遁世隐居的生肖-遁世隐逸的意思
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恶龙不斗地头蛇 地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力
托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。
攀龙附骥 〖解释〗攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。
烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
炮龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。
炮凤烹龙 〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
矫若游龙 〖解释〗常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。
画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起,互相角逐。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。
笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
大水淹了龙王庙 龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。
祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。
掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。
真龙活现 形容逼真。
云蒸龙变 云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。
鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
鱼跃龙门 同“鱼化龙”。
鱼升龙门 同“鱼化龙”。
鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。
鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。
鱼龙曼羡 喻世事变幻。
鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。
绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
土龙沐猴 比喻徒有虚名,而无其实。
岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命
岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。
尸居龙见 居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
神龙失埶 喻失去权位。埶,同“势”。
神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。
神龙见首 清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
如龙似虎 形容勇猛有活力。
日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。
雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”
青龙金匮 指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日。
强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。
前怕龙,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。
潜龙伏虎 潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。
批逆龙鳞 同“批逆鳞”。
烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。
烹龙庖凤 见“烹龙炮凤”。
炮龙烹凤 见“炮凤烹龙”。
攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。
描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。
曼衍鱼龙 曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。
马水车龙 犹言车水马龙。
龙姿凤采 形容姿态风采非凡。
龙争虎战 同“龙争虎斗”。
龙睁虎眼 形容蛮横霸道。
龙蛰蠖屈 喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
龙章秀骨 喻文章秀逸遒劲。
龙章麟角 比喻珍希,不凡。
龙章凤函 喻文采炳焕。
龙章凤彩 不凡的仪表风采。
龙战鱼骇 喻战争激烈。
龙战玄黄 见“龙血玄黄”。
龙战虎争 同“龙争虎斗”。
龙跃虎踞 喻超逸雄奇。
龙跃鸿矫 喻高举远逝。
龙御上宾 见“龙驭上宾”。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
龙游曲沼 传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。
龙阳泣鱼 《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前
龙颜凤姿 指帝王之相。
龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。
龙血凤髓 比喻高贵的血统。
龙兴云属 《易·干》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。
龙行虎变 《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。
龙兴凤举 喻王者兴起。
龙心凤肝 喻指极珍贵稀有的名菜。
龙骧麟振 龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。
龙骧蠖屈 喻随时屈伸、上下。
龙翔虎跃 喻奋发有为。
龙骧虎啸 喻气概威武。
龙骧虎跱 雄踞貌。
龙翔凤翥 ①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。
龙翔凤跃 见“龙翔凤舞”。
龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。
龙骧凤矫 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。
龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。
龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。
龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。
龙头锯角 喻大胆冒险。
龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。
龙腾虎掷 同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎踯 同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎啸 声势壮盛貌。
龙腾虎踞 势力强盛,雄据一方。
龙腾虎蹴 喻勇猛冲击,势不可当。
龙腾凤集 喻王业兴盛,英雄会合。
龙腾豹变 喻议论风发,能言善辩。
龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
龙生九种 见“龙生九子”。
龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
龙伸蠖屈 形容笔势飞动,书法高超。
龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。
龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。
龙屈蛇伸 喻君子受屈而小人得志。
龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以
龙潜凤采 喻英俊之士才能未展现。
龙蟠虬结 犹言旋绕纠结。
龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。
龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
龙蟠虎踞 象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
龙蟠虎伏 雄踞貌。
龙蟠凤翥 谓贤者遁世归隐。
龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。
龙盘凤逸 喻怀才不遇。
龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。
龙攀凤附 犹言攀龙附凤。
龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。
龙门点额 北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。
龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。
龙眉豹颈 形容勇士的长相。
龙池 指禁省,皇宫。
龙阙 帝王宫阙。
龙阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
龙城 犹言龙池。
龙举云兴 同“龙兴云属”。
龙举云属 同“龙兴云属”。
龙精虎猛 喻精力旺盛,斗志昂扬。
龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。
龙虎风云 ①《易·干》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
龙翰凤翼 喻杰出的人才。
龙翰凤雏 喻杰出的人才。
龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。
龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。
龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。
龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。
龙幡虎纛 将帅之旗。
龙多乃旱 喻人多互相依赖,反而办不成事。
龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。
龙断之登 谓谋利求财。龙,通“垄”。
龙断可登 谓可经营得利。龙,通“垄”。
龙雕凤咀 喻辞藻之美。
龙德在田 《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
龙雏凤种 指帝王后裔。
龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。
流水游龙 语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。
酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。
酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
活龙鲜健 形容健壮有活力。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。
黄龙痛饮 宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。
画龙点晴 比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力
虎掷龙拿 掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
虎略龙韬 略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。
虎窟龙潭 窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。
龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
贯斗双龙 据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华,失剑所在。焕,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,
讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
凤子龙孙 帝王或贵族的后代。
凤翥龙骧 形容奋发有为。
凤翥龙翔 龙飞凤舞,形容风采姿态的高超。翥:鸟飞。
凤翥龙蟠 像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。
凤臆龙鬐 凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。
凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。
凤舞龙蟠 凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。
凤舞龙飞 形容书法笔势有力,灵活舒展。
凤髓龙肝 比喻珍奇美味。
凤毛龙甲 凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。
凤狂龙躁 形容心情烦躁,精神失常。
凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。
凤附龙攀 汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。
飞龙在天 比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。
鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。
鼎成龙升 见“鼎成龙去”。
鼎成龙去 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。
大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。
打虎牢龙 犹言打凤牢龙。
打凤牢龙 亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。
乘龙配凤 比喻得佳偶,结良缘。
遁世是什么意思
问题一:遁世是什么意思? 避开俗世;避世隐居。
问题二:孤僻遁世是什么意思 孤僻常表现为独往独来、离群索居,对他人怀有厌烦、戒备和鄙视的心理;凡事与己无关、漠不关心,一副自我禁锢的样子;如果与人交往,也会缺少热情和活力,显得漫不经心、敷衍了事。有时看上去似乎也较活跃,但常给人一种做作的感觉,仿佛有点神经质,因而人都不愿主动与之交往,不得不与之相处时,也会有如坐针毡之感。孤僻的性格,先天性的因素并不多。主要是后天受到各种主客观环境的负面影响,导致心理长时间处于压抑状态后扭曲所致。孤僻的性格,是由众多的不良心理糅合所致,因此,只要找到各种心理症状的关键所在,即可以依次进行人为干预,而使孤僻的性格得到很大的改善,从而使一个人的性格走向健康与光明。
问题三:遁世无门什么意思 遁:逃跑、避开
世:世道、世俗、现实生活
门:方法、路径
遁世无门:想要独自隐居、避开俗世却又不能。
问题四:独立不羁,遁世不闷是什么意思 独立不羁,遁世不闷是意思:一个人孤独的生活不会感到恐惧,在人世间隐居也不会感到苦闷。一般来说是形容一个人有一种恬淡自然的生活姿态,不随波逐流,能够品味孤独。
独立不羁:很独立不受任何人约束
遁世无闷 dùn shì wú mèn
〖解释〗指逃避世俗而心无烦忧。
问题五:是所谓遁世无闷的是 什么意思 是所谓遁世无闷,不见是而无闷者也. 翻译: 这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。 下面是整篇文章的翻译: 如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女人的美色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰...
问题六:独立不惧,遁世无闷!翻译什么意思? 一个人的时候什么都不惧怕,远离尘世的时候不会觉得无聊
问题七:“圣人韬光,贤人遁世”是什么意思? 自古以来,中国哲学就有“圣人韬光,贤人遁世”之说,“韬光”(积蓄生力,锋芒不露) 原指人收敛锋芒,隐藏踪迹,或者是“把声名才华掩藏起来”,以使别人或敌手放松警惕,从而达到出其不意、一击即中的目的,用美国人的话来说就是模糊战略。
“遁世”,就是外自隐遁(凡是历史上的文人侠客都喜欢把自己比作隐士,都想成为不食人间烟火的理想主义者。这种自给自足的生活也的确是有条件的,当时也是可以实现。) ... 不失为一种掩护自己、图谋再起的老辣战略.
圣人韬光,贤人遁世还有一种解读,就是以弱胜强,以柔克刚之道。即不管风云怎么变幻,政策做多的大趋势总是向好的,不管在任何情况下都不应该放弃。
所以圣人纷纷隐藏起自己的光芒,贤达的人远离红尘的是是非非!
问题八:什么是cton遁世隐居? 遁世隐居 发音 dùn shì yǐn jū 解释 指避世而深居不做官。
问题九:什么是入世.遁世.出世? 我的理解:
入世:积极投身社会的建设与变革,努力在社会中建立地位、威望,将自己的想法实践于社会。如孔子儒家所说“知其不可为而为之”。
遁世:隐遁于尘世之中,隐藏自己的身形、志向,不为名利所动,做自己认为有价值、值得做的事情。如陶渊明这样“采菊东篱下,悠然见南山”
出世:跳出人类社会的教条和是非,认为一切应该遵循自然的法则,倡导无欲无求。如老子道家所说的,道法自然、无为而治
隐居林野…打一个数字
隐居林野…打一个数字?——答案:4。
遁世隐居?
拼音: dùn shì yǐn jū
解释: 指避世而深居不做官。
出处: 汉·焦赣《易林·革之旅》:“遁世隐居,竟不逢时。”
拼音代码: dsyj
近义词:?遁世幽居
用法: 作谓语、定语、宾语;用于隐居
英文: contemplate one's navel
隐居的网络解释隐居的网络解释是什么
隐居的网络解释是:隐居(华夏道家哲学术语)隐居是一个汉语词汇,拼音是yǐnjū,意思是退居乡里或乡野,深居不肯出仕。或指出世,不关注世俗之事的生活。也是华夏道家哲学术语。
隐居的网络解释是:隐居(华夏道家哲学术语)隐居是一个汉语词汇,拼音是yǐnjū,意思是退居乡里或乡野,深居不肯出仕。或指出世,不关注世俗之事的生活。也是华夏道家哲学术语。拼音是:yǐnjū。注音是:一ㄣˇㄐㄨ。词性是:动词。结构是:隐(左右结构)居(半包围结构)。
隐居的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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隐居yǐnjū。(1)退居乡里,不肯出仕。退居山野。
二、引证解释
⒈深居乡野不出仕。引《楚辞·惜誓》:“或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。”王逸注:“或有修行德义,隐藏深山,而君不照知也。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“_朱晦翁_遂弃官不做,隐居本处武夷山中。”沈从文《主妇集·王谢子弟》:“_七爷_就从×州城里迁往乡下田庄上去住,预备‘隐居’。”⒉指隐士的住所。引唐孟浩然《寻白鹤岩张子容隐居》诗:“白鹤青_半,幽人有隐居。”宋何_《春渚纪闻·徐氏父子俊伟》:“政和间,余过御儿,访其隐居。”
三、国语词典
退居山野,不问世事。
关于隐居的近义词
幽居遁世隐逸豹隐
关于隐居的反义词
入世
关于隐居的诗词
《隐居·苍石红泉少隐家》《隐居·隐居那用名》《贻隐者·回报隐居山》
关于隐居的诗句
赁得民居作隐居深喜官居似隐居山中隐隐居
关于隐居的单词
privacycloistercloisteredretreat
关于隐居的成语
遁世隐居探幽索隐鸿隐凤伏匿迹隐形隐隐绰绰
关于隐居的词语
子为父隐隐居求志匿迹隐形鸿隐凤伏探幽索隐隐忍不言义不容隐隐迹埋名大隐朝市遁世隐居
关于隐居的造句
1、他隐居寺院后,岁月就随着晨钟暮鼓而一天天消逝了。
2、陶渊明的后半生隐居在山野之中,优哉游哉,过着飘然若仙的田园生活。
3、许多岩穴之士并非真的愿意隐居,他们只不过以隐居来逃避现实罢了。
4、他隐居山林,从此与外界一刀两断。
5、在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。
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