1.工作成绩好可以用什么来形容

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3.捷足先登的意思

4.捷足先登成语故事

工作成绩好可以用什么来形容

捷足先登的典故-捷足先登的典故历史主人公

形容工作成绩会很好的成语有:

独占鳌头、名列前茅、出类拔萃、成绩斐然、业绩辉煌、丰功伟绩、硕果累累、名列榜首、捷足先登、骄人业绩、炉火纯青、功成名就、战功赫赫 、品学兼优、金榜题名、 ?数一数二 、 首屈一指、成绩优异、 废寝忘食、 手不释卷、 分秒必争、 争分夺秒 、通宵达旦、 夜以继日 、凿壁借光、 韦编三绝 、目不窥园、 焚膏继晷、 鸡鸣而起 、磨穿铁砚、 勤学苦练 、风夜匪懈、 风兴夜寐 、无冬无夏、 宵衣旰食、 学而不厌、 圆木警枕、 幼学不厌、 圆木警枕、 幼学壮行、 朝乾夕惕 、只争朝夕、 孜孜不倦、 坐以待旦、 争分夺秒、 手不释卷、 刻苦 、攻苦食淡、 苦心孤诣、 囊茧照读、 任劳任怨、 埋头苦干、 卧薪尝胆 、悬梁刺股、 仰屋著书 、映月读书 、映雪读书 、勇猛精进 、引锥刺股 、凿壁偷光、 折节读书、 坐薪悬胆、 专心、 不敢旁鹜 、不知肉味、 目不窥园 、倾耳而听、 倾耳注目 、一心一意 、屏气凝神 、聚精会神、 专心致志、 有恒持之以恒、 坚持不懈 、精卫填海、 始终如一 、始终不渝 、水滴石穿、 世上无难事,只怕有心人。

"悬梁刺股"典故出处:

东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡),为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是他在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。

这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们废寝忘食地刻苦学习是值得提倡的,但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体,读书也是需要适可而止的。

出自“春秋三传”成语有哪些?最好带有解释,还有例句,谢啦!拜托~

处在《公羊传》的成语:

〖兵车之会〗 成语典故: 请君以兵车之会往宋。 《公羊传·僖公二十一年》

〖不绝如缕〗 成语典故: 夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。 《公羊传·僖公四年》

〖不绝若线〗 成语典故: 南夷与北狄交,中国不绝若线。 《公羊传·僖公四年》何休注:“线,缝帛缕,以喻微也。”

〖不绝如线〗 成语典故: 南夷与北狄交,中国不绝若线。 《公羊传·僖公四年》

出自《谷梁传》:

军得曰捷 捷足先登

出自《左传》:

1.东道主

《左传?僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”郑国在秦国东面,故称东道主。原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。

2.肆其西封

《左传?僖公三十年》:“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。”是说晋国不知满足,往东向郑国扩展疆界,又为所欲为地向西去开拓疆土。今成语“肆其西封”谓任意侵略。

3.退避三舍

《僖公二三年》:“晋、楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”又《僖公二八年》:“子犯曰:‘……微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。’”辟:同“避”,舍:春秋时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻退让和回避,避免冲突。

4.及瓜而代

《庄公八年》:“齐侯使连称、管至父(两人都是齐国的大夫)戍葵丘,瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’”及:等到。代:代替,接替。等到明年瓜熟时派人接替。泛指任职期满,由他人继任。

5.言归于好

《僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”言:句首虚词,无实际意义。彼此重新和好。

6.魑魅魍魉

《宣公三年》:“螭魅罔两,莫能逢之。”本为传说中的鬼怪,现用以喻指各种各样的坏人。

7.狼子野心

《宣公四年》:“楚司马子良生子越椒。子文曰:‘必杀之!是子也,熊虎之状而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。’谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎?”本谓狼崽子虽小,却具有凶恶的本性。后喻凶暴的人必有野心。

8.外强中干

《僖公十五年》:“今乘异产以从戎事,及惧而变……张脉偾兴,外强中干,进退不可,周旋不能,君必悔之。”原指所乘之马,貌似强壮,实则虚弱,后用以泛指人或事物,谓表面强有力,实则虚弱。

9.表里山河

《僖公二十八年》:“战而捷,必得诸候;若其不捷,表里山河,必无害也。”山:太行山,河:黄河。泛指外有河内有山,地势十分险要。

10、厉兵秣兵

《僖公三三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”厉:磨,兵:兵器,秣:喂。磨好兵器,喂饱马,指作好战斗准备。

11.馀勇可贾

《成公二年》:“齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:‘欲勇者贾余馀勇。’”还有剩余的勇力可以卖给别人,即尚有馀力可使。

12.灭此朝食

《成公二年》:“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食’,不介马而驰之。”谓等待消灭了敌人再吃早饭。形容斗志坚决,急于求取胜利。

〖不毛之地〗 成语典故: 锡(赐)之不毛之地. 《公羊传·宣公十二年》

〖拨乱反正〗 成语典故: 拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。 《公羊传·哀公十四年》

〖不同戴天〗 成语典故: 《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。”

〖不一而足〗 成语典故: 始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。 《公羊传·文公九年》

〖传为佳话〗 成语典故: 鲁人至今以为美谈。 《公羊传·闵公二年》

〖存亡继绝〗 成语典故: 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。 《论语·尧曰》桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。 《公羊传·僖公十七年》

〖传为美谈〗 成语典故: 鲁人至今以为美谈。 《公羊传·闵公二年》

〖传闻异辞〗 成语典故: 所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。 《公羊传·隐公元年》

〖操之过蹙〗 成语典故: 扞齐人伐山戎呴,此齐侯也,其称人何?贬。曷为贬?子司马子曰:‘盖以操之为已蹙矣!’ 语出《公羊传·庄公三十年》

〖大简车徒〗 成语典故: 大阅者何?简车徒也。 《公羊传·桓公六年》

〖冬裘夏葛〗 成语典故: 士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。 《公羊传·桓公七年》

〖肤寸而合〗 成语典故: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,唯泰山尔。 《公羊传·僖公三十一年》

〖反经行权〗 成语典故: 权者何?权者反于经,然后有善者也。 《公羊传·桓公十一年》诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。 《史记·太史公自序》

〖反正拨乱〗 成语典故: 拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。 语出《公羊传·哀公十四年》

〖革命反正〗 成语典故: 《周易·革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。 《公羊传·哀公十四年》

〖国色天姿〗 成语典故: 颜夫人者,妪盈女也,国色也。 《公羊传·昭公三十一年》修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世。 《汉武帝内传》

〖君侧之恶〗 成语典故: 晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀演与士吉射。荀演与士吉射者曷为者也?君侧之恶人也。 《公羊传·定公十三年》

〖继绝存亡〗 成语典故: 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。 《论语·尧曰》桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。 《公羊传·僖公十七年》

〖九世之仇〗 成语典故: 九世犹可以复仇乎?虽百世可也。 《公羊传·庄公四年》

〖晋阳之甲〗 成语典故: 《公羊传·定公十三年》载:晋赵鞅兴晋阳之甲,以清君侧为名,逐荀寅、士吉射。

〖母以子贵〗 成语典故: 桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。 《公羊传·隐公元年》

〖鸟焚鱼烂〗 成语典故: 鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。 《易·旅》其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。 《公羊传·僖公十九年》

〖来者勿拒〗 成语典故: 公会戎于潜 《公羊传·隐公二年》汉·何休注:“来者勿拒,去者勿追。”

〖匹马只轮〗 成语典故: 然而晋人与姜戎要之肴而击之,匹马只轮无反者。 《公羊传·僖公三十三年》

〖清君侧〗 成语典故: 此逐君侧之恶人。 《公羊传·定公十三年》古有清君侧,今非乏老成。 唐·李商隐《有感》诗如奸臣难制,誓以清君侧。 《新唐书·仇士良传》

〖前目后凡〗 成语典故: 秋八月,诸侯盟于首戴。诸侯何以不序?一事而再见者,前目而后凡也。 《公羊传·僖公五年》

〖泣麟悲凤〗 成语典故: 孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。

〖千里一曲〗 成语典故: 曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。 《公羊传·文公十二年》

〖三谏之义〗 成语典故: 戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。 《公羊传·庄公二十四年》何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”

〖善善从长〗 成语典故: 君子之善善也长,恶恶也短;恶恶止其身,善善及子孙。 《公羊传·昭公二十年》

〖天姿国色〗 成语典故: 颜夫人者,妪盈女也,国色也。 《公羊传·昭公三十一年》修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世。 《汉武帝内传》

〖五石六鹢〗 成语典故: 霣石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也,视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。 语出《公羊传·僖公十六年》

〖恶恶从短〗 成语典故: 君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。 《公羊传·昭公二十年》

〖文致太平〗 成语典故: 春秋定、哀之间,文致太平。 《公羊传·定公四年》注

〖兄弟及〗 成语典故: 不与当,父子继,兄弟及之辞也。 《公羊传·昭公二十二年》

〖杅穿皮蠹〗 成语典故: 古者杅不穿,皮不蠹,则不出于四方。 《公羊传·宣公十二年》

〖鱼烂而亡〗 成语典故: 梁亡。此未有伐者。其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。 《公羊传·僖公十九年》

〖鱼菽之祭〗 成语典故: 常之母有鱼菽之祭,愿诸大夫之化我也。 《公羊传·哀公六年》

〖一统天下〗 成语典故: 王者欲一乎天下。 《公羊传·成公十五年》又,何言乎王正月,大一统也。 《隐公元年》

〖义形于色〗 成语典故: 孔父可谓义形于色矣。 《公羊传·桓公二年》

〖一元复始〗 成语典故: 元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。 《公羊传·隐公元年》

〖易子而食〗 成语典故: 易子而食之,析骸而炊之。 《公羊传·宣公十五年》

〖只轮不返〗 成语典故: 然而晋人与姜戎要之肴而击之,匹马只轮无反者。 《公羊传·僖公三十三年》

〖只轮莫返〗 成语典故: 然而晋人与姜戎要之肴而击之,匹马只轮无反者。 《公羊传·僖公三十三年》唐·祖君彦《为李密檄洛州文》遂令亿兆夷人,只轮莫返。

〖只轮无反〗 成语典故: 然而晋人与姜戎要之肴而击之,匹马只轮无反者。 《公羊传·僖公三十三年》

〖正色立朝〗 成语典故: 孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者,孔父可谓义形于色矣。 《公羊传·桓公二年》

捷足先登的意思

捷足先登比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西 。

出自西汉司马迁《史记·淮阴侯列传》:秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

译文:秦王朝丢掉了自己的梅花鹿,天下的英雄都来追逐他,在这个时候谁的个子高,腿长,跑得快,谁就抓到鹿了。

近义词:捷足先得

反义词:姗姗来迟

扩展资料

1、近义词

捷足先得,拼音为jié zú xiān dēng,汉语成语,是行动快的人先达到目的的意思。

出自?姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章:“尚炯笑着说:‘自然是捷足者先得之。’”

2、反义词

姗姗来迟,读音:shān shān lái chí,汉语成语;原形容女子走路缓慢从容的姿态。比喻走得缓慢从容。现在形容慢腾腾地很晚才到来或来得很慢。表示迟来、迟到的意思。

出自《汉书·孝武李夫人传》:“立而望之,偏何姗姗其来迟。”

译文:这个方士在晚上点灯烛,请武帝在帐帷里观望。摇晃烛影中,隐约有身影翩然而至。

捷足先登成语故事

捷足先登成语故事_成语“捷足先登”的典故出处和主人公是谁?

 中文发音:点击发音 jié zú xiān dēng。

 成语解释:登:方言“得来”的合音。脚步快的先得到。比喻行动敏捷的人优先达到目的。

 成语出处:西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”

 成语造句:所谓秦人失鹿,捷足先登。(清 叶稚斐《吉庆图传奇 会赴》)

 成语辨析:见“捷足先得”(506页)。

 成语使用:主谓式;作谓语、定语;指雷厉风行的人

 发音技巧:足,不能读作“zhú”。

 褒贬解析:属中性成语

 近义词:捷足先得

 反义词:姗姗来迟

 英语翻译:victory to the swift footed

 秦朝末年,各路英雄豪杰纷纷起兵,争夺天下。刘邦手下大将韩信打败齐王田广后,占领了临淄,被封为齐王。

 当时韩信拥有的兵力、权力甚至高过刘邦,于是韩信的谋士蒯通劝他脱离刘邦,联络项羽,五分天下,将来再自立为王,可是韩信不肯。后来刘邦得了天下,便对韩信起了疑心,借机将他贬为淮阴侯,韩信才决定谋反,却让人告了密,被骗进宫里杀了。

 韩信前,很感叹的说:“真恨自己当初怎么不当机立断采用蒯通的计谋呢?”刘邦听到了这句话,便要手下把蒯通抓来,想杀了他。

 刘邦捉到蒯通后,便问他是否曾劝韩信谋反。蒯通很坦白的对刘邦说:“秦朝失去了天下,天下英雄都在争逐,也只有才能高、动作快的人能争得天下。每个有才能的人都想要称王,难道您要把所有的人全都杀了?何况当时韩信是我的主人,为主子尽力,这我又有什么错呢?”刘邦听了这番话,也觉得不无道理,于是便赦免了他。

 “疾足先得”这句成语后来就演变成“捷足先登”,用来比喻行动最快者先达到自己的目的。