嘉言善状是什么意思-嘉言善行下一句

1.《名贤集》的作者是谁？

2.百善孝为先,万恶*为首

3.为名字“怡嘉”组词造句

《名贤集》的作者是谁？

名贤集 作者 佚名

但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便。善与人交，久而敬之。

人贫志短，马瘦毛长。人心似铁，官法如炉。谏之双美，毁之两伤。

赞叹福生，作念祸生。积善之家，必有余庆。积恶之家，必有余殃。

休争闲气，日又平西。来之不善，去之亦易。人平不语，水平不流。

得荣思辱，身安思危。羊羔虽美，众口难调。事要三思，免劳后悔。

太子入学，庶民同例。官至一品，万法依条。得之有本，失之无本。

凡事从实，积福自厚。无功受禄，寝食不安。才高语壮，势大欺人。

言多语失，食多伤心。送朋友酒，日食三餐。酒要少吃，事要多知。

相争告人，万种无益。礼于下人，必有所求。敏而好学，不耻下问。

居必择邻，交必良友。顺天者存，逆天者亡。得人一牛，还人一马。

老实常在，脱空常败。人为财，鸟为食亡。三人同行，必有我师。

人无远虑，必有近忧。寸心不昧，万法皆明。明中施舍，暗里填还。

人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。肚里蹊跷，神道先知。

人离乡贱，物离乡贵。可恕，情理难容。人欲可断，天理可循。

黄金浮世在，白发故人稀。黄金非为贵，安乐值钱多。休争三寸气，

白了少年头。百年随时过，万事转头空。耕牛无宿草，仓鼠有余粮。

万事已分定，浮生空自忙。结有德之朋，绝无义之友。常存克己心，

法度要谨守。君子坦荡荡，小人常戚戚。见事知长短，人面识高低。

心高遮胜事，地高偃水流。水深流去慢，贵人语话迟。道高龙虎伏，

德重鬼神钦。人高谈古今，物高价出头。休倚时来势，提防运去时。

藤萝绕树生，树倒藤萝。官满如花谢，势败奴欺主。命强人欺鬼，

时衰鬼弄人。但得一步地，何须不为人。人无千日好，花无百日红。

人有十年壮，鬼神不敢傍。饶人不是痴，过后得便宜。量小非君子，

无毒不丈夫。路遥知马力，日久见人心。长存君子道，须有称心时。

雁飞不到处，人被名利牵。地有三江水，人无四海心。有钱便使用，

后一场空。为仁不富矣，为富不仁矣。君子喻于义，小人喻于利。

贫而无怨难，富而不骄易。百年还在命，半点不由人。在家敬父母，

何须烧远香。家贫和也好，不义富何如。情干开水道，须防暴雨时。

寒门生贵子，白屋出公卿。将相本无种，男儿当自强。欲要夫子行，

无可一日清。三千徒众立，七十二贤人。成人不自在，自在不成人。

国正天心顺，官请民自安。妻贤夫祸少，子孝父心宽。白云朝朝过，

青天日日闲。自家无运至，却怨世界难。有钱能解语，无钱语不听。

时间风火性，烧了岁寒衣。人生不满百，长怀千岁忧。来说是非者，

便是是非人。积善有善报，积恶有恶报。报应有早晚，祸福自不错。

花开重有日，人无长少年。人无害虎心，虎有伤人意。上山擒虎易，

开口告人难。忠臣不怕，怕不忠臣。从前多少事，过去一场空。

满怀心腹事，尽在不言中。既在屋檐下，怎敢不低头。家贫知孝子，

国乱识忠臣。凡是登途者，都是薄福人。家贫君子拙，时来小人强。

命好心也好，富贵直到老。命好心不好，中途夭折了。心命都不好，

穷苦直到老。年老心未老，人穷行莫穷。自古皆有，民无信不立。

长将好事于人，祸不临身害己。既读孔圣之书，必达周公之礼。君

子敬而无失，与人恭而有礼。事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。人无

酬天之力，天有养人之功。好马不配双鞍，忠臣不事二主。长想有

力之奴，不念无为之子。人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴。人无横财

不富，马无夜草不肥。君子当权积福，小人仗势欺人。人将礼乐为

先，树将枝叶为林。马有垂缰之义，狗有湿草之恩。运去黄金失色，

时来铁也争光。怕人知道休做，让人敬重勤学。泰山不却微尘，积

小垒成高大。人道谁无烦恼，风来浪也白头。贫居闹市无人问，富

在深山有远亲。人情好似初相见，到老终无怨恨心。白马红缨彩色

新，不是亲者强来亲。一朝马黄金尽，亲者如同陌路人。青草发

时便盖地，运通何许觅故人。但能依理求生计，一字黄金不见人。

财与人交便见心，高山流水向古今。莫做亏心侥幸事，自然灾祸不

来侵。人着人天不肯，天着人有何难。我见几家贫了富，几家

富了又还贫。三寸气在千般用，一旦无常万事休。人活着干什么都

行，人一便什么都完蛋。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。是

非只为多开口，烦恼皆因强出头。人生稀有七十余，多少风光不同

居。长江一去无回浪，人老何曾再少年。大道劝人三件事，戒酒除

花莫。平生正直无私取，问甚天公饶不饶。猛虎不在当道卧，

困龙也有上天时。临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。家业有时为

来往，还钱常记借钱时。金风未动蝉先觉，暗算无常不知。青山

只会明今古，绿水何曾洗是非。长将有日思无日，莫待无时思有时。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。蒿里隐着灵芝草，泥内隐着紫

金杯。劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。山寺日高僧未起，算来

名利不如闲。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。有事但逢君子说，

是非莫听小人言。妻贤何愁家不富，子孝何须父向前。心好家门生

贵子，命好何须靠祖田。侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。莫道

眼前无报应，分明折在子孙边。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

衣服破时宾客少，识人多处是非多。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶

人磨。月过十五光明少，人过中年万事和。良言一句三冬暖，恶语

伤人六月寒。雨里深山雪里烟，看时容易做时难。无名草木年年发，

不信男儿一世穷。若不与人行方便，念尽弥陀总是空。少年休笑白

头翁，花开能有几日红。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵

若从奸狡得，世间壮汉吸西风。忠臣不事二君主，烈女不嫁二夫郎。

小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。一字千斤价不多，会文会算有

谁过。身小会文国家用，大汉长空作什么。乖汉瞒痴汉，痴汉总不

知。乖汉变驴子，却被傻子骑。

百善孝为先,万恶*为首

万恶之末应该痴，

对于百善的理解你看下面的吧！

非常细的行善分类(教你如何行善)

伦常第一

忠孝类

（1）国家和单位

1. 对国家、单位竭忠效力，买东西如己所买，不收回扣，所省百钱为一善。

2. 建议政府推广善道，能利益一人为一善。利益一方为十善，利益天下为五十善，利益天下及后世为百善。政府未能采纳能，利益一方为一善，利益天下为十善，利益天下及后世为二十善。

3. 荐引一有德人，十善。

（2）父母

1.以出世间佛法劝化父母，使其改一过为五十善（如劝其戒杀、放生），能劝其接受正信佛法，并发愿脱离轮回，往生极乐为二百善。

2.父母亲于伦常有欠缺之处，劝导使之和乐；化导父母亲行仁成德；每样五十善。（每个分号隔开的一句为一样，下同）

3.被父母厌恶讨厌，能无怨无恨，积诚感动，挽回亲心；自培厚德，显亲扬名；父母亲丧葬，如法为作佛事；各五十善。

4.父母亲大病（指卧床大病、侍奉时间达三个月以上），小心侍奉令痊愈，三十善：小病，二善。

5. 对父母亲和气婉容，自己心里有忧愤事不流露出来，早晚问安，尊重、孝顺奉养，自己修德、勤学，使父母感到喜悦，这样的话一日一善。

6.遇一大事，劝父母亲改过向善；终身遵守父母的一则良训；为父母亲补一过失及还一拖欠；父母亲所爱敬人，加意爱敬；各十善。

7.解亲一怒；舒亲一忧；顺亲心，不吝财物；各三善。

8.代父母亲受一劳苦；父母亲责怒而顺受；对父母亲的善事赞襄助成；各一事一善。☆事继母致敬尽养，敬养祖父母、岳父母（同论）。

（3）兄弟（姐妹、异父母兄弟同）

1. 奖劝弟兄成就德业，百善。

2. 弟兄破产者仍与其同居共苦，五十善；

3. 劝兄弟止恶改过成功，一事二十善。劝其行善成功，一事二善，其未作者，一事一善；

4. 独自担任一大事，如门户差徭嫁娶丧葬之类；分产物让多取少；一事一善，大事十善。

5．容忍一过；不听妇人谗言；一事为二善。

6．敬兄爱弟，让别人休息自己担任劳动，同一事不生异心，一事一善。

7、财物不论你我，百钱为一善。（若终身与兄弟财物不分你我，一百善。）

（4）夫妻

1. 教化对方实行仁义、成就德行，求出世间法，百善。

2. 对方本不孝顺，劝化其孝顺公婆（岳父母）、和顺妯娌（兄弟），五十善。

3. 劝对方改一大过（如不孝、不睦及虐下等）成功，一事二十善。劝其行善成功，一事二善，其未作者，一事一善；

4．禁止对方到杀盗*赌毒等不良环境去；一事一善。

5. 夫妻和睦，闺范谨肃，一事一善。

（5）子、侄、徒

1.为师应诚心教导子弟。

2.教化其实行仁义、成就德行，百善。

3.禁止刻薄取利、攀缘功名，教导其敬祖睦族；各三十善。

4.禁止一恶习；十善。

5.教育他们一种良训；一种大事教导子弟并被遵从；各一善。

6.大户人家禁约家人门客者，同子侄同论。

（6）宗族亲戚

1.应敬尊长，睦同辈，贵贱平等。

2.富贵娶一残疾女（对原聘者而言）；本族有绝后的，不贪其财产为其立后继承；各百善。

3.代办一嫁、娶、丧葬事；捐助贫困养活一人；各五十善。

4.结亲择一贤良，不考虑势力、富贵，二十善。

5.主动周给贫乏，百钱一善。

6.贫乏者借贷，不吝惜，二百钱一善。

（7）师友

1.应敬师，遵守教训；尊重前辈亲贤；不妄交朋友。

2.许诺朋友，守信用而不负然诺，一次一善。守信用而不负身命，为百善。守信用而不负财物寄托，百钱为一善。解：然诺即郑重许诺，如挂剑树上之类；身命，如存孤节之类；财物，如还金于幼子之类。

3.不辜负朋友委托，尽力照顾朋友的妻子，五十善。

4.不忘师友；不辜负贫贱之交；各三十善。

5.朋友有过，忠告善道；不忘记一位父亲的挚友；各十善。

6.遵守师友教训，一言一善。

7.不善之友招引自己狎戏而不从；吊慰师友心地诚敬；履践一约定；各一善。

8.接济朋友，二百钱一善。

（8）雇员、下属、家庭服务人员

1.教化一人忠信仁慈，百善。

2.善为一下属择偶，三十善；若兼出资，百钱一善。

3.遇一病，用心医治获痊；二十善。

4.宽容一小过错，二善。

5.丰厚地给予衣食；对一件事体恤其艰苦；各一善。

三宝格第二

1. 引导劝人入佛门方面：度一大德贤弟子行持《了凡四训》、发愿求生净土、能自做佛法订课，为八十善；

2、度一明义、守行弟子，为十善；

3. 度一仅明义或者仅守行弟子，为五善。（若泛滥度者非善）。解：大德贤弟子：谓能续佛慧命，普利人天者是也。

4. 为自己，经一卷、佛号千声、忏百拜各一善。

5. 严持八关斋戒一次为二善，破戒无善。

6. 为国家人民父母亲友知识法界众生诵经，一卷为二善，佛号千声为二善，礼忏百拜为二善；（若收受报酬者非善）。

7. 自订课，每天做一次在第二条的基础上加一善，一个月不间断再加五善。

8．刊刻大乘经、律、论，百钱一善；声闻乘，百五十钱一善；人天因果如五戒十善及世间正法、四书六经、先贤嘉言善行等，二百钱一善。印施赠送流通者同论。（但标价货卖流通者非善，以下皆同）。

9. 礼拜大乘经典，五十拜为一善。

10. 撰写一篇弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人一善。影响面广，五善。

11. 讲演正法处，至心往听，听一席为一善。

12. 为国家人民父母乃至法界众生施食一坛，所费百钱一善；登坛施法者，一度为三善；（若收受报酬者非善）。

13. 为世间灾难作祈禳道场；作功果荐沉魂；每样所费百钱一善。

14．饭食供僧，因其来乞而与者，三僧为一善；延请至家者，二僧为一善；送供养到寺者，一僧为一善；若尽诚尽敬者，一僧为五善。（僧人再三苦求然后与饭食者非善）。

15. 饭僧时不拒乞人，平等与食者，二乞人为一善。

16. 护持僧众，一人为一善。（所护匪人者非善）。

17. 见伪经劝人不要学，一善。

注释正法大乘经律论，一卷五十善，卷数虽多，止千五百善；声闻乘及人天因果，一卷一善，卷数虽多，止三百善。（若邪知臆见者非善）。

18. 自己著述编辑出世正法文字，一卷二十五善，但最多五百善；人天因果，一卷十善，但最多百善。（若谈说无益者非善）。

19. 讲演大乘经律论，听众五人，讲演者一善，人数虽多，止百善；声闻乘及人天因果，在席十人一善，但最多八十善。（若收取报酬者非善，图名者非善，讲演虚玄外道无益于人者非善）。

20．建立三宝寺院及床座供器等；施地与三宝；护持常住不使废坏；施香灯烛油粮菜米面等物供养三宝；建立诸天正神圣贤等庙宇；每样费百钱一善。（用荤血祭祀者非善。）

21．塑造三宝像，百钱一善；塑诸天先圣治世正神贤人君子等像，二百钱一善。

仁爱第三

（1）人类

1.凶年、荒年施粥；有瘟疫等流行病时施药；每样百钱二善。

2.赈济鳏、寡、孤、独、瘫、瞽、贫民；周全穷途人士还乡等患难；冬日施姜茶、施棉衣；夏日施茶水、单衣；助人嫁娶、丧葬；造桥、渡船，平治道路、险阻、泥淖；疏河、掘井；修建凉亭、仓平；荒年平价售米所让利润；百钱一善。

3.零星施舍可自按积累量加一善，米麦布匹等类物品则以等价计算，亦百钱一善。

4.救济接人助力疲困之苦如顺手推车等；一次一善。

5.救人一命；收养无主弃婴；伸一人大冤；完聚一家骨肉；兴建一地方大利，出言造福（发言利及百姓），或出力任劳；各百善。

6.救一人危难、流离；救一溺婴（已生者）；救一贱从良；救（指在不是自己主事的情况下用力扶救）一无辜重刑；葬一无主灵柩；收养一无倚靠人；各五十善。（以上受贿者非善，偏断不公者非善）。

7.救一重病；见人侵凌另一人，竭力保护；除一人害；伸一人冤；劝人勿溺一子女；各三十善。

8.救一在腹之胎；救一无辜轻刑；路遇病人接回家调养，一人次；各二十善。（若收受报酬者非善）。

9.掩埋一无主暴露尸体；舍棺材埋葬一白骨；传授人一保益身命事；一小事为众出力；各十善。

10.尽心为人谋划一事；治疗一轻疾使痊愈；宽容一应责人；各三善。

11.济一人饥；济十人渴；济冻人一衣；施一暗夜灯明一人；施、借一人雨具；施药一服有效等各一善。

（2）物类

1.随缘放生，一命一善。（专救微命不救大命者，是惟贪己福，无慈物心是也，非善）。

2.救十极细微湿化之属命，一善。

3.买放生命；祭祀筵宴不杀生，所省；每样百钱一善。

4.善巧劝说养蚕人、渔人、猎人、屠人等人改业（不计改与未改，只计劝与未劝），其因之而改善业五十善；救一微命；施舍禽、畜食物一日；葬一自禽兽；救接畜力疲乏一时；二善。

5.自己戒杀一年，二十善。

6.十斋日素食一日一善。

劝化第四

（1）助善类（人之为善，而我助之则为善，阻之则为过也。）

1.劝未行善者为一切善，其劝化功德为对方作善的一半；赞叹、帮助他人已经开始行的善，赞助功德为其四分之一；劝人出财作福，被劝人出三百钱，劝化人一善。（图名利而募化者非善）。

2.举用一贤良为十善；驱逐一奸邪为十善；扬人一善为一善；隐人一恶为一善。

3.刻施一善书，百钱一善；传播人保养身命书，一卷为五善；救病药方，五方为一善；（若收授报酬者非善，无效验者非善）。

4.编辑一济世善书；供养一贤善人；成人一美如助成家业等；见人侵毁贤善，劝而止之；各十善。

5.感化人一家好善；表扬一人阴德；各三善。

6.感化一人成德，五十善。

7.倡一善事，其利益可普及一方，百善。

为名字“怡嘉”组词造句

谠言嘉论 (dǎng yán jiā lùn)

解释：公正、正直而有说服力的言论。

出处：《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”

亨嘉之会 (hēng jiā zhī huì)

解释：亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。

出处：《周易·乾》：“亨者，嘉之会。”

示例：徒以早遘～，骤蒙奖拔之私。 ★宋·欧阳修《谢参知政事表》

嘉谋善政 (jiā mǒu shàn zhèng)

解释：嘉、善：好。好的计策和政绩。

出处：《晋书·诸葛恢传》：“及其入处国钧，未有嘉谋善政；出总戎律，唯闻蹙国丧师。”

示例：天子所乏，～有益于下者。 ★《新唐书·权万纪传》

嘉言善行 (jiā yán shàn xíng)

解释：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

出处：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

示例：我料贤弟必有～，教训老夫咱。 ★元·关汉卿《谢天香》第一折

嘉言善状 (jiā yán shàn zhuàng)

解释：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。

出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇。”

嘉言懿行 (jiā yán yì xíng)

解释：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

出处：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

示例：这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的～。 ★高阳《玉座珠帘》上册

嘉肴美馔 (jiā yáo měi zhuàn)

解释：肴：做熟的鱼肉等；馔：饮食。美味的饭菜美食。

出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“允预备嘉肴美馔，候吕布至，允出门迎迓，接入后堂，延之上座。”

嘉肴旨酒 (jiā yáo zhǐ jiǔ)

解释：旨酒：美酒。指美味的酒食。

出处：晋·钮滔母《与从弟孝徵书》：“夫嘉肴旨酒，非不美也，夏禹盛以陶豆，殷纣贮以玉杯，而此圣已兴，彼愚以灭。”

令闻嘉誉 (lìng wén jiā yù)

解释：对有功德的人记载其功绩，进爵嘉奖。

出处：《国语·周语上》：“故为车服、旗章以旌之，为贽币、瑞节以镇之，为班爵、贵贱以列之，为令闻嘉誉以声之。”

美酒嘉肴 (měi jiǔ jiā yáo)

解释：嘉：美好；肴：下酒的饭菜。指好酒好菜。

出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第19卷：“是日同衙门官摆着公会筵席，特贺到任，美酒嘉肴，珍羞百味。”

孟嘉落帽 (mèng jiā luò mào)

解释：孟嘉：东晋时大将军恒温的参军。形容才思敏捷，洒脱有风度。

出处：《晋书·孟嘉传》：“有风到至，吹嘉帽堕落，嘉不知觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。”

示例：～，前世以为胜绝。 ★宋·陈师道《后山诗话》

休征嘉应 (xiū zhēng jiā yìng)

解释：吉利的征兆，美好的回报。

出处：《汉书·平帝纪赞》：“观其文辞，方外百蛮，亡思不服；休征嘉应，颂声并作。”

懿言嘉行 (yì yán jiā xíng)

解释：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

出处：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

盈车嘉穗 (yǐng chē jiā suì)

解释：盈：满。稻重长得茁壮，一棵就能装满一车。形容粮食丰收。

出处：晋·王嘉《拾遗记·周》：“成王五年，有因祗之国，去王都九万里，又贡嘉禾，一茎盈车。”

示例：时有白鸾孤翔，衔千茎穗于空中，自生花实，落地则生根叶，一岁百获，一茎满车，故曰～。 ★明·王世贞《艳异编》卷五

有则改之，无则嘉勉 (yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn)

解释：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

示例：对于别人的意见，我们应该～。

旨酒嘉肴 (zhǐ jiǔ jiā yáo)

解释：旨：味美；嘉：好，美；肴：荤菜。指美酒好菜。

出处：西汉·戴圣《礼记·投壶》：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞！”

忠言嘉谟 (zhōng yán jiā mò)

解释：忠恳的言论，卓越的计谋。

出处：宋·苏轼《醉白堂记》：“忠言嘉谟效于当时，而文采表于后世。”

示例：举一世之端人正士，莫之或先；合二百年之～，于斯并建。（宋·陈亮《谢何正言启》）

ps:外加一句，我们俩真是太有缘了，你叫怡嘉，我叫嘉怡。