白首穷经下一句是什么-白首穷经反义词

1.白首是什么意思

2.甘当人梯的上一句

3.关于词的几个问题

4.最新梦幻科举试题！

白首是什么意思

问题一：算命中白首是什么意思 白首就是白头，白头到老

问题二：白首是什么意思 白首即白头，指年老或指代老人

问题三：白首是什么意思 解签 白首的意思是，等到头发都变白的时候。

问题四：古文白首相对的意思是什么 词目 白首穷经 发音bái shǒu qióng jīng 释义 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。 出处《元史?张特立传》：“壬子岁，复降玺书谕特立曰：白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之，昔已赐嘉名，今复谕意。” 示例 青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。（明?罗贯中《三国演义》第四十三回）

问题五：搔白首什么意思? 搔著白头

想好事

东方尚英

( 回答 )

人过白发

回首往事

问题六：白首是什么意思? 白首就是老人的意思，没听说过一句话叫“愿得一人心，白首不分离”嘛，意思就是一直到都在一起

问题七：白首是什么意思 词语 白首

全拼: bái shǒu

释义: 1.犹白发。表示年老。); 2.谓男女相爱誓愿白头偕老。

词语 白首

全拼: bái shǒu

释义: 1.犹白发。表示年老。); 2.谓男女相爱誓愿白头偕老。

词语 白首

全拼: bái shǒu

释义: 1.犹白发。表示年老。); 2.谓男女相爱誓愿白头偕老。

问题八：白首是什么意思 白首即白头，遇到一个爱的人，白头偕老，之子终老。与你共白首，就是与你一起慢慢变老

问题九：白首是什么意思 白首释义白首即白头，指年老或指代老人。

白首同归：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

冯唐白首：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”

白首相庄：指夫妇到老犹相敬爱。

问题十：缘定三生，约同白首什么意思？ 缘定三生，就是前厂在姻缘簿上写下了彼此，三生石上定下了这一段金玉良缘。今生相遇、相知、相伴到老。来生，茫茫人海中依旧能够寻觅到彼此，再续前世未尽的情缘。只此三生，但每一生都会完满幸福即使生活贫苦，依然能够拥有执着而真诚的挚爱。

约同白首,是白头到老吧

甘当人梯的上一句

教师赋

夫教育者，千秋功业，乃社会之基、国运之肇、为政之本、成才之道也。然教育之兴在学校，学校之兴在园丁。巧匠雕美玉，良师铸英才，功莫大焉！

自强者，教师！怀报国之志，育千秋栋梁。讲台三尺，丹心执教苦为乐；教室经年，白首穷经灯伴宵。释疑解惑，何论三更灯火；授业传道，莫言五鼓鸡鸣。引清流以灌禾田，播雨露而润新苗。播火传薪，路弯弯以求曲达；诲人不倦，径幽幽而致琼林。目极千里兮，红烛长照；矢志不移兮，春蚕吐丝。披肝滤胆，桃李成蹊花溅泪；沥血呕心，枫桥舟眠月闻钟。

厚德者，教师！学为人师，行为世范；安贫乐道，两袖清风。甘当人梯，铁肩担道义；丹心若泉，只手布芬芳。崇真育美兮，人文楚翘；诚以正心兮，道德为本。捧着一颗心来，万千学子沐春风；不带半根草去，百代园丁绘彩虹。为人师表,罄翠竹而写意；大爱师魂，簿青史而流芳。石上清泉，闻自然之鸣佩；波光云影，见高洁之冰心。

功高哉，教师！鹰飞鱼跃,海阔天宽；乔木参天，新竹数丈。得天下英才而教之，聚世间真知而传之。泽被芸芸众生，惠及万户千家。葱葱佳木，浓荫覆地擎天树；郁郁成林，枝繁叶茂千尺根。蛟龙入海，践诺人生宏愿；乳虎出林，育成国家中坚。看大道之上，骏马飞驰；长天之间，鸿鹄比翼。雏凤清于老凤声，新竹高于旧竹枝。

嗟夫，十年树木，百年树人。莘莘学子成大业，浩浩乾坤颂师情。青青子衿，悠悠我心，惟祝惟颂！ (作者：刘存忠)

关于词的几个问题

分类: 文化/艺术

问题描述:

比如说这一首词

钗头凤

平平仄（韵）

平平仄（叶仄）

仄平平仄平平仄（叶）

平平仄（换仄）

平平仄（叶二仄）

⊙平平仄（句）

仄平平仄（叶二仄）

仄（叶二仄）仄（叠）仄（叠）

平平仄（叶首仄）

平平仄（叶首仄）

仄平平仄平平仄（叶首仄）

平平仄（叶二仄）

平平仄（叶二仄）

⊙平平仄（句）

仄平平仄（叶二仄）

仄（叶二仄）仄（叠）仄（叠）

平,仄,韵,叶仄,叶,换仄,叶二仄,句,叠,叶首仄是什么意思?

解析:

2、词是什么？从格律上说，词是格律多变的诗（这里单指近体）。诗，只要知道是几言的，比如五言或七言，爱好者便或多或少知道它的格律。词则不同。一个词牌，一般情况下格律只有一个，但也有多种不同格律的。反过来，一个格律，有时也有多种不同的词牌名称。随着词牌的不同，格律更是多种多样，绝非一个模式，可谓繁杂无比。一下子要掌握好并且记住它，确非易事。

相对于诗说来，填词难就难在要记住各个词牌的格律。在下是从事文学艺术编辑工作的，常常收到诸多作者署着“满江红”、“沁园春”、“水调歌头”之类的来稿。乍看真的以为是词，读来却令人捧腹不已。有些作者的“词”，字数多少、该在哪儿停顿，倒是做对了，可“词”中的平仄和韵位却是牛头不对马嘴。更多的是，连“词”的一点边儿也沾不上。还有，该词牌下的用韵应该是平是仄，以及句子的节奏、词中的领格（有些还有对仗）什么的，作者就根本没有弄懂它。这样填来的“词”，怎么读呢？如果不冠以词牌名，其中一些当作散文诗来看，意境倒还可以，可就因为冠上了“满江红”什么的，最终成了非驴非马的“怪胎”。作为编辑，只能“一笑置之”。

词的创作，为什么叫“填”呢？这是因为每个词牌都有它的固定格律——即上文说的字数、平仄、韵位、句式（节奏）以及领格和对仗等等，都得有一定的讲究。创作时，我们必须按此固定的格律把“词”（或曰“字”）一一填将下去，不得稍有差池，这就是填词。

真有心于填词的人，悟性好的，从诸多的词作中去领悟和体会“格律”，也可约略掌握一二。但这往往是不可靠的。因为自唐宋以来，词的作者——有名的、无名的，人数众多，而他们的词作数量（或曰“词书”）更是汗牛充栋。不同的作者，不同的作品，还有不同的时代所产生的词作，格律常常小有差异，有些（包括以讹传讹的）还相去甚远。如依某作者的词作去填词，得出来的就常常不是“正宗货”（这也是一个词牌会有多种体式或格律的原因之一）。悟性不好的就更不用说了，望着别人的作品，欣赏时倒觉得不错，可真要从事创作，其结果便是教人不忍卒读的东西。

现在，学着填词的人渐渐多了，所以，上面说的那些情况不胜枚举。由于众所周知的原因，造成传统诗词知识的“断代”时间太久了，以致如今真能弄懂中华传统诗词、特别是词牌格律的“读书人”毕竟不多。如果不依格律去填词，得出的就必然是上文所述的那种结果。自古至今，都有许许多多“词谱”之类的书籍教人填词，遗憾的是，此类书籍舛误不少。它们大都只“以某词为准”，举出某首例词便标出格律，大有“只要拾篮里便是菜”的味道，于是也就不可避免地产生了这样那样、或多或少的毛病。

关于“词”的絮语（二）

3、从“词”书中学习词的格律，应力戒“盲人摸象”。如果随便捡来一首例词便标出格律，就难免以偏赅全。尤其是一些名人之词往往突破格律（如苏、辛的），就不能光光以他们的“为准”。再说，路是人走出来的，一些词牌及其格律，虽是某名家首创，但历代后习之人或多或少都已作了一些这样那样的修正。这就好比前人走出来的路被后人修直了、修宽了、修平坦了一样。这是时代前进、语音演变导致文学作品形式创新的结果。当然，这种逐步完善格律的做法应当是在“万变不离其宗”的情况下才是有益的，否则就不是“原汁原味”的东西。

4、“词”从格律上分，可分为错叶格、通叶格、换叶格、平韵格和仄韵格。它们的涵义分别是：

错叶格：

在全词从头到尾主叶一个韵部的情况下，要插叶其它韵部。不管是主叶或插叶，均可使用平韵或仄韵。主叶韵、插叶韵在一定的位置上交错出现，故名。绝大多数情况下，主叶韵、插叶韵互为平仄，但也有个别词牌是在平韵内插叶平韵、仄韵内插叶仄韵的。另外，有相当一部分词牌，插叶的不止一个韵部。

通叶格：

全词使用同一韵部的平声韵和仄声韵。

换叶格：

全词所叶之韵，必须有两个或两个以上的不同韵部，且不限是平是仄。绝大多数情况下，在平仄韵之间互相转换，但也有个别词牌是在平韵内换叶平韵、仄韵内换叶仄韵的。

平韵格：

全词使用同一韵部的平声韵。

仄韵格：

全词使用同一韵部的仄声韵。

5、“词”的一些称谓：

旧时称全词为一阕。阕，有写作“阙”的，但不比“阕”准确。阕，用于“词”时，其本义为“乐终”。

词的“初级阶段”，只有单调，后来许多词被叠成双调。所以，每调也叫“一阕”（分上阕、下阕），故有“填词一阕”的说法（也就是现在说的“填词一首”或“填一首词”的意思）。

再后来，许多长调并不是叠成的，但要分作二段或多段来“填”，于是也就沿用了“阕”的说法。“一阕”也叫“一拍”或“一片”

现在，一般新的叫法，称全词为一首。“词”，一般多分为上下两片，也有三、四片的。三片时，称上中下片；四片时，称上片、第二片、第三片、下片。

关于“词”的絮语（三）

开头：

指全词的第一句，有时也泛指上片开头的一至三句。

换头：

它是上下片之间的过渡，也叫“过拍”或“过片”。一般指下片的第一句，有时也泛指下片开头的一至三句。

歇拍：

指上片最后一句，有时也称为上结。

结拍：

指下片最后一句，有时也称为下结。

二结：

指歇拍和结拍。

领格：

领格在“词”中是很重要的。常常在一至三个领字下带两三个句子。这种领格句法，不管是创作还是朗读（含阅读），如果处理得好，往往起到“高屋建瓴”、“势如破竹”的作用，它能使词语一泻千里，意境也就自然而然地被带出来了。而且，领格字在声律上也给人一种铿锵有力、抑扬顿挫的美感，读来如珠落玉盘。学习时不可忽视。

领格有用平声字的，但大多数情况下须用仄声、尤其是去声字；而且在朗诵吟哦时，应略作停顿。如毛主席的《沁园春 雪》，上片“望”、“看”，下片“惜”、“数”等均为领格字（下片第二句属一七句式，“引”算领格亦可，但只领本句）。

领格有一字领、二字领和三字领。三字领，多属完整句子，也叫“领句”。

6、入声

今人在学习词牌之前，要掌握什么叫“入声”，哪些是入声字。至少要在学习的过程中，一边学，一边留意和掌握它。现在普通话里已没有入声字，对于古人流传下来的大量格律诗词，我们要欣赏它，就非得掌握入声不可。“入声”属“仄声”范畴，但仄声不仅仅指入声，还有上声和去声。而在这些格律诗词、尤其是词牌的入声韵中，懂得这一点尤为重要。因为许多词牌都是使用入声韵的。用现代语音去念、去吟诵它，平仄常常是不准确的，在声律上也是不和谐的。这一点必须提醒读者注意。

在一些方言里，现在仍然保留着大量的入声字（比如儋州话就是），这部分读者要掌握它，没有多大问题。但从小就讲普通话的读者要弄懂它就比较困难了。然而“世上无难事”，只要有心学，平时多看、多记，水到渠成，一定不成问题。

现在，主张中华传统诗词声韵改革的呼声甚高。改革的主要内容之一就是取消入声字。即按现代汉语拼音，该平则平，该仄则仄。从时代发展的眼光看，这无疑是可取的。就现代的格律诗词创作来说，在下也赞成这一作法。新的人群总得开创新的路途，我们何须泥古不化！所以完全可以采用“两条腿走路”的方法来进行现代格律诗词的创作，或曰“一诗两制”。即：喜欢旧诗韵的，可以照用不误；不喜欢的，用现代汉语拼音也行。互不牵扯，互不干扰。在一个也许是相当长的时期内，允许二者并存共荣，“各取所需”。不要互相指摘和讥笑，更不要谁想吃掉谁。既然目前解决不了问题，我们硬要去解决干什么？留给后代子孙去解决不是更好吗！决定问题的取舍，时间是最好的裁判。要知道，格律的形成不是一朝一夕的事。近体诗至中晚唐、词至两宋，它们的格律方臻成熟便足以说明问题。硬说什么是对，什么是错，目前都是不现实的。

但是，在如何继承前人遗留下来的无数文学遗产、特别是格律诗词上，我们就不能不面对入声的问题。至少在欣赏前人的作品时，应该懂得什么是入声字。因为这是个颇费口舌的问题，所以在此打住，只能在此略为一说而已。

当然，古人偶然也有将一些入声（有时还有上声）字作为平声用的，但这种例子颇少，而且情况也较复杂（比如地域、方言等影响），叙述起来颇费周章。现在的问题是，我们不能因为这样就断言入声可作平声用，这是不对的，起码是不全面的。不正视这一问题，对我们的学习和继承格律诗词是十分不利的。

7、平起与仄起

说某句为平起，某句为仄起，以什么为标准呢？简单说来就是，不管句子有多少字，一律以该句的第二字为准——当然，也有一字句的，如《十六字令》的第一字，这种情况也只有以它为准了。第二字是平声，该句就属平起，反之则属仄起。这一点，对近体诗也是如此。

8、多音字

许多汉字是有多种读音的，但在声律上说，只有平仄两种。常见的一些可平可仄字如：不、看、过、听、兴、应、观、忘、分、悄、论、烧、凭、但、累、禁、俱、凝、莹、纵、横、醒、胜、阴、吹、泡、厌、烟、浪、漫、旋、行、望、间、燕、零、离、迎……等等。

这些字，不管它属第几声，只要记住它可平可仄就基本可以应用。不过有一点必须注意，有些字又有一层特别之处，即在这一场合只能念仄而不能念平，在另一场合只能念平而不能念仄。如兴应二字，兴旺、高兴；应该、答应；前兴和前应只能念平；后兴和后应只能念仄，不要因为它们可平可仄就将它颠倒过来读，该平的作仄用，该仄的作平用，结果就错了（前人也时有这种错误，我们不能因此而认为是对的）。

关于“词”的絮语（四）

关于“词”的絮语（五）

词牌：《渔歌傲》

还没有正式进入谈词的格律之前，请先读一读下面一首所谓《渔家傲》的“词”：

七十七年如一梦，阴晴圆缺无宽容。白首穷经事已空。志未动，万里江山枫叶红。

书生意气世难用，宁静淡泊不放纵。心骨傲然石无缝。我与共，生命无悔笑金风。

这是在下从全国一家较为有名的大报上（2001年12月14日第一版）抄下的。该报在作者名字之后括号注明是“著名作家”。

不知大家读完上“词”后有什么感想。我想说的是，著名作家写出这样的“词”，真的令人不敢恭维。因为本书要说的是格律，所以，该“词”说的是什么，行文如何，通与不通，且不去说它了。单就格律而言，正如不才在本文前面（一）至（四）里说的，《渔家傲》各句有多少字，该在哪儿停顿，作者是知道了，可惜的是，各句的平仄、该用什么韵，作者根本就弄不清楚。有些句子还做成三平脚、三仄脚，读来佶屈聱牙，就像嚼沙子似的，难受极了。

该“词”也许仿下面例四而作，但未悟出格律的重要性，所以错误也就自然地产生了，其正确的就不说了，主要的错处如下：

上片：

1、第二句“无宽容”，三连平，也就是三平脚。其实，“容”字处应用同韵的仄声字，这是由于作者没有弄懂韵脚应该用平还是用仄、或者对文字的平仄搞不清楚造成的；

2、 第三句，同样，“事已空”声律为仄仄平，但格律要求作平仄仄，最后一字也应用仄声韵字；

3、 第四句，“志未动”，用韵对了，可“志”字处应用平声字，“志”字却属仄声；

4、 歇拍，格律要求平起仄收，其声律应为“平平仄仄平平仄”（第一第三字可平可仄），最后一字必须用同韵的仄声字。而原句的声律是“仄仄平平平仄平”，显然是错了；

下片：

1、 第一句，韵脚对了，可全句声律却弄反了，作成平起；

2、 第二句，全句除“宁”字外，全为仄声（泊，系入声字，属仄），十足的拗句；

3、 第三句“石无缝”作仄平仄（“石”系入声字，属仄），标准的应作平仄仄（韵）；“缝”有二读，此处读仄是对的；

4、 第四句，同上片作三连仄，“我”字处应用平；

5、 结拍错误大体同歇拍。

《渔家傲》标准格律如下（凡七字句的第一第三字，均属可平可仄；而三字句的第二字虽多用仄，但也偶有用平的。本应使用符号标明，但鄙人电脑打不出来，只好用文字注明）：

仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄。平仄仄，平平仄仄平平仄。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄。平仄仄，平平仄仄平平仄。

每一句的最后一字均为仄声韵字，即句句叶韵。

现举五首例词以便印证标出格律的正确性（作者全为宋代人）：

例一 作者：晏殊

画鼓声中昏又晓，时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调，神仙一曲渔家傲。

绿水悠悠天杳杳，浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道，人间万事何时了。

例二 作者：范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

例三 作者：王安石

平岸小桥千嶂抱，揉蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫茫忘了邯鄣道。

例四 作者：苏辙

七十余年真一梦，朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动，此间自有千钧重。

蚤岁文章供世用，中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共，人间天上由他送。

例五 作者：晁冲之

浦口潮来沙尾涨，危樯半落帆游漾。水调不知何处唱。风淡荡，鳜鱼吹起桃花浪。

雪尽小桥梅总放，层楼一任愁人上。万里长安回首望。山四向，澄江日色如春酿。

毛主席也使用过这一词牌，其中《反第二次大“围剿”》上片头句“白云山头云欲立”，其平仄为“仄平平平平仄仄”，错在第二字用平；下片第二句“赣水苍茫闽山碧”，全句作仄起就错了（倘若作“苍茫赣水闽山碧”就对了）。因为毛主席是名人，他使用格律是对是错，当时也许不会有多少人指出，可如今我们仍然在这一格律上不问青红皂白地“跟着毛主席”，那就不对了。

〔总述〕

1、 全词62字；上下片各31字、5仄韵。以绝对数来说，这是押韵最多的词牌之一，因为它句句叶韵，这也是它的最大特点。

2、 本调还有两个显著特点：1、上下片各句格律一一对应相同；2、第一句与第三句、第二句与最后一句，完全相同。一般说来，第一第三句的头二字作仄声，第三字则作平声；第二句与最后一句则反过来。但请注意，这决不是绝对的，请注意各词、各句之间的微小差别。

3、 本调得名自例一歇拍。另外，据说有如下别名、异名：吴门柳、游仙咏、荆溪咏等。但这都是贺铸多事之举，本来就是渔家傲，却非得另外各标一个别名不可（贺氏三词本书不选）。

4、 宋代李彭有《渔歌》十首，均为单调，其格律就是渔家傲。因《渔歌》易与《渔歌子》混淆，故本书不再立项，只在此说明，以备查考。

关于“词”的絮语（六、七）

水调歌头

《水调歌头》这一词牌共有三种不同的格律，即：错叶格、通叶格和平韵格。

一、错叶格：

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

这首词，“词道中人”几乎个个耳熟能详。可是，在背得滚瓜烂熟时候，我们是否能从它的格律当中看出一点什么“规律”来呢？

它与一般别的《水调歌头》最大的不同就是：全词除了各个句号处要押普通的平声韵外，它的上片第五第六句、下片第六第七句，要分别错叶不同的仄韵部。即“去”与“宇”、“合”与“缺”是分别相押的。这一种格律就叫“错叶格”。遗憾的是，苏老先生在运用这一格律的时候，把上片第三第四句的句式破坏了。本应多作前四后七的两句（11字），他却做成了前六后五。

但话要说回来，这两句与下片的第四第五句一样，作前四后七或作前六后五，已是无甚定规，因为这一词牌使用的人甚多，所以它在作法上已无苛求。依笔者愚见，这二句的作法，不管是作前四后七或是前六后五，上下片最好统一，而以做成前四后七的句式甚佳。

就因为苏东坡这么一做，跟着的人多了，便形成了这一格。为节省篇幅，不多举全词了，其中有蔡伸、贺铸、张元干、刘克庄、叶梦得、王炎、以及金朝的蔡松年、赵秉文等，都有这一格律的词作。现再举范成大的一首如下：

万里筹边处，形胜压坤维。恍然旧观重见，鸳瓦拂参旗。夜夜东山衔月，日日西山横雪，白羽弄空晖。人语半霄碧，惊倒路旁儿。

分弓了，看剑罢，倚阑时。苍茫平楚无际，千古锁烟霏。野旷岷番江动，天阔崤函云拥，太白暝中低。老矣汉都护，却望玉关归。

（上片月、雪，下片动、拥，分别错叶仄韵）

注：下片第六句的“番”应加“山”作左偏旁，电脑无此字。

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二、通叶格：

南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属官娃。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。

访乌衣，成白社，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家。楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱 *** 花。——贺铸《台城游》

这是一首匠心独运的词作，它的格律与一般平韵、错叶的水调歌头完全相同。但另有特别之处，就是除了所押平韵的各句以及下片的第一句之外，其余各句都要押仄声韵。而且这些仄声韵必须与平声韵通叶同一韵部，不得稍有差池。从这一点上说，它的创作难度就比平韵格和错叶格的难多了。这就是“通叶格”。

有相当一部分词作，都只在上片第一句通叶一仄韵，其它各句的仄声韵位，就像一般的平韵格那样不再通叶了。这种情况，不能排除它的偶然性，故只在此提及，以备查考。

贺铸的许多词，都把题目置于前面，然后用稍小的字体注上词牌名，这一首也是如此。于是有人把“台城游”当作水调歌头的别名或异名，其实，这是误会，应予纠正。如果硬要把“台城游”当作别名，那只能当作这一体的，而不能当作一般正格的水调歌头格律看待。

那么，一般正格的《水调歌头》是什么样子呢？请看：

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二、 平韵格：

江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥渺着危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。

露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放谈笑，洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。（陆游《多景楼》）

标准格律：

（下面的“可”字处，代表可平可仄。本电脑缺乏符号，故无法使用符号表示。

标出的格律下片第四第五句，以前四后七句式标出，与上面陆游词稍有出入）

可仄可平仄，可仄仄平韵。可平可仄，平仄平仄仄平韵。可仄平平可仄，可仄平平可仄，可仄仄平韵。可仄可平仄，可仄仄平韵。

仄平可，平可仄，仄平韵。可平可仄，平仄平仄仄平韵。可仄平平可仄，可仄平平可仄，可仄仄平韵。可仄可平仄，可仄仄平韵。

作法：

1、这是一个颇为有名的词牌，而它的“代表作”则是开头所举的苏东坡词。全词95字，上片48字，下片47字，各押4平韵。错叶、通叶与此相同，但须在有关之处，各押仄声韵。

2、上片第三、下片第四句，前后两个“可”字，最好不要同时作仄。

3、上片开头二句、第五第六句、结尾二句；下片第六第七句、结尾二句；常常各自做成对子。不过应该清楚，这些对子不像律诗那样工稳，像苏老先生的“人有……，月有”，如此这般就是。

4、上片第三第四句、下片第四第五句，属特殊带拗句式。不管其句式作前四后七或作前六后五，声律都不能作太大的改动，不然就失去它的特有韵味。毛主席的《游泳》、《重上井岗山》，除了前者的“一桥飞架……”合辙外，其余都是违律的。

5、上片第四、下片第五句，大多数情况下，前四字声律都如格律所标。但也有于第三字改用仄声字的，如上词的“洗”就是，这往往是在前六后五的句式中出现的。总之，这两句的第一第三字，即使在不得已的情况下，也不宜同时作仄；而以第三字安排平声最佳。

6、上片第五、下片第六句，在第五字已用平的情况下，第三字也可用仄。

7、历代使用本词牌者甚多，也许因为这个缘故，其格律好像自行其是，弄得现在看来，似乎已是不很严格的了。请看：

a、开头一句，平仄并无定规。如“天公深藏巧”、“我生六十四”、“闰余有何好”（以上向子諲）；“白发三千丈”、“落日在烟树”（以上周紫芝）；“相逢非草草”、“醉击玉壶缺”（以上蔡伸）；“带湖吾甚爱”、“万事到白发”、“长恨复长恨”、“四坐且勿语”、“唤起子陆子”、“十里深窈窕”、“渊明最爱菊”（以上辛弃疾）；“五五得五五”、“寂寂复寂寂”、“先生岂我辈”、“明月几万里”（以上刘辰翁）。等等。以上这些句子，有作平起的，有作仄起，有作一平四仄的，有作四平一仄的，甚至有作五连仄的，可谓五花八门，各行其是。所以，这开头一句，本书首先推荐错叶格的苏轼词。那是故意做成的特殊句子，这样才有独特的韵味。但不按这一格律而要做成另外的样子时，与下一句连起来考虑，最好能用“仄仄平平仄”或“平仄平平仄”，宋词里，使用这两种声律的居多数。

b、 上片第三第四句11字，有做连在一起的。如宋代甄龙友“周天三百六十五度片云无”，且中间自“百”起一连作六仄声。

c、 上片倒数第二句，戴复古《送竹隐知郢州》作“万物一吐气”成了五连仄，无一平声字（古时“吐”属上声，可作平声使用，但现在不宜学它）。

d、 换头三句（多为前二句）很不规范。从多数宋词看来，其声律多作成“仄平平，平仄仄，仄平韵”。所以特推荐这一格律（苏词的“阁”系入声字，属仄，不佳）。

e、 综上所述，正因为有这么多不甚规范的例子，所以作为“后人”的我们，有责任、有义务把这个词牌的格律扳回到“标准”的位置上来。以什么做标准呢？非苏词莫属也！当然，做成错叶、通叶、平韵均可。

8、有些本子说，本词牌别名或异句还有：江南好、台城游、花犯念奴、元会曲（系毛滂词牌下所注）等。笔者不以为然。特别是江南好，更容易与平韵江南好相混，不应相循。《水调歌头》名称多好，非要故弄玄虚、别出心裁改它干什么！？

最新梦幻科举试题！

一、古代工艺

以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺中的基本色彩之一（白色）

我国古代称为“千年冰”的是（水晶）

我国古代称为“吉金”的是（青铜）

我国被称为“建筑业鼻祖”的是（鲁班）

古人把硝石装在竹筒里点燃，产生了火药爆竹，最初用来（驱散瘟疫，镇妖避邪）

唐朝著名医生孙思邈曾为四大放明之一（火药）做出过卓越贡献

东汉时期发明的“水排”作用在于（提高冶铁质量）

著名的“赵州桥”位于（河北省）

“宋瓷”闻名世界，宋代五大名窑除定窑、哥窑、钧窑、官窑外，还有 (汝窑)

宋代制瓷业非常繁荣，著名的汝窑位于哪个省 (河南)

北宋庆历年间，印刷技术逐渐成熟，在雕版印刷基础上出现了“活字印刷”，这项技术的发明人是 (毕升)

东汉时期，纸张逐渐代替竹简和丝帛来书写文字，这项造纸技术的发明人是(蔡伦)

东汉时期我国出现了世界上第一台监测报告地震的仪器“候风地动仪”，它的发明者是(张衡)

“景泰蓝”工艺品的主要原料是(铜)

古代工艺中的“云雕”是指 (一种漆雕工艺)

秦代的“兵马俑”体现了古代工匠的哪项高超技艺(制陶工艺)

古代新春有贴年画的习俗，画中的鲤鱼代表哪种寓意(连年有余)

翡翠是古代一种贵重的玉器材料，它在材质上属于(矿物)

古代民间所用的“顶针”属于(缝纫用具)

著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)

二、历史知识

下列年代相对最早的一个朝代或时期是（汉）

东晋和西晋的顺序是（先有西晋后有东晋）

唐朝前是（隋朝）

唐朝中央实行三省六部制，下面哪个省不在三省之列（下书省）

南北朝时期的南朝不包括（楚）

下列朝代按时间顺排列应为（夏商周）

曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广）

著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省（安徽）

不属于二十四史的史书是（史通）

李世民在位期间的治平局面称为（贞观之治）

唐太宗李世民在位的国号是（贞观）

唐朝的开国皇帝是（唐太祖）

墨子属于（墨家）

庄子属于（道家）

提倡“兼爱，非攻”的是（墨家）

宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝(陈桥兵变)

北宋建国时所定的京都首都是（开封）

“农田水利法”是历史上哪次变法中提出的兴农措施 （王安石变法）

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，它的作者是 （司马光）

“元曲四大家”除了关汉卿、白朴、马致远外还有 （郑光祖）

提出“心外无物、心外无理”之说的明朝思想家是 （王守仁）

明代的小说有很高的艺术成就，著成《三国演义》的是 （罗贯中）

明代是短篇小说的兴盛时期，著名的短篇小说“三言、二拍”的作者分别是（冯梦龙、凌蒙初）

唐朝灭亡后，中原一带先后出现了五个朝代，史称“五代”，除后梁、后唐、后晋外还有（后汉和后周）

世界上最早记载“哈雷彗星”的书是（ 《春秋》 ）

西周时期出现的“十五国风”是指（十五种地方民歌）

古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”中的御是指（驾御车马）

东汉时期的“黄巾起义”领导者是（张角）

祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后（第六位）

北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是（农业生产技术）

清朝入关后的第一位皇帝是（顺治）

太平天国起义的核心***中，封为“西王”的是（萧朝贵）

太平天国起义的核心***中，冯云山被封为（南王）

著有《徐霞客游记》的徐霞客是（明朝）人

著名的棉纺织革新家黄道婆是（元朝）人

中国古代历法名著《授时历》的作者是（郭守敬）

以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是（康熙雍正乾隆）

清代著名小说《儒林外史》的作者是（吴敬梓）

清代曹雪芹所著的小说《红楼梦》最初命名为（石头记）

康熙和乾隆所提名的“七十二景”位于（避暑山庄）

清朝推行“摊丁入亩”制度的皇帝是（雍正）

古代著名的抒情诗《离骚》的作者是（屈原）

唐代总揽数州军政事务的总管是叫（节度使）

隋唐时期最盛行的体育活动是（马球和足球）

唐朝著名诗人层出不穷，被誉为“初唐四杰”的有王勃，杨炯，卢照邻和（骆宾王）

唐代药王孙思邈所著之书叫（《千金方》）

隋朝末年唐国公李渊是在何地起兵（太原）

历史上曾有“天下之盛，扬为首”之说，扬州成为全国最繁华的工商业城市是在（唐）

唐朝作为重要对外贸易港口的城市是（广州）

唐朝管理对外贸易的机构是（市舶使）

秦始皇统一全国后，规定国家通用的货币是（圆形方孔钱）

“退避三舍”的典故所发生的时期和相关人物是（春秋时期的重耳）

曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广）

唐太宗时期京城长安在历史上是第（5次）被定为京城

唐朝官制中的三公是指（太尉，司徒，司空）

唐代有位世界上最早测量“子午线”长度的天文学家是（僧一行）

八王之乱，严重破坏社会经济，导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事，加速了（西晋）王朝的灭亡。

三、 诗词对联

“十步杀一人，千里不留行”这首脍炙人口的《侠客行》出自（李白）

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”出自（《长恨歌》）

被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和（《木兰诗》）

古诗名句“夕阳无限好”的下句是（只是近黄昏）

古诗名句“正是江南好风景”的下句是（落花时节又逢君）

古诗名句“十年一觉扬州梦”的下句是（赢得青楼薄幸名）

古诗名句“今日听君歌一曲”的下句是（暂凭杯酒长精神）

古诗名句“千山鸟飞绝”的下句是 (万径人踪灭)

古诗名句“举杯邀明月”的下句是 (对影成三人)

古诗名句“采菊东篱下”的下句是 (悠然见南山)

古诗名句“奇文共欣赏”的下句是 (疑义相与析)

古诗名句“郎骑竹马来”的下句是 (绕床弄青梅)

古诗名句“大漠孤烟直”的下句是（长河落日圆）

古诗名句“一骑红尘妃子笑”的下句是（无人知是荔枝来）

古诗名句“春风得意马蹄急”的下句是（一日看尽长安花）

古诗名句“男儿何不带吴钩”的下句是（收取关山五十州）

古诗名句“仰天大笑出门去”的下句是（我辈岂是蓬篙人）

古诗名句“乱花渐欲迷人眼”的下句是（浅草才能没马蹄）

古诗名句“千里莺啼绿映红”的下句是（水村山郭酒旗风）

古诗名句“可怜九月初三夜”的下句是（露似真珠月似弓）

古诗名句“长恨春归无觅处”的下句是（不知转入此中来）

古诗名句“东边日出西边雨”的下句是（道似无晴还有晴）

古诗名句“黄鹤一去不复返”的下句是 (白云千载空悠悠)

古诗名句“两个黄鹂鸣翠柳”的下句是 (一行白鹭上青天)

古诗名句“几处早莺争暖树”的下句是 (谁家新燕啄春泥)

古诗名句“黄河远上白云间”的下句是 (一片孤城万仞山)

古诗名句“凭君莫话封侯事”的下句是 (一将功成万骨枯)

古诗名句“燕山雪花大如席”的下句是 (片片吹落轩辕台)

古诗名句“人生得意须尽欢”的下句是 (莫使金樽空对月)

古诗名句“马上相逢无纸笔”的下句是（凭君传语报平安）

古诗名句“云横秦岭家何在”的下句是（雪拥蓝关马不前）

“明月几时有？把酒问青天”出自苏轼的 《水调歌头》

苏轼《赤壁怀古》中的“遥想公瑾当年”一句所指人物是 (周瑜)

李清照《如梦令》中“昨夜雨疏风骤”的下一句是 (浓睡不消残酒)

苏轼《赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸”的下一句是(卷起千堆雪)

岳飞《满江红》中“三十功名尘与土，八千里路云和月”下一句是(莫等闲，白了少年头，空悲切)

宋词名句“无可奈何花落去”的下一句是(似曾相识燕归来)

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”出自宋词《天净沙 秋思》，作者是 (马致远)

四、书画艺术

被称为“文房四宝”的是（笔墨纸砚）

被称为“天下第一行书”的是（王羲之的兰亭序）

被誉为“书圣”的是（王羲之）

有画圣美誉的吴道子是哪朝人（唐朝）

我国第一部系统分析字形和考求字义的字典是（说文解字）

著名的《女史箴图》是哪位画家的作品（顾恺之）

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成（三十二画）

著名的《女史箴图》是哪位画家的作品 (顾恺之)

被誉为“书圣”的是哪位书法名家 (王羲之)

有“画圣”美誉的吴道子是哪朝人 (唐朝)

以草书见长，人称“草圣”的书法家是 (张旭)

被称为“文房四宝”的是 (笔墨纸砚)

被称为“天下第一行书”的是(王羲之的《兰亭序》)

唐朝的“唐”字由多少笔画组成？ (十画)

唐朝的“朝”字由多少笔画组成？ (十二画)

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成 (三十二画)

“长安”两字一共由多少笔画组成 (十画)

下列哪个字具有汉字的八种基本笔画“点、横、竖、撇、捺、折、钩、提” (永)

我国第一部系统分析字形和考求字的本义的字典是 (说文解字)

古代名画“洛神赋图”的作者是 (顾恺之)

古代名画“步辇图”的作者是 (阎立本)

隋朝的“隋”字由多少笔画组成？ (十一画)

以画竹子著称的书画家郑板桥是哪个朝代的人(清朝)

古代书画按风格来讲，“工笔”绘画注重(细致写实)

书画工艺中所称的“裱画”是指 (为书画配上衬纸卷轴以便张贴和收藏)

五、音律

“说琴谏国王”所说的是（邹忌谏齐王）

我国古代最早出现的乐器是哪一类（吹奏乐器）

五音是（宫商角徵羽）不包括（雅）

吹奏横笛的正确口型应该是（嘴角向两边）

古人所称的“锹秤”指的是哪种物品（棋盘）

中国象棋棋盘上的“米”字形方框叫做（九宫）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（象四进五，士二进四）

关于象棋的说法错误的是（兵和卒只允许前行，不能后退和平移）

关于围棋的说法错误的是（围棋的棋子分数辆相同的黑白子）

围棋开局的落子规则是（执黑先行）

围棋的棋盘图案是（横竖十九条直线）

关于琴的古代故事“说琴谏国王”所说的是(邹忌谏齐王)

我国古代最早出现的乐器是哪一类(吹奏乐器)

下面哪种不是古代的乐器(镗)

围棋棋子紧邻的直线交叉点称为（气）

古人所称的“楸枰”指的是哪种物品（棋盘）

关于围棋的说法，下面哪个是错误的（围棋的棋子分数量相同的黑白两色）

按音律的风格情趣划分，与阳春白雪截然相反的是（下里巴人）

古代流传的名曲“十面埋伏”主要由哪种乐器演奏（琵琶）

象棋第一步走“炮”至中线，俗称“当头炮”，这步棋的走法叫作（炮二平五）

以下“不属于”象棋术语的是（边前象）

以下属于围棋术语的是（三连星）

下列古代乐器中，属于少数民族乐器的是（马头琴）

“葫芦丝”是我国古代哪地区常见的民族乐器（西南）

“马头琴”是哪个民族的常用乐器（蒙古族）

以下乐器与“笛子”在演奏方式上属于同一类的是（唢呐）

以下乐器与“琵琶”在演奏方式上属于同一类的是（筝）

以下中国古代乐器，按常见大小计算，最小的是（木鱼）

民族乐器“葫芦丝”按演奏方式划分属于（吹奏类乐器）

“二胡”是民间常见的拉弦乐器，它的琴弦数目是（两根）

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”描述的是哪种乐器（琵琶）

琵琶顶部的“弦轴”作用是（调节音高）

象棋中的“卧槽马”是指（在对方将前一格形成将军的马）

以下象棋的棋子中不能走直线的是（象）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（兵七进二）（象四进五）（士二进四）

以下关于象棋的说法，那个是正确的（象棋起源较早，战国时期就已有记载）

六、游戏知识

魔族门派中只收男弟子的门派是（狮驼岭）

一只召唤兽出战多场却没有损失忠诚度和寿命，可能是因为（是在擂台切磋）

战斗中捕捉怪物的快捷键是（Alt＋G）

召唤兽是否听从主人的召唤出战，取决于它的（忠诚度）

能够提高防御力的宝石是（月亮石）

下列具有补充气血功效的装备特技是（气归术）

查看小地图的快捷键是( Tab )

避免遇敌的“摄妖香”在哪可以买到 (杂货店)

点击“人物状态”栏的“技能→烹饪”可能得到下面哪种物品(包子)

以下只能女性角色佩带的装备是 (黄铜圈)

以下只能男性角色佩带的装备是 (纶巾)

“装备收购商”不会收购下面哪类装备 (耐久度为0的)

战斗中按下“Alt+A”的组合键，角色会怎样行动 (随机攻击某个敌人)

物品放在“道具”栏与“行囊”栏有什么不同 (行囊栏物品不能直接使用)

让角色“自动跟随鼠标”跑动的操作方法是 (压下左键几秒钟)

在哪个城市里的店铺可以买到“10级”兵器装备 (建邺城)

以下物品在战斗中不能由召唤兽来使用的是 (飞刀)

初入游戏时领取宠物后才能携带召唤兽，负责发放宠物的NPC是 (建邺城的宠物仙子)

“打开法术快捷栏”的组合键是 (Alt+C)

下面哪项属性的点数分配对“灵力”的影响最大(魔力)

虎头怪和狐美人结婚后，可能养育哪个宝宝(小精灵)

游戏中向玩家传授“梦幻卡牌”技能的NPC名叫 (牌中仙)

梦幻卡牌对弈的胜负依据是 (气血)

与NPC对弈梦幻卡牌如果取胜，可以获得什么奖励(金钱奖励)

负责发放“官职任务”的NPC是哪一位(李将军)

养育系统中，能够提高小宝宝法术悟性的物品是(启蒙棋谱)

养育系统中，人族小女孩的默认名字是(小丫丫)

游戏中的“龟鹤延年灯”属于几级家具？(二级家具)

以下属于“一级家具”的是 (漆花地板)

在家中摆放家具时，怎样转换家具的朝向 (按空格键)

与“家具制作”相关的辅助技能是(巧匠之术)

可能天生具有“善恶有报”技能的召唤兽是(律法女娲)

变异白熊的皮毛是什么颜色的(蓝色)

多少级以上可以携带“大蝙蝠”作为召唤兽 (5级以上)

多少级以上可以携带“小龙女”作为召唤兽 (25级以上)

游戏中收到邮件消息时，如何确认是系统或GM发来的消息？(系统消息框无头像，并且有**边框)

游戏高峰期可能出现计费系统繁忙、点卡扣除延迟情况，此时怎样才能最准确地核实自己的消费记录 (主页左侧客户服务区的“消费查询”)

东海湾的海岸边有一位船夫，他可以把行人送到哪里(傲来国)

“小家碧玉”是哪个门派弟子的称谓 (女儿村)

“护城小兵”是哪个门派弟子的称谓 (大唐官府)

等级达到多少时可以领取一级的门派称谓 (30级)

等级达到多少以后可以带老虎作为召唤兽 (15级)

以下可能天生具有鬼魂术的召唤兽是 (牛头)

聊天时输入井号加19显示的是哪个动画 (小女孩)

聊天时输入井号加75显示的是哪个动画 (砸你一锤子)

在长安乐坊(乐器店)可以买到哪种乐器(萧)

每个摄妖香使用后可以维持多长时间的效果 (30分钟)

在长安杂货店可以买到以下哪种花 (兰花)

“朋友有难不帮忙，不如回家去放羊”是哪张梦幻牌中出现的一句话（有难同当）

梦幻卡牌中底色为“绿色”的牌属于（防护类卡牌）

梦幻卡牌中底色为“**”的牌属于（干扰类卡牌）

七、茶酒中药

龙井茶属于（绿茶）

古人泡茶注重用水，以下被视为上等茶水的是（山泉水）

我国第一部详细记述茶艺的著作是（唐代陆羽的《茶经》）

我国古代酿酒的主要原料是（粮食）

以下最早在中国出现的酒是（黄酒）

“煮酒论英雄”的典故发生在（三国时期）

“交杯酒”一般出现在哪种场合（结婚喜宴）

中草药里的“三七”的入药部分实际是植物的（茎）

中草药里的“甘草”的入药部分实际是植物的（根）

中草药人参主要功效是（补气固元，生津安神）

中药配药有“十八反十九畏”的基本禁忌，一般不可同时入药的是（干草和甘邃）

下列具有清热解毒作用的一味中药是（金银花）告

提出“望闻问切”等医疗手段的是（扁鹊）

古代医学著作《伤寒杂病论》的作者是（张仲景）

古代所称的“杏林高手”是指（医术高明之人）

中国十大名茶中“碧螺春”的产地是（苏州洞庭山）

古时“茶”字从什么字简化出来的（荼）

什么季节的茶最好喝（秋茶）

“隔夜茶”对人有什么影响,因人而异

下列中“甜纯型”的茶是（红茶）

历史上最早的茶是（绿茶）龙井茶属于 (绿茶)

我国第一部详细记述茶艺的著作是 唐代陆羽的(《茶经》)

古人泡茶注重用水，以下被视为上等茶水的是(山泉水)

以下哪项是加工绿茶时不会出现的步骤(发酵)

我国古代酿酒的主要原料是(粮食)

下列具有疏散风热、清目醒脑作用的一味中草药是(薄荷)

下列具有清热解毒作用的一味中草药是(金银花)

下列那种草药能够治疗呕吐痢疾（黄连）

中草药里“三七”的入药部分实际是植物的(根)

中药配药有“十八反十九畏”的基本禁忌，以下一般不可同时入药的是(甘草和甘遂)

“交杯酒”一般出现在哪种场合(结婚喜宴)

我国最早的一部药物学著作是(《神农本草经》)

配制世界上最早的剂“麻沸散”的是(华佗)

中药里所说的“陈皮”是指(晒干的橘皮)

中药“胖大海”的主要功效是(润喉止咳)

中药里的“雄黄”属于(矿物)

以下“不是”花茶中常用原料的是(君子兰)

酿酒工艺中所提到的“酒曲”是指(用来发酵的酿酒原料)

以下“不是”古代药酒常用原料的是(鸡尾)

古代所称的“杏林高手”是指（医术高明之人）

古代医学著作《伤寒杂病论》的作者是（张仲景）

被誉为“茶仙，茶圣”等称谓的陆羽是那朝人（唐朝）

提出“望闻问切”等医疗手段的是（扁鹊）

以下最早在中国出现的酒是那一类（黄酒）

古代重阳节有饮酒的习俗，所饮的酒是（菊花酒）

“煮酒论英雄”的典故发生在哪个时期（东汉末年）

羊蹄和川贝母都属于中草药

中医四症:寒热温凉

麝香是雄麝腹部分泌提炼的香料

八、佛道礼仪

《金刚经》是哪个教派的著作 (佛教)

古人所称的“顿首”之礼是指 (跪而头叩地)

古人讲究谦辞礼让，谈到自己儿子时一般称为 (犬子)

古人讲究尊称礼节，谈到对方父亲时一般称为 (令尊)

唐朝时六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交做出重大贡献的是 (鉴真)

古人所称的“拙荆”是指 (自己的妻子)

在古代，下列哪个词语中用来称呼对方妻子 (令阃)

古代“敦煌艺术”源于中国哪个教派 (佛教)

道教创始于哪个时代 (东汉)

以下不是古代祭祀常用牲畜的是 (兔)

以下不是古代“祭祀”准备活动的是 (赏灯)

佛教所称“圆寂”是指 (佛门中人去世)

古代所称“先考”是一种尊敬的称法，指的是 (已逝世的父亲)

拜佛时香客送上的“香火钱，香油钱”是用来（捐赠给寺庙）

在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为 (主持方丈)

“五台山”是中国佛教四大名山之一，它位于哪个省 (山西)

佛教中人所用的“钵”是一种 (餐具)

古时人称“情谊契合，亲如兄第”的朋友为（金兰之交）

古代所称"期颐之年"是指(100岁)

初唐时期“大雁塔”是用来做什么用的（保存佛经）

佛门中主持“水陆法会”需要几天时间（7天）

以下亲属中，辈分比自己高的是（表第的侄女的外婆）

以下与自己“辈分相同”的亲属是（姨夫的第媳的外甥）

甲的儿媳与乙的母亲是妯娌，乙应该称呼甲为 (祖父/祖母)

甲与乙是连襟，则甲的女儿称乙的岳丈为 (外公)

甲的嫂子是乙的姑姑，则以下两人属于“亲家”的关系的是（甲的父亲与乙的祖母）

佛门戒律中“三聚净戒”是指（菩萨戒）

“皈依三宝”是成为正信佛教徒的第一课，其中三宝是指（佛，法，僧）

古时到岁数的女子会把头发绾起来，戴上簪子，俗称"笄礼"，这需要女子到（十五岁）

中国古代有“五礼”之说，其中祭祀活动被称为（吉礼）

按照古人的饮食礼仪，在上一道烧鱼时，应该（鱼尾向着客人）

俎是古时的一种礼器，为祭祀时使用，用途是（宰杀和摆放祭祀用的牲畜）

古人以“孝悌”为美德，其中悌指的是（尊敬兄长）

古人称呼自己父亲的侄女婿为（堂姐夫／妹夫）

古人称“拙荆”指（自己的妻子）

古人称“连襟”指（姐妹之丈夫）

在古代，下列哪个词语中用来称呼对方妻子（令困）

九、古代常识

古诗“风、雅、颂”中的“风”是指(《国风》)

古时用“十二生肖”对应十二地支，其中与“辰”对应的是(龙)

以下不是古代“订婚”习俗的是(送戒指)

按古代兄弟排行的顺序，次子应该称为(仲)

以下不是古代“春节”习俗的是(赏月亮)

中国古代人们所说的“元旦”是指哪一天(春节)

“仲夏”在古代时令中是指农历(五月)

四书五经中的“五经”是指(诗、书、礼、易、春秋)

古时对厨师职业的人称为 (庖)

彗星在古代称为扫帚星，如果形容某人为“扫帚星”，是指(此人会代来不祥之事)

从我国古代的神话传说来看，以下与月亮无关的是(夸父)

战国时期，各国都有自己独特的货币，其中使用“铲形币”的是(赵国)

“算盘”是古代的计算用具，正规的算盘中间用档木把算珠分为两栏，上栏每列两珠，下栏每列的珠数是(五珠)

算盘发明后，人们用珠算口诀帮助记忆，以下口诀错误的是(四上二去五)

古代的“走马灯”是一种(能够旋转的装饰灯)

“五禽戏”起源于汉代，它属于(强身健体的功法)

古代发明的“云梯”按用途来讲属于(攻城器械)

战国时期的兵器大多用哪种材料制成(青铜)

“胄”是古代士兵使用的防护用具，用来保护哪个部位(头部)

“铜权”是古代常见的金属器物，后来被俗称为(秤砣)

古时年龄称谓中的“总角”是指多少岁（八岁至十四岁）

古代册封的“太子洗马”，这个官职的作用是（太子的陪读）

《汉书》提到“山东出相，山西出将”。其中山东是指（崤山的东面）

古代将一年分为二十四个节气，其中4月会有那些节气（立夏，小满）

“江表英豪，咸归附之。”中的江表是指现在的（苏南，浙江及皖南部分地区）

古代所称的“弄瓦之喜”是指（生了女孩）

古时有“下九”日，是妇女欢聚的日子，这下九日是（农历每月十九）

古时的“鼎元”又可称为（状元）

现在的哪座城市在古时被称为“健康，江宁，白下”（南京）

唐代官职“右拾遗”的职责是什么（咨询建议）

“秦王扫六合,虎视何雄哉！”，其中六合是代表（上下及四方）

古代成语“含沙射影”的意思是（造谣陷害）

古代成语“投桃报李”的意思是（礼尚往来）

古代成语“纤介之祸”的含义是（轻微的灾害）

古代成语“沐猴而冠”的意思是（形容虚有其表）

古代成语“剖腹藏珠”的意思是（比喻爱财如命）

古代成语“一衣带水”的意思是（形容一水之隔）

古代成语“噤若寒蝉”的意思是（形容沉默不语）

古代成语“兵不血刃”的意思是（形容不战而胜）

古代成语“门可罗雀”的意思是（形容门庭冷落）

古代成语“一曝十寒”的意思是（形容没有恒心）

古代成语“一日三秋”的意思是（形容思慕心切）

古代成语“白首穷经”的意思是（活到老学到老）

古代成语“瓜田李下”的意思是（容易引起误会）

古代成语“汗牛充栋”的意思是 (形容藏书繁多)

古代成语“开门揖盗”的意思是 (比喻引狼入室)

古代成语“东箭南金”的含义是（比喻宝贵的人才）

古代成语“穿井得人”的含义是（话语几经传递后失真）

古代成语“白龙鱼服”的意思是 (形容微服出行的危险)

下列哪个称呼是表示“情投意合，友谊深厚的朋友”（莫逆之交）

古代所称“不惑之年”是指（四十岁）

古代的“鼎”最初是一种（炊具）

古语所称“按图索骥”的骥是（良马）

古代文人所称的“怀袖雅物”是（扇）

古代科举考试按顺序排列需要经过（乡试会试院试殿试）

五岳之说自古就有，其中衡山被称为（南岳）

古代地理所称“阳”指的是（山南水北）

古人的“谥号”指的是（帝王所专用的称号）

我国古代四大艺术是指（棋琴画书）

人们所称的“三伏”出现在农历的（六月）

下列属于十二地支的是（午）

古人用“六畜兴旺”形容家境繁荣，其中六畜指（猪马牛羊犬鸡）

古代人所说的“寒舍”是指（自己的住房）

“四书五经”中的四书是（论语孟子中庸大学）

长城修建后关内关外的说法中“关”指的是（山海关）

古代“上元节”是指（元宵节）

“重阳节”是指（农历九月初九）

古语所称“细软”是指（钱财）

古代称20岁的少年为（弱冠）

凌晨1：00至3：00古代称为（丙夜）

古时的二更相当于现在的（1－3点）

在我国古代，下列哪个时段指现在的19：00－21：00 （黄昏）

我国农历把每月初一称为 （晦日）