牡丹亭》故事梗概
《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。剧情梗概：贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，从此经常思念她。南安太守杜宝之女杜丽娘，从老塾师陈最良读书。她读《诗经·关雎》而伤春、寻春，在梦中与一书生幽会于花园的牡丹亭畔。丽娘醒后，因相思而一病不起。她在弥留之际，要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石下。其父升任淮阳安抚史，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，梦梅赴京应试，借宿梅花观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现画中人就是梦中的佳人。丽娘魂游后园，再度与梦梅幽会。梦梅根据丽娘的嘱咐掘墓开棺，丽娘起死回生。二人一齐到了京城临安。梦梅考中了状元。丽娘遇见在外避难的母亲和春香，解除了父亲对梦梅的误会，全剧以大团圆结局。
年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。——清代·王士祯《秦淮杂诗二十首·其一》 秦淮杂诗二十首·其一 年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。 咏史怀古 ， 写景哀怨 注释 ⑴此诗作于公元1661年（顺治十八年辛丑）。时作者官扬州推官以事至吴郡，归途游南京。秦淮河，在南京城南。
⑵秣陵：南京古名。
⑶梦绕：往事萦怀。
⑷雨丝风片：细雨微风。多指春景。汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！”
⑸“浓春”句：情语，谓春光浓艳的季节也安慰不了内心如残秋般的无奈。 简析
秦淮河流贯南京城中，明末河畔歌馆舞榭特盛。公元1661年（清顺治十八年），王士禛以扬州推官奉命至南京谳狱，居河侧，感秦淮旧事，作此组诗，抒盛衰兴亡之感。诗流丽悱侧，情韵悠远。原作二十首，《渔洋精华录》删六首。此乃组诗之第一首，写作此组诗之缘由，奠定了组诗风格哀婉的基调。
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，諡文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古余习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。王士祯
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——元代·张可久《卖花声·怀古》卖花声·怀古
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 咏史怀古菀彼桑柔，其下侯旬，捋***其刘，瘼此下民。不殄心忧，仓兄填兮。倬彼昊天，宁不我矜？四牡骙骙，旟旐有翩。乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。於乎有哀，国步斯频。国步蔑资，天不我将。靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。谁生厉阶，至今为梗？忧心慇慇，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂东，靡所定处。多我觏痻，孔棘我圉。为谋为毖，乱况斯削。告尔忧恤，诲尔序爵。谁能执热，逝不以濯？其何能淑，载胥及溺。如彼溯风，亦孔之僾。民有肃心，荓云不逮。好是稼穑，力民代食。稼穑维宝，代食维好？天降丧乱，灭我立王。降此蟊贼，稼穑卒痒。哀恫中国，具赘卒荒。靡有旅力，以念穹苍。维此惠君，民人所瞻。秉心宣犹，考慎其相。维彼不顺，自独俾臧。自有肺肠，俾民卒狂。瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。人亦有言：进退维谷。维此圣人，瞻言百里。维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。民之贪乱，宁为荼毒。大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式谷。维彼不顺，征以中垢。大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。嗟尔朋友，予岂不知而作。如彼飞虫，时亦弋获。既之阴女，反予来赫。民之罔极，职凉善背。为民不利，如云不克。民之回遹，职竞用力。民之未戾，职盗为寇。凉曰不可，覆背善詈。虽曰匪予，既作尔歌！——先秦·佚名《桑柔》
桑柔
先秦 ： 佚名
菀彼桑柔，其下侯旬，捋***其刘，瘼此下民。不殄心忧，仓兄填兮。倬彼昊天，宁不我矜？
四牡骙骙，旟旐有翩。乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。於乎有哀，国步斯频。
国步蔑资，天不我将。靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。谁生厉阶，至今为梗？
展开阅读全文∨菀彼桑柔，其下侯旬，捋***其刘，瘼此下民。不殄心忧，仓兄填兮。倬彼昊天，宁不我矜？
四牡骙骙，旟旐有翩。乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。於乎有哀，国步斯频。
国步蔑资，天不我将。靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。谁生厉阶，至今为梗？
忧心慇慇，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂东，靡所定处。多我觏痻，孔棘我圉。
为谋为毖，乱况斯削。告尔忧恤，诲尔序爵。谁能执热，逝不以濯？其何能淑，载胥及溺。
如彼溯风，亦孔之僾。民有肃心，荓云不逮。好是稼穑，力民代食。稼穑维宝，代食维好？
天降丧乱，灭我立王。降此蟊贼，稼穑卒痒。哀恫中国，具赘卒荒。靡有旅力，以念穹苍。
维此惠君，民人所瞻。秉心宣犹，考慎其相。维彼不顺，自独俾臧。自有肺肠，俾民卒狂。
瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。人亦有言：进退维谷。
维此圣人，瞻言百里。维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？
维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。民之贪乱，宁为荼毒。
大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式谷。维彼不顺，征以中垢。
大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。
嗟尔朋友，予岂不知而作。如彼飞虫，时亦弋获。既之阴女，反予来赫。
民之罔极，职凉善背。为民不利，如云不克。民之回遹，职竞用力。
诗经咏史怀古汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——唐代·李商隐《茂陵》茂陵
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。
玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。 咏史怀古讽刺
“岁寒知松柏，患难见真情”出自汤显祖《牡丹亭》。
全文如下：
岁寒知松柏,患难见真情。路遥知马力,日久见人心。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?
朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。
则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。
《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本***《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”
作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部***用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。
艺术特色：
沈德符《顾曲杂言》说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。
是把浪漫主义手法引入***创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。
是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。
是语言浓丽华艳，意境深远。全剧***用抒情诗的笔法，倾泻人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。
1. 关于南方与北方景色的诗句
2. 南方关于雪的诗句
关于南方与北方景色的诗句 1.南方和北方,有哪些诗词可以概括各自的美
《菩萨蛮》韦庄
***尽说江南好， 游人只合江南老。 春水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似月， 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡， 还乡须断肠。
《牡丹亭》汤显祖
朝飞暮卷， 云霞翠轩， 雨丝风片， 烟波画船， 锦屏人忒看的这韶光贱。
《望海潮·东南形胜》柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
《桃花扇》孔尚任
你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。
这是南明覆灭后凄凉的江南
北方：“拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气”
《关山月》李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
《祝英台近·北固亭》岳珂
澹烟横，层雾敛。胜概分雄占。月下鸣榔，风急怒涛飐。关河无限清愁，不堪临鉴。正霜鬓、秋风尘染。
漫登览。极目万里沙场，事业频看剑。古往今来，南北限天堑。倚楼谁弄新声，重城正掩。历历数、西州更点。
《六州歌头·长淮望断》张孝祥
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情！闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
《贺新郎·别茂嘉十二弟》辛弃疾
将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。
2.描写南方园林美景的诗句
白云悠悠绕翠峦，
问凯旋，
是何年？
芳草连天，
绵延到家园。
家园深在丛林中：
叶正茂，
枝正繁。
鲜花朵朵带笑颜。
情缠缠，
意绵绵。
以诗会友，
座中多圣贤。
忽闻山涧水流声：
兴正浓，
酒正酣。
4. 仕女图
泪水滚滚落红尘，
叹光阴，
难追寻。
不见郎君，
为谁倚家门？
一年三百六十日，
心中恨，
心上人。
今宵着我绿罗裙。
吐玉音，
启朱唇。
随风起舞，
相伴是瑶琴。
一人流浪在他乡，
这心声，
可曾闻？
3.告诉我描写北方风景的古诗
诗中春/夏/秋/冬/山/水/日/月/风/花/雨/雪/草/柳/树/鸟/河/江/云/别/亲情/乡情 诗中春 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。
（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。
（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。
（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 诗中冬 1.且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》）' 2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松。
（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长。
（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝。
（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》） 8.儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。
（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。
（杜甫：《小至》） 诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月}） 7.相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》） 诗中水 1.所谓***，在水一方。（《诗经？蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》）） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》） 诗中日 1.日出东南隅，照我秦氏楼。（《汉乐府？陌上桑》） 2.白日依山尽，黄河人海流。
（王之涣：《登鹳雀楼）） 3.迟日江山丽，春风花草香。（杜甫：《绝句》） 4.日暮苍山远，天寒白屋贫。
（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）） 5.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维：《使至塞上》） 6.清晨入古寺，初日照高林。
（常建：《题破山寺后禅院）） 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
（王安石：《元日》） 9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里：（晓出净慈寺送林子方》） 10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（李白：《望天门山》） 诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
（李白：《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照，清泉石上流。
（王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白：《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘。（李。
4.关于南方的诗句
你好，如下江南好
江南好，风景旧曾谙.
日出江花红似火，
春来江水绿如蓝.
能不忆江南？
这是唐代大诗人白居易赞美江南的诗句.
江南曲 丁仙芝
长干斜路北，近浦是儿家.
有意来相访，明朝出浣纱.
发向横塘口，船开值急流.
知郎旧时意，且请拢船头.
昨暝逗南陵，风声波浪阻.
入浦不逢人，归家谁信汝.
未晓已成妆，乘潮去茫茫.
因从京口渡，使报邵陵王.
始下芙蓉楼，言发琅邪岸.
急为打船开，恶许傍人见.
思江南 方干
昨日草枯今日青，羁人又动故乡情.
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明.
江南曲 于鹄
偶向江边***白苹，还随女伴赛江神.
众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人.
江南弄 李贺
江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨.
水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅.
鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿.
吴歈越吟未终曲，江上团团贴寒玉.
送杜十四之江南 孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫.
日暮征帆泊河处？天涯一望断人肠.
江南春怀 李白
青春几何时，黄鸟鸣不歇.天涯失乡路，江外老华发.
心飞秦塞云，影滞楚关月.身世殊烂漫，田园久芜没.
岁晏何所从，长歌谢金阙.
南方关于雪的诗句 1.描写南方雪的诗句
描写南方雪的诗句：
1、《观猎》
唐代 王维
原文：
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
译文：
角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸！将军和士兵的猎骑，飞驰在渭城的近郊。枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。
转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。凯旋时回头一望，那打猎的地方；千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。
2、《绝句》
唐代 杜甫
原文：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文：
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐代 岑参
原文：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文：
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
4、《别董大》
唐代 高适
原文：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。
丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。
译文：
满天阴沉沉的云，太阳也变得暗暗的，北风呼呼地吹，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不要担心新去的地方没有朋友，凭着你的琴声、你的音乐修养世上有谁不知道你、不敬重你呢？
5、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐代 刘长卿
原文：
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
译文：
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
2.描写南方雪的诗句
描写南方雪的诗句： 1、《观猎》 唐代 王维 原文： 风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。 译文： 角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸！将军和士兵的猎骑，飞驰在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。 转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。
凯旋时回头一望，那打猎的地方；千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。 2、《绝句》 唐代 杜甫 原文： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 译文： 两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 3、《白雪歌送武判官归京》 唐代 岑参 原文： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文： 北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。 将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。 4、《别董大》 唐代 高适 原文： 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。
丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。 译文： 满天阴沉沉的云，太阳也变得暗暗的，北风呼呼地吹，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。
不要担心新去的地方没有朋友，凭着你的琴声、你的音乐修养世上有谁不知道你、不敬重你呢？ 5、《逢雪宿芙蓉山主人》 唐代 刘长卿 原文： 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
译文： 暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
3.描写南方雪的古诗
《送卢员外》唐薛涛
玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩
《终南望余雪》唐祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
《村雪夜坐》唐白居易
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。
《独酌》唐杜牧
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——晋·谢道蕴《咏雪联句》
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。——唐·元稹《南秦雪》
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。——唐·韩愈《李花二首》
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。-----唐·高骈《对雪》
百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。——唐·刘驾《苦寒吟》
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。——晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
4.与南方雪有关的古诗词
1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。（王维：《观猎》）
2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶：《塞下曲》）
3.遥知不是雪，为有暗香来。（王安石：《梅花》）
4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人））
6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄：《从军行七首其四》）
7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白：《行路难））
8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大））
9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）
10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参：（白雪歌送武判官归京））
5.描写南方雪的诗句
1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻.（王维：《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.（卢纶：《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来.（王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.（柳宗元：《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人.（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.（王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白：《行路难）） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.（高适：《别董大）） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫：《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参：（白雪歌送武判官归京））。
6.描写南方冬天的古诗词有哪些
1、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——唐 杜甫《野望》
白话译文：西山（今成都西）终年重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐 柳宗元《江雪》
白话译文：在永州（今湖南省地级城市）湖上的一叶孤舟，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，独自在漫天风雪中垂钓。
3、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——唐 杜甫《绝句》
白话译文：我坐在窗前，可以望见西岭（今四川省成都市大邑县境内）上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
4、十月江南天气好，可怜冬景似春华。——唐 白居易《早冬》
白话译文：十二月份后的江南天气很好，只是可怜这时候的冬天的景色就像春天一样。
5、岁喜阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——唐 杜甫《阁夜》
白话译文：夔州（今重庆境内）的年中白日的光阴逐渐缩短，寒夜霜雪笼罩着荒远天涯。
7.描写南方雪和北方雪的诗句,最好是两个对比的
1、《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（难着 一作：犹著）
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
释义：
北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。
仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。
雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。
将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。
无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。
2、《绝句》唐代：杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
释义：
两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。
坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。
3、《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
释义：
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
4、《春雪》唐代：韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
释义：
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
5、《塞下曲六首·其一》唐代：李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
释义：
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
6、《雪梅·其二》宋代：卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
释义：
只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。
当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
8.关于雪的诗句
1、宋代卢梅坡《雪梅·其一》
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
译文：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
2、宋代李清照《清平乐·年年雪里》
年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
译文：小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
3、宋代刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。
译文：铺满大地的白雪映照着山城。冰天雪地里，楼上吹笛的，连玉指都感到寒冷吧？你吹奏出的一声声羌笛音里，饱含着离别的哀怨，飘荡在空间。江南的梅花开了又落，落了又开，不知开落了几次了？我在天涯漂泊，两鬓已如此斑白了。
面对天上点点闪亮的星星，朗朗普照的圆月，我独自一人痛饮不休。喝着，喝着，好像觉得天上的***倒流入了我的杯中。我这翰林学士为我这种相思写了三千首诗词，想寄给你这南方的恋人，让你去忍着眼泪慢慢细读啊！
4、唐代杜甫《对雪》
战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃尊无绿，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空。
译文：战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
5、近现代王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》
满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。
一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。
自是浮生无可说。人间第一耽离别。
译文：满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
全诗赏析如下：
此曲描写贵族**杜丽娘游览自己家的后花园，发现万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。
全曲语言精美，以词的手法写曲，抒情、写景及刻划人物的心理活动，无不细腻生动，真切感人，流动着优雅的韵律之美。
作品全文及翻译《牡丹亭·游园·皂罗袍》汤显祖〔明代〕
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！
翻译：
这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，我这深闺女子太辜负这美好春光。
1. 关于描写乡土的诗句
关于描写乡土的诗句 1.描写乡土情结的诗句
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1）.唐代诗人贾岛（据《全唐诗》四七二卷一作刘皂诗）有诗云：“客合并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”他说我在并州做客已经十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今我渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。
2）.韦庄《菩萨蛮》：***尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清沏澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。
在炉边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。
3）.孟浩然《留别王维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相***？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相违。如今当权者们谁肯提携我辈，世上要寻知音实在寥寥无几。或许今生今世命合空守寂寞，还是回家关闭我的故园门扉。
2.关于乡土的诗歌
1、故乡的路 离家的日子 夜晚 故乡的路总在闭上眼的瞬间 伸到思绪间，与记忆缠绵 故乡的路上 洒满了我的童年 悲欢。
酸甜。泪水与笑脸 此刻却觉得 无论曾经的苦还是甜 在记忆中都是一支悠扬的歌 动人心弦，像一泓清泉 故乡的路 承载着我的昨天 昨天的我衣衫褛褴 随风奔跑 在长满野草的土路边 追逐笑意盈盈的春天 2、雨中思乡 绵绵细雨，细雨绵绵 苍空中飘落的雨滴成线 恰如游子剪不断的思念 故乡的雨啊 一定又洗刷出一个明净的村庄 麦浪在乡亲的梦里滚翻 绿树中的一角屋檐冒着袅袅炊烟 想象爬上故乡的山头 父亲坐在老屋的门上 用手背揩掉额头的劳累 点燃一支旱烟，微眯着眼看 屋檐上雨滴落个不断 汇合成欢快的溪水 流向绿油油的田间 3坐在老家门上 坐在老家门上 看空中云卷云舒 瓦蓝的天空 因为云越多而越深邃 门前碗口粗的杏树上 一头毛驴在咀嚼草香 不知哪家的驴叫了一声 这头驴也仰起脖子叫了叫 一只白兔子 像雪一样的白 突然从我身旁跳过 停了停，奔向草丛中 几只鸡乱叫着 从草中跑了出来 其中有一只 脖子一伸便吞下一只虫子 一声熟悉的声音 让我望着路口 瘦弱的母亲 正赶着猪仔们朝家走来 4思乡的歌 对思念故乡 是一首悠扬 悠扬又动听的歌 总在深深的夜晚 明月高悬、星星眨眼 一缕微云被清风剪断 总在这样的夜晚 我用思乡的心轻轻歌唱 可爱、美丽的故乡 蓝天、白云、青山、绿水 金色的麦浪一定又开始翻滚了吧 你看，乡亲们嘴角又浮起了微笑 今夜，就安心地睡吧 在梦里和故乡一起沉睡 做一个幸福的梦 醒来时，也许 父亲拿皮鞭赶着毛驴 又驮来一些希望 5故乡，我的诗行 故乡，一个横卧在山沟里的村庄 我要用手中的笔 揉和心间流淌的思绪 写一首诗把你赞扬 故乡啊故乡 在天际连绵起伏的山的脊梁 在山沟里蜿蜒的溪水轻唱 在月下闪亮着的灯光泛着豆黄 清风揭起夜幕的衣角 日子于是在山里人的梦里插上翅膀 飞翔，飞翔…… 飞翔到辉煌的前方 故乡，在微弱的烛光下 你的儿子 用泪水敲打着键盘 把思念的句子排列成跳跃的诗行 6五一回家 装一袋乡思，踏上 一列匍匐在山路上的汽车 亲爱的故乡啊 你的儿子正朝你走来 一路尘土飞扬 多少回游子的梦中 乡思便如这飞扬的尘土 在故乡的深夜中飘落 一路山峰青翠。
溪水缓缓流 多少回游子的梦中 乡思便如这山清水秀的美景 在游子的诗中流淌出一幅画 一路柳芽新绿。花飘香 多少回游子的记忆里 乡思便如这动人的春天 在游子遥望故乡的深邃眼光里 抽出丝丝缕缕拂不去的依恋 回家 车轮滚过故乡的山路 于是 有一角沧桑的屋檐 隐现在树叶的缝隙间 7午觉醒后的诗句 家乡习惯了招待返乡的游子 游子却不再习惯在家安静地睡 午觉。
风声、鸟叫声、鸡鸣声、拖拉机声 把游资从梦中敲醒 阳光透过窗花斜射在脸上 阵阵鸟鸣夹杂小孩的欢笑声 在春日里回荡 走出木栅栏般的大门。看 轻风追逐着春天在蓝天中奔跑 微云挥动雪白的长袖为春天加油 绿油油的麦苗在山坡上铺开地毯 希望的诗句在家乡大地上翻滚 村边，孩子们手拿着杏花、梨花、桃花嬉闹 大人们斥责孩子们将春天吓跑 你看。
老槐树上有一群小鸟 在大人们的斥责声中 扑楞着翅膀 朝太阳西行的地方翱翔 8 故乡啊，故乡 故乡啊，故乡 生我养我的地方 在异乡漂泊的每个夜晚 我的梦里总萦绕着你的模样 那条蜿蜒曲折的山路 留下我生长中的每个脚印 见证着一个山村男孩的成长 见证着一个山村的缓缓发展 山路边绿油油的田野 在春风中翻滚着波浪 就好像乡亲们美好的希望 漂向梦想的远方 和田野相连的道道山梁 连绵延缓到梦想中的远方 那消失在天际的山峰 是祖孙们代代期望地向外眺望 卧在山下的一座座黄土房子 脸上刻满了风霜 用长满了老茧的粗糙的手 抚摸着子孙的幼稚的脸庞 围在房子周围的依依柳杨 和着缕缕炊烟 带着乡亲们的愿望 冉冉向蓝天飘扬 几声牛羊亲切的嗷叫 唤醒了梦中思乡的游子 在键盘上敲打出几行诗句 像故乡的小河一样静静地流淌 9山的那边有我的故乡 山的那边有我的故乡 山上小草随风飘舞 山下美池良田，绿野飘香 最是山沟里的小河如同跳动的脉搏 春天有看不尽的杏花枝头闹春 夏天有遮天蔽日的绿叶溢散清凉 秋天连绵的雨水浇不凉情人的心窝 冬天大雪无痕却埋不住年轻人冲动的感情 山的那边有我的故乡 飘不完的炊烟流不尽的河水 说不完的美景道不尽的舒心 总滋润成一幅田园美景在贴在记忆里 10望乡 苍茫茫的夜空 一弯残月 睁着疲惫的眼睛 盯着万家灯火 光亮携着温暖 透过窗子洒向夜空 也许只有自己家里的屋子 才会有绵绵的温馨 思念是孤单的身影 梦是思念着的心 真情源自心动 关爱中总透露着真情 此刻，***的钟声已敲响 一个喜欢望乡的游子 就着微弱的烛光 遥望苍穹的尽头 11游子思乡 月色朦胧了梦乡 梦乡中亮着故乡的月亮 乡思恋着游子的心 游子的心恋着故乡 繁星中的那月牙儿一弯 可是父母期盼的双眼 可是兄弟姐妹深深的祝愿 更像是恋人桃花瓣一样的嫩脸 我站在黑夜的最高端 一把把拢聚着故乡的炊烟 却将我对故乡深深的思念 揉碎后和着月色洒向故乡的夜晚 12大山沟——我的家 黄土高原上 大地在这儿裂开了一条大缝 缝里有一个凹下去的大坑 躺着土色的家乡 连绵起伏的山 延伸到视野的尽头 稳稳地 像一头卧着的雄狮 一座座突兀的山峰 日日。
3.急关于乡土情节中的诗句
《乡土情结》中引用诗文整理 良辰美景奈何天 皂罗袍“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！” 赏析： 这是汤显祖《牡丹亭》“游园”中的一支曲子。
在春香的鼓舞下，杜丽娘违背父母、塾师的训诫，走出深闺，看到一个美丽的新天地。她痛惜自己的青春埋没在小庭院中，而引起了她的自我觉醒。
这里有对礼教的不满，有对自然和青春的热爱，有对春色的惊叹和对命运的感伤。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰美景、赏心乐事，四者难并。”
临江仙 · 忆昔（一） 马下传杯马上去，少年狂荡堪夸。今朝残红落谁家？洛阳秋风起，弹泪忆兰花。
西楼一别真似梦，争忍醉听胡笳？断肠唯劝把餐加。莫道情如故，故人在天涯。
《夜雨寄北》 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
赏析：这诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。北，一作“内“。
何当两句：想象回家后深夜畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光为之昏暗，须用烛剪剪去。
何当，犹言何时。却，回溯。
《渡汉江》 宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。”
赏析：本诗是作者由贬处泷州（今广东省罗定县）逃归洛阳时途经汉江（汉水中流的襄河）时所作。被贬的人，多年不与家人通信息，无日无夜不思念家人；他也深知这期间的家人也在深深地惦记着他。
在归途中，他多想早些到家，多想见到一个乡人，先探知一眼家中的情况，这是人之常情。但诗人却说：“近乡情更怯”，一个“怯”字反映作者的复杂矛盾心情。
他生怕听到一些坏消息，谁知一些家中的情况，这是人之常情。他生怕听到一些坏消息，谁知这一段时间家中会发生什么不幸的事呢。
因此反而“不敢问来人”。这是宋之问的心情，这一心情也代表了许多长年在外，而回家的人在路上的心情，而这一繁纷复杂的心理活动，仅用二十个字表现出来，不能不说是脍炙人口之作。
《 渡 桑 乾 》 刘皂 客 舍 并 州 数十 霜 ， 归 心 日 夜 忆 咸 阳 ； 无 端 又 渡 桑 乾 水 ， 却 望 并 州 是 故 乡 。 赏析：这是唐代诗人刘皂在客居并州十年后返回家乡咸阳途中所作的一首诗。
前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年，十年是一个很长的时间，所积累起来的乡愁，对一个异乡客居的人来说，是煎熬得够难受的，“归心日夜忆咸阳”，深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。
可是，命运好象与诗人作对似的，他非但不能回咸阳，反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。
《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。 赏析：情深似海，义重如山的母爱，作者仅用了30余字，既有第一句的“深情直白”，又有第二句独特生动的“画面描写”，还有第三句中的比喻，让你去感受母爱的温暖与厚重。
从听觉、视觉、触觉多角度进行描写，可谓一字千金，炼句提词真可谓常人所不能及，将母爱在简洁纯朴的文字中表达的如此生动形象，细致入微。 《菩萨蛮》 韦庄 ***尽说江南好，游人只合江南老，春水碧如天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
赏析：这首词写景只有两句，却以写意的画法，画出江南水乡的最大特点，给读者留有极大的想象空间。写江南的人美，只写垆边女的皓腕，而“似月”的美貌，又给读者留有极大的想象空间。
开头用“***尽说”这一侧面描写的手法，令人信服。一般游子总会发出“思归”而不得的感慨，而这首词的结尾又巧妙地呼应开头，反传统而用之，说游人和客居者应老死于此，否则将遗憾无穷，俏皮而极富新意。
《留别王侍御维》 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相***，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
赏析： 这首诗应是作者离长安时的作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。
颔联则写题意“惜别”，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。
语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。 “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” 赏析： 鸿门宴后，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，大火三月不灭，收其货宝妇女而东去。
此时，有人对项羽说：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以为霸。”（《项羽本纪》）但项羽见秦宫室都被烧残，又急于东归，便说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” （《项羽本纪》）那人说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
（《项羽本纪》）项王听后大怒，将其烹死。 《南园》其一 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” 赏析：《南园》组诗共十三首，是李贺闲居乡园时的杂咏，这首诗是其中的第五首，反映了作者愿意弃文就武、为国效力的抱负。南园，李贺福昌故居的田园。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 [今译]：关在笼中的鸟怀恋原来生活过的树林，池塘中的鱼思念从前居住过的深水。
[赏析]： 这是陶渊明《归园。
4.描写家乡的诗句
家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅。
家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。
家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。缕缕愁思。
家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。那撩人的夜曲。
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声。
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心。
家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
5.关于家乡的诗句
海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道） 静夜思 床前明月光， 疑是地上霜， 举头望明月， 低头思故乡 王维----《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 慈母吟 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。
黄鹤楼 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
思念之诗 1.嘤嘤鸣矣，求其友声------> 2.投我以桃，报之以李------> 3.投我以木瓜，报之以琼琚------> 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> “海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道） 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
6.抒发乡土情怀的诗句
1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------<<；诗经.小雅.***薇>>
2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌<<；悲歌>>
3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<；行行重行行>>
4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊<<；游子吟>>
5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问<<；度大庾岭>>
6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维<<；杂诗三首>>
7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白<<；静夜思>>
8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照<<；菩萨蛮>>
9.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<；九月九日忆山东兄弟>>
10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建<<；十五日夜望月寄杜郎中>>
11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图<<；漫书五首>>
12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章<<；回乡偶书二首>>
13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<；回乡偶书>>
14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫<<；月夜忆舍弟>>
15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<；九歌.少司命>>
16.相去日已远，衣带日已缓------汉.<<；古诗十九首.行行重行行>>
17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡<<；人日思归>>
18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜<<；清平乐>>
19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<；相见欢>>
20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜<<；浪淘沙>>
21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫<<；赠卫八处士>>
22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维<<；渭城曲>>
23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适<<；别董大>>
24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白<<；赠汪伦>>
25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物<<；寄李儋元锡>>
26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐<<；无题>>
27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧<<；赠别>>
28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧<<；赠别>>
29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<；寄黄几复>>
30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕<<；江楼感怀>>
31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼<<；水调歌头>>
32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼<<；水调歌头>>
7.关于家乡的诗句
海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、
“每逢佳节倍思亲”（王维）、
“举头望明月，低头思故乡”（李白）、
“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、
“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）
静夜思
床前明月光，
疑是地上霜，
举头望明月，
低头思故乡
王维----《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
慈母吟
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
黄鹤楼
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。
思念之诗
1.嘤嘤鸣矣，求其友声------<<；诗经.小雅.伐木>>
2.投我以桃，报之以李------<<；诗经.大雅.抑>>
3.投我以木瓜，报之以琼琚------<<；诗经.卫风.木瓜>>
4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌<<；箜篌谣>>
5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植<<；赠白马王彪>>
6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃<<；送杜少府之任蜀州>>
7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄<<；送韦城李少府>>
8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈<<；除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>
9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏<<；清明宴司勋刘郎中别业>>
10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易<<；琵琶行>>
11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<；行路难五首>>
12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫<<；徒步归行>>
13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照<<；与友人寻山>>
“海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、
“每逢佳节倍思亲”（王维）、
“举头望明月，低头思故乡”（李白）、
“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、
“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟
《牡丹亭》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。
杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。
作品呈现着光怪陆离的色彩，花神、土地、地府判官、鬼卒，与现实中的人物结构成了现实和精神两重世界，深刻描绘出了封建社会的本质。最后让现实中不可能的爱情理想得以了实现，体现了作者强烈的理想主义色彩。
人物介绍：
1、杜丽娘
女，16岁，南宋初年江西南安太守杜宝的独生女儿，自幼深得父母宠爱。生得花容月貌、娇美无比，性情中有温文尔雅、坚韧执著的一面，也有柔肠百结、多愁善感、痴心重情的一面。与岭南书生柳梦梅梦中幽会，醒后思念成疾。
2、柳梦梅
他虽一身书卷之气，却又不乏正义豪迈之心，且又有血气方刚、年少轻狂之气，常常仗义执言，打抱不平。他与杜丽娘因梦生情，忠贞不渝，真情不移，痴心不改，为丽娘的重生冒杀头之险掘坟救人，用自己敢作敢为的行动成就了一段绝世爱情。
“物华天宝，人杰地灵”的江西，其人文荟萃之地除了豫章、浔阳、庐陵等地以外，还有一处就是大名鼎鼎的临川。临川即今江西抚州，素有“才子之乡、文化之邦”的美誉。这里除了文风昌盛、“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”以外，还有一个特有的文化特色，即戏曲文化繁盛。本期给大家分享与莎士比亚并称的大戏剧家、临川才子汤显祖《牡丹亭》中最著名的一段唱词——商调《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》。
汤显祖《牡丹亭·惊梦·皂罗袍》赏析
附： “诗书***”诗词频道主播百合新年度频道介绍
“诗书***”平台、频道和主播介绍及百合的往期分享合辑
附： 白先勇青春版《牡丹亭·游园惊梦》
不知不觉中，我关于江西的分享已经做了十期了。我在江西第一期的分享中说到过，这里最大的特点就是“物华天宝，人杰地灵”，数不清的名人共同构筑了绚丽多彩的江西文化。其中，现代文化的代表就是红色文化；而古代文化，也就是赣文化，则以豫章文化、浔阳文化、庐陵文化和临川文化为代表。红色文化、豫章文化、浔阳文化和庐陵文化我在之前的分享中已经为大家一一介绍过了，在本期分享中我们就一起来了解一下临川文化，作为江西系列分享的尾声。
“远色入江湖，烟波古临川。”这个临川就是现在的江西省抚州市。这里自西汉始建县，三国孙吴置临川郡，至隋改郡扩州易名抚州，迄今已有2200多年建置史。临川位于江西省东部，自古“襟领江湖，控带闽粤”，地处长三角、珠三角和闽东南的三角区腹地。这里土地肥沃，气候温和，地气殊异，山川炳灵，林奇谷秀，水绕川环。江山形胜而人稠勤富，交通便利而商贾常行。荆楚、吴越文化交汇于此，中原、闽粤文化滋润其中。秀美的风光，发达的农业，优越的地理位置，悠久的历史，丰厚的文化积淀，孕育出灿烂的“临川文化”。
临川文化在地域上以临川古治属为核心，涵盖现今抚州市十余个县区，从历史年代上生成于秦汉，兴盛于两宋，延绵于明清，从具体内容上涵盖了文学、戏曲、哲学、医学、禅宗等多方面。
先来看看临川的文风之盛。
和我之前分享的文风昌盛的修水和庐陵一样，临川诗书丰繁，学风极盛，历代学子的科举仕途成就和文章著述简直数不胜数。有资料记载，历史上有科考制度以来，全国进士有10万人，其中江西有1万人，占全国的1/10，而抚州有近3000人，占江西的1/3。“临川文化”区内乐安县流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述，就是临川才子涌现的生动写照。这些灿若繁星的抚州籍学子的文章论著，被列入《四库全书》存目的就有近800卷之多。横卧抚州市东门的“文昌桥”，就是“临川文学”昌盛的象征。在抚州民间流传着“文昌桥上赏文章”、“文昌桥上赛文章”、“文昌桥上卖文章”、“文昌桥上晒文章”、“欲览诗书文昌桥”、“无才莫进抚州门”的说法，充分显示了临川“文化之邦”的风***。
有这么多取得科举功名的学子，可见临川文化土壤的肥沃丰裕，而最能代表临川文风之盛的，当属那些在历史上熠熠生辉的诸多“临川才子”。抚州素有“才子之乡、文化之邦”的美誉，“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”，“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。自古以来，临川才子之多向为世人瞩目。在把赣文化书写得最溢彩流金的千古雄文《滕王阁记》中，王勃就以“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔”来吟咏阎都督滕王阁之会中满座宾客的杯中豪情和笔下才华。临川在历史上涌现出的一大批名儒巨公各个大名鼎鼎——“唐宋八大家”之二的政治家、思想家王安石和散文大家曾巩；词坛巨擘晏殊和晏几道；哲学家、思想家陆九渊；戏剧家、文学家汤显祖……还有不少名人学士来临川任职和宦游——东晋王羲之、南朝谢灵运、唐朝颜真卿、南宋陆游等，曾在这里为官；宋代诗人黄庭坚、梅尧臣、范成大、明代思想家李贽、徐霞客也都来过此地游览常驻；《世说新语》和《诗品》的编著者刘义庆和钟嵘均袭封临川王。这些名人学士在临川都留下了大量遗墨华章，为闪光的临川才子群体增添了辉煌。
如果说“才子之乡、文化之邦”的美誉一定程度上还可以说是江西修水、庐陵共同的特点，临川只是更胜一筹而已，那么，戏曲文化的繁盛可就是临川所特有的，是修水和庐陵所不能相比的。戏曲文化是临川文化除文学之外的另一大支柱。
说到戏曲，可能很多人首先想到的是京剧或自己家乡的地方戏，但相信大家也一定都听说过在2001年被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作的昆曲。而说到昆曲，相信很多人第一个想到的剧目就是《牡丹亭》吧。这部美轮美奂的中国戏剧史上的经典名作就是诞生于临川，它的作者——与莎士比亚并称的明代著名文学家、戏曲家汤显祖正是临川人。汤显祖标志着我国明代***戏剧发展的新高峰，在中国戏曲史上占有突出的地位的代表作《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》也因此被成为“临川四梦”。所以我本期分享选择的主题词即是汤显祖《牡丹亭》中最著名的一段唱词，《惊梦》这一出中的商调《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》。
妈妈说我四岁的时候曾经去北大看过由著名作家白先勇先生主持制作的青春版昆曲《牡丹亭》。这个版本的《牡丹亭》把汤显祖五十五折的原本撮其精华删减成二十七折，但饶是如此，还是分成了上中下三本，连续演了三天才演完。我当时太小了，现在一点印象都没有了，肯定也不可能看懂演的是什么故事，更听不懂唱词，但妈妈说我当时看得很专注，三天的演出我都看下来了，而且竟然没睡着。我和妈妈讨论后觉得可能是因为当时刚刚爱上芭蕾的我被舞台上美丽的人物造型和像舞蹈一样的表演吸引了。后来看《红楼梦》，记得有个情节是黛玉走过梨香院墙外，听到里面正在演习戏文，听到“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”这两句便被吸引住了，停步细听，一边听一边心下感叹；还有宝玉有一次突然想要听梨香院小旦龄官的《牡丹亭》，可去了后龄官却不给他唱。不过我其实并不知道黛玉和宝玉为什么会被吸引，也不知道那唱词要表现的到底是什么。直到这学期我们在语文课上学习了《牡丹亭·游园》里的皂罗袍，我才对《牡丹亭》这部作品和《牡丹亭》中这最著名的一段唱词有了一些了解，所以我才选择了这曲商调皂罗袍作为我本期分享的“主题曲”，借这个机会更多地去了解汤显祖和他的《牡丹亭》，也了解一下以优美典雅著称的昆曲。
首先需要说明的是，我说选择了这曲皂罗袍作为我本期分享的“主题曲”，这个曲指的可不是歌曲，而是韵文文学的一种，同词的体式相近，可以配乐歌唱，就像歌词一样。不过实际上我分享的主要是对唱词的赏析，所以我更应该说是“主题词”。曲有曲牌和宫调，即指曲调的名称和乐曲的调式。曲调名指的就是唱曲的音调，就像现在的G大调、C大调等等。这曲皂罗袍的曲调就是商调，而皂罗袍则是曲牌名。曲牌名其实和词牌名是一样的概念，是曲的音乐谱式。古代的诗词原本都是配乐吟唱的，都有相应的名字来命名。后来曲调失传或是别的原因，就只用曲牌名来限定曲子的句数、字数、平仄、格律、押韵格式等。不过古代的曲很长，所写的曲牌都是很长的一首曲的部分小节的名字。《牡丹亭》最出名的这一唱段《游园惊梦》就是用皂罗袍这个曲牌演唱的。
《牡丹亭》的作者汤显祖出生于临川的一个书香世家，其祖上四代均有文名，多是满腹经纶的学者；他的母亲也自幼熟读诗书。临川丰腴的文化土壤给了他读书求学的良好氛围，家族深厚的文化积累更是他读书求学的丰厚根基，而祖辈的认真求学的态度，则在汤显祖幼小的心灵中打下深刻的烙印。
汤显祖天资聪慧，加上从小受家庭熏陶，勤奋好学，早早地就才名远扬，二十一岁就中了举人。他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。按他的才学，在仕途上本可望拾青紫如草芥。但是，在汤显祖生活的时代，科举考试已经成为上层统治集团营私舞弊的幕后交易，而不是以才学取人。在汤显祖第一次赴京参加进士考试时，当时的首辅张居正要安排他的儿子取中进士，为遮掩世人耳目，想找几个有真才实学的人作陪衬，听闻了汤显祖的名声后就去笼络他。但汤显祖“少有伉壮不阿之气”，洁身自好，刚正不阿，面对这种***风气的诱惑与招揽，他先后两次都拒绝了。明史记载“显祖谢弗往”，理由是“吾不敢从处女子失身也。”他因此两次都名落孙山，直到万历十一年张居正去世后，三十四岁的汤显祖才中了进士，开始走上仕途。
汤显祖早期主要是在留都南京任职。当时南京是文人荟萃之地，前后有徐霖、姚大声、何良俊、金在衡、臧懋循诸名家。汤显祖在此一面以诗文、词曲同一些人切磋唱和，一面研究学问，作书中蠹鱼。当时文坛泰斗王世贞在南京任刑部侍郎、尚书，地位显赫。士大夫趋之若鹜，许多人奔走在他门下，他的片言只语，便可“翕张贤豪，吹嘘才俊”。可是汤显祖是一个尊重文学而不屈服于权势的人，他重创新而反对复古，他注意汲取古代一切优秀的文学遗产而不为复古派所规定的范围所局限，文学思想和旨趣与王世贞辈大相径庭。因此他虽与王世贞同在南都，却不愿与王氏兄弟相往还。这表明汤显祖不仅不以权势是从，而且当复古文学思潮笼罩海内时，他有主见，有特识，决不随波逐流。这实际上是他接受古代优秀的文化思想、特别是在当时历史条件下接受了资本主义萌芽时期反理学、反传统、反专制的思想影响的结果。
明代中期，随着资本主义萌芽的出现，在哲学上出现了王艮、罗汝芳、李贽等离经叛道的思想家。汤显祖早年就做了罗汝芳的学生，自小跟他学道，读“非圣之书”。后来又与激进的禅宗***紫柏交朋友，尤其敬仰激进的思想家李贽，形成了他政治上、文学上的反抗性和斗争性，也被人称之为“狂奴”。实际上这也是他后期创作《牡丹亭》这部代表作的思想基础。
品格上不愿与专制的统治者同流合污的汤显祖在政治上也锋芒毕露。身在官场，汤显祖耳闻目睹了很多官员贪赃枉法的罪行，刚直倔强的他于万历十九年在南京礼部祠祭司主事的任上上了一篇《论辅臣科臣疏》，严词弹劾首辅申时行和科臣杨文举、胡汝宁，揭露他们窃盗威柄、贪赃枉法、刻掠饥民的罪行。疏文对万历登基二十年的政治作了全面的抨击，明神宗看完上疏，于盛怒之下，以“南都为散局，不遂己志，敢***借国事攻击元辅”的罪名把汤显祖贬为广东徐闻县典史。一年后，由于朝廷政局变幻，汤显祖又被量移至浙江遂昌任县令。在遂昌任职期间，他“去钳剭，罢桁杨，减科条，省期会”并建射堂，修书院，劝农桑，为实施自己的治县理想不畏权贵、大胆革新。在任职的五年中，他政绩斐然，但与民减负便意味着压制当地豪强，触犯地主阶级利益，为此汤显祖每每得罪权贵，终于招致上司的非议和地方势力的反对。万历二十六年，朝廷将派税监来遂昌扰民，汤显祖听说后自感“世路之难，吏途殊迫”，于是愤而辞职。给吏部递了辞呈后，没有等批复就回到家乡江西临川县的乡村闲居，结束了自己的政治生涯。汤显祖离任后，感念他恩德的遂昌百姓为他立了生祠加以怀念。为此，汤显祖发出“平昌祀我，我以何祀平昌”的感叹。清代蒋士铨在《玉茗先生传》中说：“显祖志意激昂，风节遒劲，平生以天下为己任；因执政所抑，遂穷老而殁，天下惜之”。
汤显祖一生蔑视封建权贵，常得罪名人，虽然在政治舞台上屡屡失意，但跌宕起伏的经历却给他的文学戏剧创作注入了丰富的养料和动力，让他的创作走向成熟，达到高峰，使他在戏曲上取得了足以与西方的莎士比亚相提并论的成就。而在他的代表作中，“临川四梦”最负盛名也是成就最高的无疑是《牡丹亭》。明代戏曲理论批评家沈德符在《顾曲杂言》中记载了《牡丹亭》在当时引起的轰动效应：“《牡丹亭》梦一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”汤显祖自己也说：“一生似梦，得意处唯在《牡丹》。”
《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。汤显祖在这部***作品中着力描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人至深的生死爱情。这种至情至性的爱情演绎代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验，而情深而亡的杜丽娘则成为汤显祖笔下至情理想的化身。重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联，并指出“万物之情各有其志”，其“情不知所起，一往而深，生者可以死，死亦可生”的词句更是脍炙人口。汤显祖用鲜明的浪漫主义特色赋予“情”以超越生死的力量。剧中杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。汤显祖借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷，而她醒过来面对的现实则是母亲的唠叨和凄凉枯燥；幽冥中判官虽然面目狰狞，但却毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味，而她还魂后面对的现实则是父亲被封建礼法塑造出来的冷酷和僵硬。汤显祖显然是在以此批判黑暗的现实，并在幽冥和梦境中寄托自己的理想。
昆曲的唱词以典雅唯美著称，《牡丹亭》的剧本便突出地体现了这一点。而这一曲商调《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》更是其中最突出的代表。我不会唱昆曲，连戏曲的念白和吟诵也没学过，只能先来朗读一遍：
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！
自幼在严苛管教与约束中成长的青春少女杜丽娘虽然鲜少与外界接触，但当她那当太守的父亲杜宝给她聘请的迂腐的老先生第一次给她讲解《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”时，即把杜丽娘心中的情丝触动了。这一日，郁郁寡欢的杜丽娘在丫环春香的陪伴下来到她十六年的人生中从没有涉足过的自家的后花园。花园中繁花似锦的勃勃生机激发了杜丽娘心中被的压抑的人生欲望，使她面对满园的百花盛开，莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，进而唱出了这一曲皂罗袍。
“姹紫嫣红”是形容花的鲜艳美丽；“断井颓垣”就是断了的井栏，倒了的短墙，这里是形容庭院的破旧冷落；“良辰美景”和“赏心乐事”用的是晋宋时期谢灵运的《拟魏太子邺中集诗序》中“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”这两句的意思；“奈何天”就是无可如何的意思；“朝飞暮卷”则出自我给大家分享过的王勃的《滕王阁》诗“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨”，形容楼阁巍峨，景色开阔；“翠轩”就是华美的亭台楼阁；“画船”指的是装饰华美的游船；“锦屏人”指的是被阻隔在深闺中的人；“忒”就是太；“韶光”意思是大好春光。这支曲的唱词翻译成白话文大致就是说：这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽；和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。只有像我这样被阻隔在深闺中的女子，才辜负了这大自然的美好春光啊。
这曲商调皂罗袍是《牡丹亭》中最有名的一支曲子，也是《游园惊梦》这一折的***，刻画了杜丽娘面对大好春光时春心荡漾又自叹身世间千回百转的心态变化。全曲典雅绮丽、辞***华艳，却又不失含蓄蕴藉，情真意切，随景摇荡，充分表现了杜丽娘在游园时的情绪流转，体现出情、景、戏、思一体化的特点，历来传唱不衰。
此曲的唱词充分体现了剧作家汤显祖深厚的文学功底。全曲紧紧贴合主人公杜丽娘情绪的当前状态和发展走向进行布景。首句“原来姹紫嫣红开遍”，写深闭幽闺的少女从未涉迹园林，这次乍进后园，只见百花盛开，万紫千红，艳丽眩目的春日园林物态给了她强烈的视觉冲击，从而叩开了她少女的心扉。然而，剧作家汤显祖并没有让主人公杜丽娘只是流连其中，只“入”而不“出”，接承这青春少女第一眼绚烂春色的是少女心中幻设的虚景，她在这春色正浓的当下竟立刻想到了这浓艳富丽之春景的未来走向——“似这般都付与断井颓垣”。太守家的后花园怎会是“断尽颓垣”，难道不是杜丽娘联想到自己的人生春天也如这眼前动人的春色一样多姿多彩，然而自己却被幽闭在深闺之中，既无人欣赏，又无由冲破束缚，因而产生的深深伤感的体现吗？这残败破落的画面从另一个极端给予杜丽娘以强烈的震撼。“春色如许”开启了主人公的视野，使之充满了诧异和惊喜，接踵而来的对匆匆春将归去的联想则轰的一声震响了她少女的心房，使之充满了惊惧和无奈。
女主人公心花初放紧接着又愁上眉头的景象，包蕴的是深深的无奈情绪，于是自然唱出“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。这两句突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，虽有这良辰美景，却无有情人相伴这样的赏心乐事，除了徒唤奈何，她这个“锦屏人”又能如何。这两句突出了杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐。现实的苦闷和青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往，而残酷的现实注定了她的向往绝不可能实现。于是在这里汤显祖让杜丽娘意识到生命的困境，让这“良辰美景”的春天生机反过来更强化了她渴望“赏心乐事”而不得的黯然伤感情怀。但这杜丽娘的感叹和唏嘘里并不仅仅是悲观的意绪，她在情绪跌入低谷之后仍念念不忘“良辰美景”“赏心乐事”，而且又用她能欣赏美的心和眼去畅想、去欣赏那“朝飞暮卷，云霞翠轩”和“雨丝风片，烟波画船”。对美好事物的向往正是一个青春少女最自然的本能，而她的生命和青春也正是这美好事物的一部分。这些美好的事物和杜丽娘这个主人公交相辉映，也始终深刻内嵌于杜丽娘这个青春少女的思维深处，读者不难从中窥探出主人公内心深处的期待——在这堵院墙之外，应该还有更美的春光，更美的世界。而“她这个锦屏人”却被一道墙，一座宅院和一道屏风画地为牢，牢牢地被困在这墙、这宅院和这屏风之内。而青春既已觉醒，就很难再昏昏睡去，那么为了追求青春生命的绽放，哪怕付出生命的代价也在所不惜就顺理成章了。所以这个后花园寓意着一个崭新的，不同于现实世界的内在精神世界，杜丽娘进入这个后花园就意味着生命打开了一个崭新的内在世界。在这个内在的世界里，杜丽娘可以为情而死，也可以为情而生，可以直面一切权威如阎罗和君王，甚至她向来依附的有着家长威权面孔的父亲。这个世界的广阔、丰富、美丽、深刻要远远超出外在的现实世界。这也为下一段杜丽娘梦中奇遇柳梦梅以及为情而死的故事提供了心理依据。
此曲表现了杜丽娘游园自伤、青春寂寞的悔怨，进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。这段唱词既是景语，也是情语。人物的感情和景色交织在一起，映衬了主人公对景自怜的伤感，其内心深处顾影自怜的哀愁在美好春光的感召下喷薄而出。此曲从喜乐到苦痛的情绪流转紧紧扣咬着从浓艳的实景向残败的虚景的转变，读者很难剖判外在之景与内在之情的严格界限，只因在此处，景现而情发，情入而景犹存。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放，这本质上是对压迫人的封建礼教和当时发展到极端的“存天理，灭人欲”理学思想的一种抗争与反叛，折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世有深刻的影响。文学史上有一个很重要的观点，认为《牡丹亭》正是《红楼梦》最重要的过渡与铺垫，也就是说没有《牡丹亭》也就产生不了后来对生命的赞歌写到极致的《红楼梦》。
在之前看《红楼梦》时，我并不理解林黛玉听了《牡丹亭》的这段唱词之后为什么会“心动神摇”、“如痴如醉”，只是觉得非常的夸张。在准备这期分享的时候我又看到了汤显祖《牡丹亭》写出后几个类似的***：江苏扬州有一位名叫金凤钿的女子，得到了《牡丹亭》后茶饭不顾，“读而成痴”，并想要嫁给汤显祖，因为没能等到汤显祖的回音郁郁而终；娄江有一女子名俞二娘，因为读了《牡丹亭》伤心欲绝，断肠而死；又有一名伶曰商小玲，因演《牡丹亭》绝地而亡；还有一女子名曰冯小青，在不幸的婚姻里因读《牡丹亭》而魂归离恨天。通过这么多相似的故事，我开始意识到《牡丹亭》艺术感染力之强，正如汤显祖自己所说：“情不知所起，一往而深；生可以死，死亦可生”。
生活在人性获得了解放，在西方思想的影响下甚至过于开放的今天，我很难去切身体会杜丽娘的处境和遭遇。但汤显祖的《牡丹亭》也确实让我认识到封建礼教统治下妄图压制摧残人的天然欲望的目标，在人性光辉的照耀下是很难达成的。杜丽娘在作品中呈现出“生而有情，因情成梦”的生命存在状态，这种深厚、真挚而坚定的情感，使杜丽娘的形象绽放出那个时代极其闪光的思想解放与生命自由的人性主义光辉。
参考反馈题目：
1.老家是抚州的同学，能请你给大家介绍一下你的老家，或者说说你对你老家名人的了解吗？
2.老家不是抚州的同学，你知道哪些临川名人？能给大家分享一个你喜欢的吗？
3.你喜欢看戏吗？你看过昆曲吗？能给大家介绍一种你喜欢的戏曲吗？
4.你听过什么汤显祖的故事吗？能给大家介绍一下汤显祖吗？
5.你听说过或看过《牡丹亭》吗？你喜欢这部剧吗？
6.汤显祖和莎士比亚并称，你觉得为什么都说汤显祖是“东方莎士比亚”,却不说莎士比亚是“西方汤显祖”?
7.如果你学过什么戏曲，能给大家唱一段吗？
《明史·汤显祖传》
汤显祖《牡丹亭》
浙江卫视纪录片《汤显祖》
白先勇青春版昆曲《牡丹亭》
张玲、付瑛瑛《汤显祖与莎士比亚》
当然，还有各种百度……
唐诗宋词元曲代表作简介。急！ 不要单一代表作！还要简介！
唐诗：《访隐者不遇》·贾岛
松下问童子，
言师***药去。
只在此山中，
云深不知处。
这首诗脍炙人口，看起来平平无奇，但却是唐诗中的代表作。
诗因为受体裁的限制，只能用很少的字来表达作者的创作意图。所以，诗有“诗家语”，如果用读散文的方法来读诗，则不容易理解诗的本意。
这首《访隐者不遇》，最大的特点是精炼，诗是五绝，只有二十个字。开篇第一句“松下问童子”，问的是什么，作者没有说，只用回答代替了疑问“言师***药去”，那问的一定是“师往何处去”。接下来又用一句回答“只在此山中”，省略了疑问“***药在何处”，最后又以一句“云深不知处”省略了“山中何处***”。
然后我们再看诗中出现的事物。“松下问童子”，“言师***药去”，两人的问答开始了，作者一定是来到“隐者”居住的地方，相问隐者的童子。“只在此山中”，那就必定有一座山，至于这座山有多高？“云深不知处”……
最后我们再看作者的思想活动。题目是《访隐者不遇》，作者去拜访隐者，想必一定怀着一颗怡然的心，至少心情是淡然的。而来到隐者居住的地方，“言师***药去”，人不在，那必然有一些失望。等到第三句“只在此山中”，失望中又萌升了一点希望。最后一句“云深不知处”，方才彻底绝望了……
宋词：《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。.....”。《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所作，是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情融为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。词中所描绘的“乱石”、“惊涛”的赤壁景色，“雄姿英发”的周郎形象，相映生辉，各臻其妙，为历代读者所传诵。
元曲：《窦娥冤》元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入驻中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
唐诗、宋词、元曲的代表作五言绝句：孟浩然，春晓
七言绝句：杜甫，绝句
五言律诗：王维，山居秋暝
七言律诗：刘禹锡，酬乐天扬州初逢席上见赠
宋词：苏轼，念奴娇·赤壁怀古
辛弃疾，破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
元曲：窦娥冤
唐诗宋词元曲明清***的代表作品是?唐诗
唐朝是我国古典诗歌成就最辉煌的时期，名家名作辈出，灿若星河，在唐代不到三百年的时间中，遗留下来的诗歌就近五万首，著名诗人约有五六十个。而在唐代灿烂群星中，有两颗最明亮的巨星，那就是李白和杜甫。
宋词
词是一种新体诗歌，唐朝后期出现，句子有长有短，可配合曲调吟唱，所以许多著名的词牌名就是曲牌名如《满江红》、《念奴娇》、《水调歌头》等等。
著名的词人有北宋的苏轼，豪放派的开创者，其作品有《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。北宋末年南宋初年的女词人李清照（多媒体展示李清照画像、生平和作品，早期作品《如梦令》和晚期作品<<夏日绝句>>）。
很显然李清照的词风是有很明显的转变，这是因为作者前期生活在北宋，生活安逸，所以词风婉约；而后期北宋灭亡，国破家亡，南宋偏安，生活动荡，所以词风大变，词风豪迈。
元曲
元朝时期，戏曲空前发达，其中以杂剧最为突出，涌现了一批杰出剧作家，代表剧作家有关汉卿、白朴、马致远、郑***。其中以关汉卿最负盛名，而他最负盛名的作品是《窦娥冤》。
明清***
罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪琴的《红楼梦》（多媒体展示四大名著）其中把明清***推向顶峰的是<<红楼梦>>，
写出唐诗宋词元曲的代表人物 和代表作品（只写一个）李白《蜀道难》
李清照《声声慢》
马致远《天净沙·秋思》
唐诗宋词元曲的代表人唐诗：李白、杜甫。
宋词：李清照、柳永、苏轼、辛弃疾、温庭筠。
元曲：马致远，关汉卿，白朴
普希金的代表作,不要简介,只要代表作
代表作：
诗体***：《叶甫盖尼·奥涅金》
长篇***：《上尉的女儿》
短篇***集：《别尔金***集》
戏剧：《鲍里斯·戈杜诺夫》
童话诗：《渔夫和金鱼的故事》
抒情诗：《致大海》、《自由颂》、《致恰达耶夫》
长诗：《青铜骑士》、《高加索俘虏》
昆戏代表作、简介1.《牡丹亭》。是明代剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
故事梗概：贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立著一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。3年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，***闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建教***道德的薰陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情（欲）与理（礼）的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。
2.《长生殿》。
剧情梗概：故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢欣，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环***集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在四川马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。
3.《桃花扇》。桃花扇是清初作家孔尚任经十余年苦心经营，三易其稿写出的一部***剧本，共有40出，舞台上常演的有《访翠》、《寄扇》、《沉江》等几折。通过男女主人公侯方域（朝宗）和李香君的爱情故事反映明末南明灭亡的历史戏剧。所谓“借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。”当时清初正是考据学极盛时期，影响了作者忠于历史的态度，剧本中绝大部分人物是***真事，剧本所写的一年中重大历史***甚至考证精确到某月某日，但由于并不是历史书籍，剧中加入故事情节，人物感情刻画，从深度和广度反映现实，并且有很高的艺术表现力，是一部对后来影响很深的历史剧。
剧情梗概：明代末年，曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河，侯方域送李香君一把提诗扇，而和其“梳栊”（和 *** 结婚非正式叫梳栊）。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配他人，李香君坚决不从，撞头欲自尽未遂，血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。全剧其中穿插当时历史***，南明君臣如何花天酒地，四镇带兵打内战，史可法坚守扬州城破投河自尽等。
《牡丹亭·游园惊梦》唱词：
绕地游
梦回莺啭
乱煞年光遍
人立小庭深院
炷尽沉烟
抛残绣线
恁今春关情似去年。
晓来望断梅关，宿妆残。
你侧着宜春髻子恰凭栏。
剪不断，理还乱，闷无端。
已吩咐催花莺燕借春看。
云髻罢梳还对镜
罗衣欲换更添香。
步步娇
嫋晴丝吹来闲庭院
摇漾春如线。
停半晌整花钿
没揣菱花偷人半面
迤逗的彩云偏。
我步香闺怎便把全身现。
醉扶归
你道翠生生出落的裙衫儿茜
艳晶晶花簪八宝钿。
可知我一生儿爱好是天然？
恰三春好处无人见，
不提防沉鱼落雁鸟惊喧
则怕的羞花闭月花愁颤。
画廊金粉半零星。
池馆苍苔一片青。
踏草怕泥新绣袜
惜花疼煞小金铃。
不到园林，怎知春色如许？
皁罗袍
原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天
便赏心乐事谁家院？
朝飞暮卷，云霞翠轩
雨丝风片，烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱！
好姐姐
遍青山啼红了杜鹃，
那荼蘼外菸丝醉软，
那牡丹虽好，他春归怎占的先？
闲凝眄生生燕语明如剪
听呖呖莺声溜的圆。
尾声
观之不足由他缱，
便赏遍了十二亭台是枉然，
倒不如兴尽回家闲过遣。
瓶插映山紫
炉添沉水香。
蓦地游春转
小试宜春面。
春呵春！得和你两流连。
春去如何遣？
恁般天气，好困人也！
山坡羊
没乱里春情难遣
蓦地里怀人幽怨
则为俺生小婵娟
拣名门一例一例里神仙眷。
甚良缘，把青春抛的远。
俺的睡情谁见？
则索要因循腼腆
想幽梦谁边
和春光暗流转。
迁延，这衷怀哪处言？
淹煎，泼残生除问天。
山桃红
则为你如花美眷
似水流年，
是答儿闲寻遍
在幽闺自怜
转过这芍药栏前
紧靠著湖山石边
和你把领扣儿松，衣频宽
袖梢儿?著牙儿沾也。
则待你忍耐温存一晌眠。
是那处曾相见？
相看俨然
早难道好处相逢无一言
画眉序
好景艳阳天
万紫千红尽开遍。
满雕栏宝砌，云簇霞鲜。
督春工珍护芳菲
免被那晓风吹颤，
使佳人才子少系念
梦儿中也十分欢忭
滴溜子
湖山畔，湖山畔，云蒸霞焕。
雕栏外，雕栏外，红翻翠骈。
惹下蜂愁蝶恋，三生锦绣般非因梦幻。
一阵香风，送到林园。
五般宜
一边儿燕喃喃软又甜
一边儿莺呖呖脆又圆。
一边蝶飞舞，往来在花丛间。
一边蜂儿逐趁，眼花缭乱。
一边红桃呈艳，一边绿柳垂线
似这等万紫千红齐装点
大地上景物多灿烂！
山桃红
这一霎天留人便
草藉花眠，
则把云鬟点，红松翠偏。
见了你紧相偎，慢厮连，
恨不得肉儿般和你团成片也。
逗的个日下胭脂雨上鲜。
我欲去还留恋
相看俨然
早难道好处相逢无一言
行来春色三分雨。
睡去巫山一片云。
夫婿坐黄堂
娇娃立绣窗
怪她裙钗上
花鸟绣双双
宛转随儿女。
辛勤做老娘。
绵搭絮
雨香云片，才到梦儿边，
无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。
泼新鲜，俺的冷汗粘煎。
闪的俺心悠步?，意软鬟偏。
不争多费尽神情
坐起谁欠，则待去眠
尾声
困春心，游赏倦
也不索香薰绣被眠。
春吓！有心情那梦儿还去不远。
汉赋楚辞唐诗宋词元曲个来几个代表作要有作者和题目最多的***纳汉赋：司马相如 张衡 楚辞：屈原 唐诗：李白 杜甫 白居易 宋词：苏轼 李清照 柳永 辛弃疾 元曲：关汉卿 马致远
唐诗,宋词,元曲,明清***各出两个作 者和代表作唐诗
李白 《将进酒》
杜甫 《三吏》，《三别》
宋词
李清照（婉约派）《如梦令》
苏轼（豪放派）《念奴娇 赤壁怀古》
元曲
关汉卿《窦娥冤》
郑***《倩女离魂》
明清***
罗贯中（明）《三国演义》
曹雪芹（清）《红楼梦》
唐诗：李白《行路难》、《早发白帝城》、《静夜思》、杜甫《登楼》《江南逢李龟年》、白居易
宋词：李清照 《如梦令》 、柳永、辛弃疾、范仲淹、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
元曲四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
明清***名著：曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》
