目击道存的意思和解释-目击道存的意思
1.禅语是什么意思?
2.汉字“目”是什么意思目字怎么写
3.开头是目的四字成语是什么意思是什么
4.瞫的意思最可能与什么有关
5.存的组词大全(约50个) 存的词语解释_存是什么意思?
6.成语"如梦初醒"的含义是什么?
禅语是什么意思?
禅语是什么意思?
禅语主要指从佛门中传出的精华语句,话语平朴,含意深远,对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永,常在文学艺术作品中得到应用。
禅语是什么意思
禅是你自己的事,与花无关,与世界也无关;与叶无关,与如来也无关;
悟要已悟,他言无益.
笑须会心,声徒添浊.
世上本没有什么好事,自己认为是好事,万事皆无逆鳞.
自己要往火坑里跳,别人有什么办法?
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人的一生好比是在和命过下围棋:
你的起点比别人差,那是你让子给命运.
你的起点比别人好,那是命运让子给你.
所以人生的意义不在于起点,也不在于终点.
而在于你和命运博弈的过程
一句关于佛学的禅语是啥意思
一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。
佛祖因何拈花,伽叶因何而笑,世人猜想多禒,见仁见智。归结起来,不外乎有四类说法:其一,佛法如花,虽经日月递嬗,风霜雨露,却依旧花开灿烂,花香如故。佛祖这一笑,是在昭明佛法的永恒。其二,人生如花,世事如花,其娇其艳如是,其易摧易折也如是。流连抑非?佛祖一笑,是向世人警引其理。其三,佛祖拈花不语伽叶只是一笑,是表示万事万物不必在心,云:“……尘影好丑,不起爱憎,唯常觉照,而忘觉照,佛心自心,本自如如……”其四,佛祖在当时不过是下意识的一个动作,并没有什么深意。可以对其引申,生发出对自身管用的道理,也可以不必理会,非得绞尽脑汁思考个意义出来。随心随性地待它,这其实就是禅机。
这是什么禅语?意思
禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。
转:我的理解是这样的,打个比方当你最初阅读历史或诗歌时,你只是知道历史上的事件时间人物,了解其中的遣词造句等等这是第一层,当生活中某个时候你遇到某些事情会使你突然得到感悟和理解其中的深意时在你心中那些历史或者诗词就不是最初你认识的了这是第二层,而以后当你在回过头来看这些事情是又与上层不同,就像老人在面对自己的往事,那历史还是那历史,诗歌还是那常诗歌,但却和第一层不同,因为你已经经历过了。这实际上是人生的三个阶段,青少年,中年,老年。佛家将其归纳为此人生三境界。正所谓 横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。当你进山前你看山是一个境界,你进山中又是一个境界,而当你出山后境界又有不同。希望解除你的疑惑。阿弥陀佛....
口禅语什么意思
口头禅一词来源于佛教禅宗,本意指不去用心领悟,而把一些现成的经验挂在口头,装作有思想,自以为懂得禅的道理,被列在禅之歧途中的一种。这个词演变至今,则意指一个人习惯在有意或无意间时常讲的说话语句。口头禅可算是一个人的其中一个标志,亦影响其他人对他的形象与观感。口头禅可以是心理的一种反射,可反应出说口头禅者的心理状态。不少**或电视剧集,主角都会说一些独特的口头禅,这些口头禅可能是演员为更鲜明地表达剧中角色的性格而创造。某些口头禅会成为不少人模仿的对象,做成一种社会现象。
禅语这两个字的意思代表什么?
禅宗正法血脉一直是单代相传的。本人认为禅语就是开悟明心的禅宗祖师菩萨通过身体动作或者语言表达出来的禅宗密意就是“禅”,这里的“禅语”是应该是指语言表达的禅宗密意。所以我们平时在网络看到的所谓的“禅语”其实大多数都是“心灵鸡汤”文章,那不是真正的禅语,因为本人在前面说过了,说禅语的人必须是开悟明心的祖师菩萨,一般的凡夫俗子是无法领会禅宗密意的。
烦恼由我 即是菩提 禅语 在是什么意思啊
烦恼与菩提非一非二,烦恼是自性的起用,所以想断掉烦恼,即灭了自性,是不可能的。大乘佛法是将烦恼转化成菩提。烦恼是无明之火是苦,菩提是清净是乐。火可毁灭一切,不实的物体经它燃烧化为灰烬,但火又有锻炼的功能,坚真的物体通过它的熔炼,可成更坚硬之体性。所以学佛人在烦恼之中磨炼、陶冶,成为促进发心的善缘,最后可成为功能圆满的清器。若无烦恼磨炼,不但大心难发,纵然有些微小成就,一旦环境所逼,心必随境转。
前一时期,社会上受魔的干扰传出 *** 禁止信佛,结果许多人把佛像到处送。我告诉他们,有多少我收多少,学佛人真有劫难,由我一人报畅足矣!古人讲“道在苦中求”,净心在烦恼中生,况且我们学佛人对国家、对社会、对大众有百利而无一害,有人以种种借口破坏国家宗教政策,一定要提防。学佛是逆行返本,不逆行怎么能返本!世间法也是如此,剑不磨不锋利,玉不琢不成器,欲成就事业,不经艰苦是得不来的。我们学佛就是转识成智。识是感情,是着相分别;去掉感情,即相离相就是智。识就是烦恼,智就是菩提。烦恼是由无明业识而生,菩提是由清净慈悲而长。所以识与智非一非二。识是妄心,智是真心,离真无妄,离妄无真。
众生迷真逐妄,才生烦恼,烦恼愈重,离真愈远。若远离虚妄,当下清凉,识就成智。世间苦乐都是因缘所生,本无自性,无自性就是空。苦乐分别都是出于妄心的分别,认苦则苦,认乐则乐。如彻夜地玩麻将,学佛人认为是苦,热衷此道之人则认为是一种享受;官场中尔虞我诈,名利之人认为是乐,是捞取大利的场所,而清高之士则认为是苦。古人有多少抛弃官场,伴山水农耕田的圣人大德……苦与乐在于心。苦就是烦恼,乐就是菩提;烦恼就是识,菩提就是智。转烦恼为菩提绝非我们凡夫的境界,确切地说,应该是无烦恼不成菩提,烦恼是菩提的善知识。没有烦恼就没有菩提。
如果真明白这个道理,就不要怕苦、怕难,在苦难中求快乐。前几天某地有一位居士来电话,说单位不发工资了,生活很苦,应如何布施,如何修持。其实就是不了解这个道理。若知世间苦乐都是无常的,都是有为法,都是虚假的梦幻泡影,只要将识与智两者互相为用,才是烦恼菩提的真义。
现在好多职工都下岗了,赚钱很不容易,生活都很困难,布施只能解决一时,而不能解决长远。当今随时随地主要是法布施,一方可安定社会,守规矩不做非法之事,不做非礼之事,另外法可续人慧命,能做即是大善。
但学佛人,尤其是广学多闻的善知识,总是说“烦恼即是菩提”,我人对此不敢苟同。为什么?烦恼是苦,菩提是乐,有苦方知乐;烦恼是暗,菩提是明,有暗方知明;烦恼是业识妄心,菩提是清净真心,妄心非真心,有妄亦显真。有人说烦恼即菩提,以为自己一下子开悟了,明了如来之意了,殊不知没到大彻大悟之时,怎么可以轻易地说“即妄即真”呢?这是佛的境界,此境界我们连想都不敢想。所以还是在烦恼的环境去修净心吧!如果再深一点说,菩提是觉悟的心,烦恼是启发诱导觉悟心的善知识。所以说“魔多反使道心坚”,烦恼确实可以增强修道之心。烦恼是迷,道心是觉。相反,如果学佛人不能真正认清使你烦恼的人、事、物,是你修忍辱、修清净心的善知识,在烦恼中造烦恼增烦恼,所修必然是有漏之因,是障菩提之恶缘。单纯求福,不会有真福报的。纯印老人讲“家大业也大”,福大业必然大,业障必深;业大障深,离菩提肯定愈远。佛说“发菩提心,一心专念”这一真实利益得不到,你念的是什么佛?修的什么心?最终的结果是什么?可想而知了。
当然我决不否认学佛人会得福报,但应明了福报是什么?它是前世有漏善因的结果,福报享完了,必然还要堕落。我们明白这个道理,今生有福应不作享福想,不自己享受,要把......>>
“ 着相” 是什么意思 ?据说是佛教禅语...
着相,就是被现象所左右、所迷惑,不能透过现象看本质。就是迷,不是圆满究竟的智慧,不能用来指穿自己的行为。所以金刚经讲破四相、一切有为法,如梦幻泡影。
一花一世界,一佛一如来.这句禅语是什么意思
从一朵花中便能悟出整个世界,除了如来佛祖,谁能有这样的境界呢?
佛家禅语是什么
佛家禅语:人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。
佛家禅语:将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
佛家禅语:应该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在。
佛家禅语:慈爱是积抵子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。
佛家禅语:佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
佛家禅语:君子相见,目击道存。《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。
家禅语:不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
佛家禅语:几个小孩想做大师的学生,大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后,仅剩一个小孩天天打扫,最终这个小孩被选中。
佛家禅语:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
佛家禅语:健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。--《法句经》
佛家禅语:譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见溼土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。
佛家禅语:跳蚤生活在狗身上,嗅到羶味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿。禅师:下决心前要对事物深入研究。
佛家禅语:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
佛家禅语:佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑钜变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
佛家禅语:禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
佛家禅语:人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出“有我”的自我意识。
佛家禅语:在隋唐之间,在宗教地位上,出家僧众始终以师道相待,他们对帝王,可以长揖问讯而不跪拜,这个传统后来一直延续到清末。
佛家禅语:培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
佛家禅语:食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。
佛家禅语:马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
禅诗-《赠琴僧》:太古清音发指端,月当松顶夜堂寒,悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。--雪窦重显。
佛家禅语:职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。
佛家禅语:狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
佛家禅语:现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
佛家禅语:一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
佛家禅语:佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,......>>
汉字“目”是什么意思目字怎么写
目mù眼睛:目光。醒目。历历在目。目指气使
看,视:目语。目论
想要达到的地点、境地或想要得到的结果:目的
大项中再分的小项:条目。纲举目张
名称:数目。巧立名目
标题:目录
生物学分类系统上所用的等级之一,在“纲”以下,“科”以上:鸟纲中有雁形目和鸡形目
孔眼:网目
指为首的人:头目
纲笔画数:5;部首:目;笔顺编号:25111
笔画顺序:竖折横横横
详解
目mù名同本义〖eye〗目,人眼,象形。
《说文》目者,气之清明者也。
《礼记·郊特牲。》目者,心之符也。
《韩诗外传》夫妻反目。
《易·小畜卦》_其目,皤其腹。
《左传·宣公二年》满目萧然。
宋·范仲淹《岳阳楼记》_目大怒。
晋·干宝《搜神记》目似瞑。
《聊斋志异·狼三则》目不忍睹。
清·薛福成《观巴黎油画记》又如:目不斜视;目见耳闻;目治手营;目空一世;目眩神摇;目无下尘;目耗;目指;目眦;目珠;目睛;目精目光;眼力〖eye-sight〗四海注目。
《晋书·孙惠传》又如:目捷;目击道存;目色;目使颔令;目注;目波;目逆;目极孔眼〖mesh〗举一纲而万目张。
郑玄《诗谱序》又如:纲举目张;一个60目的筛条目;要目〖item〗。如:目次目录〖catalogue〗。如:参考书目;故事节目首领;头目〖chieftan〗夷目嘉符。
《广东军务记》又如:目把分类学上位于科之上、纲之下的类别〖order〗。如:松柏目名目,数目;行列〖nameofathing;number;row〗不在使者之目。
宋·文天祥《指南录后序》目mù动观看,注视〖look;regard〗指目陈胜。
《史记·陈涉世家》指目牵引。
唐·柳宗元《柳河东集》又如:目过;目下十行;目及;目染;目笑;目礼;目断;目识;目属;目艳;目为递眼色,使眼〖giveahintwiththeeyes〗酒阑,吕布因目留高祖。
《史记·高祖本纪》数目项王。
《史记·项羽本纪》又如:目交心通;目挑眉语;目指气使;目禁;目语额瞬看待〖treatwith;regardas〗不敢以说书目敬亭。
清·黄宗羲《柳敬亭传》目标mùbiāo〖target〗受攻击的对象他是这次运动的目标之一观察、射击的对象射击目标〖goal〗∶指通过斗争和忍受艰难困苦才能取得的东西奋斗目标〖objective〗∶要获得的一个战略地位,要达到的一个目的或规定的陆战或海战所要攻到的地点军事目标目不见睫mùbùjiànjié〖theeyecannotseeitslashes
lackself-knowledge〗眼睛见不着睫毛。比喻为人不明智,看不到自己的缺点远求而近遗,如目不见睫。
宋·王安石《再用前韵寄蔡天启》目不交睫mùbùjiāojié〖notsleepawink〗完全没有闭眼睡觉。形容繁忙操劳或思虑难眠自昏达曙,目不交睫。
《聊斋志异·促织》目不忍见mùbùrěnjiàn〖one'seyescouldnotbearthescene〗眼睛不忍看,形容情景很凄惨真为目不忍见。
《广东军务记》目不忍视mùbùrěnshì〖one'seyescouldnotbearthescene〗惨状之甚令人不忍心再看下去又导观诸狱,景象甚惨,目不忍视,狼狈而走。
明·朱国祯《涌幢小品·丹台记》目不识丁mùbùshídīng〖completelyilliterate;betotallyignorant;donotknowone'sABC〗很少受过教育的或没有受过教育;尤指不能读、写一个目不识丁的老头目不暇接mùbù西安ájiē〖therearetoomanythingsfortheeyetotakein〗景色既美又多,令人眼睛顾不及全看一切艺术的道理也是这样,单一必然导致枯燥。而丰富多采、目不暇接则是绝大多数人所欢迎的。
秦牧《菊花与金鱼》目不转睛mùbùzhuǎnjīng〖intent;bealleyes;gazefixedly;lookwithfixedeyes〗∶指眼睛注视不动。形容专注两手扶了膝盖儿,目不转睛地怔着。
《儿女英雄传》〖theeyecannottakeitallin〗∶不转眼珠地她目不转睛地盯着镜中自己的像,在她天真的心灵里虚荣心取代了羞耻心目测mùcè〖visualization〗用眼睛估测距离、高度和角度的方法目测mùcè〖measurethedistancewiththeeye〗不利用仪器,只用肉眼测量目成mùchéng〖flirtglanceswitheachother〗眉来眼去,以目传情满堂兮美人,忽独与余兮目成。
《楚辞·九歌·少司命》目怆有天mùchuàng-yǒutiān〖lookattheblueskywithgreatsadness〗眼望苍天十分悲痛。怆,悲伤目瞪口呆mùdèng-kǒudāi〖gaping;stupefied;dumbstruck;befilledwithshockedwonder〗瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊或受气而发愣令人想来都不禁惊得目瞪口呆目的mùdì〖purpose;aim;goal;objective〗行动和努力最终要达到的地点或境界最终的目的奋斗的目标目的在于完全掌握这门学科目睹mùdǔ〖seewithone’sowneyes〗∶眼见;亲眼所见伤情况不堪目睹〖witness〗∶亲眼看见这桩事故是许多渔夫目睹的目光mùguāng〖sight;view;vision〗眼睛的神采;眼光目光炯炯抱负;志向目光远大目光短浅mùguāngduǎnqiǎn〖shortsightedness;shallow〗缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态目击mùjī〖witness〗亲眼看到;作为目睹人在场若夫人者,目击而道存矣。
《庄子·田子方》目击其事目击者mùjīzhě〖eyewitness〗∶亲眼看见或曾经看见某事或某物因而能够作出第一手报道的人〖participantobserver〗∶参加现场观察者目今mùjīn〖nowadays;now;today;atpresent〗现在;如今目镜mùjìng〖eyepiece〗光学仪器靠近眼睛一端的透镜或透镜组,通过它们能看到像
亦称“接目镜”目空四海mùkōng-sìhǎi〖arrogant;conceited;haughty;hoitytoity;supercilious〗眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚目空一切mùkōng-yīqiè〖biggety;considereverybodyandeverythingbeneathone'snotice〗狂妄自大,蔑视一切的有个小权威和一些目空一切的家伙目力mùlì〖eyesight;vision〗视力一个目力很好的年青人目录mùlù〖catalog;catalogue;list〗∶按次序编排以供查考的图书或篇章的名目图书目录〖contents〗∶书刊上列出的篇章名目
多放在正文前目迷五色mùmí-wǔsè〖dazzledbyariotofcolour〗∶谓色杂模糊,令人眼花缭乱,不能辨晰〖bewildered〗∶比喻洞察力不敏锐,为纷呈的世事迷惑而分不清是非目前mùqián〖now;nowadays;today;atpresent〗当前,现在目前我掌握的材料目送mùsòng〖gazeafter;followwithone'seyes;watchsb.togo〗用目光送别离去的人或物目挑心招mùtiǎo-xīnzhāo〖flirtatious〗以目挑逗,以心招诱。形容女色诱人的情态目无全牛mùwúquánniú〖besupremelyskilled;beanoxnotasawhole,butasonlypartstobecut〗古代有个杀牛的人最初杀牛,眼睛所看见的是整个的牛,三年之后,技艺大进,动刀时只看到皮骨的间隙,而看不到全牛。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。典出《庄子·养生主》目无组织mùwúzǔzhī〖disregardorganizationaldiscipline〗不顾组织纪律的规定目下mù西安à〖now;nowadays;today;atpresent〗目前;现在;在此时目眩mùxuàn〖dazzle;dizzy〗失去清晰视觉;视觉变得模糊,尤指看太亮日光时的眼花灯光强烈,令人目眩目语mùyǔ〖communicatewitheyes〗用眼神暗示,传递信息目睁口呆mùzhēng-kǒudāi〖stunnedspeechless〗两眼睁大,张口结舌。形容受惊而发愣的样子。亦作“目定口呆”目中无人mùzhōng-wúrén〖supercilious;considereverybodyandeverythingbeneathone'snotice〗目空一切,骄傲,蔑视他人那种目中无人的腔调目眦mùzì〖orbit;eyesocket;rimofeye〗眼眶目眦尽裂。
《史记·项羽本纪》
出处
[①][mù][《__》莫六切,入屋,明。]眼睛。目光;眼力。观看;注视。用眼色表态示意。品题;品评。看法。看待;看作。孔眼。条目;要目。标题;题目。目录。名称。称。指竹节。首领;头目。指下围棋时所围的空格。一空格称一目,一目当一子。终局时以目多少判胜负。生物分类系统上所用的等级之一,在“纲”以下的属类。
午集中目字部目;康熙笔画:5;页码:页798第25〔古文〕唐_集___?莫六切,音牧。_文人眼,象形,重童子也。春秋元命苞肝之使也。__外_心之符也。_·郊特牲_之_明者也。易_卦__目。_南方之卦,主_。故_目。_·舜典明四目。__四方之_,以_天下壅蔽。又博雅_也。凡注_曰目之。史_·?丞相世家?平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又_目以_也。前_·高帝_范增_目羽_沛公。又含怒__也。周__人莫敢言,道路以目。又小_雅要也。周_·春官_人掌三易,以辨九_之名,四曰巫目。疏是要目之事。又_也。公羊_·桓二年_大__,此其目言之何_也。_目,_也,斥_其_也。又_也。_梁_·_元年段,_伯弟也。以其目君,知其_弟也。____伯。又_目。____其目。__件也。前_·_向_校中__,各有_目。又_目。_·__善_者如攻_木,先其易者,後其_目。方氏曰:__木理之_,目_木理之精。又_目。後_·_劭_曹操微_,常求劭_己目。_命品藻__目。__·山__甄拔人物,各有_目,__山公_事。又凡目。周_·天官·小宰_掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。公羊_·僖五年一事而再_者,前目而後凡也。春秋·繁露目者,偏辨其事也。凡者,__其事也。又科目。_唐_·懿宗_以宋震胡德融,考科目_人。宋史·__志宋之科目有_土,有_科,有武_,常_外又有制科,有童子_,而_士得人_盛。又_目,周彝名。_·明堂位_尊用_目。又_目,__也。淮南子·____目知晏。_晏,__也。天_晏_,_目先_。又比目,_名。不比不行。亦_之_。__雅·_地。又_目,傅草_名。鬼目,苻草_名。俱__雅·_草。又海外有一目_,一目中其面而居。_山海_。又天目,山名。元和地志上有_峰,峰_各一池,若天左右目。又_名。前_·地理志河目_,__州。又州名。唐_·地理志目州__右道。又姓。_夫_目夷氏,子姓,宋微子後。又目宿,草名。通作?。前_·西城__耆目宿。史_·大宛_作苜蓿。又叶莫_切,音密。夏侯湛抵疑心有_志,貌有_色。吝江河之流,不以_舟船之_。惜_壁之光,不以寓__之目。
卷四目部编号:2086目,[莫六切],人眼。象形。重童子也。凡目之_皆从目
古文目。
开头是目的四字成语是什么意思是什么
1. 开头是一目的四字成语大全
1、一目五行
yī mù wǔ xíng
解释犹一目十行。形容看书非常快。
出处《辽史·杨遵勖传》:“天下之事,丛于枢府,簿书填委。遵勖一目五行俱下,判决如流。”
2、一目之士
yī mù zhī shì
解释指见解片面,不能看到事物整体的人。
出处清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》:“此书成于元代,道学之风甚盛,而能为是言,此是非之公也。近世一目之士,动以诋斥宋儒为莫逭之罪,亦愚甚矣。”
3、一目十行
yī mù shí háng
解释看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
出处《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗:“五更三点待漏,一目十行读书。”
4、一目数行
yī mù shù xíng
解释犹一目十行。形容看书非常快。
出处清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》:“熊公廷弼当督学江南时,试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂,鳞摊诸卷于上,左右置酒一坛,剑一口,手操不律,一目数行。”
5、一目了然
yī mù liǎo rán
解释目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。
出处明·张岱《皇华考序》:“可见按图索籍,三溪道路,一目了然。”
2. 开头是目的成语目不见睫 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处,不见近处。
目不交睫 交睫:上下睫 *** 交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
目不窥园 形容专心致志,埋头苦读。
目不识丁 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
目不暇接 指东西多,眼睛都看不过来。
目不邪视 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
目不转睛 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
目瞪口呆 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
目光炯炯 炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。
目光如豆 眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。
目光如炬 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
目光如鼠 形容人眼神奸滑。
目击耳闻 亲眼看到,亲耳听到。
目空一切 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
目迷五色 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。
目濡耳染 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
目食耳视 用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。
目使颐令 用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵,摆大架子。
目送手挥 手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。
目挑心招 挑:挑逗;招:指勾引。眉目传情,心神招引。
3. 带目的四字词语目无全牛 目不暇接 目瞪口呆 目不转睛 目空一切 目光炯炯 目不窥园 目断鳞鸿 目中无人 目不暇给 目不识丁 目光如豆 目光如炬 目不见睫 目不交睫 目不斜视 目迷五色 目无法纪 目成心许 目不忍睹 目乱睛迷 目挑心悦 目无余子 目眦尽裂 目擩耳染 目无下尘 目乱精迷 目染耳濡 目注心营 目量意营 目无三尺 目眐心骇 目逆而送 目送手挥 目光如鼠 目兔顾犬 目牛无全 目不忍视 目挑心招 目若悬珠 目酣神醉 目不识书 目击道存 目目相觑 目无王法 目别汇分 目不忍覩 目不知书 目空一世 目窕心与 目眩神摇 目不邪视 目注心凝 目指气使 目定口呆 目挑眉语 目眢心忳 目睁口呆 目不苟视 目不别视 目治手营 目语额瞬 目无尊长 目断魂销 目濡耳染 目见耳闻 目使颐令 目不忍见 目动言肆 目达耳通 目怔口呆 目空余子 目不给赏 目眩头晕 目瞪舌挢 目知眼见 目瞪口张 目下十行 目食耳视 目瞪口结。
4. “xx目的”四字词语光彩夺目、
引人注目、
历历在目、
赏心悦目、
惹人注目、
举世瞩目、
璀璨夺目、
金刚怒目、
巧立名目、
不瞑目、
掩人耳目、
獐头鼠目、
不堪入目、
政治面目、
琳琅满目、
保留剧目、
稗耳贩目、
文案孔目、
夫妻反目、
鲜艳夺目、
狞髯张目、
属人耳目、
有何面目、
光辉夺目、
发明耳目、
伤心蒿目、
光彩射目、
惊心眩目、
众所瞩目、
攘臂嗔目
5. 四字成语第1个字第3个字是目的挨家挨户 一家一户,户户不漏。
挨,依次,顺次。 碍手碍脚 妨碍别人做事。
暗气暗恼 受了气闷在心里。 傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。
百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。 百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
半青半黄 农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。
半推半就 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。
形容装腔作势假意推辞的样子。 半吞半吐 形容说话含糊不清,不直截了当。
半信半疑 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
悖入悖出 悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。
胡乱弄来的钱又胡乱花掉。 必恭必敬 恭、敬:端庄而有礼貌。
形容态度十分恭敬。 毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
卜夜卜昼 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜昼卜夜 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。
形容长辈要宽宏大量。 不瞅不睬 不看也不答理。
不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 不悱不发 悱:心里想说而说不出来。
发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。
这是孔子的教学方法。 不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。
启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。
这是孔子的教学方法。 不丰不杀 丰:厚;杀:减少。
不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。 不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
不哼不哈 不言语,该说而不说。 不即不离 即:接近,靠近;离:疏远,离开。
指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不疾不徐 疾:急速。徐:缓慢。
不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不骄不躁 不骄傲,不急躁。 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。
形容谦逊。 不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。
指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不愧不作 愧、怍:惭愧。
光明正大,问心无愧。 不郎不秀 原指不高不下。
后比喻不成材。 不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。
本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
不伦不类 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
不蔓不枝 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
不偏不党 不偏向任何一方。 不偏不倚 倚:偏。
不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。 不屈不挠 屈:屈服;挠:弯曲。
比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 不日不月 指不计日月,没有期限。
不三不四 指不正派,也指不象样子。 不衫不履 衫:上衣;履:鞋子。
*** 长衫, *** 鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不下 上不去,下不来。形容进退两难。
不生不灭 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。 不识不知 没有多少知识。
旧喻民风淳朴。 不不活 形容没有生气或处境尴尬。
不痛不痒 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。
现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。 不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不闻不问 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。
形容对事情不关心。 不文不武 既不能文,又不能武。
不徐不疾 徐:慢。疾:快。
不快不慢,从容自然。 不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不夷不惠 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。
比喻折衷而不偏激。 不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可。
不折不扣 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
不知不觉 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。
现多指未加注意。 不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。
指不妒忌,不贪得无厌。 彻上彻下 彻:贯通。
贯通上下。 彻头彻尾 彻:通,透。
从头到尾,全部,十足的意思。 称王称霸 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。
比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。 成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
诚心诚意 形容十分真挚诚恳。 诚惶诚恐 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。
非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势。
瞫的意思最可能与什么有关
瞫的意思最可能与目有关。
目(拼音:mù)是汉语通用规范一级汉字(常用字),此字始见于商代甲骨文及商代金文。目的古字形像人的眼睛,外边轮廓像眼眶,里面像瞳孔。
本义指眼睛,引申表示看,用作动词。由眼睛又引申为孔眼。目也指从大项分出来的小项,或按顺序开列的目录、名目,又指事物的名称。目是汉字部首之一,用目作意符的字主要有两类:一类与视觉器官有关,如眼、睛、瞳、盲;一类与视觉有关,如看、盯、睹、瞥、瞻、瞩。
从字形可以看出,“目”的本义就是指人的眼睛,这方面的词语很多,如“目光”“目力”“目不暇接”“目不斜视”“怒目而视”等。到中古之后,“眼”逐渐取代了“目”,用以指代整个眼器官。
眼睛的作用,是可以观察外物,故目又指看、注视,如“注目”。这在古文中以单音节的形式出现的比较多,成语有“目无全牛”“一目十行”“一目了然”等。由用眼睛看清楚,再引申为视力、视野,如“极目四望”“欲穷千里目”等。
包含目字的成语:
1、目空余子,汉语成语,拼音是mù kōng yú zǐ,意思是眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。出自马南邨《燕山夜话·交友待客之道》。
2、目击道存,汉语成语,拼音是mù jī dào cún,意思是形容悟性好。出自《庄子·田子方》。
3、目守延年,汉语成语,拼音是mù shǒu yán nián,意思是比喻时日短暂,唯有眼神能够触及。出自罗成《目守延年》。
4、明目张胆(拼音:míng mù zhāng dǎn)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于唐·房玄龄等《晋书·王敦传》。明目张胆的原义是直截了当地,不加掩饰地;原指有胆识,敢做敢为。
存的组词大全(约50个) 存的词语解释_存是什么意思?
存的拼音 存的解释 存是什么意思
1、存字的拼音是cún ; 2、 存字的解释:(1)(动)活着:生~。(2)(动)储积:~粮。(3)(动)保留:~疑。(4)(动)寄放:~车。(5)(动)心里怀有:对他~着希望。
精选部分存组词的词语造句及词语的拼音和详细解释:
1、盘存造句:任何重要的资产,不管是可以实地盘存的有形设备装置,还是部门的无形商业智能,或者介于两者之间的任何东西,都需要重视管理,以获取最大的商业利益。
解释:用清点、过秤、对帐等方法检查现有资产的数量和情况。
2、图存造句:中国实用理性的务实传统和鸦片战争以来救亡图存的期望给具有中国文化特色的科学主义的诞生提供了内在文化依据和直接文化动因。
解释:谋求生存:救亡~。
3、寄存造句:科学家认为,湖泊附近的三角洲可能完好地保存有生命存在的秘密,因为地球上类似的三角洲也是有机碳和其它生命标志物的天然寄存地。
解释:寄放:把大衣~在衣帽间。
4、社会存在造句:在对“制度与价值观”问题的研究中,人们立论的坐标是的历史唯物主义的立场和方法,即“社会存在决定社会意识”的基本原理。
解释:指社会物质生活条件的总和,主要指物质资料的生产方式。社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在。
5、保存造句:如果情况不允许,那我们就写一封信给他们,就仿佛他们能收到它一样,然后保存这封信,时刻提醒自己我们十分感谢这些曾经帮助过我们的人。
解释:使事物、性质、意义、作风等继续存在,不受损失或不发生变化:~古迹|~实力|~优良传统|~自己,消灭敌人。
6、存根造句:我就可以构建一个简单的存根(具有作为属性的数组列表),然后快速实现一些简单数据访问方法,如清单2所示。
解释:开出票据或证件后留下来的底子,上面记载着与票据或证件同样的内容,以备查考。
7、存档造句:一旦存档检查点在RSS节点中完成操作,它会停止应用任何其他的日志记录,让服务器保持正确状态,以便使用外部实用工具复制数据块。
解释:把已经处理完毕的公文、资料稿件归入档案,留供以后查考。
8、生存造句:大家几乎都在为别人服务,但并不认识这些人,甚至根本意识不到他们的存在;反过来,我们也常常享受别人的服务而生存下去,但对服务者却一无所知。
解释:保存生命(跟‘亡’相对)。
9、储存造句:下一步是了解它如何使我们发胖,比如,是否是通过影响我们的大脑或改变来自我们脂肪储存和其它组织的信息来增加食欲。
解释:(物或钱)存放起来,暂时不用。
10、生存斗争造句:和平查尔斯斯珀吉翁解开上帝的恩赐,像他提出希望与强大的鼓励和日常生存斗争的有力工具和我们的诱惑。
解释:达尔文学说中的一个概念,认为每个生物在生活过程中必须跟自然环境作斗争、跟同一物种的生物作斗争、跟不同物种的生物作斗争,其中以同一物种的生物之间的斗争最为剧烈;并认为在自然界里,各种生物彼此相互影响、相互制约、相互依存。
11、存心造句:那些最为我们所憎恶谎言就是那些存心不良的:要么是那些用来或者蒙混我们的,抑或是那些在将来会给我们带来伤痛的。
解释:2有意;故意:你这不是~叫我为难吗?
12、存心造句:那些最为我们所憎恶谎言就是那些存心不良的:要么是那些用来或者蒙混我们的,抑或是那些在将来会给我们带来伤痛的。
解释:2有意;故意:你这不是~叫我为难吗?
13、依存造句:经济的快速恢复一部分得益于韩国对中国经济的良好依存关系:与其他国家相比,就韩国的经济规模而言,其出口到中国的资本物资甚至比德国的还要多。
解释:(互相)依附而存在。
14、存在主义造句:“已的女孩”聪明的嘲弄了歇洛克?福尔摩斯、詹姆斯?邦德、存在主义甚至包括麦高汉自己著名的谍幻电视剧《危险男人》(DangerMan),呈现出一种严肃的迷幻剧观感。
解释:现代资产阶级主观唯心主义哲学流派。产生于二十世纪三十年代。断言只有个人的感觉或内心感受才是真正的存在,否认真理和规律;认为人生充满着痛苦、忧虑和恐惧,是一种‘注定亡的存在’;同时又宣扬绝对意志自由,凭着个人的直觉和本能来选择存在的出路。
15、共存造句:四年一届的奥运会开启一个时间的窗口,人们相信,在这短暂的时间里,整个世界都会沉浸在和平与友谊的氛围中,竞赛与和谐共存。
解释:共同存在。
16、温存造句:升起的太阳把这个安乐窝照得金光闪闪。“传种接代”的伟大规律在这儿微笑并显示出它的庄严,一种温存的奥秘展现在清晨的灿烂光辉里。
解释:(1)殷勤抚慰(多指对异性)。(2)温柔体贴。(3)休息调养(多见于早期白话)。
17、贮存造句:反应释放的氢氧化钠回到第一步中重新利用,同CO2可以被贮存到地下曾经贮藏石油或天然气的地层,或者被回收利用做成汽油。
解释:储存。
18、存放造句:错误写入处可能是堆,但更糟糕的是,可能写入的是存放代码指令处,因此先前指令会被重写,这样代码执行到中间就无法继续调用了。
解释:寄存:~行李。
19、现存造句:他们的解释?或者说缺乏解释?将不仅影响到该论坛的信誉,还将影响到寻求科研人员以及依赖于它们的人们的信任的任何现存或未来组织的可信度。
解释:现在留存;现有:~的版本|~物资。
20、库存造句:问题的关键是,正如我们上面提到的“在库存管理系统和财务系统之间存在一些重叠的数据”,一种特定的数据重叠,而且可能还不只一个。
解释:指库中现存的现金或物资。
21、存货造句:我们也需要冷却反应堆,还有乏燃料
在乏燃料池里,但是那基本上意味着
你们想要维持冷却剂存货
也就是在主系统中的水。
解释:2商店中储存待售的货物。
22、存货造句:我们也需要冷却反应堆,还有乏燃料
在乏燃料池里,但是那基本上意味着
你们想要维持冷却剂存货
也就是在主系统中的水。
解释:2商店中储存待售的货物。
23、封存造句:所以我就说,那么这就是个不道德的审问,所以你们应该把他封存起来,并且只在为了收集情报或者为了国家安全才使用它,但是不能用作刑事检控。
解释:封闭起来保存。
24、积存造句:去年秋季,LCROSS太空船撞击到一个永远处于阴影中的陨石坑中,发现了表层中拥有水冰的迹象,但是那些水冰可能是由于古代的彗星撞击而积存下来的。
解释:积聚储存。
25、结存造句:"由于我们的现金结存中拥有强劲的现金流
我们大体能够进行融资
实现此前计划通过中国融资增产至9
500万吨的目标
"Forrest称.
解释:结算后余下(款项、货物):将进货栏数字加上前一天的~,减去当天销货,记入当天~栏。
26、存款造句:吸引这些存款只有一种方法,就是万一遇到紧急情况,或者要支付他们孩子的学费或者婚礼费用
他们可以管理账户的钱。
解释:2存在银行里的钱。
27、存款造句:吸引这些存款只有一种方法,就是万一遇到紧急情况,或者要支付他们孩子的学费或者婚礼费用
他们可以管理账户的钱。
解释:2存在银行里的钱。
28、存在造句:我们只能根据它对宇宙膨胀所起的作用来认识到它的存在。
解释:(1)事物持续地占据着时间和空间;实际上有,还没有消失。(2)不依赖人的意识为转移的客观世界,即物质:~决定意识,不是意识决定~。
29、残存造句:还有一个原因是能源的高价格,虽然会伤害到消费者的利益,但是却有助于 *** 的收入,这要感谢北海残存的原油和天然气产量。
解释:未被消除而保存下来或剩下来。
30、存栏造句:在中国这样一个以猪肉为主要食品的国家,奥运猪这类消息肯定会在社会上引发争议。中国不断壮大的中产阶层一日三餐中肉类所占的比重越来越大,目前全世界一半的生猪存栏量在中国。
解释:指牲畜在饲养中(多用于统计):全公社生猪~头数达两万余。
31、存户造句:解决办法是迫使投资银行与商业银行合并,救援战略,把更多的风险的肩膀上的商业银行,从而在其存户的钱。
解释:在银行、信用合作社等存款的户头。
32、存疑造句:当对饮用水的安全性存疑时,将水烧开,或者当不能做到这一点时,利用可靠的缓释消毒剂(通常在药店可以买到)对水进行消毒。
解释:对疑难问题暂时不做决定:这件事情只好暂时~,留待将来解决。
33、存亡造句:你们所投身的领域是一个特殊的行业,不管医生还是科学家,考虑的都是事关人类存亡的大事,但殊不知其自身已经岌岌可危了。
解释:生存和亡;存在和灭亡:1937年到1945年的抗日战争是关系中华民族生~的战争。
34、存单造句:为了获得更多收益,同时在利率上升时可以获得更佳表现,投资者可以寻找提供较高利息定存单的社区和地区银行(均拥有联邦担保)来存钱。
解释:银行、信用合作社等发给存款者作为凭证的单据。
35、留存造句:目前的情况恰好相反,在家庭储蓄之上,企业部门(主要是国有企业)储蓄(或称留存盈余)占据了GDP的另外25%。
解释:(1)保存;存放。(2)存在①。
36、存案造句:每个入境旅客差不多都必须经过移民局官员的考问,和印下所有手指模及照相存案。
解释:在有关机构登记备案。
37、滚存造句:通过实地调查,对滚存式筹资方式产生背景、操作过程、运作条件和运行效果进行了分析,并提出了几个需要关注的问题。
解释:簿记用语,指逐日累计的积存。
38、下存造句:虽然保罗非常清楚的教导第一世纪的基督徒要拒绝这样的教义,但是这样的教义却在一些的状况下存留下来,我会给你几个例子。
解释:支取一部分之后还存(若干数目):这笔存款提了二十元,~八十元。
39、存身造句:清理让蚊子有存身之地的一切容器,当蚊子大显身手之际设置一处不能侵犯之地和穿上护身衣。
解释:安身。
40、存栏数造句:此外,自去年早些时候开始(当时的肉价相对较低),生猪存栏数有所下降,进一步加剧了猪肉的短缺。
解释:统计牲畜头数时的实际数量。如猪的年终存栏数就是12月31日的实际头数。
41、余存造句:文件RAID是一种新型的数据冗余技术。在文件RAID,文件系统通过自己管理多重磁盘,把数据冗余存放在分离的磁盘上,提高RAID能力。
解释:(出入相抵后)剩余;结存:核对销售数量和~数量。
42、存查造句:其授权代表拥有充分授权代表其签署本合同(授权书正本交另一方存查);
解释:保存起来以备查考(多在批阅公文时用):交会计科~。
43、救亡图存造句:中国实用理性的务实传统和鸦片战争以来救亡图存的期望给具有中国文化特色的科学主义的诞生提供了内在文化依据和直接文化动因。
典故:拯救国家的危亡,谋求国家的生存。
44、求同存异造句:四是妥善处理相互间的差异和分歧,着眼大局,扩大共识,缩小分歧,求同存异,努力使中爱关系成为世界上不同社会制度国家友好相处与合作的典范。
典故:求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。
45、一息尚存造句:这决不可能,只要一息尚存,决不屈服,决不低头;即使时光把我们列入告别的名单中,毫无疑问,我们这般友情在天国中也一同相聚。
典故:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。
46、硕果仅存造句:柯蒂斯是好莱坞黄金时代硕果仅存的几位演员之一,凭借在1958年斯坦利?克莱默(StanleyKramer)的影片《逃狱惊魂》中饰演一名逃犯而成为受人尊敬的剧情片演员,并赢得一项奥斯卡提名。
典故:唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。
47、名存实亡造句:然而,就在二十年前,当查尔斯迈入不惑之年的时候,他却很不快乐:苦涩的婚姻早已名存实亡,来自母后的压力又逼迫他与卡米拉“保持距离”。
典故:名义上还存在,实际上已消亡。
48、荡然无存造句:这些人和他们的指使者就这样昭然展示对宪法、法治,和对人类尊严的藐视。这个世界上最伟大的民主国家,它当初的建国原则已荡然无存。
典故:形容东西完全失去,一点没有留下。
49、生存亡造句:随着本土汽车厂商与谋求增长的中外合资公司展开关系其生存亡的搏斗,最严酷的竞争可能将在很大程度上出现在低端市场。
典故:生存或者亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
50、危急存亡造句:IT正处在招募人才的危急存亡之秋?往往这个领域最需要的人却最没有兴趣加入。
典故:危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
51、去伪存真造句:重新阅读是对一部分因历史原因被忽视的经典作品的去伪存真、细分乃至重新分类和定位的过程。
典故:除掉虚假的,留下真实的。
52、求大同,存小异造句:我们应该抱着“求大同,存小异”的精神,寻求共同的目标和理想。
典故:在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
53、海内存知己,天涯若比邻造句:可是,毕竟要面对,再好的朋友,我们不可能时时刻刻在一起,我们只好希望着一起走过的时候都很开心,很尽兴就好了,不是有语“海内存知己,天涯若比邻”的么?
典故:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
54、立此存照造句:首先, *** 应该作出只许成功不许失败的政策宣示,立此存照,使市民相信 *** 的决心。
典故:写下字据保存进来,以作将来查考的凭证。
55、万古长存造句:全世界同声祈祷:愿你的帝国万古长存。
典故:万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
56、存而不论造句:传统观点认为,以孔子为代表的先秦儒家学派是否认后世界存在的,或者说对后世界采取存而不论的态度。
典故:丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
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成语"如梦初醒"的含义是什么?
心领神会 领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
心照不宣 照:知道;宣:公开说出。彼此心里明白,而不公开说出来。
问牛知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
深不可测 深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
神鬼不测 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
如坐云雾 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。
如堕烟海 堕:落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领。
如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
如堕烟雾 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。
莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪,说不出道理来
莫名其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。
茅塞顿开 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
莫测高深 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
明心见性 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。
目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
豁然开朗 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔,光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界
涣然冰释 涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
恍然大悟 恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。
豁然贯通 豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
涣若冰释 犹言涣然冰释。
豁然大悟 形容彻底晓悟。
豁然开悟 同“豁然大悟”。
豁然省悟 同“豁然大悟”。
高深莫测 高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
发聋振聩 聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙振聩 声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙振落 蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
发人深省 发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。
翻然悔悟 悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
福至心灵 福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。
幡然悔悟 思想转变很快,彻底悔悟
大彻大悟 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
顿开茅塞 顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
不言而喻 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
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