元气淋漓的意思相近的词语-元气淋漓的意思

1.二元_的意思二元_的意思是什么

2.归元的意思归元的意思是什么

3.元气的意思

4.成语解释

二元_的意思二元_的意思是什么

二元_的词语解释是：一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点，认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。

二元_的词语解释是：一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点，认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。结构是：二(独体结构)元(上下结构)_(左右结构)。拼音是：èryuánlùn。

二元_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、国语词典点此查看计划详细内容

以两对立的概念诠释宇宙现象的说明方法。如柏拉图实有与非有说，亚里士多德形与质说，皆属二元论。词语翻译英语dualism,beliefthattheuniverseismadeoftwodifferentsubstance(e.g.mindandmatterorgoodandevil)法语Dualisme(philosophiedel'esprit)

二、网络解释

二元论二元论(一)认为多样性世界有两个不分先后、彼此独立、平行存在和发展的本原的哲学学说。这种学说的典型形式是法国哲学家笛卡尔在17世纪提出的“心物二元论”，即世界存在着两个实体，一个是只有广延而不能思维的“物质实体”，另一个是只能思维而不具广延的“精神实体”，二者性质完全不同，各自独立存在和发展，谁也不影响和决定谁。(二)任何将宇宙或某种东西分为两个独立部分的观点。如古波斯摩尼教的善一恶二元论，柏拉图的理念—事物二元论，康德的本体—现象二元论，以及有些伦理学所认为的在事实陈述与价值判断之间存在着一种无法缩小差别的二元论。

关于二元_的近义词

一元论

关于二元_的成语

返本还元元恶大奸元气淋漓元元本本钩元提要割剥元元元元之民开国元老开国元勋

关于二元_的词语

开国元勋钩元提要元恶大奸连中三元开国元老返本朝元通元识微一人元良元气淋漓

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归元的意思归元的意思是什么

归元的词语解释是：归还人头。语出《左传_僖公三十三年》：“_先轸_免胄入狄师，焉。佛教语。归真。谓超出生灭界，还归于真寂、本元。中医学用语。谓病体康复。

归元的词语解释是：归还人头。语出《左传_僖公三十三年》：“_先轸_免胄入狄师，焉。佛教语。归真。谓超出生灭界，还归于真寂、本元。中医学用语。谓病体康复。拼音是：guīyuán。注音是：ㄍㄨㄟㄩㄢ_。结构是：归(左右结构)元(上下结构)。

归元的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈归还人头。语出《左传·僖公三十三年》：“_先__免胄入狄师，焉。引狄人归其元，面如生。”北周庾信《哀江南赋》：“狄人归元，三军__。”金元好问《哀武子告》诗：“旧_布衣甘__，今传史笔记归元。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“城门免胄经相识，异地归元不忍看。”⒉佛教语。归真。谓超出生灭界，还归于真寂、本元。引《楞严经》：“归元性无二，方便有多门。”⒊中医学用语。谓病体康复。引《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》“旅复代赭石汤方”方解引罗天益曰：“此胃虚气失升降之法，_用此法理之，则胸中转否为泰。其为归元固下之法。”

二、国语词典

元，首也。归元用以比喻被杀了头。唐．陈鸿《长恨传》：「明年，大凶归元，大驾还都。」也作「归寂」。

三、网络解释

归元道家哲学，指回归本元或元气。武汉佛教四大丛林之一。归元禅寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意。创建于清代，后又多次修建，1922年建的新阁是归元禅寺的一大宝藏，初藏经外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。又两件令人惊叹的珍品：一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字，写着全部《金刚经》和《心经》原文；二是血书《华严经》和《法华经》。道家哲学，指回归本元或元气。

关于归元的诗词

《沁园春·题归元公僧服像》《访汉阳归元寺五百罗汉遇雨读寺藏唐阎立本绘观音像拓碑》

关于归元的诗句

信默归元子归元先轸面如生陆贾北归元俭装

关于归元的成语

元元本本元恶大奸归十归一元元之民开国元老割剥元元开国元勋钩元提要元气淋漓返本还元

关于归元的词语

开国元勋元气淋漓连中三元一人元良返本朝元元恶大奸钩元提要开国元老

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元气的意思

以下是关于元气的意思的解释：

“元气”，一个源自中国古代哲学的概念，承载着丰富的文化内涵。它既是指宇宙间最根本的物质力量，也是人类生命中不可或缺的精神力量。在中国传统哲学中，元气被视为宇宙万物的起源和生命力所在。在这个词的背后，隐藏着古人对生命、自然和宇宙的深刻认识和敬畏。

从字面上看，“元”字代表开头、根本，而“气”字则代表气息、生命力。结合起来，元气就是指生命中最根本、最原始的力量。在古代哲学家的眼中，元气是宇宙间最基本的元素，它无所不在，贯穿于天地之间。宇宙间的万事万物，都是由元气所构成，因此，元气成为了宇宙和生命的源泉。

在中国传统文化中，元气与阴阳、五行等概念密切相关。古人认为，阴阳五行是调节宇宙秩序和生命周期的法则。它们相互作用，生生不息，使得宇宙充满活力。在这个过程中，元气发挥着至关重要的作用。它不仅构成了万物，还在阴阳五行的流转中，不断地推动着生命的发展与演变。

元气在人体内表现为“真气”，它是维持生命活动的基本能量。中医学说认为，真气运行于经络、脏腑之间，起到滋养、防御和修复的作用。当一个人的元气充沛时，他的身体就会健康强壮，抵抗力强。反之，当元气不足时，就容易生病、抵抗力下降。

因此，中国古代养生学非常注重保养元气，提倡适度运动、调整呼吸、食疗等方法，以增强生命活力。

除了在哲学和医学领域的应用，元气还渗透到了中国文化的方方面面。在文学、艺术、建筑等方面，都可以看到元气的影子。比如，古人写作讲究“元气淋漓”，形容文章有力量、有生气。在绘画、书法中，元气体现为笔墨的韵味和力量。在建筑上，元气则是建筑物的气势和格局。

总的来说，元气是中华文化中一个重要的概念，它代表了生命力和创造力。无论是宇宙间的万物，还是人类生命中的点滴，都离不开元气的作用。元气使宇宙充满活力，使生命焕发生机。

在这个世界上，我们要学会感悟元气，把握生命中的美好，让生活充满希望和力量。只有这样，我们才能在人生的道路上，不断前行，创造美好的未来。

成语解释

荒草萋萋—形容杂草丛生的样子

九曲连环—本意指黄河的地理、自然特征．现在是形容很曲折、复杂的情况，

也可以形容河流弯曲。

一泻万丈—水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。

踱来踱去—:烦躁不安的走来走去,来回走动

回环曲折—指山路，道路或水流曲折，蜿蜒。 常比喻事情不顺利。

亦复如是—也是这样

可歌可泣—值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

鲜为人知—少有人知道

当之无愧—当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

锋芒毕露—喻指言辞犀利，敢说敢为。也比喻锐气和才干全都显露出来。还比喻人爱逞强显能，好表现自己

家喻户晓—家家户户都知道。形容知名度很高

妇孺皆知—形容大家都知道或一看就明白了的简单事物

马革裹尸—用马皮把尸体包裹起来 指军人战于沙场。

鞠躬尽瘁—鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎。瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳。

截然不同—形容事物毫无共同之处

锲而不舍—镂刻不停，比喻有恒心，有毅力，不轻易放弃。

兀兀穷年—:辛辛苦苦地一年到头这样做,兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。

沥尽心血—比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等尽心竭力。

潜心贯注—专心致志,注意力高度集中。

心会神凝—精神高度集中的意思。

迥乎不同—形容差别很大，完全不一样。

一反既往— 一：完全；既往：从前，过去。完全不同于过去。

慷慨淋漓—形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。也形容很畅快，充满正气，情绪激昂。

气冲斗牛—形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。

杂乱无章—又多又乱，没有条理。乱七八糟。

不见天日—看不见天空与日光。

1.形容封闭得很严

2.指见不得人

3.比喻社会黑暗，见不到一点光明。

零乱不堪—如同一片散沙，破烂不堪

零零散散的,没有规则的,无从下手的那种乱.

重在形容零散无规则.

博学多识—有广博精深的学问

一拍即合— 一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

寻欢作乐—寻快，设法取乐。形容追求享乐

忘乎所以—因过分得意、兴奋而忘记一切。形容得意忘形。

义愤填膺—义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。胸中充满了正义的愤恨。

元气淋漓—形容人精神饱满的样子

惊心动魄—使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

叹为观止—指赞美所见到的事物好到了极点。

参差不齐—形容水平不一或很不整齐。

变幻多姿—指没有规律地不断改变成各种姿态或形式

本色当行—形容应当保持原来的本色，现在也用来指做本行的事，成绩十分显著。

离合悲欢—泛指离别、团聚时悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

低回婉转—低回是指曲子回旋起伏,指曲子轻柔悦耳,曲调多变，也作“低徊”。婉转也作“宛转”.

叱咤风云—一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

浑身解数—浑身：全身，指所有的；解数：解决困难的招数，可指武艺。所有的本领,都使出来

高视阔步— 眼睛向上看，迈大步走路。形容气概不凡或态度傲慢。

尽态极妍—1.容貌姿态美丽娇艳到极点。 2.使仪态和丽质最充分地显示出来。

息息相通—呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

坚持不懈—坚持到底，一点也不松懈。

千辛万苦—各种各样的艰难困苦。

风餐露宿—风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

夜不成眠—夜里不能睡觉。形容焦虑，担心的情形。

精疲力竭—精神、力气消耗已尽。形容极度疲劳 。

闷闷不乐—心情不舒畅，心烦。形容心情烦闷不快活。

毛骨悚然—身上毛发竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

耀武扬威—炫耀武力，显示威风。

洋洋得意—形容神气十足，非常得意。

怏怏不乐—心中因不满意而很不快乐或形容不满意或不高兴的神情。

姗姗来迟—形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。

忧心忡忡—忧愁得心情不能安静。形容心事重重，非常忧愁忧虑。

疲惫不堪—形容非常疲乏

畏缩不前—畏惧退缩，不敢前进。

鲁莽大胆—说话做事不经过考虑,很轻率。

念念有词—旧指僧、道、方士等做法时默念经咒。现多用来形容自言自语地说个不停。

语无伦次—话讲得很乱，没有条理层次。

精打细算—指在使用人力物力时计算得很精细。

与其…毋宁—与其……不如……

卷土重来—比喻失败后组织力量重新猛扑过来。（含贬义）

芸芸众生—泛指一切生物（多指普通人）。

得其所—形容得有意义，有价值。

口干舌燥—口舌都干了。形容说话太多。

养精蓄锐—养足精神，蓄集力量。

齐心协力—形容认识一致，共同努力。

头晕眼花—头发昏，眼发花。

腰酸背痛—因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉。

勇往直前—勇敢地一直向前进。

孜孜不倦—勤勉不知疲倦。指工作或学习勤奋不知疲倦。

刚毅不屈—刚强坚毅，不肯屈服。

妄下断语—不经考虑地说出断定的话。

进退维谷—无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

一尘不染—原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

略胜一筹—比较起来，略微好一些。筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。 常褒义。

眼花缭乱—形容眼前的景象复杂纷繁,使人感到迷乱。

秩序井然—指有条不紊,做事有序,不杂乱。井然，有条理的样子。多褒义

叽叽喳喳—原意是指鸟儿聚集在一起欢快的叫声，形容热闹的场景，现在则用来形容人们在一起闲聊已致话多尤指女生在一起，给人一种聒噪，厌烦的感觉。

石破天惊—原形容箜篌(古乐器)的声音，高亢激越，惊天动地。后常用来比喻文章议论或事态发展出人意外。

慷慨以赴—毫无私心、毫不吝惜的前往。

相得益彰—指两个人或两件事物互相配合，使双方的能力、作用和好处能得到充分展示。

耀武扬威—炫耀武力，显示威风。（重复）