刘伯温祖籍：浙江文成南田镇武阳村（旧属青田）。
刘伯温生卒年：（1311年7月1日－1375年5月16日）。
刘伯温生平：刘伯温，元末明初杰出的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，汉族，青田县南田乡(今属浙江省文成县)人。故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。
刘伯温元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。
朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年（1370）十一月封诚意伯，岁禄240石。四年，赐归。刘基居乡***韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。
八年，遣使护归，居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。
刘基佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，***立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
刘基的儒学思想对明初的学风产生了直接影响，其融会理学诸派，又以儒道互补，体现了明初思想的特征，影响了明初学术思想的走向。
对于消灭陈友谅和张士诚的先后问题上，刘基正确分析了当时的军事形势提出先灭陈友谅再取张士诚的正确建议，为朱元璋歼灭群雄起了决定性的作用。
刘基是元明鼎革之际一位举足轻重的诗文大家，其诗文理论力主讽喻之说，提倡理、气并重，重视时代风格。刘基为晚明讽刺小品的勃兴也起了先导作用，重视文学之于社会的能动作用，其经世致用的文学思想对于扫荡元季文坛纤弱之风，为明初新一代文风之振起，在理论上起了开道的作用。
刘基以诗议政，体现了作者强烈的参政意识和批判精神，其所议论的范围包括元季至正年间吏治、军政等种种社会弊端。
从诗歌的渊源角度考察，以诗议政，客观上承续宋人“以议论为诗”之传统，主观上则因其固有的经世致用的文学观念使然。诗作情、理兼具，既有社会认识价值，又有艺术审美价值。
刘基将词作为抒情言志的重要工具，题材广泛，内容丰厚，艺术上长于兴寄，长于铺叙，且善于用典。描景状物秀丽入神，造语精工典雅，词风以婉丽为主。
刘基的寓言文学不仅内容博大精深，还阐明了他的政治、经济、军事、哲学、***、道德等观点，还表现了他的审美观和价值观。
明武宗正德八年(1513年)，朝廷赠他为太师，谥号文成。
明世宗嘉靖十年（1531年），刘基的同乡、刑部郎中李瑜向明世宗朱厚熜上疏说：“（刘）基宜侑享高庙，封世爵如中山王（徐）达”，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。 在这一年，刘基的九世孙处州卫指挥刘瑜袭封为伯爵。
百度百科-刘基
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1.先从“黄错有时是一种错误”入笔，写了黄昏使一些事无法很好的进行，接着笔锋一转，写黄昏是一种不可***的美丽，用欲扬先抑的手法，对比突出黄昏的美丽的和作者对黄昏的喜爱。
2.镜泊湖属于高山堰塞湖，就是被堵塞的河道，即文中所说的“牡丹江被截断”形成的。明显特征：不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，虽然有90公里的水域，但却是如河道般曲折。
3.（这种题一般用原文回答）
它像太极图一样散发的光晕。这最好的生命的蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼。被阴阳鱼啄剩的光粒，散散地洒落湖中，它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造的浮萍。
4.(1)阮籍在政治上不得志，又感到世事已不可为，于是他***取不涉是非、明哲保身的态度，形成悲愤哀怨的诗风。这句诗流露出的是阮籍感叹黄昏已近，实则是感叹自己人生蹉跎的怨恨之情。
（2）李商隐生活地晚唐衰世，******之极，国家处于风雨飘零之中。“夕阳无限好”可视为作者宏才大略的象征，好则好矣，不过将要迅疾消失殆尽，不免心生婉惜之情。同时也抒发了作者怀才不遇的愤懑。
（3）参透的禅机：1.要及时把握生命之内的东西。2.保持乐观的心态，坦然地面对生活，善于发现生活的美。3.人生的每一种经历都是一笔宝贵的财富，需要加以珍惜
施耐庵和刘伯温是同一时代的人，他俩是同学关系
施耐庵简介
施耐庵（1296~1370？）元末明初***家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，与当道不合，弃官回家，从事著述。与刘青田为同门师兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以为耻，致书诮之，友谊遂绝。施耐庵博通古今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星相，一切技术无不精通。洪武初，隐于江阴，设馆授徒，从学者甚众。每为人卜决疑难，当验如响；邻近有病者，自往诊视，药之无不愈，群诧为神。自言青田刘伯温长于为政而拙于军旅，中驷材耳。若余不仕则已，仕必文为宰辅，武致将帅，握兵十万定天下，如一棋一局而已。尝取梁山泊故事，著成《水浒》一百二十回，文笔精工，状物肖妙，坊贾喜而刻之，风行遐迩。贾因而致富。此书后展转流入禁中，太祖见而恶之，曰：“此倡乱之书。是人胸中定有逆谋。不除之必贻大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所终。
《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇***，它的作者，明人说法不一，有说施耐庵和他的学生罗贯中合作，现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇***，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快，洗练，准确，生动。叙事绘声绘色，极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的，后半部不如前半部。
刘基（1311--1375），字伯温，元至大四年夏历六月十五日出生于南田武阳村。武阳村当时属青田管辖，时人称他为刘青田。明洪武初年封诚意伯，人们又称他刘诚意。他死后139年，即明武宗正年（1514），被追赠太师，谥"文成"，因而后人又称他文成公。文成县就是以他的谥号命名的。
刘基是我国历史上卓越的军事谋略家、政治家，杰出的文学家、哲学家。生于元末，自幼聪敏，长大后博览群书，因而才干、学识大大长进。他胸怀救时济世之志，于23岁考中进士，投身仕途。当时的元***，君主昏庸，官吏***，民不聊生。刘基目瞩这种危机四伏的时局，并不气馁，仍以国事为重，清廉刚直，效命朝廷，忠于职守，总想为国家民族干一番事业，可是在元代民族歧视严重的官场上，并不得志。自26岁出任江西高安县丞，长期充任江西行省椽史、江浙行省儒学副提举、浙东元帅府都事、行省枢密院经历之类从七品、七品小官，后来虽小有迁升，一度当上从五品的行省郎中，但旋即仍以七品的资格改授处州路总管府判，浩然之气受到抑制。加上此国性农民起义已风起云涌。他面对现实，逐渐认识到元朝灭亡、改朝换代已成必然之势。于是在48岁那年弃官在家乡武阳隐居，著《郁离子》2卷。
元至正二十年（1360），朱元璋军下金华，定括苍，仰慕刘基的名声，盛情邀请他出山。这时刘基已50岁，应邀前往金陵（南京），进献"十八策"，论天下安危，于色。朱元璋大喜，专设礼贤馆款待。从此，刘基成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。
刘基在统一中国创建明王朝的过程中，立下了汗马功劳。此外，对大明历法、律令的制订、南京城竽宫的修筑设计也曾作出贡献。
刘基是大明王朝的开国元勋之一，但朱元璋大封功臣时，刘基却不求名利，不以功臣自居，一再谦让，故官爵比其他功臣低，授御史中丞兼太史令、弘文馆学士、开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯。年俸禄240石，也比其他受封伯爵的大臣低。但即便如此，由于他嫉恶如仇，刚正不阿，敢于直言，不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人，并逐渐失云朱元璋信任。洪武四年（1371），刘基请求告老还乡，退出政治舞台，时年61岁。
刘基还乡后，虽然不与地方官来往，从来不讲自己的功劳，唯棋酒诗文自娱，行为十分谨慎，但仍遭丞相胡惟庸暗算，指使人诬陷他在家乡强占有"王气"的坟地，引起朱元璋疑忌，被夺去俸禄，致使刘基引咎京，不敢回家。后忧郁成疾，吃了胡惟庸派来的太医药后，病情加重，朱元璋遣使护送回家。不久，便不明不白死去了。这一天是洪武八年（1375）夏历四月十六日，享年65岁。
“三国”时期，几个政治领导集团在激烈的，生死存亡的竞争着。竞争逼迫当权者挖地三尺的去寻找人才。谁用人成功，谁就能生存，就有立足之地，就能发展壮大。是激烈的竞争把那个时代最优秀的人才推到了社会的最前沿。在风口浪尖上去考验，用真才实学和战绩去定位。是狗熊还是英雄，战场上论，实践中看，有成果时才下定论。在反复的较量中，最后让优者胜出，劣者淘汰。
是激烈的竞争让“三国”涌现出一大批具有真才实学的人杰和社会精英。走后门进来想浑水摸鱼的劣质品绝对不行。因为是真刀真枪的战场，这类人也不敢上。
也是激烈的竞争，把每个领导集团的领导才干，发挥的淋漓至尽。并达到了炉火纯青，成为中国历史版图上领导艺术的精品***典！为罗贯中创作“三国演义”提供了一个个鲜活的人物形象、波澜壮阔的战争场面、标新立异的策划、千古绝唱的神机妙计来作为创作素材，使“三国演义”成为名垂千古的极品佳作！
“三国”在竞争中求生存，“三国”在竞争中求发展。白热化的竞争，他们不用监督机构，这也是“三国”的高明之处。（设立在***领导之下的监督机构，监督百姓可以，监督赏给他权力的人，他敢吗？）每个领导集团都在不断的自我完善与更新着。“三国”是验证竞争生命力和鲜活性的最好标本。竞争也是“三国”的精华。正是激烈的竞争，让“三国”在中国那浩瀚的史册里熠熠生辉，并放射着经久不衰的魅力！
是“三国”时期的激烈竞争，使每个政治集团的领导者都创造了精湛的领导艺术。他们发挥的领导才干，成为后来多少代都没有被逾越的巅峰。这也是“三国”在相隔一千七百多年后，在划时代的今天，“三国演义”没被压在历史的箱底下，还越来越吸引现代人的眼球，受到当代人欣赏的程度超过了近代的任何一部鸿篇巨史。这里不仅仅有文学***罗贯中创作的功劳。也是那段感天动地，波澜壮阔的历史事实，在深深吸引当代人们的眼球，因为这是时代在需要。
时代的发展不但在转变着人们的思想观念，也在传变着人们的审美观念。被颂扬和崇拜多少代的"桃园三结义"，现代人听起来就感觉非常的乏味和俗气。也可能是漫长的封建社会的封建意思，让人们太厌倦了！虽然它对中国几千年的历史有过不可磨灭的贡献，但是“三国”里宣扬仁义礼智信的化身，和被颂扬了多少代的代表人物刘备，就很难像曹操那样，提起现代人的精气神和吸引现代人的眼球。
曹操是个在中国历史上，已经被骂了多少代的历史人物！演戏时他的扮相都是白脸的，言外之意是一个奸诈狼心的人。可如今推崇曹操的人却越来越多。他的发现人才，爱惜人才，会利用人才，也是我们当今社会的楷模。他败不馁胜不骄，赤壁大战被孙刘两家打的丢盔卸甲几乎全军覆没，但他不泄气、不减志、重整旗鼓、再震河山。充分的展现了一个大政治家的宽广胸怀和博大的胸襟！
他的宏才大略不但是“三国”时期的最靓点，也是当今这个全球一体化经济，一个大时代到来的新楷模。在当今这个全球一体化的大舞台上，要想去角逐、立足、开拓、进取，没有宏才大略的人才领导，别说是在强手如林里强国，就连立足都要费劲。弄不好就要被人家不费一枪一炮的算计去。这种现象在当今恐怕是屡见不鲜吧！
“三国”不但被当代的中国人欣赏，也被世界在“偷用”。几年前我看过这样的一篇文章，说美国有的政治家在竞选时，用中国的“三国”和“孙子兵法”做学习资料。有的还把它运用到商战里边。
究竟有没有我还真的没有去考证。但美国几个政党的激烈竞争，还真有“三国”的味道。虽然没有“三国”里面的刀光剑影和互相残杀。但波澜壮阔的竞选场面，广泛深入的群众基础，从激烈竞争中脱颖而出的优秀人才。可以说，各个的响当当，叫得响。是真正能够掌控局面，开拓进取的大手笔，人里跋人的人杰和精英。我真的以为“三国”的精华被美国人给“偷去”了。并剔去糟粕，提炼出了精华，达到了青出于蓝而胜于蓝的程度。使美国在不断的发展壮大，成为世界的强国和霸主。
1.先从“黄错有时是一种错误”入笔，写了黄昏使一些事无法很好的进行，接着笔锋一转，写黄昏是一种不可***的美丽，用欲扬先抑的手法，对比突出黄昏的美丽的和作者对黄昏的喜爱。
2.镜泊湖属于高山堰塞湖，就是被堵塞的河道，即文中所说的“牡丹江被截断”形成的。明显特征：不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，虽然有90公里的水域，但却是如河道般曲折。
3.（这种题一般用原文回答）
它像太极图一样散发的光晕。这最好的生命的蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼。被阴阳鱼啄剩的光粒，散散地洒落湖中，它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造的浮萍。
4.(1)阮籍在政治上不得志，又感到世事已不可为，于是他***取不涉是非、明哲保身的态度，形成悲愤哀怨的诗风。这句诗流露出的是阮籍感叹黄昏已近，实则是感叹自己人生蹉跎的怨恨之情。
（2）李商隐生活地晚唐衰世，******之极，国家处于风雨飘零之中。“夕阳无限好”可视为作者宏才大略的象征，好则好矣，不过将要迅疾消失殆尽，不免心生婉惜之情。同时也抒发了作者怀才不遇的愤懑。
（3）参透的禅机：1.要及时把握生命之内的东西。2.保持乐观的心态，坦然地面对生活，善于发现生活的美。3.人生的每一种经历都是一笔宝贵的财富，需要加以珍惜
