1. 带有愚字的四字词语
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
愚昧无知 形容又愚笨又没有知识。
愚夫蠢妇 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
愚眉肉眼 指凡俗的眼光。
非愚则诬 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
惊愚骇俗 使愚昧鄙俗之人感到震惊。
使愚使过 使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
梯愚入圣 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
下愚不移 移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
肉眼愚眉 比喻见识浅陋。
大智若愚 某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。
硁硁之愚 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
上智下愚 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
使贪使愚 使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。
一得之愚 指自己对某件事的一点看法。
大智如愚 指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。
以学愈愚 指用学习改变愚昧的秉性。
2. 带有鼎字的四字词和成语搜索结果大名鼎鼎 一言九鼎 鼎铛玉石 问鼎中原 三足鼎立 鼎足之势 举鼎绝脰 力能扛鼎 人声鼎沸 革故鼎新 鼎鼎大名 拔山扛鼎 钟鼎之家 钟鸣鼎食 鼎新革故 九鼎大吕 鼎鼎有名 鼎成龙升 调和鼎鼐 举鼎绝膑 三牲五鼎 商彝周鼎 举鼎绝膑 九鼎不足为重 击钟陈鼎 拔山举鼎 鼎鼐调和 海内鼎沸 染指于鼎 彝鼎圭璋 鼎食鸣钟 鼎分三足 负衡据鼎 鼎食钟鸣 鼎足三分 鼎鱼幕燕 鼎折餗覆 鼎足而居 鼎足而立 问鼎轻重 一代鼎臣 锺鸣鼎食 鼎足而三 鼎玉龟符 鼎折覆餗 击钟鼎食 禁鼎一脔 鼎湖龙去 鼎镬刀锯 鼎镬如饴 鼎食鸣锺 鼎铛有耳搜索结果鼎成龙去 尝鼎一脔 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 商彝夏鼎 九鼎一丝 举鼎拔山 牛鼎烹鸡 匡鼎解颐 五鼎万钟 夏鼎商彝 言重九鼎 春秋鼎盛 锺鼎山林 钟鼎山林 钟鸣鼎重 革旧鼎新 四海鼎沸 扛鼎抃牛 列鼎而食 龙去鼎湖 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 幕燕鼎鱼 群情鼎沸 扛鼎拔山 鱼游沸鼎 折鼎覆餗 钟鼎人家 瓜分鼎峙 刀锯鼎镬 钟鸣鼎列 重裀列鼎。
A. 孺的成语有哪些成语大全
孺的成语 ：
孺子可教、
妇孺皆知、
孺慕之思、
妇人孺子、
老弱妇孺、
黄口孺子
B. 有妇知字的成语
妇孺皆知
fùrújiēzhī
[释义]
孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都版知道或权一看就明了的简单事物。
[正音]
皆；不能读作“jié”。
[辨形]
孺；不能写作“儒”。
[近义]
家喻户晓
尽人皆知
[反义]
鲜为人知
[用法]
用来形容大家知道或一看就明白的简单事物；有时也用于人。一般作谓语、定语、补语。
[结构]
主谓式。
[辨析]
～和“众所周知”；都有“大家都知道”之意。但“众所周知”适用于明显的事实或道理；也适用于人；应用范围比“众所周知”广。
[例句]
婚姻法的宣传；要做到家喻户晓；～。
C. 将妇挈孺 有这个成语吗
一般说
“挈妇将雏”
拼音qiè fù jiāng chú
解释带着妻子，领着儿女（版挈、将：带权领；雏：幼小的鸟，喻指儿女）。
出处鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。”
示例一旦遇上大旱灾，庄稼颗粒无收，村里人就纷纷～，外出逃荒。
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
用法作谓语、宾语、定语；用于家庭
近义词携妻带子
D. 关于孺的成语有哪些
孺子可教 [rú zǐ kě jiào]
基本释义
指年轻人可培养。
褒义
出 处
西汉·司马迁《史记·留内侯世家》：“父以容足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
近义词
尊师重教 程门度雪
反义词
朽木难雕 不堪造就 朽木不雕
E. 带孺的成语有哪些
带孺的成语有哪些 ：
妇孺皆知、
孺子可教、
妇人孺子、
老弱妇孺、
黄口孺子
F. 带孺成语有哪些
妇孺皆知、
孺子可教、
妇人孺子、
老弱妇孺、
黄口孺子
G. 妇,掀,孺,白,天,浪,皆,知猜成语"
答案是妇孺皆知
释义
孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大专家都知道或一看就明了的属简单事物。
正音
皆；不能读作“jié”。
辨形
孺；不能写作“儒”。
用法
用来形容大家知道或一看就明白的简单事物；有时也用于人。一般作谓语、定语、补语。
结构
主谓式。
辨析
～和“众所周知”；都有“大家都知道”之意。但“众所周知”适用于明显的事实或道理；也适用于人；应用范围比“众所周知”广。
H. 有妇的四字成语
妇孺皆知、
泼妇骂街、
妇人之仁、
夫唱妇随、
三日新妇、
愚夫愚妇、
下车冯妇、
醇酒妇人、
妇人孺子、
冯妇下车、
思妇病母、
老弱妇孺、
黄绢幼妇、
佳儿佳妇、
男耕妇织、
匹妇沟渠、
贩夫贩妇、
糟糠之妇、
妇人之见、
匹夫匹妇、
夫妇反目、
别妇抛雏、
束缊还妇、
长舌之妇、
妇姑勃溪、
再作冯妇、
单夫只妇、
奸夫 *** 、
孤儿寡妇、
村哥里妇
桃夭新妇、
下马冯妇、
卖儿贴妇
挈妇将雏: 挈：带领；雏：幼儿。带着妻子儿女
愚夫惷妇:
束缊还妇: 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
三日新妇: 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
男妇老幼:
妇姑勃豀:
再作冯妇: 再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
重作冯妇: 表示人又重操旧业。
愚夫愚妇: 旧时称平民百姓。
愚夫蠢妇: 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
下马冯妇: 以之比喻重操旧业的人。
思妇病母: 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
匹夫匹妇: 平民男女。泛指平民。
泼妇骂街: 泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。
匹妇沟渠: 指拘守普通妇女的小节。
卖儿贴妇: 指因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。
佳儿佳妇: 指好儿子，好媳妇。
教妇初来，教儿婴孩: 指对一个人施加教育应该及时及早。
黄卷幼妇: “绝妙”二字的隐语。
黄绢幼妇: “绝妙”二字的隐语。
孤儿寡妇: 死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。
妇姑勃溪: 妇姑：儿媳和婆婆；勃溪：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。
贩夫贩妇: 旧称小商小贩。
妇人之仁: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
夫倡妇随: 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
妇人醇酒: 指沉湎于酒色。
妇人孺子: 妇女孩子。
妇道人家: 妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子
长舌之妇: 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
醇酒妇人: 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
I. 含有“妇”字的成语有哪些
夫唱妇随、妇人来之仁、妇孺皆源知、愚夫愚妇、老弱妇孺、黄绢幼妇。
J. 明黄知日妇花皆孺可以组成什么成语
妇孺皆知
fù rú jiē zhī
孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
明日黄花
古代有重阳节赏菊花的风俗，过了重阳节,人们也就没有什么观赏兴趣了(黄花:菊花)。比喻已经过了时的或失去现实意义的事物。
提示不要写成“昨日黄花”。
成语解释
黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
出处宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
例句过时之物，曰～。 ◎宋·胡继宗《书言故事·花木类》
语法偏正式；作宾语；含贬义，比喻迟暮不遇
词语解释
[outmoded;things of the past that are stale and no longer of interest] 指过了重阳赏菊日的菊花,比喻一旦事过境迁,则徒然感慨
例:相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。——苏轼《九日和王巩》
节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝,自缘今日人心别,未别秋霜一夜衰。——唐· 郑谷《十日菊》
引证解释
宋 苏轼 《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
又《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”
明日，指重阳节后；黄花，菊花。古人多于重阳节赏菊，明日黄花兼寓迟暮不遇之意。后因以比喻过时的事物。
郭沫若 《＜沸羹集＞序》：“这里有些是应景的文章，不免早已有明日黄花之感。”
冰心 《寄小读者》二七：“再经过四次月圆，我又可在母亲怀里，便是小朋友也不必耐心的读我一月前，明日黄花的手书了！”
1. 带有愚字的四字词语
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
愚昧无知 形容又愚笨又没有知识。
愚夫蠢妇 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
愚眉肉眼 指凡俗的眼光。
非愚则诬 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
惊愚骇俗 使愚昧鄙俗之人感到震惊。
使愚使过 使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
梯愚入圣 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
下愚不移 移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
肉眼愚眉 比喻见识浅陋。
大智若愚 某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。
硁硁之愚 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
上智下愚 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
使贪使愚 使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。
一得之愚 指自己对某件事的一点看法。
大智如愚 指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。
以学愈愚 指用学习改变愚昧的秉性。
2. 无什么无什么的四字成语1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
3. 无什么无什么的四字词语无形无影①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。
无束无拘见“无拘无束”。
无拘无束自由自在，不受约束。
无拘无缚同“无拘无束”。
无拘无碍没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
无明无夜犹言不分昼夜。
无依无靠没有任何依靠。形容孤苦伶仃。
无咎无誉谓无过恶可言，亦无良善足称。
无法无天目无法纪，不顾天理。形容肆意妄为，毫无顾忌。
无相无作①佛教语。谓弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。
无思无虑无所用心，无所忧虑。语出《庄子？天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”
无根无蒂见“无了根蒂”。
无时无刻时时；不间断。
无倚无靠同“无依无靠”。
无拳无勇谓没有力量和勇气。
无家无室谓孤身一人，无妻小。
无挂无碍见“无？无碍”。
无偏无陂不偏向；不邪曲。
无偏无倚谓笔直而无偏斜。
无偏无颇见“无偏无陂”。
无偏无党不偏私，不阿党。
无牵无挂谓没有任何拖累。
无情无彩犹无精打彩。
无情无义没有情义。
无情无绪没有心思，苦闷无聊。
无昼无夜不分日夜；日日夜夜。
无尽无休犹言没完没了。
无尽无穷见“无穷无尽”。
无忧无虑毫不忧虑。形容心情安然自得。
无虑无思犹言无忧无虑。
无虑无忧同“无忧无虑”。
无影无形见“无形无影”。
无影无踪见“无影无踪”。
无影无踪没有一点影子、痕迹。形容完全消失。
无踪无影同“无影无踪”。
无穷无尽没有限度；没完没了。
无缘无故没有任何原因或道理。
无头无尾没有线索；没有来由。
无亲无故没有亲属和故旧。形容孤单。
无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无臭①没有声音，没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。②形容默默无闻。
无声无息没有声音和气息。形容沉寂，不为人知。
无旧无新谓不分是旧交或是新交。语本《尚书大传》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”一本作“毋故毋私”。
无边无沿见“无边无际”。
无边无垠见“无边无际”。
无边无际没有边际；无限广阔。
无颠无倒犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无，语助词，无义。
无党无偏同“无偏无党”。
4. 什么不可什么的四字成语妙不可言、急不可耐、俗不可耐、深不可测、怒不可遏
一、妙不可言 [ miào bù kě yán ]
解释：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
出自：宋·朱熹《朱子语类》：“孟子文章；妙不可言。”
译文：孟子的文章，难以用文字与语言表达其中的美妙之处。
二、急不可耐 [ jí bù kě nài ]
解释：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：“六个人刚刚坐定，胡统领已急不可耐，头一个开口就说：‘我们今日非往常可比，须大家尽兴一乐。’”
译文：六个人刚坐下，胡统领已急得不能等待，头一个开口就说：‘我们现在跟过去的情况不一样了，需要大家尽兴一乐。’
三、俗不可耐 [ sú bù kě nài ]
解释：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
出自：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
译文：一个美人拿出一锭银子，可以有三四两左右，秀才拿藏在袖子里。美人把手巾拿起来与他握手笑着出来说：‘庸俗得使人受不了。’
四、深不可测 [ shēn bù kě cè ]
解释：深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
出自：明·袁宏道《吼山》：“山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。”
译文：山下石头被铁匠的搜罗走了，所以积水变成了潭，望进去里面的的洞黑如墨汁，深得无法测量。
五、怒不可遏 [ nù bù kě è ]
解释：遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。”
译文：买大少爷正在自己动手掀翻王老爷的铺盖，被王老爷回来从洞口缝里瞧见了，顿时愤怒之情充满胸中，难以抑制。
长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
贩夫贩妇 旧称小商小贩。
夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
妇姑勃溪 妇姑：儿媳和婆婆；勃溪：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。
妇人之仁 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
妇孺皆知 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
孤儿寡妇 死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。
黄卷幼妇 “绝妙”二字的隐语。
佳儿佳妇 指好儿子，好媳妇。
教妇初来，教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。
匹夫匹妇 平民男女。泛指平民。
泼妇骂街 泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。
巧妇难为无米之炊 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
再作冯妇 再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
丑媳妇总得见公婆 比喻隐藏不住，总要露相。
村哥里妇 指平民百姓。里，里巷。
重作冯妇 表示人又重操旧业。
......
1、“会稽愚妇轻买臣”翻译：会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣。
2、《南陵别儿童入京》
作者李白朝代唐
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
3、译文：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
词目
愚夫蠢妇
发音
yú fū chǔn fù
释义
蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
引用
《淮南子》本经训 ...者无粮，老者不养，死者不葬，赘妻鬻子，以给上 求，犹弗能澹， 愚夫蠢妇 皆有流连之心，凄怆之志，乃使始为之撞大钟，击鸣鼓， 吹... 《淮南子》汜论训 ...无不霸王者，而万乘之国无不破亡者矣。存亡之迹，若此其易知也， 愚夫蠢妇 ，皆能论之。赵襄子以晋阳之城霸，智伯以三晋之地擒，氵昬...
意思是有很多像会稽愚妇轻买臣一样轻视我，尽管轻视我，我今天也辞家西去长安。
这句诗出自唐代李白的《南陵别儿童入京》，诗人借朱买臣的典故，以会稽愚妇喻目光短浅，又以买臣自比，来表达自己终于盼到了入长安施展抱负的思想。语言巧妙，含蓄。
