移山填海相应的神话人物有哪些-移山填海相应的神话人物

1.真正的中国神话体系

2.在中国古代的神话体系中，最厉害的人究竟是谁？

3.移山填海是什么生肖

4.被算计的孙悟空的故事原型

真正的中国神话体系

中国的神话体系是完整的，其中封神榜就是体现之一。

混沌时期，鸿均道人座下的弟子主要有：盘古，昊天，东皇太一。

后盘古开天劈地，身化三清即元始，太上，通天；而精血再演化为十二大巫。开天劈地之后为太古时期，太古时期修为高深者多为妖族和巫族，代表人物有：东皇太一（妖族大圣，又称妖皇），东皇太玄（太一的哥哥），女娲与伏羲均为妖族一员。再就是十二大巫，代表人物有：夸父，后羿，蓐收，句芒，共工，祝融，帝江，后土，玄冥等。之后发生上古巫妖大战，东皇太一、太玄和十二大巫身殁，天地崩溃，人类绝，即有了女娲造人之事。后三清开始教化人类，才有了众多的修为人士，只是三清各自为政，元始统阐教，太上统人教，通天统截教，三教纷争不断。再来就是三教相商，立封神之事，也就是封神榜，共推昊天上帝为玉帝（全称：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝），时到大兴人教，阐、截二教多有上封神榜，立天庭，后截教散，阐教退出人界纷争，世间道统皆为人教。

封神期间，燃灯道人则借了截教三宵娘娘的十二定海神珠上了西天，称燃灯古佛，而如来也称多宝如来，原为多宝道人，骑了老子（也即太上）的青牛西出潼关上了西天，称如来佛祖。而后，文殊道人（文殊菩萨），普贤道人（普贤菩萨），慈航道人（观世音菩萨）等四位道人共上西天，成为四大菩萨。

好了，就这些了。

关于巫妖大战，我知道的也不多，零零散散地听过一些，比如：后羿射日（那个太阳就是三足金乌，为妖族），夸父逐日等等，相信你知道些。

完毕

在中国古代的神话体系中，最厉害的人究竟是谁？

我国在170万年前就出现了远古人类，先民依水而居，在一次森林火灾之后尝到了熟食，自此有了对水火的崇拜，也就衍生出了水神和火神。大多数的古代神话也是这样出现的。

我国在五千多年的历史中留下了许多动人的神话传说，有夸父逐日、嫦娥奔月、黄帝大战蚩尤等等，这些神话传说丰富多彩，也令人无比着迷。但是各路神仙错综复杂，道佛两教也是渊源极深，他们都有什么联系呢？

其实我国的古典神话都有着一个体系，所有的神话传说都是从中衍生出来的。

洪荒小说流派下的神话体系

互联网兴起以后，网络小说开始繁荣，其中有一个流派被称为洪荒小说流，他们将古典神话进行了艺术加工，变成了笔下一幕幕精彩的章节。（这里采用盘古等三千混沌神魔的说法，不用创始元灵）

一、第一代神话人物：盘古、鸿钧、罗睺

神话的最早是盘古击杀三千混沌神魔，开天辟地，身化洪荒。鸿钧联合其他三位大神联手压制了魔族罗睺，大战使得西方灵脉被毁，这也是西方贫瘠的原因所在。

其后龙族、凤凰、麒麟代表鳞甲、飞禽、走兽的三大族群统治洪荒，并引发了三族大战，使得三族气运大减，归隐山林。

二、第二代神话人物：老子、元始、女娲

此后鸿钧开始讲道，紫霄宫听道者达到了三千人，并收下了六个徒弟。三清老子、元始、通天加上女娲被收作亲传弟子，接引、准提以西方八百旁门被收作记名弟子。

老子：三清之首，人教教主，也称太上老君。 元始天尊：三清第二位，阐教教主。 通天教主：三清第三位，截教教主。 女娲：人族的创造者，妖族圣人。 接引、准提：西方教的两位教主，后来背叛玄门，自创佛教。也有人认为菩提老祖是准提的化身，意在培养孙悟空为佛教护法。

这六位是公认的六大圣人，不不灭。

三、第三代神话人物：燃灯道人、多宝道人、玄都大法师

六大弟子成圣后，也收了很多弟子。老子门下人丁稀少，有玄都大法师等。元始天尊门下有十二金仙，分别是:广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。通天教主的截教弟子众多，号称万仙来朝，但是主要的亲传弟子主要是：多宝道人、赵公明、三霄、金灵圣母等人。此外还有妖族的两位大帝，以及巫族的几位祖巫和大巫。

三皇：对人族有大功德的三位人皇，功德圆满之后，在火云洞修道。

帝俊、太一：妖族的两位天帝，建立了妖族天庭，统治洪荒。

鲲鹏：本体为一只鲲鹏，进入天庭后被尊为妖师。

祖巫：十二祖巫分别是蓐收、句芒、共工、祝融、后土、天吴、玄冥、强良、翕兹、帝江、烛九阴和奢比尸。祖巫天生肉身强横无匹，为不之身，能吞噬天地，操纵风水雷电，移山填海、改天换地，祖巫有元神，并不弱小，不能修道行、明自身祸福、领悟开天地之精要，是已不能证混元。最后皆身损、消散于天地之间。

大巫：祖巫的一小部分流转于六道轮回之中，附着于人类、妖族魂魄之上，再生出来，为大巫，大巫有元神，但很弱小。后羿、刑天、夸父皆为大巫。

燃灯道人：与元始天尊俱为紫霄宫三千听道者之一，为阐教副掌教，封神大战后，入佛教。

多宝道人：截教大弟子，在整个玄门第二代中也是数一数二，封神大战后，多宝入释，分化佛教气运，成为如来佛祖。

文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙：四人原为元始天尊门下，封神大战后，叛道入释，为惧留孙古佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨。

镇元子：地仙之祖，有地书伴生，亦曾在紫霄宫听道。

孔宣：天地之间第一只孔雀，不畏强权，敢与圣人硬怼，后被准提强行度化，归入佛门，为孔雀大明王菩萨。

四、第四代神话人物：杨戬、哪吒等

第四代神话人物基本上都是三代人物的亲传弟子。杨戬师从于玉鼎真人，玉鼎真人绝对不是《宝莲灯前传》中的那种二吊子水平，事实上十二金仙个个不凡，每个都可独当一面。哪吒师从于太乙真人，杨任和黄天化师从于清虚道德真君。金吒木吒师从于普贤真人和慈航道人。截教、人教三代弟子声明不显。

接下来，就是我们耳熟能详的神仙之流，如吕洞宾等八仙，福禄寿三星等等，相比于上古大神，显得无足轻重了。

与传统神话所不同

在道教的典故中，并没有鸿钧老祖这个人物，不被道教所承认。道教的典籍中，有一尊二祖三清四御的说法，代表了道教地位最高的神位。

三清便是上文提到的太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊。一尊一般是盘古或者西王母，二祖是指女娲和伏羲。

四御指的是四位大帝，协助玉皇大帝处理事务的。勾陈上宫天皇大帝：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。中天紫薇北极大帝：掌理人间祸福善恶，前因后果富贵贫贱，生时间，无不由之而予夺焉。承天效法后土皇地祇：主宰大地山川的女性神。南极长生大帝：统帅雷部众神，总御万灵，统管雷部，雷部众神之力皆出于他。

在四御之上还有位玉皇大帝，玉皇大帝是统帅三界的至高主宰，得元始天尊秘授赤字玉文，主承三清之法旨。金阙四御为辅，北极四圣佐护。天上地下一切恭敬，众神真至圣之师。

移山填海是什么生肖

你好，答案是生肖兔

兔年出生的人是十二属相中最走运的人之一。正像中国神话中所讲的，它是长寿的象征，是月亮的精灵。当西方人赏月时，属兔人也可能开玩笑说月亮是一个奶酪球，或者给孩子们讲一个月亮的故事。当一个中国人望月时，属兔人看到的是月中玉兔正站在桂树下的一块岩石附近并拿着长生不老药。在中秋节赏月时，小孩子们提着纸兔灯笼爬上小山去观月并对玉兔表示羡慕。据说兔年能带来和平或至少可以从战争或冲突中得到暂时的喘息。

希望我的回答可以帮到你

被算计的孙悟空的故事原型

孙悟空人物原型是唐朝有名的高僧：车奉朝。

关于孙悟空人物原型有以下几种说法：

1，外来说法。胡适在他的著作中说他怀疑孙悟空不是国货，而是一件从印度进口的外国货。当然胡适是有依据的，他的依据来源自印度古老史诗《罗摩衍那》。

书中说，相传，哈奴曼身躯高大，尾巴很长，叫声如雷，力大无比，可移山填海，可捕捉行云，其面容和身躯可任意变化。这些特点都和神通广大、有72般变化、会腾云驾雾的孙悟空相符合。

2，本土说法。

鲁迅认为孙悟空的形象来自于中国民间传说中的水怪--无支祁。鲁迅的依据是，无支祁最后被大禹锁在龟山脚下，形象就像猿猴，塌鼻子、凸额头、白头青身、火眼金睛。

而且其“搏击腾踔疾奔，轻利倏忽”之状也与孙悟空没有两样。无支祁这些特点和被大禹锁住的故事和孙悟空一个筋斗十万八千里及被如来佛压在五行山下的故事相吻合。

3，混血说法。季羡林曾说过：“孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的，又与水妖无支祁传说混合。这样看恐怕比较接近事实。”如此说来，孙悟空是个混血儿？也就是说，孙悟空是中印文化结合出来的形象，可能就是一只异常聪明的猿猴。

4，历史人物原型。

历史上的悟空（731-812），俗名车奉朝，他可是唐朝有名的高僧。他是京兆郡云阳县（今陕西省泾阳县云阳镇一带）人。是后魏拓跋氏关系疏远的后代。他就是明朝吴承恩所著的经典名著《西游记》的原型。

车奉朝身处盛唐时代。当时的小国多依靠大国生存，可是罽宾国并不小，却也情愿归附大唐，可见当时大唐国力有多强盛。

当时唐朝皇帝是唐玄宗，听后大喜，就派身边宦官张韬光带队，命车奉朝为武官左卫，组团四十人前往安抚罽宾国。其时该国佛教盛行。

车奉朝自幼学文习武，具有报国之志。出使西域时刚二十出头，皇命在身给了他实现抱负的机会。

出使天竺的征程是艰难的。车奉朝一行过疏勒、葱岭等西域十多个小国，一路上除了茫茫的戈壁沙漠，还有马贼和强盗的袭扰。

而车奉朝自幼练武，艺高胆大，惯使一根三十六斤重的熟铁棍，这和《西游记》孙悟空的“如意金箍棒”相符。因此马贼和强盗都不是对手。

使团经过三年多的艰苦跋涉，历经九九八十一难，终于到达了罽宾国的冬宫--犍陀王城。

大唐使团受到了上自国王下自百姓的热烈欢迎。

张韬光郑重交付了大唐帝国赐给罽宾国的信物。罽宾国国王十分高兴，委派该国国师三藏法师舍利越摩陪同大唐使团参观、游览了国内的十几处佛祖圣迹。

一月后，使团准备回国时，车奉朝染上怪病，生命垂危，不能随团回国。

使团走后，在三藏法师的悉心照料下，车奉朝居然病愈。病好后他就投三藏法师舍利越摩门下出家。

三十年后，车奉朝因为思乡之情越来越重启程回国。

恩师三藏法师临别赠释迦摩尼佛牙舍利和《十地经》、《回向轮经》、及《十力经》给车奉朝。

车奉朝身背经书怀揣佛牙舍利于贞元六年（公元790年）回到阔别了四十年的京城长安。当六十多岁的车奉朝向唐德宗献上了佛牙和经书后，德宗大喜，特封他为高官。

然而当他衣锦还乡后，迎接他的却是父母妻子的坟墓。

再无牵挂的车奉朝后来回到长安，向皇帝请求仍然出家为僧。唐德宗允准，赐法号“悟空”，住长安城内的章敬寺，弘扬佛法。公元812年，悟空圆寂，终年82岁。

扩展资料：

《西游记》背后的人物原型

四大名著之一《西游记》，相信大家应该都读过，这本书可以说是真正的老少皆宜了。在原著当中，这里面儿的故事其实大多都充满了算计，内容也比较血腥，但是在八六年的时候，杨导演把这部名著拍成了电视剧，现在已经成为了我们非常经典的电视剧之一。

而且，在这部电视剧当中还衍生出了一个非常传奇的人物，一直到现在都非常受小孩子们的喜欢，那就是非常勇敢，勇猛，忠勇的孙悟空。

不过这毕竟只是一部神话小说，在真正西天取经的道路上，虽然没有妖精，但是也没有那么好走。而且在真正取经道路上的那个人，并没有像《西游记》里写的那么无能和懦弱。

当时吴承恩写这部小说的时候，是从很多的传说跟神话当中总结之后才写出来的，但是最初他的构思却是在唐朝的时候发生了一件真人真事，而且在这本书当中，这个人的名字也是真实的，他的确是姓陈，后来的法号也的确是叫做玄奘，但是身世跟《西游记》里是不一样的

。也没有《西游记》里那么狗血，她的母亲就是平常一个很普通的女子，父母的感情也很好。

在那个时候，陈家其实也算是一个官宦人家，因为在他们的家族史上，曾经有人在北魏的时候当过太守。但是到了玄奘父亲这一辈的时候，他的父亲就只是当了一个县令，不过父亲的学问还是挺好的，所以玄奘从小就受父亲的影响，又懂事又乖巧。

可惜的是，父亲去世的早，他们兄弟几个又不愿意去亲戚家里寄人篱下，所以大哥就先成家，然后自己谋生。二哥就选择出家去当和尚去了，于是从小和二哥比较亲的玄奘，自然也就去跟随二哥的脚步，和二哥一起学习经文。

玄奘是一个很聪明的人，这一点在他很小的时候就体现了出来。那个时候他到了寺院学习经文的时候，就得到了寺院师傅的青睐，所以他在13岁那年就正式的出家了，法号玄奘。

但是在当时那个年代，中原地区的经文翻译是非常混乱的，混乱到什么程度呢？哪怕是在同一个寺庙里的两本一模一样的书，它翻译出来的解释都是不一样的。

不过就在那个时候发生了这么一件事儿。那一天发生了玄武门事变，而那个同时玄奘遇到了一个天竺来的僧人，这个人就告诉他，佛教的发源地其实是在天竺的，你想要看原版的话，到天竺是最好的，所以玄奘当下就决定要去天竹去看一，但是他刚申请就被皇上给驳回了。

这件事站在李世民的立场上也是可以理解的，因为那个时候他初登大宝，有很多的大臣都不服从，并且那个时候还有匈奴再作乱，可以说是外忧内患之下，他怎么能允许别人随意的出入国境呢？

不过，玄奘属于那种只要有了目标就会一直前进的人，当他决定要去天竺的时候就已经很执着了。所以在公元627年的时候，他决定偷渡。在他偷渡的道路当中，其实得到了很多人的帮助，比如说当时在河西有一个非常出名的法师，叫做惠威，他当时就被玄奘的志向所打动，就帮他跨出了国境。

跨出了国境之后，后来玄奘还碰到了一个胡人，这个人的名字叫做石槃陀，他可是陪着玄奘走了好长的一段路，一直把玄奘送到了玉门关才走，而这个人就是大家非常喜欢的《西游记》当中的孙悟空的原型。

吴承恩在知道了这些事情之后就把这件事情，加上一些传说和神话，再加上自己的想象，把它写成了四大名著《西游记》。

在真正的历史上，玄奘经过了四五年的徒步爬涉，终于到了印度，而且他在印度受到了非常大的欢迎。于是玄奘在印度呆着的时间，除了游学和交流，还翻译了很多的经文，并且带回了中国来传播。

所以当他回国里以后，唐太宗李世民其实对他的偷渡之举已经没有那么在意了，还特意地去召见了他。所以《西游记》当中那个又糊涂又胆小的唐僧，并不是我们历史上真正的玄奘法师。大家在读小说的同时，可千万不要被误导。

参考资料：