一狐之腋的意思-一狐之腋文言文翻译

1.一……（四字词）

2.二十九个成语及他们的意思

3.世界上最少用的成语，外加意思

4.文言文诩

一……（四字词）

一丁不识 一字不识。

一人之下，万人之上 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。

一人之交 好友；至交。谓亲密如一人。

一人有庆 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。

一人向隅，满坐不乐 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人飞升，仙及鸡犬 同“一人得道，鸡犬升天”。

一人得道，鸡犬升天 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

一人得道，鸡犬飞升 见“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人传虚，万人传实 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。

一人敌 谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”

一了百了 语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。

一了百当 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。

一刀两段 ①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。

一刀两断 比喻坚决地断绝关系。

一寸丹心 一片赤诚之心。

一寸光阴一寸金 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。

一寸赤心 同“一寸丹心”。

一口一声 犹口口声声。

一口同音 犹言众口一词。

一口同声 犹一口同音。

一夕一朝 同“一朝一夕”。

一之已甚 见“一之谓甚”。

一之为甚 见“一之谓甚”。

一之谓甚 谓一次已经过分。

一子出家，七祖升天 见“一子出家，九祖升天”。

一子出家，九祖升天 谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻 一人得势，全家沾光。

一子悟道，九族生天 犹言一子出家，九祖升天。

一天一地 ①指天和地。②形容到处都是。

一天星斗 ①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星 斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。

一夫之用 谓仅能当一人之用，而无兼人之能。

一夫之勇 犹言匹夫之勇。

一夫当关 见“一夫当关，万夫莫开”。

一元复始 《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁 之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。

一木难支 ①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒 如北厦门，拉攞自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。

一五一十 ①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。

一支半节 谓一小部分。

一不扭众 谓一人不应或难以违反众意。

一切万物 宇宙间所有的事物。

一切众生 佛教谓人类和一切有情识的生物。

一日三月 《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。” 后以“一日三月”形容对人思念殷切。

一日三省 谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》：“曾子曰： ‘吾日三省吾身。’”

一日三秋 《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

一日三复 谓在一天之内多次反复玩味。

一日三岁 《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。” 后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

一日三覆 同“一日三复”。

一日千丈 形容形势发展极为迅速。

一日千里 ①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的 迅速。

一日之长 谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》：“子路、曾晳、冉 有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”

一日之长 谓才能比别人稍强。

一日之雅 犹言一面之交。

一日万里 形容行动迅速，进展极快。

一日万几 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”

一日万机 见“一日万几”。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一手一足 比喻一个人或一人之力。

一手一脚 见“一手一足”。

一手包办 ①一人全部办理。②个人独揽。

一手遮天 唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以 “一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。

一毛不拔 语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不 为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

一片冰心 谓心地纯洁，性情淡泊。

一片宫商 形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常 用作乐声的代称。

一片散沙 见“一盘散沙”。

一仍旧贯 语出《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯， 如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

一反常态 完全改变了平常的态度。

一介之士 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。

一介之才 微小的才能。

一介之善 微小的善行。

一介不苟 见“一介不取”。

一介不取 语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” 后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

一分一毫 形容很少的数量。

一文不名 形容极其贫困。

一文不值 见“一钱不值”。

一文如命 见“一钱如命”。

一心一力 同心协力。

一心一计 同“一心一意”。

一心一路 犹一心一意。

一心一腹 一条心。

一心一意 《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平 元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。

一心一德 同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功， 惟克永世。”

一心同功 同心协力，共赴事功。

一心同归 齐心趋向同一目的。

一心同体 犹言同心同德。

一心无二 同心共志，没有两意。

一孔之见 汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

一以贯之 原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或 理论贯通始终。

一以当十 一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。

一世之雄 一个时代的英雄。

一世龙门 后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝 宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

一本正经 原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有 讽刺意味。

一本万利 用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。

一目十行 一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文 帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”

一目了然 见“一目了然”。

一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。

一目五行 犹一目十行。

一目数行 犹一目十行。

一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一旦一夕 同“一朝一夕”。

一生一世 从生到；一辈子。

一生一代 同“一生一世”。

一生九 谓经历多次生命危险而幸存。

一矢双穿 犹一箭双雕。

一丘一壑 ①《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟 於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。

一丘之貉 同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“ 邱”。

一代风流 指开创风气，为当世所景仰的人物。

一民同俗 谓使人民的思想风俗齐同。

一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。 后亦以“一匡九合”指立国大事。

一匡天下 使天下得到匡正。

一式一样 完全一样。

一成一旅 方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。 后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。

一成不易 同“一成不变”。

一成不变 《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不 可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。

一至於此 竟到如此地步。

一至於斯 同“一至於此”。

一吐为快 尽情说出要说的话而感到畅快。

一帆风顺 ①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇 顺利或办事容易。

一帆顺风 同“一帆风顺”。

一年一度 谓每年一次。

一年半载 约计时间之词。多则一年，少则半年。

一行作吏 一经为官。

一决雌雄 一决胜负。雌雄，喻高低。

一衣带水 《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母， 岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。

一字一句 ①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字一板 ①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫 不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。

一字一珠 形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠， 转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。

一字千金 ①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门， 声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。

一字千秋 谓文字警辟，足垂久远。

一字不苟 一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。

一字不易 《新唐书·文艺传中·孙逖》：“开元间，苏颋、齐澣、苏 晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字长城 谓一言奏效，可比长城。

一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。

一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字褒贬 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

一如既往 完全象过去一样。

一走了之 谓不顾而去。

一技之长 指有某种专长或技能。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。

一步一鬼 汉王充《论衡·论》：“如人辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。

一步一趋 ①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

一步登天 一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽 人突得高位。

一见了然 犹一目了然。

一见如故 见“一见如旧”。

一见如旧 初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》： “扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”

一见倾心 一见面就产生倾慕的情感。

一见锺情 ①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就 发生了很深的感情。

一吠百声 即一犬吠形，百犬吠声。

一男半女 指一个子女，一个儿子或女儿。

一串骊珠 形容歌声圆润，唱时如一串明珠。

一吟一咏 指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优 孰劣，绰答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一讠永，许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》及《晋书·孙绰传》。

一邱之貉 见“一丘之貉”。

一身两役 一人兼作两事。

一身是胆 全身都是胆。形容极其英勇无畏。

一佛出世 ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之 意。③犹一佛出世，二佛生天。

一坐一起 犹言一举一动。

一坐皆惊 见“一坐尽惊”。

一坐尽倾 满座倾慕。

一坐尽惊 谓满座皆惊服。

一迎一和 一味迎合。

一言一行 一句言语和一个行动。亦谓每句话，每个行动。

一言九鼎 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言半句 见“一言半语”。

一言半辞 见“一言半语”。

一言丧邦 谓一句话可以亡国。

一言为定 一句话说定，不再更改或反悔。

一言兴邦 谓一句话可以兴国。

一言难尽 形容事情曲折复杂，非一语能够说完。

一表人才 见“一表人物”。

一表人材 见“一表人物”。

一表人物 形容容貌英俊。表，仪表。

一表非凡 见“一表非俗”。

一表非俗 形容人的仪表非比寻常。

一表堂堂 形容仪表堂皇。

一长一短 形容琐谈不休。

一长二短 ①指意外的变故。②一五一十，原原本本。

一长半短 见“一长二短”。

一拍即合 原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合。

一枝一节 ①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一板一眼 本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借 喻言语行为有条理，合规矩。

一板三眼 本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。比喻义 与“一板一眼”同。

一枕邯郸 见“一枕黄粱”。

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style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">二十九个成语及他们的意思

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一丁不识 一字不识。

一人之交 好友；至交。谓亲密如一人。

一人向隅，满坐不乐 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人飞升，仙及鸡犬 同“一人得道，鸡犬升天”。

一人得道，鸡犬飞升 见“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人传虚，万人传实 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。

一了百了 语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。

一了百当 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。

一刀两段 ①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。

一刀两断 比喻坚决地断绝关系。

一寸丹心 一片赤诚之心。

一寸光阴一寸金 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。

一寸赤心 同“一寸丹心”。

一口一声 犹口口声声。

一口同音 犹言众口一词。

一口同声 犹一口同音。

一夕一朝 同“一朝一夕”。

一之已甚 见“一之谓甚”。

一之为甚 见“一之谓甚”。

一之谓甚 谓一次已经过分。

一子悟道，九族生天 犹言一子出家，九祖升天。

一天一地 ①指天和地。②形容到处都是。

一夫之用 谓仅能当一人之用，而无兼人之能。

一夫之勇 犹言匹夫之勇。

一夫当关 见“一夫当关，万夫莫开”。

一五一十 ①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。

一支半节 谓一小部分。

一不扭众 谓一人不应或难以违反众意。

一切万物 宇宙间所有的事物。

一切众生 佛教谓人类和一切有情识的生物。

一日三月 《诗?王风?采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。” 后以“一日三月”形容对人思念殷切。

一日三省 谓每天多次地自我反省。语出《论语?学而》：“曾子曰： ‘吾日三省吾身。’”

一日三秋 《诗?王风?采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

一日三复 谓在一天之内多次反复玩味。

一日三岁 《诗?王风?采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。” 后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

一日三覆 同“一日三复”。

一日千丈 形容形势发展极为迅速。

一日千里 ①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的 迅速。

一日之长 谓年龄比别人稍大。语出《论语?先进》：“子路、曾晳、冉 有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”

一日之长 谓才能比别人稍强。

一日之雅 犹言一面之交。

一日万里 形容行动迅速，进展极快。

一日万几 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书?皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”

一日万机 见“一日万几”。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一手一足 比喻一个人或一人之力。

一手一脚 见“一手一足”。

一手包办 ①一人全部办理。②个人独揽。

一手遮天 唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以 “一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。

一毛不拔 语出《孟子?尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不 为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

一片冰心 谓心地纯洁，性情淡泊。

一片宫商 形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常 用作乐声的代称。

一片散沙 见“一盘散沙”。

一仍旧贯 语出《论语?先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯， 如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

一反常态 完全改变了平常的态度。

一介之士 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。

一介之才 微小的才能。

一介之善 微小的善行。

一介不苟 见“一介不取”。

一介不取 语出《孟子?万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” 后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

一分一毫 形容很少的数量。

一文不名 形容极其贫困。

一文不值 见“一钱不值”。

一文如命 见“一钱如命”。

一心一力 同心协力。

一心一计 同“一心一意”。

一心一路 犹一心一意。

一心一腹 一条心。

一心一意 《三国志?魏志?杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平 元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。

一心一德 同心同德。语出《书?泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功， 惟克永世。”

一心同功 同心协力，共赴事功。

一心同归 齐心趋向同一目的。

一心同体 犹言同心同德。

一心无二 同心共志，没有两意。

一孔之见 汉桓宽《盐铁论?相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一 孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记?中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

一以贯之 原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或 理论贯通始终。

一以当十 一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。

一世之雄 一个时代的英雄。

一世龙门 后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝 宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

一本正经 原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有 讽刺意味。

一本万利 用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。

一目十行 一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书?简文 帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书?河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”

一目了然 见“一目了然”。

一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。

一目五行 犹一目十行。

一目数行 犹一目十行。

一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一旦一夕 同“一朝一夕”。

一生一世 从生到；一辈子。

一生一代 同“一生一世”。

一生九 谓经历多次生命危险而幸存。

一矢双穿 犹一箭双雕。

一丘一壑 ①《汉书?叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟 於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。

一丘之貉 同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“ 邱”。

一代风流 指开创风气，为当世所景仰的人物。

一民同俗 谓使人民的思想风俗齐同。

一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。 后亦以“一匡九合”指立国大事。

一匡天下 使天下得到匡正。

一式一样 完全一样。

一成一旅 方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。 后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。

一成不易 同“一成不变”。

一成不变 《礼记?王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不 可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。

一至於此 竟到如此地步。

一至於斯 同“一至於此”。

一吐为快 尽情说出要说的话而感到畅快。

一帆风顺 ①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇 顺利或办事容易。

一帆顺风 同“一帆风顺”。

一年一度 谓每年一次。

一年半载 约计时间之词。多则一年，少则半年。

一行作吏 一经为官。

一决雌雄 一决胜负。雌雄，喻高低。

一衣带水 《南史?陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母， 岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。

一字一句 ①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字一板 ①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫 不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。

一字一珠 形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠， 转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。

一字千金 ①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门， 声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记?吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论?本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。

一字千秋 谓文字警辟，足垂久远。

一字不苟 一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。

一字不易 《新唐书?文艺传中?孙逖》：“开元间，苏颋、齐澣、苏 晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字长城 谓一言奏效，可比长城。

一字连城 《魏书?彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。

一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字褒贬 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经 传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙?徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

一如既往 完全象过去一样。

一走了之 谓不顾而去。

一技之长 指有某种专长或技能。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。

一步一鬼 汉王充《论衡?论》：“如人辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。

一步一趋 ①形容紧跟着行走。语本《庄子?田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

一步登天 一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽 人突得高位。

一见了然 犹一目了然。

一见如故 见“一见如旧”。

一见如旧 初次相见意气相投，有如故交。语本《左传?襄公二十九年》： “扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”

一见倾心 一见面就产生倾慕的情感。

一见锺情 ①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就 发生了很深的感情。

一吠百声 即一犬吠形，百犬吠声。

一男半女 指一个子女，一个儿子或女儿。

一串骊珠 形容歌声圆润，唱时如一串明珠。

一吟一咏 指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优 孰劣，绰答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一讠永，许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语?品藻》及《晋书?孙绰传》。

一邱之貉 见“一丘之貉”。

一身两役 一人兼作两事。

一身是胆 全身都是胆。形容极其英勇无畏。

一佛出世 ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之 意。③犹一佛出世，二佛生天。

一坐一起 犹言一举一动。

一坐皆惊 见“一坐尽惊”。

一坐尽倾 满座倾慕。

一坐尽惊 谓满座皆惊服。

一迎一和 一味迎合。

一言一行 一句言语和一个行动。亦谓每句话，每个行动。

一言九鼎 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记?平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言半句 见“一言半语”。

一言半辞 见“一言半语”。

一言丧邦 谓一句话可以亡国。

一言为定 一句话说定，不再更改或反悔。

一言兴邦 谓一句话可以兴国。

一言难尽 形容事情曲折复杂，非一语能够说完。

一表人才 见“一表人物”。

一表人材 见“一表人物”。

一表人物 形容容貌英俊。表，仪表。

一表非凡 见“一表非俗”。

一表非俗 形容人的仪表非比寻常。

一表堂堂 形容仪表堂皇。

一长一短 形容琐谈不休。

一长二短 ①指意外的变故。②一五一十，原原本本。

一长半短 见“一长二短”。

一拍即合 原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合。

一枝一节 ①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一板一眼 本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借 喻言语行为有条理，合规矩。

一板三眼 本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。比喻义 与“一板一眼”同。

一枕邯郸 见“一枕黄粱”。

一枕南柯 唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主， 任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱 唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富 贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

一枕槐安 见“一枕南柯”。

一卧不起 谓一病不愈。

一事不知 见“一物不知”。

一事无成 谓事业上毫无成就。

一来二去 指经过一段时间逐渐产生某种情况。

一些半些 形容极少。

一虎不河 《诗?小雅?小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语?述 而》：“暴虎冯河，而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。

一呵而就 一口气完成。

一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

一呼百诺 一声呼唤，百人应诺。形容权势显赫，侍从众多。

一呼百应 一声呼唤，人皆响应。形容接应的人很多。

一知片解 犹一知半见。

一知半见 谓不成熟的一点见解。

一知半解 所知不多，理解肤浅。

一物不知 对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。

一秉大公 谓言论行事全秉公心。

一秉至公 见“一秉大公”。

一秉虔诚 谓诚心诚意。

一往而深 见“一往情深”。

一往直前 见“一往无前”。

一往情深 谓对人或事物具有深厚的感情。语出南朝宋刘义庆《世说新语? 任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

一往无前 一直向前，无所阻挡。形容不怕困难，奋勇向前。

一命之荣 谓受任一官的荣耀。

一命鸣呼 指亡。常含幽默诙谐意味。

一命归西 见“一命归阴”。

一命归阴 指亡。

一念之差 一个念头的差错。

一念之误 见“一念之差”。

一肢一节 见“一肢半节”。

一肢半节 比喻事物的一小部分。

一狐之掖 见“一狐之腋”。

一狐之腋 一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛。

一刻千金 短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

一波三折 指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》： “每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱?太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。

一波万波 见“一波纟毚动万波随”。

一定之规 ①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意。

一定不易 《淮南子?主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦 楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。

一定不移 见“一定不易”。

一官半职 泛指普通的官职。

一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

一门心思 一心一意。

一门同气 谓同门兄弟。

一床两好 犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。

一草一木 《后汉书?应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。” 唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。

一相情原 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的 主观意愿。

一柱承天 见“一柱擎天”。

一柱擎天 ①一根柱子托起天来。语本《楚辞?天问》：“八柱何当。” 王逸注：“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。

一轨同风 车轨相同，风俗一致。语出《礼记?中庸》：“车同轨，书同 文。”《晋书?苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一，政令划一。

一面之交 谓只见过一面，了解不深。

一面之款 见“一面之交”。

一面之雅 见“一面之交”。

一面之词 亦作“一面之辞”。单方面的话。

一面之缘 见过一面的缘分。

一面之辞 见“一面之词”。

一面之识 谓只见过一面，略有认识。

一面如旧 同“一见如故”。

一哄而上 同“一哄而起”。

一哄而起 一下子就跟着行动起来。多含贬义。

一哄而散 亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱 地散去。

一閧而散 见“一哄而散”。

一星半点 形容点点滴滴，为数极少。

一眨巴眼 方言。一眨眼。

一品白衫 唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以 官登一品，但今日则犹著白衫。

一重一掩 谓山峦重叠稠密。

一狠二狠 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

一差二悮 同“一差二误”。

一差二误 指意外的差错和失误。

一差二错 指意外的变化或差错。

一差半错 变故，差错。

一差两讹 同“一差二错”。

一飞冲天 比喻平时默默无闻，突然做出惊人之举。

一班一级 犹言一官半职。

一班一辈 谓同等，不相上下。

一班半点 犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。

一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。

一马平川 可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地。

一马当先 策马走在最前列。多形容领先，带头。

一根一板 方言。原原本本，一五一十。

一索成男 见“一索得男”。

一索得男 《易?说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注： “索，求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“一索成男”。

一致百虑 趋向虽然相同，却有各种考虑。常指虑虽百端，理归于一。语 出《易?系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归於一致也。”

一时三刻 同“一时半刻”。

一时千载 一千年才遇到一次。极言机会难得。

一时之选 指某一时期的优秀人才。

一时之权 暂时的权宜。

一时半刻 指极短的时间。

一时半晌 犹一时半刻。

一时半霎 犹一时半刻。

一时伯仲 谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

一气呵成 ①形容诗文的气势畅达，一次写成。②比喻整个工作迅速完成， 毫无间断。

一气浑成 形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。

一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。

一笑了事 见“一笑了之”。

一笑千金 一笑价值千金。极言美人一笑之难得。

一笑百媚 形容美人的笑态。

一笑置之 轻蔑地一笑，把它搁在一边。表示不予理会。语出宋陆游《书 梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”

一笑倾城 《汉书?外戚传上?孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独 立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一倡一和 ①《诗?郑风?萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先 唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

一倡三叹 《荀子?礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱， 三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

一倡百和 一人首倡，百人附和。极言附和者之多。倡，亦作“唱”。

一息尚存 还有一口气。意谓还活着，生命尚未终止。

一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂之状。

一射之地 一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。

一般见识 谓同样浅薄的见解和气度。

一般无二 完全相同，毫无两样。

一针一纟泉 比喻细微的东西。纟泉，亦作“线”。

一针见血 ①比喻言辞直截简明，切中要害。②比喻行动迅速果断，能立 见功效。

一饥两饱 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

一脉同气 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

一脉相承 见“一脉相传”。

一脉相通 谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通

世界上最少用的成语，外加意思

A

安身立命：生活有着落，精神有寄托

B

不分轩轾：不分高低，轻重

不羁之材：不受拘束的非凡之才

不容置喙：不许插嘴

不刊之论：不能改动或不可磨灭的言论

不爽毫发：一点也不差

不一而足：不止一种或一次，而是很多

不足为训：不能当作典范或法则

白衣卿相：比喻安贫乐道的书生

坂上走丸：形势发展很快

暴戾恣睢：任意干坏事

暴殄天物：泛指任意损坏糟蹋物品

筚路褴缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林，形容创业艰苦

鞭辟入里：形容能够彻底说明问题，深中要害

C

惨淡经营：苦费心思于谋划并从事某项事情或事业

草长莺飞：形容江南春天的景色

陈陈相因：因袭旧套，没有革新和创造

沧海一粟：沧海中的一粒谷子，比喻非常渺小

曾几何时：才多少时间，比喻时间不长

曾经沧海：比喻曾经见过很大的场面眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里

缠绵悱恻：形容心情痛苦不能排遣的样子，形容悲苦不能排遣的心情

差强人意：大体上还能使人满意

城下之盟：逼迫签定的条约

春风化雨（夏雨雨人，春风风人）：比喻及时给人以教育或帮助

寸草春晖：比喻父母的恩情子女难以报答

从善如流：乐意接受别人的正确意见

厝火积薪：把火放在堆积的柴草下面，比喻隐藏着极大危险

D

待价藏珠：比喻有真才实学，等待被人赏识重用

蝶化庄生：比喻事情虚幻无常

丁公凿井：比喻语言之辗转传误

东窗消息：比喻谋害忠良的阴谋诡计

待价而沽：比喻某些人等待时机出来做官

多藏厚亡：财货储藏得很多，往往会招来很大损失

东鳞西爪：比喻事物零碎，不全面

得鱼忘筌：比喻成功后就忘了赖以成功的事物

掉臂不顾：掉转臂膀，头也不回，形容不加理睬

杜门却扫：关闭大门，不再打扫庭院路径，屏客谢客，清净自适

洞若观火：形容看得清楚明白

E

峨冠博带：原是古士大夫的装束，后来比喻穿着礼服

F

翻云覆雨：比喻反复无常或玩耍手段

飞短流长：造谣生事，搬弄是非

G

甘之如饴：比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲

H

高山景行：比喻行为光明正大，指崇高的德行

高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡之势

躬逢其盛：亲自参加了那个盛典，或亲自经历了那种盛世

姑妄言之：姑且随便说说

孤行己见：只按照自己的意见办事，不接受别人的意见

骨鲠在喉：比喻心中有话不说出来不痛快

故态复萌：形容重犯旧毛病

顾盼自雄：左顾右盼，得意忘形

顾影自怜：自我欣赏

瓜熟蒂落：条件、时机成熟，事情就能成功

挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多

管窥蠡测：对事物的观察和了解都很狭窄片面

汗牛充栋：形容书籍很多

涣然冰释：比喻嫌隙、疑虑、误会等完全消除

画虎类犬：比喻好高骛远，终无成就，被人作为笑柄

缓不济急：形容办法太慢，赶不上应用

怀瑾握瑜：比喻人具有纯洁美好的品德

J

击节称赏：打着节拍赞赏，形容对别人的品质，诗文或艺术的赞赏

饥鹰饿虎：比喻凶残贪婪

机变如神：机智权变，神奇莫测

鸡虫得失：比喻无关紧要的细微得失

鸡飞狗走：形容因惊恐而混乱不堪

鸡零狗碎：形容没有什么价值的琐碎的东西？

积毁销骨：形容毁谤太多，使人无以自存

及锋而试：原指趁着士气正高，及时作战，后泛指抓住有利战机，及时行动

诘屈聱牙：形容文辞艰涩，读不顺口

计日程功：可以数着日子计算功效，进展很快，短时内能成功

胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通

K

空谷足音：比喻难得的音信，言论或事物

空穴来风：比喻消息和传说不是没有原因的

枯木逢春：比喻重获生机

苦心孤诣：费尽心思钻研或经营

狼奔豕突：狼和猪东奔西跑，比喻成群的坏人乱窜乱撞

劳燕分飞：比喻人别离

离经叛道：比喻背离占主导地位的思想和传统

廖若晨星：稀少得好象早上的星星

临深履薄：比喻谨慎成惧

临渊羡鱼：比喻只有愿望，不去实干，也就无济于事

龙飞凤舞：形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼

力透纸背：形容书法追劲有力，形容文章深刻有力

流金铄石：能使金石熔化，形容天气极热

M

目不见睫：眼睛看不到自己的眉毛，比喻没有自知之明

目不窥园：形容埋头读书

目迷五色：形容颜色又杂又多，看不清楚，比喻事物错综复杂，分辨不清

米珠薪桂：米像珍珠，柴像桂木，形容物价昂贵，生活困难

明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物

P

判若鸿沟：形容界线很清楚，区别很明显

蓬荜增辉：由于别人到自己家里来或张挂别人给自己的字画等使自己感到光荣

朋比为奸：相互勾结干坏事

否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了

Q

千金买骨：比喻求贤的渴望

穷而后工：旧时指文人越不得意，诗就写得越好

期期艾艾：形容口吃的人说话不流利

R

弱不胜衣：形容人瘦弱的连衣服的重量都承受不起

阮囊羞涩：表示经济困难

如坐云雾：比喻糊涂，不能辨析事理

如蚁附膻：比喻人趋炎附势，追逐名利的行为，也比喻许多臭味相投的人追求某一恶劣事物

日月经天，江河行地：比喻事情明显，清楚，也比喻著作或功业的光辉有目共睹

人自为战：原意是使人人能拼作战，现在多指人人都能独立作战

人同此心，心同此理：指对某些事物，大多数人的感受和想法相同

戎马倥偬：形容军务繁忙

如汤沃雪：像热水浇在水上，比喻事情极容易解决

S

搜索枯肠：形容竭力思索（多指写诗文）

丝丝入扣：比喻做事十分细腻（多指文章，艺术表演等）

硕果仅存：比喻经过淘汰，留存下来的稀少的可贵的人和事物

沙里淘金：从沙子里淘出金子，比喻费力大成效少

上下其手：比喻玩弄手法，暗中作弊

师心自用：固执己见，自以为是

狮子搏兔：比喻对小事物也拿出全部力量，不轻视

噬脐莫及：原意是咬自己的肚脐够不着的，后来比喻追悔莫及

色厉内荏：外表强硬，内心虚弱

煞有介事：装模作样，像真有这么回事似的

T

泰山北斗：比喻德高望重或卓有成就而为众人所敬仰的人

谈言微中：说话委婉而中肯

弹冠相庆：指一人当官，他的同伙也互相庆贺将有官可做

体无完肤：比喻论点完全被驳倒或文章被删改很多

通权达变：为了应付当前的形势，不按常规做事，而采取适合实际需要的灵活办法

兔狗烹：比喻事情成功以后，把曾经出过大力的人杀掉

唾面自干：比喻受了侮辱，极度穷忍，不加反抗

W

文不加点：形容写文章很快，不用涂改就完成了

危言危行：说正直的话，做正直的事

微言大义：精微的语言和深奥的含义

尾大不掉：机构下强上弱，或组织庞大涣散，以致指挥不灵

为渊驱鱼，为丛驱雀：不善于团结或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去

问道于盲：向毫无所知的人请教

无私有弊：虽然没有私弊，但因处于嫌疑地位，容易使人猜疑

无妄之灾：平白无故受到的损害

舞文弄墨：歪曲法令条纹作弊或玩弄文字技巧

物伤其类：因同伙受到打击而伤心（多含贬义）

万人空巷：盛大机会或新奇事物轰动一时的情景

无源之水，无本之木：没有基础的东西

X

席不暇暖：座位还没有坐热就走了

下车伊始：比喻官吏初到任所

象牙之塔：比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地

宵衣旰食：天不亮就穿起衣来，天黑了才吃饭，形容勤于政务

胁肩谄笑：耸起肩膀，装出笑脸，形容谄媚的丑态

信而有征：可靠而且有证据

星移斗转：比喻时间的变化

行销骨立：形容身体极其消瘦

兄弟阋墙：兄弟在家争吵，后来比喻内部斗争

秀色可餐：形容女子非常美丽或景物非常优美

Y

言近旨远：话说得浅近，含义却很深远

燕雀处堂：比喻安居而失去警惕

扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题

以人废言：因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理，概不听取

言必有中：不说则已，一说就说得正确

一狐之腋：比喻珍贵的物品

Z

战战兢兢：形容因害怕而微微颤抖的样子或小心谨慎的样子

照本宣科：比喻不能灵活运用，板地按照现成的文章或稿子宣读

枕戈待旦：枕着兵器等待天亮，形容时刻警惕敌人准备作战

钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物

钟鸣鼎食：旧时形容富贵人家生活奢侈豪华

众口铄金：原来比喻舆论的力量大，后来形容人多口杂，能混淆是非

煮鹤焚琴：比喻做煞风景的事情

着手成春：称赞医生医道高明，一下子就能把垂危的病人治好

自出机杼：比喻诗文的构思和布局别出心裁，独创新意

罪不容诛：罪大恶极，处都不能抵偿

文言文诩

1. 文言文 一狐之腋的翻译

从前，周舍去侍奉赵简子，站在赵简子的门口三天三夜。

简子派人出去问周舍：“先生将用什么来指教我？”周舍回答说：“希望作为直言诤谏的臣子，带着笔墨纸砚，跟在你的后面，待你有错的地方就把它记下来，每天有记录，一个月就有效果了，一年以后就有收益了。”简子听了这话很高兴，就让他和自己在一起。

住了没多长时间周舍就了，赵简子厚葬了他。三年之后，赵简子与大夫们饮酒，酒酣之时，简子哭了，大夫们起来准备离开时说：“臣等有罪自己却不知道啊。”

赵简子说：“大夫们回来入席，你们没罪。从前，我的朋友周舍曾经说过：‘一百张羊皮，还不如一块狐狸腋下的皮。

’大家百依百顺，不如周舍的直言诤谏。过去纣王昏庸拒谏导致灭亡，武王善于纳谏得以兴旺。

从周舍后，我不曾听到（有人说）我的过错啊，所以人君听不到（有人说）自己的过错，等到听到（有人说）自己的过错却不能改正就要灭亡了，我们国家大概快要灭亡了吧，我是为此而流泪啊。”。

2. 张文诩文言文中的恐修名之不立中的修字什么意思

恐修名之不立中

恐怕修名声不立中

修：修字多意，如：修饰、装修，修治、修缮；修剪；修建、修筑；修书、修史；修学、修业；修长；修行、修女。

修名：xiū míng，出自隋书·列女传序，解释为美好的名声。

1.美好的名声。《隋书·列女传序》：“其修名彰於既往，徽音传於不朽，不亦休乎！” 明·刘城 《秋怀》诗：“惟有修名在，千秋不可欺。”

2.匡正名分。《国语·周语上》：“有不贡则修名。” 韦昭注：“名，谓尊卑职贡之名号也。”

3.循名，依照名称。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名，名实相生，反相为情。”

4.加强修养以求名誉。 明·唐顺之 《与王尧衢书》：“当今之士隐居笃学、修名砥节如湖州唐子 、平凉赵子辈者，凡若干人。”

5.谓置备名帖，以作通报姓名之用。 北齐·颜之推 《颜氏家训·风操》：“识轻服而不识主人，则不於会所而吊，他日修名诣其家。”

摘自《百度词典》相关词条。

3. 文言文刘延让翻译文

刘廷让字光乂，其先涿州范阳人。少有膂力，周祖镇邺，以隶帐下。从世宗征淮南，以功领雷州刺史。

乾德二年春，诏领兵赴潞州，以备并寇。冬，兴师伐蜀，为四川行营前军兵马副都部署，率禁兵步骑万人、诸州兵万人，由归州进讨。入其境，连破松木、三会、巫山等砦，获蜀将南光海等五千余人，擒战棹都指挥使袁德宏等千二百人，夺战舰二百余艘。又获水军三千人，因度南岸，斩三千余级。

初，夔州有锁江为浮梁，上设敌棚三重，夹江列炮具。及师至距锁江三十里舍舟步进先夺其桥复牵舟而上破州城守将高彦俦自焚。遂进克万、施、开、忠四州，峡中郡县悉下。

明年正月，次遂州，州将陈俞率吏民来降。尽出府库金帛以给将士。蜀平，王全斌等皆坐纵部下掠夺子女玉帛及纳贿赂左降，惟廷让秋毫无犯。及全师雄等作乱，郡县相应，寇盗蜂起。廷让又与曹彬破之，以功改领镇安军节度，从征太原。

雍熙三年，曹彬败于岐沟关，诸将失律，多坐黜免。既而契丹扰边，时议遣将，无惬上意者。时廷让与宋偓、张永德并罢节镇在环列，帝欲令击契丹自效，乃遣分守边郡，以廷让知雄州，又徙瀛州兵马都部署。是冬，契丹数万骑来侵，廷让与战君子馆。时天大寒，兵士皆不能彀，契丹围廷让数重。廷让先分精兵属李继隆为后殿，缓急为援。至是，继隆退保乐寿，廷让一军皆没，者数万人，仅以数骑获免。

初，廷让诣阙待罪，太宗知为李继隆所误，不之责。四年，复命代张永德知雄州兼兵马部署。是秋以疾闻，帝遣内医诊视，因上言求归京师，不俟报，乃离屯所。帝怒，下御史按问，狱具。廷让既黜，怏怏不食，行至华州卒，年五十九。帝录其旧勋，赠太师。

参考译文

刘廷让，字光义，祖先是涿州范阳人。刘廷让年轻时有体力，周祖镇守邺城，把他隶属于部下。随从世宗伐淮南，因为功劳担任雷州刺史。

乾德二年春天，皇帝下令刘廷让率领军队奔赴潞州，以防备并州的敌寇。冬天，发兵征伐后蜀，任西川行营前军兵马副都部署，率领禁军步兵骑兵一万人、各州兵一万人，从归州进军讨伐，进入对方境内，连续攻破松木、三会、巫山等营寨。擒获蜀将南光海等五千多人，俘虏战棹都指挥使袁德宏等一千二百人。夺得战舰二百余艘，又俘获水军三千人，趁势渡过南岸，斩首三千余人。

当初，夔州有浮桥封锁长江，岸上设有三道栅栏，江两岸排列着炮具。等到刘廷让的军队到达那里，距长江封锁三十里，下船从陆路前进，首先夺下这座桥，然后又牵船而上，攻占了夔州城，守将高彦俦自焚。于是攻克了万、施、开、忠四洲，峡中的郡县全部被攻下。

第二年的正月，达到遂州，遂州将领陈愈率领官吏百姓归降，拿出官库中全部的金帛来供应将士，后蜀评定后，，王全斌等人都因为放纵部下掠夺子女、财物以及收受贿赂而被定罪降职，只有刘廷让秋毫无犯。等到全师雄等叛乱，各州县与之呼应，贼寇纷纷起事。刘廷让又和曹彬打败了他们，因为功劳改任镇安军节度使，随从皇上征讨太原。

雍熙三年，曹彬在岐沟关战败，各位将领也都失利，多数被贬黜罢免。接着契丹侵扰边境，当时商议派遣将领，没有能让皇上满意的。那时，刘廷让与宋偓、张永德都被免去了节度使在禁军任职，皇帝想让他们攻打契丹来赎罪，就派他们分头守卫边境州县，任命刘廷让为雄州知州，又调任瀛洲兵马都部署。当年冬天，契丹数万骑兵前来侵犯，刘廷让与他们在君子馆交战。当时，天气严寒，士兵的都不能拉满，契丹军队把刘廷让层层包围，刘廷让先分出精兵隶属李继隆作为殿后，有紧急情况进行援救。这时，李继隆退兵保守乐寿，刘廷让全军覆没，战的有数万人，刘廷让仅仅率领几个骑兵得以幸免。

起初，刘廷让来到朝廷等待处罚，太宗知道是被李继隆所耽误，没有责罚他。四年，又任命他接替张永德为雄州知州兼兵马部署。当年秋天上报患病，皇帝派遣宫廷医官诊治，因而上言请求返回京城，没有得到答许，就离开了驻地。皇帝发怒，交给御史审问，定案下狱。刘廷让被贬黜后，心中不快不肯吃饭，走到华州去世，年五十九岁。皇帝追念他往日的功劳，赠官太师。

4. 文言文阅读

小题1:C小题1:B小题1：①坚决 ②拄着 ③道歉 ④同“赈”，赈济小题1：①他常常用自己的德行来感化教育别人，乡党也因此改变了乡里的一些风气习俗。

（化：感化；移：改变，占1分，句子通畅1分）②曾经有人在晚上偷割张文诩的麦子，张文诩看见后就有意回避，盗者于是感动醒悟，放下麦子向他道歉。

（“因”于是，“谢”道歉，占1分，“见而避之”前补充主语0.5分） 小题1:C与例句“以”都是认为“。小题1:B中应是“房晖远、张仲让、孔笼等人都被延请担任太学博士”。

小题1：学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。

注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。 。

5. 隋书 张文诩传

张文诩，河东人。

他的父亲张琚，开皇中年担任洹水县县令，凭着清廉正直而闻名。家中藏书几千卷，喜欢读书并教育自己的子侄辈，使他们都因为明晓经书而通达。

张文诩博览群书，特别精通《三礼》，对那些《周易》《诗》《书》以及《春秋三传》，也都通晓熟悉。常常喜欢郑玄的注解，认为他的注解通达广博，而对那些儒家各学派不同的学说，也都仔细研究。

隋文帝招揽天下有名望、学问渊博的学士时，其中房晖远、张仲让、孔笼等人，都被延请担任了太学博士。当时，张文诩在太学游学，房晖远等没有谁不推崇他佩服他，太学内都一致称赞他有学识，都尊崇、仰慕他。

房晖远、张仲让、孔笼等人的学生多到张文诩处，请教询问疑惑不通的地方。张文诩就旁征博引，辩论解说没有穷尽，任随学生选择。

治书侍御史皇甫诞是当时朝廷中有才学有德行的人，他为人谦恭，常常行弟子的礼节。他刚到南台，马上装饰自己所乘的车马，屈驾到太学邀请张文诩。

张文诩每次都牵着马前往，想不靠别人来请而自己到那里。右仆射苏威听说了他的名声，于是就召见他，与他畅谈，非常高兴，劝说他当官。

张文诩的志向不在官场，因此坚决谢绝了。仁寿末年，太学被废弃。

张文诩就拄着拐杖回到家，以灌园为业。州郡频频举荐他，他都没有赴命。

张文诩侍奉母亲因为孝顺而闻名。在自己的乡里，他常常用自己的德行来感化教育别人，乡党也因此改变了乡里一些风气习俗。

曾经有人在晚上偷割张文诩的麦子，张文诩看见后就有意回避，盗者于是感动醒悟，放下麦子向他道歉认错。张文诩宽慰他并告诉他，自己发誓一定不把这件事告诉别人，并坚决让他将割下的麦子拿去才离开。

几年之后，盗者向同乡说起这件事时，才被远近的人所知道。邻家修墙，心思不正，总想多占一点地，张文诩于是就毁弃旧墙来顺应他。

张文诩曾患有腰疼病，正碰上一个行医的说施禁咒语之后就能病愈。张文诩就让他为自己施咒，竟被刀所伤，以致于卧床休息。

医者向张文诩磕头请罪，张文诩却立刻让他走了。为了替他隐瞒，对妻子和孩子说：“我昨晚头晕，掉在坑里把腰弄伤了。”

他就是这样替别人掩盖过错。州县认为他一直比较清贫，想对他加以赈济抚恤，他却拒绝不接受。

常常闲在家里无事时就从容长叹说：“衰老渐渐来临，我恐怕不能树立好的名声了。”就用如意敲打案桌来自娱，当时人们把他比作闵子骞、原宪。

最后在家中，年仅四十岁。同乡为他立碑赞颂他，并称他为张先生。

6. 阅读下面文言文,完成下面小题虞诩字升卿,陈国武平人也

小题1:D小题2:B小题3:A小题4:C小题5:(1)虞诩立即下令部队停止前进，宣布上书请求援兵，等援兵到后再动身出发。

（句意2分，“即“立即，“宣言”，宣布，宣称，“须”等，等到，三点各1分）（2）敌军兵多，我军兵少，走慢了容易被追上，走快了敌军便不能料知我军的底细。（句意2分，“为所”表被动，“及”追得上，“不测”，难以预知，不可知，三点各1分。）

小题1：略小题2：略小题3：略小题4：略小题5:(1)（句意2分，“即“立即，“宣言”，宣布，宣称，“须”等，等到，三点各1分）（2）（句意2分，“为所”表被动，“及”追得上，“不测”，难以预知，不可知，三点各1分。）。

7. 张文诩文言文中的恐修名之不立中的修字什么意思

恐修名之不立中 恐怕修名声不立中 修：修字多意，如：修饰、装修，修治、修缮；修剪；修建、修筑；修书、修史；修学、修业；修长；修行、修女。

修名：xiū míng，出自隋书·列女传序，解释为美好的名声。 1.美好的名声。

《隋书·列女传序》：“其修名彰於既往，徽音传於不朽，不亦休乎！” 明·刘城 《秋怀》诗：“惟有修名在，千秋不可欺。” 2.匡正名分。

《国语·周语上》：“有不贡则修名。” 韦昭注：“名，谓尊卑职贡之名号也。”

3.循名，依照名称。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名，名实相生，反相为情。”

4.加强修养以求名誉。 明·唐顺之 《与王尧衢书》：“当今之士隐居笃学、修名砥节如湖州唐子 、平凉赵子辈者，凡若干人。”

5.谓置备名帖，以作通报姓名之用。 北齐·颜之推 《颜氏家训·风操》：“识轻服而不识主人，则不於会所而吊，他日修名诣其家。”

摘自《百度词典》相关词条。