牝鸡司晨怎么读-牝鸡司晨
1.公鸡司晨什么意思
2.牝鸡司晨的成语
3.牝鸡司晨什么意思
4.牝鸡司晨是什么意思解释
公鸡司晨什么意思
公鸡司晨是错误的,正确的成语是牝鸡司晨,意思是:由母鸡来负责报晓。旧时比喻妇人篡权乱政。
读音:pìn jī sī chén。
出处:《尚书·牧誓》:古人有言曰:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”
近义词:垂帘听政、越俎代庖。
反义词:各司其职、牝鸡无晨。
解析:“牝鸡司晨”出自于《诗经·小雅·鸡鸣》,意思是雌鸡在清晨啼叫,唤起世间生灵,敬神祭祀宜遵循一定的规矩。在中国传统文化中,认为鸡是一种能预知未来的神灵,特别是雌鸡在清晨啼叫,更是一种预示着吉祥与祝福的象征。
因此,在祭祀、纪念、庆祝等传统场合中,人们常会使用“牝鸡司晨”这个词句,表示对仪式的尊重以及对美好未来的祈愿。
牝鸡司晨造句
1、我们在开学典礼上,以牝鸡司晨的方式开始了新学年。
2、在国庆节庆祝活动中,官员们以牝鸡司晨的方式向祖国致以最崇高的敬意。
3、传统婚礼上,新娘家族使用牝鸡司晨的方式表达他们对新婚夫妇未来的祝福。
4、古代祭祀活动中,司仪会以牝鸡司晨的方式进行尊敬和预言。
5、在开业典礼上,老板用牝鸡司晨的方式祈求生意兴隆、财源滚滚。
6、镇上的乡亲们会以牝鸡司晨的方式庆祝新年和收获的丰收。
7、学校组织的体育比赛以牝鸡司晨的方式开始,祝愿所有参与者都有好的比赛结果。
8、降雨后,满天的彩虹让人们想起牝鸡司晨的故事。
9、由于天气恶劣,展览的开幕式不得不以牝鸡司晨的方式进行。
10、这个城市的文化节庆祝活动以牝鸡司晨的方式拉开了帷幕。
牝鸡司晨的成语
牝鸡司晨的成语介绍如下:
牝鸡司晨 pìn jī sī chén:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。近义词:阴差阳错?牝鸡司旦?相似词:牝马?上司?晨光?晨曦?晨兴?清晨?晨雨?晨雾 。
1、我的祖父很顽固,他认为女性在社会上做事,是牝鸡司晨。
2、他今天凌晨就起来干活,真是牝鸡司晨。
3、天夺其魄,牝鸡司晨,决然胡雏,冒昧居摄,遂使群小俱进,黩乱朝野,斗聚金壁,以官为市。
4、我算是什么一国之君,大权旁落,牝鸡司晨,宦官挟天子以令诸侯。
5、也不是,牝鸡司晨,秽乱**,早已埋下祸根,命不久已。
6、天夺其魄,牝鸡司晨,块然胡雏,冒昧居摄,遂使群小俱进,黩乱朝纲,斗聚金璧,以官为市,强敌见而生心,小民望而蹙额。
7、在天庭王母娘娘的蟠桃盛宴上,因玉皇大帝一句牝鸡司晨为不吉而引发了王母娘娘与之雌能伏雄之赌约。
8、天玺贰肆肆零年,牝鸡司晨,耀灵晦冥。
9、外头的大臣会杀了臣妾的!会说臣妾牝鸡司晨,**干政!
10、牝鸡司晨不是个好兆头,更重要的是它一打鸣就意味着不再下蛋,这点不能容忍。
11、哼,欲加之罪何患无辞?只是牝鸡司晨、天下必乱的道理古今相同,难道诸公不怕下一个便是自己吗?
12、荒唐!军国大事岂能交付一女流之辈,岂不是牝鸡司晨!
13、贫道平日只听说过牝鸡司晨,还是第一次看到男人怀孕呢。
14、他并不是不爱国家,可看到政权掌握在慈禧手中,他就认为这是牝鸡司晨,国之不幸。
15、我就不信我不能改变这一切,还世人一个太平盛宋!你说我插手朝政,牝鸡司晨,不合正道。
16、睿郎,如今北平财雄势大,而天子羸弱,又逢奸佞当道,牝鸡司晨,这可是我们大起义军,清君侧的大好时机。
17、船坚炮利列强虎视眈眈,歪理邪教金陵妖气冲天,烽烟四起神州生灵涂炭,牝鸡司晨满清命悬一线——十九世纪中叶,一个动荡、屈辱、酝酿着巨变的乱世。
18、吾等言官,向来是直言相谏,一是一,二是二,只论事实,谁之面皮都不会顾及,灵儿公主行太子监国大权,便是牝鸡司晨,说破天去,也是这个理儿!
牝鸡司晨什么意思
牝鸡司晨本义为母鸡代公鸡报晓,古时比喻妇女窃权乱政。
牝鸡司晨是指母鸡报晓,生物的性变异现象,但旧时用来比喻女人篡权乱世,由于古代妇女受教育程度很低,常常作出扰乱社会的政策。故人们认为是凶祸之兆。
所谓牝鸡是指母鸡,一般来说,正常规律是公鸡司晨,母鸡下蛋,然而古人发现了一些生物的返性现象,母鸡有时候也能打鸣。就是因为这种现象少,古人又不能理解为什么这么怪异,所以认为一旦发生这种事,就是不祥之兆,家里会因此而败亡。
牝鸡司晨相关故事
殷商时期,暴君纣王每天只知道吃喝玩乐,过着奢华荒*无耻的生活,纣王对忠臣们的话毫不理会,只听信他的爱妃妲己的话,妲己憎恨的人他就立刻杀掉,天下不得安生。周武王带兵讨伐纣王,周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了。
周武王在牧野誓师时说道:“过去说雌鸡没有晨鸣之道,雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽,妇人夺取丈夫的政权则国家要亡,纣王一味的听信妲己的谗言胡乱施政,是纣王亡国的根本。”牝鸡司晨一词由此开始也了古时比喻妇女窃权乱政的意思。
以上内容参考百度百科-牝鸡司晨
牝鸡司晨是什么意思解释
牝鸡司晨释义如下:
母鸡报晓,旧时比喻女人越权做主。
牝鸡司晨?
拼音: [pìn jī sī chén]
出处: 《新唐书·长孙皇后传》:“与帝言;或及天下事;辞曰:‘牝鸡司晨;家之穷也;可乎?’”
成语故事
殷商时期,暴君纣王每天只知道吃喝玩乐,过着奢华荒*无耻的生活,纣王对忠臣们的话毫不理会,只听信他的爱妃妲己的话,妲己憎恨的人他就立刻杀掉,天下不得安生。
这时,妲己就给纣王支了一个阴招,发明了一种惩治的刑法,叫“炮烙之法”,就是把一根粗大的铜柱横放,下面架起炭火烧烤,然后让在上面走,走不了几步,就纷纷掉进火红的炭火里,被活活烧。看到在炭火里挣扎惨叫,妲己大笑不已。?
对于这种极为冷酷而变态的做法,商朝的忠臣、也是纣王叔叔的比干实在看不下去,就向他进谏:“不用先王的典法治理国家,而听信妇人的胡言乱语,大祸不远了。”这句话令纣王十分生气,觉得这是妖言惑众,使他很没面子,下不了台。
在一旁的妲己趁机添油加醋:“我听说圣人的心有七窍,比干自称为圣人,剖开他的心看看究竟如何?”于是纣王就将比干活活杀挖出他的心看看是否真有七窍,此行为引起了群臣百姓的强烈反抗。
公元前1046年,周武王带兵讨伐纣王,周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了;
周武王在牧野誓师时说道:“过去说雌鸡没有晨鸣之道,雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽,妇人夺取丈夫的政权则国家要亡,纣王一味的听信妲己的谗言胡乱施政,是纣王亡国的根本。”
纣王收到消息武王反叛,便带着他的七十万人马迎敌,只是他的这些手下早就对他恨之入骨纷纷倒戈;纣王自己把自己逼到了绝路,他只好逃回朝歌自焚了结了。
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