1. 革有什么四字词语
革的成语：
革带移孔 革凡成圣 革凡登圣 革风易俗 革刚则裂 革故鼎新 革故立新 革奸铲暴
革旧从新 革旧鼎新 革旧立新 革旧图新 革旧维新 革面革心 革面敛手 革面悛心
革面洗心 革命创制 革命反正 革图易虑 革邪反正 革心易行 革新变旧 革职拿问
兵革互兴 兵革满道 兵革之祸 金革之患 金革之难 金革之声 金革之世 马革裹尸
马革盛尸 鸟革翚飞 衽革枕戈 偃革倒戈 偃革尚文 偃革为轩 兵销革偃 除奸革弊
鼎新革故 风行革偃 矫国革俗 泮林革音 洗心革面 洗心革意 洗心革志 西装革履 移风革俗
裹尸马革 磨揉迁革 万世不革 洗削更革
2. 新字的四字成语别出新裁 别出新意 避俗趋新 白首如新 白头而新 白头如新 半新半旧 半新不旧 标新创异 标新竞异 拔新领异 标新立异 标新领异 标新竖异 出陈易新 除秽布新 除旧布新 除旧更新 刬旧谋新 剗旧谋新 灿然一新 独出新裁 涤故更新 涤秽布新 笃新怠旧 鼎新革故 耳目一新 发硎新试 革故鼎新 革故立新 亘古新闻 改过自新 改过作新 恭贺新禧 革旧从新 革旧鼎新 革旧图新 革旧维新 革新变旧 改行自新 辉光日新 晖光日新 悔过自新 焕然如新 焕然一新 花样翻新 花样新翻 悔罪自新 旧愁新恨 旧恨新仇 旧恨新愁 旧瓶新酒 旧瓶装新酒 今雨新知 旧雨新知 记忆犹新 怜新弃旧 恋新忘旧 乐新厌旧 怜新厌旧 领异标新 面目一新 纳新吐故 破旧立新 去故就新 弃故揽新 去故纳新 弃过图新 弃旧怜新 弃旧图新 弃旧迎新 清新俊逸 染旧作新 日新月盛 日新月异 日新月著 日异月新 送故迎新 舍旧谋新 送旧迎新 三日新妇 岁序更新 推陈出新 推陈致新 吐故纳新 温故知新 无旧无新 文君新寡 文君新醮 万象更新 五月粜新谷 新陈代谢 新仇旧恨 新愁旧恨 新故代谢 新婚燕尔 新昏宴尔 新婚宴尔 新来乍到。
3. 革的四字成语有哪些除奸革弊 除掉坏人，改革弊端。
鼎新革故 旧指朝***革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。
革带移孔 形容身体因老病而日惭消瘦。 革风易俗 改变风气和习俗。
革故鼎新 革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝***革或改朝换代。
现泛指除去旧的，建立新的。 革奸铲暴 清除奸佞，铲除暴虐。
革旧维新 革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。
改变旧的，提倡新的。 革面敛手 指改恶从善，不敢恣意妄为。
革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
革图易虑 改变计谋策略。 裹尸马革 革：皮革。
用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
马革裹尸 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。
指英勇牺牲在战场。 鸟革翚飞 革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。
如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。
洗心革面 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
兵销革偃 销毁兵器，放下甲盾。指太平无战事。
风行革偃 风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
革凡成圣 革除凡习，成为圣哲。 革凡登圣 革除凡习，成为圣哲。
同“革凡成圣”。 革故立新 旧指朝***革或改朝换代。
现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
革旧从新 旧指朝***革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
同“革故鼎新”。 革旧鼎新 旧指朝***革或改朝换代。
现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
革旧图新 抛弃旧的事物，谋求新的途径。 革面革心 比喻彻底改过，重新做人。
同“革面洗心”。 革面悛心 比喻彻底改过，重新做人。
同“革面洗心”。 革命创制 指变革天命，创立新制。
多指改朝换代。 革邪反正 革除错误，回到正道上。
革心易行 指改正错误思想，改变错误行为。 革新变旧 指更造新的，改易旧的。
矫国革俗 匡正国事，改革敝俗。 马革盛尸 用马皮把尸体裹起来。
指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
泮林革音 比喻在好的影响感化下而改变旧习性。 衽革枕戈 以铠甲为席，以兵器为枕。
形容战事频繁，生活不安定。 西装革履 身穿西装，脚穿皮鞋。
形容衣着入时。 偃革倒戈 指停息武备，不事战争。
偃革尚文 停息武备，注重文教。 偃革为轩 指停息武备，修治文教。
移风革俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
4. 带革字四字词语带革字四字词语 ：
马革裹尸、
十月革命、
洗心革面、
技术革新、
土地改革、
西装革履、
产业革命、
技术革命、
辛亥革命、
工业革命、
文字改革、
金革之世、
革斁刬浇、
革命反正、
磨揉迁革、
二次革命、
革新变旧、
偃革为轩、
革职拿问、
革命战争、
兵革之祸、
衽革枕戈、
除奸革弊、
社会变革、
革斁剗浇、
金革之难、
体制改革、
革新图强、
革新能手、
偃革尚文
5. 关于新的四字成语日新月异rì xīn yuè yì
[释义] 新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。
[语出] 宋·林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨；日新月异；则亦不独师能之也。”
[正音] 异；不能读作“yí”。
[辨形] 异；不能写作“艺”。
[近义] 一日千里 与日俱进
[反义] 一成不变 固步自封
[用法] 用作褒义。形容变化快、大。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“一日千里”都可形容发展迅速。但~重于变化得快；变化新；“一日千里”偏重在前进得快。
[例句] 解放后；祖国的面貌~；发生了翻天覆地的变化。
林下风度 称颂妇女娴雅飘逸的风***
绿林大盗 指聚集山林的强盗
绿林豪杰 指绿林中出众的人物
绿林强盗 指山林的强盗
把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
焚林而猎 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
桂林一枝 桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来***，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
林下风范 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
绿林豪客 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
林林总总 形容众多。
林下风气 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。
枪林弹雨 枪杆象树林，***象下雨。形容战斗激烈。
穷猿投林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
青林黑塞 比喻指知己朋友所在之处。
穷猿奔林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
肉山脯林 积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒*的故事，后比喻宴会的奢侈。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
瑶林琼树 形容人容貌智力出众。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
独木不林 〖解释〗一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
巢林一枝 指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。
弹雨枪林 弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。
焚林而狩 同“焚林而田”。
焚林而田 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而畋 同“焚林而田”。
焚林竭泽 焚林而田，竭泽而渔。喻只图眼前利益。
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
桂林杏苑 古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。
寄迹山林 隐居山林间，不过问世事
林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
林寒涧肃 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
林籁泉韵 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
林栖谷隐 谓在山林隐居。亦指隐居的人。
林下风韵 同“林下风气”。
林下风致 同“林下风气”。
林下高风 同“林下风气”。
林下清风 同“林下风气”。
泮林革音 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
披林撷秀 犹言去粗存精。
弃车走林 《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。
杞梓之林 比喻众多的人材。
枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼林玉质 琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
山林隐逸 隐居山林的士人。即隐士。
深山老林 见“深山穷林”。
深山密林 见“深山穷林”。
深山穷林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
池酒林胾 《史记·殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其闲，为长夜之饮。”后遂以“池酒林胾”形容酒肉极多，生活奢侈。
池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
瑶林玉树 见“瑶林琼树”。
钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。
笔墨之林 〖解释〗斯文萃集的地方。
绿林豪士 〖解释〗指绿林中本领出众的人物。
身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
啸聚山林 〖解释〗啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
众议成林 〖解释〗指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
总总林林 〖解释〗形容众多。
枪林弹雨[qiāng lín dàn yǔ]***如林，***如雨，形容激战的战场：他是个老战士，在～中多次立功。
林林总总[lín lín zǒng zǒng]繁多：地球上的生物～，生物学家们是大有用武之地的。
深山老林[shēn shān lǎo lín]与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
啸聚山林[xiào jù shān lín]啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
酒池肉林[jiǔ chí ròu lín]古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
茂林修竹[mào lín xiū zhú]茂密高大的树林竹林。晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
绿林好汉[lù lín hǎo hàn]指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。
林下风气[lín xià fēng qì]林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
林寒涧肃[lín hán jiàn sù]指秋冬间林木萧疏、涧水浅落的景象。《水经注·江水二》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。”
杞梓之林[qǐ zǐ zhī lín]比喻众多的人材。
林籁泉韵[lín lài quán yùn]风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
池鱼林木[chí yú lín mù]比喻无辜而受连累，遭祸害。
翰林子墨[hàn lín zǐ mò]语出《汉书·扬雄传下》：“雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。宋曾巩《宜黄县学记》：“其书，经史百氏、翰林子墨之文章，无...
桂林一枝[guì lín yī zhī]桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
琼林玉树[qióng lín yù shù]琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
钟鼎山林[zhōng dǐng shān lín]比喻富贵和隐逸。
肉山脯林[ròu shān fǔ lín]积肉如山，列脯如林。形容穷奢极侈。
枫林尽染[fēng lín jìn rǎn]暂无释义
瑶林玉树[yáo lín yù shù]形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。
绿林豪杰[lù lín háo jié]指绿林中出众的人物。
声振林木[shēng zhèn lín mù]：形容歌声或乐器声高亢宏亮。
独木不林[dú mù bù lín]：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
林栖谷隐[lín qī gǔ yǐn]：指在山林隐居。亦指隐居的人。
巢林一枝[cháo lín yī zhī]：指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。
披林撷秀[pī lín xié xiù]：犹言去粗存精。
焚林而田[fén lín ér tián]：烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
总戈成林[zǒng gē chéng lín]：聚集兵器可以成林。形容兵力强盛。《宋书·桂阳王休范传》：“练甲照水，总戈成林，劋此纤隶，何患不克。”
青林黑塞[qīng lín hēi sài]：比喻指知己朋友所在之处。
桂林杏苑[guì lín xìng yuàn]：古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以之指乡试、会试。
把臂入林[bǎ bì rù lín]：把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
笔墨之林[bǐ mò zhī lín]：斯文萃集的地方。
长林丰草[cháng lín fēng cǎo]：幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
言谈林薮[yán tán lín sǒu]：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
泮林革音[pàn lín gé yīn]：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
众议成林[zhòng yì chéng lín]：指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
山林隐逸[shān lín yǐn yì]：隐居山林的士人。即隐士。
绿林大盗[lǜ lín dà dào]：指聚集山林的强盗。
焚林之求[fén lín zhī qiú]：由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。
山林钟鼎[shān lín zhōng dǐng]：到朝廷做官和隐居山林。
林下之风[lín xià zhī fēng]：指女子态度娴雅、举止大方。
退归林下[tuì guī lín xià]：退职回归家乡。
失林之鸟[shī lín zhī niǎo]：失去树林的鸟儿。
池酒林胾[chí jiǔ lín zì]：胾，切成的大块肉。形容酒肉极多，生活奢侈。
琼林玉枝[qióng lín yù zhī]：比喻人的资质高洁。
茂林深篁[mào lín shēn huáng]：深篁：丛生的竹林。茂密高大的树林竹丛。
一林二虎[yī lín èr hǔ]：两只凶猛的老虎同处于一个森林。形容两个强有力的人或集团同处一地，势不两立。
山林之士[shān lín zhī shì]：旧时指山林中的隐士。
山间林下[shān jiān lín xià]：旧指隐士所居住的地方。
寄迹山林[jì jì shān lín]：隐居山林间，不过问世事。
弃车走林[qì chē zǒu lín]：比喻临阵脱逃。
枪林刀树[qiāng lín dāo shù]：犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
穷猿奔林[qióng yuán bēn lín]：穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
焚林竭泽[fén lín jié zé]：焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
杏林春满[xìng lín chūn mǎn]：满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。
羽林孤儿[yǔ lín gū ér]：《汉书·百官公卿表上》载，汉武帝建羽林骑，取从军死事之子孙养于羽林，官教以五兵，号曰“羽林孤儿”。
刀山剑林[dāo shān jiàn lín]：比喻险恶的境地。
竹林之游[zhú lín zhī yóu]：1.指魏晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。
花林粉阵[huā lín fěn zhèn]：比喻群集的美女。
梅林止渴[méi lín zhǐ kě]：犹言望梅止渴。典出南朝宋刘义庆《世说新语·***谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”北周庾信《出自蓟北门行》：“梅林能止渴，复姓可防兵。”
肉林酒池[ròu lín jiǔ chí]：酒池肉林是贬义词，指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活，成语出处《元史·裕宗传》：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！”。
林杞之下[lín qǐ zhī xià]：杞木丛生之地。指退隐之田野山林。
树林阴翳[shù lín yīn yì]：形容树林茂密成荫。
成语 解释
八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析
陇头音信 指寄往或来自远方的书信
渺无音信 指毫无消息
渺无音讯 指毫无消息
八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
德音莫违 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
鹿死不择音 比喻只求能够安身，并不选择地方。
靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
清音幽韵 比喻文章造诣极深。
跫然足音 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
声音笑貌 指人的言谈、表情等。
笙磬同音 比喻人事协调，关系和睦。
亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。
五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
一锤定音 比喻做事干脆，说了算数。
弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
杳无音信 音信：消息，回信。没有一点消息。
音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
余音绕梁 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
异口同音 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。
足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
杳无音讯 没有一点消息。见“杳无音信”。
北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
大音希声 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无
遏密八音 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
纶音佛语 比喻不由得不服从的话。
泮林革音 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
绕梁之音 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
桑间之音 指*靡的音乐。
水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
同音共律 音律相同。比喻关系密切。
弦外有音 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
哓音瘏口 “哓”念xiāo；“瘏”念tú。犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
养音九皋 比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
杳无音耗 犹言杳无音信。
咬音咂字 形容说话一字一板，郑重其事。
一槌定音 见“一锤定音”。
一口同音 犹言众口一词。
遗音馀韵 前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
音信杳无 没有一点消息。
余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
足音空谷 比喻难得的人物或言论。
亢音高唱 〖解释〗亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。
袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
千锤打锣，一锤定音 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
瘏口哓音 〖解释〗犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
遗音余韵 〖解释〗前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
音容如在 〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
正声雅音 〖解释〗纯正优雅的音乐。
众啄同音 〖解释〗犹众口一词。所有的人都说同样的话。
1. 关于音字的诗句
关于音字的诗句 1. 关于 音 字 好听的词 句子 诗句 段落
音容笑貌、空谷足音、泮林革音、正始之音、天籁之音、靡靡之音 、亡国之音、众啄同音、玉旨纶音、音声如钟 音问相继 音耗不绝 词 目 音信杳无 发 音 yīn xìn yǎo wú 释 义 没有一点消息。
出 处 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无。” 词 目 音问两绝 发 音 yīn wèn liǎng jué 释 义 定骇翅较俨记愁席传芦书信与消息都断绝。
亦作“音问杳然”。 词 目 音容如在 发 音 yīn róng rú zài 释 义 声音和容貌仿佛还在。
形容对死者的想念。同“音容宛在”。
出 处 《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
词 目 音容宛在 发 音 yīn róng wǎn zài 释 义 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
2. 关于谐音字的古诗
1、《送别》
唐·王之涣
杨柳（留）东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为离别多。
2、《送友人》
唐·薛涛
水国蒹葭夜有霜（伤），月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
3、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳（留）条青。
4、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。
一看肠一断，好去莫回头。
5、《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
3. 含音字的古诗有哪些
《即事》
年代： 宋 作者： 陆游
陶令常耽酒，庞翁不出家。安贫炊麦饭，省事嚼茶芽。
池满浮雏鸭，庭荒噪渴蛙。诗成赏音绝，自向小儿夸。
《思夔州》
年代： 宋 作者： 陆游
武侯八阵孙吴法，工部十诗韶頀音。遗碛故祠春草合，略无人解两公心。
《送二十二弟入浙》
年代： 宋 作者： 晁说之
世乱还家未有期，汝於何处望京师。韦郎旧恨今新恨，细学南音寄我诗。
《次徐谢韵还江公诗卷》
年代： 宋 作者： 朱松
大条祠官闲日月，绝知圣处着功深。荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻。
身比香山差得计，诗看正始有遗音。应容下客游东阁，要话朱游夙昔心。
《再用前韵》
年代： 宋 作者： 袁甫
百首诗成遇赏音，云何容易动归心。少陵不具为轻薄，笑杀王杨井底沈。
《芜湖过繁昌旅舍萧然偶书》
年代： 宋 作者： 熊禾
竹窗渐白卷寒衾，上巳才过节物深。野杏出篱明望眼，萋蒿满地蔼愁心。
已知赋分多行役，焉用诗鸣得赏音。春在江山无限好，缓驱羸马度烟林。
4. 用了谐音字的古诗有哪些 谐音古诗大全
带谐音的古诗
竹枝词
刘禹锡 唐
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴—情）
无题
李商隐 唐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（丝—思）
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
杨柳枝
温庭筠 唐
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
子夜四时歌.秋歌
南朝乐府
仰头看桐树，桐花特可怜。
愿天无霜雪，梧子解千年。（梧—吾，解—结）
谐音：谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。广泛用于谜语之中。不过，谐音也易引起听讲者之间的误会。由谐音而衍生的游戏非常多种，著名的有日本的语吕合。
古诗：古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年***战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
5. 关于谐音的古诗
谐音古诗1、《送别》 唐·王之涣 杨柳（留）东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为离别多。 2、《送友人》 唐·薛涛 水国蒹葭夜有霜（伤），月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。 3、《劳劳亭歌》 唐·李白 天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳（留）条青。 4、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。
一看肠一断，好去莫回头。 5、《送杜十四之江南》 唐·孟浩然 荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 6、《重送裴郎中贬吉州》 唐·刘长卿 猿啼客散暮江头，人自伤***自流（留）。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 7、《竹枝》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴（情）。 8、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 9、《杨柳枝》 唐·温庭筠 井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 10、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳（留）色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 11、《金陵酒肆送别》 唐·李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞（伤）。 12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（留）。 13、《谢公亭》 唐·李白 谢亭离别处，风景每生愁。
客散青天月，山空碧水流（留）。 14、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽（忧）篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。 15、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋（愁）。
明月松间照，清泉石上流（留）。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 16、《客中行》 唐·李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡（想）。 17、《渭城曲》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳（留）色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 18、《送友人入蜀》 唐·李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流（留）绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平。 19、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝（思）绦。
不知细叶谁裁出，月春风似剪刀。 20、《叹白发》 唐·韦应物 还同一叶落，对此孤镜晓。
丝（思）缕乍难分，杨花复相绕。 时役人易衰，吾年白犹少。
21、《午坐卧治斋》 宋·杨万里 雨后朝阴到午晴（情），空斋孤坐纳秋清（情）。 一蝉也解怜幽（忧）寂，柳外飞来叶底鸣。
22、《春望寄王涔阳》 唐·刘长卿 清明别后雨晴（情）时，极浦空颦一望眉。 湖畔春山烟点点，云中远树墨离离。
依微水戍闻钲鼓，掩映沙村见酒旗。 风暖草长愁自醉，行吟无处寄相思。
23、《饮湖上初晴后雨二首（其一）》 宋·苏轼 水光潋滟晴（情）方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
24、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴（情）川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
25、《秋夜曲》 唐·王维 桂魄初生秋（愁）露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
26、《终南山》 唐·王维 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴（情）众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。
27、《登岳阳楼》 唐·杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流（留）。
28、《日暮》 唐·杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。 风月自清（情）夜，江山非故园。
石泉流（留）暗壁，草露滴秋（愁）根。 头白灯明里，何须花烬繁。
29、《秋夕有怀》 唐·杜牧 念远坐西阁，华池涵月凉。 书回秋（愁）欲尽，酒醒夜初长。
露白莲衣浅，风清蕙带香。 前年此佳景，兰棹醉横塘。
30、《秋夕》 唐·杜牧 银烛（嘱）秋（愁）光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
31、《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽（忧）处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
32、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛（嘱），却话巴山夜雨时。
33、《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛（嘱）怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
34、《草》 唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽。
春风吹又生。 远芳侵古道，晴（情）翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。 35、《出塞》 唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳（留），春风不度玉门关。
6. 关于谐音的古诗 详细4首
1、竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。
2、无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
3、杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
4、《卧春》（《我蠢》）?
暗梅幽闻花（俺没有文化）、卧枝伤恨底（我智商很低）、遥闻卧似水（要问我是谁）、易透达春绿（一头大蠢驴）、岸似绿（俺是驴）、岸似透绿（俺是头驴）、岸似透黛绿（俺是头呆驴）！
7. 有关谐音的古诗
谐 音 诗：
杨柳枝 温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
竹枝 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴-情）
二猿落入深山中，小猴子怎敢对锯（对句）
一马陷足污泥里，老畜牲怎能出蹄（出蹄）
两舟并济，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）
八音齐奏，笛清（荻青）怎比萧和（萧何）
身居宝塔，眼望孔明，怨江围（姜唯）实难旅步（吕布）
鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽不得张飞
灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）
杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声
东边日出西边雨，道是无晴（无情）却有晴（有情）。
莲（怜）子心中苦，
梨（离）儿腹内酸谐 音 诗：
杨柳枝 温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
竹枝 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴-情）
谐 音 联：
二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）
一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄） --解 缙
因荷而得藕，（因何而得偶）
有杏不须梅，（有幸不须媒）
狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼
水流东坡诗（尸） --佛 印
向阳门第春常在 --苏 轼
积善人家庆（罄）有余（鱼） --佛 印
师姑田上担禾上（和尚）
美女堂前抱绣裁（秀才）
孔子生于舟（周）未
光舞（武）起自汉中 （光舞：闪电；汉中：天空）
灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）
莲（怜）子心中苦
梨（离）儿腹内酸
身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步
鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞
（江围-姜维，旅步-吕布，槽巢-曹操）
两舟竞渡，橹速不如帆快
百管争鸣，笛清难比箫和
8. 描写声音字的诗词
《琵琶行》 中描写歌女弹琵琶那段词句
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
《早发白帝城》中描写猿啼声音的诗句
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《登高》中描写落叶的声音诗句
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。
李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》
李白《古风》之五十四
齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。
刘禹锡《伤秦妹行》
万松亭下清风满，秦声一曲此时闻。
9. 有关谐音字的古诗
1 竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴—情）
2 无题 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（丝—思）
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
3 杨柳枝 温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期）
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
1. 关于带音的诗句
关于带音的诗句 1.关于声音的诗句
有声音描写的：
早蝉唐白居易--六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。
琵琶行并序唐白居易--大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
鸡鸣曲唐陈陶--鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。
鸡唐崔道融--深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。
赋得寒蛩唐耿湋--尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草。
吹笛唐杜甫--吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。
春夜洛城笛唐李白--谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
闻笛唐戎昱--入夜思归切，笛声清更哀。
夜琴唐白居易--蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。
风中琴唐卢仝--五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。
听琴唐孟郊--飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。
赋得郢路悲猿唐皇甫冉--啾啾深众木，噭噭入孤城。
巫峡听猿唐吴商浩--巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕破残梦，三声随晓风。
有声音描写的：
早蝉唐白居易--六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。
琵琶行并序唐白居易--大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
鸡鸣曲唐陈陶--鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。
鸡唐崔道融--深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。
赋得寒蛩唐耿湋--尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草。
吹笛唐杜甫--吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。
春夜洛城笛唐李白--谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
闻笛唐戎昱--入夜思归切，笛声清更哀。
夜琴唐白居易--蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。
风中琴唐卢仝--五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。
听琴唐孟郊--飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。
赋得郢路悲猿唐皇甫冉--啾啾深众木，噭噭入孤城。
巫峡听猿唐吴商浩--巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕破残梦，三声随晓风。
滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2.描写声音的诗句
1 白居易：琵琶行
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
2 鲁迅有《赠人》（其二）诗：“秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻，须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。”
3 古筝诗词
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听
岳飞《小重山》
鸣筝金栗柱，
素手玉房前，
欲得周郎顾，
时时误拂弦。
李端《听筝》
弹筝北窗下，
夜响清音愁。
张高弦易断，
心伤曲不道。
萧纲《弹筝》
多景楼上弹神曲，
欲断哀弦再三促。
江妃出听雾雨愁，
白浪翻空动浮玉。
唤取吾家双凤槽，
遣作三峡孤猿号。
与君合奏芳春调，
啄木飞来霜树杪。
苏轼《甘露寺弹筝》
秦筝吐绝调，
玉柱扬清曲，
弦依高和断，
声随妙指续。
徒闻音绕梁，
宁知颜如玉。
沈约《咏筝》
佳人当窗弄白日，
弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳，
此曲乃是《升天行》。
李白《春日行》
端居正无绪，那复发秦筝。
张九龄《听筝》
明月照人古，开帘弹玉筝。
常建《高楼夜弹筝》
宝筝钿剥阴尘覆，锦帐看消画烛幽。
廖融《退宫妓》
清筝何缭绕，度曲绿云垂。
李白《邯郸南亭观妓》
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨崖。
李商隐《无题四首》
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。
卢纶《宴席赋得姚美人后筝歌》
弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。
李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》
齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。
李白《古风》之五十四
万松亭下清风满，秦声一曲此时闻。
刘禹锡《伤秦妹行》
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
玉涯《秋夜
白居易有近20首诗提到筝，在《筝》一诗中，描写了一女筝手的精妙表演：“云髻飘萧绿，花颜旖旎红，双眸剪秋水，十指剥春葱”。张牯在《筝》里有两句“夜风生碧柱，春水咽红弦”写出了古筝音色如水的特点。更有李端在《听筝》中写了三国的故事“鸣筝金栗柱，素手玉房前。欲待周郎顾，时时误拂弦”，诗中把周喻精通音律的技艺呈现在人们眼前。
明月照人苦，开帘弹玉筝。
山高猿狖急，天静鸿雁鸣。
曲度犹未终，东峰霞半生。
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
紫袖红弦明月中，
自弹自感暗低容。
弦凝指咽声停处，
别有深情一万重。
落日照大旗 马鸣风萧萧 （杜甫 后出塞）
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。白居易的〈琵琶行〉
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 。白居易的〈琵琶行〉
3.有关鸿鹄的诗句
带“鸿鹄”的诗句或词句
1、愿为双鸿鹄，奋翅起高飞------汉无名氏《古诗十九首》
2、鸿鹄下翩翩------宋 张元干《水调歌头·平日几经过》
3、弄晴丝、目送天涯鸿鹄------宋 韩元吉 《念奴娇·湖山泥影》
4、千里吹飞鸿鹄------宋 赵长卿 《念奴娇·桂华蟾魄》
5、鸿鹄飞来天际------宋 辛弃疾《念奴娇·少年握槊》
6、燕雀岂知鸿鹄------宋 辛弃疾 《破阵子·掷地刘郎玉斗》
7、鸿鹄本高骞------宋 韩淲 《水调歌头·一枕暑风外》
8、鸿鹄万里游------唐王昌龄 《留别岑参兄弟》
9、鸿鹄在高树------宋 姜夔《昔游诗 其九》
10、天晴鸿鹄高------宋 张耒 《偶成》
4.带音的成语有哪些
带音的成语有余音绕梁、靡靡之音、音容宛在、音容笑貌、弦外之音。
1、余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。
出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌***食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
译文：我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。
2、靡靡之音，读音mǐ mǐ zhī yīn，汉语成语，指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐。
出自《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”
译文：这是师延所作，是靡靡之音啊。
3、音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
出自唐·李翱《祭吏部韩侍郎文》：“遣使祭斝，百酸搅肠，音然宛在，曷日而忘？”
译文：派遣使者祭祀酒具，各种酸搅拌肠，仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情，哪天而忘记。
4、音容笑貌指故人谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
出自《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”
译文：怎么能以人的言语和神态判断他是否谦恭勤俭呢？
5、弦外之音是一个成语，读音是xián wài zhī yīn，原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出自南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
译文：弦外之意，空响的声音，不知道从哪里而来。
5.带音的成语有哪些
一槌定音、
一锤定音、
靡靡之音、
大音希声、
余音绕梁、
音容笑貌、
弦外之音、
杳无音讯、
空谷足音、
杳无音信、
余音袅袅、
水月观音、
音容宛在、
正始之音、
五音六律、
渺无音讯、
郑卫之音、
清音幽韵、
余音缭绕、
亡国之音、
渺无音信、
正声雅音、
笙磬同音、
八音迭奏、
八音遏密、
绕梁之音、
鹿死不择音、
异口同音、
足音跫然、
德音莫违
6.带音的词语或成语有哪些
靡靡之音
天籁之音
遏密八音
空谷足音
泮林革音
弦外之音
北鄙之音
正声雅音
弦外遗音
瘏口哓音
一口同音
袅袅余音
笙磬同音
亡国之音
一锤定音
正始之音
水月观音
郑卫之音
众啄同音
绕梁之音
弦外有音
异口同音
金口玉音
跫然足音
泮芹的成语有：不名一钱，草庐三顾，仓皇出逃。
泮芹的成语有：泮林革音，不为已甚，瓦解冰泮。2：拼音是、pànqín。3：注音是、ㄆㄢ_ㄑ一ㄣ_。4：结构是、泮(左右结构)芹(上下结构)。
泮芹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
本指泮水中的芹菜，借指古代学宫中的秀才。
二、引证解释
⒈参见“泮水”。参见“泮水”。引语出《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄***其芹”。本指泮水中的芹菜，借指古代学宫中的秀才。《负曝闲谈》第十三回：“_陈铁血_十三岁上_了泮芹，一时有神童之目。”
三、网络解释
泮芹掇芹，读音是duōqín，汉语词汇，谓考取秀才。
关于泮芹的诗词
《吴子范自寿·当年相识泮芹宫》
关于泮芹的诗句
祖别春筵***泮芹祖别春筵***泮芹岂得不如鲁泮芹
关于泮芹的词语
美芹之献不期而然草庐三顾仓皇出逃一芹之微伯道无儿野人献芹瓦解冰泮曝背食芹不为已甚
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带音的成语有余音绕梁、靡靡之音、音容宛在、音容笑貌、弦外之音。
1、余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。
出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌***食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
译文：我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。
2、靡靡之音，读音mǐ mǐ zhī yīn，汉语成语，指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐。
出自《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”
译文：这是师延所作，是靡靡之音啊。
3、音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
出自唐·李翱《祭吏部韩侍郎文》：“遣使祭斝，百酸搅肠，音然宛在，曷日而忘？”
译文：派遣使者祭祀酒具，各种酸搅拌肠，仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情，哪天而忘记。
4、音容笑貌指故人谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
出自《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”
译文：怎么能以人的言语和神态判断他是否谦恭勤俭呢?
5、弦外之音是一个成语，读音是xián wài zhī yīn，原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出自南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
译文：弦外之意，空响的声音，不知道从哪里而来。
多许少与 答应人家的多，给予人家的少。
封官许愿 指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
以身许国 许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
封官许原 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
目成心许 目成：以目传情，心意相通。许：允许；许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。
日许多时 估量时间的词。谓已有许多时光。
日许时间 见“日许多时”。
只许州官放火，不许百 出处宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” 解释指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。示例～的
林下风度 称颂妇女娴雅飘逸的风***
绿林大盗 指聚集山林的强盗
绿林豪杰 指绿林中出众的人物
绿林好汉 绿林：古代山名。指聚集山林反抗封建统治阶级的人们
绿林强盗 指山林的强盗
把臂入林 把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
焚林而猎 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
桂林一枝 桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来***，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
林下风范 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
绿林豪客 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
林林总总 形容众多。
林下风气 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。
枪林弹雨 枪杆象树林，***象下雨。形容战斗激烈。
穷猿投林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
青林黑塞 比喻指知己朋友所在之处。
穷猿奔林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
肉山脯林 积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒*的故事，后比喻宴会的奢侈。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
瑶林琼树 形容人容貌智力出众。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
独木不林 〖解释〗一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
巢林一枝 指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。
弹雨枪林 弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。
焚林而狩 同“焚林而田”。
焚林而田 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而畋 同“焚林而田”。
焚林竭泽 焚林而田，竭泽而渔。喻只图眼前利益。
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
桂林杏苑 古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。
寄迹山林 隐居山林间，不过问世事
林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
林寒涧肃 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
林籁泉韵 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
林栖谷隐 谓在山林隐居。亦指隐居的人。
林下风韵 同“林下风气”。
林下风致 同“林下风气”。
林下高风 同“林下风气”。
林下清风 同“林下风气”。
泮林革音 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
披林撷秀 犹言去粗存精。
弃车走林 《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。
杞梓之林 比喻众多的人材。
枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼林玉质 琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
山林隐逸 隐居山林的士人。即隐士。
深山老林 见“深山穷林”。
深山密林 见“深山穷林”。
深山穷林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
池酒林胾 《史记·殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其闲，为长夜之饮。”后遂以“池酒林胾”形容酒肉极多，生活奢侈。
池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
瑶林玉树 见“瑶林琼树”。
钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。
笔墨之林 〖解释〗斯文萃集的地方。
绿林豪士 〖解释〗指绿林中本领出众的人物。
身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
啸聚山林 〖解释〗啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
众议成林 〖解释〗指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
总总林林 〖解释〗形容众多。
临川羡鱼 比喻空有愿望，而无实际行动
百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
川流不息 川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
川壅必溃 壅：堵塞。溃：决口，堤岸崩坏。堵塞河流，会招致决口之害。比喻办事要因势利导，否则就会导致不良后果。
防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
海纳百川 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
虎落平川 平川：地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。
名山大川 泛指有名的高山和源远流长的大河。
名山胜川 风景优美的著名河山。
一马平川 平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
跋履山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
跋山涉川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
跋涉山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
百川赴海 百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
川渟岳峙 谓水止不流，山高矗立。比喻人的凝重庄严。川，本作“渊”，因避唐高祖李渊讳改。
川泽纳污 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、
口壅若川 《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。
山崩川竭 亦作“山崩水竭”。山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。
山川米聚 谓从高处下望山川起伏，如米之聚集。语本《后汉书·马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
山止川行 喻坚不可摧，行不可阻。
渭川千亩 用以言竹之繁茂。
岩居川观 居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
众川赴海 众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。
百川朝海 〖解释〗众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百二山川 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
