一狐之白什么意思-一狐之腋怎么读

1.文言文诩

2.成语问题 “一”

3.我要《史记》里的成语

4.战九组成语？

5.老狐狸的读音老狐狸的读音是什么

6.趣味语文成语故事

文言文诩

1. 文言文 一狐之腋的翻译

从前，周舍去侍奉赵简子，站在赵简子的门口三天三夜。

简子派人出去问周舍：“先生将用什么来指教我？”周舍回答说：“希望作为直言诤谏的臣子，带着笔墨纸砚，跟在你的后面，待你有错的地方就把它记下来，每天有记录，一个月就有效果了，一年以后就有收益了。”简子听了这话很高兴，就让他和自己在一起。

住了没多长时间周舍就了，赵简子厚葬了他。三年之后，赵简子与大夫们饮酒，酒酣之时，简子哭了，大夫们起来准备离开时说：“臣等有罪自己却不知道啊。”

赵简子说：“大夫们回来入席，你们没罪。从前，我的朋友周舍曾经说过：‘一百张羊皮，还不如一块狐狸腋下的皮。

’大家百依百顺，不如周舍的直言诤谏。过去纣王昏庸拒谏导致灭亡，武王善于纳谏得以兴旺。

从周舍后，我不曾听到（有人说）我的过错啊，所以人君听不到（有人说）自己的过错，等到听到（有人说）自己的过错却不能改正就要灭亡了，我们国家大概快要灭亡了吧，我是为此而流泪啊。”。

2. 张文诩文言文中的恐修名之不立中的修字什么意思

恐修名之不立中

恐怕修名声不立中

修：修字多意，如：修饰、装修，修治、修缮；修剪；修建、修筑；修书、修史；修学、修业；修长；修行、修女。

修名：xiū míng，出自隋书·列女传序，解释为美好的名声。

1.美好的名声。《隋书·列女传序》：“其修名彰於既往，徽音传於不朽，不亦休乎！” 明·刘城 《秋怀》诗：“惟有修名在，千秋不可欺。”

2.匡正名分。《国语·周语上》：“有不贡则修名。” 韦昭注：“名，谓尊卑职贡之名号也。”

3.循名，依照名称。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名，名实相生，反相为情。”

4.加强修养以求名誉。 明·唐顺之 《与王尧衢书》：“当今之士隐居笃学、修名砥节如湖州唐子 、平凉赵子辈者，凡若干人。”

5.谓置备名帖，以作通报姓名之用。 北齐·颜之推 《颜氏家训·风操》：“识轻服而不识主人，则不於会所而吊，他日修名诣其家。”

摘自《百度词典》相关词条。

3. 文言文刘延让翻译文

刘廷让字光乂，其先涿州范阳人。少有膂力，周祖镇邺，以隶帐下。从世宗征淮南，以功领雷州刺史。

乾德二年春，诏领兵赴潞州，以备并寇。冬，兴师伐蜀，为四川行营前军兵马副都部署，率禁兵步骑万人、诸州兵万人，由归州进讨。入其境，连破松木、三会、巫山等砦，获蜀将南光海等五千余人，擒战棹都指挥使袁德宏等千二百人，夺战舰二百余艘。又获水军三千人，因度南岸，斩三千余级。

初，夔州有锁江为浮梁，上设敌棚三重，夹江列炮具。及师至距锁江三十里舍舟步进先夺其桥复牵舟而上破州城守将高彦俦自焚。遂进克万、施、开、忠四州，峡中郡县悉下。

明年正月，次遂州，州将陈俞率吏民来降。尽出府库金帛以给将士。蜀平，王全斌等皆坐纵部下掠夺子女玉帛及纳贿赂左降，惟廷让秋毫无犯。及全师雄等作乱，郡县相应，寇盗蜂起。廷让又与曹彬破之，以功改领镇安军节度，从征太原。

雍熙三年，曹彬败于岐沟关，诸将失律，多坐黜免。既而契丹扰边，时议遣将，无惬上意者。时廷让与宋偓、张永德并罢节镇在环列，帝欲令击契丹自效，乃遣分守边郡，以廷让知雄州，又徙瀛州兵马都部署。是冬，契丹数万骑来侵，廷让与战君子馆。时天大寒，兵士皆不能彀，契丹围廷让数重。廷让先分精兵属李继隆为后殿，缓急为援。至是，继隆退保乐寿，廷让一军皆没，者数万人，仅以数骑获免。

初，廷让诣阙待罪，太宗知为李继隆所误，不之责。四年，复命代张永德知雄州兼兵马部署。是秋以疾闻，帝遣内医诊视，因上言求归京师，不俟报，乃离屯所。帝怒，下御史按问，狱具。廷让既黜，怏怏不食，行至华州卒，年五十九。帝录其旧勋，赠太师。

参考译文

刘廷让，字光义，祖先是涿州范阳人。刘廷让年轻时有体力，周祖镇守邺城，把他隶属于部下。随从世宗伐淮南，因为功劳担任雷州刺史。

乾德二年春天，皇帝下令刘廷让率领军队奔赴潞州，以防备并州的敌寇。冬天，发兵征伐后蜀，任西川行营前军兵马副都部署，率领禁军步兵骑兵一万人、各州兵一万人，从归州进军讨伐，进入对方境内，连续攻破松木、三会、巫山等营寨。擒获蜀将南光海等五千多人，俘虏战棹都指挥使袁德宏等一千二百人。夺得战舰二百余艘，又俘获水军三千人，趁势渡过南岸，斩首三千余人。

当初，夔州有浮桥封锁长江，岸上设有三道栅栏，江两岸排列着炮具。等到刘廷让的军队到达那里，距长江封锁三十里，下船从陆路前进，首先夺下这座桥，然后又牵船而上，攻占了夔州城，守将高彦俦自焚。于是攻克了万、施、开、忠四洲，峡中的郡县全部被攻下。

第二年的正月，达到遂州，遂州将领陈愈率领官吏百姓归降，拿出官库中全部的金帛来供应将士，后蜀评定后，，王全斌等人都因为放纵部下掠夺子女、财物以及收受贿赂而被定罪降职，只有刘廷让秋毫无犯。等到全师雄等叛乱，各州县与之呼应，贼寇纷纷起事。刘廷让又和曹彬打败了他们，因为功劳改任镇安军节度使，随从皇上征讨太原。

雍熙三年，曹彬在岐沟关战败，各位将领也都失利，多数被贬黜罢免。接着契丹侵扰边境，当时商议派遣将领，没有能让皇上满意的。那时，刘廷让与宋偓、张永德都被免去了节度使在禁军任职，皇帝想让他们攻打契丹来赎罪，就派他们分头守卫边境州县，任命刘廷让为雄州知州，又调任瀛洲兵马都部署。当年冬天，契丹数万骑兵前来侵犯，刘廷让与他们在君子馆交战。当时，天气严寒，士兵的都不能拉满，契丹军队把刘廷让层层包围，刘廷让先分出精兵隶属李继隆作为殿后，有紧急情况进行援救。这时，李继隆退兵保守乐寿，刘廷让全军覆没，战的有数万人，刘廷让仅仅率领几个骑兵得以幸免。

起初，刘廷让来到朝廷等待处罚，太宗知道是被李继隆所耽误，没有责罚他。四年，又任命他接替张永德为雄州知州兼兵马部署。当年秋天上报患病，皇帝派遣宫廷医官诊治，因而上言请求返回京城，没有得到答许，就离开了驻地。皇帝发怒，交给御史审问，定案下狱。刘廷让被贬黜后，心中不快不肯吃饭，走到华州去世，年五十九岁。皇帝追念他往日的功劳，赠官太师。

4. 文言文阅读

小题1:C小题1:B小题1：①坚决 ②拄着 ③道歉 ④同“赈”，赈济小题1：①他常常用自己的德行来感化教育别人，乡党也因此改变了乡里的一些风气习俗。

（化：感化；移：改变，占1分，句子通畅1分）②曾经有人在晚上偷割张文诩的麦子，张文诩看见后就有意回避，盗者于是感动醒悟，放下麦子向他道歉。

（“因”于是，“谢”道歉，占1分，“见而避之”前补充主语0.5分） 小题1:C与例句“以”都是认为“。小题1:B中应是“房晖远、张仲让、孔笼等人都被延请担任太学博士”。

小题1：学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。

注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。 。

5. 隋书 张文诩传

张文诩，河东人。

他的父亲张琚，开皇中年担任洹水县县令，凭着清廉正直而闻名。家中藏书几千卷，喜欢读书并教育自己的子侄辈，使他们都因为明晓经书而通达。

张文诩博览群书，特别精通《三礼》，对那些《周易》《诗》《书》以及《春秋三传》，也都通晓熟悉。常常喜欢郑玄的注解，认为他的注解通达广博，而对那些儒家各学派不同的学说，也都仔细研究。

隋文帝招揽天下有名望、学问渊博的学士时，其中房晖远、张仲让、孔笼等人，都被延请担任了太学博士。当时，张文诩在太学游学，房晖远等没有谁不推崇他佩服他，太学内都一致称赞他有学识，都尊崇、仰慕他。

房晖远、张仲让、孔笼等人的学生多到张文诩处，请教询问疑惑不通的地方。张文诩就旁征博引，辩论解说没有穷尽，任随学生选择。

治书侍御史皇甫诞是当时朝廷中有才学有德行的人，他为人谦恭，常常行弟子的礼节。他刚到南台，马上装饰自己所乘的车马，屈驾到太学邀请张文诩。

张文诩每次都牵着马前往，想不靠别人来请而自己到那里。右仆射苏威听说了他的名声，于是就召见他，与他畅谈，非常高兴，劝说他当官。

张文诩的志向不在官场，因此坚决谢绝了。仁寿末年，太学被废弃。

张文诩就拄着拐杖回到家，以灌园为业。州郡频频举荐他，他都没有赴命。

张文诩侍奉母亲因为孝顺而闻名。在自己的乡里，他常常用自己的德行来感化教育别人，乡党也因此改变了乡里一些风气习俗。

曾经有人在晚上偷割张文诩的麦子，张文诩看见后就有意回避，盗者于是感动醒悟，放下麦子向他道歉认错。张文诩宽慰他并告诉他，自己发誓一定不把这件事告诉别人，并坚决让他将割下的麦子拿去才离开。

几年之后，盗者向同乡说起这件事时，才被远近的人所知道。邻家修墙，心思不正，总想多占一点地，张文诩于是就毁弃旧墙来顺应他。

张文诩曾患有腰疼病，正碰上一个行医的说施禁咒语之后就能病愈。张文诩就让他为自己施咒，竟被刀所伤，以致于卧床休息。

医者向张文诩磕头请罪，张文诩却立刻让他走了。为了替他隐瞒，对妻子和孩子说：“我昨晚头晕，掉在坑里把腰弄伤了。”

他就是这样替别人掩盖过错。州县认为他一直比较清贫，想对他加以赈济抚恤，他却拒绝不接受。

常常闲在家里无事时就从容长叹说：“衰老渐渐来临，我恐怕不能树立好的名声了。”就用如意敲打案桌来自娱，当时人们把他比作闵子骞、原宪。

最后在家中，年仅四十岁。同乡为他立碑赞颂他，并称他为张先生。

6. 阅读下面文言文,完成下面小题虞诩字升卿,陈国武平人也

小题1:D小题2:B小题3:A小题4:C小题5:(1)虞诩立即下令部队停止前进，宣布上书请求援兵，等援兵到后再动身出发。

（句意2分，“即“立即，“宣言”，宣布，宣称，“须”等，等到，三点各1分）（2）敌军兵多，我军兵少，走慢了容易被追上，走快了敌军便不能料知我军的底细。（句意2分，“为所”表被动，“及”追得上，“不测”，难以预知，不可知，三点各1分。）

小题1：略小题2：略小题3：略小题4：略小题5:(1)（句意2分，“即“立即，“宣言”，宣布，宣称，“须”等，等到，三点各1分）（2）（句意2分，“为所”表被动，“及”追得上，“不测”，难以预知，不可知，三点各1分。）。

7. 张文诩文言文中的恐修名之不立中的修字什么意思

恐修名之不立中 恐怕修名声不立中 修：修字多意，如：修饰、装修，修治、修缮；修剪；修建、修筑；修书、修史；修学、修业；修长；修行、修女。

修名：xiū míng，出自隋书·列女传序，解释为美好的名声。 1.美好的名声。

《隋书·列女传序》：“其修名彰於既往，徽音传於不朽，不亦休乎！” 明·刘城 《秋怀》诗：“惟有修名在，千秋不可欺。” 2.匡正名分。

《国语·周语上》：“有不贡则修名。” 韦昭注：“名，谓尊卑职贡之名号也。”

3.循名，依照名称。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名，名实相生，反相为情。”

4.加强修养以求名誉。 明·唐顺之 《与王尧衢书》：“当今之士隐居笃学、修名砥节如湖州唐子 、平凉赵子辈者，凡若干人。”

5.谓置备名帖，以作通报姓名之用。 北齐·颜之推 《颜氏家训·风操》：“识轻服而不识主人，则不於会所而吊，他日修名诣其家。”

摘自《百度词典》相关词条。

成语问题 “一”

一人之下，万人之上《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。

一人之交好友；至交。谓亲密如一人。

一人有庆《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。

一人向隅，满坐不乐谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人飞升，仙及鸡犬同“一人得道，鸡犬升天”。

一人得道，鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

一人得道，鸡犬飞升见“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人传虚，万人传实谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。

一人敌谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”

一了百了语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。

一了百当①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。

一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。

一刀两断比喻坚决地断绝关系。

一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”元·关汉卿《金线池》一折：“我想这一百二十行，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的，忒低微也呵！”《水浒传》三回：“这市井热闹，人烟辏集，车马辏驰，一百二十行经商买卖行货都有。”参见“三百六十行”。

一棒一条痕比喻做事扎实或说话一语破的。《朱子语类》卷三四：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一捆一掌血，直是恁地。”明·王阳明《传习录》卷下：“诸公在此，务要立个必为圣人之心，时时刻刻须是一棒一条痕，一捆一掌血，方能听吾说话句句得力。”亦作“一鞭一条痕”。《儒林外史》一一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一捆一掌血。”《儿女英雄传》三五回：“吾兄这几句说话，真是一鞭一条痕的好文章。”

一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”

一鼻孔出气指相互间言行如出自-人，常含贬意。《醒世姻缘传》六回：“那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气，也没有这等心意相投。”《鲁迅书信集·致曹靖华》：“新士常发议论，都和官僚一鼻孔出气，南方已无人信之。”

一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”

一寸丹心一片赤诚之心。

一寸光阴一寸金俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。

一寸赤心同“一寸丹心”。

一口一声犹口口声声。

一口同音犹言众口一词。

一口同声犹一口同音。

一夕一朝同“一朝一夕”。

一之已甚见“一之谓甚”。

一之为甚见“一之谓甚”。

一之谓甚谓一次已经过分。

一子出家，七祖升天见“一子出家，九祖升天”。

一子出家，九祖升天谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。

一天一地①指天和地。②形容到处都是。

一天星斗①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。

一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能。

一夫之勇犹言匹夫之勇。

一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。

一元复始《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。

一木难支①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒如北厦门，拉攞自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。

一五一十①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。

一支半节谓一小部分。

一不扭众谓一人不应或难以违反众意。

一切万物宇宙间所有的事物。

一切众生佛教谓人类和一切有情识的生物。

一日三月《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。

一日三省谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”

一日三秋《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

一日三复谓在一天之内多次反复玩味。

一日三岁《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

一日三覆同“一日三复”。

一日千丈形容形势发展极为迅速。

一日千里①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的迅速。

一日之长谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”

一日之长谓才能比别人稍强。

一日之雅犹言一面之交。

一日万里形容行动迅速，进展极快。

一日万几亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”

一日万机见“一日万几”。

一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

一牛鸣地见“一牛吼地”。

一手一足比喻一个人或一人之力。

一手一脚见“一手一足”。

一手包办①一人全部办理。②个人独揽。

一手遮天唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以“一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。

一毛不拔语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

一片冰心谓心地纯洁，性情淡泊。

一片宫商形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常用作乐声的代称。

一片散沙见“一盘散沙”。

一仍旧贯语出《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

一反常态完全改变了平常的态度。

一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。

一介之才微小的才能。

一介之善微小的善行。

一介不苟见“一介不取”。

一介不取语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

一分一毫形容很少的数量。

一文不名形容极其贫困。

一文不值见“一钱不值”。

一文如命见“一钱如命”。

一心一力同心协力。

一心一计同“一心一意”。

一心一路犹一心一意。

一心一腹一条心。

一心一意《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。

一心一德同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”

一心同功同心协力，共赴事功。

一心同归齐心趋向同一目的。

一心同体犹言同心同德。

一心无二同心共志，没有两意。

一孔之见汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

一以贯之原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。

一以当十一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

一以当百一人抵过百人。极言勇猛。

一世之雄一个时代的英雄。

一世龙门后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

一本正经原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。

一本万利用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。

一目十行一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”

一目了然见“一目了然”。

一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人。

一目五行犹一目十行。

一目数行犹一目十行。

一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一旦一夕同“一朝一夕”。

一生一世从生到；一辈子。

一生一代同“一生一世”。

一生九谓经历多次生命危险而幸存。

一矢双穿犹一箭双雕。

一丘一壑①《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。

一丘之貉同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“邱”。

一代鼎臣见“一代宗臣”。

一代风流指开创风气，为当世所景仰的人物。

一代楷模楷模：榜样。一个时代的模范人物。《旧唐书·李靖传》：“朕观自古已来，身居富贵，能知止是者甚少。……公能识达大体，深足可嘉。朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模。”

一代宗臣《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史·丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆餗sù。”

一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。

一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。

一匡天下使天下得到匡正。

一式一样完全一样。

一成一旅方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。

一成不易同“一成不变”。

一成不变《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。

一至於此竟到如此地步。

一至於斯同“一至於此”。

一吐为快尽情说出要说的话而感到畅快。

一帆风顺①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易。

一帆顺风同“一帆风顺”。

一年被蛇咬，三年怕草索见“一度著蛇咬，怕见断井索”。

一年被蛇咬，十年怕井绳见“一度著蛇咬，怕见断井索”。

一年一度谓每年一次。

一年半载约计时间之词。多则一年，少则半年。

一行作吏一经为官。

一决雌雄一决胜负。雌雄，喻高低。

一衣带水《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。

一字一句①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字一板①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。

一字一珠形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。

一字千金①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门，声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。

一字千秋谓文字警辟，足垂久远。

一字不苟一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。

一字不易《新唐书·文艺传中·孙逖》：“开元间，苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字长城谓一言奏效，可比长城。

一字连城《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。

一字兼金形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字褒贬原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

一如既往完全象过去一样。

一走了之谓不顾而去。

一技之长指有某种专长或技能。

一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

一步一鬼汉王充《论衡·论》：“如人辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。

一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

一步登天一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位。

一见了然犹一目了然。

一见如故见“一见如旧”。

一见如旧初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》：“扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”

一见倾心一见面就产生倾慕的情感。

一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。

一吠百声即一犬吠形，百犬吠声。

一男半女指一个子女，一个儿子或女儿。

一串骊珠形容歌声圆润，唱时如一串明珠。

一吟一咏指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优孰劣，绰答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一咏，许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻芳啊督?椤に锎麓?贰

一邱之貉见“一丘之貉”。

一身两役一人兼作两事。

一身是胆全身都是胆。形容极其英勇无畏。

一佛出世①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。

一坐一起犹言一举一动。

一坐皆惊见“一坐尽惊”。

一坐尽倾满座倾慕。

一坐尽惊谓满座皆惊服。

一迎一和一味迎合。

一言一行一句言语和一个行动。亦谓每句话，每个行动。

一言九鼎秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言半句见“一言半语”。

一言半辞见“一言半语”。

一言丧邦谓一句话可以亡国。

一言为定一句话说定，不再更改或反悔。

一言兴邦谓一句话可以兴国。

一言难尽形容事情曲折复杂，非一语能够说完。

一表人才见“一表人物”。

一表人材见“一表人物”。

一表人物形容容貌英俊。表，仪表。

一表非凡见“一表非俗”。

一表非俗形容人的仪表非比寻常。

一表堂堂形容仪表堂皇。

一长一短形容琐谈不休。

一长二短①指意外的变故。②一五一十，原原本本。

一长半短见“一长二短”。

一拍即合原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合。

一枝一节①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一板一眼本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。也比喻做事板，不知道变通。亦作“一板三眼”。

一板三眼本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。喻义与“一板一眼”同。

一枕邯郸见“一枕黄粱”。

一枕南柯唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

一枕槐安见“一枕南柯”。

一卧不起谓一病不愈。

一事不知见“一物不知”。

一事无成谓事业上毫无成就。

一来二去指经过一段时间逐渐产生某种情况。

一些半些形容极少。

一虎不河《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。

一呵而就一口气完成。

一呼再喏听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

一呼百诺一声呼唤，百人应诺。形容权势显赫，侍从众多。

一呼百应一声呼唤，人皆响应。形容接应的人很多。

一知片解犹一知半见。

一知半见谓不成熟的一点见解。

一知半解所知不多，理解肤浅。

一物不知对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。

一秉大公谓言论行事全秉公心。

一秉至公见“一秉大公”。

一秉虔诚谓诚心诚意。

一往而深见“一往情深”。

一往直前见“一往无前”。

一往情深谓对人或事物具有深厚的感情。语出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

一往无前一直向前，无所阻挡。形容不怕困难，奋勇向前。

一命之荣谓受任一官的荣耀。

一命鸣呼指亡。常含幽默诙谐意味。

一命归西见“一命归阴”。

一命归阴指亡。

一念之差一个念头的差错。

一念之误见“一念之差”。

一肢一节见“一肢半节”。

一肢半节比喻事物的一小部分。

一狐之掖见“一狐之腋”。

一狐之腋一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛。

一刻千金短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

一波三折指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。

一波万波见“一波纟毚动万波随”。

一定之规①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意。

一定不易《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。

一定不移见“一定不易”。

一官半职泛指普通的官职。

一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

一门心思一心一意。

一门同气谓同门兄弟。

一床两好犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。

一草一木《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。

一相情原亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

一柱承天见“一柱擎天”。

一柱擎天①一根柱子托起天来。语本《楚辞·天问》：“八柱何当。”王逸注：“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。

一轨同风车轨相同，风俗一致。语出《礼记·中庸》：“车同轨，书同文。”《晋书·苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一，政令划一。

一面之交谓只见过一面，了解不深。

一面之款见“一面之交”。

一面之雅见“一面之交”。

一面之词亦作“一面之辞”。单方面的话。

一面之缘见过一面的缘分。

一面之辞见“一面之词”。

一面之识谓只见过一面，略有认识。

一面如旧同“一见如故”。

一哄而上同“一哄而起”。

一哄而起一下子就跟着行动起来。多含贬义。

一哄而散亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱地散去。

一閧而散见“一哄而散”。

一星半点形容点点滴滴，为数极少。

一眨巴眼方言。一眨眼。

一品白衫唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹著白衫。

一重一掩谓山峦重叠稠密。

一狠二狠犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

一差二悮同“一差二误”。

一差二误指意外的差错和失误。

一差二错指意外的变化或差错。

一差半错变故，差错。

一差两讹同“一差二错”。

一飞冲天比喻平时默默无闻，突然做出惊人之举。

一班一级犹言一官半职。

一班一辈谓同等，不相上下。

一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。

一马一鞍比喻一夫一妻，白头偕老。

一马平川可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地。

一马当先策马走在最前列。多形容领先，带头。

一根一板方言。原原本本，一五一十。

一索成男见“一索得男”。

一索得男《易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注：“索，求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“一索成男”。

一致百虑趋向虽然相同，却有各种考虑。常指虑虽百端，理归于一。语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归於一致也。”

一时三刻同“一时半刻”。

一时千载一千年才遇到一次。极言机会难得。

一时之选指某一时期的优秀人才。

一时之权暂时的权宜。

一时半刻指极短的时间。

一时半晌犹一时半刻。

一时半霎犹一时半刻。

一时伯仲谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

一气呵成①形容诗文的气势畅达，一次写成。②比喻整个工作迅速完成，毫无间断。

一气浑成形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。

我要《史记》里的成语

安堵如故 解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。 成语出处：《史记?高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”

约法三章 解 释：--- 约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记?高祖本纪》

明修栈道，暗度陈仓 在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的 出自《史记?高祖本纪》

运筹帷幄 人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记?高祖本纪》。

高屋建瓴 释 义：--- 建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记?高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

焚书坑儒〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。 出自《史记?秦始皇本纪》

指鹿为马 比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记?秦始皇本纪》

对簿公堂 〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。

“桃李不言，下自成蹊” 比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记?李将军列传》。

一狐之腋 〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

〖出处〗《史记?赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”

招摇过市〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。 〖出处〗《史记?孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”出自《史记?孔子世家》

韦编三绝 〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

〖出处〗《史记?孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记?孔子世家》

完璧归赵 〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

负荆请罪〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

怒发冲冠 〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。 《史记?廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

刎颈之交 〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生、共患难的朋友。 〖出处〗《史记?廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

胶柱鼓瑟 〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

纸上谈兵 〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记?廉颇蔺相如列传》

图穷匕见〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记?刺客列传》

拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。 这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。”

背水一战 〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一战。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

跖犬吠尧 〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。

多多益善 〖解释〗益：更加。越多越好。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”

一饭千金 〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记?魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”

一言半语 释 义 指很少的一两句话。 出 处 《史记?魏公子列传》：“今吾且而侯生曾无一言半辞送我。”

修身洁行 解释 修养品性，保持洁白的德行。 出处 《史记?魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”

九牛一毛 人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。 源于司马迁的《史记?报任安书》。

暴虎冯河 〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

画地为牢 〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。 〖出处〗汉?司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”

董狐笔 指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。 出自《赵世家》。

笔削 bǐ xuē 笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记.孔子世家》。

霸陵呵夜“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记?卷一零九?李将军列传》

鲍子知我 《史记?管晏列传》：“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。

春秋笔法 孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

弃书捐剑 《史记?项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

取而代之排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记?项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」

人为刀俎，我为鱼肉 比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记?项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」

四面楚歌 《史记?项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

亡秦三户《史记?项羽本纪》：「夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

无面目见江东父老 语本《史记?项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。

项庄舞剑，意在沛公《史记?项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

政由己出 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记?项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。」

彘肩斗酒语本《史记?项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣且不避，卮酒安足辞！』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。

作壁上观《史记?项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。

抱薪救火 出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

不鸣则已，一鸣惊人 ——《史记?滑稽列传》 “一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

穰穰满家 解释： 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓出处： 《史记?滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

失之毫厘，谬以千里〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

暗度陈仓 百步穿杨 彬彬有礼 不得要领 百二山河 变风易俗 悲歌慷慨 不寒而栗 白虹贯日 不绝如带 败军之将 不经之谈 不可胜道 卑礼厚币 暴戾恣睢 霸陵醉尉 北面称臣 不名一钱 变名易姓 搏牛之虻 杯盘狼藉 不胜杯杓 不识大体 拔山扛鼎 拔山盖世 背水一战 百岁之后 不食周粟 白头如新 霸王别姬 博闻强记 博闻强识 抱薪救火 不约而同 布衣黔首 便宜行事 不遗余力 不赞一词 不足与谋 不值一钱 参差错落 陈陈相因 尺寸之地 尝胆卧薪 藏弓烹狗 崇论宏议 侧目而视 春秋笔法 才气过人 出奇无穷 传檄而定 赤县神州 耻与哙伍 谄谀取容 沉舟破釜 掉臂不顾 对簿公堂 敌不可假 当断不断 道大莫容 独当一面 多多益善 地广人希 斗鸡走狗 带砺山河 东门黄犬 大逆不道 妒能害贤 大逆无道 斗粟尺布 大失人望 盗嫂受金 大失所望 鼎食钟鸣 登坛拜将 帝王将相 弹丸之地 短小精悍 妒贤嫉能 砥行立名 倒行逆施 得意洋洋 定于一尊 啖以重利 鼎足而立 鼎足三分 鼎足之势 耳食之言 风度翩翩 奉公守法 负荆请罪 反经行权 方枘圜凿 妇人之仁 发上冲冠 富商大贾 俯拾仰取 分庭抗礼 负薪救火 飞熊入梦 富于春秋 蜂拥而来 讽一劝百 高城深池 肝胆照人 灌夫骂座 歌功颂德 骨鲠之臣 改过自新 功高震主 高楼大厦 刚戾自用 高门大屋 改名换姓 肝脑涂地 国士无双 过市招摇 高屋建瓴 高阳酒徒 各有所短 各自为战 荒诞不经 合而为一 悔过自新 忽忽不乐 鸿鹄之志 黄口孺子 后来居上 恨入骨髓 好善乐施 海市蜃楼 恨相知晚 褐衣不完 恨之入骨 季布一诺 金城千里 酒池肉林 江东父老 金匮石室 津关险塞 积毁销骨 救火扬沸 嫁祸于人 计将安出 鸡鸣狗盗 兼容并包 急人之困 决胜千里 敬授人时 家徒壁立 嫉闲妒能 决一雌雄 节衣缩食 解衣推食 解衣衣人 胶柱鼓瑟 价值连城 捷足先登 慷慨悲歌 苦口逆耳 匡乱反正 旷日长久 科头跣足 胯下之辱 快意当前 两败俱伤 乐而忘返 论功行封 两虎相争 乐极悲生 屡见不鲜 劳苦功高 恋恋不舍 荦荦大端 碌碌无为 利令智昏 累卵之危 力能扛鼎 乐善好施 劳身焦思 漏网之鱼 流言蜚语 鲁鱼亥豕 来者居上 凌杂米盐 立锥之地 目不交睫 民不聊生 名不虚传 渑池之功 每饭不忘 名高天下 沐猴而冠 门可罗雀 靡靡之音 面如冠玉 名声籍甚 名山事业 昧以闻 没石饮羽 毛遂自荐 麦秀黍离 明珠暗投 面折廷争 泥而不滓 逆耳良言 怒发冲冠 弄法舞文 鸟尽弓藏 讷口少言 牛口之下 平步青云 破釜沉舟 烹狗藏弓 披坚执锐 判若鸿沟 旁若无人 剖心坼肝 平易近人 暴衣露盖 劝百讽一 千变万化 切齿痛心 取而代之 千古不磨 去故就新 秋毫不犯 奇货可居 秋毫无犯 浅见寡闻 前倨后恭 千金一诺 千金之子 千门万户 强弩之末 期期艾艾 青云直上 请自隗始 如胶似漆 攘来熙往 日暮途穷 日暮途远 人弃我取 人取我与 人人自危 人微权轻 攘往熙来 人心难测 孺子可教 人众胜天 人自为战 如左右手 随波逐流 三寸之舌 三分鼎足 是古非今 颂古非今 深沟高垒 灰复燃 数见不鲜 铄金毁骨 吮疽舐痔 丧家之犬 黍离麦秀 三令五申 四面楚歌 声名狼藉 深切著明 爽然若失 首鼠两端 三豕涉河 深思熟虑 善始善终 善善恶恶 视同儿戏 深文周纳 所向披靡 身先士卒 歃血为盟 神州赤县 三足鼎立 添兵减灶 吐哺握发 土崩瓦解 同恶相济 贪夫徇财 偷合取容 兔狗烹 推食解衣 唐突西施 天下无双 天下汹汹 脱颖而出 完璧归赵 韦编三绝 无出其右 稳操左券 亡国之音 王侯将相 瓦解土崩 刎颈之交 无可奈何 网开一面 为民请命 危如累卵 闻所未闻 万世一时 尾生之信 围魏救赵 万无一失 毋望之福 卧薪尝胆 心谤腹非 相持不下 相得益彰 萧规曹随 循环往复 小己得失 相见恨晚 心旌摇曳 贤良方正 熙来攘往 修身洁行 仙山楼阁 学书学剑 相提并论 膝行而前 熙熙攘攘 心向往之 羞与为伍 刑余之人 相知恨晚 心知其意 虚左以待 义不反顾 一败涂地 壹败涂地 以暴易暴 引车卖浆 运筹帷幄 一旦一夕 一得之见 一飞冲天 一饭千金 约法三章 一饭之德 以古非今 因祸得福 羊狠狼贪 一寒如此 因祸为福 养虎遗患 一决雌雄 异军突起 衣锦夜行 夜郎自大 一鸣惊人 倚门卖笑 以貌取人 优孟衣冠 月满则亏 一诺千金 一抔黄土 一钱不值 仰取俯拾 意气扬扬 意气自如 因人成事 雍容大度 一日千里 言人人殊 燕市悲歌 与世沉浮 因势利导 一一生 言听计从 喑恶叱咤 偃武行文 衣绣夜行 一言半辞 怏怏不乐 一言半语 以一当十 洋洋得意 一意孤行 一言九鼎 羽翼已成 扬扬自得 睚眦必报 一字千金 作壁上观 转败为胜 锥处囊中 在此一举 擢发难数 作法自毙 坐观成败 趾高气扬 周公吐哺 重厚少文 彘肩斗酒 助桀为虐 正襟危坐 指鹿为马 逐鹿中原 钟鸣鼎食 众人广坐 纸上谈兵 招摇过市 政由己出 忠言逆耳 中原逐鹿 诸子百家 助纣为虐 沾沾自喜 春生夏长,秋收冬藏 重足而立，侧目而视 河海不择细流 后来者居上 韩信将兵，多多益善 机不可失，失不再来 呼之即来，挥之即去 决胜于千里之外 狡兔，良狗烹 人为刀俎，我为鱼肉 三寸不烂之舌 顺之者昌，逆之者亡 桃李不言，下自成蹊 泰山不让土壤 无面目见江东父老 项庄舞剑，意在沛公 一饭三吐哺 燕雀安知鸿鹄之志 愚者千虑，必有一得 坐山观虎斗 智者千虑，必有一失

战九组成语？

① 用三跟九组成语应该怎么组

三六九等sān liù jiǔ děng

[释义] 指等级和类别多，有种种差别。

[语出] 清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“你们这些兔子，真是些没良心的忘八羔子！天天在一处，谁的恩你们不沾？只不过这会子输了几两银子，你们就这样三六九等儿的了。”

[结构] 偏正式；作宾语、定语；指许多等级和类别，种种差别

② 九可以组什么成语

九牛一毛、

十拿九稳、

九霄云外、

三教九流、

九牛二虎之力、

一言九鼎、

含笑九泉、

十有八九、

八九不离十、

九五之尊、

三跪九叩、

九一生、

九间朝殿、

行百里者半九十、

九州八极、

一龙九种，种种有别、

九鼎不足为重、

含笑九原、

阳九百六、

二旬九食、

九攻九距、

十步九回头、

九牛拉不转、

九曲回肠、

鹤鸣九皋、

含恨九泉、

十不离九

九宗七祖、

十眠九坐、

一夕九徙、

龙生九子、

八花九裂、

一语九鼎、

无恨九泉、

寓言十九、

八索九丘、

九年之蓄、

言重九鼎、

数九寒冬、

鹏抟九天、

三六九等、

三旬九食、

十年九荒、

九变十化、

四姻九戚、

三九之位、

十羊九牧、

九天使者、

数九寒天、

一子悟道，九族生天、

行百里者半于九十、

十转九空、

十室九空、

屏风九叠

九流宾客、

九关虎豹、

一龙九种、

九儒十丐、

凤引九雏、

九万欲抟空、

九仞一篑、

天保九如、

十病九痛、

九垓八埏、

九故十亲、

八街九陌、

齐州九点、

三槐九棘、

九泉无恨、

含笑九幽、

一日九回、

十年九涝、

九合一匡、

声闻九皋、

十拷九棒、

九回肠断、

九五之位、

九转功成、

十年九不遇、

一牛九锁、

箫韶九成

力济九区、

齐烟九点、

九不悔、

养音九皋、

九十其仪、

九棘三槐、

沅江九肋、

轻重九府、

一挥九制、

九天仙女、

九天九地、

阳九之厄、

九鼎一丝、

十九生、

十谒朱门九不开、

羊肠九曲、

九战九胜、

九鼎大吕、

十清九浊、

九蒸三熯、

十磨九难、

九旋之渊、

阳九之会、

九十春光、

四海九州岛、

百六阳九、

九流十家

为山九仞，功亏一篑、

九九归一、

九原可作、

风魔九伯、

阳九之阸、

三回九转、

九泉之下、

九折成医、

一子出家，九祖升天、

九烈三贞、

九行八业、

接三换九、

不如意事常八九、

五侯九伯、

十家锅灶九不同、

九原之下、

十亲九眷、

九春三秋、

九年之储、

十人九慕、

言泉会九流、

九经百家、

十米九糠、

十捉九着、

九江八河、

九折回车、

魂飞天外，魄散九霄

三等九格、

举十知九、

言十妄九、

羿射九日、

九天揽月、

九经三史、

十法九例、

虎豹九关、

九衢三市

希望能够对你有所帮助，如有疑问可以追问

觉得满意请点采纳，谢谢

③ 疯狂猜成语一组九个人一组七个人

答案是三五成群。读音：sānwǔchéngqún。

④ 用一二三四五六七八九组成语

一种相思二处愁，

三生菩提四面求。

五花骏骑六弦音，

七夕鹊桥八味留。

九曲柔肠十不顾，

百般风情千回首。

万缕愁绪理不尽，

一腔情思付杯酒。

一别之后 两地相悬 只说是三四月

又谁知五六年 七弦琴无心弹

八行书无可传 九连环从中折断

十里长亭望眼欲穿

百相思 千系念 万般无奈把郎怨

万语千言说不完 百无聊赖十依栏

重九登高看孤雁 八月仲秋月圆人不圆

七月半烧香秉烛问苍天

六月伏天人人摇扇我心寒

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端

四月枇杷未黄我欲对镜心意乱

忽匆匆 三月桃花随水转

飘零零 二月风筝线儿断

噫 郎啊郎 巴不得下一世你为女来我为男

一二三四五六七八九十 打一成语——循序渐进（或：屈指可数）

二三四五六七八九 打一成语——缺衣少食（谐音：缺一少十）

一乡二里三夫子不识四书五经六艺竟敢教七八九子十分大胆

十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流

一落千丈；

一劳永逸；

一马当先；

一成不变；

一草一木；

一通百通；

一脉相承；

一无是处；

一无所知；

一目了然；

一鼓作气；

一丝不苟；

一分为二；

一狐之腋；

一决雌雄；

一刻千金；

一鸣惊人；

一事无成；

一泻千里；

一气呵成；

一片汪洋；

一败涂地；

一斑窥豹；

一本万利；

一本正经。

二话没说；

二八佳人；

二分明月；

二话不说；

二童一马；

二桃杀三士；

二惠竞爽；

二龙戏珠。

二虎相斗，必有一伤；

二者不可得兼；

二一添作五；

二心两意。

三五成群；

三长两短；

三番五次；

三足鼎立；

三思而行；

三心二意；

三个臭皮匠，赛过诸葛亮；

三省吾身；

三生有幸；

三茶六饭；

三旨相公；

三句话不离本行；

三老四少；

三令五申；

三下五除二；

三徙成国；

三阳开泰。

四通八达；

四面楚歌；

四面八方；

四平八稳；

四海为家；

四处奔波；

四分五裂；

四大皆空；

四方之志；

四海波静；

四荒八极；

四郊多垒；

四海升平。

五花八门；

五彩缤纷；

五十步笑百步；

五光十色；

五湖四海；

五体投地；

五谷丰登；

五颜六色；

五大三粗；

五藏六府；

五毒俱全；

五羖大夫；

五花八门；

五世其昌。

六尘不染；

六臂三头；

六道轮回；

六亲不认；

六韬三略；

六畜兴旺；

六月飞霜；

六问三推；

六神无主；

六神不安；

六合之内。

七零八落；

七手八脚；

七拼八凑；

七折八扣；

七上八下；

七步之才；

七横八竖；

七搭八搭；

七长八短；

七孔生烟；

七老八十；

七窍玲珑。

八面玲珑；

八九不离十；

八仙过海；

八拜之交；

八方风雨；

八荒之外；

八面玲珑。

九霄云外；

九一生；

九牛二虎之力；

九牛一毛；

九鼎大吕；

九回肠断；

九九归一；

九洲四海。

十万火急；

十冬腊月；

十拿九稳；

十分相似；

十全十美；

十之八九；

十年树木；

十年如一日

⑤ 力、正、花、地、涣、扛、止、熟、花、言、人、边、法、术、流、水、举、驾、等填入九组成语如:x轻就ⅹ

力、正、花、地、涣、扛、止、熟、花、言、人、边、法、术、流、水、举、驾、等填入九组成语

驾轻就熟、人心涣散、力能扛鼎、花花世界、落花流水、心术不正、言谈举止、法力无边

（地的成语未组成）

⑥ 城桥奇马望室十无榜海公人心山泗连宝珍恶马九怎么组成语

1、人山人海 2、十室九空 3、奇珍异宝

十室九空

拼音： shí shì jiǔ kōng

解释回： 室：人家。十答家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。

出处： 《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”

举例造句：十室九空，百姓怨嗟，如出一口。 唐·韩愈《黄家贼事宜状》

拼音代码： ssjk

近义词：颠沛流离、家破人亡、流离失所

反义词：人烟稠密、安居乐业

用法： 作宾语、定语；指灾害、战乱或苛征暴敛

英文： nine houses out of ten are deserted

故事： 北宋时期，革新派范仲淹因上书言事而遭贬斥，余靖上书说情也被降职。到了庆历年间，宋仁宗赵祯又任命余靖为右正言谏官。开宝寺灵感塔发生了火灾，有人借机鼓吹迷信而重修灵感塔，余靖上书说：当前西部战事不断，百姓流离失所，十室九空需要安抚。

⑦ 9组看图猜成语

含情脉脉的眼神 放荡不羁的眼神 忧郁深邃的眼神 柔情似水的眼神内 犀利的容眼神 锐利的眼神 阴险的眼神 担忧的眼神 清澈的眼神 恶毒的眼神 哀怨的眼神 不甘的眼神 迷茫的眼神 疑惑的眼神 机智的眼神 埋怨的眼神 不屑的眼神 鄙夷的眼神 呆滞的眼神

⑧ 用百字组成语9个

百花盛开 一了百了 千姿百态 百年好合 百里挑一 海纳百川 百步穿杨 百折不挠 千疮百孔 百发百中 百依百顺

⑨ 用九组四字成语

八街九陌来

愁肠九回

含笑九泉

鹤鸣自九皋

回肠九转

九鼎大吕

九垓八埏

九回肠断

九九归一

九烈三贞

九流人物

九流三教

九流十家

九年之蓄

九牛一毛

九曲回肠

九泉之下

九儒十丐

九世之仇

九未悔

九一生

九天九地

九天揽月

九五之尊

九霄云外

九原可作

九洲四海

九转功成

举十知九

龙生九子

齐烟九点

三教九流

三六九等

三旬九食

三贞九烈

十病九痛

十拿九稳

十亲九故

十生九

十室九空

十羊九牧

十之八九

四姻九戚

天保九如

箫韶九成

言重九鼎

一牛九锁

一日九迁

一岁九迁

一言九鼎

羿射九日

来源于：成语大全

⑩ 一和九组成语

一言九鼎，九一生

老狐狸的读音老狐狸的读音是什么

老狐狸的读音是：lǎohúli。

老狐狸的拼音是：lǎohúli。结构是：老(半包围结构)狐(左右结构)狸(左右结构)。注音是：ㄌㄠˇㄏㄨ_ㄌ一_。词性是：名词。

老狐狸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

喻指诡计多端极为狡猾的人。

二、引证解释

⒈喻指诡计多端极为狡猾的人。引杨沫《东方欲晓》第一部六三：“那个老狐狸当然不会把他的打算先告诉你。”

三、国语词典

比喻非常狡猾的人。如：「他很狡猾，是个不折不扣的老狐狸。」词语翻译英语oldfox,fig.cunningperson法语vieuxrenard,vieuxroutier,malin,rusé,sacàmalices

四、网络解释

老狐狸（动漫人物）老狐狸是动画作品《神探威威猫》中的坏蛋，个性狡猾奸诈、老谋深算、心狠手辣。老狐狸（汉语词汇）喻指诡计多端极为狡猾的人。杨沫《东方欲晓》第一部六三：“那个老狐狸当然不会把他的打算先告诉你。”

关于老狐狸的诗词

《端狮子赞·咄哉捏怪老狐狸》

关于老狐狸的诗句

咄哉捏怪老狐狸咄哉捏怪老狐狸

关于老狐狸的成语

以狸饵鼠发屋求狸一狐之腋穷鼠啮狸狐埋狐_狐狸尾巴狐埋狐扬

关于老狐狸的词语

以狸至鼠花狸狐哨一狐之腋穷鼠啮狸狐狸精

关于老狐狸的造句

1、老狐狸变成了小白兔，从本质上来说，更加老狐狸了。女人在同情心泛滥时，不要说是狐狸，就算是大灰狼，也会看成是小白兔的！兰陵笑笑生。

2、老狐狸又欺生扑来，那人挥鞭一抽，鞭子如蛇爬行，老狐狸不得回身一闪，神还未定，鞭子一鞭又扫，竟如磐石赝鼎，一鞭扫起地上石块。

3、有一天发现自己变成了狐狸，又遇上了一只母性泛滥的逗逼老狐狸，于是自己也变成了一只逗逼狐狸。

4、第二个月，皇帝与老宰相这两头老狐狸做了为期多日的交流，最终为孩子出生当日的全局策略润色了不少。

5、她当然不晓得这都是杨星他们昨晚和曾新生这个老狐狸计议的结果，杨星现炒现卖把她唬住了。

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趣味语文成语故事

草木皆兵

佚名

东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

故事出自《晋书?苻坚?载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

三人成虎

佚名

释义：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”

战国时候，魏国和赵国订立了友好盟约。为了使盟约更有其效，两国之间决定互有人质作保。因此，魏王就把自己的一个儿子送到赵国的都城邯郸去作人质……

为了儿子的安全，魏王还派大臣宠葱陪同儿子前往……

但庞葱却担心魏王不会一直相信自己。于是临行之前他对魏王说：“大王，如果有一个人说大街上来了一只老虎，您相信不相信呢？”

魏王回答：“我不相信。老虎怎么会跑到大街上来呢？”

庞葱接着再问：“如果有两个人一齐对您说大街上来了一个老虎，你相信不相信呢？”

魏王回答：“如果有两个人都这么说，我就有些半信半疑了。”

庞葱又问：“如果有三个人一齐对你说大街上来一个老虎，你相信不相信呢？”

魏王回答：“如果大家都这么说，那我就只好相信了。”

听魏王这样回答，庞葱就更担心了。他叹了一声说道：“大王，您想，老虎是不会跑到大街上来的，这是人人皆知的事情。只是因为三个人都这么说，大街上有老虎便成为真的了。邯郸离我们魏国的都城大梁，比王宫离大街远得多，而且背后议论我的人可能还不止三个，……”

魏王听懂了庞葱的意思，就点点头说：“你的心思我知道了，你只管放心去吧！”

庞葱陪同魏王的儿子到了邯郸。

但不幸的是，庞葱走后不多久，果然有很多人对魏王说起了庞葱的坏话，而且，就像听到三个人说大街上有虎就相信有虎那样，魏王还确实相信了一些人的话。

于是，当庞葱回国以后，魏王就一直没有召见庞葱。

一狐之腋

佚名

yī hú zhī yè

一 狐 之 腋

释义：腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

出处：《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”

春秋时，晋卿赵简子（也是后来赵国君王的先祖之一），有一个臣子名叫周舍。周舍，喜欢直谏。据说，有一次他曾立于简子门下三天三夜不去。

简子使人问他何故如此，他说道：“愿为谔谔之臣，墨笔操牍，从君之过，而日有所记，月有所成，岁有所效也。”

谔谔，直言也。周舍这话的意思是，他愿意做一个传直话和说直话的臣子，并使其改正，从而收到良好的效果。

赵简子为人也耿直。周舍的这几句话，他很欣赏，也使得他很感动。

后来，周舍了。

周舍之，叫赵简子很伤心。他经常是愁眉苦脸的样子。尤其是当朝时，他更是满脸的不欢快。他这样，有些臣子大夫以为是自己有过错，他更是满脸的不欢快。他这样，有些臣子大夫以为是自己有过错，便请求简子治他们的罪。

简子说：“你们无罪。我听说千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫来朝见，我只能听到唯唯诺诺之声，听不到像周舍那样的谔谔直言。我是为此而懊恼啊！”

简子的话，使在场的臣子大夫们都非常震惊……

而简子也正是靠了他有这样乐以听“谔谔直言”的美德，才使他的事业顺利而昌达

按图索骥

佚名

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐（“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马）。

有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。

为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物

班门弄斧

佚名

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影

佚名

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

伯乐相马

佚名

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

不可多得

佚名

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。

不学无术

佚名

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

才高八斗

佚名

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

乘风破浪

佚名

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神。

大材小用

佚名

南宋末，金国不断南侵。辛弃疾参加了抗金义军。后来，他在南宋朝廷里，历任湖北、江西、湖南、建安抚使。

他不仅是个爱国英雄，还写了很多充满战斗激情的词文。由于主和派的打击，他在上饶带湖旁，度过18年退隐生活。1203年，朝廷任命他为浙东安抚使兼绍兴知府。他常与住在绍兴鉴湖旁的爱国诗人陆游议论国家大事。第二年春，宋宁宗要他去京城，征询他对北伐金国的意见。临行前，陆游送他一首长诗《送辛幼安殿撰造朝》。诗中说：辛弃疾是管仲、萧何一流人物，做浙东安抚使大材小用了。 辛弃疾到了京城，皇帝只安排他做镇江府知府。不久，这位爱国英雄在忧愤中病逝。

后来，人们以“大材小用”作成语，比喻才能高，职位低，不能充分发挥作用。

大公无私

佚名

春秋时，有一天，晋平公问祁黄羊：“南阳县官缺额，你看派谁去最合适？”祁黄羊想了想，说：“派解狐去最合适！”晋平公觉得很奇怪：“解狐不是你的仇人吗，你为什么要推荐他？”祁黄羊答道：“你只问我什么人最适合这个职位，并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”

晋平公采纳了祁黄羊的意见，派解狐到南阳县去上任。果然，解狐很有作为，为当地百姓办了不少好事，受到人们的称颂。

有一天，晋平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺少一位法官，你看谁能胜任？”祁黄羊回答：“祁午最能胜任！”晋平公说：“祁午是你的儿子，你推荐自己的儿子，不怕人家讲你吗？”祁黄羊说：“你只问我谁可胜任法官，并没有问我祁午是不是我的儿子呀！”

祁午当了法官后，非常称职，深受人民的爱戴。

孔子十分称赞祁黄羊，说他是个公正严明的人，称得上是“大公无私”。

成语“大公无私”形容一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。

大义灭亲

佚名

春秋时期，卫国的州吁杀哥哥卫桓公，自立为国君。

州吁驱使百姓去打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹臣石厚商量办法。

石厚就去问的父亲——卫国的大臣石碏（que），怎样巩固州吁的统治地位。石碏对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石碏说：“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石碏连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石碏的安排。

卫国派人去陈国，把州吁处。卫国的大臣们为石厚是石碏的儿子，应该从宽。石碏就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石碏杀了儿子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇私情。