须臾即永恒是什么意思-须臾之间便是永恒

1.[追分200]求一首散文诗歌翻译《放弃也是一种美丽》作者是47楼302

2.幻生是什么意思

3.杜十娘到底是个什么人，以及她的故事。

4.绝世唐门结局是什么？

5.生命是有光的—观《云边有个小卖部》有感

[追分200]求一首散文诗歌翻译《放弃也是一种美丽》作者是47楼302

原文:

白晃晃的窗外，依稀地望见那不变的蓝靛色的苍穹。曾经的奋勉，昨日的敷衍，如同往事在目，犹在眼前。情爱阑珊，淡了的感觉，也是畏葸不前。如果说勇往直前的心，带着至诚悃愊的情，才是爱的勇士。那么给予对方幸福而放弃自己幸福的抉择，更是让人却步的美丽。

----题记

《放弃是一种种美丽》

泠泠的清风吹过蓂荚的祥瑞，初开欲绽的蓓蕾有着羞赧的邂逅，相拥着款洽的阳光，静静地感受幸福的时光。河水汩汩地淌过，滋润着的爱情漫溢着心扉，桀骜不屈逐渐婉娩，伶俜的倩影已牵手静憩在湖畔的烟雨间。视为禁脔的左手，不容分享的幸福，爱与被爱谨饬着进行着竭蹶的遥途。心越加惶惑，喟叹昨日的时光，顾眄右手边的梦想，像囹圄般囚束着自由的天地，在岁月后的蚕食鲸吞，寂寥空旷的心，泾渭分明的情，因了解而渐渐清晰走向尽头的日子，衔恨着黯然的心境。须臾之间，自私而又需所无厌充斥着灵台，茫然自失，彷徨歧途，还余留多少爱情的真谛，人生就此孤寂。明月稀星，暗淡地照着黯然的步伐，岁月的时轮还未殆尽，而晦涩的心灵之中还剩下多少相信爱的抉择。暌违数载，圹埌原野上的荆棘栽途，即使狂飙的风也撼动不了曾经蓓蕾的紫丁香，不经历受伤又怎么能望见成熟的阳光，淡了的爱只剩下思慕的情，廊落的心却劳顿而坚毅，身与心已忣切而桀骜不屈地成长。生活一如既往般的艰辛，梦想淡淡冷却，昨日倨傲而鄙俚的心，曾几何时变地睿智稳重，现实的磨折早已习以为常，在有过展翅翱翔的岁月里探寻着栖息的那方莽莽天地，向往真情的依靠，等待着深承眷注的心意，从此虔诚祷告，从此渴望心扉等待叩问的振奋。不经意的十年，消逝殆尽的勉励与爱，又邂逅在澈明的湖畔旁，蘧然相遇，短暂而刻骨的交往，如欢心畅言，缘来相识争如梦一场。惶惑的痴心踌躇而未敢表白，相思已种。愁绪悠悠，奈何执着，真心谁识，漫笔涕泣，愁绪万千，梨雨阑干，恍如梦里。惯看路沿的野白菊，犹如相让的幸福，远远地相望，懊悔犹豫的心，如今无法洄游，悱恻难安。是放弃还是继续，左与右的选择，缠绕着每天的思绪。人生就此低调，无法逾越的坎沟，沉沦于酒精的麻木中，酩酊大醉，醉梦不醒，讥诮冷眼与谰言蜚语飘然而至。溟溕的景色如同看不见终点的长途般的迷茫，等待无法逃避茫然的现实，信念无法实现心中的夙愿。叹息钱与势的爱情，纯真的年代已不在，繁华的城郭，还余留多少眷眷地期待。秋风晚来，韶华将失，此中十年，落魄的心感慨无数，只因从开始到现在，珍惜着一份幸福的回忆。愧怍曾经的自私，后悔当初的昏沉，今世今日今时，既然放弃才能给予幸福，何必苦苦牵强。海誓山盟，烟消云散，世间有多少个需要用一辈子守候的诺言，如今也是诓骗情感的誓言。只要明日过得比往昔好，放弃也是一条向左的路，苍颜的脸和坚定的心，彼此祝福带着深深的回忆，在若干年的街隅，轻轻的寒暄未尝不是一种美丽，也未尝不是一条无奈的选择。眼泪如崩溃的心情，宣泄后明澈的双眸，注视地不再是泯灭的感觉，一个人的勤勉，一个人的精彩，在夕阳西下的黄昏，一定有为丁香花的沁人芳香而却步停留的路人。泪水漫漶着依依稀稀地笔迹，忧伤着放弃在那十年前小巷的相遇，以此永存于记载着昨天的日记，以题记，放弃未曾不是一种美丽。

翻译:

早晨窗外的景色被那刺眼的强光照射地白而明亮，我模模糊糊地远远望着那深蓝色的天空，不禁想起了从前的好多好多。曾经所奋斗努力的工作，还有那昨天勉强维持的感情，清晰地就像刚刚还发生在眼前一样，每天出现在我的脑海中。爱情将尽，感觉在两个人之间也渐渐淡漠，因而以后的路也会彼此畏惧而停下脚步，不再一同前行。在刹那间，我突然明白了，如果心中带着真诚的情感，有着敢于表白的爱意，那才是真正体会过爱情的人。那么放弃自己幸福而成全对方幸福的选择，更是让人确信，无法做到的另一种境界。--题记

凉爽的微风吹过传说能带来幸运的小草，与你羞涩相遇后的我就像朵初放欲开的花朵儿，一起拥抱着享受那温柔亲切的阳光，静静地享受这彼此在一起的时光。河水在身前哗哗地淌着，而我的心中，此时满是恬美的爱情，倔强的性格也因此渐渐柔顺，曾经孤单的身影如今和你一起静静地休息在小湖的细雨间。你的爱如同我左手，不容许别人的分享，爱着与被爱着谨慎而又小心的进行在艰难地路途上。渐渐地渐渐地，彼此的迷茫使得心中越加害怕对未来的遥想，感慨昨天那幸福的时光而不禁叹气，回头远望那曾经天天向往的梦想，却只是象牢笼般束缚着自己自由的天地，经历岁月的沧桑，心还是寂寞无助，情还是彼此分明，因为互相了解彼此的梦想，彼此不可能走到一起的梦想，分手的结果越来越清晰可见，黯淡的心情不断怨悔自己。片刻之间，才发现心中充满着对爱情自私和贪婪，而如今却发现对感情越来越迷茫，犹豫不决地选择了错误的方向，如今我们之间还有多少真正的爱情，感觉人生就此孤单。稀疏的星群陪伴着明月，也只是暗淡地照着我没有前途的方向，青春岁月还未过尽，不懂爱情的我还剩下多少相信被选择的爱情。彼此分开数年，生活的路途就像空旷原野上种着的荆棘，而愈渐坚定的信念，如今狂撼的风也无法动摇曾经是花朵儿的丁香，不经历挫折又怎能变得成熟，爱情的感觉渐渐淡然而心中只剩下过去余留的回忆，如同被遗弃在角落的心劳累而又坚毅，急切而又倔强的成长。生活象往常一样艰辛，我的梦想也被现实慢慢遗忘，昨日骄傲而又平庸的思想，如今没过多久却变得睿智稳重，现实生活的挫折早以习惯，在有过梦想的岁月里寻找着能成功的那方天地，我盼望真情地依靠，等待着一份深深关怀的心意，从此真诚祈祷，从此渴望久闭的心扉再次被打开。平淡的十年过后，原来忘却的爱情，我们又相遇在清澈的湖边小岸，突然地相遇，短暂而又刻骨地交往，欢心畅谈，缘分相识地到来如同梦境一样。却又害怕彼此不了的心，犹豫不定，我不敢表白，因为心中已经刻下了阴影。这么多心烦的事，怎奈何那份执着的心意，我得心意又有谁知道，写着书信而眼泪忍不住低落，写着写着，心中感慨万千，嚎啕大哭。我习惯性地看着路边的白色的野菊花，才发现，它们将自己幸福让给对方，互相远望观赏，我后悔犹豫的心，如今我们无法再次从来，杂乱的心情无法让我安心睡眠。是放弃还是继续，这两条难以选择的路，每天在脑海里呈现。我的人生从此进入低谷，心中对爱情还是有一道无法逾越的坎，在酒精的麻木中，渐渐醉去，在醉梦中寻找一丝安宁，然而现实的冷眼嘲讽和中伤的话却到处流传。模糊的景色就像看不见终点的迷途，我的等待也无法逃避的现实，信念无法实现心中的梦想。叹气惋惜现在的爱情只有钱和权利，纯真的年代早已经不在，在这繁华错路的城市，还有多少人在期念念不忘地期待着纯真地爱情。晚来的秋分如同已经逝去的青春，在这十年，落魄失意的心感慨万千，只因为从懂事到现在，我的心里珍惜这一份幸福的回忆。我后悔而又惭愧以前的自私和当初的昏沉，直到现在才发现，既然放弃才能给予对方幸福，我又何必苦苦牵强维系你。山盟海誓，如同过往云烟，人世间有多少要用一辈子才能守候等待的诺言，现在才明白，这都是欺骗感情的誓言。只要明天过得比昨天好，放弃这份感情也是不错的选择，我渐渐苍老的脸和愈加坚定的心，心中彼此祝福彼此回忆曾经的快乐，在几年后的街脚，我们再次遇到时，互相寒暄问暖也是一种幸福，也是一种彼此无奈的结果。眼泪就像绝望的心情，哭泣后的双眼看清着现实的世界，从此寻找的爱情不再是至不渝的永远。一个人的努力，一个人的成功，在夕阳即将成为黄昏前，一定会有欣赏我这小小丁香花而停下脚步的陌路人。依稀可见的笔记早已被泪水覆盖，忧伤放弃那十年前小巷的相遇，把这段心情永远存放在记载着昨天所有的日记里，把放弃也是一种幸福的美丽，用做题记.

幻生是什么意思

问题一：一切众生性清静, 从本无生无可灭. 即此身心是幻生, 幻化之中无罪福什么意思 人生在世，欲望总是无止境的，在不断追求中，有所得必有所失，有许多的愿望总是会不告而落的，因此，我们要学会适时的放弃，在失望中找到心理的平衡。以淡然的心态待成败得失，以超然的心境置身于事外，努力的减少无谓的失误与牺牲，用一颗平常心去获得制胜的法宝。

问题二：魔域幻兽幻生什么意思？ 你每次合完BB看下星数那里是1百多少？超过99…在合一次就2星啦！如此类推…在合几次试试…建议楼主…BB在未满5星的时候别跟一星的BB合…它们可不是1+1=2这样算的哦…用一星跟其它优秀啊…百里…千载…合！决对很快升！祝楼主好运啊！ 其实就是不停的合，你要选最垃圾的宝宝最副宝宝（有钱的话主属性好点的合的快，但是吃钱也快）一般情况下用280分的能合到28星左右，以后就需要480 分的副宝宝了，这时候你得买480 分的副宝宝 星越高合一次加的评分就越少，需要副宝宝的星级也越高． 一直到你实在合不动的时候，尤其是合一次加1～2 分的时候，你就合副属性幸运和初始xy 合不动的时候就用石头来xy幻化 这样就能到70 星了（做任务抽奖可以抽到幻生加1加 2加3的石头，使用以后可以增加幻化次数，也可以抽到加幸运药水，幸运加1评分加2，现在还开放了幻生，30星以后可以幻生，幻生一次480ms，但是之后合成的10 次，评分都会相应增加，相对省钱）

问题三：缘生缘灭 心无挂碍 是什么意思 就是以这个因缘而生聚，最后也以这因缘而灭亡。比如人的身体是由地，水，风，火四大因缘和合而成，最后也以这四大分离而灭亡，终归于尘土，一切是都缘生缘灭，幻生幻灭，虚幻不实，看破了，明明了了，心就无挂碍了

问题四：这首诗是什么意思啊 COPY也是一种艺术！

圣菩提心极珍贵，诸未生者令生起，令已发起不衰退，辗转增上恒滋长。

心经的理论和实践

心经是一本文字简要，内容丰富的佛教经书，也是理事圆融，知行合一，理论和实践性很强的妙文，历来注释很多，各出手眼，发挥妙义，有以唯识理论解释的；有以华严教旨略疏的；有以天台三观融会的；也有以般若妙旨立论的。但总的都不离一实相印。此经虽仅二百六十字，却是诸部般若的核心，是摄取六百卷大般若经的要义，文约义深，是成佛的指南，利生的法宝。今融会大德们的注释，结合自己的点滴体会，简要地讲解此经。

般若波罗密多心经

先释经题。般若是梵语，翻为智慧，也称无分别智，故非一般所说的聪明智慧而是指能照见真空实相的清净智慧，或译为妙智，是指能通达世出世间一切诸法的大智慧。‘波罗’翻为彼岸，‘密’翻为到，‘多’翻为上，意即智慧观照，息妄显真，到达解脱彼岸之上。也有把‘多’字解为定的，意即解脱生烦恼之大定。‘岸’是假名，也无所谓彼此，以迷妄颠倒假名此岸；灵明觉照，假名彼岸。‘心’是指常住真心，又因般若为诸佛之母，此经又是大般若经的心要，故称心。‘经’有恒常的意思，诸佛言教，莫能改动，故曰常；又有‘径’字的意思，是修行成佛必经的路径，又梵语‘修多罗’译为‘契经’，上契诸佛之理，下契众生之机。天台宗解释经典先讲五重玄义，即释名，辨体，明宗，论用，判教。般若波罗密多是法，故此经是单法立名，（如佛说阿弥陀经是单人立名；妙法莲华经是法喻立名。）是以实相为体，以观照为宗（宗即修行纲要），以度苦为用，以熟酥为教相，在五时八教中，属第四般若时。佛说般若历时最长，计二十二年，带通教、别教二权理，正说圆教实理。

全经可分为七部分：一、总纲分，二、色空分，三、本体分，四、妙用分，五、果德分，六、证知分，七、秘密分。作此七分，层次清楚，纲举目张，易于理解。

一、总纲分

此分总的摄持心经主要含义，即修甚深观照法门，照见诸法皆空，出生苦海，证无上菩提。

‘观自在菩萨’

观自在菩萨即观世音菩萨。从菩萨大悲济世，寻声救苦来说，名观世音；从菩萨智慧广大，观照无碍来说，名观自在。从悲德与智德立此二名。菩萨本地早已成佛，名正法明如来，为利济众生，现菩萨身。

观自在的‘观’字很重要，修心关键在一‘观’字。此观并非眼观，而是回光返照，观我非空非有、寂寂无念、了了常知的本来觉性，这是修心的总诀。所以大乘本生心地观经说：‘须臾之间，摄念观心，薰成无上大菩提种。’又：‘能观心者，究竟解脱，不能观者，永处缠缚。’

观心法门在初下手时，必先放下一切妄想杂念、心身世界，直下回光观看自己当下的心念，这时定觉妄念忽生忽灭，奔驰不停，要既不随逐流浪，也不著意遣除，因妄念本空，原是无可遣除的。久观纯熟，妄想分别便能逐步歇落，达于空寂。这是慧以资定，楞严经所谓：‘生灭既灭，寂灭现前。’这时要继续前进，时时处处从寂定的性体上，起观照妙用，这是定以资慧，久久便能达到定慧一如、寂照不二的地步。所以华手经说：‘汝等观是心，念念常生灭，如幻无所有，而得大果报。’‘观自在’便是常寂常照，了了见性，自在无碍的意思。‘菩萨’具体称‘菩提萨省。菩提译为‘觉’，‘萨省译为‘有情’（指一切众生），合称‘觉有情’。菩萨以上求佛道、下化众生、自觉觉他为行愿，功行圆满，便成为福慧具足的佛陀。

‘行深般若波罗密多时’

‘行’即修行。‘深般若’是对浅而言。凡夫无明障覆，般若不开；二乘人只证我空，知五蕴假合，并无实我，但不明法空，不明五蕴诸法，也是缘生性空，并无实法，所以见理不彻；至于初发心下位菩萨，观力微薄，都是......>>

问题五：出世的其它含义 何为世间？我们的世界，无论是有情无情，皆念念生灭，三世迂流不停，故名世；人与人，物与物之间，各有各的方所与界限，是名界。楞严经说：‘世为迂流，界为方位，汝今当知，东南西北，东南西南，东北西北，上下为界。由于世界，含有时间与空间无限连续的意义，所以又名世间。世间可分为有情间、器世间、正觉世间三种。有情世间，指凡是有生命的动物世界，包括六道众生。因为六道众生，有情识分别，有思想活动，有欲望占有，故名有情世间，属于众生的正报。器世间，指众生所居住的国土，包括山河大地，及人类依赖生存的生态环境。例如花、草、树、木等，虽有生长能力，而无情识活动，一切靠人培植，供给人使用，故属众生的依报。无论依报或正报，皆有作为，有生灭，无常迅速，不能久住。因此又名有为法。正觉世间，在大乘，是指诸佛菩萨，以根本智所证的实相理；在小乘，指二乘圣人，以真空智证偏空涅的境界。佛言：器世间是诸行无常；有情世间是诸法无我；正觉世间是涅寂静。意思是：有情与器世间中的一切动物、植物、矿物、生理或心理，物理，其共同性质，皆是无常。世间无常，故有成住壤空；物质无常，故有生住异灭；人命无常，故有生老病；好景无常，故乐极生悲；聚散无常，故生离别；人情无常，故冷暖炎凉，今天是朋友，明天是敌人；世态无常，故沧海桑田，桑田沧海。总之，世间一切现象悉皆无常。以无常故无我，因无我故不能久住、久享。古人说：‘人生无常，为欢几何？’又说：‘百年如流矢，生命若昙花’，都是形容生命的短暂。可惜世人被私我所惑，被物欲所蔽，无法理解佛所说的诸行无常，诸法无我的真谛。每执假我为真我，只知有我，不知有人，遂形成人与人之间的恶劣关系，导致物与物间互相冲击，天灾人祸，由是而生，人间苦恼，也就层出无穷。无非奸险恶斗，自私残暴，骄奢放纵，妒忌陷害，使人生在三苦八苦之外，还要承受人为的灾害，真是人心惶惶，苦恼无量。是以佛说：诸受皆苦。欲想离苦得乐，当追究苦因，谋求灭苦之道，循道进修，到达涅寂静，清净无为的境界，自然可以超越世间无常、苦空，揖别生烦恼，获得人生永恒而真实的生命，此正是孕育小乘出世思想的主要原因。 佛为怜愍众生，愚痴无智，未能直接承受一乘佛法，因而权巧方便，曲就机情，说四谛法，令众生知苦断集，慕灭修道。四谛即是苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛，指人生的三苦、八苦、以及无量之苦。六道众生，由因感果，有说不尽的忧悲苦恼，有受不尽的打击与折磨。例如：婴儿甫出娘胎，与外界空气接触，有如利刀割体，痛苦难当，唯有哇哇大叫，此即是生苦。及其成长，由幼年而童年，而少年，青年，壮年，老年，所谓：岁月催人老。人老了，生理衰退，行动缓慢，老态聋钟，固然是苦；若然老而无依，或子孙不孝，更感凄苦。人生血肉之躯，原非铁铸，既生活紧张，饮食无度，又追逐名利，劳碌终日，所谓：‘百忧感其心，万事劳其形，’焉得不病？虽然当今医学昌明，但终难战胜病魔。特效药固然多，而不治之症更多。古人言：‘英雄最怕病来磨’。又说：‘病时方知身是苦，健时多为别人忙。’试问疾病之苦有谁能免？最后，人生自古谁无？一旦神降临，百般痛苦，千般无奈，不得不抛弃曾经占有的一切，一双空手赴黄泉。所谓：‘人生最苦是甚么，无非生别与离。’能不悲哀？人生于世，力争上游，理所当然。但人生不如意事，十常八九。当你尽力追求名利、财富、健康、学问……求不得时，固然苦恼失望。但求得到了，名成利就、事业成功，正感心满意足，可是寒暑迂流，岁月无情，不觉老之将至，加以疾病缠身，管又管不了，丢又去不掉，而又后继无人，多么苦恼？何况人是自私又善变的动物，每因个人权益冲突，导致同事互怨，宾主猜忌，夫......>>

问题六：“华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。”是什么意思？ 在凡夫的心中的菩提种子，本来就具有开花结果的性，所以，因地就能生出菩提涅的道果。但是，他依然是以幻生幻，也就是幻生幻灭的因果关系；当这个幻生幻灭的因果和清静的本心相印的时候，表面上看它是生灭现象，但是它真正呈现出来的就是不生不灭。

问题七：佛教的“空” 是什么意思？ 佛教中所说的“空”并非我们所能理解的那个“空”，它远远穿出我们这个世界的意识观念逻缉思维。我们观念中的空往往被定义为没有。而佛法当中的“空”，方便说，它非有非无。它是一切万物的本体，能生万物万法万相，但是一切都不可住、不可得。这个空，无边无限，大无其外，小无其内。它不是我们意思观念所能理解的，只有放下我们一切观意逻缉意识思维等一切业缘形成的障碍，才能真正的契入这种“空”性。

问题八：般若心经中德一句话，“无无明，亦无无明尽”是什么意思？而且心经中讲到万物皆是空，那人为什么而活呢？ 阿弥陀佛！师兄，如佛所说，无明如幻翳，三界若空花。意思就是说，无明是幻觉而现状，本来不存在的，如同我们人的眼睛，好端端的重重碰了一下，满眼金星乱飞。又好象说，我们的眼睛生病了，能看到空中有幻花，这些花本是不存在的，但是因为我们的眼睛生病或劳累了，而产生的幻花。所以，无明是幻，并没有一个实在的体性。既然没有实在的体性，等到我们眼睛好了的时候，空中已经没有幻花和金星了，我们就不能说幻花和金星哪里去了？他们怎么没有了？因为本来就是幻生嘛，幻生而幻灭，并非实有。这就是无无明，亦无无明尽。没有无明的实性，无明是幻。既然没有无明是幻，那就谈不上它何时没有了，因为它本来就没有！只是误以为有罢了！

人为什么活？因为因果因缘的推动，身不由己地生到这个世界，生不由己地生长，老去！是业力的推动！若能真实体证心经的境界，则离一切生灭生！师兄可以百度搜索：普愿讲堂 心经讲解，相信会帮助师兄对心经有更深刻的了解！

问题九：到底什么是妄语？ 妄语为佛门五戒之一，有大小之分。

所谓大妄语，往往涉及诽谤、诋毁佛教三宝、或为教界圣贤、大德等，犯之直落金刚地狱。

小妄语就是您上面所提的那些琐碎的贰题。一般来说，我们讲违心的话，若不是以中伤、或损毁对方为目的时，口业较轻。

某些妄语也称方便妄语，即出于善意所为，其目的往往为了使局面发展趋向好的方向。如客套、委婉语类。如医生面对垂危病人，并不会直接告知其病症的真相等等。

学佛有直心即道场的说法，我们为人处世，应在完善自身的条件下，尽量不要违心地讲话，某些不方便讲或应承的话，至少可以采取转移、推托、搁置等技巧来处理，以减少造作口业的机会。

南无阿弥陀佛！

明心合十！

问题十：佛教里的\“无来无去”是什么意思？ 无来无去悟空性, 不生不灭证菩提。无来无去是指空间而言，不生不灭是指时间而言。众生自性本来妙明清净，因觉生念故而幻生世界及众生相。十方三世大千世界皆由自性妄念所幻化，一切皆在真如本性之中，故而真如本性相对这个虚妄的世界来说是如如不动的，没有空间的概念，举例而言：人的梦是由思维功能所产生的，那这个梦境其实是没有一个真实的空间概念的，梦中的火车在跑，对于思维性而言这个火车其实并没有跑出任何距离，因为这个产生梦境的思维体本来就没有空间大小一说。世界及众生因妄所生，而真如本性却并非因妄而有，觉性依一切相而显发其功能，但这功能是本有的，不会随幻象有起灭而产生与消失，如我们的听觉，当有声音的时候，你能知道自己有听的功能，但没有声音的时候，这个听的功能还是存在的，故而听觉是靠声音来体现其功能，但并不随声音的有无而生或灭。无来无去悟空性是指我们的自性本体本为空净，一切相只是其中因妄念所生的幻境而已，妄念变幻不止，故世界轮回不休，但不论相如何变化，真如本性的本质是不动的，就如人梦到自己去了北京，只是这个境在动，并非做梦的思维在动。若明了本性如如不动，心不随境转，则明了自性的本质了。不生不灭证菩提是说若要明心见性，了悟一切法相的根本，必须放下一切妄心幻念，妄心不常住，起灭变化不休，而真如本性却无生灭，故此有生灭的皆为虚幻，都要放下，圆觉经讲：知幻即离，离幻即觉，心中不再随外境产生任何执著跟随，当把一切幻念都抛掉了，剩下的那个能知能觉的，不随外境起灭而有无的，便是真正的\“我”了。故而有生灭的都要放下，最后只留下那个本无生灭的觉性，便是明心。

杜十娘到底是个什么人，以及她的故事。

杜十娘

明朝时候，繁华的北京城里有个妓院叫春光院，春光院里有个红极一时的叫杜十娘。十娘原是大户人家的**，七八岁时被人拐卖到远离家乡的京城，高价让给春光院里的老鸨。老鸨看出这个伶俐的妞儿日后必能挣大钱，便用心地调教管理，十七八岁时出落成天姿国色，琴棋书画，样样皆精，招惹得京城中的王孙公子，达官贵人慕名而来，一个个情迷意荡，一掷千金，在所不惜。春光院里有了这棵摇钱树，名扬京城，日进斗金，老鸨把她视如掌上明珠。

杜十娘虽沦落为烟花女子，但痴情善良，不慕浮华，总想寻觅一个知心伴侣，从良成家。但每日来游荡的豪门贵客，不过是逢场做戏，无一能将终身相托。两年前春光院里来了一名国子监的太学生名叫李甲，他出身官宦门第，家住江南绍兴，父亲位居布政司之职，膝下三个儿子，李甲居长，父亲要他顶立门户，要求甚为严厉。李甲因科考未中，被严父送到北京国子监读书，希望日后能混个一官半职。李甲独身一人在北京，平日无人管束，身边又带着许多银两，常与同乡柳遇春到妓院沾花惹草。李甲风流倜傥，一表人材，又有极温存的性格，与杜十娘一见钟情，从此终日厮守，不能分离，不觉一年有余。初来春光院时，李公子挥金如土，手头十分阔绰，老鸨笑脸相迎，百般谄媚。后来李父对儿子所为渐有耳闻，多次写信催他返家，不再供应银两，李甲迷恋杜十娘不忍分离，闻听老父在家发怒，愈发不敢归家。囊箧渐空，老鸨日渐怠慢，并将他逐出春光院。杜十娘与李甲真情相恋，李公子手头越是短缺，她愈加袒护李公子，明言告诉老鸨，除李甲外，任你是谁，一概不接客。她索性自称有病，不下妆楼。

这天又有位淮阳盐商孙富慕名求见杜十娘，这个孙富家资巨万，生性风流，惯向青楼寻欢，不惜重金，今日为这一见，他交给老鸨二十两白银。老鸨为难，赔笑道：“今日姑娘有病，实在不能见客。”

孙富将白银增至五十两，硬是要见。杜十娘拒不下楼，气得孙富暴跳如雷，径自闯到妆楼上吼道：“我就不相信还有银子敲不开的门!”

杜十娘安闲地在修剪瓶中鲜花，孙富凝眸注目，惊见之下，果真是美艳绝伦，呆怔半晌，才回过神来，连忙整理衣冠，向前作揖行礼。杜十娘既没抬头，也没答言。孙富搭讪道：“**美若天仙，我对**久已爱慕，情愿千金礼聘。”

杜十娘这才看了他一眼，缓缓开口道：“孙先生初次见面就谈行情，真不失商人本性，你可知世上还有银钱买不到的东西?”

说罢，命丫环卷帘送客，孙富被逐下楼，气恨不已，愤愤甩下一句话：“总有一天，我让你知道银子的厉害!”

老鸨见杜十娘又将一个大财神气跑了，真正发起火来；“我们这样的行户人家，吃客穿客，前门送旧，后门迎新，门庭应该闹如火，钱帛才能堆成山。你自从接了这个李甲，莫说新客人，连旧主顾你都断了，这春光院里衣食花销从何而来!再说了，你说天下之人谁不爱钱!就是最阔气的皇帝老子，也要收我们的“花捐”，不要钱，他们的吃喝玩乐从何而来!人家养女儿是摇钱树，偏我晦气，还要替你养个穷酸李甲。

”

杜十娘反驳道；“当初李公子也不是空手而来，妈妈哪一次不是笑脸相迎。”

“此一时，彼一时，如今他爹催逼他回家，他求贷又无门。再说这种公子哥儿，我见得多了，哪会有真情对待你这个烟花女子!”

“李公子对我是真情实意，绝无虚假。妈妈，任你怎样责罚我、逼迫我，我也不会与他分开!”

老鸨见十娘固执、痴迷，毫无退让之意，气急败坏，脱口而出：“好!十娘，只要那个穷酸有本事，能拿出银两来，我就让你跟他走!”

杜十娘没有想到老鸨肯松口放她走，大喜过望，差人找来李公子相商，李甲却十分沮丧，自己早已身无分文，而杜十娘乃京师第一名妓，为她赎身，不知要花多少银两。老鸨正是知道李甲囊空如洗，借贷无门，乐得顺水推舟做个人情，顺便寒伧寒伧这个穷酸：“我的十娘儿乃无价之宝，任谁也休想带走，可怜你痴心妄想无有银两，我就成全你们，贱价卖与你，三百两也就行了，不过只有三日为限。”

杜十娘一听自己身价只要三百两银子，惊喜万分，只是时限太急，好言求情：“妈妈再宽限几日吧!"

老鸨知道李甲任有多长时日，也不会拿出银两，便做好人：“我念李公子是个有情人，再宽限你到十天，十天不交银两，就永远不许你再登春光院的台阶!”

杜十娘仍不放心：“恐口说无凭，双方应立字据为证!”

杜十娘派丫头请来邻舍曹老秀才为大家秉公执正立好文书，双方用印画押，封好的文书，杜十娘交给曹老秀才安为保存。

第二天清晨，李甲起个绝早，急忙忙赶去筹借银两，十娘拿出体己，要他置办几件像样的衣服穿戴。待李甲走后，十娘又将自己多年珍藏的积蓄藏在一只描金梳妆匣内，送出春光院，转存在相好的姐妹月朗手中。

李甲东奔西走，寻亲访友，皆无一人借贷，李甲风流浪荡，迷恋烟花，人所皆知啊!十日期限已到，李甲羞回春光院，万般无奈来找好友柳遇春，柳遇春劝解李甲：“杜十娘是京都红得发紫的名妓，赎身银价只要三百金，一定是个，只是她与你相知日久，不好明言拒绝你再登门，所以限你十日赎身，如无银两，料你再不好意思找她，此乃烟花女子逐客之计啊!”

李甲本是个没有主见的人，听此话也有些疑惑不定，半晌无言，想起十娘对他的深情厚意，只是割舍不下。

李公子连日没有露面，杜十娘望眼欲穿。眼看十日期限已到，带着丫环寻到柳遇春寓所，果见李甲在此颓丧发愁。十娘心疼，也不多语，命丫环拿来垫在轿内的坐褥，当众拆开，里面藏有杜十娘多年积蓄的散碎银两总计有二百两银子，交给李甲为自己赎身。李甲惊喜过望，柳遇春见十娘自献赎金，钦佩、赞叹，杜十娘虽是烟花女子，却是出污泥而不染，果真是一片真情，不可辜负。柳遇春立即拿出一百两银子慨然相助。

三百两赎金凑足，杜十娘与李甲相望流泪，双双拜谢柳遇春鼎力相助。两人包好银子赶到春光院，老鸨不抬正眼：“怎么久已不见李公子啦?今日可是第十天啦，拿来银子吧!"

看见李甲不语，老鸨越发得意：“咱们不是有文字为凭么?你一手交钱，我一手交人!”

老鸨如此盛气凌人，李甲气狠狠地将三百两银子砰然放在桌上，老鸨看见李甲竟然拿来了银子，立即变了颜色，矢口反悔：“三百两银子就想聘我们十娘，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉——想得美!"

老鸨果想赖账，杜十娘早使丫环将曹秀才请到，拿出字据为凭，老鸨气急败坏抢过字据撕得粉碎，哭天抢地的不再承认。老鸨这一手，杜十娘早已料到，她也把话说得坚决：“儿在妈妈院里已是八九年过去，每日所赚金帛早已不下数千数万，今日从良之事，又是妈妈亲口许诺，倘若妈妈果真要失信，请公子把银子拿走，我便即刻在妈妈面前，一是报答公子情义，再也是要你人财两空，遭人唾骂!”

老鸨见十娘撕破脸皮，料是覆水难收，留她不住了，一把抢过银子收起，令杜十娘将身上穿的、头上戴的统统还给春光院。杜十娘穿着单薄的衣衫被扫地出门，临行前她还是向老鸨拜了几拜，跟着李甲快步走出妓院大门，转瞬之间，两人都有隔世之感。

杜十娘和李甲投靠柳遇春住下，当晚柳公子准备好红烛洞房，又邀来十娘相好的姐妹，摆下喜宴，庆贺一对有情人终于脱离苦海相伴成婚。席间李甲举杯感谢众人情谊，胜过雪中送炭，月朗笑道：“我们送的不是炭，而是一只梳妆箱，这是几个姐妹的情意，望你们收下。”

杜十娘笑嘻嘻接过，也不多话。

灯火阑珊，夜深人静，一对新人被送人洞房。看见烛台上滴泪的红烛，杜十娘感叹自己的身世，不免担心地问起李甲：“我们婚后南归回家，不知你父亲会不会接受我这沦落风尘的女子。”

“老父一向严厉，对我这做长子的，尤其期望很高，我连日辗转苦思，尚未想出万全之策。”

杜十娘宽慰丈夫：“我想父子天性，他老人家不会与你终身决绝。我们不妨去姑苏名胜地游历闲居，李郎慢慢恳请至亲好友委婉劝解老人，等待他心平气和，我们再一同归家。”

十娘不但情深意切，而且深明大义，李甲感激异常，当下两人跪地对天盟誓：“过往神明英鉴，李甲、杜十娘患难相交，生与共，情同苍天，爱共碧海，如有相负，天诛地灭。”

李甲带杜十娘乘船返归南方，船行瓜州地区，靠岸停泊。夜晚月光如水，远山如黛，杜十娘命侍儿登岸沽酒，侍儿在酒店恰遇家乡熟人，欲去京城办事，正巧捎了一封李甲父亲给儿子的书信，侍儿带回交与李甲，信中道：“不肖逆子，如若携妓同归，父子之情，必当永世隔绝。”李甲读罢信，方寸已乱，十娘见李甲沉默不语，心事重重，忙命侍儿在船头摆酒，又拿出琵琶调弦定音，边弹边唱为丈夫饮酒解闷。

清江明月下，悠扬的乐声、歌声顺着水面向远处飘去。

却说那位淮阳盐商孙富返乡乘船也停泊在瓜州渡口，夜晚无聊，在船上对月独酌，忽听河面上飘过一阵悦耳的歌声，听得他魂摇心荡。立即命船家寻找歌声处停泊，又派出侍儿打听，歌者为谁?知道正是京城名妓杜十娘从良嫁给了书生李甲，不由得妒火中烧，他对杜十娘的美艳始终垂涎，今日就在邻船歌唱，如何才能见她一面?灵机一动，附庸风雅地吟起诗来，意在招惹李甲注意，就此搭讪说话：“雪满山中高土卧，月明林下美人来……”

此刻，杜十娘微有醉意，已回船舱休息，只剩李甲一人在船首独酌，听见邻船有人高声吟诵，不由多看了两眼，只这几看，正中孙富下怀，他故意攀话道：“适才江上闻得一曲仙乐，不想却是发自宝舟。”

“正是贱内在弹琵琶唱曲子，不料惊动仁兄清梦，真是抱歉。”

“你我月夜江上相逢，机缘不浅，就请仁兄过船一叙。”

李甲借酒浇愁正在烦闷，见有人邀请，也就过船散心解闷。

两人说些寒暄奉承之语，几杯酒下肚，渐渐引入烟花柳巷之争，竟是志同道合，皆是过来之人，谈话越发投机，孙富奉承李甲娶了京城名妓，携回故里，令人艳羡。李甲愁苦得连声叹气：“刚刚接到严父家书，我要是携妓回归，他定要与我断绝父子之情，老兄，你看如何是好?”

孙富一听此话，甚是高兴，愈发添油加醋吓唬李甲：“令尊所虑极是，妇人水性无常，何况是烟花女子，少真多假，若为一个与父母闹翻，定会遭人耻笑!何况父子天伦，人之根本，如果父不以子为子，这个儿子日后必会恶名远扬，身败名裂!”

李甲十分震动，孙富又进一步煽动：“从此，老兄你上不能进取功名，下不能安居乡里，你又何以立足于天地之间!为一时之欢而贻误终生，孰重孰轻，李兄啊!你可曾三思?”

李甲觉得孙富一席话陈明利害，甚是有理，但与十娘心心相印，两情无猜，岂有负心割舍之理?唉!如何才能有两全之计呢?见李甲已有悔意，孙富又连连攻心：“我劝老兄悬崖勒马，设法将十娘托付给可靠的友人，再凑足千金回转家乡安慰父母为时不晚。尊大人严令李兄回家，不过是为你在外迷花恋柳，挥金如土。如今拿着银子回去，足可以告慰父母在外读书上进，并未浪费分毫，须臾之间，便可转祸为福。从此更可以得到严父的信任，今后日长，何愁没有娇妻美妾、锦衣玉食和富贵功名呢。”

孙富巧舌如簧，一下子点透李甲胸中之疑，但这千金何来?杜十娘又安置何处?孙富早巳看出李甲所虑，便做出慷慨相助的姿态：“小弟经商多年，颇有些资财，这千金么?船上就有，如李兄信得过，十娘便交给小弟带回扬州。李兄啊!你我二人身份不同，小弟出身商贾，讨几房烟花女子回家，世人或传为佳话。李兄生长于簪缨之家，礼教森严，最讲门当户对，若纳青楼女子为正室夫人，必当传为笑柄引入议论啁!”

孙富左右逢源的善辩之词，早将李甲说动了心，不再久坐，心急火燎返回船去与十娘商量，答应明早回话。

李甲回船后，思前想后，矛盾重重，违抗父命，必会丧失锦绣前程；可眼前又割舍不下恩爱至诚的杜十娘，不由唉声叹气，伤心落泪。杜十娘一觉醒来看见李甲痛苦，忙披衣起身柔声询问，李甲难以启齿，杜十娘愈发情真意切：“你我相知相爱已有两年时日，今日才苦尽甘来，以图百年欢乐。你今天突起悲伤，必有其故，你我生与共，形同一人，有何难处，不可商量?”

李甲自知再不能瞒，便说严厉的父亲决不能容纳烟花女子返家为媳，如果归家，必定被逐出家门，不但夫妻之欢难保，父子之伦亦绝，天地之间，我李甲何以为人?现有一富商愿以千金为代价，迎娶十娘回扬州享受荣华富贵，要他与十娘仔细相商。说罢，李甲扑通跪地相求。

惊闻此话，杜十娘犹如五雷轰顶，天塌地陷，面前的李甲还是那个温柔多情、善解人意的李公子么?还是那个为她不惜千金，不怕倾家荡产，备受凌辱的李公子么?这么快他就忘了洞房花烛对天盟过的誓言?这么快他就忘了杜十娘以相争得来的团圆?而李甲现在明明双膝跪地，苦苦哀求将她转手他人的决断，杜十娘好悔好恨哪!恨自己有眼无珠，错识了人，恨自己一个烟花女子受尽天下人的耻辱，却得不到一个人的真心!

李甲跪地，还在苦苦相求：“十娘，你就成全了我李氏家族的名誉，我李甲个人的前程吧!来生我愿变犬马相报。”

杜十娘惨然一笑：“李公子请起，你我之间，何必如此，但不知那干两银子可曾到手?”

“只待十娘肯允，明日一早成交。”

杜十娘听到“成交”二字心如刀割，应道：“明晨李公子快快应承了他，千万不要错过良机。但千金之事，非同儿戏，必须交到公子手中，我才能过去。”

杜十娘彻夜不眠，挑灯梳妆，对镜重重画眉，浓浓施粉，钗环首饰，花钿绣袄，装饰得全身香风拂拂，光艳夺人。

晨色溟蒙中，杜十娘催促李公子过船回话，自己早已是盛装华饰，端立船头。对面孙富忽然冒出船头，杜十娘不料竟是他，猛地一惊，孙富深施一礼，得意地说：“娘子!我说没有银子打不开的门么?

不过还请把娘子的妆台拿来做信物，这银子么，才能过手。”

十娘将描金妆箱派人送过去，果然一千两银子也抬过船来。

杜十娘慢步走近银担，拿出一锭元宝，笑问李甲：“李公子，当初你在春光院内挥耗罄尽的可是这样的银子?如今你要向父亲陈说你是正人君子，贤肖子孙，所缺者，不也是这样的银子?而这许多的银子，正是这位孙大官人不知玩了多少手段，用了多少诡计，才赚来的，你，李公子，可要仔细收起。”

李甲不知所措地看着杜十娘。

孙富早巳不耐烦了，命人将十娘速速搀过船来，杜十娘道：“且慢，先把那只梳妆箱拿过来，里面有京师学堂发给公子回籍的路引，检还给他。”

接过妆箱，杜十娘招手唤来李甲，要他亲手抽开妆箱第一个抽屉，不想里面金光四射，耀人眼目，惊得两船人都来观看，里面装的都是瑶簪宝钿。十娘拿出其中一只黄金凤钗，雕镶精致。惹得孙富高呼：“好个风钗，起码价值五百两银子以上!”

杜十娘对李甲说：“我若将它赠与你的妹妹，她可会亲热地唤我一声‘嫂嫂’，搀人家门?”

李甲慌然诺诺，杜十娘骤然丢钗人江，众人惊呼不已。杜十娘又命李甲打开第二只抽屉，箱内皆是云筲翡翠，件件晶莹剔透，十娘随手拿出一只玲珑透明的翠玉手镯，孙富又是一声惊叫：“这是上品翡翠，一只足值六百两雪花白银!”

杜十娘对李甲说：“我若将它送给你的弟媳，她可会唤我一声‘嫂嫂’，在公婆面前为我说一句好话?”

李甲连称：“是。”杜十娘将镯丢人江中。

孙富、李甲心疼地连连大叫，两岸围观者，越聚越多。

杜十娘又命李甲打开第三只抽屉，箱内皆是莹光玉润的珍珠、 钻石，无法估价，杜十娘拿出一串夜明玉珠，孙富早已惊呼：“不要扔了，不要扔了，这是千两银子也买不到的呀!”

杜十娘拉过李甲仔细看过：“若将此珠献给你家母亲大人，她可会拉我到身边，叫我一声‘儿媳’!”

李甲顿足痛哭，悔恨交加，杜十娘又将珍珠抛人江内。再开抽屉，又是满满的一屉猫儿眼、祖母绿等奇珍异宝，李甲抱住十娘双腿，痛哭流涕：“十娘有此宝物，事情即可挽回!”

杜十娘淡然一笑：“这箱中百宝，不下万金，是我数年风尘卖笑所积，自遇李郎，情投意合，海誓山盟，我自以为终身有靠。行前，假托相好姐妹所赠，求得归见父母怜我命苦心诚，收我做个贤孝儿媳，终身无憾，谁知李郎也是有眼无珠，见利忘情!今日我在众人面前开箱出示，我一个烟花女子，不曾负于郎君，倒是你们这些知书识礼的君子将我无耻出卖!"

杜十娘又转对孙富，淋漓痛骂：“你这为富不仁的商人!我与李郎历经万难，始有今日出头，不想你以*奸之意，巧言利舌，破人姻缘，断人恩爱!丧尽天良；又恨我杜十娘未看透人生虚妄、世态炎凉，费尽苦心，到头来，仍旧逃脱不掉被人拐来卖去的命运!”

两岸围观人群，无不流泪同情。忽然风起云涌，江水涛涛，杜十娘怀抱百宝箱，纵身跳人江心，瞬间狂风大作，波涛汹涌，众人慌忙跳人江中，抢救十娘，十娘已被江流冲走，杏无踪影。

围观人群个个恨得咬牙切齿，争打李甲、孙富，李、孙二人急令开船，仓惶而逃。

李甲归家，终日愧悔，成为精神疾病，终身不愈。孙富闭眼就见杜十娘围随身旁，痛骂淋漓，他郁郁身亡。

杜十娘明珠美玉投于盲人，以致恩爱变成仇恨，深情万种，化为流水，成为千古遗恨

绝世唐门结局是什么？

斗罗大陆2绝世唐门完结了。

《绝世唐门》的结局是：唐舞桐（王东儿）继承了他妈妈小舞的神位或者海神，雨浩成为了情绪之神，如果唐舞桐没继承海神，就是雨浩继承，而帝天的逆鳞也在霍雨浩突破封号斗罗时脱落。

最后，霍雨浩还打败了帝天，带领着史莱克的军队打败了日月帝国，统一了斗罗大陆，更加稳定了史莱克学院的名声!

扩展资料：

绝世唐门主角的个人资料

姓名：霍雨浩（戴雨浩）

性别：男

年龄：20多岁

绰号：修罗之瞳

封号：灵冰

等级：神王

神位：情绪之神

原型：唐门雨浩，《神印王座》总盟主，曾经三少为他在神印结尾时候连续更新十更，成为当之无愧的月票王。

武魂：灵眸、冰碧帝皇蝎、灵圣法神

超神器：永恒之眼

魂导师等级：九级

装备：冰极战神甲、冰雪女神的叹息——晨露刀（已归还融念冰）、鬼雕神刀（已归还融念冰）

身份：斗罗大陆最强者、史上最强大极限斗罗，史莱克七怪排行第六、唐门小师弟、星罗帝国世袭侯爵、海神阁顺位继承人、传灵塔名誉塔主、史莱克学院唯一成功的极限单兵、星罗帝国皇帝戴浩之子。

三生武魂魂环：

1.灵眸（后进化为修罗之瞳）：金 红 红 红 红 玫瑰金 红 红 红

2.冰碧帝皇蝎：红 橙金 橙金 橙金 橙金 红 红 红 红

3.灵圣法神：灰

参考资料：

生命是有光的—观《云边有个小卖部》有感

《云边有个小卖部》——书中讲述了一个围绕着刘十三的成长故事，书中的刘十三可以看成是生活中的每一个我们：平凡,普通，努力有时候却没有好结果。

就像毛姆所说：“我拼尽全力，过着平凡的一生”，这正是书中的刘十三及其他人物的真实写照。

但是作者也在书中给我们展示了亲情,爱情和友情，这些情感交织在刘十三身上，赋予这个人物绝对的鲜活，让我们能更真切的感受到这些感情的真挚和美好。

亲情

刘十三与外婆是交织绵长的亲情。

他与外婆生活在一起，祖孙二人相依为命，日子很平淡，倒也不至于困顿。

刘十三的外婆王莺莺在云边镇经营着一家小卖部，生活显得很惬意，一副岁月静好的样子。

王莺莺给了他所能给的最好的东西，这个七十多岁的老太太会为刘十三做很多好吃的东西；会在刘十三难过时，故作潇洒的安慰他；会在刘十三困顿时，开着她那辆跟了她好久的拖拉机跑上几十公里，把刘十三从城里接回来。

外婆给了刘十三全部的爱。

“外婆，你会不会永远陪着我？”

“外婆在的，一直在。”

“王莺莺你一定要长命百岁。”

后来王莺莺还是走了，在腊月二十三的时候，十三冒着大雪，在头七去山上给外婆挂了一盏灯笼。

书上说：“对去的人来说，每个在世上活着的重要的人，都是他们灵魂最亮的灯笼。他们总会放心不下，永远都在寻找，一定能回来。”

外婆留给十三的是永恒的爱，这些爱足够刘十三丰盈的活下去了。

有人觉得王莺莺本该可以潇洒的过完一生，却偏要为了外孙留在这样的地方，劳苦一生。还有人认为王莺莺做的对，这是亲情的力量和责任。

这些说法都无可厚非，我们也没有办法去评判孰对孰错，但唯一可以肯定的是那种绵长的爱与被爱，交织在外婆和十三身上。

虽然平凡，却很伟大。

爱情

刘十三与程霜是救赎与温暖的爱情。

两人相识很早，小时候的初见，后来便是一生，可惜故事的最后两人也没有在一起。

十三和程霜一起经历了在云边镇的夏天，在大学的冬至，以及又重新回到的云边镇。

须臾之间，已过了很多年。程霜帮十三走过失恋的痛苦，走过被瞧不起的屈辱，走过那一段陷在烂泥里的日子。

最后也是程霜陪着他送走了外婆，陪着他挂起灯笼，见证生离别。

故事的结尾很悲伤，程霜离开了，悲伤之余却从中感受到了一丝温暖。

程霜留给十三一副水粉画，画中有两个人，阳光下彼此十指相握，画下面有一行字，写着“生命是有光的。在我熄灭以前，能照亮你一点，就是我所能做的了。我爱你，你要记得我。”

画的名字叫《一缕光》，所谓爱情，不就是这样吗？我愿意用我的光去照亮你，毫不吝惜。

“程霜离开的时候，春风穿过云边镇，花瓣纷飞，好像幸福真的存在似的。”

友情

刘十三跟智哥是永恒的友情。

智哥在十三失恋时陪着他一起吃火锅，为了支持十三，与程霜一起怂恿十三连夜打车去南京。

少年总是那么恣意洒脱，不计后果，热血又怂。

十三在大学时期能够遇到这样的朋友，是件幸事。

我们身边能有多少这样的朋友，愿意陪着你去胡闹，在你没有胆子去做事的时候推你一把，你做的事情，他比你还激动，比你还上心，臭味相投却又两肋插刀。

后来，大学毕业了很久，智哥邀请十三来听自己的演唱会，演唱会开始了，智哥唱起了歌，歌名《刘十三》

“......

有些人刻骨铭心,

没几年会遗忘。

有些人不论生,

都陪在身旁。

...

刘十三,刘十三,

你不会就这么完蛋。”

台下的人跟着唱，“刘十三，刘十三...”

情意这东西一见如故容易，难的是来日方长的陪伴。

智哥与十三，这是朋友之间最好的感觉，不论生都陪在身旁。

合上书，心中百感交集，一缕光从窗户中照进来，生命是有光的，所以荆天棘地，不枉此行。