寻行数墨是褒义吗-寻行数墨以附会一先生之言

1.关于档案的四字成语

2.寻章摘句是褒义还是贬义

3.含有寻字的四字成语

4.字斟句酌什么意思

5.数和中组成什么成语有哪些成语？

6.shu四字成语

关于档案的四字成语

1. 关于栩栩的四字成语

栩栩如生 [xǔ xǔ rú shēng]

生词本

基本释义

栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

褒义

出 处

《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

近反义词

近义词

绘声绘色 有声有色 生龙活虎 活灵活现 有板有眼 生气勃勃 活龙活现 跃然纸上维妙维肖 呼之欲出 惟妙惟肖 有血有肉 栩栩欲活 涉笔成趣 绘影绘声

反义词

奄奄一息 气沉沉 半不活 婢学夫人

典 故

我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

2. 关于寻找的四字成语

暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。

比喻读书不得要领，难见成效。暗中作乐：暗中：背后，偷偷地。

暗地里寻找快乐。别开生路：别：另外。

另外寻找出一条谋生之路。吹灰找缝：吹掉灰尘，寻找细小的缝隙。

形容挖空心思，寻找可乘之隙。吹毛求瘢：求：寻找；瘢：疤痕。

吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。

吹毛求疵：求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。

比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。吹毛求瑕：吹开皮上的毛寻疤痕。

比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。吹毛取瑕：瑕：玉上的疵点，缺点，毛病。

吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。

吹毛索瘢：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

吹毛索疵：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

吹毛索垢：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

吹毛洗垢：吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。

存神索至：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

导以取保：劝诱寻找保证人，缴纳保证金。倒裳索领：索：搜寻、寻求。

把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。

稻粱谋：谋：谋求。禽鸟寻找食物。

比喻人谋求衣食。吊古寻幽：吊：凭吊；幽：幽境。

凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。东冲西撞：指无把握地四处奔走寻找。

东搜西罗：指到处寻找与搜集。东寻西觅：指到处寻找。

各奔前程：奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。

比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。攻瑕索垢：批评不足，寻找缺点。

鹡鸰在原：鹡鸰：一种嘴细，尾、翅都很长的小鸟，只要一只离群，其余的就都鸣叫起来，寻找同类。比喻漂泊异地的兄弟急待救援。

借词卸责：借词：找借口；卸：推卸。寻找借口推卸责任。

窥觎非望：窥觎：伺机行动；非望：非分的希望。寻找实机实现非分的希望。

旧时多指谋求帝位。扪隙发罅：扪：摸；隙、罅：裂缝。

指寻找可乘之机以钻营。梦中相寻：在睡梦中也去寻找。

形容对亲友的殷切思念。觅缝钻头：缝：空隙；觅：寻找。

比喻到处寻找门路，投机钻营。觅迹寻踪：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。

到处寻找别人的行踪。觅柳寻花：觅：寻找。

欣赏春天的景色。也指狎妓。

觅衣求食：寻找吃的和穿的。指谋生。

摸索门径：探索途径，寻找解决的办法。批毛求疵：犹言吹毛求疵。

比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。披毛求疵：故意挑剔毛病，寻找差错。

披毛求瑕：故意挑剔毛病，寻找差错。同“披毛求疵”。

七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

寝寐求贤：寝寐：躺在床上睡觉；贤：有才华的人。睡觉做梦都想着寻找有才华的人。

比喻思贤若渴，求才心切。求名责实：责：要求。

按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。

比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。

比喻发生错误以后，设法补救。声求气应：应：应和，共鸣；求：寻找。

同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。

比喻志趣相投的人自然地结合在一起。顺藤摸瓜：摸：寻找。

比喻按照某个线索查究事情。搜奇索古：搜：搜集；奇：奇异；索：搜寻。

搜集奇异的，寻找三教的。搜扬侧陋：搜：搜寻；扬：荐举，选拔；侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。

寻找和荐举地位低微的贤能之士。搜扬仄陋：搜：搜寻；扬：荐举，选拔；仄陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。

寻找和荐举地位低微的贤能之士。溯流穷源：溯：逆流而上。

往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。

踏破铁鞋无觅处：觅：寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫：到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。探本穷源：探：求索；本：树根；穷：探寻；源：水源。

寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。

讨是寻非：挑剔，寻找是非。形容存心找岔子。

推本溯源：探索根源，寻找原因。洗垢寻痕：垢：污垢；痕：痕迹。

洗掉污垢来寻找痕迹。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。

下落不明：下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。

校名责实：责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。

寻弊索瑕：犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

寻衅闹事：衅：嫌隙，争端。寻找嫌隙，制造事端。

寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。

游览山水时寻找、搜索幽。

3. 关于找的四字成语

东寻西觅 指到处张罗 非同寻常 寻常：平常.形容人和事物很突出，不同于一般 拔树寻根 比喻追究到底. 拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦. 吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境.凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事. 经丘寻壑 指游览山水. 耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味.意味深长，值得人仔细体会琢磨. 枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺.屈折的只有一尺，伸直的却有一寻.比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处. 寻根追底 追求根底.一般指追问一件事的原由. 寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录.旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用.指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性. 寻枝摘叶 比喻追求事物次要的、非根本的东西. 寻消问息 寻、问：打听.打听消息. 寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读.指只会诵读文句，而不能理解义理.也指专在文字上下功夫. 寻觅活 寻：求，找.闹着要要活.多指用自杀来吓唬人. 寻瑕伺隙 寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会.找别人缺点，看是否有空子可钻.指待机寻衅. 异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常.跟平常的情况很不一样. 寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指.原指赏玩春天的景色.后旧小说用来指宿娼. 寻根究底 追求根底.一般指追问一件事的原由. 买笑寻欢 狎妓，寻欢作乐.同“买笑追欢”. 寻欢作乐 寻快，设法取乐.形容追求享乐. 骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处. 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法. 索垢寻疵 索：搜寻.垢：污垢，脏东西.疵：毛病.形容故意找毛病、挑剔. 讨是寻非 惹是生非，故意挑剔. 蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻.形容马奔跑得快. 蹄闲三寻 见“蹄间三寻”. 问柳寻花 ①玩赏春景.②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故以“问柳寻花”谓狎妓. 无迹可寻 没有踪迹可以寻求.多谓处事为文不着痕迹. 无际可寻 找不出缺漏之处. 寻瘢索绽 谓仅从表面现象追查人家的过失.瘢，皮肤斑痕. 寻弊索瑕 犹言吹毛求疵. 寻风捉影 犹捕风捉影.喻说话做事毫无根据. 寻根拔树 犹斩草除根. 寻根问底 见“寻根究底”. 寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水.语出晋陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎?区而经丘.” 寻花觅柳 见“寻花问柳”. 寻流逐末 犹舍本求末. 寻事生非 形容有意制造事端，制造纠纷. 寻行逐队 犹言成群结队.形容众多的人依次成行成队. 寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理.入微：达到极其细致、深刻的地步.形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度. 寻幽探胜 探：寻求.胜：胜地，风景优美的地方.游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地.亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”. 寻源讨本 穷本溯源. 寻踪觅迹 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪.到处寻找别人的行踪. 哑子寻梦 见“哑子做梦”. 摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句.指读书局限于文字的推求. 逐影寻声 谓多方寻求罅隙. 追根寻底 见“追根究底”. 自寻烦恼 自己找来不必要的烦恼 覆鹿寻蕉 〖解释〗覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴.比喻把真事看作梦幻而一再失误. 毫末不札，将寻斧柯 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难. 觅迹寻踪 〖解释〗觅：找；踪：迹，脚印，指行踪.到处寻找别人的行踪. 蹄闲三寻 〖解释〗指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻.形容马奔跑得快.同“蹄间三寻”. 自寻短见 〖解释〗短见：本指见识短浅，引申为自杀.自己认为无法活下去而寻.。

4. 四字成语什么之一什么

灿然一新灿然：耀眼的光彩。

耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。耳目一新耳目：指见闻。

听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。凡百一新凡：全部；百：指事物多。

所有的事物都有了新气象。焕然如新改变旧面貌，出现崭新的气象。

同“焕然一新”。焕然一新焕然：鲜明光亮的样子。

改变旧面貌，出现崭新的气象。面貌一新样子完全改变，出现了崭新的面貌。

面目一新样子完全改变，有了崭新的面貌。气象一新形容出现崭新的面貌，显得很光彩。

万物更新更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

万象更新万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

新益求新已经新了，还要求更新。与日俱新新：新面貌。

随着时间一同更新。月异日新月月不同，日日更新。

形容变化、发展很快。

5. 带“认”的四字成语有哪些

1、认影为头

[拼音]

rèn yǐng wéi tóu

[释义]

佛教语。指认虚作实。

[出处]

《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”

2、迷头认影

[拼音]

mí tóu rèn yǐng

[释义]

佛家语。形容非常糊涂。

[出处]

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”

3、认贼为父

[拼音]

rèn zéi wéi fù

[释义]

把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。

[出处]

苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。”

4、直认不讳

[拼音]

zhí rèn bù huì

[释义]

直截了当承认，毫不回避隐瞒。

[出处]

中国近台史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“马子畦一犯即现获之黄福诡名，亦经质讯明确，直认不讳。”

5、认贼作子

[拼音]

rèn zéi zuò zǐ

[释义]

佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。

[出处]

明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东觅西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”

6. 资料的资组什么四字成语

资深望重

zī shēng wàng zhòng

解释：资格老，声望高。

来源：宋·苏轼《答试馆职人启》：“非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重。

资组什么成语 ：

资不抵债、

瑚琏之资、

资浅齿少、

天资雄厚、

资藉豪富、

资浅望轻、

霸王之资、

三径之资、

居安资深、

天资卓越、

市骏之资、

因敌取资、

资怨助祸、

兼资文武、

论资排辈、

资斧困竭、

所费不资、

水则资车、

负薪之资、

资侔卜郏、

一资半职

寻章摘句是褒义还是贬义

你好!

寻章摘句，含贬义。

寻章摘句（xún zhāng zhāi jù），意思为：

1.旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

2.指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。

3.指搜寻、摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

寻：找；

章：篇章；

摘：摘录。

出自：

1.人教版九上课文《谈读书》中课解：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

2.《三国志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“吴王……任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”

近义词：

寻枝摘叶、寻行数墨、摘句寻章

反义词：精挑细选

典故

三国时，刘备出动蜀军攻打东吴，数千战船浩浩荡荡沿长江而下，其凶猛之势不可阻挡。吴主孙权忙聚文武百官商议对策，多数主张面北事曹，请魏国派兵救援。于是吴主孙权急忙派使者赵咨火速前往魏国，向魏文帝曹丕求救。赵咨来到魏国都城许都，叩拜了魏文帝曹丕，呈上了吴主孙权给魏文帝曹丕的亲笔书信。曹丕览过来信，感到还算满意。于是便问赵咨：“吴王颇知学乎？”赵咨回答说：“吴王虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生‘寻章摘句’而已。”这节对话的意思是：魏文帝问赵咨：“你们吴王人怎样？他读书吗？”赵咨回答道：“我们吴主忙完军国大事，只要一有空闲，就博览群书，而且十分注重领会要义，不像那些浅尝辄止的读书人，只知道‘寻章摘句’而已。”魏文帝听罢，点头称是，于是封孙权为吴王，同时决定派兵援助吴王抵抗蜀军。“寻章摘句”这一成语，指读书时只摘记一些片言只语，而忽略整个内容体系。

希望对你有帮助。

含有寻字的四字成语

1. 带有“寻”的四字成语有哪些

寻瑕伺隙、

枉尺直寻、

觅迹寻踪、

寻幽入微、

复鹿寻蕉、

踏雪寻梅、

鼠穴寻羊、

数墨寻行、

自寻路、

梦中相寻、

寻绎吟玩、

寻山问水、

复蕉寻鹿、

寻枝摘叶、

寻弊索瑕、

蹄间三寻、

索垢寻疵、

寻幽探胜、

东寻西觅、

觅柳寻花、

无际可寻

耐人寻味、

寻欢作乐、

寻章摘句、

非同寻常、

自寻烦恼、

寻花问柳、

自寻短见、

寻源讨本、

穷根寻叶、

寻风捕影、

寻消问息、

拔树寻根、

逐影寻声、

寻行逐队、

寻幽探奇、

寻流逐末、

尺枉寻直、

呵笔寻诗、

异乎寻常、

寻瘢索绽、

无迹可寻、

吊古寻幽、

寻幽访胜、

寻行数墨、

讨是寻非、

寻争寻闹、

经丘寻壑、

寻常管弦、

寻觅活、

拨草寻蛇

2. 含有“寻”字的成语有哪些

1. 寻瘢索绽寻幽探胜，游山玩水。语出晋 陶潜 《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎?区而经丘。”寻瘢索绽：，拼为xún bān suǒ zhàn，指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。

2. 寻弊索瑕寻弊索瑕属于成语，意思是犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

3. 寻风捕影宋·朱熹《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进。”比喻说话做事根基不可靠的传闻或者表面现象。

4. 寻风捉影明·李诩《戒庵老人漫笔·女辩继母诬陷疏》：“又不曾经获某人，乃以数句之诗，寻风捉影，陷臣罪。”拼为xún fēng zhuō yǐng，比喻说话做事毫无根据。出自明?李诩《戒庵老人漫笔?女辩继母诬陷疏》。

5. 寻根拔树拼为xún gēn bá shù，比喻除去祸根，以免后患。

6. 寻根究底清·曹雪芹《红楼梦》第39回：“刘姥姥是信口开河，情哥哥偏要寻根究底。” 用 法 联合式；作谓语、宾语、状语；含褒义 拼为xún gēn jiū dǐ，指追问一件事的原由。出自清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回。

7. 寻根问底曾朴《孽海花》第18回：“阿福先见雯青动怒，也怕寻根问底，早就暗暗跟了进来。”近义词 刨根问底、寻本挖源、寻踪觅迹、寻根究底 拼为xún gēn wèn dǐ，指追问一件事的原由。同“寻根究底”。出处，曾朴《孽海花》第18回：“阿福先见雯青动怒，也怕寻根问底，早就暗暗跟了进来。”近义词，刨根问底、寻本挖源、寻踪觅迹以及寻根究底和无所不晓反义词，囫囵吞枣、不求甚解不甚了了浅尝辄止浮光掠影。

3. 寻字词语接龙有哪些,

词语接龙大全

二字词语接龙

秋天—天空—空中—中国—国家—家人—人们 爱心—心情—情义—义气—气温—温暖—暖和—和平—平安—安全—全面—面子—子女—女儿

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四字词语接龙

息息相关—关门大吉—吉祥如意—意味深长—长驱直入—入木三分—分文不取

4. 寻求含有“佳”字的四字成语

含有“佳”字的四字成语：

薄命佳人： 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

才子佳人： 泛指有才貌的男女。

乘龙佳婿： 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

二八佳人： 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

佳儿佳妇： 指好儿子，好媳妇。

佳人才子： 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

渐入佳境： 原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。

锦囊佳句： 指优美的诗句。

绝代佳人： 绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。

且住为佳： 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。

传为佳话： 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

东床佳婿： 对女婿的美称。同“东床娇婿”。

佳兵不祥： 指再好的用兵都是不吉利的。

5. 含有读字的四字成语有哪些

含有读字的四字成语有读书得间、百读不厌、刺股读书、不忍卒读、徒读父书、唐骏读博、读不舍手、秉烛夜读、伏阁受读、读书三余、下帷攻读、十年读书、折节读书、不堪卒读、赵普夜读、闭门读书、半工半读、随月读书、熟读深思、悔读南华、熟读玩味、映雪读书、然荻读书。

1、读书得间，读音dú shū dé jiàn，汉语成语，释义是读书能心领神会。间：间隙。这里指除文字本身外，字里行间所包含的意思。

清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”

2、百读不厌是一个成语，读音是bǎi dú bù yàn，形容书读了多少遍也不觉得厌倦，突出人学习非常认真、刻苦，同时也用来引用书或者其它东西很吸引人，让人爱不释手，看见了就希望拥有它、观赏它。

宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”

译文：读过的书要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的明白其中的意思。

3、不忍卒读是一个汉语成语，读音是bù rěn zú dú，意思是不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨动人。

清·淮阴百一居士《壶天录》上卷》：“一字一泪，如泣如诉，令人不忍卒读。”

译文：一个字一个泪，如泣如诉，让人不忍心读完。

4、徒读父书是一个汉语词语，读音是tú dú fù shū，是指读书。徒：只。父书：父亲之言论。

《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”

译文：赵括只知道读他父亲的书，不知道随机应变的。

5、熟读深思（shú dú shēn sī），词语，释义：反复地阅读，认真地思考。

《朱子语类》卷五九：“以此知观书不可苟，须熟读深思，道理自见。

译文：因此知道读书不可随便，需要仔细阅读思考，道理自然出现。

参考资料：

搜狗百科-熟读深思

参考资料：

搜狗百科-徒读父书

参考资料：

搜狗百科-不忍卒读

参考资料：

搜狗百科-百读不厌

字斟句酌什么意思

字斟句酌的意思是：对每一字、每一句都仔细推敲，形容说话或写作的态度慎重。

字斟句酌，汉语成语，拼音是zì zhēn jù zhuó，意思是指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。出处：清代的纪昀《阅微草堂笔记》卷一：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”用法：联合式；作谓语、宾语、状语；含褒义。

示例：《儿女英雄传》第三八回：“安老爷 说话，只管是这等字斟句酌，再不想一个跑堂儿的，他可晓得甚么叫作名胜！”

字斟句酌

近义词：惜墨如金、精雕细刻、一字不苟、千锤百炼、一目十行、句斟字酌、寻行数墨、咬文嚼字、精益求精。反义词：离题万里、下笔千言、望文生义。

文字、语言是人与人之间相互沟通交流的重要信息载体。说话，每个人都会，从小孩时期的呀呀学语到成年后的能说会道。除此之外，还有其他多种沟通方式，比如肢体语言、信息波、眼睛，但是这些沟通交流方式要求比较高，比如眼神，是要求双方之间有很大的默契才能读懂。

沟通

万物之间都有各自的语言进行相互沟通，传递信息，应该讲万物都是同心同体的，都能相互畅通无阻的沟通。比如天有天的语言，人类就是在积极主动的认识自己，认识自然的前提下，掌握了和天地沟通的方式方法。

人与人之间日常沟通方式还是用比较直观的语言、文字进行。每一个文字本身都代表着她特有的信息，文字通过组合之后更是包含了更多的信息。而就同一句话对于不同的人来理解都会不同，主要是受每一个人不同的个性觉定，如：性别、基因、文化程度、生活环境、社会阅历和智慧等等因素影响。

数和中组成什么成语有哪些成语？

一 中和数能组成什么成语

不大明白你的意思,是说包含"中"和"数"的成语吗?

心中无数 (xīn zhōng wú shù)

解释：指对情况了解不清版楚，心里没有权底。

出处：蒋和森《风萧萧·冲天记一》：“他虽然素称‘博学’，熟读经史，可是对此却心中无数。”

示例：做事前不能～。

心中有数 (xīn zhōng yǒu shù)

解释：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

示例：春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，～，为她去和老东山交锋做准备。 冯德英《迎春花》第八章

胸中无数 (xiōng zhōng wú shù)

解释：指对情况了解不清楚，心里没有底。

出处： *** 《党委会的工作方法》：“一切都是胸中无‘数’，结果就不能不犯错误。”

示例：～是办不好事情的。

胸中有数 (xiōng zhōng yǒu shù)

解释：指对情况有清楚的了解，心里有底。

出处： *** 《党委会的工作方法》：“胸中有‘数’。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”

示例：别看他平时少言寡语的，可是～。

二 ()()有数,组成一个成语,有哪些成语

答案

三五成群，九九归一，三六九等，三三两两

三十六计，五十步笑百步，九五之尊，八九不离十，

三 中可以组什么成语

俭不中礼、

人中龙虎、

扣楫中流、

鱼游釜中、

水中著盐、

堕云雾中、

命中注定内、

筐箧中物、

木直容中绳、

锥出囊中、

中心如噎、

禁中颇牧、

虱处裈中、

日中则昃、

雀屏中选、

无动于中、

女中尧舜、

神仙中人、

臼中无釜、

胸中无数、

管中窥天、

囊漏贮中、

暗中倾轧、

中天婺焕、

谈言微中、

哀乐中节、

中外合璧、

十发十中、

庸中佼佼、

深中笃行

四 闻和中组成的成语有哪些

“闻”的来成语：

博闻强记自、博学多闻、不闻不问、惨不忍闻、朝闻夕逝、臭不可闻、传闻失实、耳闻目睹、孤陋寡闻、久闻大名、举世闻名、名闻天下、默默无闻、前所未闻、闻鸡起舞、喜闻乐见、

含“中”的成语：暗箭中人、暗中摸索、百发百中、杯中蛇影、杯中之物、驰名中外、池中之物、驰名中外、待字闺中、恶语中伤、釜中游鱼、刚中柔外、个中滋味、古今中外、画中有诗、火中取栗、击中要害、急中生智、海中捞月、话中带刺、家道中落、壶中日月、话中有话、苦中作乐、空中楼阁、闹中取静、

含“闻”和“中”的成语：中华奇闻、

五 数的成语有哪些

不计其数 不可胜数 备位充数 不足齿数 吹毛数睫

多言数穷 飞将数奇内 更难仆数 更仆难数 恒河沙容数

讳树数马 浑身解数 金谷酒数 劫数难逃 简丝数米

论黄数白 论黄数黑 历历可数 寥寥可数 滥竽充数

难更仆数 泣数行下 屈指可数 如数家珍 数白论黄

数不胜数 数东瓜，道茄子 数短论长 数典忘祖 数黄道白

数黄道黑 数黑论白 数黑论黄 数见不鲜 数米而炊

数米量柴 数往知来 数一数二 寻行数墨 心中无数

胸中无数 心中有数 胸中有数 一目数行 擢发莫数

擢发难数 凿龟数策 遭劫在数 烛照数计

六 中和数能组成什么成语啊

胸中有数]

此成语的详细解释是：比喻对情况有了解或对事情处理有把握。亦作“心中有数”。?

七 心和数能组成哪些成语

心中有数请及时给予好评或采纳,万分感谢!

八 数 能组成什么成语

不计其数

不可胜数

备位充数

不足齿数

吹毛数睫

多言数穷

飞将数奇

更难仆专数

更仆难数

恒河属沙数

讳树数马

浑身解数

金谷酒数

劫数难逃

简丝数米

论黄数白

论黄数黑

历历可数

寥寥可数

滥竽充数

难更仆数

泣数行下

屈指可数

如数家珍

数白论黄

数不胜数

数典忘祖

数黄道白

遭劫在数

烛照数计

数黄道黑

数黑论白

数黑论黄

数见不鲜

数米而炊

数米量柴

数往知来

数一数二

寻行数墨

心中无数

胸中无数

心中有数

胸中有数

一目数行

擢发莫数

九 数字在中间的成语有哪些

1.三心二意[ sān xīn èr yì ]

解释：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

出自：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”

语法：联合式；作谓语、宾语；含贬义。

2.十全十美[ shí quán shí měi ]

解释：十分完美，毫无欠缺。

造句：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。

语法：联合式；作谓语、宾语、定语、补语；含褒义。

3.七上八下[ qī shàng bā xià ]

解释：形容心里慌乱不安。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。”

造句：他就感觉得七上八下，心里老不自在。

语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容心里慌乱不安。

4.一心一意[ yī xīn yī yì ]

解释：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

出自：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

语法：联合式；作定语、状语；含褒义。

5.九牛一毛[ jiǔ niú yī máo ]

解释：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

出自：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”

语法：偏正式；作主语、宾语、定语；比喻微不足道。

6.九一生[ jiǔ sǐ yī shēng ]

解释：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

出自：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。”刘良注：“虽九无一生，未足悔恨。”

语法：联合式；作谓语、定语；表示人的经历。

7.五湖四海[ wǔ hú sì hǎi ]

解释：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

出自：《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”

语法：联合式；作主语、宾语；指全国各地。

8.七零八落[ qī líng bā luò ]

解释：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

出自：宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六：“无味之谈，七零八落。”

语法：联合式；作谓语、状语、补语；含贬义。

9.九九归一[ jiǔ jiǔ guī yī ]

解释：归根到底。

出自：秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”

语法：主谓式；作分句；指归根到底。

10.五花八门[ wǔ huā bā mén ]

解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

出自：《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”

语法：联合式；作谓语、定语；含贬义。

十 用数字组成的成语有哪些

如果是含有数字的成语，那太多了，网络就可以找到许多，如果是纯数字组成的，我目前找到了两个：

三三两两

一五一十

shu四字成语

1. 第四个字是"shu"字的成语

志大才疏、百密一疏、枝叶扶疏、德薄才疏、草木萧疏、人地生疏、学浅才疏、意广才疏、志广才疏、纲目不疏罄竹难书、牛角挂书、博览群书、奋笔疾书、秉笔直书、映雪读书、黄耳传书、三余读书、然荻读书、临池学书、磬竹难书、大书特书、折节读书、闭门读书、映月读书、手不释书、史不绝书、囊萤照书、悬石程书、衡石量书、伴食中书、洪乔捎书、左图右书、衡石程书、滥竽充数、浑身解数、屈指可数、恒河沙数、不计其数、擢发难数、数不胜数、不可胜数、心中有数、更仆难数、历历可数、不足齿数、寥寥可数、胸中有数、金谷酒数、备位充数、心中无数、难更仆数、车量斗数、胸中无数、更难仆数、擢发莫数、遭劫在数。

2. 第四个字是"shu"字的成语

志大才疏、

百密一疏、

枝叶扶疏、

德薄才疏、

草木萧疏、

人地生疏、

学浅才疏、

意广才疏、

志广才疏、

纲目不疏

罄竹难书、

牛角挂书、

博览群书、

奋笔疾书、

秉笔直书、

映雪读书、

黄耳传书、

三余读书、

然荻读书、

临池学书、

磬竹难书、

大书特书、

折节读书、

闭门读书、

映月读书、

手不释书、

史不绝书、

囊萤照书、

悬石程书、

衡石量书、

伴食中书、

洪乔捎书、

左图右书、

衡石程书、

滥竽充数、

浑身解数、

屈指可数、

恒河沙数、

不计其数、

擢发难数、

数不胜数、

不可胜数、

心中有数、

更仆难数、

历历可数、

不足齿数、

寥寥可数、

胸中有数、

金谷酒数、

备位充数、

心中无数、

难更仆数、

车量斗数、

胸中无数、

更难仆数、

擢发莫数、

遭劫在数

3. 关于 shu 字的词语

数不胜数 树大根深 乐不思蜀 熟能生巧

车量斗数 数见不鲜 数一数二 数往知来 数米量柴 数米而炊 数黑论黄 数短论长 数东瓜，道茄子 数典忘祖 数不胜数 数白论黄 数黄道白 数黑论白 数黄道黑 不计其数 擢发莫数 恒河沙数 烛照数计 滥竽充数 遭劫在数 凿龟数策 一目数行 难更仆数 心中有数 心中无数 寻行数墨 胸中有数 胸中无数 如数家珍 屈指可数 泣数行下 历历可数 金谷酒数 论黄数黑 论黄数白 劫数难逃 简丝数米 讳树数马 寥寥可数

寄雁传书 罄笔难书 箧书潜递 鱼书雁帛 鱼书雁信 史不绝书 著书立说

4. 开头是shu字的成语

一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九一生、九牛二虎之力

(2)十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）

一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门

五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步

5. 四字成语

谜底：水落石出。

水落石出

shuǐ luò shí chū

解释水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

出处宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”

结构联合式。

用法用作褒义。多用来指某个被歪曲或掩盖的事情真相搞清楚了；有时也可表示事情一清二楚。一般作谓语、宾语、补语。

正音落；不能读作“là”或“lào”。

辨形落；不能写作“摞”。

近义词真相大白、原形毕露

反义词匿影藏形

辨析~和“真相大白”；都有“真实情况搞清楚了”的意思；但~是比喻性偏重于“情况搞清楚了”；“真相大白”偏重于被掩盖或歪曲的事情或情况搞清楚了。

例句

(1)这件事一定要搞个~。

(2)不过我却关心着另外一件事情；倒很想把它弄得一个~。

英译When the water subsides the rocks emerge。

成语故事苏轼，字子瞻，号东坡居士，是名文学家苏洵的长子。神宗当皇帝的时候，采用王安石的变法政策，苏轼因不赞成新法，和王安石辩论。那时王安石很为神宗所器重，苏轼敌不过他，被贬到湖北当团练副使，他在黄州的东坡地方，建筑了一间居住，所以又称苏东坡。自号东坡居士。

苏东坡喜欢山水，时时出去游玩。赤壁是三国时东吴和蜀汉联军大破曹操的地方；但赤壁在湖北有三处，一在汉水之侧，竟陵之东，即复州；一在齐安之步下，即黄州；一在江夏之西南一百里，今属汉阳县。江夏西南一百里之赤壁，正是曹公败处，东坡所游之赤壁在黄州汉川门外，不是曹公失败的地方，东坡自己也知道，他先后做了两篇赤壁赋，只是借题发挥而已，名同地异，因他的才思横溢，文笔流利，写得唯妙唯肖，使后人对于赤壁这地方，都怀有向往的心情，在后赤壁赋中，他有这样几句“。于是携酒与鱼，复游于赤壁之下，江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出，曾日月之几何，而江山不可复识矣。…”

“水落石出”苏轼的赋中，本来是指冬的一种风景，但后人把这水落石出四字，用做真相毕露被悉破的意思。也有人把一件事情的原委弄清楚以后，等到真相大白，也叫做水落石出。