侧耳倾听:
只听楼梯响，不见人下:
眩视惑听: 迷惑人的视听。
虚己以听: 形容接受意见的态度诚恳。
淆乱视听: 视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
惟命是听: 叫做什么，就做什么。指绝对服从。
唯命是听: 是命令就服从，不敢有半点违抗。
妄言妄听: 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
听天任命: 听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听天安命: 听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听天委命: 听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听其自便: 听：听任。听任它自然发展与行动
听微决疑: 微：隐微。注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难
耸动听闻: 耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动
束手听命: 拱手听从命令。
收视反听: 不视不听。指不为外物所惊扰。
舍实听声: 不察实际，只听虚名
帘视壁听: 帘：布帘；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。形容所得的情况证据不充分
只听楼梯响，不见人下来: 比喻只是口头说说，没有实际行动。
言者谆谆，听者藐藐: 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
眼观四路，耳听八方: 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言从计听: 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
眼观四处，耳听八方: 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计行: 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用: 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决: 指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行: 指说话能听从，事情能执行。
言听行从: 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听: 指充分听取。
言之谆谆，听之藐藐: 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
眼观六路，耳听八方: 六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析
以正视听: 为保证事实的正确理解
洗耳拱听: 请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
天高听卑: 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
听而不闻: 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其言而观其行: 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听人穿鼻: 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
逖听遐视: 指视听范围很远很广。
天高听下: 指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
逖听远闻: 谓视听范围很远很广。
听风听水: 形容善于赏玩自然景色。
听见风就是雨: 刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
听其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。
视而不见，听而不闻: 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视之不见，听之不闻: 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
倾耳而听: 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
倾耳细听: 侧耳留意而听。
偏听偏言: 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
内视反听: 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
牛听弹琴: 比喻听不懂。
迷惑视听: 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
牧豕听经: 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
谋听计行: 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
帘窥壁听: 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。
兼听则明，偏信则暗: 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
即温听厉: 后以之称面受尊者的教诲。
计行言听: 行其计，听其言。形容十分信任。
骇人视听: 使人目见耳闻感到震惊。
骇人闻听: 使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
狐听之声: 指冰下水流之声。
关于的听的成语有：
眩视惑听: 迷惑人的视听。
虚己以听: 形容接受意见的态度诚恳。
淆乱视听: 视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
惟命是听: 叫做什么，就做什么。指绝对服从。
唯命是听: 是命令就服从，不敢有半点违抗。
妄言妄听: 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
听天任命: 听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听天安命: 听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听天委命: 听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
听其自便: 听：听任。听任它自然发展与行动
听微决疑: 微：隐微。注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难
耸动听闻: 耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动
束手听命: 拱手听从命令。
收视反听: 不视不听。指不为外物所惊扰。
舍实听声: 不察实际，只听虚名
帘视壁听: 帘：布帘；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。形容所得的情况证据不充分
只听楼梯响，不见人下来: 比喻只是口头说说，没有实际行动。
言者谆谆，听者藐藐: 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
眼观四路，耳听八方: 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言从计听: 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
眼观四处，耳听八方: 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计行: 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用: 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决: 指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行: 指说话能听从，事情能执行。
言听行从: 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听: 指充分听取。
言之谆谆，听之藐藐: 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。
只听楼梯响，不见人下 出处解释比喻只是口头说说，没有实际行动。示例故事
以正视听
厌闻饫听 谓充分听取。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼观六路，耳听八方
言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言听事行 谓说话能听从，事情能执行。
言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听计用 同“言听计从”。
言听计行 同“言听计从”。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
言从计听 见“言听计从”。
眩视惑听 迷惑人的视听。
虚己以听 形容接受意见的态度诚恳
淆乱视听 〖解释〗视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。
惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。
危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
听其自流 〖解释〗指不加约束、引导，听任自由发展。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听见风就是雨 〖解释〗刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
听风听水 〖解释〗形容善于赏玩自然景色。
听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
逖听远闻 〖解释〗谓视听范围很远很广。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。
耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
束手听命 拱手听从命令。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
视之不见，听之不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
视而不见，听而不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
倾耳细听 侧耳留意而听
倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
牛听弹琴 比喻听不懂。
内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
谋听计行 犹言言听计从。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
计行言听 行其计，听其言。形容十分信任。
即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
混淆视听 混淆：混杂。用***象或谎言让旁人分辨不清是非。
诲尔谆谆，听我藐藐 〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听
骇人闻听 见“骇人听闻”。
骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。
观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。
隔壁听话 见“隔壁听”。
俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
反听收视 〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。
反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
耳听是虚，眼见为实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见是实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
垂帘听决 见“垂帘听政”。
揣骨听声 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。
闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
成语词目 解释
百闻不如一见 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
不求闻达 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
朝闻道，夕死可矣 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
湮没无闻 湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
如是我闻 如是：指佛经***内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
仁心仁闻 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
博洽多闻 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
闻风而起 闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
有闻必录 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
饫闻厌见 饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
直谅多闻 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
浅见寡闻 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
腥闻在上 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
多闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
饫_的词语解释是：饫礼和_礼。泛指按一定礼制举行的宴飨。
饫_的词语解释是：饫礼和_礼。泛指按一定礼制举行的宴飨。结构是：饫(左右结构)_(左右结构)。注音是：ㄩ_ㄉ一_。拼音是：yùdì。
饫_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈饫礼和_礼。泛指按一定礼制举行的宴飨。引《国语·周语中》：“先王之宴礼，欲以_女，余一人敢设__焉。”韦昭注：“_，半体；_，全体。”
二、网络解释
饫_饫_，拼音yùdì，汉语词语，解释为饫礼和_礼，泛指按一定礼制举行的宴飨。
关于饫_的成语
关于饫_的词语
优柔厌饫促膝谈心堤溃蚁孔担惊受怕优柔餍饫厌闻饫听岛瘦郊寒优柔魇饫饫甘餍肥词不达意
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1. 形容“虚心听从别人的意见”的成语有哪些
1、从谏如流是一个汉语成语，读音是cóng jiàn rú liú，形容乐于接受别人的批评意见。臧克家《纳谏与止谤》：也有少数聪明点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。
2、从善如流，读音为cóng shàn rú liú，是一个汉语成语，形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。出自左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。
译文：***纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。
3、纳谏如流（ nà jiàn rú liú）是一个汉语词汇，基本意思是接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。元·金仁杰《追韩信》第三折：“豁达大度，纳谏如流，为宗而罢刑肉。”
4、博***众议是一个汉语词语，读音是bó cǎi zhòng yì，意思是广泛***纳群众的建议。鲁迅《中国新文学大系·***二集序》：“于是依照了这定律，并且博***众议，将《玉君》创造出来了。”
5、虚若怀谷（xū ruò huái gǔ），谷：山谷。胸怀像山谷一样深广。胸襟宽大得像山谷一样。形容非常谦虚，能容纳很多意见。
2. 能够广泛的听取别人的意见并能接受的成语都有什么成语：周听不蔽、谏鼓谤木、兼听则明，偏信则暗、纳谏如流、拭面容言
1、周听不蔽
读音是zhōu tīng bù bì，汉语词语，释义为广泛听取意见就不会被蒙蔽。蔽：蒙蔽。
〖用法〗作谓语、定语；用于处事。
〖出处〗汉·贾谊《新书·道术》：“周听则不蔽，稽验则不惶。”
2、谏鼓谤木
拼音：jiàn gǔ bàng mù
解释：谏鼓，相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木，相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。
出处：《淮南子》卷九《主术训》：“臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝。
翻译：尧设置供进谏者敲击的鼓，舜树立了供人们书写意见的木柱，汤设立了监察官员，武王备用了警戒自己谨慎的摇鼓，哪怕出现细微的过失，他们都已做好了防备的措施。
3、兼听则明，偏信则暗
中国成语。意谓听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。兼：同时涉及或具有几种事物。兼听：多方面听取不同意见。
明：明辨是非。暗：糊涂，辨不清事实真相。现代泛指：在看待某一件事的是非。从正面的角度考虑就会很清楚明白，如果从心里阴暗面分析就会很糊涂。指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
翻译：皇帝之所以贤明是因为听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非
4、纳谏如流
是一个汉语词汇，基本意思是接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。纳：***纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
出处：元·金仁杰《追韩信》第三折：豁达大度，纳谏如流，为宗而罢刑肉。
翻译：豁达大度，常乐意听取别人意见。为宗室而罢免了刑肉之罚。
5、拭面容言
拭面容言是汉语词汇，是接受别人的批评，正确对待自己的错误的意思，出自《东周列国志》。
拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意。
3. 形容一个人懂的吸取别人的意见的成语反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
公听并观：多方面听取意见和观察事物。
广谋从众：谋：商量。多与他人商量，听取众人的意见。
惠施之谋：比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。
兼听则明，偏信则暗：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
谏鼓谤木：谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。
敬守良箴：箴：规劝，劝告。认真听取、遵守有益的规戒。
纳谏如流：纳：***纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
内视反听：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
裒如充耳：像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。同“褎如充耳”。
谦恭虚己：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。
拭面容言：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
小决使导：决：开通水道。开小口子，引导水流通。比喻经常听取批评意见，改正缺点，就可以避免犯大错误。
悬鞀建铎：指听取臣民意见。
悬鞀设铎：悬：吊挂；鞀：鼗鼓，拨浪鼓；铎：大铃。吊起鼗鼓，设置铃铎。指听取臣民的意见。
悬鼗建铎：鼗，俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
厌闻饫听：指充分听取。
尧鼓舜木：尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
周听不蔽：蔽：蒙蔽。广泛听取意见就不会被蒙蔽。
听而不闻、闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
耸人听闻、耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
骇人闻听、使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
耸动听闻、见“ 耸人听闻 ”。
逷听远闻、“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
逖听远闻、谓视听范围很远很广。
厌闻饫听、指充分听取。
骇人听闻，骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
1. 表示听的四字词语
道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实 耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨 听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻 诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐 厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决 言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听 眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听 天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听 牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉 狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风 拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻 道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声 侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方 言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听 娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻 听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之 天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听 内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听 兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观 姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方 耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听 偏听偏言 帘窥壁听。
2. 关于听的四字成语听谗惑乱、
收视反听、
听聪视明、
狐听之声、
听命由天、
闭门塞听、
耳听心受、
听其自流、
束手听命、
偏听偏言、
游鱼出听、
周听不蔽、
淆乱视听、
听而不闻、
委国听令、
帘视壁听、
俯首听命、
言听事行、
揣骨听声、
悉听尊便、
拱手听命、
即温听厉、
耸人听闻、
听人穿鼻、
妄言妄听、
危言耸听、
偏听偏信、
听天委命、
郑公听履、
听天安命
3. 关于听的4字词语帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。
指窃听与偷看 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。
形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。
听：治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。
三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。
形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
俯首听命 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇：震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆：混杂。
用***象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听：任凭。
听任它自然发展，不去过问。 听而不闻 闻：听。
听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。
也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄：不实。
说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。
危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。
言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
形容徒费口舌。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。
形容对某人十分信任。 只听楼梯响，不见人下来 比喻只是口头说说，没有实际行动。
侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。
不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。
恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。
狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计，听其言。
形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。
牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。
逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。
言从计听 见“言听计从”。 眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从，事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
只听楼梯响，不见人下 出处解释比喻只是口头说说，没有实际行动。示例故事 反。
4. 表示听的成语（四字成语）至少四个耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详
道听途说
闭目塞听
垂帘听政
耳视目听
耳听八方
耳听心受
俯首听命
拱手听命
公听并观
姑妄听之
倾耳而听
骇人听闻
混淆视听
兼听则明，偏信则暗
偏听偏信
迷惑视听
内视反听
听其言而观其行
听其自然
听人穿鼻
耸人听闻
收视反听
听而不闻
听之任之
天高听卑
听天由命
危言耸听
唯命是听
娓娓动听
妄言妄听
洗耳恭听
言听计从
5. 带听的四字成语带听的四字成语 ：
揣骨听声、
虚己以听、
舍实听声、
听天委命、
内视反听、
收视返听、
拱手听命、
听篱察壁、
观化听风、
款言不听、
天高听远、
迷惑视听、
眩视惑听、
垂帘听政、
侈人观听、
道听耳食、
借听于聋、
天高听卑、
娓娓可听、
厌闻饫听、
逖听远闻、
耳听八方、
甜蜜动听、
耳不旁听、
听风听水、
牛听弹琴、
隔壁听话、
帘窥壁听、
听其自然、
逖听遐视
6. 关于带听字的四字成语带听的成语
敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?
甜蜜动听：悦人的甜美
悉听尊便：一切由您的意思
淆惑视听：故意用***象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪
听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么
听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动
言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较
百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回***结束语
以正视听：为保证事实的正确理解
眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。
耳听是虚，眼见为实：虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见是实：虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
言听计用：同“言听计从”。
惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都***纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。
危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
7. 表示听的四字词语道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路，耳听八方 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨听风听水 逖听远闻 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻诲尔谆谆，听我藐藐 反听收视 只听楼梯响，不见人下 言之谆谆，听之藐藐厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决言听计用 言听计行 眼观四处，耳听八方 言从计听眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声侈人观听 只听楼梯响，不见人下来 言听计从 眼观四路，耳听八方言者谆谆，听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听兼听则明，偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听偏听偏言 帘窥壁听。
1.描写厌烦的成语
百读不厌 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
出处：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
乐此不倦 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
乐此不疲 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
头昏脑胀 头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦。
出处：叶圣陶《友谊》：“‘她又不是发烧发得头昏脑胀的’。一个说，‘只是那条腿不能走’。”
蛙鸣蝉噪 蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。
出处：宋·苏轼《出都来陈所乘船上有题》：“蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦。”
涎皮赖脸 厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。
出处：明·李开先《宝剑记》第十四出：“你在这青堂瓦舍里坐着，到也自在，你这等涎皮赖脸的，俺管监的吃风！”
2.描写厌烦的词语四个字多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）不但能输入国际标准万国码6版所有（7.68余万）汉字和大量图形符号，还随带了九万条词汇，包括成语、俗语、歇后语、地名等。只要输入一个字或词，即自动显示出以此字或词开头的大量词汇，特别适宜于中文写作中选择合适词汇之用，亦可供玩组词、成语接龙游戏，在游戏中不断扩充词汇量，提高文化水平。例如：
烦琐哲学；兵不厌诈；不厌其烦；不厌其详；令人生厌；喜新厌旧；学而不厌；悲观厌世；百听不厌；百挑不厌；百看不厌；百读不厌；聚敛无厌；贪得无厌；食不厌精；山不厌高，水不厌深。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
3.带厌字的成语有哪些词语：求索无厌
注音：qiú suǒ wú yàn
释义：求：追求；索：搜索；厌：满足。形容贪欲没有满足的时候。
词语：裒敛无厌
注音：pū liǎn wú yàn
释义：裒：聚；敛：收拢；厌：满足。搜刮财物没有满足的时候。泛指搜刮无遗。
词语：聚敛无厌
注音：jù liǎn wú yàn
释义：聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
词语：贪得无厌
注音：tān dé wú yàn
释义：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
词语：贪心无厌
注音：tān xīn wú yàn
释义：厌：满足。贪心没有满足的时候。
厌故喜新 （yàn gù xǐ xīn）
解释：讨厌旧的，喜欢新的。
出处：《问答上》：“使天地大义有所废阙，而厌故喜新，败亡相寻而不悟也。”
示例：夫人类之中，有一普通之性质，此~是也。 刘师培《人类均力说》
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厌家鸡，爱野雉 （yàn jiā jī，ài yě zhì）
解释：厌：憎恶；雉：野鸡。憎恶家鸡，喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。
出处：晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
示例：
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厌旧喜新 （yàn jiù xǐ xīn）
解释：厌弃旧的，喜欢新的。多指爱情不专一。
出处：《楞严经》卷四：“卵则惟因妄想而生；胎因男女爱欲之情而有；湿以自业及外境暖湿之气和合而感；化以厌旧喜新，离此托彼而应。”
示例：诸位都在声声念旧，我当然也不能~。 吴越《括仓山恩仇记》第七十二回
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厌难折冲 （yàn nán zhé chōng）
解释：指能克服困难，抗敌取胜。
出处：汉·刘向《说苑·尊贤》：“故虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐；楚有子玉、得臣，文公为之侧席而坐。远乎！贤者之厌难折冲也。”
示例：明·文征明《乡里祭沈都宪文》：“~，边用靖谧。”
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厌塞众议 （yàn sāi zhòng yì）
解释：厌塞：压制、抑制。压制各种意见。
出处：《后汉书·范滂传》：“其所举奏，莫不厌塞众议。”
示例：
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厌闻饫听 （yàn wén yù tīng）
解释：指充分听取。
出处：宋·曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”
参考资料：
/cy/?keyword=厌&keyword5=&keyword6=&page=5 4.厌的成语有哪些厌的成语有哪些 ：
贪得无厌、
兵不厌诈、
百读不厌、
喜新厌旧、
不厌其烦、
淡而不厌、
学而不厌、
神憎鬼厌、
三荤五厌、
悲观厌世、
龟厌不告、
乐而不厌、
求索无厌、
食不厌精，脍不厌细、
遵厌兆祥、
不厌其详、
厌难折冲、
贪滥无厌、
贪心无厌、
不厌求详、
厌家鸡，爱野雉、
饫闻厌见、
厌闻饫听、
裒敛无厌、
聚敛无厌、
好学不厌、
糟糠不厌、
山不厌高、
厌塞众议
5.厌组词有哪些朱厌、
学而不厌、
讨厌、
会厌、
兵不厌诈、
厌弃、
喜新厌旧、
不厌其烦、
厌烦、
百听不厌、
贪得无厌、
厌恶、
厌世、
厌胜、
厌倦、
讨厌鬼、
不厌求详、
不厌其详、
讨人厌、
诛求无厌、
生厌、
百读不厌、
神憎鬼厌、
贪猥无厌、
厌魅、
厌胜钱、
厌世主义、
厌腻、
厌战、
悲观厌世、
厌气、
厌然、
厌厌、
厌禳、
厌难折冲、
三荤五厌、
不厌、
淡而不厌
6.厌字组词有哪些讨厌、
厌恶、
厌倦、
厌恨、
不厌、
厌战、
厌弃、
厌烦、
会厌、
厌世、
镇厌、
阴厌、
无厌、
厌祭、
厌蛊、
厌怠、
宂厌、
厌快、
厌忌、
厌心、
冗厌、
充厌、
厌话、
厌恼、
弃厌、
厌翟、
厌建、
惹厌、
厌地、
厌离、
厌应、
厌然、
厌日、
亡厌、
厌断、
厌伏、
厌酸、
鄙厌、
厌意、
厌暴
