兰桂腾芳典故-兰桂腾芳是成语吗

2024-11-29 10:46:44

1.描写有气度和美好的成语有哪些？

2.纲举目张成语典故

3.兰桂腾芳的意思

4.湖北一带刘姓有没有汉朝后裔

5.成语典故及解释：纲举目张

描写有气度和美好的成语有哪些？

兰桂腾芳典故-兰桂腾芳是成语吗

傲雪凌霜（比喻人在困难环境中无所畏惧）

白璧无瑕（十全十美，没有缺点）

冰魂雪魄（比喻高尚的人格0

出类拔萃

激浊扬清

璞玉浑金（人的纯风度翩翩

神采奕奕

精神卓绝

容光换发

尽善尽美

良辰美景

美妙绝伦

朴、纯真）潇洒大方

从容不迫

雄姿英发

吐气如兰

妙语如珠

兰桂腾芳

侃侃而谈潇洒大方

从容不迫

雄姿英发

吐气如兰

妙语如珠

兰桂腾芳

出类拔萃

风度翩翩

神采奕奕

容光焕发

纲举目张成语典故

成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面是我整理的纲举目张成语典故，一起来看看吧。

纲举目张成语典故篇1

解释：纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。

成语故事：

吕不韦（曾在邯郸经商）曾为秦朝的相国。他很注意研究治理国家的`理论。他在“用民”一文中说道：“大凡使用人民，其上策是用义服人，其次是以赏罚治人。”

他接着写道：如果“义”不足以让人民为国家效力而，“赏罚”不足以让人民弃恶从善，那就不能真正使用自己的人民。

吕不韦说，在禹的时代，天下有成千上万的诸侯国，到商汤时至少也有三千，这些诸侯国所以没有存在下去，就是因为他们不懂得处理人民的关系。

吕不韦又说，人民不听君主的话，不受国家的使用，是因为赏罚不严。如果说商汤和武王能够有效地治理国家，那是因为他们掌握了使用人民的方法。

吕不韦总结说，人民所以听凭国家的使用，是有原因的，这就是：“用民有纪有纲，壹引起纪，万民皆起；壹引起纲，万目皆张。”这里说的纪和纲，也就是调动人民积极性，治理国家的大政方针。

“纲举目张”这个成语，便由吕不韦的这一论点演化而来。纲，指网上的大绳；目，即网眼。意思是说，提起网绳网眼就会全部张开。人们常用此典故比喻做事情要抓住它的关键。

纲举目张成语典故篇2

纲举目张

成语拼音：gāng jǔ mù zhāng

成语简拼：gjmz

成语注音：ㄍㄤㄐㄨˇ ㄇㄨˋ ㄓㄤ

成语解释：纲：鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。

常用程度：常用成语

感彩：中性成语

成语用法：联合式；作主语、补语、分句；比喻条理清楚

成语结构：连动式成语

产生年代：古代成语

近义词：提纲挈领

反义词：轻重倒置

同韵词：规圜矩方、本地风光、兰桂腾芳、一人拼命，万夫难当、跗萼联芳、雪上加霜、重金袭汤、走乡随乡、野调无腔、深入膏肓......

成语谜语：撒网

歇后语：船头上撒网

成语出处

战国·吕不韦《吕氏春秋·用民》：“壹引其纲，万目皆张”。汉·班固《白虎通·三纲六纪》：“若罗网之有纪纲而万目张也”。汉·郑玄《诗谱序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”

成语辨形

纲，不能写作“钢”或“刚”。

兰桂腾芳的意思

兰桂腾芳的意思介绍如下：

兰桂腾芳：芝兰和丹桂一起散发芬芳，比喻子孙昌盛显达。兰指芝兰，桂指丹桂，兰桂比喻子孙。

《祖孙父子》是《幼学琼林》中的一篇文章，作者为明末程登吉。此文从介绍生活常用词入手，以比喻方法联系祖孙父子关系，如“兰桂腾芳”意指子孙昌盛显达，“盖父愆”是子为父隐等。各种典故巧妙应用，在讲故事中达到寓教于乐的效果。

五伦，就是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。什么称为九族？就是高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。

家族的始祖称鼻祖，远代的孙子叫耳孙。父子创业由儿子继承叫做肯构肯堂；父子都有贤名叫是父是子。

祖父又称作王父，父亲也可称为严君。父母都健在称做椿萱并茂；子孙都发达，譬如芝兰桂树先后散发芬芳谓之兰桂腾芳。子肖其父，桥树高而上仰，好似做父亲的尊严，梓木低而下俯，如同做儿子的卑躬。

不装聋作哑就不能当公公婆婆；顺从父母的心意，得到父母的赞许，才称得上尽了为人子的本分。

扩展资料：

兰即兰草，古人常以它与芷草并称为芷兰，比喻才质之美。史载，东晋名将谢玄早在少年时，就称聪明颖悟，与堂兄谢朗俱为叔父谢安所器重。

有一日，谢安和子侄们谈话，先谆谆告诫他们要努力学习，修身自爱，而后又提问：“按说你们都还未成人，品学如何，也不会影响父辈，何以我这般望你们有出息呢？”

众兄弟大眼瞪小眼，一时不知如何回答。谢玄道：“这就好比芝（为“芷”的借字）兰玉树，是人人喜见的瑞草佳木，但谁都更希望看见它们生在自家的庭前阶下”。后人遂以“芝兰玉树”比喻子弟有出息。

桂即桂花。史载西晋时，晋武帝要百官推荐贤良直言之士。济阴太守文保举本州才子却诜应选。考选的方式是，皇帝在诏书中提出问题，选人写一篇解答的对策。

却诜出任雍州刺史，武帝亲自为他送行，问他：卿自以为如何？若用现在的通行语言来讲，就是您的自我感觉怎麼样？却诜直言回答：“臣举贤良对策，为天下第一，正好比桂林之一枝，昆山之片玉”。后人遂以“折桂”比喻科举及第，而桂花也兼备了类似的象徵意义。

用桂花和兰草合成吉祥图画，特指对家中子弟个个成才的祝愿，图称《兰桂腾芳》。此外，民间亦有专以却诜之言为本的《蟾宫折桂》图，画小儿嬉戏桂树之下，预祝子弟绵绣前程。

湖北一带刘姓有没有汉朝后裔

起源主要有四：①出自祁姓，炎帝尧陶唐氏之后。据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载，祁姓是黄帝后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，是为陕西刘氏。②出自姬姓，周太后古公亶父后裔。据《名贤氏族言行类稿》等所载，周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，是为河南刘氏。③出自赐姓。刘邦建立汉朝，对一些有功之臣，皆赐以刘姓。如齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦重用，后赐姓刘；项伯在鸿门宴上对刘邦有救命之恩，赐刘姓迁徙：　　河北唐县是刘姓祖居之地，而刘姓发源之地在今河南境内，源于陕西境内的刘姓亦是河南刘姓之分支。战国时期，陕西刘氏播迁到河南及江苏地区，到汉代沛县刘姓成为皇族，大封同姓诸侯，显贵无比。纵观刘姓繁衍，可划分为三大时期：第一时期为汉代，江苏刘姓族人刘邦建立汉室，随着“同姓封侯”，刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地，成为当时全国第一大姓氏。汉末群雄争霸，中原刘姓为避战祸四方迁徙。第二时期为魏晋南北朝，除刘姓人大举南迁外，许多少数民族在汉化的过程中，取刘姓代替自己原有姓氏。与此同时，刘裕代郡望：　　彭城郡　原为西汉楚国，汉宣帝时改置彭城郡，治所在彭城(今江苏徐州)。此支刘氏主要是西汉楚元王刘交和楚孝王刘嚣后裔。　　沛　郡　西汉初置，治所在相县(今安徽濉溪西北)。此支刘氏多出自西汉楚元王刘交和东汉沛王刘辅后裔。　　弘农郡　西汉置郡，治所在弘农(今河南灵宝东北函谷关城)。此支刘氏多为西汉代王刘喜后裔。　　河间郡　西汉置郡，治所在乐成(今河北献县东南)。此支刘氏多为西汉河间献王刘德和东汉河间孝王刘开后裔。　　中山郡　西汉置郡，治所在卢奴(今属河北)。此支刘氏多为西汉中山靖王刘胜后裔。　　梁　郡　西汉时为梁国，治所在睢阳(今河南商丘)。三国魏时始改为梁郡，移治下邑(今砀山)。此支刘氏多为西汉梁孝王刘武和东汉梁节王刘畅后裔。　　顿丘郡　西晋置郡，治所在顿丘(今河南清丰西南)，此支刘氏出自匈奴。　　南阳郡　秦置郡，治所在宛县(今河南南阳)。此支刘氏刘氏出自西汉长沙定王刘发，为长沙刘氏的北派分支。　　东平郡　西汉改大河郡为东平国，治所在无盐(今山东东平)。南朝宋改为郡。此支刘氏开基始祖为西汉东平王刘宇。　　高平郡　晋改山阳郡为高平郡，治所昌邑(今山东巨野)。此支刘氏出自西汉鲁恭王刘余。　　东莞郡　东汉末分琅邪郡、齐郡置东莞郡，治所在今山东沂水东北。此支刘氏为西汉齐悼王刘肥之后。　　平原郡　西汉置郡，治所在今山东平原西南。此支刘氏源出众多，都是汉皇族。　　广陵国　西汉建国，治所在广陵(今江苏扬州)。此支刘氏为西汉广陵厉王刘胥后裔。　　临淮郡　西汉置郡，治所在徐县(今江苏泗洪南)。此支刘氏为东汉广陵思王刘荆后裔。　　琅邪郡　秦朝置郡，治所在今山东胶南琅邪台西北。西汉移治东武(今山东诸城)。此支刘氏为西汉齐王刘胜和东汉琅邪王刘京后裔。　　兰陵郡　东晋从东海郡分置，治所在丞县(今山东枣庄峄城镇)。此支刘氏为西汉兰陵侯刘宜后裔。　　东海郡　汉初由郯郡改置，治所在郯县(今山东郯城北)。此支刘氏为东汉恭王刘强后裔。　　丹阳郡　西汉由鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)。此支刘氏为西汉丹阳侯刘敢后裔。　　宣城郡　晋从丹阳郡分置，治所在宛陵(今安徽宣城)。此支刘氏渊源失考。　　南　郡　战国秦置，治所在郢(今湖北荆州)。此支刘氏为西汉代王刘义后裔。　　高阳郡　东汉置郡，西晋设高阳国，治所在博陆(今河北蠡县南)。此支刘氏为西汉高阳侯刘并后裔。　　高密国　西汉胶西国改置，治所在今山东高密。此支刘氏为西汉城阳共王刘章后裔。　　竟陵郡　西晋由江夏郡分置，治所在石城(今湖北钟祥)。此支刘氏为西汉鲁恭王刘余后裔。　　长沙郡　始建于楚国，汉初改为长沙国，治所在临湘(今湖南长沙)。此支刘氏为长沙定王刘发后裔。　　河南郡　西汉由秦三川郡改置，治所在今洛阳东北。此支刘氏主要出自匈奴。　　广平郡　西汉由邯郸郡分置，治所在广平(今河北鸡泽东南)。此支刘氏为西汉赵王刘彭祖后裔。　　范阳郡　三国魏由涿郡改置，治所在涿县(今河北涿州)。此支刘氏为西汉长沙定王刘发后裔。　　东莱郡　西汉置郡，治所在掖县(今山东莱州)，东汉时移治黄县(今山东龙口东)。此支刘氏为西汉城阳景王刘章后裔。　　陈留郡　西汉置郡，治所在陈留(今河南开封东南陈留城)。此支刘氏渊流失考。　　济阴郡　西汉由济阴国改置，治所在定陶(今山东定陶西北)。此支刘氏兴起于唐朝，渊源失考。　　京兆郡　原为京兆尹，始建于西汉，三国魏改为京兆郡，治所在长安(今西安)。此支刘氏兴起于隋唐朝，其渊源一说来自蜀汉刘氏，一说来自楚元王刘交之后。　　庐陵郡　东汉置郡，治所在庐陵(今江西吉安西南)。此支刘氏为西汉长沙王刘发后裔。　　南康郡　西晋置郡，治所在雩都(今江西于都东北)。此支刘氏为西汉楚元王刘交后裔。　　东　郡　秦置郡，治所在濮阳(今河南濮阳西南)。此支刘氏为匈奴刘去卑后裔。堂号：　　彭城堂　彭城是刘姓的共同郡望，也是汉家刘氏的发源地。因此，许多刘氏宗族都将自己的祠堂称为“彭城堂”，以标明自己为彭城刘氏，是正宗的汉家后裔。甚至出自他源的刘氏，如匈奴刘氏、沙陀刘氏等，因年代久远，谱系失考，上代失叙，也对外自称为彭城刘氏，往往以“彭城堂”作为本族堂号。现今以“彭城堂”为堂号的刘姓，在中国南北各地和海外华人中都有发现。　　藜照堂　除彭城堂外，刘姓宗族中另一个用得最多的、最为著名的堂号就是藜照堂，得名来自刘向燃藜读经的典故。　　中山堂　中山是刘姓著名郡望，也是刘姓的发源地之一。中山刘氏在刘氏各宗派中有一个显著特点，就是人丁极为兴旺，族裔众多。当年开派始祖中山靖王就有一百多个儿子，是刘氏各派开基祖和当时各刘氏亲王中最多的一个；此后，源出中山的客家刘氏刘开七、刘广传一宗，有十四个儿子、八十一个孙子，三百六十个曾孙，后裔子孙更是千枝万叶，构成世界刘氏的主体之一。　　蒲编堂　史书上说，刘备早年家居河北涿县，因幼年丧父，家境贫苦，常与寡母编蒲席、贩草鞋谋生。刘备称帝后，常思昔日母亲打鞋织席之苦，茶饭无味。　　五忠堂　宋朝时期，福建建州、建阳刘氏一门忠烈，有五人后被朝廷赐谥为“忠”，世人号称“刘氏五忠”：建阳五夫里的忠显公刘韐、忠定公刘子羽、忠肃公刘珙，建州麻沙里的忠简公刘颌、忠烈公刘纯。　　墨庄堂　江西新喻人刘式，本为南唐进士，宋初官任刑部员外郎，为人酷好读书，藏书丰富。刘式后，夫人陈氏召集诸子说：“你们的父亲为官清廉，后没有为你们留下什么田庄产业，只有遗书数千卷传给你们。这可称之为墨庄，希望你们在墨庄里辛勤耕耘，好好继承这份珍贵的祖业。”此后，刘式的儿子们遵从母训，刻苦攻读，最后都学有所成，成了名人。此事在当地民间和士大夫之间传为美谈，陈夫人教子有方，被人们尊称为“墨庄夫人”，一代伟人朱熹还曾为此写了一篇《墨庄记》以纪其美。　　汉里堂　所谓“汉里”，就是“汉之故里”的简称。今江苏徐州辖下的丰县赵庄金刘砦，就是汉高祖刘邦的故乡古沛郡丰县中阳里。旧时丰县县衙大门两旁，都书写有“汉高故里；古宋遗风”的对联。这里的刘氏家族，更以自己是汉代皇族后裔而自豪。　　豢龙堂　据史书记载，当年刘姓的大显祖刘累自小跟当时的豢龙氏学习驯养成龙的技术，所被夏王孔甲派去驯养龙。刘累因驯龙技术高超，深得夏王孔甲的赏识，被孔甲赐姓为御龙氏。　　七业堂、传经堂　据《晋书·刘殷传》记载，西晋人刘殷，字长盛，为人至孝，后发愤记忆，博通经史，官至侍中、太保、录尚书事。刘殷自己博学多才，对儿子们也是要求严格。他有七个儿子，在他的教诲下，都专心治学，研究经史。其中，五个儿子分别学习《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《春秋》“五经”，一人专攻一经，另有一个儿子攻读《史记》、一个儿子攻读《汉书》。他的儿子们后来都学有所成，成为当时著名的学者。当时北方的学术，以刘殷一家最为兴盛。史称刘氏“一门之内，七业俱兴”。　　铁汉堂　刘安世是宋代的著名谏官，为人刚正不阿，敢于直谏，甚至多次当面触怒皇帝。许多朝廷大臣对他又敬又怕，而奸臣蔡京则一意陷害。后刘安世被贬到梅州，蔡京曾派使者胁迫其自杀，但没有成功。蔡京又指使一转运判官前往杀安世，安世得知消息后毫无惧意，一边继续与朋友饮酒聊天，一边为自己安排后事，并对人说：“并不难。”后判官途中暴，刘安世才幸免于难。当时另一位被贬到岭南的大学者苏东坡听到此事，对刘安世大加赞扬，称他他是“真铁汉”。　　清爱堂　清代山东诸城刘氏是清代刘姓家族中最著名也是最显赫的家族，这个家族因出了刘棨、刘统勋、刘墉三个大臣而闻名天下。据说当年任朝廷大臣的刘棨家中祠堂落成，特请康熙皇帝御赐堂匾，康熙因书“清爱堂”三字，并对刘棨说：“朕希望你们刘家父子在朝为官，都能做到清正廉洁，爱民如子。”后来乾隆皇帝又再次为刘氏家族御题了“清爱堂”的匾额。　　磐宗堂　“磐宗”二字，典出《史记·孝文帝纪》。该书有如下记载：“高帝封王子弟，地域犬牙相制，此所谓磐石宗宗也。”　　其它堂号：①地名堂号：沛国、沛丰、弘农、河间、梁郡、顿丘、南阳、东平、东莞、平原、广平、广陵、临淮、琅邪、兰陵、东海、丹阳、宣城、南郡、高阳、高密、竟陵、长沙、河南、颖川、太原、东莱、任城、高平、高堂、中山、西蜀、沙甸、安成、尉氏、南华、前溪、梓溪、燕翼等。②典故堂号：邦声、汉室、敬胜、道胜、屏山、八贤、黎煦、黎照、藜阁、藜光、青藜、燃藜、然藜、光藜、兴藜、尚藜、宝藜、天禄、禄阁、校书、太乙、泰乙、然乙、表照、明经、授经、崇经、儒林、存著、惇典、郡马、青云、金莲、花薮、冰鉴、二粟等。③教化堂号：尚德、字辈：　　注：刘氏字辈极繁杂，甚至一个村就有多个字辈，故只选取一小部分。　　山东高密刘家庄：同德文自尚，孚庭世丙东，益善丛仁政，存中治国荣，广有祥源照，长功志庆成，品方禄振胜，义种福荫龙。　　日照东关：允世惟贤，嘉祥兆应，振志勋名，龙廷吉庆。　　长清小刘庄：安生书业广，传家心田良，润玉得乃达，名远义路长。　　巨野刘海村：思孔文世宗，家元方朝德，继子照宪祥，庆繁毓美惠，教学同衍善，光明熙来瑞，乃法传永昌，景其登高贵。　　阳谷：景广金明玉，晓东昭峻翔，谱科咏洪治，登高朝秋罡，荣纪书盛礼，魁阁居青长。　　沂水：德建方树基，诚存斯延龄，若克传宗志，丕振乃家声。　　曹县刘寨：闻汉良彦静，源兆本玉泥，荣升俊道崇，世传宪效锡，建守克永志，作君广宗起，同贵相进敏，培恭传俭义。　　青州刘家庄：古永宗□，延兴天庆，长存恩惠，继世克昌，文明维国，德义春芳。　　鱼台蒲编堂：士金体学广，德茂照九荣，庆范传先志，瑞钰柯玲珑。　　临沭白旄：遵汝家矩，曰厚乃长，敦本务实，衍启聿望，持全清伦，德培允章，立纲保乾，万年恒昌。　　临沂：宝鼎先云同，克瑞文振纪，庆曜红松林，政治家生永，传经事业长。　　威海崮山镇岭西村：秉守维忠孝，仁贤善继先，安居存俭让，立业本恭谦，育子勤为贵，兴家德做田，兆基培永远，福寿克常连。　　夏津新圣店镇徐庄村：义承先泽，自今维新，书庭有训，家世长春。　　烟台福山区楮佳疃村：志忠占玉世，上文福廷明，云积学富国，永兴大基业。　　郯城重坊镇刘马北村：同宗维义方，保善锡伯祥，令明昭文宪，永世振中邦。　　新泰：洪懋灿奎键，法新炳载铭，治本焕基钦，泽树熙均钟。　　蒙阴垛庄镇北仙桥村：遵汝家矩，曰厚乃长，源本敬慕，启绪衍祥，庭重礼法，训式义方，尚守诚笃，用锡善良。　　滕州古膝：守真希书，近儒临端，崇正显微，世毓庆观。　　山西祁县来远乡张登村：形太玉荣，世学登廷，克广德新，永照大统。　　广东丰顺益草乡：念源祖宗继宪，经家绍国天建。克广丕基德盛，佐理朝廷文光。汉兴嗣胤芳远，永受福瑞康宁。　　五化棉洋三友公派：圣粤成庆祥浪昌，克绍书香观国光，学贵益谦家启泰，荣怀有超锡龙章。宗恩深大承先德，才子聪明作栋梁，善济术能奕世盛，乾坤端爱又忠良。　　从化东明镇石明下湾村：锡祚启祥，纯厚贤良，洪业朝宪，德振兴帮，道隆瑞应，广茂运昌，永昭熙亮，家泽恒光，祯元毓秀，兰桂腾芳。　　阳东红丰镇那马村：载昌盛业，尚德兴贤，彰昭豫大，炳耀家传，祥和庆集，式焕相连。　　陆丰百万坪石开七公派：魁宗耀昌家声振，业就名成展俊英。瑞发吉祥从秀茂，锦星浪照庆云腾。康宁福寿长春祝，文永逢隆达建兴。信道善良立志远，玉昆金友世传明。　　始兴靖昌公派：家乘辉煌，道学传芳，致泽素裕，辅助明良，英雄伟起，硕彦群扬，建功立业，名著纲常。　　始兴陶基公派：陶唐启宇，周累肇封；桂嗣森美，庞锡云隆。学怀青照，志传昆崇；尊贤尚士，景仰文忠。恩施少海，宽大能容；凤占昌发，奕叶常红。　　信宜榃棉：信九汉朝，永可宗世，传家大道；立德发祥，崇明经学，奕庆其昌。　　饶平扬康村：信宗友汝文，廷应良维存；宁延千万世，永建复昌醇。正学开洪运，芳声接远昆；德心隆玉叶，科甲镇乾坤。　　海丰梅陇镇新城村：北山陆怀一，心玉道文鼎；成定集建淑，锡垂启有佳。国正天意顺，官清民安康；仁伦讲孝义，朋群择贤良。处事唯忠实，举止循规章；生计宜勤俭，品德弘高尚。百业兴发展，千舟竞远航；彭城沛丰裔，万代永腾芳。　　惠东新庵田心：元舜怀作仁逢士，益锦永雄声远扬，龙飞虎凤麟祥瑞，道德学儒鼎富强，玉振文光宁耀武，安平国庆广华良，棠棣桂兰竞锡福，汉彬英勇绣联芳。　　揭西河婆枫宸乡枫树寮：太极初分，两仪永奠，乾健坤顺，日耀月光，天元资始，地道育生，人谓孚中，五行秀气，仁统四端，性善全备，圣修教明，惇典庸礼。　　揭阳北坑乡显寿公派：宗孔文元良，大继益时光，可传万世守，家兴邦国康，陶唐贻泽远，成汉溯源长，化日皇风布，贤能应运昌。　　普宁：宗孔文元良，大继益时光，可传万世守，家兴邦德康，陶唐贻泽远，成汉溯源长，化日皇风富，贤能应运昌。　　粤赣湘边联谱：祖泽贻芳，远发祺祥，新科繁衍，智越华章，辉煌浩卓，蔚成风尚，英豪俊杰，灿若星阳，雍雅爱民，秉政贤良，深思圣策，锐意坚强，恩施宇海，荣耀宽广，春朝晖碧，景蕴韶光，雄才伟起，硕彦群扬，功建千秋，铭著纲常。　　广西兴安漠川乡柘田村：相廷永维仁，德尚汝如宏，世代荣昌祖，文武绍先猷。　　柳城龙头：信九汉朝，永可宗世，传家大道，立德发祥，崇明经学，奕庆其昌。　　贺县沙田：千万念大小，孔子习文章。朝廷国学士，伟德继华能。丰功照日月，六合庆安全。　　钟山清塘镇六寨村：元福启世文，应胜能广日，上学聚探德，基厚裕荣华。　　桂林兴安：家信念文子，刘长昌鼎芳，定作朝廷事，西尔大安康。　　云南文山麻栗坡：凤良启世，迁成应光，显明富贵。　　宣威：汉唯武国荣，清开永大廷，盛德昭广远，兴和启繁丰(英)。　　昭通巨深房浪公系：甲第启朝先，文武盛世连，登云飞步泽，大业应国全，光耀辉永远，家声万代贤，翰院栋梁选，祥麟庆本源。　　北京：国丕元远久，芝馨锡寿长，大靖先治政，明德厚克昌，济时开景运，守道迪前光，祖泽传家裕，万代永发祥。　　台湾崇华公派：万孟念仲季，世文宗汉源，益秉奕鼎光，兴进让朝兰，联发荣隆传，长玉成裕常。　　台北文山彭城派：秉士夫卿，隆盛新宗祖，嘉谟庶子孙。新字辈：平阳起瑞，天禄传芳，迪光垂裕，万年永昌。　　台湾均保公派：有志建元基，明消钦万世，永盛兴隆贤，富贵荣华地，汉青日月长，福禄齐山海，树德满乾坤，维梦跳龙斗。　　台湾洪都派：洪都原本家兴隆，雁塔宗基世泽长，文章华国宜诗礼，忠臣幸子华祯祥，祖朝发业四百年，德政安邦配大千，流集汉书传万古，芳名衍派继先贤。　　台湾彭城郡派：累馗信永相，全美钊炳盛，锦升瑞先源，维新侣宝晨，任贞树登后，彦标德朝廷，元海诚长华，禄星拱报社，温上仓荣封，大富贵近璋，金榜立思恩，有土佰会接，远赐孝仁瑞．季桓景胜忠，秀京耀江隆，连云咏兴倛，法光财能从，宏道玉习瑾，淳坤联祥硅，添似享安政，焕纵国可子，尚学洪月山，锡沐若向图，常定翔照建，承诏高翰平，沦瓒殿琮尹，龙珍汶发四，郎启瑞乾志，开广宏亿，冉念良百千，万孟永钦显，秦寿彰韬首，团巩必敬成，文明行世礼，流让昌泽吉，贤臣就传诗记。　　四川大邑安仁镇上场口刘大石桥：芝澄勋振，从化光昌。含君有明，开国成家。续字辈：诗书为本，勤俭良嘉；根深叶茂，永焕光华。　　广元苍溪双石乡：永兴毕楚学，光显希大贤，仁义礼智信，万戴乐尧天。

成语典故及解释：纲举目张