危言危行怎么读-危言危行翻译

2024-10-31 13:42:49

1.四字成语什么偕行

2.试卷文言文搞笑翻译

3.2018年重庆高考语文卷文言文翻译及阅读理解答案（点评）

4.比较逗的文言文短句

5.2014高考文言文复

四字成语什么偕行

危言危行怎么读-危言危行翻译

1. 第四个字是行字的成语有哪些成语

一意孤行、祸不单行、身体力行、倍道而行、雷厉风行、嘉言懿行、势在必行、衣食住行、谨言慎行、量力而行、独断专行、寸步难行、独断独行、一言一行、踽踽独行、危言危行、特立独行、斗折蛇行、一目十行、烟视媚行、高山景行、衣锦夜行、不虚此行、官止神行、三思而行、坐言起行、讷言敏行、力学笃行、七十二行、瑰意琦行

1、一意孤行

解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。”

语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义

2、祸不单行

解释：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。

出自：叶圣陶《得失》：“祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。”

语法：主谓式；作宾语、分句；常与“福无双至”连用

3、身体力行

解释：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。

出自：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”

圣人都是亲身体验，努力实行。

语法：褒义，一般作谓语、定语。

4、雷厉风行

解释：厉：猛烈。象雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

出自：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。 ”

今天调案卷，明天提，真的是执行政策法令严厉迅速。

语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义

5、嘉言懿行

解释：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

出自：高阳《玉座珠帘》上册：“这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。”

语法：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

2. 什么什么辗转四字成语

xx辗转成语：几经辗转

几经辗转的意思：几经指经过多次的意思，辗转是经过许多地方的意思。

出处：巴金《寒夜》二四：“他上次考了个备取，他母亲费了大力几经辗转托人讲情，他才能够进去。”

同义词：翻来覆去

翻来覆去，读音为fān lái fù qù，原指来回翻身，现用来形容一次又一次，多次重复。

出处：《朱子全书》：“横说也如此，竖说也如此，翻来覆去说都如此。”

扩展资料：

辗转相关的成语辗转反侧、辗转思念、辗转相传

1、辗转反侧，拼音zhǎn zhuǎn fǎn cè指翻来覆去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

出处：《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”

翻译：长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

2、辗转思念，拼音是zhǎn zhuǎn sī niàn，意思是翻来复去一直想着。形容思念极为深切。

出处：孙犁《风云初记》又在小屋的西南角栽上一排望日莲，叫它们站在河流的旁边，辗转思念着远方的行人。

3、辗转相传，拼音zhǎn zhuǎn xiāng chuán，指多次转移传布。

出处：巴金《怀念·忆施居甫》：“影响不论大小，辗转相传，永远有人受益，而且生命永在，撒布生命的人也可以不朽。”

3. 成语大全四字成语带与的成语

白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。

白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏将欲取之，必先与之要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么安危与共共同享受安乐，共同承担危难。

形容关系密切，利害相连。不足与谋与：和。

不值得和他商量。大莫与京莫：没有谁；京：大。

指大得无法相比。多许少与答应人家的多，给予人家的少。

丰取刻与丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。

多形容残酷地剥削。甘苦与共甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。

共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。患难与共共同承担危险和困难。

指彼此关系密切，利害一致。将夺固与要想得到，必先给予。

固，同“姑”。具食与乐备办了酒饭和歌舞。

卵与石斗鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。

民胞物与民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。

色授魂与色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。

人取我与取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

时不我与我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。

嗟叹时机错过，追悔不及。事与愿违事实与愿望相反。

指原来打算做的事没能做到。善与人交善于与别人交朋友。

岁不我与年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。

天与人归旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。无与伦比伦比：类比，匹敌。

指事物非常完美，没有能跟它相比的。未与人接和社会上的人没什么交往。

羞与为伍羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

咸与维新指一切除旧更新。习与性成性：性格。

长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

虚与委蛇虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

休戚与共忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。

与民更始更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。

后比喻改革旧状。与虎添翼翼：翅膀。

替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

与人方便，自己方便给他人便利，他人也会给自己便利。与世长辞辞：告别。

和人世永别了。指去世。

与虎谋皮跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

与众不同跟大家不一样。与世沉浮与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。

随大流，大家怎样，自己也怎样。与日俱增与：跟，和。

随着时间一天天地增长。形容不断增长。

与民同乐原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

与世推移随着世道的变化而变化以合时宜。与世隔绝与社会上的人们隔离，断绝来往。

形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。与世偃仰偃仰：俯仰。

指没有一定的主张，随大流。与世无争不跟社会上的人发生争执。

这是一种消极的回避矛盾的处世态度。与世俯仰随波逐流，附和世俗。

无与比伦指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

曾无与二独一无二，没有比得上的。与时推移〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。

与时消息〖解释〗指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。

息，孳生。与时偕行〖解释〗变通趋时。

褒贬与夺与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。

耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。孤立寡与谓没有人扶持，没有人援助。

莫之与京莫：没有什么，没有谁。京：大，高。

大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。

亦作“大莫与京”。目窕心与眉目传情，内心相许。

日不我与时日不等待我。极言应抓紧时间。

生与共同生共，相依为命。形容情谊极深重。

事与心违同“事与原违”。实与有力与：参与，在里面。

确实在里边出了力。事与原违事实与愿望相违背。

无与为比犹无与伦比，无可比拟。咸与惟新见“咸与维新”。

羞与哙伍哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。

泛指以跟某人在一起为可耻。选贤与能选拔任用贤能的人。

与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

言与心违言语与心意相违背。与民除害替百姓除祸害。

与狐谋皮见“与虎谋皮”。与人为善与：赞成；为：做；善：好事。

指赞成人学好。现指善意帮助人。

与世浮沉见“与世沉浮”。与受同科行贿和受贿的人受到同等的处罚。

与物无竞谓与世人无所争竞。与物无忤谓处世态度随和，与人无所抵触。

鱼与熊掌语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。

吾谁与归〖解释〗我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

相与为一〖解释〗相与：相互。相互结合成为一体。

杀生与夺与羊谋羞羞：美食。要吃羊肉却同羊商量。

比喻同有利害冲突的对方谋求合作一定不会成功。

4. 第四个字是行的成语有哪些

一目十行按辔徐行霸道横行败德辱行半路修行苞苴公行倍道而行倍道兼行倍日并行被绣昼行秕者先行便宜施行变服诡行薄志弱行不护细行不矜细行不拘细行不虚此行草靡风行草偃风行察言观行迟迟吾行寸步难行代拆代行砥节厉行砥节励行砥节砺行砥身砺行电照风行斗折蛇行独断独行独断专行断而敢行遁天妄行恩威并行儿女成行法贵必行方言矩行防心摄行非钱不行菲言厚行风掣雷行改玉改行高山景行革心易行躬体力行狗心狗行孤履危行官止神行瑰意奇行瑰意琦行诡谲无行虎步龙行话不在行缓辔而行贿货公行贿赂并行贿赂公行秽德垢行货贿公行货赂大行货赂公行祸不单行嘉言善行嘉言懿行见机而行矫情饰行矫言伪行节俭躬行节俭力行洁身累行洁言污行谨言慎行禁止令行径情直行矩步方行踽踽独行坎止流行克己慎行跨者不行亏心短行困知勉行狼心狗行雷动风行雷厉风行雷励风行雷令风行力学笃行量力而行蓼菜成行趔趄而行令不虚行鹭序鸳行鹭序鹓行名不虚行末节细行谋听计行目下十行讷言敏行逆耳利行逆施倒行逆天而行匍匐而行七十二行千里之行前言往行潜德秘行潜德隐行轻薄无行庆吊不行曲学诐行三十六行三思而行丧伦败行山止川行尚堪一行身体力行身无择行深中笃行神出鬼行审势而行慎言慎行生知安行施施而行事在必行势在必行饰情矫行水到鱼行水宿山行肆虐横行肆意横行素位而行滔天罪行特立独行徒法不行危言危行威恩并行威重令行微服私行文人无行无胫而行膝语蛇行先言往行相辅而行相机而行相须而行嚣风遂行信步而行修身洁行秀出班行鸭步鹅行烟视媚行言不顾行言不及行言不践行言不愿行言从计行言多伤行言能践行言听计行言听事行夜宿晓行夜住晓行一节一行一目十行一目数行一目五行一言一行一意孤行衣锦夜行衣锦昼行衣食住行衣绣夜行衣绣昼行懿言嘉行阴服微行 *心匿行 *言诐行庸言庸行有口无行有文无行幼学壮行余食赘行鱼贯成行鱼贯而行鱼贯雁行鱼尾雁行与时偕行鹓鹭成行元戎启行择善而行正道直行正视绳行知难而行直道而行直情径行直言危行窒碍难行昼伏夜行昼夜兼行属托不行卓尔独行恣意妄行坐言起行。

5. 什么什么及什么四字成语

有成语鞭不及腹、朝不及夕、猝不及防、防不及防、迫不及待、言不及义。

1、鞭不及腹是一个成语，拼音是biān bù jí fù，意思是比喻相隔太远，力量达不到。

出自《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”

译文：鞭子虽长，也不能打马肚子。

2、朝不及夕（zhāo bù jí xī），成语，作谓语；指生活极端贫困，形容情况危急。

出自先秦·左丘明《左传·僖公七年》：“朝不及夕，何以待君？”

译文：生活极端贫困，如何对待你。

3、猝不及防是一个成语，读音为cù bù jí fáng，形容事情来得突然，来不及防备。

出自清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。”

译文：既然不点燃蜡烛，又不发声音，突然不及防范，突然相遇，这是先生犯鬼，这不是鬼犯先生。

4、防不及防（fáng bù jí fáng）：指想到防备却已来不及防备。

出自清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：“可见小人之伺君子，每于所忽，有防不及防者也。”

译文：可以看到小人等待君子犯错，每次疏忽，想到防备却已来不及防备。

5、迫不及待，读音是pò bù jí dài，是一个汉语词语，释义是形容心情十分急切。

出自清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待。”

译文：都是酒后的游戏，这个仙子迫不及待了。

6. 犹如什么

过犹不及过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

记忆犹新过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。

困兽犹斗被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

千里犹面比喻传达事情清楚确实。

虽犹生犹：如同。指人虽，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽犹同活着。

虽之日，犹生之年犹：如同。指人虽，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽犹同活着。

万犹轻处万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。

我见犹怜犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

言犹在耳犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

犹解倒悬解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。

犹豫不决犹豫：迟疑。拿不定主意。

中馈犹虚指没有妻子。

博弈犹贤后指不要饱食终日无所事事。

风韵犹存形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

迥不犹人指卓然超绝，不同于人。

敬姜犹绩以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。

视犹归把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视如归”。

玉漏犹滴指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。

7. 四字成语什么什么之什么

鸿鹄之志 hóng hú zhī zhì

一丘之貉 yī qiū zhī hé

莫逆之交 mò nì zhī jiāo

无稽之谈 wú jī zhī tán

不刊之论 bù kān zhī lùn

掎角之势 jǐ jiǎo zhī shì

天伦之乐 tiān lún zhī lè

中庸之道 zhōng yōng zhī dào

赤子之心 chì zǐ zhī xīn

众矢之的 zhòng shǐ zhī dì

不速之客 bù sù zhī kè

恻隐之心 cè yǐn zhī xīn

举手之劳 jǔ shǒu zhī láo

不毛之地 bù máo zhī dì

靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn

床笫之私 chuáng zǐ zhī sī

城下之盟 chéng xià zhī méng

过江之鲫 guò jiāng zhī jì

惊弓之鸟 jīng gōng zhī niǎo

井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā

一孔之见 yī kǒng zhī jiàn

不情之请 bù qíng zhī qǐng

涸辙之鲋 hé zhé zhī fù

乌合之众 wū hé zhī zhòng

一念之差 yī niàn zhī chā

秦晋之好 qín jìn zhī hǎo

弥留之际 mí liú zhī jì

不解之缘 bù jiě zhī yuán

强弩之末 qiáng nǔ zhī mò

中冓之言 zhōng gòu zhī yán

8. 与字在前面的四字成语有什么

与虎谋皮跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

与虎添翼翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

与民除害替百姓除祸害。

与民更始更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。

与民同乐原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

与人方便，自己方便给他人便利，他人也会给自己便利。

与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

与日俱增与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

与世长辞辞：告别。和人世永别了。指去世。

与世沉浮与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。

与世无争不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世偃仰偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。

与众不同跟大家不一样。

与狐谋皮比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。

与时推移随着世道的变化而变化以合时宜。

与时消息指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。

与时偕行变通趋时。

与世浮沉随波逐流，附和世俗。

与世俯仰随波逐流，附和世俗。

与世隔绝与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

试卷文言文搞笑翻译

1. 把这个翻译成文言文,搞笑点的

晴朗之夜，俺手机因故被先生所收，然未孤寂，因吾有党谭相伴也！

人生如是，既入危境，不妨放开，潮落之后又潮起，花谢之后还重开。！

之后，先生予以利诱我，然余心暗想不若 *** ，其曰：“若汝之成绩上进年级百名上，则还手机。”吾色淡定，心实激荡反复！

待心定，复灰心，一百非小数目也，恐一生所攀亦难达，虽说真金足赤，然吾疑吾非金啊！

然事以至此，也不必纠结当初，遂立志，一往无前，乃真不容易

往后，吾所渡之日，其艰辛可想而知。于每早鸡啼前，

无奈无奈

2. 搞笑文言文

屠户创业未半而曾不能损魁父之丘。

今天下浩浩汤汤，方圆七里，此诚能以径寸之木，为坻，为屿，为堪，为岩。然侍卫之臣其龌龊亦耐不得，忠志之士千里冰封，万里雪飘，盖追屠户终日看场中美色，愈看愈入。

诚宜伐竹取道，去国怀乡，不宜开张圣听，面刺寡人之过，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为臭油坏酱，陟罚臧否，鳞次栉比。

若有作奸犯科及为忠善者，宜示其尻尾，袒胸露乳，以昭陛下之不惠。侍中侍郎虞世南，张睢阳，张方平等，此皆禽兽，跳踉大?，是以屠户简拔似与游者相乐。

愚以为读书之事，悉以咨之，必能读《点击》至四鼓，洒然不倦。将军黔之驴，性行甚爱一鸣，晓畅军事，试用于昔日，屠户称其“两股战战，几欲先走”是以众议举仲永为太守。

愚以为论战之事，悉以咨之，必能使其旗靡，其辙乱，环而攻之而不胜。亲脚扑朔，远眼迷离，此先汉所以百废具兴也；亲眼迷离，远脚扑朔，此后汉所以颓然乎其间也。

屠户在时，每与臣弛担持刀，眈眈相向，未尝不叹息于吾射不精乎。太行，王屋，邻人京城氏之子，操蛇之神，此悉贞良节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之倾覆，终无所成。

臣本没分晓的纯汉，高可二黍许，躬耕于隐土之北，苟全性命于荡倚冲冒，不求闻达于滁人。屠户不以臣凶强侠气，顾左右而言他，三顾臣于破山寺中，由是感激，遂许屠户以其境过清，不可久居。

后值倾覆，受任于尻尾之际，奉命于两股之间，尔来至则无可用矣。屠户知臣停杯投箸不能食，故临崩寄臣以径寸之木。

受命以来，左牵黄，右擎苍，只识弯弓射大雕，恐托付不效，以伤先帝少年狂，故凭阑袖拂张睢阳，惴惴焉摩玩之不已。今南海已定，兵革非不坚利，米粟非不多，当奖率三军，八百里麾下炙，杂然而前陈者。

此臣所以报屠户乘风归去之职分也。至于负者歌于途，行者休于树，则虞世南，睢阳，方平之任也。

愿陛下为伊消得人憔悴。不效，则毙之，以告屠户之刀。

若无小说家言，则责世南，睢阳，方平之慢。陛下亦会宾客大宴，断其喉，尽其肉。

臣不胜受恩感激今当远离，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

3. 什么句子或词可以翻译成搞笑的文言文,句子不要太长

文言文

译文

汝彼娘之大去老妪， *** 的老师

若非吾之留去操之在汝，要不是我的分数决定在你手里，

今日言吾之阖眼小憩，今天念我上课打瞌睡

定当顶不少于两三句。一定顶撞你不少于两三句

愤也，小憩者，非止吾也，不爽！打瞌睡的又不只有我，

何也点而言之？为何只念我一人？

况乎余尚未失神，其冤枉也。况且我还没有完全睡著，真是冤枉！

汝有何能？你有什么才能？

若真有能，要是你真有能耐，

何也伏于案上之学子者多于半者？为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？

厌汝者十者多有六，讨厌你的学生十个个里有六个，

汝良乎？你教的好吗？

其数可见也。从这些睡觉的人数就知道了

前事不咎，之前的事我就不和你计较了，

今日之事则可恶也，但就今天的事来说你真的很可恶

而令吾所气愤。让我真的很生气！

母之，诚彼娘之非悦妈的，真TMD不爽

！！！（づ￣ 3￣）づ

4. 搞笑版的古文短句翻译

搞笑古文翻译曾子曰：吾日三省吾身。

主持人曾子墨说：我的身体一天走了三个省。子曰：父母在，不远游。

游必有方。孔子说：我父母在的时候，我不敢游泳游得太远。

如果游泳，必须要有方向盘。子曰：以约失之者，鲜矣。

孔子说：因为约会导致失身，听着都新鲜。子曰：德不孤，必有邻。

孔子说：德国在二战后并没有被孤立，必然还有邻国。子曰：朽木不可雕也。

孔子说：腐朽的木头上不能放比较珍贵的雕塑（容易摔坏）。子曰：吾未见刚者。

孔子说：我从来没有见过像郭德纲这样的人。子曰：三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。孔子说：玩3p的时候，必然有一个人会被我弄湿了，选择那个擅长（3p）的人，不擅长的人让她赶紧改正。

子曰：兴于诗，立于礼。成于乐。

孔子说：高兴的时候就湿，立起来的时候像行礼，事成之后都挺快乐。子贡曰：有美玉于斯。

子贡说：有块美玉在俄罗斯。子曰：吾自卫反鲁，然后乐正。

孔子说：我 *** 的时候反而挺粗鲁，然而之后挺快乐。子在川上，曰："逝者如斯夫！不舍昼夜。

孔子去四川吃火锅的时候说：去的人就像斯大林和赫鲁晓夫，就是一夜之间的事情。子曰：吾未见好德如好色者也。

孔子说：我还从来没见过喜欢德国像喜欢以色列那样的人。子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

孔子说：80后的人挺可怕的，但你也不敢说他们就不如现在的人可怕，四五十岁还没觉得他们可怕，那看来就没什么可怕的了。子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

孔子说：冬天到的时候，你就知道林海雪原里面的座山雕藏在哪儿了。子曰：近者说，远者来。

孔子说：你跟旁边的人说悄悄话，远处的人肯定会凑过来听。子曰：邦有道，危言危行。

孔子说：立邦漆刷完后，上面还有道道的话，你说话和走路都很危险（估计是栋危楼）。曾子曰：君子思不出其位。

曾子墨说：好人总是想自己怎么不搏出位。子曰：不患人之不己知，患其不能也。

孔子说：不生病的人不知道，生了病才知道自己性无能。子曰：由！知德者鲜矣。

孔子说：呦，你还知道以德治国，真新鲜！子曰：工欲善其事，必先利其器。孔子说：如果你想改进房事质量，必须先让自己的那话儿锋利起来。

子曰：人无远虑，必有近忧。孔子说：人如果不为自己的远视眼考虑，必然会为自己的近视眼担忧。

子曰：性相近也，习相远也。孔子说：**的姿势大都近似，**的习惯大都相差很远。

子曰：唯上知与下愚不移。孔子说：只有让上面的人知道让下面的人被愚弄这件事自古以来一直没有改变。

子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

孔子说：人们都是以为指导思想的，好人有勇气而不坚持的，肯定喜欢倒乱；坏人有勇气而不坚持的，肯定贪污腐败文言原文汝彼娘之大去老，若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者？厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。前事不咎，今日之事则可恶也，而令勿所气愤。

！母之，诚彼娘之非悦白话文 *** 的老师要不是我的分数决定在你手里，今天念我上课打瞌睡一定顶撞你不少于两三句不爽！打瞌睡的又不只有我为何只念我一人？况且我还没有完全睡着，真是冤枉！你有什么才能？要是你真有能耐为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？讨厌你的学生十个里有六个，你教的好吗？从这些睡觉的人数就知道了之前的事我就不和你计较了但就今天来说的真的很可恶让我真的很生气妈的，真TMD不爽。

5. 求文言文古文搞笑短语,文笔越简练越好

淮石浮屠

吴名憃①，南兰陵为寓言靳之曰：淮右浮屠客吴，日饮于市，醉而狂，攘臂突市人4，行者皆避。市卒以闻吴牧。牧录而械之，为符移授五百，使护而返之淮右。五百诟浮屠曰：“狂髡，坐尔有千里役，吾且尔乃苦也。”每未晨，蹴之即道，执扑驱其后，不得休；夜则絷其足，至奔牛埭。浮屠出腰间金市斗酒，夜，醉五百而髡其首，解墨衣衣这，且加之械而絷焉，颓壁而逃。明日，日既昳，五百乃醒，寂不见浮屠，顾壁已颓。曰：“嘻，其遁矣”既而视其身之衣则墨，惊循其首则不发，又械且絷，不能出户，大呼逆旅中曰：“狂髡故在此，独失我耳”

客每见吴人辄道此，吴人亦自笑也。

千岩老人曰：是殆非寓言也，世之失我者岂独吴五百哉生而有此我也，均也，是不为荣悴有加损焉者也。所寄以见荣悴，乃皆外物，非所谓傥来②者邪？曩卒而今荣，傥来集其身者日以盛，而顾揖步趋，亦日随所寄而改；曩与之处者今视之良非昔人，而其自视亦殆非复故我也。是其与吴五百果有间否哉？吾故人或骎骎③华要，当书此遗之。（《南宋文录录·吴五百》卷20）

[注]

①憃：chng愚笨。

②傥来：偶然得来。

③骎骎：qn马跑得快的样子，这里是骤然的意思。

6. 求9年级上册文言文翻译搞笑的有文采的出师表不要了有分加的

隆中对诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。

他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时的人都不赞同这点。只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善往来，说是确实这样。

当时先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，将军是否愿意召见他？”刘备说：“你和他一起来。”

徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。” 因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。

于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉朝的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而智谋浅短、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。

然而我的志向到现在还没有罢休，您告诉我该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，化州为郡，称霸一方的多得数不清。曹操与袁绍相比，名利低微，兵力又少，然而曹操竟然打败了袁绍，从弱变强的原因，不仅仅是时机好，而且也是人的谋划得当。

现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面可以把他作为外援，而不可谋取他。

荆州北靠汉水、沔水，南边可以直达沿海一带，东面和吴郡、会郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是他的主人刘表却没有能力守住它，这大概是天拿来资助将军的，将军是否有意夺取它呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。

有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队杀向宛、洛二郡，将军亲自率领益州的军队打出秦川，百姓谁能不拿着饭食、酒水来欢迎您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉朝的天下，就可以复兴了。”

刘备说：“好！”从此同诸葛亮的感情一天天深厚起来。关羽、张飞等非常不高兴了，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水。

希望各位不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。

唐雎不辱使命秦王派人对安陵君说：“我想用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，这很好；虽然这样，但这毕竟是我从先王那接受的封地，我愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王（听后）不高兴。于是安陵君派唐雎出使秦国。

秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。

安陵君从先王那里接受了封地并且愿意终生守卫它，即使是千里的土地也不敢交换，何况是仅仅五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“你曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，将会尸横遍野，血流成河。”

唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。

专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了凶吉的征兆。

（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。这个勇士倘若发怒，的只有两人，血流也不过五步远，但天下百姓都要穿孝服，今天就是这样。”

说完（唐雎）拔出剑站起来。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么要弄到这种地步呢！我明白了：那韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！” 陈涉世家陈胜是阳城县人，字涉。

吴广是阳夏县人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地。

（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果有一天（我）富贵了，不会忘记你们。”被雇佣的人笑着回答他：“你是给人家耕地当牛马的，哪里谈得上富贵呢！”陈胜长叹说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！” 秦二世皇帝元年7月，征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。

陈胜、吴广都被编进入谪戍的队伍，担任小队长。适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。

误了期限，按秦朝的法律都要杀头。

2018年重庆高考语文卷文言文翻译及阅读理解答案（点评）

高考语文文言文主旨把握

研读高中语文文言文课本。 在复习时不要轻易舍弃课本，反而还要加强对课本的复习。只要认真分析一下历年的高考试题就会发现，每年的文言文试题都和中学阶段学习的文言文课文有着密切的联系，尽管选的文段我们没有见过，但考查的所有的知识点都可以在课本中找到，也就是说都是课文中学过的内容。因此，一定要加强对课本的复习。

要有整体把握文章的能力。 实践证明，有效地训练文言文的阅读能力，或准确地解答文言文试题，最重要的就是要善于从整体上把握文义，或叫整体把握文章，理解大意;否则就会犯望文生义或断章取义错误。面对一篇文言文，通过整体阅读，应能快速准确地把握如下的信息：写的是什么人，其生活在什么时代(朝代)，具有什么特点，干了什么事(起因、经过、结果)，这些事有什么意义，文中还涉及了什么人，人物之的关系怎样等等。如果不能整体把握文义，那么有时不仅会搞错了主要人物，搞错了人物之间的关系，甚至还会张冠李戴，混淆是非(比如裴矩对炀帝和对太宗的态度)。

归纳文言词语意义和用法

在复习和整理文言词语时，没必要将常用实词的每个义项都列出，弄得眼花缭乱。比如看“见”的“见”：只须强调“见”有表“被动”的意思以及“放在动词前，表示对自己怎么样，相当于‘我’，词性副词”即可，记准两个例子“信而见疑’’和“君既若见录”，剩下的“看见”“拜见”“召见”“会见”“见解”等跟现代汉语中的“见”都有关系，容易理解。再比如危险的“危”，学生一看到“危”便想到“险”，其实在古汉语中“危”经常做：“正直”、“高”解，例如成语“危言危行”(讲正直的话，做正直的事)，诗歌“危楼高千尺”等。文言文如果考查“危”的“危险’，“危难’，“危害’’义项，大概学生都能掌握，只有“正直”“高”难以掌握，那么就要在复习时重点注意这些和现代汉语不同的义项，掌握了这些不同，其他的义项基本就可以应付裕如了。

另外，还要归纳掌握一点基本的文言语法。学习古汉语语法，应重点了解古今语法的差异方面。因为古今汉语的一些基本语法规律(如主语在谓语之前，动词，形容词可作谓语等)古今相同，这些就不必记硬背。而对古今差异方面(如词类活用，特殊语序，特殊句式，特殊的.被动表示法，以及一些常见的虚词的用法等)应很好地掌握。有些特殊的固定句式，不妨记住。

所谓“固定句式”，就是某些结合在一起、作为一个整体来使用，理解时不能分开、而需要按照某种固定模式来解释的词语。只有注意这些特殊规则，才能正确理解原文。比如“是以”“孰与”(和……相比，哪个更……)“无乃……乎”(恐怕……吧。)“得无……乎”(莫非……吧，恐怕……吧。)等。

特定语言环境推断词义

在文言文综合阅读中，常常会碰到个别字、词、句一时无法理解，就需要根据上文、词义的惯性来顺推，或根据下文的语脉、文义来逆推。俗话说，宇不离词，词不离句，句不离段(篇)，只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内，才能较为准确地把握。文言文中“言”的试题，由于侧重考理解能力，非常注重语境因素。特定语境中的词语往往有特定的含义。尤其是文言实词，由于其具有多义性，离开语境可能会做出完全错误的判断。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，对我们进行有效的复习是会有很大帮助的。

另外，还可以借助熟知的成语推断词义。成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定数量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。例如高考题“在官清恪，未尝问私”(恪，谨慎而恭敬)，成语有“恪守不渝”。

高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中或常见成语中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

区分文言虚词常见用法

复习虚词，要注意近几年考了哪些虚词，考的什么义项和用法，同时注意本年度要求掌握的虚词有哪些。近年的《考试说明》只要求掌握18个虚词，但虚词的范围虽小，变化很多。因此在复习中，要掌握这些虚词的词性和常见的用法，以及当它具有某种词性时可以翻译成什么。有了这种基础再去做题，一般题目都能解决。首先应明确虚词在不同词性时的特点。比如经常考试的、用法也比较复杂的虚词“以”，词性主要有介词和连词等。作为介词后面往往跟名词、代词或名词性短语，构成介宾短语，在句中

充当状语，如“以一璧之故逆强秦之欢”，“以”后跟名词性短语“一璧之故”作谓语“逆”的状语。而当它作连词时，后面通常都是动词或主谓短语，如“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋”。“以”后是“其无礼于晋”，是一个主谓短语，所以“以”只能是表原因的连词。需要注意的是，以上这两个例句中，“以”都译为“因为”，但因为所连缀的词性不同，用法也明显不同。所以“以”是介词还是连词，就须对它所连带的词语作具体分析。

文言文除了考实词、虚词用法外，还考查句子翻译、信息把握、文义概括等内容。但相对而言，实词虚词是基础，是根本。学习文言文就像学习外语，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁。

分析归纳概括题解题思路

“分析综合”指分解剖析和归纳整理。 分析就是把整体分解为部分，并且对这些部分作独立的研究;综合就是把部分结合成整体，再现事物各部分多种多样的、丰富的内在联系。分析是细节性的、局部性的研究，只针对某一点进行独立研究;综合是整体性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，进行通盘思考。分析综合不是互相孤立、可以截然分开的，分析以对事物的整体认识为前提，综合是在分析的基础上形成的对事物的全面、深刻的认识。一般思维是先综合后分析再综合。

“筛选文中的信息”。 就是要求考生能够在基本读懂原文的基础上，根据要求准确把握文中所写的人、时、地、言、事、理、情等信息，筛选出来对选项的表述加以正误的判断。

“归纳内容要点，概括中心思想”。 指对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所说的道理进行综合的判断与推理，要求考生某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等。这种考查经常采用多角度提问的方式，要求考生做出较为全面的内容归纳和概括。

“分析概括作者在文中的观点态度” 。指要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者自己的看法，注意是指所读文章作者自己的看法，而不是单纯分析所述事件或所说道理本身的具体内容。文章中，作者的观点、看法、态度有时表现得直露而显明，有时却表现得含蓄而曲折，因而这类题的难度也往往较大。它要求考生从阅读材料中筛选出作者自己的看法，并进而进行较为准确的分析或概括。

“归纳概括”题常见出题方法。 一是以“找出符合(或不符合)原文义思的选项”的方式出现。二是采用对某一问题提问的方式出现。对第一种，究其各选项的出错方式，大致可归纳为“误用因果”、“事件杂糅”、“无中生有”、“颠倒是非”和“词语误解”几种类型。但不论是什么类型，只要认真读懂原文，理清脉络，深入思考，仔细辨析，从句间关系，条件限制，原文有无表述、表述是否恰当以及词语解释等方面人手，对照选项逐一筛选，最终就会做到去伪存真。第二种考查方式要求学生要有全面理解材料内容的能力和推理判断的能力。这中间的关键是要准确理解题干的提问点，吃透选择项的内容含义，紧紧抓住人物和事件的内在联系，合理考虑“情理”“事理”的因素，弄清事件的来龙去脉。

归纳概括题常见错误选项

纵观近十年的高考文言题，“归纳概括”题一般以“找出符合(或不符合)原文义思的选项”的方式出现。究其各选项的出错方式，可归纳为“误用因果”、“事件杂糅”、“无中生有”、“颠倒是非”和“词语误解”几种类型。

(一)误用因果。这类错误是指原文上下两件事不构成因果关系，而选项却以因果关系处理。

(二)事件杂糅。这类错误是指把两件事或三件事合在一起表述，混淆了状语、定语或其他条件。

(三)无中生有。这是指原文无此意，而选项中虚添了内容。如高考题第19题C项中说“(狄仁杰在劝谏时)使得高宗感到十分为难，为此不得不接受狄仁杰的谏劝。”这里又有两处不符合原文，即“为难”和“不得不”，高宗“为难”原文并无表述，而“高宗意乃解”一句充分说明高宗在接受谏劝时并不是不得已而为之。这一题的错误就属于无中生有。

(四)颠倒是非。这类错误是指原文有相关的表述，但选项中的表述恰恰与原文相反。

(五)词语误解。这类错误很细小，因为往往仅是一个词解错了，而其他表述完全无误。

比较逗的文言文短句

1. 搞笑版的古文短句翻译

搞笑古文翻译曾子曰：吾日三省吾身。

主持人曾子墨说：我的身体一天走了三个省。子曰：父母在，不远游。

游必有方。孔子说：我父母在的时候，我不敢游泳游得太远。

如果游泳，必须要有方向盘。子曰：以约失之者，鲜矣。

孔子说：因为约会导致失身，听着都新鲜。子曰：德不孤，必有邻。

孔子说：德国在二战后并没有被孤立，必然还有邻国。子曰：朽木不可雕也。

孔子说：腐朽的木头上不能放比较珍贵的雕塑（容易摔坏）。子曰：吾未见刚者。

孔子说：我从来没有见过像郭德纲这样的人。子曰：三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。孔子说：玩3p的时候，必然有一个人会被我弄湿了，选择那个擅长（3p）的人，不擅长的人让她赶紧改正。

子曰：兴于诗，立于礼。成于乐。

孔子说：高兴的时候就湿，立起来的时候像行礼，事成之后都挺快乐。子贡曰：有美玉于斯。

子贡说：有块美玉在俄罗斯。子曰：吾自卫反鲁，然后乐正。

孔子说：我 *** 的时候反而挺粗鲁，然而之后挺快乐。子在川上，曰："逝者如斯夫！不舍昼夜。

孔子去四川吃火锅的时候说：去的人就像斯大林和赫鲁晓夫，就是一夜之间的事情。子曰：吾未见好德如好色者也。

孔子说：我还从来没见过喜欢德国像喜欢以色列那样的人。子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

孔子说：冬天到的时候，你就知道林海雪原里面的座山雕藏在哪儿了。子曰：近者说，远者来。

孔子说：你跟旁边的人说悄悄话，远处的人肯定会凑过来听。子曰：邦有道，危言危行。

孔子说：立邦漆刷完后，上面还有道道的话，你说话和走路都很危险（估计是栋危楼）。曾子曰：君子思不出其位。

曾子墨说：好人总是想自己怎么不搏出位。子曰：不患人之不己知，患其不能也。

孔子说：不生病的人不知道，生了病才知道自己性无能。子曰：由！知德者鲜矣。

孔子说：呦，你还知道以德治国，真新鲜！子曰：工欲善其事，必先利其器。孔子说：如果你想改进房事质量，必须先让自己的那话儿锋利起来。

子曰：人无远虑，必有近忧。孔子说：人如果不为自己的远视眼考虑，必然会为自己的近视眼担忧。

子曰：性相近也，习相远也。孔子说：**的姿势大都近似，**的习惯大都相差很远。

子曰：唯上知与下愚不移。孔子说：只有让上面的人知道让下面的人被愚弄这件事自古以来一直没有改变。

子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

汝有何能？若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者？厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。前事不咎，今日之事则可恶也，而令勿所气愤。

2. 列举10条最震撼人心的文言文短句

不以物喜，不以己悲。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐------《岳阳楼记》仁者不忧，智者不惑，勇者不惧------《论语》我欲与君相知，长命无绝衰出处汉·无名氏《上邪》人生天地间，忽如远行客出处汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》久旱逢甘雨，他乡遇故知出处汉·无名氏《四喜诗》水清石自见出处汉·无名氏《艳歌行》今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（司马迁《鸿门宴》）悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。（陶潜《归去来兮辞》）孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）物以类聚，人以群分。

（《易经））满招损，谦受益。（《尚书》）人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。投我以桃，报之以李。

《诗经·大雅·抑》靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

屈原离骚》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚》吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。

屈原《涉江》尺有所短，寸有所长。《楚辞·卜居》亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。

楚辞离骚》其曲弥高，其和弥寡。宋玉对楚王问》满招损，谦受益。

《尚书》欲加之罪，何患无辞。《左传·僖公十年》人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

《左传》辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》凡事预则立，不预则废。

《礼记·中庸》临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》塞翁失马，焉知非福。

《淮南子·人间训》失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》桃李不言，下自成蹊。

《史记·李将军列传》智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

《史记》项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本记》大行不顾细谨，大礼不辞小让。

《史记·项羽本记》人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本记》不鸣则已，一鸣惊人。

《史记·滑稽列传》文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。司马迁《报任安书》绳锯木断，水滴石穿。

班固《汉书》水至清则无鱼，人至家则无徒。班固《汉书·东方朔传》少壮不努力，老大徒伤悲！汉乐府《长歌行》行百里者，半于九十。

汉逸诗句风雅逸篇四》失之东隅，收之桑榆。范晔后汉书·冯异传》精诚所至，金石为开。

范晔后汉书·广陵思王荆传》盛名之下，其实难副。南朝宋·范晔后汉书·黄琼传》不人虎穴，焉得虎子。

范晔《后汉书·班超传疾风知劲草，岁寒见后凋。范晔《后汉书》著名的诗句太多了，实在选不出最震撼人心的10句，楼主你自己掂量着吧。

3. 求一些比较经典的文言文句子

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11.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

12.满招损，谦受益。（《尚书》）

13.欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）

14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

15.辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）

16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

17.前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））

18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

19.知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）

20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））

21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））

23.知人者智，自知者明。（《老子））

24.物以类聚，人以群分。（《易经））

25.工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）

26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））

27.己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

29.学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）

30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）

31.君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）

32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））

33.言必信，行必果。（《论语·子路））

34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而））

35.有则改之，无则加勉。（《论语》）

36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））

37.敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长））

38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））

39.十年树木，百年树人。（《管子·权修》）

4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）

4. 经典的文言文句子

满江红岳飞

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，

八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；

臣子恨，何时灭！

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，

笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。

1.与天地兮比寿，与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》

2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》

3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》

4.亦余心之所善兮，虽九其犹未悔——屈原《离骚》

5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》

6.健儿须快马，快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》

7.刑天舞干戚，猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》

8.直如朱丝绳，清如玉壶冰——南朝.宋.《代白头吟》

9.疾风知劲草，板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》

10.愿君学长松，慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》

11.时穷节乃现，一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》

12.生当作人杰，亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》（《乌江》）

13.长安何处在，只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》

14.莫道桑榆晚，微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》

15.大道如青天，我独不得出——唐.李白《行路难》

16.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》

17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》

19.天生我材必有用，千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》

20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》

21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》

23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》

24.宁可枝头抱香，何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》

25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》

26.人生自古谁无，留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》

27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》

28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》

29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》

30.落红不是无情物，化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》

31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

5. 比较霸气的古文句子有哪些

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

欲济无舟楫，端居耻圣明

长风破浪会有时，直挂风帆济沧海

力拔山兮气盖世，虞兮虞兮奈若何

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

1、亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。

2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

4、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

5、愿君学长松，慎勿作桃李。

6、忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山。

7、莫道桑榆晚，微霞尚满天。

6. 求一些比较经典的文言文句子

?si=311.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）。

7. 最美的文言文情话句子

1、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

2、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

3、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

4、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

5、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余怀，望美人兮天一方！

6、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

7、积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。

8、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

9、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

10、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

11、流莺应见落，舞蝶未知空。

12、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

13、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

14、人到情多情转薄，而今真个不多情。

15、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

16、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

17、世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

18、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

19、相思相见知何日？此时此夜难为情。

20、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

21、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。

22、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

23、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

24、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

25、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

26、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

27、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

28、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

29、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

30、逐渐犯上相思病，开始不吃不喝变瘦的：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

8. 什么句子或词可以翻译成搞笑的文言文,句子不要太长

文言文

译文

汝彼娘之大去老妪， *** 的老师

若非吾之留去操之在汝，要不是我的分数决定在你手里，

今日言吾之阖眼小憩，今天念我上课打瞌睡

定当顶不少于两三句。一定顶撞你不少于两三句

愤也，小憩者，非止吾也，不爽！打瞌睡的又不只有我，

何也点而言之？为何只念我一人？

况乎余尚未失神，其冤枉也。况且我还没有完全睡著，真是冤枉！

汝有何能？你有什么才能？

若真有能，要是你真有能耐，

何也伏于案上之学子者多于半者？为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？

厌汝者十者多有六，讨厌你的学生十个个里有六个，

汝良乎？你教的好吗？

其数可见也。从这些睡觉的人数就知道了

前事不咎，之前的事我就不和你计较了，

今日之事则可恶也，但就今天的事来说你真的很可恶

而令吾所气愤。让我真的很生气！

母之，诚彼娘之非悦妈的，真TMD不爽

！！！（づ￣ 3￣）づ

2014高考文言文复

1. 高中古文《复生书》翻译

上次接到您的信，吊唁我的母亲，安慰我这个不孝子，刚刚又收到您的亲笔书信，用来勉励我，话语非常实在而且勤恳。

我积累了许多罪恶，没有什么实在的品行却欺世盗名，不被神明原谅，却不降罪在我头上，反而降罪给我的母亲。我的心就像椎刺一样后悔遗憾，自己都不敢和别人相比，又怎么敢谈论治理天下的话呢？就向您说的，国家现在处在不可救药的边缘，只因为人心被蒙蔽而叛逆，都不顾廉耻等等，那么我的观点，正和贤人（就是说对方生）吻合。

我曾认为没有兵马不值得忧虑，没有军饷不值得痛哭，只是遍观天下，要找到一位不争先追求利益、奔赴道义恐怕落在后边、忠心耿耿的人，却不能马上出现；就算有这样的人，而又地位低下，往往抑郁不得志，受到挫折，离开朝廷、郁郁去。而贪婪怯懦的人，却争先向上攀爬，得到富贵和名誉，还年老健康不，这真是让人长叹啊。

您给某大人写的信，说的非常深切，多年的弊端，被您一下说到要害，以后的生命将在忧患中度过，很少碰到快慰的事。我来这里，因为湖北地区失守，担心敌人回窜，我不得不出来，并借此和怕之人划清界限。

希望对国家有所补救，则我高亢刚直的秉性，就像用以方形的榫头安装在圆形的凿孔之中（比喻不合时宜），我也知道亦我的做法很难实现。眼下所要做的，只有练兵、平乱这两件事。

练兵就像得了多年的病，要用陈年的艾草救治（比喻练兵要很早开始准备，练兵千日，用兵一时）；平定就像借助一个好的药方，铲锄一片地方的恶人。所以急切寻访各州县公正有地位和声望的士绅，不停的辅佐我，先用文章给我看，然后切中事理的向我建议。

多年来我饱经战乱，心中又一直忧患，牙齿和头发渐渐脱落了，精神也萎靡了。幸好有故人来问候我，对面交谈，召回我丢散的魂魄，就向洗涤去山上的尘垢。

也许还会出现新的生机回到老模样，能够拯救国家于危难也不一定。郭筠仙（郭嵩焘）、刘霞仙（刘蓉）、罗罗山，以及平日的老朋友，都来到了我这里。

还希望您也驾临我这里，不要让我空等。

2. 高考语文文言文怎么复习高考语文文言文复习方法

高考语文文言文阅读考查重点是文言词句的理解翻译、对文章内容的分析综合。

历年高考语文文言文命题都有一定规律，只要掌握了这些规律，再有重点有侧重的进行一段时间的强化练习，要掌握文言文并不是特别困难的事情。下面谈谈高考文言文阅读复习应试策略。

1、高考语文文言文主旨把握。研读高中语文文言文课本。

在复习时不要轻易舍弃课本，反而还要加强对课本的复习。只要认真分析一下历年的高考试题就会发现，每年的文言文试题都和中学阶段学习的文言文课文有着密切的联系，尽管选的文段我们没有见过，但考查的所有的知识点都可以在课本中找到，也就是说都是课文中学过的内容。

因此，一定要加强对课本的复习。要有整体把握文章的能力。

实践证明，有效地训练文言文的阅读能力，或准确地解答文言文试题，最重要的就是要善于从整体上把握文义，或叫整体把握文章，理解大意；否则就会犯望文生义或断章取义错误。面对一篇文言文，通过整体阅读，应能快速准确地把握如下的信息：写的是什么人，其生活在什么时代（朝代），具有什么特点，干了什么事（起因、经过、结果），这些事有什么意义，文中还涉及了什么人，人物之的关系怎样等等。

如果不能整体把握文义，那么有时不仅会搞错了主要人物，搞错了人物之间的关系，甚至还会张冠李戴，混淆是非（比如裴矩对炀帝和对太宗的态度）。 2、归纳文言词语意义和用法。

在复习和整理文言词语时，没必要将常用实词的每个义项都列出，弄得眼花缭乱。比如看“见”的“见”：只须强调“见”有表“被动”的意思以及“放在动词前，表示对自己怎么样，相当于‘我’，词性副词”即可，记准两个例子“信而见疑''和“君既若见录”，剩下的“看见”“拜见”“召见”“会见”“见解”等跟现代汉语中的“见”都有关系，容易理解。

再比如危险的“危”，学生一看到“危”便想到“险”，其实在古汉语中“危”经常做：“正直”、“高”解，例如成语“危言危行”（讲正直的话，做正直的事），诗歌“危楼高千尺”等。文言文如果考查“危”的“危险'，“危难'，“危害''义项，大概学生都能掌握，只有“正直”“高”难以掌握，那么就要在复习时重点注意这些和现代汉语不同的义项，掌握了这些不同，其他的义项基本就可以应付裕如了。

另外，还要归纳掌握一点基本的文言语法。学习古汉语语法，应重点了解古今语法的差异方面。

因为古今汉语的一些基本语法规律（如主语在谓语之前，动词，形容词可作谓语等）古今相同，这些就不必记硬背。而对古今差异方面（如词类活用，特殊语序，特殊句式，特殊的被动表示法，以及一些常见的虚词的用法等）应很好地掌握。

有些特殊的固定句式，不妨记住。所谓“固定句式”，就是某些结合在一起、作为一个整体来使用，理解时不能分开、而需要按照某种固定模式来解释的词语。

只有注意这些特殊规则，才能正确理解原文。比如“是以”“孰与”（和……相比，哪个更……）“无乃……乎”（恐怕……吧。）

“得无……乎”（莫非……吧，恐怕……吧。）等。

3、特定语言环境推断词义。在文言文综合阅读中，常常会碰到个别字、词、句一时无法理解，就需要根据上文、词义的惯性来顺推，或根据下文的语脉、文义来逆推。

俗话说，宇不离词，词不离句，句不离段（篇），只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内，才能较为准确地把握。文言文中“言”的试题，由于侧重考理解能力，非常注重语境因素。

特定语境中的词语往往有特定的含义。尤其是文言实词，由于其具有多义性，离开语境可能会做出完全错误的判断。

因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，对我们进行有效的复习是会有很大帮助的。另外，还可以借助熟知的成语推断词义。

成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定数量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。例如高考题“在官清恪，未尝问私”（恪，谨慎而恭敬），成语有“恪守不渝”。

4、区分文言虚词常见用法。复习虚词，要注意近几年考了哪些虚词，考的什么义项和用法，同时注意本年度要求掌握的虚词有哪些。

近年的《考试说明》只要求掌握18个虚词，但虚词的范围虽小，变化很多。因此在复习中，要掌握这些虚词的词性和常见的用法，以及当它具有某种词性时可以翻译成什么。

有了这种基础再去做题，一般题目都能解决。首先应明确虚词在不同词性时的特点。

比如经常考试的、用法也比较复杂的虚词“以”，词性主要有介词和连词等。作为介词后面往往跟名词、代词或名词性短语，构成介宾短语，在句中充当状语，如“以一璧之故逆强秦之欢”，“以”后跟名词性短语“一璧之故”作谓语“逆”的状语。

而当它作连词时，后面通常都是动词或主谓短语，如“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋”。“以”后是“其无礼于晋”，是一个主谓短语，所以“以”只能是表。

3. 2015高考文言文17篇

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：" 若令月中无物，当极明邪？" 徐曰：" 不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。"

孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：" 何以不拜？" 答曰：" 偷，那得行礼！"

钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：" 可令二子来。" 于是敕见。毓面有汗，帝曰：" 卿面何以汗？" 毓对曰：" 战战惶惶，汗出如浆。" 复问会：" 卿何以不汗？" 对曰：" 战战栗栗，汗不敢出。"

钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说：" 让你的两个儿子来见我吧。" 于是下令召见。见面时钟毓脸上有汗，文帝问他：" 你脸上怎么出汗了？" 钟毓回答："战战惶惶，汗出如浆。" 又问钟会：" 你脸上怎么不出汗？" 钟会回答：" 战战栗栗，汗不敢出。"

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？”

弈秋

原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

工之侨献琴刘基

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

胶柱鼓瑟

原文

齐人就赵学瑟，因之先调，胶柱而归。三年不成一曲，齐人怪之。有从赵来者，问其意，方知向人之愚。

楚人学舟

原文

楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。

诗画皆以人重

王士禛清代诗人

予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章敦、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

4. 如何有效复习高考文言文

(1)、理解 ①理解常见实词在文中的含义。

②了解常见文言虚词在文中的用法。 ③理解与现代汉语不同的句式和用法。

④理解并翻译文中的句子。（2）分析综合 ① 筛选并提取文中的信息。

②归纳内容要点，概括中心思想。 ③分析概括作者在文中的观点态度。

（二）、牢固树立知识树，初步把握各考点所涉及的基本知识知识树主体框架有文字、词语、句式、翻译。文字包括字音、字形；词语有实词如古今异义、一词多义、词类活用（包括使动、意动、为动等用法），虚词如副词、介词、连词、助词、叹词，还有兼词与双音词如连绵词、同义复词、偏义复词、复式虚词等以及一些语义比较固定的语词；句式如判断句、被动句、倒装句、疑问句、成分省略句等；翻译涉及直译（为主）、意译（为辅）。

牢固地建立知识树会让学生对文言文有个更为全面、系统的整体上的把握，复习才会更有针对性。以学习实词这个考点为例，内容大致有：1精析考点，对有关此考点的近二三年的高考题进行回顾，以了解其考法；2更重要的是要对此考点中所涉及的基本知识（如以单音节为主、一词多义、词类活用、古今异义、通假字等）进行归纳，归纳工作应做得详细一些，如对于120个常见的文言实词，要归纳出其常用义项，尽可能多的把课文中的例句找出来加以印证。

其它考点的学习、梳理与归纳也大致如此。（三）夯实课本中的文言文知识在目前紧张的复习备考中，不少老师及考生在文言文的复习时，往往忽略了课本。

一些考生认为，高考中的文言文测试，选文全部出自课外，没有必要对课本上的文言文花费太大气力；有些老师在辅导中也只注重了针对考纲的系统的考点复习，而没有对课本予以充分重视。对教材中的课文弃之不顾，无疑是舍本逐末的做法。

第一，学习文言文培养语感最为重要。如果把课本文章学深读透，应该说基本奠定了一个人的文言基础。

第二，高考的命题原则应该说还是以课本上的知识点为基础和标准，命题者绝不会脱离课本随意从课外选取文章来拟题考核。题目在课外，而答案在课内。

（本说明部分内容根据黄海伟先生文章改编）。