斧钺之人的拼音-斧钺之诛的近义词

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疯狂猜成语成语有诛字

窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

罪不容诛 诛：把罪人杀。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

人人得而诛之 得：可以，能够；诛：杀。所有的人都可以杀他。极言某人罪大恶极。

不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

天诛地灭 诛：杀。比喻罪恶深重，为天地所不容。

诛心之论 诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

笔伐口诛 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

笔诛墨伐 笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。

伏法受诛 伏法：由于违法而受处刑；诛：杀。犯法被杀。

诛求无厌 诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

斧钺之诛 钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀。用斧、钺的刑罚。泛指刑。

诛求无已 诛求：需索；已：停止。指勒索诈取没完没了。

禁暴诛乱 禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。

罪不胜诛 指罪大恶极，处犹不足抵偿。

诛尽杀绝 诛；斩。杀得一个不留。

天地诛戮 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

诛暴讨逆 诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。

诛求无度 敛取、需索财贿没有限度。

诛故贳误 指严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。

诛求不已 指勒索，强取没完没了。同“诛求无已”。

忠贞的近义词成语

傲霜枝 傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈

出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”

秉节持重 保持节操，谨慎稳重。

出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”

不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”

才高行洁 才智高超，操行纯洁。

出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”

苍松翠柏 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”

大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生关头，仍不改变其原来志向。

出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”

蹈节义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。

出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”

德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”

砥节奉公 磨砺名节，奉行公事。

出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”

砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”

砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”

砥砺风节 磨炼品格、节操。

出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”

砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”

风骨峭峻 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”

高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”

光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”

积雪封霜 形容操守高洁坚贞。

出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”

箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”

坚贞不屈 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。

出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”

坚贞不渝 坚守节操，决不改变。

出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”

竭诚尽节 竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。

金石不渝 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

尽诚竭节 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。

磊落光明 襟怀坦白，光明正大。

出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”

烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

宁不辱 宁愿被处也不肯受辱。

清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”

清风亮节 比喻人品格高尚，节操坚贞。

清身洁己 指保持自身节操，身体力行。

仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

生不渝 渝：改变。无论活着还是去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

誓不贰 立誓至不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。

守节不移 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。

束发封帛 指妇女忠贞不渝。

出处：《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”

松筠之节 松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。

岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

完名全节 指名节得以保全。

一寸丹心 丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

出处：唐·杜甫《郑附马池台喜遇郑广文同饮》诗：“白发千茎雪，丹心一寸灰。”

义胆忠肝 指为人正直忠贞。

出处：《水浒传》第七二回：“义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。”

饮泉清节 指廉正清白的节操。

出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。

英风亮节 高尚的风格和节操。

出处：毛錡《悼念总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。”

仗节义 指坚守节操，为正义而。

出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节义者，以守相威权素夺故也。”

贞风亮节 犹言高风亮节。

出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。”

贞高绝俗 高尚坚贞的节操超出普通人。

贞松劲柏 以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。

出处：金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。”

之不渝 至不变。形容忠贞不二。同“之靡它”。

出处：宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。赋诗《柏舟》，之不渝。”

之靡二 至不变。形容忠贞不二。同“之靡它”。

出处：《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之靡二，则皆为忠义之上者也。”

之靡他 至不变。形容忠贞不二。同“之靡它”。

出处：宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九不悔，志士侠义，则临危自奋，之靡他。”

之靡它 之：到；靡：没有；它：别的。到也不变心。形容爱情专一，致不变。现也形容立场坚定。

出处：《诗经·鄘风·柏舟》：“之矢靡它，母也天只，不谅人只。”

至诚高节 至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

出处：《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”

忠贞不渝 忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。

出处：张扬《第二次握手》：“我始终期望着，有朝一日，把自己的学识、才能献给祖国；同时把自己忠贞不渝的感情，完美无缺地献给你。”

不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”

宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

出处：《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”

我想组个成语 化什么甜什么。 化甜两字要用在成语里面

苦尽甜来 [kǔ jìn tián lái]

生词本

基本释义

艰难的日子过完，美好的日子来到了。

褒义

出 处

元·武汉臣《玉壶春》第三折：“你休烦恼，少不的先忧后喜，苦尽甜来。”

近反义词

近义词 苦尽甘来

成语接龙

来者不拒 拒狼进虎 虎啸龙吟 吟风咏月 月夜花朝 朝生夕 声活气 气喘吁吁 吁地呼天 天下莫敌 敌不可假 假仁假义 义结金兰 兰桂齐芳 芳兰竟体 体大思精 精金美玉 玉石不分 分条析理 理不忘乱 乱箭攒心 心逸日休 休戚与共 共为唇齿 齿少心锐 锐挫望绝 绝后光前 前度刘郎 郎才女貌 貌合行离 离群索居 居官守法 法灸神针 针芥相投 投梭之拒 拒之门外 外圆内方 方言矩行 行将就木 木梗之患 患至呼天 天罗地网 网开三面 面北眉南 南征北伐 伐性之斧 斧钺之诛 诛锄异己 己溺己饥 饥不暇食 食案方丈 丈二和尚 尚虚中馈 馈贫之粮 粮多草广 广开言路 路不拾遗 遗闻轶事 事在必行 行同能偶 偶一为之 之靡二 二姓之好 好色之徒 徒劳无益 益寿延年 年经国纬 纬武经文 文人学士 士知己 己饥己溺 溺心灭质 质疑辨惑 惑世诬民 民不畏 有余辜 辜恩负义 义断恩绝 绝裙而去

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百科释义

苦尽甜来是成语，出自《西厢记》，意思是艰难的日子过完，美好的日子来到。

什么栋成什么成语

栋梁之材 dòng liáng zhī cái 解释：栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”例子：将来你们姑表兄弟，必是国家～，股肱膀臂，同时出在两府，前程真是无可限量呀！（端木蕻良《曹雪芹》第十六章）

栋折榱坏 dòng shé cuī huài 解释：犹栋折榱崩。比喻倾覆。出处：康有为等《上清帝第二书》：“举人等栋折榱坏，同受倾压，故不避斧钺之诛，犯冒越之罪，统筹大局，为我皇上陈上。”栋朽榱崩 dòng xiǔ cuī bēng 栋折榱坏 dòng shé cuī huài 解释：犹栋折榱崩。比喻倾覆。出处：康有为等《上清帝第二书》：“举人等栋折榱坏，同受倾压，故不避斧钺之诛，犯冒越之罪，统筹大局，为我皇上陈上。”解释：犹栋折榱崩。比喻倾覆。出处：宋·陈郁《话腴》：“史舜元《哀王旦》一首云‘……昔闻陕右段忠烈，今见常山颜杲卿，栋朽榱崩人短气，平生况切同年羲。’”

宣圣庙……历岁换代，～。

栋朽榱崩 dòng xiǔ cuī bēng 解释：犹栋折榱崩。比喻倾覆。出处：宋·陈郁《话腴》：“史舜元《哀王旦》一首云‘……昔闻陕右段忠烈，今见常山颜杲卿，栋朽榱崩人短气，平生况切同年羲。’”例子：宣圣庙……历岁换代，～。