见一斑、一丘之貉、一诺千金、韦编三绝、五花大绑、南柯一梦、九五之尊、一帆风顺、七月流火、三纲五常、沆瀣一气、三妻四妾、狡兔三窟、沧海一粟、一鸣惊人、一统天下名扬四海、十里洋场、三教九流、退避三舍、学富五车、入木三分、昙花一现、五脊六兽、一石二鸟、欢聚一堂、三山五岳、不一而足、孑然一身、绕梁三日、十万火急、一衣带水、一叶障目、黄粱一梦、九九归一、一如既往、举一反三、十全十美、一事无成、不可一世、十字路口、约法三章、一针见血、别具一格、三阳开泰、一劳永逸、略胜一筹、五子登科、一筹莫展、一言难尽、一马平川、功亏一篑、十二金钗、三缄其口、五谷丰登、一曝十寒、一气呵成、八面玲珑、济济一堂、一手遮天、三长两短、独当一面、不屑一顾、九牛一毛、连中三元、拈花一笑、奄奄一息、三五成群、回眸一笑、一见如故、一应俱全、首屈一指、一语中的、十恶不赦、表里如一、两面三刀、危机四伏、一往情深、不二法门、如出一辙、三马同槽、一厢情愿、身怀六甲、孤注一掷、一挥而就、八拜之交、一网打尽、不拘一格、一饭千金、一泻千里、一知半解、六月飞霜、三生有幸、五彩缤纷、水天一色、一成不变、五彩斑斓、一箭双雕、一心一意、一塌糊涂、一无是处、四海为家、十拿九稳、五颜六色、志在四方、不赞一词、三心二意、不三不四、。
5. 四字成语（带有数字）一心一意 ， 一石二鸟，二虎相争，三言两语，四通八达，五谷丰登，六六大顺，七上八下，八仙过海，九九归一，十全十美。
一败涂地 一览无余 一般见识 一本万利 一表人才 一刻千金、一落千丈、一五一十 一心一意、一石二鸟 二人同心，其利断金 二三其德 三人成虎 三令五申 三十六计，走为上计、三长两短、三妻四妾、三从四德、三心二意、三天两头、三户亡秦、四平八稳 四面八方 四大皆空 五体投地 五光十色 五彩缤纷 五花八门、六神无主 六根清净 七拼八凑 七情六欲 七窍生烟 七七八八、七手八脚、七颠八倒、八面威风 八拜之交 八字打开 八面玲珑、九牛一毛 九九归一 九五之尊 九霄云外 十拿九稳 十年寒窗 十指连心 十羊九牧、十全十美。
6. 带数字的四字成语一分为二 二人同心 一目了然 二虎相斗 三更半夜 四舍五入 五花八门 六月飞霜 五光十色 六亲不认 五谷丰登 六神无主 五彩缤纷 六朝金粉 五味俱全 六韬三略三令五申 四体不勤 三心二意 四海为家 三言两语 四通八达一丝不苟 二龙戏珠 七嘴八舌 八仙过海 七零八落 八面玲珑 七窍生烟 八面见光 七手八脚 八音齐奏 七言八语 八病九痛九霄云外 十万火急 九死一生 十拿九稳 九天揽月 十指连心 九九归一 十全十美 九流三教 十载寒窗 百折不挠 千人一面 百年大计 千家万户 百花齐放 千方百计 百发百中 千军万马 万无一失 千言万语 万马奔腾 千秋万代 万水千山 千变万化 万古长青 千真万确 万事大吉 千军万马 百炼成钢 千变万化 一团和气 ***女郎。
7. 请问有关数字的四字成语以数字“一”开头的带有数字的四字成语：一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得一清二白 一扫而空一息尚存 一相情愿一落千丈 一模一样 一暴十寒一心一意一窍不通 一视同仁 一泻千里 一草一木一朝一夕 一针见血 一知半解 一表人才一见如故 一箭双雕 一脉相承 一目了然一如既往 一丝不苟 一言难尽 一衣带水一鸣惊人 一念之差 一贫如洗 一气呵成一败涂地 一本正经 一臂之力 一尘不染一刀两断 一技之长 一蹶不振 一劳永逸一波三折一步登天 一筹莫展 一触即发一成不变 一帆风顺 一鼓作气 一哄而散以数字“三”开头的带有数字的四字成语：三生有幸 三思而行 三头六臂 三心二意三天打鱼 两天晒网 三长两短 三顾茅庐三言两语 半夜三更 入木三分 火冒三丈其中的三顾茅庐是含有历史故事的四字成语三令五申以数字“四”开头的带有数字的四字成语：四面楚歌 四通八达四海为家 四分五裂四平八稳 危机四伏 四海升平以数字“五”开头的带有数字的四字成语：五颜六色 五体投地 五脏六腑 五谷丰登五子登科 五毒俱全 五短身材 五脏六腑 学富五车五湖四海 五谷丰登 五马分尸 五谷不分 五体投地五光十色 五彩缤纷 五彩斑斓 五颜六色 五花八门五彩缤纷 五光十色 五湖四海 五花八门学富五车 五雷轰顶以数字“六”开头的带有数字的四字成语：六尺之孤 *** 六根清静六亲不认 六神无主 ***之内六马仰秣 呼幺喝六 身怀六甲以数字“七”开头的带有数字的四字成语：七扭八歪 七棱八瓣 七颠八倒七步之才 七高八低 乌七八糟杂七杂八 七折八扣 七情六欲七窍生烟 七擒七纵 横七竖八乱七八糟 七拼八凑 七手八脚七嘴八舌 七零八落 七上八下以数字“八”开头的带有数字的四字成语：八面玲珑 八仙过海 半斤八两八面玲珑 八面威风 半斤八两胡说八道 八仙过海，各显神通八拜之交 八斗之才 八珍玉食八百孤寒 八音迭奏 才高八斗耳听八方胡说八道以数字“九”开头的带有数字的四字成语：回肠九转 羿射九日 鹤鸣九皋 九牛二虎之力九曲回肠 九泉之下 九洲四海 九转功成 含笑九泉九五之尊 九儒十丐 九回肠断 九垓八埏 九天揽月九死一生 九牛一毛 九霄云外 九牛二虎之力 含笑九泉九牛一毛 九死一生 九霄云外 九鼎大吕 九九归一。
320。
三两用数字表示是0点3斤或3两。如果用斤为单位三两不足斤，就用以0点定位斤数，两就在点后为单位是两名称。海鸥中鸥拼音为ou，数字0。
三两海鸥添点缀，意思是沙滩的景色非常的淡漠，没有任何的生命的气息。出现了两三只海鸥的时候，点缀着这美好的画面，能够让整个人觉得非常快乐，所做的所有的事情才会体现出它的意义，其实只有当动物和大自然在一起交相相应的时候，才能够体现出所有的事情美好的一面。
1. 勾践灭吴 节选 原文
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”
大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。
唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？” 夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。
有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。
此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”
于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”
令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。
生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。
四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。
国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。
十年不收于国，民俱有三年之食。 国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”
勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”
父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助***之。
吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。
进不用命，退则 *** ；如此，则有常刑。” 果行，国人皆劝。
父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。 越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴，身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。
三年苦心劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。
身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭，色禁二。
时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之，曰：“愿一与吴徼天之衷（求上天的裁正）。
今吴越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。
孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，孤之志必将出焉。”于是异日果与吴战于五湖，吴师大败。
遂大围王宫，城门不守。禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸，此先顺民心也。
夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。
』寡人请死，余何而目以视於天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
2. 勾践灭吴 节选 原文越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。
封於会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。
后二十馀世，至於允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。
允常卒，子句践立，是为越王。元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。
越王句践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴师败於槜李，射伤吴王阖庐。
阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”三年，句践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。
范蠡谏曰：“不可。臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。
阴谋逆德，好用凶器，试身於所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”
遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。
越王乃以馀兵五千人保栖於会稽。吴王追而围之。
越王谓范蠡曰：“以不听子故至於此，为之柰何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”
句践曰：“诺。”乃令大夫种行成於吴，膝行顿首曰：“君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事：句践请为臣，妻为妾。”
吴王将许之。子胥言於吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”
种还，以报句践。句践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。
种止句践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。”於是句践以美女宝器令种间献吴太宰嚭。
嚭受，乃见大夫种於吴王。种顿首言曰：“愿大王赦句践之罪，尽入其宝器。
不幸不赦，句践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战，必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”
吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。
句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。
句践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终於此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重***，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，”与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”
於是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质於吴。二岁而吴归蠡。
句践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。
且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深於楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必*自矜。
为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。
是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。”句践曰：“善。”
居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。
臣闻句践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。
吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥疭也。愿王释齐先越。”
吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。
子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲***，王闻而止之。越大夫种曰：“臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。”
请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。
王不备伍员，员必为乱。”与逢同共谋，谗之王。
王始不从，乃使子胥於齐，闻其讬子於鲍氏，王乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以***。子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。
嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”於是吴任嚭政。居三年，句践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可。”
至明年春，吴王北会诸侯於黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。句践复问范蠡，蠡曰“可矣”。
乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。
吴告急於王，王方会诸侯於黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。
越自度亦未能灭吴，乃与吴平。其后四年，越复伐吴。
吴士民罢弊，轻锐尽死於齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王於姑苏之山。
吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪於会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”句践不忍，欲许之。
范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。
‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之戹乎？”句践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政於执事，使者去，不者且得罪。”
吴使者泣而去。句践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”
吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王。
3. 分析勾践灭吴的原因 150字 高一上册文言文：《勾践灭吴》 急求越王勾践卧薪尝胆的故事是春秋末叶的著名史实，不但史书上有记载，而且有关它的民间传闻更为丰富。记载这一史实的古代历史典籍很多，而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。统观全篇，故事情节之曲折委婉，人物形象之鲜明生动，外交辞令之巧妙传神，经验教训之发人深省，确实达到了“骤读之而心惊，潜玩之而味永”的境界。
“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。“君子报仇，十年不晚”。越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的一个国君。
“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。?
“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。? “知己知彼，百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢？?
《勾践灭吴》的故事是对学生进行意志教育的绝好范本。可以催生出自强不息、不屈不挠的生命意志。
4. 急越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说："凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。
"大夫文种进见回答说："我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。
即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选 *** 供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。
现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧？"勾践说："如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢？"于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。
夫差想听取文种的建议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说："不行！吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗；外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。
有吴国就没有越国，有越国就没有吴国。这种局面将不可改变。
我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，住在水上的人习惯于住在水上。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能长期住在那里，也不习惯乘坐他们的车子；而越国，我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐他们的船。
这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消灭越国！如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了。
" 越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说："您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。"太宰就向吴王夫差进谏说："我听说，古代讨伐一个国家，对方认输也就行了；现在越国已经认输了，您还想要求什么呢？"吴王夫差就与越国订立了盟约而后撤兵了。
勾践对国人说道："我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。
"于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；客人要走，起身相送；有客人要来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，凡是老百姓认为应该做而没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，派三百个士做吴王的仆人。
勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。 勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面积长宽达百里。
又招集他的父辈兄弟发誓说："我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。
"于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。
生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；支子死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子一样。
还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士，供给他们整洁的住处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，而切磋磨砺义理。
前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和油脂。
越国出游的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就 *** 。
这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有三年的粮食。 左丘明 越国的父老兄弟都请求说："从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。
"勾践就推辞说："从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道什么是耻辱？请暂时不用打仗了。
"父老兄弟又请求说："越国全国上下，爱戴国君您，就像自己的父母一样。儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗？请求再打一仗！"勾践就答应了，于是招来大家宣誓，说："我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺少羞耻之心。
现在夫差那边穿着水犀皮制成铠甲的士卒有十万三千人，不担心自己缺乏羞耻之心，却担心他的士兵数量不够多。现在我将帮上天消灭他。
我不赞成个人逞能的匹夫之勇，希望大家同进同退。前进就想到将得到赏赐，后退则想到要受到惩罚；像这样，就有合于国家规定的赏赐。
前进时不服从命令，后退而无羞耻之心；像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。"伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。
父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说："谁像我们的国君这样体恤百姓呀，难道不可以为他效死吗？"因此在笠泽打败了吴国，又在没（古地名，在苏州附近）再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败它。 吴王夫差派人向越求和，说：“我的军队不值得越王来讨伐，请允许我用财宝子女慰劳越王的辱临！”勾践回答说：“先前上。
5. 求《勾践灭吴》课文,急原文
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡7a686964616fe78988e69d8331333236396533我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。”
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助***之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则 *** ；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之没，又郊败之。
夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣！请以金玉、子女，赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭也矣。君若不忘周室而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙。’寡人请死！余何面目以视于天下乎？越君其次也。”
遂灭吴。
6. 勾践灭吴 译文这时，全国的父老兄弟都向越王勾践请求说：“从前，吴王夫差让我们的国君在诸侯之中受屈辱，如今我们越国也已经上了轨道，请允许让我们报这个仇吧！”勾践辞谢说：“过去我们被吴国打败，不是百姓的过错，是我的过错，象我这样的人，哪里懂得什么叫受耻辱呢？请大家还是暂且不要同吴国作战吧！”（过了几年）父老兄弟又向越王勾践请求说：“越国四境之内的人，都亲近我们越王，就象亲近父母一样。儿子想为父母报仇，大臣想为君王报仇，哪有敢不竭尽全力的呢？请允许同吴国再打一仗吧！”越王勾践答应了大家的请求，于是召集大家宣誓道：“我听说古代贤能的国君，不担心军队人数的不足，却担心军队士兵不懂什么叫羞耻，现在吴王夫差有穿着用水犀皮做成的铠甲的士兵十万三千人，可是夫差不担心他的士兵不懂得什么叫羞耻，只担心军队人数的不足。现在我要协助上***掉吴国。我不希望我的士兵只有一般人的血气之勇，而希望我的士兵能做到命令前进就共同前进，命令后退就共同后退。前进时想到会得到奖赏，后退时想到会受到惩罚，这样，就有合乎常规的赏赐。进攻时不服从命令，后退时不顾羞耻，这样就有了合乎常规的刑罚了。”
于是越国就果断地行动起来，全国上下都互相勉励。父亲勉励他的儿子，兄长勉励他的弟弟，妻子勉励她的丈夫。他们说：“哪有象我们这样的国君，我们哪能不愿战死在疆场上呢？”所以首战就使吴国在囿地吃了败仗，接着又使他们在没地受挫，在吴国国都的郊野又把吴军打得大败。于是越国就灭掉了吴国。
一年四季阳光足打三个数应为473，因一年四个季度，季就是7音，打三个数，合起来是473了。一年中是有四个季度，每季三个月，四季都有阳光照，各个季节的风景也各异，春夏秋冬，四季轮回，人们也在这四季阳光下，耕耘繁衍，一代代的发展壮大起来。
